🗓 ۱۳۹۸/۰۱/۱۰
🔺#هشدار_پایانی !!!!
🔺 اعلام آماده باش فوری به استانهای زیر 👇
#کرمانشاه
#همدان
#لرستان
#ایلام
#قزوین
#چهارمحال_بختیاری
#البرز
🔺 هشدار به تمام ارگانها و مسئولین استانهای فوق ؛ آماده بارش کامل برای بارشهای سنگین و وقوع #سیل ؛ #صاعقه ؛ #طوفان و #خسارت را داشته باشند .
─┅─═इई 🍃💐🍃ईइ═─┅─
🏞 کانال #دوستان_بهمرد
🌈 @Behmard60042
─┅─═इई 🍃💐🍃ईइ═─┅─
🔺#هشدار_پایانی !!!!
🔺 اعلام آماده باش فوری به استانهای زیر 👇
#کرمانشاه
#همدان
#لرستان
#ایلام
#قزوین
#چهارمحال_بختیاری
#البرز
🔺 هشدار به تمام ارگانها و مسئولین استانهای فوق ؛ آماده بارش کامل برای بارشهای سنگین و وقوع #سیل ؛ #صاعقه ؛ #طوفان و #خسارت را داشته باشند .
─┅─═इई 🍃💐🍃ईइ═─┅─
🏞 کانال #دوستان_بهمرد
🌈 @Behmard60042
─┅─═इई 🍃💐🍃ईइ═─┅─
Forwarded from mohammad reza bagheri
Instagram
🗣⚖️🌎📚محمدرضا باقری
حضور توریست های اروپایی (فرانسه ) از روستای تاریخی و کهن #سرماج. روستای سرماج (#لکستان)دارای قدمت هزاران ساله و مناطق بکر تفریحی و توریستی از جمله قلعه تاریخی سرماج(قلعه حسنویه) گورستان تاریخی(محل دفن سربازان روس از جنگ جهانی) قنات تاریخی منطقه تفریحی خیوانه…
Forwarded from mohammad reza bagheri
Instagram
🗣⚖️🌎📚🇮🇷محمدرضا باقری
✅#جشنواره_صنایع_دستی ،#غذا و بازیهای #بومی_محلی شهرستان #هرسین(#لکستان)،بخش #بیستون،روستای #گردشگری نژی وران(نجوبران) 👈در این جشنواره که در روستای نژی وران واقع در مناطق #لک زبان برگزار گردید با سخنرانی فرزندان #لکستان👈بخشدار محترم بیستون ،جناب مهندس رحیمی…
[Forwarded from Mahdi Zeini Aslani]
مپل رخساره زردی بی م کیشیم
گرین هم بار دردی بی م کیشیم
اگر هیستت بزانی اج درینم
دماون آه سردی بی م کیشیم
شعر :#مهدی_زینی_
#بزران #لکستان #فرهنگ_لکی #ترانه_لکی #آهنگ_لکی #الشتر_دلفان #سلسله #کوهدشت #ایلام #کرمانشاه #همدان #خرماباد #تئویسرکان #دورودفرامان #وناویل #هلیلان #بیرانشهر #زاغه #هرو #بروجرد
▶ @Behmard60042
مپل رخساره زردی بی م کیشیم
گرین هم بار دردی بی م کیشیم
اگر هیستت بزانی اج درینم
دماون آه سردی بی م کیشیم
شعر :#مهدی_زینی_
#بزران #لکستان #فرهنگ_لکی #ترانه_لکی #آهنگ_لکی #الشتر_دلفان #سلسله #کوهدشت #ایلام #کرمانشاه #همدان #خرماباد #تئویسرکان #دورودفرامان #وناویل #هلیلان #بیرانشهر #زاغه #هرو #بروجرد
▶ @Behmard60042
🔻 جلسه هماندیشی جمعی از
فعالین فرهنگی #قوم_لک
مقیم کرمانشاه
مورخه ۳ / ۸ / ۱۳۹۹
#لک #لکستان #قوملک #لکتبار
#رسانهلکی #سیمایلکستان #رادیولک
#انجمنلکزبانانمقیممرکز #کرمانشاه
#لرستان #ایلام #همدان #قزوین #لوشان #سیرزار
#مارسانهمیخواهیم 🇮🇷
#چوایراننباشدتنمنمباد 🇮🇷
#کانالدوستانبهمرد « وَناویَل »
