🍀 خاطرة
قدراً.. منذ قليل.. اقترح علي اليوتيوب القصيدة الرائعة للفرزدق في مدح زين العابدين علي بن سيدنا وإمامنا الحسين رضي الله عنه وصلى على سيدنا جده ﷺ وآل بيته وأصحابه الكرام..
ولما قرأت سببها.. تفاجأت بموقف الفرزدق الشاعر!! إذ قالها غضباً لآل البيت رضي الله عنهم حين أنكر الخليفة الأموي معرفته بزين العابدين!!
كم من صاحب خذلناه!!
وَلَيْسَ قَوْلُكَ: مَن هذا؟ بضَائرِه..
العُرْبُ تَعرِفُ من أنكَرْتَ وَالعَجمُ
قدراً.. منذ قليل.. اقترح علي اليوتيوب القصيدة الرائعة للفرزدق في مدح زين العابدين علي بن سيدنا وإمامنا الحسين رضي الله عنه وصلى على سيدنا جده ﷺ وآل بيته وأصحابه الكرام..
ولما قرأت سببها.. تفاجأت بموقف الفرزدق الشاعر!! إذ قالها غضباً لآل البيت رضي الله عنهم حين أنكر الخليفة الأموي معرفته بزين العابدين!!
كم من صاحب خذلناه!!
وَلَيْسَ قَوْلُكَ: مَن هذا؟ بضَائرِه..
العُرْبُ تَعرِفُ من أنكَرْتَ وَالعَجمُ
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
(سورة الأحزاب:56)
جاء في تفسير السعدي رحمه الله تعالى:
"وهذا فيه تنبيه على كمال رسول الله صلى اللّه عليه وسلمﷺ، ورفعة درجته، وعلو منزلته عند اللّه وعند خلقه، ورفع ذكره. و{إِنَّ الله} تعالى {وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ} عليه، أي: يثني الله عليه بين الملائكة، وفي الملأ الأعلى، لمحبته تعالى له، وتثني عليه الملائكة المقربون، ويدعون له ويتضرعون. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} اقتداء بالله وملائكته، وجزاء له على بعض حقوقه عليكم، وتكميلاً لإيمانكم، وتعظيمًا له ﷺ، ومحبة وإكرامًا، وزيادة في حسناتكم، وتكفيرًا من سيئاتكم."
(سورة الأحزاب:56)
جاء في تفسير السعدي رحمه الله تعالى:
"وهذا فيه تنبيه على كمال رسول الله صلى اللّه عليه وسلمﷺ، ورفعة درجته، وعلو منزلته عند اللّه وعند خلقه، ورفع ذكره. و{إِنَّ الله} تعالى {وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ} عليه، أي: يثني الله عليه بين الملائكة، وفي الملأ الأعلى، لمحبته تعالى له، وتثني عليه الملائكة المقربون، ويدعون له ويتضرعون. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} اقتداء بالله وملائكته، وجزاء له على بعض حقوقه عليكم، وتكميلاً لإيمانكم، وتعظيمًا له ﷺ، ومحبة وإكرامًا، وزيادة في حسناتكم، وتكفيرًا من سيئاتكم."
"عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي؟ فَقَالَ: مَا شِئْتَ. قَالَ قُلْتُ الرُبُعَ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ. قُلْتُ النِّصْفَ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ. قَالَ قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ. قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا؟ قَالَ: إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ."
🌴 من ذاكرتي
كم كان شعوراً جميلاً عندما استيقظتُ على مشاهد استهداف أبراج أمريكا.. لم نكن بعد نعرف شيئاً عن الحدث.. ولا حتى إن كان هجوماً أصلاً!!
لكننا كنا نعرف مجازرنا في فلسطين والعراق والسودان وليبيا!! كنا نعرف أن دولة الصهاينة بمجازرها صناعة أمريكا.. كنا نعرف أن طواغيتنا وضعتهم أمريكا..
كنا على الفطرة.. ففرحنا بانهيار أبراج أمريكا..
ومن كان ملتزماً حينها.. ازداد فرحه بعد معرفة المنفذين تقبلهم الله..
