This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أنا عايش حياتي أُجاهد!
﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾
قال أبو يزيد: [ما زلت أقود نفسي إلى اللّٰه وهي تبكي، حتى سقتها وهي تضحك]
- الشيخ سمير مصطفى.
#الصلاة
﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾
قال أبو يزيد: [ما زلت أقود نفسي إلى اللّٰه وهي تبكي، حتى سقتها وهي تضحك]
- الشيخ سمير مصطفى.
#الصلاة
بَاحَة الأَثَر
بمناسبه الأمتحانات . من يتق الله يجعل له من كل همّ مخرج فقط اتق الله . وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال " أفلح إن صدق "
لا يجوز إنك تغش أو تغشش-الاتنين حرام- عشان في ناس فاكرة إن الغش بس هو اللي حرام لكن اللي بيغشش ده كحكة بسكر.
وحط في بالك إن سقوطك في امتحان الدنيا أهون من سقوطك من نظر الله وفي امتحان الآخرة.
قال ابن عثيمين رحمه الله :
“ الغش في الامتحانات محرماً بل من كبائر الذنوب؛
لأنه إذا تبرأ النبي صلى الله عليه وسلم من فعل، فيعني هذا أنه من كبائر الذنوب، لا سيما وأن هذا الغش يترتب عليه أشياء في المستقبل، يترتب عليه الراتب والمرتبة وغير ذلك مما هو مقرونٌ بالنجاح."
وقال الإمام ابن باز رحمه الله :
”الغش محرم في الإختبارات، كما أنه محرم في المعاملات فليس لأحد أن يغش في الإختبارات في أي مادة ، وإذا رضي الأستاذ بذالك فهو شريكه في الإثم والخيانة. "
وأخيرًا ياجماعة لما تشوفوا منكر انكروا المنكر مكان ما وقع المنكر، بلاش جو الإلتزام الإلكتروني دا
زي ما أنت ظاهر على المواقع كدا إنه أي منكر بتلمحه بتجري تنزلي خمسميت منشور
ولو حد فيكم شاف واحد في الشارع بيسب الدين ولا له اخ مش بيصلي أو اخت متبرجة بيتكتم ومش بيتكلم وبيستحي إنه يتكلم معاهم وينصحهم وينكر عليهم المنكر دا
ف زي ما إنتم ظاهرين على المواقع ياريت تكونوا على الواقع
ولما حد يسألكم مش بتغششوا ولا بتغشوا ليه، قولهم بكل بساطة عشان حرام وكبيرة من الكبائر ولازم أنكر المنكر دا «إما بيدي أو بلساني أو بقلبي»
أنت مش بتعمل حاجة حرام ولا حاجة غلط عشان تتكسف إنك تنكر اللي بيتعمل!
وحط في بالك إن سقوطك في امتحان الدنيا أهون من سقوطك من نظر الله وفي امتحان الآخرة.
قال ابن عثيمين رحمه الله :
“ الغش في الامتحانات محرماً بل من كبائر الذنوب؛
لأنه إذا تبرأ النبي صلى الله عليه وسلم من فعل، فيعني هذا أنه من كبائر الذنوب، لا سيما وأن هذا الغش يترتب عليه أشياء في المستقبل، يترتب عليه الراتب والمرتبة وغير ذلك مما هو مقرونٌ بالنجاح."
وقال الإمام ابن باز رحمه الله :
”الغش محرم في الإختبارات، كما أنه محرم في المعاملات فليس لأحد أن يغش في الإختبارات في أي مادة ، وإذا رضي الأستاذ بذالك فهو شريكه في الإثم والخيانة. "
وأخيرًا ياجماعة لما تشوفوا منكر انكروا المنكر مكان ما وقع المنكر، بلاش جو الإلتزام الإلكتروني دا
زي ما أنت ظاهر على المواقع كدا إنه أي منكر بتلمحه بتجري تنزلي خمسميت منشور
ولو حد فيكم شاف واحد في الشارع بيسب الدين ولا له اخ مش بيصلي أو اخت متبرجة بيتكتم ومش بيتكلم وبيستحي إنه يتكلم معاهم وينصحهم وينكر عليهم المنكر دا
ف زي ما إنتم ظاهرين على المواقع ياريت تكونوا على الواقع
ولما حد يسألكم مش بتغششوا ولا بتغشوا ليه، قولهم بكل بساطة عشان حرام وكبيرة من الكبائر ولازم أنكر المنكر دا «إما بيدي أو بلساني أو بقلبي»
أنت مش بتعمل حاجة حرام ولا حاجة غلط عشان تتكسف إنك تنكر اللي بيتعمل!