▶ @Behmard60042 👈🇯🇴🇮🇳
فعالین فرهنگی #قوم_لک
مقیم کرمانشاه
مورخه ۳ / ۸ / ۱۳۹۹
#لک #لکستان #قوملک #لکتبار
#رسانهلکی #سیمایلکستان #رادیولک
#انجمنلکزبانانمقیممرکز #کرمانشاه
#لرستان #ایلام #همدان #قزوین #لوشان #سیرزار
#مارسانهمیخواهیم 🇮🇷
#چوایراننباشدتنمنمباد 🇮🇷
#کانالدوستانبهمرد « وَناویَل »
▶ @Behmard60042 👈🇯🇴🇮🇳
دوستانبهمرد «وَناویَل🌲»
🔻 جلسه هماندیشی جمعی از فعالین فرهنگی #قوم_لک مقیم کرمانشاه مورخه ۳ / ۸ / ۱۳۹۹ #لک #لکستان #قوملک #لکتبار #رسانهلکی #سیمایلکستان #رادیولک #انجمنلکزبانانمقیممرکز #کرمانشاه #لرستان #ایلام #همدان #قزوین #لوشان #سیرزار #مارسانهمیخواهیم…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻 ساعاتی در محضر دوستان
منزل استاد علی نظری
اجرای کار زنده از استاد علی شلانی
فعالین فرهنگی #قوم_لک
مقیم کرمانشاه
مورخه ۳ / ۸ / ۱۳۹۹
#لک #لکستان #قوملک #لکتبار
#رسانهلکی #سیمایلکستان #رادیولک
#انجمنلکزبانانمقیممرکز #کرمانشاه
#لرستان #ایلام #همدان #قزوین #لوشان #سیرزار
#مارسانهمیخواهیم 🇮🇷
#چوایراننباشدتنمنمباد 🇮🇷
#کانالدوستانبهمرد « وَناویَل »
▶ @Behmard60042 👈🇯🇴🇮🇳
منزل استاد علی نظری
اجرای کار زنده از استاد علی شلانی
فعالین فرهنگی #قوم_لک
مقیم کرمانشاه
مورخه ۳ / ۸ / ۱۳۹۹
#لک #لکستان #قوملک #لکتبار
#رسانهلکی #سیمایلکستان #رادیولک
#انجمنلکزبانانمقیممرکز #کرمانشاه
#لرستان #ایلام #همدان #قزوین #لوشان #سیرزار
#مارسانهمیخواهیم 🇮🇷
#چوایراننباشدتنمنمباد 🇮🇷
#کانالدوستانبهمرد « وَناویَل »
▶ @Behmard60042 👈🇯🇴🇮🇳
Saz&dohol
کانالدوستانبهمرد
#سازویل
از طرف #بهمرد
تقـــــــــــدیم به :
ایلاتِ #بیرانوند #حوزمانوند #جلالوند
#بالاوند #زردلان #هلیلان #حسنوند #یوسفوند #همیوند #کاکاوند #ایوتوند #بیژنوند #قیاثوند #تماملکستان #صحنه #کنگاور #الشتر #هرسین #دلفان #درهشهر #نهاوند #لرستان #ایلام #همدان #کرمانشاه بخش #سرفیروزآباد #سرونو مــــــــــــالان آوا
پایار بوینان و بردوام 💐
#کانالدوستانبهمرد « وَناویَل »
▶ @Behmard60042 👈🇯🇴🇮🇳
از طرف #بهمرد
تقـــــــــــدیم به :
ایلاتِ #بیرانوند #حوزمانوند #جلالوند
#بالاوند #زردلان #هلیلان #حسنوند #یوسفوند #همیوند #کاکاوند #ایوتوند #بیژنوند #قیاثوند #تماملکستان #صحنه #کنگاور #الشتر #هرسین #دلفان #درهشهر #نهاوند #لرستان #ایلام #همدان #کرمانشاه بخش #سرفیروزآباد #سرونو مــــــــــــالان آوا
پایار بوینان و بردوام 💐
#کانالدوستانبهمرد « وَناویَل »
▶ @Behmard60042 👈🇯🇴🇮🇳
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دلبستگی به زبان مادری پایبندی به اصالت و پاسداشت هویت خویشتن خویش است.
زبان لکی هویت مردمان قوم لک است.
زبان لکی هویت من است.
