‍ ⛔️چرا کمپین تحریم کالا و گردشگری ترکیه؟

@Ban_turkey

🔹آیا ما با مردم #ترکیه و #ترک ها مشکل داریم؟
🔻خیر

مشکل ما با دولت #اردوغان و حکومتی است که با اندیشه ناسیونالیسم تندرو و نژادپرستانه، دنبال دست اندازی بر میراث فرهنگی و مرزهای جغرافیایی همسایگانش است تا بتواند از این رهگذر، برای خود قلمرویی ارزنده تر بسازد! حال آنکه ایرانیان (هم مردم و هم حکومت های ما) هیچگاه برنامه ریزی شده در پی جعل تاریخ ترکیه برای دست اندازی بر میراث فرهنگی آن نبوده اند. اما روا نیست چنین همسایه ای با این روحیه راهزنی که در کمین کوچکترین روزنه ها، برای دستبرد به میراث فرهنگی #ایران نشسته است را با دست خود و سرمایه خود، قدرتمندتر و گستاخ تر کنیم. یادمان باشد، توانایی مالی بالای حکومت های جاه طلب، جسارت بیشتری به آنها برای دست درازی به مرزهای سیاسی و فرهنگی همسایگانشان می دهد.

اکنون دولت ترکیه و سیاست های کوتاه مدت و بلند مدت آن، در #نبرد_تمدنی و #رقابت_شدید با مفهوم ایران در معنای گسترده فرهنگی آن، و نه تنها یک جغرافیای سیاسی است.
از نمونه های این نبرد تمدنی، دروغپردازی درباره تبار بزرگان ایرانی است که حتا برای کودکان آگاه ایران هم مایه خنده است!
مانند دروغسازی درباره تبار #پور_سینا و #مولانا؛ چنانکه این بزرگان ادب و دانش ایرانی را بی شرمانه به نام #ترک، جا می زنند. افسوس از ناآگاهی مردمانی که دروغ ها را باور میکنند و نمی پرسند که #ابن_سینا یا #مولوی چرا نسکی (کتابی) به #ترکی ندارند!

این دروغسازان بزرگ تاریخ، مولوی را برای آرامگاهش که در #قونیه ( #ترکیه امروز) است، ترک می نامند و پورسینا را برای زادگاهش که در #بخارا ( #ازبکستان امروز) بوده است! و بسی موذیانه به دنبال دگرگونی اندیشه مردم ناآگاهند، با این برهان بسیار غلط که چون قونیه در ترکیه و بخارا در ازبکستان است و زبان رسمی این دو کشور ترکی است، پس تبار این دو بزرگمرد #ایرانی هم، ترک است.

واقعیت این است که مولوی از #بلخ ( #خراسان بزرگ/بخشی از #افغانستان امروز) بود و پس از یورش مغولان، در کودکی به همراه پدرش به قونیه کوچ کرد. مردم قونیه، زبان #فارسی را می فهمیدند چنانکه پسر مولانا در بیتی به این اشاره می کند:
فارسی گو که جمله دریابند
گرچه زین غافل‌اند و درخوابند
همچنین دروغ پرداران، هیچ نمی گویند که زبان فارسی، تا سالیان دراز، حتا زبان دیوانی و دفتری پادشاهان #عثمانی در #آناتولی (ترکیه امروز) بوده است، پس بخشی از مردم آن سرزمین، با فارسی آشنا بوده اند.

درباره پورسینا هم برهان آن ها با نگاه به زادگاه اوست که ازبکستان کنونی و کشوری با زبان رسمی #ازبکی (ترکی) است، اما با شمار بالایی فارسی زبان که به آنها #تاجیک می گویند. واقعیتی که بازهم برنامه ریزان ناسیونالیسم تندروی ترکی در این باره نمی گویند آن است که ازبکستان کشوری نوساخته است که پیش از این، شهر بخارا(که روستای #افشانه، زادگاه پورسینا، نزدیک آن است) بخشی از امیرنشین بخارا بود که ۱۰۰ سال پیش با سیاست سلطه گری #شوروی کمونیستی فروپاشید و سپس هم #روسیه نوین برای ادامه سلطه بر سرزمین های پیرامون، این امیرنشین را تجزیه کرد و امروز بخشی از آن در #ازبکستان و بخشی هم در #تاجیکستان (دو کشور نوساز) است!

بخارا، نام و هویت و بسیاری از نمادهای معماری، هنر و زبانش از فرهنگ ناب و دست نخورده ایرانی است. در سهل انگارانه ترین حالت، می توان گفت امروز بخارا شهری آمیخته از فرهنگ ایرانی و ترکی(ترک زبانان آسیای میانه) است و نه اینکه ویژه ترکان باشد؛ و اگر دقیقتر تاریخ بخارا را بخوانیم، می بینیم که تا پیش از سیاستهای فارسی ستیزی(تاجیک ستیزی) و تغییر دستوری بافت جمعیتی آن در ۲۵سال دیکتاتوری "اسلام کریموف"از آغاز استقلال تا ۲۰۱۶، بخارا شهری با بیشینه ی فارسی زبانان بوده است. امروز نیز این شهر شمار زیادی فارسی زبان دارد که اگر بازهم سهل انگارانه بگیریم و نگوییم بیشینه(اکثریت) آن شهر فارسی زبان اند، دستکم می گوییم نیمی از شهروندانش، فارسی زبان اند؛ اگرچه امروز زبان رسمی آن شهر، در پی سیاست هایی که گفته شد، همچنان زبان #ازبکی است.