يبلغ من فضلِ هذه الأيَّام -عشر ذي الحجة- أنَّ العمل فيها هو أفضلُ العملِ في العامِ كلِهِ على الإطلاق.
-الشيخ صالح العصيمي
#عشر_ذي_الحجة
-الشيخ صالح العصيمي
#عشر_ذي_الحجة
منهج عملي لتطهير القلب، والغوص في بحر التوحيد || الشيخ سمير مصطفى
منهج عملي لتطهير القلب، والغوص في بحر التوحيد || الشيخ سمير مصطفى
حضرتك مش مطلوب منك أبداً تكوني يوتيوبر ولا نجمة على السوشيال ميديا وكل شوية تنزلي فيديوهات.
حضرتك مطلوب منك تتأهلي تكوني زوجة صالحة وأم واعية وقبل ذلك تكوني عابدة لله تعالى.
د. أسامة زيدان
#المرأة
حضرتك مطلوب منك تتأهلي تكوني زوجة صالحة وأم واعية وقبل ذلك تكوني عابدة لله تعالى.
د. أسامة زيدان
#المرأة
بَاحَة الأَثَر
حضرتك مش مطلوب منك أبداً تكوني يوتيوبر ولا نجمة على السوشيال ميديا وكل شوية تنزلي فيديوهات. حضرتك مطلوب منك تتأهلي تكوني زوجة صالحة وأم واعية وقبل ذلك تكوني عابدة لله تعالى. د. أسامة زيدان #المرأة
أنصحكم بمتابعة دكتور أسامة زيدان له مجهودات نافعة جدا في مجال الزواج والتربية تبارك الله
• https://t.me/drozedan
• https://youtube.com/@dr-osama_zedan?si=9WrBQYb8vvsEnEyW
#ترشيحات
• https://t.me/drozedan
• https://youtube.com/@dr-osama_zedan?si=9WrBQYb8vvsEnEyW
#ترشيحات
كان الرجل قديما يعمل خارج البيت والزوجة تعمل داخله، ولا تخرج المرأة إلا للحاجة.
فجاءت الدولة الحديثة فسخرت مفكريها وإعلامها للتقليل من ربة المنزل ووصف دورها بالعبودية، وأخرجت المرأة إلى العمل لكنها لم تصُنها فنقلتها من عبودية الزوج المزعومة إلى عبودية مدير العمل وحشرتها في مواصلات ليحتك جسدها رغما عنها بالرجال.
أخرجوا المرأة إلى العمل وبنوا بيوتا بديلة سموها حضانات وأخرجوا مزيدا من النساء للعمل في هذه الحضانات ليربين أولاد النساء اللاتي خرجن قبلهن.
خرجت أم شيماء في السادسة صباحا ومرت بالجراج المسمى بالحضانة لتترك شيماء ذات الثلاثة أعوام، وخرج أبو شيماء دون إفطار ليتناوله في العمل مع أم تامر التي تركت تامر في الحضانة وتركت أبا تامر يخرج بلا إفطار.
وفي نهاية الشهر أخذت أم شيماء راتبها لتعطي ثلثه للجراج المسمى بالحضانة ولتنفق ثلثه على الثياب ومساحيق التجميل ولتنفق الباقي على زوجها.
كانت المرأة الصالحة تعيش على قدر رزق زوجها فأغرتها الدولة الحديثة بالثقافة الاستهلاكية لتخرج وتشتري الرفاهيات والوجاهة الاجتماعية باستقرار بيتها.
ليت البيوت عاشت على الفول ولم تفقد الدفء. ليتنا نعود إلى البيت الذي كان الرجل يرجع إليه من عمله ليجد غداءه جاهزا وزوجته بانتظاره ليأكلا مع أولادهما على مائدة واحدة.