زُون دالکـهَ وِژم بِنچِنهَ مِنهَ
دارو زَئم دِل مهِ لَکـی وِتِنهَ
شاعر: جلیل حیدری
#زبان_لکی #لکستان #لرستان #کرمانشاه #ایلام #همدان #لک #قوم_لک #فیروزآباد #سرفیروزآباد #جلالوند #هوزمانوند #بالاوند #الشتر #نورآباد #هرسین #کوهدشت #خرمآباد #کنگاور #صحنه #آبدانان #درهشهر #قزوین #لوشان #سیزار #هلیلان #بروجرد #ملایر #نهاوند #دینور #زبان_مادری
؛✾࿐༅🍃🌸🍃༅࿐✾
#کانالدوستانبهمرد #سرونویها
🍃 @Behmard60042
✾࿐༅🍃🌸🍃༅࿐✾
🧿💓 💓🧿
دلبستگی به زبان مادری پایبندی به اصالت و پاسداشت هویت خویشتن خویش است.
زبان لکی هویت مردمان قوم لک است.
زبان لکی هویت من است.
زُون دالکـهَ وِژم بِنچِنهَ مِنهَ
دارو زَئم دِل مهِ لَکـی وِتِنهَ
شاعر: جلیل حیدری
#زبان_لکی #لکستان #لرستان #کرمانشاه #ایلام #همدان #لک #قوم_لک #فیروزآباد #سرفیروزآباد #جلالوند #هوزمانوند #بالاوند #الشتر #نورآباد #هرسین #کوهدشت #خرمآباد #کنگاور #صحنه #آبدانان #درهشهر #قزوین #لوشان #سیزار #هلیلان #بروجرد #ملایر #نهاوند #دینور #زبان_مادری
؛✾࿐༅🍃🌸🍃༅࿐✾
#کانالدوستانبهمرد #سرونویها
🍃 @Behmard60042
✾࿐༅🍃🌸🍃༅࿐✾
🧿💓 💓🧿
Forwarded from اتچ بات
1.هوره: ساده ترين، ابتدايي ترين و اصيل ترين گونه موسيقي است. مامردم لرستان و البته مردمان لك زبان اين گونه ي ابتدايي و اصيل آواز را هوره مي ناميم، كلمه هوره و نامگذاري آن قدمتي ديرينه دارد. بعضي معتقدند كه قدمت هوره به دوران پيامبري حضرت زردتشت مي رسد .
به جرات مي توان هوره را باآواز سنتي ايران كه چهچهه زدن ركن اصلي آن است،برابر وهمسان دانست،زيرا هوره نيز از ته گلو وتوسط تارهاي صوتي آخر گلو اجرا مي شود.هوره با توجه به ريتم ومحتوا وآهنگ اجرا داراي انواعي است،از جمله مي توان به كوي چر(كوه خواني)،سوارچر(سوارخواني)پاوه موري،شوچر(چوپاني)و...اشاره كرد.سوار خواني داراي ريتمي تند وموافق حركت اسب است، در راه رفتن.در اين نوع هوره فرد خواننده در حاليكه كاملا راحت بر روي اسب نشسته است ودم لگام را همراه خواندن وبه عنوان تنظيم كننده ي آن مي چرخاند به اجراي هوره مي پردازد.پاوه موري ريتمي آهسته وكند وبا وقار داردوكلمات نيز به آهستگي وبا فاصله وآوردن كلمات كمكي خارج از ابيات اصلي بر زبان جاري مي گردد.
آنچه هوره را دلچسب مي كند وبه مقبوليت آن مي افزايد،واقاو(vâ ghâwo) است. واقاو در واقع جملات معترضه اي است كه به صورت حشوي مليح در ميان اشعار هوره مي نشيند. خواننده بايد درهنگام اجراي هربيت كه خود به دو يا چهار قسمت تقسيم مي شود ،جملاتي كوتاه ومهيج را بر زبان جاري نمايد تا باعث غليان احساسات وعواطف شنونده گردد.عينعلي تيموري اين كار ا به زيبايي هرچه تمامتر انجام مي دهد.
هوره در گذشته هاي دور، مضموني مذهبي داشته و بيشتر به آواز كردن آيات كتب آسماني يا آموزه هاي منظوم مذهبي پرداخته است اما امروزه مضموني عاشقانه دارد. هوره مختص به يك دوره تاريخي و يا يك جغرافيا و فرهنگ خاص نيست، هوره يا همان آواز اصيل ابتدايي، مادر همه آوازها، تصنيف ها و ترانه هاي مردمان جهان است، منتهي در هر منطقه ي جغرافيايي با توجه به نژاد و فرهنگ و زبان و معيشت و آيين و جغرافيا و تاريخ آنها لحني خاص دارد.
