قناتي مقتطفات كتب ابن تيمية و ابن القيم لمن يحب الانضمام

.      |[ ولا شفاء لهذا المرض إلاّ بالعلم ]|

✍🏽 قال الإمام ابن القيم -رحمه الله تعالى- :

← فأمراض القلوب أصعب من أمراض الأبدان،
لأنّ غاية مرض البدن، أن يفضي بصاحبه إلى الموت، وأما مرض القلب، فيفضي بصاحبه إلى الشقاء الأبدي، ولا شفاء لهذا المرض إلاّ بالعلم، فالعلم للقلب، مثل الماء للسمك، إذا فقده مات.

    📓 |[ " مفتاح دار السعادة " (١٤٠) ]|

✍🏽 قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :

إِنَّ الَّذِي ابْتَدَعَ الرَّفْضَ كَانَ يَهُودِيًّا أَظْهَر الْإِسْلَامَ نِفَاقًا وَ دَسَّ إلَى الْجُهَّالِ دَسَائِسَ يَقْدَحُ بِهَا فِي أَصْلِ الْإِيمَانِ، وَ لِهَذَا كَانَ الرَّفْضُ أَعْظَمَ أَبْوَابِ النِّفَاقِ وَ الزَّنْدَقَةِ، فَإِنَّهُ يَكُونُ الرَّجُلُ وَاقِفًا ثُمَّ يَصِيرُ مُفَضِّلًا ثُمَّ يَصِيرُ سَبَّابًا ثُمَّ يَصِيرُ غَالِيًا ثُمَّ يَصِيرُ جَاحِدًا مُعَطِّلًا، وَلِهَذَا انْضَمَّتْ إلَى الرَّافِضَةِ "أَئِمَّةُ الزَّنَادِقَةِ"، مِنْ الْإِسْمَاعِيلِيَّة، وَالْنُصَيْرِيَّة، وَأَنْوَاعِهِمْ مِنْ الْقَرَامِطَةِ، وَالْبَاطِنِيَّةِ، وَالدُّرْزِيَّةِ، وَأَمْثَالِهِمْ مِنْ طَوَائِفِ الزَّنْدَقَةِ وَالنِّفَاقِ .

📓 |[ المصدر : مجموع الفتاوى (٤/٤٢٨) ]|
‏
          

قناتي لمقاطع الشيخ ابن باز

ما هي الأشهر الحرم؟

📩 السؤال :

ما هي الأشهر الحرم؟ ولماذا سُميت بهذا الاسم؟ وهل الحرمة لبلد معين ، أو شيء معين؟

📄 الجواب :

الأشهر الحرم هي أربعة : رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم ؛ فشهر مفرد ، وهو رجب ، والبقية متتالية ، وهي : ذو القعدة وذو الحجة ومحرم.

👈 والظاهر أنها سميت حرمًا ؛ لأن الله حرم فيها القتال بين الناس ؛ فلهذا قيل لها حُرم ؛ جمع حرام.

كما قال الله جل وعلا : {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ} [التوبة:36] ، وقال تعالى : {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ} [البقرة:217] ، فدل ذلك على أنه محرم فيها القتال ، وذلك من رحمة الله لعباده ؛ حتى يسافروا فيها ، وحتى يحجوا ويعتمروا.

⁉️واختلف العلماء : هل حرمة القتال فيها باقية ، أو نسخت؟ على قولين :

الجمهور : على أنها نسخت ، وأن تحريم القتال فيها نُسخ.

وقول_آخر : أنها باقية ولم تُنسخ ، وأن التحريم فيها باقٍ ولا يزال ، وهذا القول أظهر من جهة الدليل.

📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 18/ 433)

https://binbaz.org.sa/fatwas/17040/ما-هي-الأشهر-الحرم

.
وقوع المصائب على العبد علامة خير.

🎙الشيخ: د. عبد الله بن عبدالعزيز العنقري.

🌿🌱

🍂 السُّؤال: ما هي العبودية الحقيقيَّةُ للهِ عَزَّ وَجَلَّ؟

الجواب: العبودية الحقيقية لله تعالى : أن تقوم بطاعة الله بقدر ما تستطيع؛ لقول الله تعالى: ﴿فَاتَّقُوا الله مَا اسْتَطَعْتُمْ ﴾ [التغابن: ١٦]، وأن تجتنب ما حَرَّمَ الله عليك؛ مِن الشرك، وعقوق الوالدين، وقطيعة الأرحام، والإساءة إلى الخلق، والكذب، والغش، وغير ذلك مما حَرَّمَ اللهُ عليك.

🌿 فحقيقة العِبادة: فعل وترك؛ فعل للمأمور وترك للمحظور، أي: للمنهي عنه، مع الإخلاص لله، والمتابعة لرسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وعلى آله وسلَّمَ؛ لقول الله تعالى: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا الله مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴾ [البيئة: ٥]؛ ولقولِ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى: ﴿فَمَن كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾ [الكهف: ١١٠].