ليت الرجال لا يستحون من الزواج بغير العاملات ولا يستحون من أن يقولوا لنسائهم: هذه سعتي ورزقي فأنفقي قدر رزقي.
ليت الرجال لا يُخرجون أزواجهم إلى العمل لتحصيل وجاهة أمام الناس.
ولا يضربن البعض أمثلة بالأعمال الضرورية كتطبيب النساء النساء وتدريس النساء النساء فإن نسبة هذه الأعمال إلى جملة الأعمال التي تزاحم فيها النساء الرجال - قليلة.
أ. حسام عبد العزيز
#الزواج
فجاءت الدولة الحديثة فسخرت مفكريها وإعلامها للتقليل من ربة المنزل ووصف دورها بالعبودية، وأخرجت المرأة إلى العمل لكنها لم تصُنها فنقلتها من عبودية الزوج المزعومة إلى عبودية مدير العمل وحشرتها في مواصلات ليحتك جسدها رغما عنها بالرجال.
أخرجوا المرأة إلى العمل وبنوا بيوتا بديلة سموها حضانات وأخرجوا مزيدا من النساء للعمل في هذه الحضانات ليربين أولاد النساء اللاتي خرجن قبلهن.
خرجت أم شيماء في السادسة صباحا ومرت بالجراج المسمى بالحضانة لتترك شيماء ذات الثلاثة أعوام، وخرج أبو شيماء دون إفطار ليتناوله في العمل مع أم تامر التي تركت تامر في الحضانة وتركت أبا تامر يخرج بلا إفطار.
وفي نهاية الشهر أخذت أم شيماء راتبها لتعطي ثلثه للجراج المسمى بالحضانة ولتنفق ثلثه على الثياب ومساحيق التجميل ولتنفق الباقي على زوجها.
كانت المرأة الصالحة تعيش على قدر رزق زوجها فأغرتها الدولة الحديثة بالثقافة الاستهلاكية لتخرج وتشتري الرفاهيات والوجاهة الاجتماعية باستقرار بيتها.
ليت البيوت عاشت على الفول ولم تفقد الدفء. ليتنا نعود إلى البيت الذي كان الرجل يرجع إليه من عمله ليجد غداءه جاهزا وزوجته بانتظاره ليأكلا مع أولادهما على مائدة واحدة.
ليت الرجال لا يستحون من الزواج بغير العاملات ولا يستحون من أن يقولوا لنسائهم: هذه سعتي ورزقي فأنفقي قدر رزقي.
ليت الرجال لا يُخرجون أزواجهم إلى العمل لتحصيل وجاهة أمام الناس.
ولا يضربن البعض أمثلة بالأعمال الضرورية كتطبيب النساء النساء وتدريس النساء النساء فإن نسبة هذه الأعمال إلى جملة الأعمال التي تزاحم فيها النساء الرجال - قليلة.
أ. حسام عبد العزيز
#الزواج
الدعاء رابح رابح
الشيخ محمد خيري
-
درس عظيم جدًا
مهم جدًا تسمعوه قبل يوم عرفة
استعن بالله ولا تعجز
الشيخ. محمد خيري -حفظه الله-
درس عظيم جدًا
مهم جدًا تسمعوه قبل يوم عرفة
استعن بالله ولا تعجز
الشيخ. محمد خيري -حفظه الله-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اغتنام التوبة بيوم عرفة.
-الشيخ سمير مُصطفى.
-الشيخ سمير مُصطفى.
