Начинаем через 1 час и 30 минут!

17:30 — урок по "Брит Шалом".
18:30 — урок по "Посланию к Галатам".
21:00 — урок по "Истории Армении" Мовсеса Хоренаци.

Время указано по часовому поясу Грузии и Армении.

Zoom ID: 2265979780
Пароль: barigalust

Внимание:

Урок по Хоренаци предварительно переносится на час позже: отключили электричество.

Электричества всё ещё нет. Урок отменяется до следующего уведомления.

Доброй недели всем!

Аудиозапись книги Псалмов на иврите по номерам.

1 0:00
2 0:57
3 2:27
4 3:34
5 4:47
6 6:44
7 8:10
8 10:37
9 11:56
10 14:47
11 17:30
12 18:37
13 19:54
14 20:48
15 21:58
16 22:48
17 24:20
18 26:36
19 33:23
20 35:30
21 36:50
22 38:32
23 42:45
24 43:44
25 45:05
26 47:41
27 49:10
28 51:40
29 53:15
30 54:43
31 56:25
32 1:00:20
33 1:02:08
34 1:04:48
35 1:07:38
36 1:11:36
37 1:13:21
38 1:18:36
39 1:21:30
40 1:23:40
41 1:26:52
42 1:28:43
43 1:30:53
44 1:31:51
45 1:35:12
46 1:37:45
47 1:39:13
48 1:40:15
49 1:41:58
50 1:44:21
51 1:47:03
52 1:49:25
53 1:50:45
54 1:51:48
55 1:52:47
56 1:55:46
57 1:57:31
58 1:59:09
59 2:00:38
60 2:03:05
61 2:04:53
62 2:05:55
63 2:07:36
64 2:09:05
65 2:10:26
66 2:12:19
67 2:14:41
68 2:15:31
69 2:20:33
70 2:25:11
71 2:26:01
72 2:29:10
73 2:31:42
74 2:34:51
75 2:37:55
76 2:39:11
77 2:40:38
78 2:42:59
79 2:51:26
80 2:53:32
81 2:55:54
82 2:57:56
83 2:59:00
84 3:01:10
85 5:14:02
86 3:04:36
87 3:07:04
88 3:08:00
89 3:10:31
90 3:16:44
91 3:19:02
92 3:20:57
93 3:22:43
94 3:23:29
95 3:26:06
96 3:27:21
97 3:28:57
98 3:30:24
99 3:31:33
100 3:32:47
101 3:33:25
102 3:34:40
103 3:37:58
104 3:40:30
105 3:44:48
106 3:49:31
107 3:55:00
108 3:59:19
109 4:00:48
110 4:04:31
111 4:05:31
112 4:06:37
113 4:07:41
114 4:08:35
115 4:09:27
116 4:11:24
117 4:13:22
118 4:13:38
119
1 4:55:03
2 4:55:53
3 4:56:46
4 4:57:40
5 4:58:32
6 4:59:22
7 5:00:16
8 5:01:08
9 5:01:58
10 5:14:02
11 5:03:45
12 5:04:37
13 5:05:25
14 5:06:19
15 5:07:09
16 5:08:02
17 5:08:52
18 5:08:45
19 5:10:30
20 5:11:20
21 5:12:13
22 5:13:07
120 4:16:31
121 4:17:15
122 4:18:05
123 4:19:04
124 4:19:42
125 4:20:35
126 4:21:26
127 4:22:14
128 4:23:03
129 4:23:45
130 4:24:39
131 4:25:27
132 4:25:58
133 4:27:59
134 4:28:30
135 4:28:56
136 4:31:15
137 4:33:19
138 4:34:30
139 4:35:38
140 4:38:21
141 4:40:01
142 4:41:23
143 4:42:33
144 4:44:20
145 4:46:22
146 4:48:41
147 4:49:55
148 4:52:02
149 4:53:26
150 4:54:23
151 4:54:59

P.S. Удивительная жизнь диктора этой записи.

Недавно один хороший человек, армянин, похвалил какую-то мою запись об Армении следующими словами: «молодец, может, когда снимает кипу!».