🍂 السُّؤَال: ما هي ركائز العبودية الصحيحة؟

الجَوَابُ: أَنْ يَعبُدَ الإنسان ربَّه مُخلِصا له الدِّينَ، لا يقصد رياءً ولا سُمْعةً ولا مَدْحًا عِنْدَ النَّاسِ وَإِنَّمَا يَقْصِدُ بذلِكَ وجه اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، ويَتَّبِعُ الرَّسُولَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وسلَّمَ، ولا يَبْتَدِعُ فِي دِينِ اللهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ.

📚 فتاوى سؤال على الهاتف لابن عثيمين( ١ /١٧-١٨).

.
فضل صيام شهر محرم
وصيام عاشوراء

🎙الشيخ: عبدالعزيز بن باز -رحمه الله-

جنة قلبي. 🤍

🔴 من أمراض القلوب.

◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

• فالنفس إذا أحبت شيئاً سعت في حصوله بما يمكن ، حتى تسعى في أمور كثيرة تكون كلها مقامات لتلك الغاية، فمن أحب محبة مذمومة أو أبغض بغضاً مذموماً وفعل ذلك كان آثماً ، مثل أن يبغض شخصاً لحسده له، فيؤذي من له به تعلق، إما بمنع حقوقهم ؛ أو بعدوان عليهم . أو لمحبة لهواه معه فيفعل لأجله ما هو محرم ، أو ما هو مأمور به لله فيفعله لأجل هواه لا لله ، وهذه أمراض كثيرة فى النفوس.

• والإنسان قد يبغض شيئاً فيبغض لأجله أموراً كثيرة بمجرد الوهم والخيال .

•وكذلك يحب شيئاً فيحب لأجله أموراً كثيرة ؛لأجل الوهم والخيال.

كما قال شاعرهم :
أحب لحبها السودان حتى   أحب لحبها سود الكلاب

فقد أحب سوداء ؛ فأحب جنس السواد ، حتى في الكلاب❗️ ، وهذا كله مرض في القلب في تصوره وإرادته.

فنسأل الله تعالى أن يعافي قلوبنا من كل داء ؛ ونعوذ بالله من منكرات الأخلاق والأهواء والأدواء.

📚 مجموع الفتاوى (١٠\١٣٣-١٣٤).

الأخـلاق تقـوم علـى أربعة أرڪـان:

١) صيانـة اللّسان.
٢) البعد عن الفضول وما لا يعني.
٣) عدم الإنسياق مع الإنفعالات.
٤) سلامة الصّدر.

• مختصر من أحاديث الأخلاق (صـ ١٦ - ١٩).
• العلَّامة عبدالرزاق البدر حفظه الله.

أﻣﻲ ﺗﺴﻜﻦ ﺑﻤﻔﺮﺩﻫﺎ ﻣﺴﺘﻮﺣﺸﺔ ، ﻭﺃﺧﺸﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ، ﻭﺗﻠﺢ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ، ﺃﻧﻘﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺘﻲ ﻟﺘﺴﻜﻦ ﻣﻌﻲ ﻭﺃﺭﻋﺎﻫﺎ ﻭﺗﺄﻧﺲ ﺑﻲ ، ﻭﺯﻭﺟﺘﻲ ﻣﺼﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻓﺾ ﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺃﻣﻲ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺖ ..ﻓﻬﻞ ﺃﻃﻴﻊ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﺃم ﺃﻣﻲ ‼️


ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﻻ ﺗﺘﻼئم  ﻣﻊ ﻭﺍﻟﺪﺗﻚ ﻓﺄﺳﻜﻨﻬﺎ ﻭﺣﺪﻫﺎ ﻭﺃﺳﻜﻦ ﺃﻣﻚ ﻣﻌﻚ ، ﺃﻭ ﻓﺎﻟﺘﻤﺲ ﺯﻭﺟﺔ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﺗﺴﺎﻋﺪﻙ ﻋﻠﻰ ﺑﺮ ﻭﺍﻟﺪﺗﻚ .
ﺃﻣﺎ ﺇﻧﻚ ﺗﻀﻴﻊ ﻭﺍﻟﺪﺗﻚ ﻭﺗﺬﻫﺐ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻚ ﻭﺗﻄﻴﻊ ﺯﻭﺟﺘﻚ ؛ ﻫﺬﺍ ﺃﻣﺮ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ، ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﻮﻕ.