•
ونحن بصدد يوم عرفة، انتبه لأمر مهم جداً:
هناك دعوات وحاجات لا تُلبى من عند رب العالمين إلا بالإقبال التام عليه سبحانه (أي: بجمع القلب)، والاقبال التام يعني الانقطاع عن كل مشتت والتركيز على الافتقار والتذلل والمسكنة وطلب الحاجة بصدق، فكيف سيستقيم لك ذلك وأنت تزاحم جرعة علاج قلبك من أمراضه وشهواته ومستنقع الشبهات التي غرق فيها وأنت متعلقاً بالهاتف وتزاحم خلوتك مع ربك بالتصفح والتطبيقات أو المشاغل والمسؤوليات مهما كانت أهميتها؟
الله هو العزيز سبحانه، ولا يصح لمن يريد صلاح قلبه وقضاء حاجاته أن يكون قلبه غافلاً لاهياً خصوصاً الدعاء في يوم عرفة، وصلاح القلب والاقتراب من الرب وإجابة الدعاء أدعى للقبول عندما تستسلم جوارحك كاملة بين يديه (أنا بك وإليك)
قال صلى الله عليه وسلم (ادْعُوا اللهَ وأنتمْ مُوقِنُونَ بالإجابةِ، واعلمُوا أنَّ اللهَ لا يَستجيبُ دُعاءً من قلْبٍ غافِلٍ لَاهٍ)
هذه الفاقة التي في قلبك لا تُسد إلا بالله عز وجل، ولك في كلام الإمام ابن القيم رحمه الله إشارة وعبرة: "إن في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله، وعليه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور لمعرفته وصدق معاملته، وفيه طلب شديد لا يقف دون أن يكون هو وحده مطلوبه، وفيه فاقة لا يسدها إلا محبته ودوام ذكره والإخلاص له، ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبداً!"
🔺 هل فهمت المطلوب؟
انقطاع + تركيز
انقطاع عن كل مشتت
وتركيز على الأوراد، خصوصاً الدعاء، بقلب حاضر غير لاهٍ
»» نافع | Nafe3
»» صوتيات نافع
ونحن بصدد يوم عرفة، انتبه لأمر مهم جداً:
هناك دعوات وحاجات لا تُلبى من عند رب العالمين إلا بالإقبال التام عليه سبحانه (أي: بجمع القلب)، والاقبال التام يعني الانقطاع عن كل مشتت والتركيز على الافتقار والتذلل والمسكنة وطلب الحاجة بصدق، فكيف سيستقيم لك ذلك وأنت تزاحم جرعة علاج قلبك من أمراضه وشهواته ومستنقع الشبهات التي غرق فيها وأنت متعلقاً بالهاتف وتزاحم خلوتك مع ربك بالتصفح والتطبيقات أو المشاغل والمسؤوليات مهما كانت أهميتها؟
الله هو العزيز سبحانه، ولا يصح لمن يريد صلاح قلبه وقضاء حاجاته أن يكون قلبه غافلاً لاهياً خصوصاً الدعاء في يوم عرفة، وصلاح القلب والاقتراب من الرب وإجابة الدعاء أدعى للقبول عندما تستسلم جوارحك كاملة بين يديه (أنا بك وإليك)
قال صلى الله عليه وسلم (ادْعُوا اللهَ وأنتمْ مُوقِنُونَ بالإجابةِ، واعلمُوا أنَّ اللهَ لا يَستجيبُ دُعاءً من قلْبٍ غافِلٍ لَاهٍ)
هذه الفاقة التي في قلبك لا تُسد إلا بالله عز وجل، ولك في كلام الإمام ابن القيم رحمه الله إشارة وعبرة: "إن في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله، وعليه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور لمعرفته وصدق معاملته، وفيه طلب شديد لا يقف دون أن يكون هو وحده مطلوبه، وفيه فاقة لا يسدها إلا محبته ودوام ذكره والإخلاص له، ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبداً!"
🔺 هل فهمت المطلوب؟
انقطاع + تركيز
انقطاع عن كل مشتت
وتركيز على الأوراد، خصوصاً الدعاء، بقلب حاضر غير لاهٍ
»» نافع | Nafe3
»» صوتيات نافع
«وإنه ليدنو، ثمَّ يباهي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء؟» رواه مسلم.
يوم العتقٍ والمغفرة والعطايا؛ ولأعظم الأيَّام أعِدَّ نفسك، وهيِّء قلبك ..
أمور مُعينة -بإذن الله- على الانتفاع بيوم عرفة ..
يوم العتقٍ والمغفرة والعطايا؛ ولأعظم الأيَّام أعِدَّ نفسك، وهيِّء قلبك ..