#مهدی_زینی
@aksohonar
@qhazalemastaneh
http://telegram.me/farhangelakI
چپرا#زبان_لکی#بزران#لکستان#فرهنگ_لکی#ترانه_لکی#آهنگ_لکی#الشتر_دلفان#سلسله#کوهدشت#ایلام#کرمانشاه#همدان#خرماباد#تئویسرکان#دورودفرامان#وناویل#هلیلان#بیرانشهر#زاغه#هرو#بروجرد#فرهنگلکی#نهاوند#خزل#تویسرکان#شعرکودکانه#دکلمه_لکی#
به جرات مي توان هوره را باآواز سنتي ايران كه چهچهه زدن ركن اصلي آن است،برابر وهمسان دانست،زيرا هوره نيز از ته گلو وتوسط تارهاي صوتي آخر گلو اجرا مي شود.هوره با توجه به ريتم ومحتوا وآهنگ اجرا داراي انواعي است،از جمله مي توان به كوي چر(كوه خواني)،سوارچر(سوارخواني)پاوه موري،شوچر(چوپاني)و...اشاره كرد.سوار خواني داراي ريتمي تند وموافق حركت اسب است، در راه رفتن.در اين نوع هوره فرد خواننده در حاليكه كاملا راحت بر روي اسب نشسته است ودم لگام را همراه خواندن وبه عنوان تنظيم كننده ي آن مي چرخاند به اجراي هوره مي پردازد.پاوه موري ريتمي آهسته وكند وبا وقار داردوكلمات نيز به آهستگي وبا فاصله وآوردن كلمات كمكي خارج از ابيات اصلي بر زبان جاري مي گردد.
آنچه هوره را دلچسب مي كند وبه مقبوليت آن مي افزايد،واقاو(vâ ghâwo) است. واقاو در واقع جملات معترضه اي است كه به صورت حشوي مليح در ميان اشعار هوره مي نشيند. خواننده بايد درهنگام اجراي هربيت كه خود به دو يا چهار قسمت تقسيم مي شود ،جملاتي كوتاه ومهيج را بر زبان جاري نمايد تا باعث غليان احساسات وعواطف شنونده گردد.عينعلي تيموري اين كار ا به زيبايي هرچه تمامتر انجام مي دهد.
هوره در گذشته هاي دور، مضموني مذهبي داشته و بيشتر به آواز كردن آيات كتب آسماني يا آموزه هاي منظوم مذهبي پرداخته است اما امروزه مضموني عاشقانه دارد. هوره مختص به يك دوره تاريخي و يا يك جغرافيا و فرهنگ خاص نيست، هوره يا همان آواز اصيل ابتدايي، مادر همه آوازها، تصنيف ها و ترانه هاي مردمان جهان است، منتهي در هر منطقه ي جغرافيايي با توجه به نژاد و فرهنگ و زبان و معيشت و آيين و جغرافيا و تاريخ آنها لحني خاص دارد.
