This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیام تبریک دکتر
#داوود_داوودی
بمناسبت آغاز سال ۱۳۹۸
و جشن بزرگ نوروز 🍃
─┅─═इई 🍃💐🍃ईइ═─┅─
🏞 کانال #دوستان_بهمرد
🌈 @Behmard60042
─┅─═इई 🍃💐🍃ईइ═─┅─
#داوود_داوودی
بمناسبت آغاز سال ۱۳۹۸
و جشن بزرگ نوروز 🍃
─┅─═इई 🍃💐🍃ईइ═─┅─
🏞 کانال #دوستان_بهمرد
🌈 @Behmard60042
─┅─═इई 🍃💐🍃ईइ═─┅─
IMG_20200303_192247_205.jpg
7.2 MB
هدیه فرهنگی تقدیم به مردم لک
جدول مطابقت ایام تقویم لکی با ایام تقویم شمسی
دانش و فرهنگ گاهشماری و ستاره شناسی لکی در تاریخ ۱۳۹۶/۱۲/۹ باشماره ۱۱۵ در فهرست آثار ملی نیازمند پاسداری فوری به ثبت رسیده است.
تهیه کننده: #داوود_داوودی
#قوم_لک #تقویم_لکی
#لکستان #زبان_لکی
#کانالدوستانبهمرد « وَناویَل »
▶ @Behmard60042 👈🇯🇴🇮🇳
جدول مطابقت ایام تقویم لکی با ایام تقویم شمسی
دانش و فرهنگ گاهشماری و ستاره شناسی لکی در تاریخ ۱۳۹۶/۱۲/۹ باشماره ۱۱۵ در فهرست آثار ملی نیازمند پاسداری فوری به ثبت رسیده است.
تهیه کننده: #داوود_داوودی
#قوم_لک #تقویم_لکی
#لکستان #زبان_لکی
#کانالدوستانبهمرد « وَناویَل »
▶ @Behmard60042 👈🇯🇴🇮🇳
مقام یاری نشان هویتی قوم لک
موسیقی مقامی یا نواحی یکی از مهمترین مولفه های فرهنگی برای شناخت اقوام به شمار می آید. از آنجایی که مقام ها ریشه در تاریخ دارند، شاید مجاز نباشیم هر گروهِ فاقد موسیقی مقامی را قوم بدانیم. در این راستا از دهه پنجاه قرن بیست میلادی گرایشی از موسیقی با نام موسیقی شناسی قومی یا اتنومیوزیکولوژی مطرح شده است که به ارتباط موسیقی، قومیت و هویت می پردازد. فریدون شهبازیان رهبر ارکستر ملی و استاد موسیقی شناسی قومی، موسیقی لکی با مقام های قدیمی و متعدد را بدیع ترین و اصیل ترین موسیقی ایران دانسته است. استاد محمدرضا درویشی نویسنده کتاب دایره المعارف سازهای ایرانی نیز در سخنرانی هایش همواره نگرانی خود را از فراموشی موسیقی و فرهنگ لکی در زاگرس ابراز کرده است. به باور ایشان فرهنگ و زبان لکی در زاگرس حالت چشمه تباری دارد.
اساسی ترین مقام موسیقی در لکستان (خاستگاه یارسان) مقامی است با نام یاری که با سازهای تنبور (تمیره) و سرنا نواخته می شود و در دسته مقام های حقانی و چمریانه(سوگ) قرار دارد.
مقام یاری را در حوزه صحنه شیخ امیری می گویند. تنبور نوازان بنامی چون شادروان امامقلی امامی، شادروان نجف میرزایی، شادروان سید خلیل عالی نژاد، شادروان سید قدرت مشعشعی و شادروان سیدحسن خانبیگی از مشاهیر یاری نوازی در حوزه های دلفان، نهاوند، ترهان، صحنه و جلالوند بوده اند.
بزرگانی چون شادروان یوسف بگ مریدی، شادروان رضا مریدی، شادروان شگرعلی رضایی، شادروان غلام گلمرادی نیز در نواختن مقام یاری با سرنا تبحر داشته اند.
نویسنده: دکتر #داوود_داوودی
#کانالدوستانبهمرد « وَناویَل »
▶ @Behmard60042 👈🇯🇴🇮🇳
موسیقی مقامی یا نواحی یکی از مهمترین مولفه های فرهنگی برای شناخت اقوام به شمار می آید. از آنجایی که مقام ها ریشه در تاریخ دارند، شاید مجاز نباشیم هر گروهِ فاقد موسیقی مقامی را قوم بدانیم. در این راستا از دهه پنجاه قرن بیست میلادی گرایشی از موسیقی با نام موسیقی شناسی قومی یا اتنومیوزیکولوژی مطرح شده است که به ارتباط موسیقی، قومیت و هویت می پردازد. فریدون شهبازیان رهبر ارکستر ملی و استاد موسیقی شناسی قومی، موسیقی لکی با مقام های قدیمی و متعدد را بدیع ترین و اصیل ترین موسیقی ایران دانسته است. استاد محمدرضا درویشی نویسنده کتاب دایره المعارف سازهای ایرانی نیز در سخنرانی هایش همواره نگرانی خود را از فراموشی موسیقی و فرهنگ لکی در زاگرس ابراز کرده است. به باور ایشان فرهنگ و زبان لکی در زاگرس حالت چشمه تباری دارد.