همچنین دروغسازان ترکیه حتا به جایگاه و سمت پدر پورسینا اشاره نمی کنند که از امیران درباره #سامانی بوده است و #سامانیان نیز دودمانی ایرانی با زبان رسمی فارسی بوده اند که خدمت بزرگی به نگهداری از این زبان کردند، و مرکز قدرتشان همان تاجیکستان و ازبکستان امروزی بود و سپس در تلاش برای بازگرداندن قلمروی پیشین ایران، به نبرد با حاکمان دیگر بخش های ایران پرداختند و توانستند حکومتی بزرگتر برپاکنند. البته از دروغسازان دولتی ترکیه بر می آید که تبار سامانیان را نیز یکسره دگرگون کنند و آن ها را ترک بنامند!

@Ban_turkey
شبکه۲
۲۵ اردیبهشت۹۷👇

‍ ⛔️چرا کمپین تحریم کالا و گردشگری ترکیه؟

@Ban_turkey

🔹آیا ما با مردم #ترکیه و #ترک ها مشکل داریم؟
🔻خیر

مشکل ما با دولت #اردوغان و حکومتی است که با اندیشه ناسیونالیسم تندرو و نژادپرستانه، دنبال دست اندازی بر میراث فرهنگی و مرزهای جغرافیایی همسایگانش است تا بتواند از این رهگذر، برای خود قلمرویی ارزنده تر بسازد! حال آنکه ایرانیان (هم مردم و هم حکومت های ما) هیچگاه برنامه ریزی شده در پی جعل تاریخ ترکیه برای دست اندازی بر میراث فرهنگی آن نبوده اند. اما روا نیست چنین همسایه ای با این روحیه راهزنی که در کمین کوچکترین روزنه ها، برای دستبرد به میراث فرهنگی #ایران نشسته است را با دست خود و سرمایه خود، قدرتمندتر و گستاخ تر کنیم. یادمان باشد، توانایی مالی بالای حکومت های جاه طلب، جسارت بیشتری به آنها برای دست درازی به مرزهای سیاسی و فرهنگی همسایگانشان می دهد.

اکنون دولت ترکیه و سیاست های کوتاه مدت و بلند مدت آن، در #نبرد_تمدنی و #رقابت_شدید با مفهوم ایران در معنای گسترده فرهنگی آن، و نه تنها یک جغرافیای سیاسی است.
از نمونه های این نبرد تمدنی، دروغپردازی درباره تبار بزرگان ایرانی است که حتا برای کودکان آگاه ایران هم مایه خنده است!
مانند دروغسازی درباره تبار #پور_سینا و #مولانا؛ چنانکه این بزرگان ادب و دانش ایرانی را بی شرمانه به نام #ترک، جا می زنند. افسوس از ناآگاهی مردمانی که دروغ ها را باور میکنند و نمی پرسند که #ابن_سینا یا #مولوی چرا نسکی (کتابی) به #ترکی ندارند!

این دروغسازان بزرگ تاریخ، مولوی را برای آرامگاهش که در #قونیه ( #ترکیه امروز) است، ترک می نامند و پورسینا را برای زادگاهش که در #بخارا ( #ازبکستان امروز) بوده است! و بسی موذیانه به دنبال دگرگونی اندیشه مردم ناآگاهند، با این برهان بسیار غلط که چون قونیه در ترکیه و بخارا در ازبکستان است و زبان رسمی این دو کشور ترکی است، پس تبار این دو بزرگمرد #ایرانی هم، ترک است.

واقعیت این است که مولوی از #بلخ ( #خراسان بزرگ/بخشی از #افغانستان امروز) بود و پس از یورش مغولان، در کودکی به همراه پدرش به قونیه کوچ کرد. مردم قونیه، زبان #فارسی را می فهمیدند چنانکه پسر مولانا در بیتی به این اشاره می کند:
فارسی گو که جمله دریابند
گرچه زین غافل‌اند و درخوابند
همچنین دروغ پرداران، هیچ نمی گویند که زبان فارسی، تا سالیان دراز، حتا زبان دیوانی و دفتری پادشاهان #عثمانی در #آناتولی (ترکیه امروز) بوده است، پس بخشی از مردم آن سرزمین، با فارسی آشنا بوده اند.

درباره پورسینا هم برهان آن ها با نگاه به زادگاه اوست که ازبکستان کنونی و کشوری با زبان رسمی #ازبکی (ترکی) است، اما با شمار بالایی فارسی زبان که به آنها #تاجیک می گویند. واقعیتی که بازهم برنامه ریزان ناسیونالیسم تندروی ترکی در این باره نمی گویند آن است که ازبکستان کشوری نوساخته است که پیش از این، شهر بخارا(که روستای #افشانه، زادگاه پورسینا، نزدیک آن است) بخشی از امیرنشین بخارا بود که ۱۰۰ سال پیش با سیاست سلطه گری #شوروی کمونیستی فروپاشید و سپس هم #روسیه نوین برای ادامه سلطه بر سرزمین های پیرامون، این امیرنشین را تجزیه کرد و امروز بخشی از آن در #ازبکستان و بخشی هم در #تاجیکستان (دو کشور نوساز) است!

بخارا، نام و هویت و بسیاری از نمادهای معماری، هنر و زبانش از فرهنگ ناب و دست نخورده ایرانی است. در سهل انگارانه ترین حالت، می توان گفت امروز بخارا شهری آمیخته از فرهنگ ایرانی و ترکی(ترک زبانان آسیای میانه) است و نه اینکه ویژه ترکان باشد؛ و اگر دقیقتر تاریخ بخارا را بخوانیم، می بینیم که تا پیش از سیاستهای فارسی ستیزی(تاجیک ستیزی) و تغییر دستوری بافت جمعیتی آن در ۲۵سال دیکتاتوری "اسلام کریموف"از آغاز استقلال تا ۲۰۱۶، بخارا شهری با بیشینه ی فارسی زبانان بوده است. امروز نیز این شهر شمار زیادی فارسی زبان دارد که اگر بازهم سهل انگارانه بگیریم و نگوییم بیشینه(اکثریت) آن شهر فارسی زبان اند، دستکم می گوییم نیمی از شهروندانش، فارسی زبان اند؛ اگرچه امروز زبان رسمی آن شهر، در پی سیاست هایی که گفته شد، همچنان زبان #ازبکی است.