#مهدی_زینی
@aksohonar
@qhazalemastaneh
http://telegram.me/farhangelakI
چپرا#زبان_لکی#بزران#لکستان#فرهنگ_لکی#ترانه_لکی#آهنگ_لکی#الشتر_دلفان#سلسله#کوهدشت#ایلام#کرمانشاه#همدان#خرماباد#تئویسرکان#دورودفرامان#وناویل#هلیلان#بیرانشهر#زاغه#هرو#بروجرد#فرهنگلکی#نهاوند#خزل#تویسرکان#شعرکودکانه#دکلمه_لکی#
Telegram
attach 📎
پیشاپیش سال نوتان پیروز و خجستە بو،ارانتان هوبختی آوختە ماریمن
#دوبیتی_لکی
بمارک بو ای سال و روژِ نووە
نصیوت بوهر اونچی خیر وخووە
اِرا رویشن ریک و رگ لی شرِ تن
بتن اِ نو ای دارِ تال و پـووە
#سیف_چراغی
#بیسالکستانی
#لکستان #هلیلان #الشتر #دلفان #نورآباد #سلسله #ماهیدشت #کرماشان_سرفیروزآباد #درودفرامان #هرسین_بیستون #صحنه_گنگاور #همدان_نهاوند_اسدآباد_ملایر_تویسرکان #خرم_آباد #بیرانشهر #کوهدشت #رومشکان #پلدختر #ایلام_شیروان_چرداوول #درەشهر #آبدانان #بدرە #مهرگان #زردلان #قزوین_لوشان #کلاردشت
https://www.instagram.com/p/CMoKZ0OrZIZ/?igshid=w3ehwpjbg762
▶ @Behmard60042
#دوبیتی_لکی
بمارک بو ای سال و روژِ نووە
نصیوت بوهر اونچی خیر وخووە
اِرا رویشن ریک و رگ لی شرِ تن
بتن اِ نو ای دارِ تال و پـووە
#سیف_چراغی
#بیسالکستانی
#لکستان #هلیلان #الشتر #دلفان #نورآباد #سلسله #ماهیدشت #کرماشان_سرفیروزآباد #درودفرامان #هرسین_بیستون #صحنه_گنگاور #همدان_نهاوند_اسدآباد_ملایر_تویسرکان #خرم_آباد #بیرانشهر #کوهدشت #رومشکان #پلدختر #ایلام_شیروان_چرداوول #درەشهر #آبدانان #بدرە #مهرگان #زردلان #قزوین_لوشان #کلاردشت
https://www.instagram.com/p/CMoKZ0OrZIZ/?igshid=w3ehwpjbg762
▶ @Behmard60042
Instagram
ملایر یا مال آگر؟
ملایر در غرب کشور یک ناحیهی مهم تاریخی در حدفاصل همدان، تویسرکان، نهاوند، بروجرد، شازند و خنداب است. سابقه و دلیل نامگذاری این ناحیه چندان روشن نیست. دستیابی به معنای ملایر بر اساس معدود اسناد برجای مانده امکانپذیر است. برخی منابع اینترنتی بدون ذکر منبع، واژهی ملایر را تغییر یافتهی ملهآیر یا ملهآگر بهمعنی گردنهی آتش، و برخی نیز آن را تغییر یافتهی مالآیر یا مالآگر بهمعنی خانهی آتش دانستهاند.
در خصوص اینکه کدام وجهتسمیه میتواند منطبق بر واقعیت باشد باید علاوه بر خوانش درست معدود اسناد تاریخی، آشنایی کاملی با سابقهی فرهنگی ناحیه داشته باشیم.
توماس هربرت که در سال ۱۶۲۸ میلادی، یک سال پیش از مرگ شاهعباس اول صفوی از راه دریا وارد ایران شده بود، در کتابی با عنوانِ کلیِ سفر به آفریقا و آسیا که در سال ۱۶۷۷ بهچاپ رسیدهاست به تشریح و ذکر برخی از جاینامهای ایران و همچنین ترسیم نقشهای اقدام کردهاست که میتوان آن را یکی از کهنترین نقشههای ایران دانست که توسط اروپاییها تهیه شدهاست.
هربرت دو مسیر ارتباطی از اصفهان تا بغداد را با ذکر مکانها و مسافتهای بینابین توضیح دادهاست.
یکی از مسیرها با عبور از تعدادی مکان یا قصبه به Laccary (لکستان) واقع در پری-زنگنه میرسد که در حدفاصل شازند، بروجرد، ملایر و خنداب قرار دارد. علت اشتهار این ناحیه به لکستان حضور جمعیتهای لک بهویژه زندها و زنگنهها بودهاست که توسط شاهعباس از شرق ماهیدشت کوچانده شده بودند. هربرت در ادامهی مسیر به سمت بغداد بلافاصله پس از لکستان از ناحیهای با نام Corbet در حدود ملایر امروزی نام میبرد. این جاینام در واقع نوشتار لاتین و نهچندان دقیق گُرّبیت است. گربیت واژهای دو سیلابیست. سیلاب اول یا گُرّ به معنی آتش و سیلاب دوم یا بیت که ریشهی سامی دارد بهمعنی خانه یا مکان و در مجموع به آتشکده گفتهاند. بیهقی نیز در میانههای قرن ۶ ه.ق از آتشکده با عنوان عربی بیتالنار یاد کردهاست.