📚[الشيخ صالح الفوزان ,ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﺩﻋﻮﻳﺔ ﻭﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ٢ / .ﺹ١٨٩]

ما وقت قضاء سنة الفجر لمن فاتته؟

📮 السؤال :

يقول : أرجو الإجابة على سؤالي هذا ، وهو : إذا تأخر الواحد عن صلاة الفجر مع الجماعة بسبب نوم أو غيره ، فمتى تكون ركعتي السنة قبل أو بعد صلاة الفجر؟ ولكم شكري وخالص تحياتي. 

📄 الجواب :

إذا تأخر الإنسان عن الجماعة في صلاة الفجر ولم يدرك الجماعة فإنه يبدأ بالسنة الراتبة يصليها ثم يصلي الفريضة ، النبي ﷺ لما نام ذات ليلة عن صلاة الفجر في السفر ولم يوقظه إلا حر الشمس، صلى النبي الراتبة ثم صلى الفجر عليه الصلاة والسلام ، وأمر بالأذان والإقامة كالعادة ، فالإنسان إذا فاتته صلاة الفجر فلم يستيقظ إلا بعدما صلى الناس ، أو جاء إلى المسجد وقد صلى الناس فإنه يصلي الراتبة ثنتين ركعتين ثم يصلي الفريضة ، هذا هو السنة.

👈 ولو أخرها وصلاها بعد الصلاة أو بعد طلوع الشمس فلا بأس ، ولكن الأولى والأفضل أن يبدأ بها كما بدأ بها النبي ﷺ لما فاتته الصلاة في بعض أسفاره ، وإذا صلى مع الجماعة جاء وهم يصلون صلى معهم وهو ما صلى الراتبة فإنه يصليها بعد الصلاة إن شاء ، أو يصليها بعد ارتفاع الشمس وهو أفضل ، لأنه جاء بهذا حديث وبهذا حديث ، فهو مخير ، إن شاء صلاها بعد صلاة الفجر في المسجد أو في بيته ، وإن شاء صلاها بعد ارتفاع الشمس ، كل ذلك بحمد الله موسع ، وكل ما جاء به حديث جيد عن النبي عليه الصلاة والسلام. نعم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز  

https://binbaz.org.sa/fatwas/4577/وقت-قضاء-سنة-الفجر-لمن-فاتته

📌قَالَ العَلَّامَةُ ابْنُ بَازٍ - 🕊 - :

◽تَربِيَة اللّحيَة، وتَوفِيرها، وإِرخَاؤها فَرض،
لا يَجوز تَركه، لِأَنّ الرّسول ﷺ أَمر بذَلك، وأَمرُه على الوُجوب◽.

📚 [ الفَتاوى (10 / 66) ] .

حكم الصلاة في الظلام

📬 السؤال :

هل يجوز أن يصلي أحد في الظلام وهو داخل المنزل؟ أم لابد من وجود نور عنده وهو يصلي؟ نرجو الإفادة. 

📋 الجواب :

✔️ لا حرج في أن يصلي في الظلام إذا عرف القبلة وصار إلى القبلة فلا حرج أن يصلي في الظلام ، ولا يشترط له وجود النور ، ولا يجب ، بل ذلك جائز ، إن صلى في النور أو في الظلام لا بأس ، إذا كانت القبلة معروفة ولا يحتاج إلى النور في معرفة القبلة فلا حاجة إلى النور ، المقصود : أنه لا يتعلق بهذا شيء ، الصلاة صحيحة مطلقاً ، سواء كان ذلك في نور أو في ظلمة إذا كان إلى قبلة واستوفت شروطها. نعم. 

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/4639/حكم-الصلاة-في-الظلام

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ⦅180⦆ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ ⦅181⦆ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ⦅182⦆

ما أجمَلَ مُوَاساة القُرآن..

عِندَما انقطَعَ الوَحيُ فترَةً عَن سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ ﷺ، شمِت المُشرِكون به، وقالوا له: "قلاك رَبُّك"، بمَعنى: ترَكَك رَبُّك يا مُحَمَّد.

وفجأةً نزلت سورَةُ الضُّحى، وما أجمَلها مِن مُوَاساةٍ رَبَّانِيَّةٍ في الآيَةِ الَّتي قالَ اللّٰهُ تعالى فيها: ﴿ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى﴾.

هَذا دَرسٌ لنا لِنعرِفَ أنَّ انقِطاعَ الخَيرِ لِبَعضِ الوَقتِ هُوَ مُجَرَّدُ تهيِئَةٍ لِفيضانِ خَيرٍ جَديد، وأنَّ خزائِن اللّٰهِ لا تنفد، وكَرَمَهُ لا حُدودَ له، رَغمَ أنفِ كُلِّ مَن يَنتظِرُ الهَزيمَة، فالخَيرُ قريب، والفرَجُ قادِمٌ بإذنِ اللّٰه، فاصبر لِأنَّ الصَّبرَ عَلى طَريقِ الحَقِّ مَنجاة🤍.