همچنین دروغسازان ترکیه حتا به جایگاه و سمت پدر پورسینا اشاره نمی کنند که از امیران درباره #سامانی بوده است و #سامانیان نیز دودمانی ایرانی با زبان رسمی فارسی بوده اند که خدمت بزرگی به نگهداری از این زبان کردند، و مرکز قدرتشان همان تاجیکستان و ازبکستان امروزی بود و سپس در تلاش برای بازگرداندن قلمروی پیشین ایران، به نبرد با حاکمان دیگر بخش های ایران پرداختند و توانستند حکومتی بزرگتر برپاکنند. البته از دروغسازان دولتی ترکیه بر می آید که تبار سامانیان را نیز یکسره دگرگون کنند و آن ها را ترک بنامند!

@Ban_turkey
شبکه۲
۲۵ اردیبهشت۹۷👇

👆یک مشت، از خروارها خودفروشی

دیروز ۷ آبان، که بزرگداشت مردمی #کوروش_بزرگ در ایران بود، کانالهای اندک تجزیه طلبان شمالغرب ایران و مزدور #ترکیه، برای سالگرد برپایی نظام جمهوری در کشور تازه بنیان ترکیه درگیر شادباش جاهلانه با خیالپردازی تباه برای #تجزیه ایران بودند!

این جمهوری با نام جدید و تازه ساز #ترکیه، از همان آغاز، پافشاری نژادپرستانه ای بر نژاد ترکی داشت؛
اندیشه فاشیستی و مالیخولیایی که در منطقه #آناتولی از سوی گروه سیاسی #ترکان_جوان (که دست پخت #صهیونیست بودند و پیشتر در این کانال به تاریخچه بنیان آنها با نام #پانترکیسم پرداخته شد) دستمایه #نسل_کشی های گسترده #کردها #ارمنی ها #یونانی ها و... شد.

همراه با #پانترک ها، تبلیغ نژاد #ترکی در گستره ای که جغرافیای واقعی نژاد ترک نیست (نژاد ترکی واقعیت تاریخی منطقه #آناتولی نیست زیرا شمار بسیار کمی از مردم آن منطقه ترک های واقعی هستند و بیشتر آنها از نژادهای ایرانی/کردهای ترکیه/، یونانی، رومی،... بوده اند) تا امروز هم مهمترین دستاویز ترکیه برای گسترش ناسیونالیست افراطی خودترک پندارانه در ترکیه، ایران، باکو، افغانستان، ترکمنستان و ازبکستان بوده است
@Ban_turkey

‍ ⛔️چرا کمپین تحریم کالا و گردشگری ترکیه؟

@Ban_turkey

🔹آیا ما با مردم #ترکیه و #ترک ها مشکل داریم؟
🔻خیر

مشکل ما با دولت #اردوغان و حکومتی است که با اندیشه ناسیونالیسم تندرو و نژادپرستانه، دنبال دست اندازی بر میراث فرهنگی و مرزهای جغرافیایی همسایگانش است تا بتواند از این رهگذر، برای خود قلمرویی ارزنده تر بسازد! حال آنکه ایرانیان (هم مردم و هم حکومت های ما) هیچگاه برنامه ریزی شده در پی جعل تاریخ ترکیه برای دست اندازی بر میراث فرهنگی آن نبوده اند. اما روا نیست چنین همسایه ای با این روحیه راهزنی که در کمین کوچکترین روزنه ها، برای دستبرد به میراث فرهنگی #ایران نشسته است را با دست خود و سرمایه خود، قدرتمندتر و گستاخ تر کنیم. یادمان باشد، توانایی مالی بالای حکومت های جاه طلب، جسارت بیشتری به آنها برای دست درازی به مرزهای سیاسی و فرهنگی همسایگانشان می دهد.

اکنون دولت ترکیه و سیاست های کوتاه مدت و بلند مدت آن، در #نبرد_تمدنی و #رقابت_شدید با مفهوم ایران در معنای گسترده فرهنگی آن، و نه تنها یک جغرافیای سیاسی است.
از نمونه های این نبرد تمدنی، دروغپردازی درباره تبار بزرگان ایرانی است که حتا برای کودکان آگاه ایران هم مایه خنده است!
مانند دروغسازی درباره تبار #پور_سینا و #مولانا؛ چنانکه این بزرگان ادب و دانش ایرانی را بی شرمانه به نام #ترک، جا می زنند. افسوس از ناآگاهی مردمانی که دروغ ها را باور میکنند و نمی پرسند که #ابن_سینا یا #مولوی چرا نسکی (کتابی) به #ترکی ندارند!

این دروغسازان بزرگ تاریخ، مولوی را برای آرامگاهش که در #قونیه ( #ترکیه امروز) است، ترک می نامند و پورسینا را برای زادگاهش که در #بخارا ( #ازبکستان امروز) بوده است! و بسی موذیانه به دنبال دگرگونی اندیشه مردم ناآگاهند، با این برهان بسیار غلط که چون قونیه در ترکیه و بخارا در ازبکستان است و زبان رسمی این دو کشور ترکی است، پس تبار این دو بزرگمرد #ایرانی هم، ترک است.