فاللهم هُدَّ أمريكا كما هددتَ أبراجها
كم كان شعوراً جميلاً عندما استيقظتُ على مشاهد استهداف أبراج أمريكا.. لم نكن بعد نعرف شيئاً عن الحدث.. ولا حتى إن كان هجوماً أصلاً!!
لكننا كنا نعرف مجازرنا في فلسطين والعراق والسودان وليبيا!! كنا نعرف أن دولة الصهاينة بمجازرها صناعة أمريكا.. كنا نعرف أن طواغيتنا وضعتهم أمريكا..
كنا على الفطرة.. ففرحنا بانهيار أبراج أمريكا..
ومن كان ملتزماً حينها.. ازداد فرحه بعد معرفة المنفذين تقبلهم الله..
فاللهم هُدَّ أمريكا كما هددتَ أبراجها
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ}
(سورة البقرة:208)
جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى:
"إنه ليست هنالك مناهج متعددة للمؤمن أن يختار واحداً منها، أو يخلط واحداً منها بواحد.. كلا! إنه من لا يدخل في السلم بكليته، ومن لا يسلم نفسه خالصة لقيادة الله وشريعته، ومن لا يتجرد من كل تصور آخر، ومن كل منهج آخر، ومن كل شرع آخر.. إن هذا في سبيل الشيطان، سائر على خطوات الشيطان.
ليس هنالك حل وسط، ولا منهج بين بين، ولا خطة نصفها من هنا ونصفها من هناك! إنما هناك حق وباطل. هدى وضلال. إسلام وجاهلية. منهج الله أو غواية الشيطان. والله يدعو المؤمنين في الأولى إلى الدخول في السلم كافة؛ ويحذرهم في الثانية من اتباع خطوات الشيطان، ويستجيش ضمائرهم ومشاعرهم، ويستثير مخاوفهم بتذكيرهم بعداوة الشيطان لهم، تلك العداوة الواضحة البينة، التي لا ينساها إلا غافل! والغفلة لا تكون مع الإيمان."
#ربيع_القلوب
(سورة البقرة:208)
جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى:
"إنه ليست هنالك مناهج متعددة للمؤمن أن يختار واحداً منها، أو يخلط واحداً منها بواحد.. كلا! إنه من لا يدخل في السلم بكليته، ومن لا يسلم نفسه خالصة لقيادة الله وشريعته، ومن لا يتجرد من كل تصور آخر، ومن كل منهج آخر، ومن كل شرع آخر.. إن هذا في سبيل الشيطان، سائر على خطوات الشيطان.
ليس هنالك حل وسط، ولا منهج بين بين، ولا خطة نصفها من هنا ونصفها من هناك! إنما هناك حق وباطل. هدى وضلال. إسلام وجاهلية. منهج الله أو غواية الشيطان. والله يدعو المؤمنين في الأولى إلى الدخول في السلم كافة؛ ويحذرهم في الثانية من اتباع خطوات الشيطان، ويستجيش ضمائرهم ومشاعرهم، ويستثير مخاوفهم بتذكيرهم بعداوة الشيطان لهم، تلك العداوة الواضحة البينة، التي لا ينساها إلا غافل! والغفلة لا تكون مع الإيمان."
#ربيع_القلوب
{مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ}
(سورة فصلت:43)
جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى:
"أي شعور بالأُنس، والقوة، والصبر، والتصميم توحيه هذه الحقيقة لأصحاب الدعوة، السالكين في طريق سار فيها من قبل نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد وإخوانهم جميعاً صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين؟
وأي شعور بالكرامة والاعتزاز والاستعلاء على مصاعب الطريق، وعثرتها، وأشواكها، وعقباتها، وصاحب الدعوة يمضي وهو يشعر أن أسلافه في هذا الطريق هم تلك العصبة المختارة من بني البشر أجمعين؟"
#ربيع_القلوب
(سورة فصلت:43)
جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى:
"أي شعور بالأُنس، والقوة، والصبر، والتصميم توحيه هذه الحقيقة لأصحاب الدعوة، السالكين في طريق سار فيها من قبل نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد وإخوانهم جميعاً صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين؟
وأي شعور بالكرامة والاعتزاز والاستعلاء على مصاعب الطريق، وعثرتها، وأشواكها، وعقباتها، وصاحب الدعوة يمضي وهو يشعر أن أسلافه في هذا الطريق هم تلك العصبة المختارة من بني البشر أجمعين؟"
#ربيع_القلوب
{وَقِيلِهِ يَا رَبِّ إِنَّ هَٰؤُلَاءِ قَوْمٌ لَا يُؤْمِنُونَ (88) فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَامٌ ۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ}
(سورة الزخرف:88_89)
جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى:
"وهو تعبير خاص ذو دلالة وإيحاء بمدى عمق هذا القول، ومدى الاستماع له، والعناية به، والرعاية من الله سبحانه والاحتفال.
