Вологда

От Вологды я ничего не ждал. Совсем. Я не знал ничего о городе. Предварительно не смотрел никаких текстов о 10 местах которые нужно обязательно посетить в Вологде. Я знал только о безумствах Филимонова и об установленным им памятнике Сталину. Ещё до меня доходили обрывочные сведения о неком "Вологоше". На этом мои знания о городе и регионе заканчивались.

Да и вообще, Вологда для меня была транзитным городом из пункта А (Санкт-Петербург) в пункт Б (о котором будет дальше). Соответственно, я и не планировал оставаться в Вологде дольше часа между поездом и трансфером дальше. Но в мои планы вмешался случай — когда я решил купить билеты на поезд, удобного утреннего прибытия в 8 утра уже не было, поэтому пришлось довольствоаваться билетом с прибытием в Вологду в 3 часа ночи. А вместе с этим у меня появилось 6 утренних часов на то, чтобы изучить этот северный городок.

Выезжаю днём с Ладожского вокзала без еды и воды, опрометчиво подумав, что в поезде будет вагон-ресторан. До вечера трясусь на своей верхней нимаюсь традиционной русской забавой — терпением. Первая остановка на Вологодчине — станция Бабаево. Там поезд стоит около получаса, а я бегу закупаться едой в местную сельскую пятерочку. Дочитываю первую половину "новой" книги Лимонова за не самым полезным ужином и пытаюсь заснуть. Через пару часов как и Эдичка в "Москве майской" спрыгиваю с поезда в новом незнакомом городе.

Выйдя с вокзала, попадаю на уютную и благоустроенную площадь Бабушкина (названную в честь местного революционера). На ней же расположен и один из памятников нового культа ВИА "Песняры", которым местные власти заразились в 2024 году — надпись "В Вологде где", созданная, очевидно для фотографий. Попадаюсь в эту ловушку и иду дальше. Город абсолютно пуст, и кажется кроме меня и крякающих рядом уток нет никого.

Иду вдоль речушки Золотуха к самой безумной достопримечательности города — памятнику Сталина. К моему сожалению, на часах только четыре часа утра, а сам памятник находится на огороженной территории музея вологодской ссылки, дальше забора не пробрался. Примечательно также и локация памятника, он находится буквально на заднем дворе Правительства области. Видимо, чтобы товарищу Филимонову было проще ходить возлагать к нему цветочки.

Иду дальше вдоль реки, выхожу к Каменному мосту, который имеет какой-то средневековый вайб (видео 1). Здесь же и в на соседних улицах находятся самые тусовочные улицы города, понимаю я это по возвращающимся домой компаниям орущих людей. Дохожу до мест, где когда-то был Вологодский Кремль. На подходе к нему зачем-то установили памятник участникам ВИА "Песняры".Пять музыкантов, в полный рост, выглядит это всё очень смешно. Рядом находится и Софийский Собор, который я раньше видел только в пособиях ЕГЭ по истории. Вживую он просто великолепен и завораживает своими размерами даже в пасмурную погоду, а на солнце так вообще супер.

По Вологде очень приятно гулять. В центре города деревянные дома поддерживают в хорошем состоянии, и активно используют под коммерцию — в них размещаются и кофейни с отелями, и те же продуктовые. Всё это радует глаз. В течение этих шести часов я постоянно натыкался на новые интересные домики, что в других городах могло бы быть сложно.

Из неприятного могу отметить абсолютно уродские настройки светофоров на каждом перекрестке. Стоишь 2 минуты, а на переход улице тебе после этого дают только 15 секунд. Когда город уже заполнился автомобилями это стало невыносимо. Ещё буквально на каждом столбе (а где-то и на стенах) в Вологде расклеивают объявления. В основном это листовки различных работных домов, странных работ и прочих шабашек. Не знаю, что там с доходами населения в Вологодской области, но кажется, что многого они не получают, как минимум в Вологде (в Череповце всё же должно отличаться).

Выпиваю кофе в какой-то спешелти-кофейне, в которой из колонок играл только Канье Вест и ничего кроме Канье. Беру ещё поллитра фильтрика с собой и выдвигаюсь обратно к площади революционера Бабушкина. Там меня уже ждет фольксваген с номерами 228 и табличкой "Тотьма". Дальше едем туда.

Рубрика недосветские хроники на канале.

Вчера посетил презентацию журнала "Дробь" в Санкт-Петербурге. "Дробь" делает всё та же команда, что занимается выпуском либертарианского альманаха "Фронда". В "Дроби" либертарианцы отошли от любимых политических тем, и сфокусировались на "постсоветском упадке", а сам журнал позиционируют как "первый контркультурный глянец". Первый выпуск сфокусирован на ностальгии, о которой рассказывает интересный набор спикеров — Никулин, Тесли, Сперанский и Богачёва. Из-за такого пула авторов я ответил согласием на предложение друга сходить на презентацию. Позже я об этом пожалею.

Начнём с хорошего. Его как раз немного. Понравилась работа с подбором локации — презентация была в здании католической церкви, что добавило некоторый вайб мероприятию. На этом плюсы заканчиваются.

В остальном... кромешный ужас. Я не думал, что мероприятия можно организовывать ТАК плохо. Сначала пришлось ждать начала мероприятия час (хотя в анонсе писали про полчаса), как на каких-то дурацких концертах в клубах. Но в тех же клубах можно хотя бы купить пива в ожидании начала. Здесь же не смогли предоставить не то что возможность купить напитки, но хотя бы кулер с водой в переполненной церкви. Подвальное помещение, где можно было купить напитки, открылось только через час после открытия дверей. И что же нас ждало внизу? Стаканчики чая за 350 рублей и... всё. На мероприятии с билетом за 900 рублей. Где на входе фейсеры отбирали воду. Настоящий анархо-капитализм в отдельно взятой церквушке.

Возвращаемся обратно в зрительный зал, а он уже набит доверху. Сидячие места давно заняты, и новенькие посетители стоят везде где только можно, загораживая всю импровизированную сцену. На мероприятие продали по ощущениям раза в два больше билетов, чем было мест в церкви.
Лёха Никонов, один из приглашенных гостей журнала, не может найти себе место в зале, потому что мест для участников видимо не предусмотрено. Через минуту до него докрикиваются организаторы и зовут на балкон, который тоже переполнен людьми. Никонову остаётся только стоять.

Мероприятие начинается. Предварительно в уголочке сцены ставят маленький проекционный экран. Половину содержимого не видно, на остальной половине начинают пролистываться слайды с критикой капитализма. На сцену выходит девушка-организатор тусовок из команды kontrkult (собственно, они и были ответственны за часть мероприятия). Она начинает зачитывать презентацию со слайдов, рассказывая нам про определения андерграунда и контркультуры. В какой-то момент речь заходит про то, что андерграунд это протест против капиталистической культуры. В зале стоит толпа людей, которые заплатили за вход около 900 рублей (кто-то успел урвать билеты уже только за 1200 рублей). Всё это звучит как доклад студента на первом курсе, рвано и скомкано. Сам звук тоже мягко говоря хромает — организаторы решили, что делать саунд-чек колонок в церкви не надо, в помещении ведь не может быть какой-то необычной акустики, верно?

Дослушав вводный доклад, мы уходим. Вместе с нами уходят человек 20. Довольных среди них нет.

Может быть, сам журнал будет неплохой, но презентация отбила всё желание его покупать. Так что, я уже никогда не узнаю, что там внутри.

0/10. Верните деньги за билеты.