واقعیت این است که مولوی از #بلخ ( #خراسان بزرگ/بخشی از #افغانستان امروز) بود و پس از یورش مغولان، در کودکی به همراه پدرش به قونیه کوچ کرد. مردم قونیه، زبان #فارسی را می فهمیدند چنانکه پسر مولانا در بیتی به این اشاره می کند:
فارسی گو که جمله دریابند
گرچه زین غافل‌اند و درخوابند
همچنین دروغ پرداران، هیچ نمی گویند که زبان فارسی، تا سالیان دراز، حتا زبان دیوانی و دفتری پادشاهان #عثمانی در #آناتولی (ترکیه امروز) بوده است، پس بخشی از مردم آن سرزمین، با فارسی آشنا بوده اند.

درباره پورسینا هم برهان آن ها با نگاه به زادگاه اوست که ازبکستان کنونی و کشوری با زبان رسمی #ازبکی (ترکی) است، اما با شمار بالایی فارسی زبان که به آنها #تاجیک می گویند. واقعیتی که بازهم برنامه ریزان ناسیونالیسم تندروی ترکی در این باره نمی گویند آن است که ازبکستان کشوری نوساخته است که پیش از این، شهر بخارا(که روستای #افشانه، زادگاه پورسینا، نزدیک آن است) بخشی از امیرنشین بخارا بود که ۱۰۰ سال پیش با سیاست سلطه گری #شوروی کمونیستی فروپاشید و سپس هم #روسیه نوین برای ادامه سلطه بر سرزمین های پیرامون، این امیرنشین را تجزیه کرد و امروز بخشی از آن در #ازبکستان و بخشی هم در #تاجیکستان (دو کشور نوساز) است!

بخارا، نام و هویت و بسیاری از نمادهای معماری، هنر و زبانش از فرهنگ ناب و دست نخورده ایرانی است. در سهل انگارانه ترین حالت، می توان گفت امروز بخارا شهری آمیخته از فرهنگ ایرانی و ترکی(ترک زبانان آسیای میانه) است و نه اینکه ویژه ترکان باشد؛ و اگر دقیقتر تاریخ بخارا را بخوانیم، می بینیم که تا پیش از سیاستهای فارسی ستیزی(تاجیک ستیزی) و تغییر دستوری بافت جمعیتی آن در ۲۵سال دیکتاتوری "اسلام کریموف"از آغاز استقلال تا ۲۰۱۶، بخارا شهری با بیشینه ی فارسی زبانان بوده است. امروز نیز این شهر شمار زیادی فارسی زبان دارد که اگر بازهم سهل انگارانه بگیریم و نگوییم بیشینه(اکثریت) آن شهر فارسی زبان اند، دستکم می گوییم نیمی از شهروندانش، فارسی زبان اند؛ اگرچه امروز زبان رسمی آن شهر، در پی سیاست هایی که گفته شد، همچنان زبان #ازبکی است.

همچنین دروغسازان ترکیه حتا به جایگاه و سمت پدر پورسینا اشاره نمی کنند که از امیران درباره #سامانی بوده است و #سامانیان نیز دودمانی ایرانی با زبان رسمی فارسی بوده اند که خدمت بزرگی به نگهداری از این زبان کردند، و مرکز قدرتشان همان تاجیکستان و ازبکستان امروزی بود و سپس در تلاش برای بازگرداندن قلمروی پیشین ایران، به نبرد با حاکمان دیگر بخش های ایران پرداختند و توانستند حکومتی بزرگتر برپاکنند. البته از دروغسازان دولتی ترکیه بر می آید که تبار سامانیان را نیز یکسره دگرگون کنند و آن ها را ترک بنامند!

@Ban_turkey
شبکه۲
۲۵ اردیبهشت۹۷👇

‍ ⛔️چرا کمپین تحریم کالا و گردشگری ترکیه؟

@Ban_turkey

🔹آیا ما با مردم #ترکیه و #ترک ها مشکل داریم؟
🔻خیر

مشکل ما با دولت #اردوغان و حکومتی است که با اندیشه ناسیونالیسم تندرو و نژادپرستانه، دنبال دست اندازی بر میراث فرهنگی و مرزهای جغرافیایی همسایگانش است تا بتواند از این رهگذر، برای خود قلمرویی ارزنده تر بسازد! حال آنکه ایرانیان (هم مردم و هم حکومت های ما) هیچگاه برنامه ریزی شده در پی جعل تاریخ ترکیه برای دست اندازی بر میراث فرهنگی آن نبوده اند. اما روا نیست چنین همسایه ای با این روحیه راهزنی که در کمین کوچکترین روزنه ها، برای دستبرد به میراث فرهنگی #ایران نشسته است را با دست خود و سرمایه خود، قدرتمندتر و گستاخ تر کنیم. یادمان باشد، توانایی مالی بالای حکومت های جاه طلب، جسارت بیشتری به آنها برای دست درازی به مرزهای سیاسی و فرهنگی همسایگانشان می دهد.

اکنون دولت ترکیه و سیاست های کوتاه مدت و بلند مدت آن، در #نبرد_تمدنی و #رقابت_شدید با مفهوم ایران در معنای گسترده فرهنگی آن، و نه تنها یک جغرافیای سیاسی است.
از نمونه های این نبرد تمدنی، دروغپردازی درباره تبار بزرگان ایرانی است که حتا برای کودکان آگاه ایران هم مایه خنده است!
مانند دروغسازی درباره تبار #پور_سینا و #مولانا؛ چنانکه این بزرگان ادب و دانش ایرانی را بی شرمانه به نام #ترک، جا می زنند. افسوس از ناآگاهی مردمانی که دروغ ها را باور میکنند و نمی پرسند که #ابن_سینا یا #مولوی چرا نسکی (کتابی) به #ترکی ندارند!

این دروغسازان بزرگ تاریخ، مولوی را برای آرامگاهش که در #قونیه ( #ترکیه امروز) است، ترک می نامند و پورسینا را برای زادگاهش که در #بخارا ( #ازبکستان امروز) بوده است! و بسی موذیانه به دنبال دگرگونی اندیشه مردم ناآگاهند، با این برهان بسیار غلط که چون قونیه در ترکیه و بخارا در ازبکستان است و زبان رسمی این دو کشور ترکی است، پس تبار این دو بزرگمرد #ایرانی هم، ترک است.