اساسی ترین مقام موسیقی در لکستان (خاستگاه یارسان) مقامی است با نام یاری که با سازهای تنبور (تمیره) و سرنا نواخته می شود و در دسته مقام های حقانی و چمریانه(سوگ) قرار دارد.
مقام یاری را در حوزه صحنه شیخ امیری می گویند. تنبور نوازان بنامی چون شادروان امامقلی امامی، شادروان نجف میرزایی، شادروان سید خلیل عالی نژاد، شادروان سید قدرت مشعشعی و شادروان سیدحسن خانبیگی از مشاهیر یاری نوازی در حوزه های دلفان، نهاوند، ترهان، صحنه و جلالوند بوده اند.
بزرگانی چون شادروان یوسف بگ مریدی، شادروان رضا مریدی، شادروان شگرعلی رضایی، شادروان غلام گلمرادی نیز در نواختن مقام یاری با سرنا تبحر داشته اند.
نویسنده: دکتر #داوود_داوودی
#کانالدوستانبهمرد « وَناویَل »
▶ @Behmard60042 👈🇯🇴🇮🇳
پاییز لکی و قاصدکها
اولین ماه پاییز لکی از غروب ۲ مرداد آغاز میشود. در تقویم لکی به این ماه مِردال میگویند که تا غروب ۱ شهریور است. در ماه مردال، باد قاصدکها را به داخل سیاهچادرها هدایت میکند. به باور عشایر لک، آمدن قاصدکها نشان دهندۀ شروع پاییز است و آنها آمدهاند تا به تنبلها بگویند برخیزید و پشت بام خانههای زمستانی را اندود کنید و خود را آمادۀ کوچ به زمستانگاه کنید. به همین دلیل است که لکها به قاصدک پپو کهلخیزان میگویند. یعنی قاصدی که با آوردن خبر پاییز به کاهلها میگوید برخیزید که بارشها در راهند.
ترجمه به لکی:
إورگیٰردیٰا وَ لکیا:
پایز لکی و پَپوئهل
یَکمین مونگ پایز لکی اژ ایوارە ۲ مردادە مجمیرا. اٍ گِشمار لکی وَ اِ مونگه موشن مِردال گئ تا ایوارە یَک شهریوره. اِ مونگ مردال وا پپوئَله ماریٰه نوم داوارَلا. اِ باؤر عشایر لک هتن پپوئەل نیشونیٰ اژ رسیٓن پایزە، هتنه تا و تملَل بوشن هیٰزگرن، سر دیٰ زمگَل اَناو کن ئو وژتون إوررازنن اَرا کوچ وری زمگَل. اژ اِ باوتَسه گئ لَکل وَ پپوئه موشن پپوکهلخیٰزون. یَنیٰ پپوئیٰ گئ وَ آؤردن خَوَر پایز وَ تَملَلَە موشی هیٰزگرن گئ وارشَل هانی رّیٰ.
نویسنده: دکتر داوود داوودی
#داوود_داوودی #پاییز #پاییز_لکی
#تقویم_لکی #قوم_لک #لک #لکستان
#قاصدک #زبان_لکی #عشایر_لک #تقویم
#کانالدوستانبهمرد « وَناویَل »
▶ @Behmard60042 👈🇯🇴🇮🇳
اولین ماه پاییز لکی از غروب ۲ مرداد آغاز میشود. در تقویم لکی به این ماه مِردال میگویند که تا غروب ۱ شهریور است. در ماه مردال، باد قاصدکها را به داخل سیاهچادرها هدایت میکند. به باور عشایر لک، آمدن قاصدکها نشان دهندۀ شروع پاییز است و آنها آمدهاند تا به تنبلها بگویند برخیزید و پشت بام خانههای زمستانی را اندود کنید و خود را آمادۀ کوچ به زمستانگاه کنید. به همین دلیل است که لکها به قاصدک پپو کهلخیزان میگویند. یعنی قاصدی که با آوردن خبر پاییز به کاهلها میگوید برخیزید که بارشها در راهند.
ترجمه به لکی:
إورگیٰردیٰا وَ لکیا:
پایز لکی و پَپوئهل
یَکمین مونگ پایز لکی اژ ایوارە ۲ مردادە مجمیرا. اٍ گِشمار لکی وَ اِ مونگه موشن مِردال گئ تا ایوارە یَک شهریوره. اِ مونگ مردال وا پپوئَله ماریٰه نوم داوارَلا. اِ باؤر عشایر لک هتن پپوئەل نیشونیٰ اژ رسیٓن پایزە، هتنه تا و تملَل بوشن هیٰزگرن، سر دیٰ زمگَل اَناو کن ئو وژتون إوررازنن اَرا کوچ وری زمگَل. اژ اِ باوتَسه گئ لَکل وَ پپوئه موشن پپوکهلخیٰزون. یَنیٰ پپوئیٰ گئ وَ آؤردن خَوَر پایز وَ تَملَلَە موشی هیٰزگرن گئ وارشَل هانی رّیٰ.
نویسنده: دکتر داوود داوودی
#داوود_داوودی #پاییز #پاییز_لکی
#تقویم_لکی #قوم_لک #لک #لکستان
#قاصدک #زبان_لکی #عشایر_لک #تقویم
#کانالدوستانبهمرد « وَناویَل »
▶ @Behmard60042 👈🇯🇴🇮🇳