Так вот: я не снимаю кипу.

Я армянин и остаюсь армянином, и счастлив, что Всевышний уделил мне от этой высочайшей чести — принадлежать к народу Араратской земли.

Но моя вера — это вера Ноя, Мелхиседека, Авраама, Исаака и Израиля. И сегодня по календарю Израиля наступает новый год — Рош а-Шана, день, когда всё человечество в очередной раз приходит к Творцу на переэкзаменовку по оценке своей добродетели.

Я желаю всем доброй записи в Книге Жизни.

Пусть Всевышний милостиво наделит наши семьи миром, радостью, успехом в делах и благословением.

Пусть новый год будет сладок для всех, кто читает эти строки.

Шана това!

Что у нас с уроками?

Уроки у нас сегодня по расписанию.

Со следующей недели расписание подкорректируется — добавляется ещё один предмет (англоязычный).

Ну а пока —

17:30 — урок по "Брит Шалом".
18:30 — урок по "Посланию к Галатам".
21:00 — урок по "Истории Армении" Мовсеса Хоренаци.

Время указано по часовому поясу Грузии и Армении.

Zoom ID: 2265979780
Пароль: barigalust

Экспромт

Сегодня Йом Киппур, день искупления.

В этот день происходит суд над человеком и миром — Всевышний взвешивает нас и наши поступки.

Это невероятная возможность задуматься о том, как мы живем.

Йом Киппур — день строгого поста. Строго соблюдающие люди не только не едят и не пьют ничего в этот день, но и не используют гаджеты, не ищут радости и веселия, и даже не изучают Тору (хотя книгу Иова — можно).

А такие как я пытаются исполнить хотя бы что-то из положенного.

В этот день принято концентрироваться на раскаянии. Принято просить прощения за совершенные проступки и думать об исправлении своего поведения. Принято совершать молитвы и принимать участие в благотворительности.

Я прошу прощения у всех, кого мог обидеть вольно или невольно. Если кто обидел меня, то будьте уверены, что вы прощены и что я не держу зла ни на кого.

Пусть каждый, кто читает эти строки, удостоится хорошей записи в Книге Жизни.

Постящимся — легкого поста.

Друг спросил меня о так называемых "хейтерах" и о моем отношении к ним.

На картинке — отрывок из молитвы, которая читается в день три раза.

Мы в первую очередь просим Всевышнего уберечь нас не от "хейтеров", а от злословия (то, что называется "злой язык", "лашон а-ра"). Собственное злоречие наносит человеку куда больше вреда, чем любые так называемые "хейтеры".

(Кстати, злоречие — это не "крепкое словцо", а именно злоречие, и в первую очередь — негативный взгляд на мир. Посмотрите законы лашон а-ра, это интересно.)

А с "задумавшими недоброе" (как и с "клеветниками") мы просим разобраться Самого Всевышнего.

И Он разбирается. Посудите сами — пока мы изучаем Тору, наслаждаемся Божьим миром и радостью творения, они живут чем? Ничем — только своим "хейтом".

Разве мы станем им мешать в этом?

Шабат шалом, друзья! 🌿✨
После Йом Кипура в сердце остаётся особое чувство — лёгкость и надежда. Мы просили прощения, мы простили, и теперь встречаем Шабат уже с новыми обновленными чувствами и ощущением свободы.
Пусть этот Шабат станет началом доброй записи в Книге жизни и пусть в каждой семье будет мир и радость🌿✨

Что по урокам на завтра?

15:30 — урок по "Истории Армении" Мовсеса Хоренаци
17:30 — урок по "Брит Шалом".
18:30 — урок по "Посланию к Галатам".
21:00 — The Book of Genesis (урок на английском языке).

Время указано по часовому поясу Грузии и Армении.

Zoom ID: 2265979780
Пароль: barigalust

Сегодняшний день я провел в дороге, а новый встречаю в гостинице.

Это не шалаш — но, тем не менее, у меня теперь есть полноценное ощущение движения.

Правда, четырех видов деревьев у меня нет, но вместо них есть чай, бастурма, гата и свечи. Мой суккот проходит в армянском стиле.