واقعیت این است که مولوی از #بلخ ( #خراسان بزرگ/بخشی از #افغانستان امروز) بود و پس از یورش مغولان، در کودکی به همراه پدرش به قونیه کوچ کرد. مردم قونیه، زبان #فارسی را می فهمیدند چنانکه پسر مولانا در بیتی به این اشاره می کند:
فارسی گو که جمله دریابند
گرچه زین غافل‌اند و درخوابند
همچنین دروغ پرداران، هیچ نمی گویند که زبان فارسی، تا سالیان دراز، حتا زبان دیوانی و دفتری پادشاهان #عثمانی در #آناتولی (ترکیه امروز) بوده است، پس بخشی از مردم آن سرزمین، با فارسی آشنا بوده اند.

درباره پورسینا هم برهان آن ها با نگاه به زادگاه اوست که ازبکستان کنونی و کشوری با زبان رسمی #ازبکی (ترکی) است، اما با شمار بالایی فارسی زبان که به آنها #تاجیک می گویند. واقعیتی که بازهم برنامه ریزان ناسیونالیسم تندروی ترکی در این باره نمی گویند آن است که ازبکستان کشوری نوساخته است که پیش از این، شهر بخارا(که روستای #افشانه، زادگاه پورسینا، نزدیک آن است) بخشی از امیرنشین بخارا بود که ۱۰۰ سال پیش با سیاست سلطه گری #شوروی کمونیستی فروپاشید و سپس هم #روسیه نوین برای ادامه سلطه بر سرزمین های پیرامون، این امیرنشین را تجزیه کرد و امروز بخشی از آن در #ازبکستان و بخشی هم در #تاجیکستان (دو کشور نوساز) است!

بخارا، نام و هویت و بسیاری از نمادهای معماری، هنر و زبانش از فرهنگ ناب و دست نخورده ایرانی است. در سهل انگارانه ترین حالت، می توان گفت امروز بخارا شهری آمیخته از فرهنگ ایرانی و ترکی(ترک زبانان آسیای میانه) است و نه اینکه ویژه ترکان باشد؛ و اگر دقیقتر تاریخ بخارا را بخوانیم، می بینیم که تا پیش از سیاستهای فارسی ستیزی(تاجیک ستیزی) و تغییر دستوری بافت جمعیتی آن در ۲۵سال دیکتاتوری "اسلام کریموف"از آغاز استقلال تا ۲۰۱۶، بخارا شهری با بیشینه ی فارسی زبانان بوده است. امروز نیز این شهر شمار زیادی فارسی زبان دارد که اگر بازهم سهل انگارانه بگیریم و نگوییم بیشینه(اکثریت) آن شهر فارسی زبان اند، دستکم می گوییم نیمی از شهروندانش، فارسی زبان اند؛ اگرچه امروز زبان رسمی آن شهر، در پی سیاست هایی که گفته شد، همچنان زبان #ازبکی است.

همچنین دروغسازان ترکیه حتا به جایگاه و سمت پدر پورسینا اشاره نمی کنند که از امیران درباره #سامانی بوده است و #سامانیان نیز دودمانی ایرانی با زبان رسمی فارسی بوده اند که خدمت بزرگی به نگهداری از این زبان کردند، و مرکز قدرتشان همان تاجیکستان و ازبکستان امروزی بود و سپس در تلاش برای بازگرداندن قلمروی پیشین ایران، به نبرد با حاکمان دیگر بخش های ایران پرداختند و توانستند حکومتی بزرگتر برپاکنند. البته از دروغسازان دولتی ترکیه بر می آید که تبار سامانیان را نیز یکسره دگرگون کنند و آن ها را ترک بنامند!

@Ban_turkey
شبکه۲
۲۵ اردیبهشت۹۷👇

⛔️نقشه پان‌کُردیسم،پان‌تُرکیسم،صهیونیسم را با جذب کُردهای جدایی‌طلب به ایران بر هم زنیم

طرح مبارزه با تجزیه‌طلبی پان‌کُردی

📍بخش یک

📌گزاره‌های کلیدی:
هرجا #کرد هست، آنجا ایران است
هرجا #آذری هست، بی‌شک ایران است

با تمرکز بر این دو گزاره و برگرداندن مغالطه تجزیه‌طلبان به خودشان، تبلیغات پانکردیسم_پانترکیسم را نقش برآب کنیم؛
چون
آذری جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی خود مردم شمال ارس هم خود را #آذری می‌دانند، یعنی اعتراف می‌کنند که آنجا ایران است. منظور زیرکانه ما از این شعار، ناظر به مردم شمال ارس است و اینکه آغوش ایران برای پذیرش آنها باز
و
#کرد هم جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی همه سرزمین‌های کردنشین ستونهای تمدنی #ایران_زمین هستند. تمرکز ما در این شعار هم زیرکانه بر کردهای بیرون از ایران است و اینکه آغوش ایران برایشان باز

📌درباره مساله تجزیه‌طلبی #کردهای_ترکیه #کردهای_سوریه #کردهای_عراق، نگرانی برخی هم‌میهنان که جدایی‌خواهی آنها را دارای اثر منفی روی #کردهای_ایران می‌دانند، قابل احترام است، اما گفتن این نکات را لازم دیدم؛ با توجه به تکنیک‌های #تبلیغات #شعارسازی و #روانشناسی_مخاطب برای جا انداختن مفهومی خاص