ويجيب عليه في رعاية بتوجيه الرسول ﷺ إلى الصفح والإعراض، وعدم الاحتفال والمبالاة، والشعور بالطمأنينة، ومواجهة الأمر بالسلام في القلب والسماحة والرضا. وذلك مع التحذير الملفوف للمعرضين المعاندين، مما ينتظرهم يوم ينكشف المستور."
#ربيع_القلوب
(سورة الزخرف:88_89)
جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى:
"وهو تعبير خاص ذو دلالة وإيحاء بمدى عمق هذا القول، ومدى الاستماع له، والعناية به، والرعاية من الله سبحانه والاحتفال.
ويجيب عليه في رعاية بتوجيه الرسول ﷺ إلى الصفح والإعراض، وعدم الاحتفال والمبالاة، والشعور بالطمأنينة، ومواجهة الأمر بالسلام في القلب والسماحة والرضا. وذلك مع التحذير الملفوف للمعرضين المعاندين، مما ينتظرهم يوم ينكشف المستور."
#ربيع_القلوب
Forwarded from قناة: محمد إلهامي
لنفرض أن حاكما سجن -ظُلمًا- ألفا من الناس لمدة سنة واحدة.. ماذا يعني هذا عند الله؟!
يعني أن هذا الظالم سيُحاسب على سجنهم لمدة ألف سنة!!
ثم سيُحاسَب من بعد ذلك على ما أصاب آباءهم وأمهاتهم وزوجاتهم وأولادهم من الحزن والعنت وما لحقهم من الظلم والأذى بزوال عائلهم وتوقف معاشهم ومصالحهم.. فاحسب كم ألف سنة أخرى!!
وهذا كله إن كان السجن كريما فيه طعام وشراب وقضاء حاجة، ولم يكن فيه تضييق ولا تعذيب ولا منع من العلاج ولا إهانة ولا إذلال!
فأما إن كان فيه هذا كله.. فأضف معاناة كل واحد منهم لمدة ألف سنة إلى حصيلته!!
ويشترك في هذا العذاب كله من كان من أعوان الظالمين وحاشيتهم، فساعدهم على ظلمهم وكان يدهم فيه.. لا ينقص من عذاب أحدهم شيئا!!
ودعني أخبرك بمفاجأة..
لا تتصور أن هذا السجن هو أسوأ ما يفعله الحاكم..
بل أسوأ منه ما يُشَرِّعه من القانون الظالم..
قانون من سطر واحد يأخذ به ضريبة يأكلها من أموال الناس بغير حق.. فإذا به يُكتب في ميزانه نهب ملايين الناس لعشرات السنين، أو لمئات السنين، بحسب ما يتغير التاريخ..
فيُحاسَب على كل غصب غصبه من مال أحدهم.. فاحسب ملايين الناس في عشرات السنين، وانظر كم تكون الحصيلة!!
ثم إن عليه وِزْر هذه الضريبة، ووِزْر من فَتَحَ لهم الباب، فسنوا من الضرائب وأفانين نهب الأموال من بعده..
بحر خضم هائل هائج من الذنوب، يقترفها الحاكم الظالم وأعوانه، وهم يستهينون بها ويستسهلونها.. ينام ملء جفونه وعدَّاد الذنوب يتكاثر عليه.. فلا يتفاجأ بما فعل إلا يوم القيامة..
{ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيهن ويقولون: يا ويلتنا مالِ هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها، ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا}
يعني أن هذا الظالم سيُحاسب على سجنهم لمدة ألف سنة!!