Главное, всё же, на мой взгляд — именно это ощущение, ощущение пути. И даже физическое утомление от долгой дороги помогает понять кое-что из Торы сегодняшнего дня.

Всё человечество куда-то движется. Даже страны, которые, кажется, никуда направляться не собираются, тоже находятся в постоянном движении. Расползаются, сползаются...

Мир в целом тоже движется — восходит, нисходит, развивается и деградирует, причем часто всё это происходит одновременно.

Вопросы сегодняшнего дня для меня таковы — их два. Куда я иду? Почему я туда иду?

Шалаш — или гостиница — нужны для того, чтобы напомнить себе: мы всё время идём. Нам постоянно говорят, что мы уже пришли, что никуда идти больше не нужно — но движение не зависит от того, что нам говорят.

Иногда важно посидеть в шалаше и подумать обо всём этом.

Счастливого праздника!

Объединенные Арабские Эмираты — это страна, которая помогла мне осознать много нового в собственном мироощущении.

Впервые я нахожусь здесь не один и в перебежках, а с семьей и спокойно, совмещая работу с бытом.

Несколько вещей, которые необходимо отметить.

Во-первых — Тора.

Исраэль и Ишмаэль предназначены для того, чтобы жить рядом. Суть их проблем между собой — в выстраивании здоровых взаимоотношений, а не в тотальной ненависти друг ко другу. Ишмаэль — это гигант, который может дать миру очень много, и, в том числе, Израилю. Однако, ему необходимо понять, что хоть он и гигант, но центральное место в духовной истории человечества — не его. Как только это осознание станет частью ислама, проблемы между Израилем и Ишмаэлем будут целиком и полностью сняты.

Что может дать Ишмаэль миру?

Никогда не скажешь этого, глядя на ислам извне, но главное качество культуры Ишмаэля — это хесед, т.е. милосердие.

Я нахожусь здесь не так долго, но за это время я встретил людей из Пакистана, Бангладеша, Индии, Египта, Сирии, Ливана, Филиппин, Турции, Грузии, Армении, России, Украины, Ганы, еще каких-то африканских стран, которые я сейчас не вспомню. Со всеми этими людьми я общался, с некоторыми — очень обстоятельно.

Все были в разной степени дружелюбны, учтивы, внимательны, сочувственны, добры. Сколько из них пожаловалось на арабов, на плохое отношение к себе? Ровно ноль. Люди приезжают откуда угодно, им дают возможность работать, возможность жить, поддерживается порядок и безопасность.

Солидарность и равенство — это естественные производные исламской культуры. Доведенные до крайности в других местах, эти ценности становятся в одну шеренгу с радикальным коммунизмом, но здесь, в среде естественного применения, это выглядит органично и целостно.

Исламская цивилизация учит нас по-настоящему относиться с милосердием ко всем людям без исключения.

Возникает вопрос — но ведь образ ислама совсем иной, вся их религия — про закон и подчинение, а не про милосердие, как же так?

В том-то и дело, что в религиозном смысле цивилизации выстраивают себе те идеалы, которых в культуре им не хватает. Всё христианство только и говорит, что о любви, но христианские общества — это самые жесткие и самые эффективные общества в военном и юридическом смысле, в смысле выражения на практике качества суда, т.е. дин.

Потому христианство дополняет состояние этих обществ разговорами о любви.

С исламом всё наоборот. Мягкость мусульман компенсируется жесткостью ислама.

Следующий пост будет о том, что всё это должно означать для Армении.

Армения "подключена" сразу к двум мирам, христианскому и исламскому.

Христианский мир для Армении начинается с Грузии (а когда-то — еще и с греков) и далее вектор идет на север и на запад; исламский же мир — это юг, а теперь еще и запад (греков заменили турки) и восток.

Но условно и на уровне архетипов — север и юг.

При этом Армения — ни то и не другое, она всегда сама по себе.

Как бы армяне ни ассоциировали себя с христианством, в большом христианском мире они чужие. Тем не менее, вместе с этим отторжением, христианский мир относится к Армении и с некоторым пиететом — всё-таки первые, хоть и "неправильные".