#جنگ_رسانه جنگی است چندلایه، سخت و بی‌رحم که گرچه گلوله شلیک نمی‌شود و زخمی نمی‌زند، اما اثرات کوتاه‌مدت و بلندمدتی بر #ذهن و #روان مخاطب دارد که گاه از تیر و ترکش بدتر است! شناخت این تکنیک‌ها و مقابله‌به‌مثل در حد آنها یا حتی قویتر، بسیار لازم است. در جنگ رسانه نباید واداده و #مغلوب_تبلیغات طرف مقابل شد. بلکه مدام باید آگاهانه از خود پرسید؛ الان حرکت ما در کدام سوی میدان است، سوی درست یا غلط؟

وقتی از جدایی‌طلبی کردهای ترکیه و عراق می‌ترسیم درحالیکه هنوز رخ نداده است و نمی‌خواهیم #زمان را غنیمت دانسته، در این عرصه فعال شویم تا آن جدایی‌خواهی را به نفع خود مصادره کنیم، یعنی بخشی از #تبلیغات_پانکردیسم روی ما هم اثر منفی گذاشته! اصلا نباید چنین باشد

ما هنوز #فرصت_برد این جنگ رسانه‌ای را داریم چون هنوز انفجار اصلی در ترکیه و عراق رخ نداده است. اتفاقا باید از تبلیغات ۲۰ساله پانکردیسم به سود خود بهره‌برداری کنیم و حاصل زحمات آنها را به #نفع_ایران برگردانیم. مسیری که پانکردیسم با هدایت دقیق صهیونیسم پیش می‌برد(با جعل هویت و تاریخ‌سازی دروغین، شباهت میان قوم یهود و کردهای منطقه ایجاد می‌کند و سراب #ارض_موعود و نمی‌گوید که دریای خون در راه است)و مدام شعار تجزیه‌طلبی در4کشور و ساختن سرزمین جدید کردی می‌دهد، را ما باید مثل چاپار چالاکی که در میانه راه، نامه را از رقیب می‌رباید و پیام را به مسیری که می‌خواهد می‌برد، عوض کنیم

کردها میخواهند تجزیه شوند؟ باشد مشکلی نیست، فقط "هرجا کرد هست آنجا ستونی از ایران است"، به خانه نیاکانی بازگردند تا دست در دست هم این زمینها را آبادکنیم. اتفاقا این پیوستن چقدر برای ما منافع اقتصادی، ژئوپلتیکی، سیاسی، امنیتی، زیست‌محیطی دارد. مثلا پروژه #گاپ ترکیه که بشدت باعث خشکسالی عراق و ایران می‌شود متوقف و بخشی از بحران آب ایران حل می‌شود با دسترسی به سرچشمه‌های بزرگ آب شرق عراق و ترکیه. جنگ ۱۰ سال آینده خاورمیانه #جنگ_آب است و ایران #بحران_آب جدی دارد

اگر موشکافانه وضعیت ایران را ببینیم، نتیجه داوری غیرمغرضانه از امروز ایران آن است که #تبعیض کنونی نه #قومی است نه #مذهبی، بلکه ناشی از میزان سرسپردگی به #ایدئولوژی_غالب است؛ و لزوما هم ربطی به میزان پایبندی به مذهب #تشیع ندارد

آزادی‌ای که سراسر ایران در استفاده از #زبان_محلی #موسیقی_محلی #آیین_محلی #تنپوش_محلی #رسانه_محلی (تلویزیون رادیو کتاب) دارند، در هیچ‌جای #خاورمیانه، بلکه #آسیا مشابه ندارد! در قلب پایتخت با آزادی، موسیقی و تئاتر محلی اجرا می‌شود، چیزی که برای اقوام #تات #تالش #کرد #ارمنی، حتی شیعیان #آذری ج.باکو/ و #کرد #علوی #ارمنی #یونانی در ترکیه؛ رویای دست نیافتنی است!

کردهای #ترکیه #سوریه #عراق واقعا دهه‌هاست زیر ستم محور ترکی_عربی هستند و در هر ۳ کشور #سرکوب_سیستماتیک، محرومیت عامدانه، خشونت و کشتار قومی_مذهبی شده‌اند، یعنی به شکل برنامه‌ریزی شده از سوی حکومت‌های مستقر در عراق(تا قبل از سرنگونی صدام)، ترکیه(بیش از یک قرن)، سوریه(دوره اسدها و حزب بعث) فقط بخاطر زبان متفاوت از عربی و ترکی، و فرهنگ خاص برخاسته از تمدن ایران‌زمینی!

اما کردهای ایران همیشه یک پای ثابت نگاهبانی از این مرز وبوم بوده‌اند حالا چطور می‌توانند به تلاش، دسترنج، ریشه و ایرانی که خودشان حفظ کرده‌اند پشت کنند؟!
از دوره #صفویه که تشیع رسمی شد؛ زمان شاه اسماعیل، شاه تهماسپ و شاه عباس جمعیت زیادی از کردهای #کرمانج برای دفاع از مرزهای ایران دربرابر حمله #ازبکان به #خراسان کوچ کردند. کرمانج‌ها همان کردهای #آناتولی #شمال_عراق و #غرب_آذربایجان بودند


@Ban_Turkey

🔆توضیحات بیشتر درباره☝️این سند مهم 👇

#نقشه #پرشیا؛ از گیلوم دلیسله 1724م.
Map of Persia (Carte de Perse); 1724; Guillaume Delisle

⚡️ از ایران پایان دوره #صفویه/ ۱۱۰۲ ⚡️


■□ نگاره 2_3:
این نقشه هم مانند نقشه قبلی در کانال (نقشه جاشوا آتنز josva Ottens که حدودا ۶ سال پس از این کشیده شد و احتمالا نقشه دلیسله یکی از منابع مهم کار آن بود چون شباهت بسیار زیادی دارند)، برای آبهای جنوب ایران فقط نام #خلیج_فارس Golfe Persique را نوشته و شرق تنگه هرمز نامی ندارد که این به معنای تعمیم نام "پارس" برای دو سوی تنگه است، اگر چه استان #مکران مشخص است اما دریای جنوب به این نام نیست.
دقیقا روی نقشه در زیر #بحرین توضیح داده که این بخشی از خاک پرشیا است