ثم سيُحاسَب من بعد ذلك على ما أصاب آباءهم وأمهاتهم وزوجاتهم وأولادهم من الحزن والعنت وما لحقهم من الظلم والأذى بزوال عائلهم وتوقف معاشهم ومصالحهم.. فاحسب كم ألف سنة أخرى!!
وهذا كله إن كان السجن كريما فيه طعام وشراب وقضاء حاجة، ولم يكن فيه تضييق ولا تعذيب ولا منع من العلاج ولا إهانة ولا إذلال!
فأما إن كان فيه هذا كله.. فأضف معاناة كل واحد منهم لمدة ألف سنة إلى حصيلته!!
ويشترك في هذا العذاب كله من كان من أعوان الظالمين وحاشيتهم، فساعدهم على ظلمهم وكان يدهم فيه.. لا ينقص من عذاب أحدهم شيئا!!
ودعني أخبرك بمفاجأة..
لا تتصور أن هذا السجن هو أسوأ ما يفعله الحاكم..
بل أسوأ منه ما يُشَرِّعه من القانون الظالم..
قانون من سطر واحد يأخذ به ضريبة يأكلها من أموال الناس بغير حق.. فإذا به يُكتب في ميزانه نهب ملايين الناس لعشرات السنين، أو لمئات السنين، بحسب ما يتغير التاريخ..
فيُحاسَب على كل غصب غصبه من مال أحدهم.. فاحسب ملايين الناس في عشرات السنين، وانظر كم تكون الحصيلة!!
ثم إن عليه وِزْر هذه الضريبة، ووِزْر من فَتَحَ لهم الباب، فسنوا من الضرائب وأفانين نهب الأموال من بعده..
بحر خضم هائل هائج من الذنوب، يقترفها الحاكم الظالم وأعوانه، وهم يستهينون بها ويستسهلونها.. ينام ملء جفونه وعدَّاد الذنوب يتكاثر عليه.. فلا يتفاجأ بما فعل إلا يوم القيامة..
{ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيهن ويقولون: يا ويلتنا مالِ هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها، ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا}
{عَلَّمَ ٱلۡقُرۡءَانَ}
(سورة الرحمن:2)
جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى:
"هذه النعمة الكبرى التي تتجلى فيها رحمة الرحمن بالإنسان؛ القرآن؛ الترجمة الصادقة الكاملة لنواميس هذا الوجود، ومنهج السماء للأرض، الذي يصل أهلها بناموس الوجود؛ ويقيم عقيدتهم وتصوراتهم وموازينهم وقيمهم ونظمهم وأحوالهم على الأساس الثابت الذي يقوم عليه الوجود، فيمنحهم اليسر والطمأنينة والتفاهم والتجاوب مع الناموس...
القرآن الذي يقر في أخلادهم أنهم خلفاء في الأرض، أنهم كرام على الله، وأنهم حملة الأمانة التي أشفقت منها السماوات والأرض والجبال! فيشعرهم بقيمتهم التي يستمدونها من تحقيق إنسانيتهم العليا، بوسيلتها الوحيدة.. الإيمان؛ الذي يحيي في أرواحهم نفخة الله، ويحقق نعمته الكبرى على الإنسان."
#ربيع_القلوب
(سورة الرحمن:2)
جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى:
"هذه النعمة الكبرى التي تتجلى فيها رحمة الرحمن بالإنسان؛ القرآن؛ الترجمة الصادقة الكاملة لنواميس هذا الوجود، ومنهج السماء للأرض، الذي يصل أهلها بناموس الوجود؛ ويقيم عقيدتهم وتصوراتهم وموازينهم وقيمهم ونظمهم وأحوالهم على الأساس الثابت الذي يقوم عليه الوجود، فيمنحهم اليسر والطمأنينة والتفاهم والتجاوب مع الناموس...
القرآن الذي يقر في أخلادهم أنهم خلفاء في الأرض، أنهم كرام على الله، وأنهم حملة الأمانة التي أشفقت منها السماوات والأرض والجبال! فيشعرهم بقيمتهم التي يستمدونها من تحقيق إنسانيتهم العليا، بوسيلتها الوحيدة.. الإيمان؛ الذي يحيي في أرواحهم نفخة الله، ويحقق نعمته الكبرى على الإنسان."