لذا بهتر است ملایر را تغییر یافتهی مالآگر بدانیم که در زبان لکی بهمعنی خانهی آتش است. از طرفی در بسیاری از زبانهای گسترهی ایرانی و سامی نیز واژهی گُرّ به معنی آتش رواج دارد. مالآگر به نوعی بیانگر سابقهی فرهنگیزبانی ملایر است که در طی قرون اخیر دستخوش تغییر شدهاند. تغییرات فرهنگی در بیشتر جمعیتهای لک منطقه سبب گردیده که زبان ایلاتی چون زندهای پری و زنگنهها نیز در روند تمایل به گونههای ناهمگون ریخت لُریواری به خود بگیرد.
شرح تصویر: صفحه ۲۲۵ کتاب توماسهربرت
نویسنده: دکتر داوود داوودی
#داود_داودی #ملایر #لکستان #زنگنه
#قوم_لک #همدان #صفویه #زند #آتش
▶ @Behmard60042
ملایر در غرب کشور یک ناحیهی مهم تاریخی در حدفاصل همدان، تویسرکان، نهاوند، بروجرد، شازند و خنداب است. سابقه و دلیل نامگذاری این ناحیه چندان روشن نیست. دستیابی به معنای ملایر بر اساس معدود اسناد برجای مانده امکانپذیر است. برخی منابع اینترنتی بدون ذکر منبع، واژهی ملایر را تغییر یافتهی ملهآیر یا ملهآگر بهمعنی گردنهی آتش، و برخی نیز آن را تغییر یافتهی مالآیر یا مالآگر بهمعنی خانهی آتش دانستهاند.
در خصوص اینکه کدام وجهتسمیه میتواند منطبق بر واقعیت باشد باید علاوه بر خوانش درست معدود اسناد تاریخی، آشنایی کاملی با سابقهی فرهنگی ناحیه داشته باشیم.
توماس هربرت که در سال ۱۶۲۸ میلادی، یک سال پیش از مرگ شاهعباس اول صفوی از راه دریا وارد ایران شده بود، در کتابی با عنوانِ کلیِ سفر به آفریقا و آسیا که در سال ۱۶۷۷ بهچاپ رسیدهاست به تشریح و ذکر برخی از جاینامهای ایران و همچنین ترسیم نقشهای اقدام کردهاست که میتوان آن را یکی از کهنترین نقشههای ایران دانست که توسط اروپاییها تهیه شدهاست.
هربرت دو مسیر ارتباطی از اصفهان تا بغداد را با ذکر مکانها و مسافتهای بینابین توضیح دادهاست.
یکی از مسیرها با عبور از تعدادی مکان یا قصبه به Laccary (لکستان) واقع در پری-زنگنه میرسد که در حدفاصل شازند، بروجرد، ملایر و خنداب قرار دارد. علت اشتهار این ناحیه به لکستان حضور جمعیتهای لک بهویژه زندها و زنگنهها بودهاست که توسط شاهعباس از شرق ماهیدشت کوچانده شده بودند. هربرت در ادامهی مسیر به سمت بغداد بلافاصله پس از لکستان از ناحیهای با نام Corbet در حدود ملایر امروزی نام میبرد. این جاینام در واقع نوشتار لاتین و نهچندان دقیق گُرّبیت است. گربیت واژهای دو سیلابیست. سیلاب اول یا گُرّ به معنی آتش و سیلاب دوم یا بیت که ریشهی سامی دارد بهمعنی خانه یا مکان و در مجموع به آتشکده گفتهاند. بیهقی نیز در میانههای قرن ۶ ه.ق از آتشکده با عنوان عربی بیتالنار یاد کردهاست.
لذا بهتر است ملایر را تغییر یافتهی مالآگر بدانیم که در زبان لکی بهمعنی خانهی آتش است. از طرفی در بسیاری از زبانهای گسترهی ایرانی و سامی نیز واژهی گُرّ به معنی آتش رواج دارد. مالآگر به نوعی بیانگر سابقهی فرهنگیزبانی ملایر است که در طی قرون اخیر دستخوش تغییر شدهاند. تغییرات فرهنگی در بیشتر جمعیتهای لک منطقه سبب گردیده که زبان ایلاتی چون زندهای پری و زنگنهها نیز در روند تمایل به گونههای ناهمگون ریخت لُریواری به خود بگیرد.
شرح تصویر: صفحه ۲۲۵ کتاب توماسهربرت
نویسنده: دکتر داوود داوودی
#داود_داودی #ملایر #لکستان #زنگنه
#قوم_لک #همدان #صفویه #زند #آتش
▶ @Behmard60042