■□ نگاره 4:
نام ایرانی و کهن دریای #کاسپین (نه خزر) Mare Caspiene
■ باختر دریاچه:
شمال رود ارس استان #شروان یا #شیروان Chirwan که امروز به نادرستی نام آذربایجان بر آن جعل‌ شده، کاملا مشخص است. وشهرهای:
#باکو bacou/ #آبشوران apcharon نامی پارسی از این منطقه #تات نشین است/
#شماخی chamaki/اریس Eris/ جزیره #چاچ chach؛ چاچ نام شهری است در #شاهنامه فردوسی با صنعت ساخت کمان‌های معروف؛ همان #تاشکند آسیای میانه امروز که از شکل "چاچ-کند" دگرگون شد/
رود #ارس دقیقا با نام ارسAras (نه "آراز" ادعایی جعل‌کنندگان پانترک)
کنار ارس؛ مغان Mogan
■ خاور دریاچه:
#گرگان Jorjan/ دهستان dehestan/ آستراباد astrabad/ خلیج آستراباد
در بخش #ترکمنستان امروزی هم نامهای ایرانی مشخص است و هنوز چیرگی ترکمن‌ها بر آن منطقه رخ نداده بود که نامها و آثار کهن ایران را تغییردهند!
■ جنوب دریاچه:
شهرهای مهم از #مازندران #تبرستان #گیلان که امروز همچنان بسیاری از این نامها پابرجا است
ازغرب به شرق:
خلیج گیلان golfe de Gilan/ آستارا astara/ رشت recht/ ماسوله masula/ لاهیجان Lahetzan/ آمل amol/منجیل manzil/ ساری sari/ تنکابن funkabun/ سمنانseminan/ دامغان damgan/
■ زیر خط قرمز مرز جنوب تبرستان:
#تهران با نام Tiheran (در نقشه‌های اروپایی پیش از دلیسله اثری از تهران نبود، بااینکه شهری بود با رونق بسیار درزمان صفوی؛ ملقب به #چنارستان_صفوی)
شرق تهران: #دماوند/demawend
جنوب تهران: #ری Rey
غرب تهران: #کسبین casbin که همان #قزوین و ریشه نام کاسپین است. قومی با نام کسبی در زمانی دور از قزوین امروز تا نزدیک دریاچه کاسپی گسترده بودند
جنوب تهران: شهر #قم/kome

■□ نگاره 5:
شمال رود ارس، #ارمنستان
#ایروان Erivan/دریاچه #سوان L. de Sevun/ #گنجه gandja/ #کاپان capan

■□ نگاره 6_7 _8:
مناطق و شهرهای #گرجستان Georgie
و کناره #دریای_سیاه

■□ نگاره 9:
باز هم کناره باختری کاسپین و استان شیروانChirwan که امروز ج.باکو است؛ نام مناطق ساحلی #دربند derbent/
چاچ و بسیاری نامهای دیگر غیرترکی، با ریشه فارسی

■□ نگاره 10:
بخشی از باختر ایران:
#اقلیم_کردنشین، شرق #عراق و #ترکیه امروزی قسمتی از شاهنشاهی پارسی صفوی بود؛
#کردستان Courdistan/ #دیاربکر diarbec/ دریاچه #وان Van/
ترکیه امروزی درنقشه بانام #آناتولی Anatolieاست، مرز شرقی‌اش کوچکتر از امروز بود و بخشی از ایران آن روز


📍 پی‌نوشت 1:
لازم است به سهم خود و همه ایرانیانی که از این نقشه‌ها بهره می‌برند؛ سپاسگزاری کنم از آن جغرافی‌دانان و نقشه‌کشان اروپایی که با چنان دقت، ریزبینی و ریزه‌کاری، جهان زیبای ۳_۴ سده (قرن) پیش #ایران_زمین را کشیدند و دستاوردی ارزشمند آفریدند که در بهترین موزه‌ها، کتابخانه‌های سلطنتی و دانشگاهی جهان نگهداری شد تا امروز در دسترس پژوهندگان باشد و با دانش و سند بتوان از داشته‌های #جهان_پارسی دفاع کرد


📍 پی‌نوشت 2:
این نقشه‌ها که از موثقترین و محکمترین اسناد جهان هستند و از سوی دولتها و مراکز رسمی اروپا نگهداری شدند، روشن می‌کند که در سرزمین اهورایی ما ایران با آگاهی و بینشی که شاهان به کمک مشاوران دانشمند، نخبه و جهان‌شناس ایرانی داشتند، خود را بدون‌‌شک در کنار #شاه_ایران بودن، #شاه_پارس هم می‌دانستند؛ از این‌رو در ارتباط با نمایندگان اروپا، آسیا، آفریقا، این قلمروی بزرگ را با نام پارس/فارس می‌شناختند و درک یکسانی از این دو مفهوم هویتی داشتند.
فارس/پارس نامی بود که شاهان ایرانی (جدای از زبان خانگی و محلی‌شان که میراث نواحی مختلف ایران بود) آن را در جایگاه اهرم و #نماد_تمدنی استفاده می‌کردند و نه یک نام کوچک و محدود قومی که امروز دشمنان ایران سعی در جا انداختن این معنی کوچک قومی، به جای آن مفهوم وسیع #تمدنی دارند.
این واقعیت تاریخی، لزوم پاسداری و دفاع شفاف و دقیق از نام #پارس و هویت #پارسی/ #فارسی را باید بیش از پیش روشن کند. پارس را نامی برای #همه_ملت از هر تیره و طایفه بدانیم که در ساختن این نماد بزرگ و پرافتخار تمدنی نقش داشته‌اند

یا حق ...


⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
⛔️ @ban_Turkey

🧨تحولات سیا‌سی هفته گذشته‌ی باکو،
نشان از آرایشی جدید برای درگیری جدید


⬅️دیدار دستیار رییس‌جمهور باکو با مقام امنیتی تل‌آویو
حکمت حاجی‌اف، دستیار الی‌اف، در سفر به #اسراییل با تساحی هانگبی، مشاور امنیت داخلی رژیم صهیونیستی و رئیس شورای امنیت ملی صهیونیست‌ها دیدار کرد و درباره روابط دو طرف و مسائل منطقه رایزنی کرد./ فارس

⬅️دیدار حکمت حاجی‌اف، دستیار علی‌اف و بنیامین نتانیاهو نخست‌وزیر اسرائیل
حاجی‌اف در مصاحبه با تلویزیون #اسراییل گفت: با راه‌اندازی سفارت آذربایجان در اسرائیل، وارد سطح جدیدی از همکاری دو کشور می شویم. همکاری با اسرائیل در زمینه دفاع به ویژه تجهیزات دفاعی اسرائیلی مهم است و ما از اسرائیل و مردم آن سپاسگزاریم. این به خوبی در حافظه مردم آذربایجان حک شده است.
او همچنین درباره تأثیر روابط اسرائیل و آذربایجان بر روابط با ایران گفت: حفظ روابط و همکاری قوی با کشورهای همسایه اهمیت دارد. آذربایجان سیاست خارجی فراگیر را اجرا می‌کند و بدان معنا که دوستی دیپلماتیک با اسرائیل به معنای از دست دادن روابط با ایران نیست./مرکز مطالعات آذربایجان/

⬅️ تعدیل نیرو در بخش فارسی خبرگزاری آناتولی
خبرگزاری #آناتولی تعداد زیادی از خبرنگاران خود را از #ایران خارج کرد و تعداد نیروهایش در دفتر تهران را به‌شدت کاهش داد./آذری‌ها/

⬅️سفر #محرمانه هیات اسرائیلی به باکو؛
الموگ کوهن عضو کنست رژیم صهیونیستی از این سفر محرمانه پرده برداشت: اکنون می‌توان اعلام کرد که در این هفته من به عنوان بخشی از یک هیئت پارلمانی برای تقویت روابط بین کشورها، نماینده دولت اسرائیل در جمهوری آذ. بودم. جمهوری آذ. به دلیل هم مرز بودن با #ایران اهمیت راهبردی دارد و سفر ما به آنجا استحکام روابط و منافع مشترک کشورها در برابر دشمن را ثابت و تایید کرد. در این سفر که محرمانه بود، سلسله دیدارها، گفتگوها و بازدیدهایی داشتیم که از جمله آنها می‌توان به دیدار با «رئیس #کمیته_روابط_خارجی جمهوری آذر.» و دیدار با «معاون وزیر #امور_خارجه آذر.» اشاره کرد. همچنین بازدید از #مرکز_سایبری «تخنیون» که با همکاری اسرائیل و آذربایجان فعالیت می‌کند و حتی از بنای یادبود «سرباز گمنام» که یادبود شهدای ارتش آذ. است، بازدید کردیم. اطمینان دارم که مشارکت مثمر ثمر بین کشورها ادامه خواهد یافت و تقویت خواهد شد و اهمیت عظیم ژئوپلیتیکی آن را درک خواهیم کرد.
/مرکز مطالعات اذربایجان/



☄تحولات سریع دیروز از طرف ایران‌ارمنستان
/به نقل از کانال آذری‌ها/

#پایگاهای_موشکی_ایران در غرب و شمال غرب کشور در آماده‌باش کامل و مسلط به ارمنستان

⬅️منابع آگاه در تهران می‌گویند:
#تهران در سفر هفته گذشته فیدان (وزیر ترکیه) عزم خود برای دفاع از تمامیت ارضی #ارمنستان را ابلاغ کرده بود.

⬅️ثبت پرواز یک فروند هواپیمای ترابری
ایلوشین-۷۶ خطوط هوایی پویا، از شبه‌جزیره‌ی کریمه‌ی‌ روسیه به مقصد ایران!

⬅️منابع روسی: هواپیمای سپاه پاسداران در کریمه، محموله غیر عادی و ویژه ای به همراه داشت.

⬅️منابع باکویی از نقض مکرر حریم هوایی‌شان توسط پهپادهای شناسایی شاهد ایرانی خبر دادند.

⬅️ اکانت اسرائیلی ترور آلارم، نزدیک به موساد و وزارت دفاع اسرائیل از ورود ۲ فروند #پهپاد_ایرانی شاهد ۱۷۱ و شاهد ۱۴۹ به آسمان #ارمنستان و جمهوری #باکو خبر می دهد.

⬅️ وزارت دفاع ارمنستان به تمام پرسنل نظامی خود که در مرخصی هستند دستور داد تا خود را به محل خدمت برسانند.

⬅️ ‏منابع ارمنی می‌گویند،
امنیت #سیونیک ارمنستان (منطقه همجوار‌ ایران) عملا به دست #نیروهای_مسلح_ایران سپرده شده است و پهپادهای ایران در طول #مرز ارمنستان_باکو به گشت‌زنی مشغولند.

⬅️ مقامات ارمنستان به ساکنان قره‌باغ توصیه می کنند به دلیل عملیات نظامی احتمالی باکو در منطقه، بدون نیاز فوری، خانه‌های خود را ترک کنند.


⛔️کمپین تحریم پان‌ترکیسم
@banTurkey