#ربيع_القلوب
Forwarded from هدى للناس
🌿 إشراقة من سورة المجادلة
أحيانًا لا تحتاج أن ترد على كل كلمة قيلت عنك، ولا أن تشرح موقفك لكل من أساء فهمك.
يكفي أن تعرف أن هناك مَن لا تخفى عليه خافية.
القرآن لا يعلّمك أن تنشغل بكل ما يُقال عنك؛ بل يعلّمك أن تُحسن اختيار معركتك، وأن تمضي دون أن تستنزف قلبك في إثبات ما يعلمه الله أصلًا.
فإذا ضاق صدرك من كلام الناس، تذكّر:
ليس المهم أن يسمعك الجميع… المهم أن يكون الله قد سمع.
وهنا يتحول اليقين بالله من جملة تُطمئنك إلى قوةٍ تغيّر طريقة تعاملك مع الأذى. 🤍
أحيانًا لا تحتاج أن ترد على كل كلمة قيلت عنك، ولا أن تشرح موقفك لكل من أساء فهمك.
يكفي أن تعرف أن هناك مَن لا تخفى عليه خافية.
القرآن لا يعلّمك أن تنشغل بكل ما يُقال عنك؛ بل يعلّمك أن تُحسن اختيار معركتك، وأن تمضي دون أن تستنزف قلبك في إثبات ما يعلمه الله أصلًا.
فإذا ضاق صدرك من كلام الناس، تذكّر:
ليس المهم أن يسمعك الجميع… المهم أن يكون الله قد سمع.
وهنا يتحول اليقين بالله من جملة تُطمئنك إلى قوةٍ تغيّر طريقة تعاملك مع الأذى. 🤍
{وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَىٰ أَصْنَامٍ لَّهُمْ ۚ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَل لَّنَا إِلَـٰهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ۚ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ}
(سورة الأعراف:138)
جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى:
"إنها العدوى تصيب الأرواح كما تصيب الأجسام! ولكنها لاتصيبها حتى يكون لديها الاستعداد والتهيؤ والقابلية."
#ربيع_القلوب
(سورة الأعراف:138)
جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى:
"إنها العدوى تصيب الأرواح كما تصيب الأجسام! ولكنها لاتصيبها حتى يكون لديها الاستعداد والتهيؤ والقابلية."
#ربيع_القلوب
{وَإِذِ ٱبۡتَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَٰتٖ فَأَتَمَّهُنَّۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامٗاۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِيۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِي ٱلظَّـٰلِمِينَ}
(سورة البقرة:124)
جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى:
"فالعدل بكل معانيه هو أساس استحقاق هذه الإمامة في أية صورة من صورها. ومن ظَلم _أي لون من الظلم_ فقد جرد نفسه من حق الإمامة وأسقط حقه فيها؛ بكل معنى من معانيها...
وهذا الذي قيل لإبراهيم عليه السلام، وهذا العهد بصيغته التي لا التواء فيها، ولا غموض، قاطع كذلك في تنحية من يسمون أنفسهم المسلمين اليوم؛ بما ظلموا، وبما فسقوا، وبما بعدوا عن طريق الله، وبما نبذوا من شريعته وراء ظهورهم."
#ربيع_القلوب
(سورة البقرة:124)
جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى:
"فالعدل بكل معانيه هو أساس استحقاق هذه الإمامة في أية صورة من صورها. ومن ظَلم _أي لون من الظلم_ فقد جرد نفسه من حق الإمامة وأسقط حقه فيها؛ بكل معنى من معانيها...
وهذا الذي قيل لإبراهيم عليه السلام، وهذا العهد بصيغته التي لا التواء فيها، ولا غموض، قاطع كذلك في تنحية من يسمون أنفسهم المسلمين اليوم؛ بما ظلموا، وبما فسقوا، وبما بعدوا عن طريق الله، وبما نبذوا من شريعته وراء ظهورهم."
#ربيع_القلوب
🍀 خاطرة على هامش المظاهرات
لو رضي ربهم سبحانه وتعالى.. لأرضاهم..
خطورة الاستبداد الشمولي ليس فقط في استغضاب الجموع، بل في إلغاء كل ما يمكن أن يكون سبباً في ضبطها أو التأثير عليها..