А еще — очень древние. И это тоже внушает сведущим внешним некоторый хтонический пиетет.

Отсюда же, с Аравийского полуострова, Армения мыслится совершенно иначе, нежели из Европы.

Армения далеко, где-то в горах, аж за Ираном.

Армения холодная! Там живут суровые люди, хоть и выглядят они похоже на арабов, особенно северных.

Армения понятна — эстетика очень близкая, мироощущение близкое, музыка, еда — всё человеческое, плюс, опять-таки, древность.

Христианство, конечно, экзотика. Но экзотика старинная, а потому объяснимая и допустимая, хоть и исламом не приветствуется. Христианами здесь обычно "работают" копты и сирийцы, но и армяне — в ту же копилку. (Всякие европейцы и прочие русские, конечно же, никакие не христиане, а безбожники. Их здесь никто верующими во что-либо, кроме денег, не считает.)

Внимание, вопрос: а что означает это расположение Армении? Какие возможности оно даёт, какую ответственность налагает на нашу небольшую цивилизацию?

Об этом — следующее сообщение.

Армения, как земля Ноя, является духовной прародиной как христианской цивилизации, так и исламской.

Но если, благодаря принятию христианства, у Армении есть какое-никакое влияние на христианский мир, то каналов взаимодействия с исламом и влияния на него, кроме политического влияния, у Армении нет.

Возникает легитимный вопрос — а каким образом мы собираемся менять мир вокруг себя, если у нас нет идейных каналов взаимодействия с крупнейшей религией в нашем регионе?

Каким образом возможно создать эти каналы?

На мой взгляд, Армении пора вспомнить о том, что множество армян являются мусульманами.

Нам необходимо интегрировать этих людей в свою идентичность, а им вернуть армянскую идентичность, без того, чтобы оказывать какое-либо давление на их религиозное сознание.

Общей базой как для христиан, так и для мусульман могут быть общеармянские ценности, а тому, как это интегрировать, нужно учиться у народов, научившихся совмещать христианство и ислам внутри одной идентичности.

На мой взгляд, наилучший пример такого народа для нас — албанцы.

Проведя эту огромную работу, мы получим результат, который обеспечит Армении очень серьезные позиции для дальнейшего всестороннего развития.

...lehadlik ner shel Shabat...

Все уроки на сегодня, к сожалению, отменяются за невозможностью их провести.

Всем мирной недели из Малайзии!

*Сегодня в 20:15, вр. изр, встреча с равом Ури Шерки.*
*Прямой линк на присоединение -* https://lilmod.zoom.us/j/86411652543?pwd=SO5lUHjOrmzJoZAiW7TLTacswJRmFB.1
*При входе в Зум выберите желаемый язык перевода* (есть возможность слушать иврит без перевода или одновременно с переводом)
*Вопросы, помощь* - t.me/lilmod4ru

Спасибо всем, кто переждал тишину на этом канале!

Это было очень важное переходное время для меня: помимо того, что много времени пришлось на поездки, у меня в жизни изменился и ряд личных обстоятельств. Эти изменения потребовали кардинальной перетасовки расписания, не позволяя мне полноценно создать новую рутину.

Но похоже, что новая рутина начинает появляться, а потому, надеясь на Всевышнего, я анонсирую уроки 31 числа, в субботу.

Уроков будет два:

В 19:00 по Тбилиси — Брит Шалом
В 20:00 — Знакомство с Пятикнижием (Библия), на английском языке

Послание к Галатам мы практически закончили и я начинаю работать над письменной версией комментария.
Уроки по Хоренаци временно откладываются — на них физически не хватает времени, я хочу поменять их формат, который нужно продумать лучше. Возможно, переведу это в вид предварительно-записанных подкастов, чтобы можно было слушать в любое время, имея текст перед глазами.

Вместе с тем, идёт интенсивная работа над сайтом, а также над рядом других книг и проектов, не все из которых пока публичны.

Доброй недели!

Вечернее, задумчивое...