أعتى مخالفيكم.. أرحم وأنفع لكم بألف مرة من أهون أعدائكم..
لو رضي ربهم سبحانه وتعالى.. لأرضاهم..
خطورة الاستبداد الشمولي ليس فقط في استغضاب الجموع، بل في إلغاء كل ما يمكن أن يكون سبباً في ضبطها أو التأثير عليها..
أعتى مخالفيكم.. أرحم وأنفع لكم بألف مرة من أهون أعدائكم..
{مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ}
(سورة الحديد:11)
جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى:
"إنه هتاف موح مؤثر آسر.. وهو يقول للعباد الفقراء المحاويج {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} ومجرد تصور المسلم أنه هو الفقير الضئيل يُقرض ربه كفيل بأن يطير به إلى البذل طيراناً! إن الناس ليتسابقون عادة إلى إقراض الثري المليء منهم _وهم كلهم فقراء_ لأن السداد مضمون، ولهم الاعتزاز بأن أقرضوا ذلك الثري المليء! فكيف إذا كانوا يقرضون الغني الحميد؟!
ولا يكلهم سبحانه إلى هذا الشعور وحده، ولكن يعدهم على القرض الحسن، الخالص له، المجرد من كل تلفت إلى سواه؛ يعدهم عليه الضعف في المقدار، والأجر الكريم بعد ذلك من عند الله {فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ}."
#ربيع_القلوب
(سورة الحديد:11)
جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى:
"إنه هتاف موح مؤثر آسر.. وهو يقول للعباد الفقراء المحاويج {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} ومجرد تصور المسلم أنه هو الفقير الضئيل يُقرض ربه كفيل بأن يطير به إلى البذل طيراناً! إن الناس ليتسابقون عادة إلى إقراض الثري المليء منهم _وهم كلهم فقراء_ لأن السداد مضمون، ولهم الاعتزاز بأن أقرضوا ذلك الثري المليء! فكيف إذا كانوا يقرضون الغني الحميد؟!
ولا يكلهم سبحانه إلى هذا الشعور وحده، ولكن يعدهم على القرض الحسن، الخالص له، المجرد من كل تلفت إلى سواه؛ يعدهم عليه الضعف في المقدار، والأجر الكريم بعد ذلك من عند الله {فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ}."
#ربيع_القلوب
{فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ ۖ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ۖ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللهِۗ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ}
(سورة آل عمران:195)
جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى:
"ولكنها صورة أصحاب هذه العقيدة في صميمها.. في كل أرض وفي كل زمان.. صورتها وهي تنشأ في الجاهلية -أية جاهلية- في الأرض المعادية لها -أية أرض- وبين القوم المعادين -أي قوم- فتضيق بها الصدور، وتتأذى بها الأطماع والشهوات، وتتعرض للأذى والمطاردة، وأصحابها _في أول الأمر_ قلة مستضعفة.. ثم تنمو النبتة الطيبة _كما لا بد أن تنمو_ على الرغم من الأذى، وعلى الرغم من المطاردة، ثم تملك الصمود والمقاومة والدفاع عن نفسها.. فيكون القتال، ويكون القتل.. وعلى هذا الجهد الشاق المرير يكون تكفير السيئات، ويكون الجزاء، ويكون الثواب."
#ربيع_القلوب
(سورة آل عمران:195)
جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى:
"ولكنها صورة أصحاب هذه العقيدة في صميمها.. في كل أرض وفي كل زمان.. صورتها وهي تنشأ في الجاهلية -أية جاهلية- في الأرض المعادية لها -أية أرض- وبين القوم المعادين -أي قوم- فتضيق بها الصدور، وتتأذى بها الأطماع والشهوات، وتتعرض للأذى والمطاردة، وأصحابها _في أول الأمر_ قلة مستضعفة.. ثم تنمو النبتة الطيبة _كما لا بد أن تنمو_ على الرغم من الأذى، وعلى الرغم من المطاردة، ثم تملك الصمود والمقاومة والدفاع عن نفسها.. فيكون القتال، ويكون القتل.. وعلى هذا الجهد الشاق المرير يكون تكفير السيئات، ويكون الجزاء، ويكون الثواب."
#ربيع_القلوب