أمور مُعينة -بإذن الله- على الانتفاع بيوم عرفة ..
أدعية_وأذكار_من_الكتاب_والسنة_منتزعة_من_تبصير_الناسك.pdf
2.5 MB
أحسنُ المناسكِ التي تضمنت أدعيةً مختارةً من الكتابِ والسنةِ ليومِ عرفةَ هو منسكُ العلَّامةِ عبدِ المُحسنِ العبادِ المُسمَّى بـ "تبصير الناسك".
د. صالح العصيمي
د. صالح العصيمي
ماذا أفعل في يوم عرفة؟
١- نم ليلتك مبكِّرا ما استطعت؛ بنية التقَوّي على طاعة الله لتنال بنومك أجرًا.
٢- قُم قبل الفجر للسحور، فإن الله وملائكته يصلون على المتسحِّرين.
٣- صلِّ ٤ ركعات قيام على الأقل وادع ربك وأنت ساجد بخير الدنيا والآخرة مع البكاء والتباكي.
٤- اقض وقتًا قبل الفجر في الاستغفار حتى تُكتب من المستغفرين في الأسحار.
٥- استعد لصلاة الفجر قبل الأذان بخمس دقائق، واستشعر أن ذنوبك تخرج مع آخر قطرة لكل عضو وأنت تتوضأ.
٦- قل دعاء ما بعد الوضوء: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين (تُفتٓح له أبواب الجنة الثمانية).
٧- صلِّ الفجر واجلس في مصلاك إلى ما بعد الشروق بـ ١٥ دقيقة.
٨- ابدأ التكبير بعد السلام مباشرة.
٩- اجلس في مُصلّاك حتى الشروق تقرأ القرآن مع تسبيح وتهليل وتحميد، ولا تنسٓ أذكار الصباح.
١٠- صلِّ ركعتين بعد شروق الشمس ليكتب الله لك أجر حجة وعمرة، وإياك أن تضيِّعها.
١١- أنت الآن مخير إن استطعت ألا تنام اليوم كاملًا فلا تضيع ثانية واحدة في ذكر ودعاء وكن على يقين بالإجابة.
١٢- أو تنام ساعة أو ساعتين تنوي بذلك التقَوّي على طاعة الله سائر اليوم.
١٣- ثم قم من النوم لتتوضأ وتصلي ٤ ركعات ضحى على الأقل، وتنوع بين الطاعات حتى لاتمل: تكبير، ذكر، تلاوة القرآن.
١٤- صلِّ الظهر وكبِّر وسبِّح واقرأ شيئًا من القرآن.
١٥- أكثِر من قول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له.. له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، فهو أفضل الدعاء في يوم عرفة!
١٦- صلِّ العصر وكبِّر وابدأ بأذكار المساء.
١٧- اقرأ القرآن إلى قبل المغرب بساعة تقريبًا، ثم أتبِعه بالدعاء بخشوع.
ولا تنس إخوانك المستضعفين في كل مكان، وأقصانا الأسير.
١٨- ادعُ الله أن لا تغرب شمس يوم عرفة إلا وأنت من عتقائه.
١٩- إياك أن تظن أنك باجتهادك في يوم عرفة خيرٌ من غيرك، فأنت لا تضمن القبول لكنك ترجوه، وإن ضمنته لم تضمن الثبات، فإن إبليس عَبَدَ اللهَ دهرًا مع الملائكة ثم صار إلى ما صار إليه، فلا تُعجَب بعملك، واسأل الله القبول والثبات، وأيقن بالإجابة.
٢٠- مع أذان المغرب: ابدأ الإفطار، ولا تنس أن للصائم دعوة لا تُرَد.
- [د. خالد أبو شادي].
١- نم ليلتك مبكِّرا ما استطعت؛ بنية التقَوّي على طاعة الله لتنال بنومك أجرًا.
٢- قُم قبل الفجر للسحور، فإن الله وملائكته يصلون على المتسحِّرين.
٣- صلِّ ٤ ركعات قيام على الأقل وادع ربك وأنت ساجد بخير الدنيا والآخرة مع البكاء والتباكي.
٤- اقض وقتًا قبل الفجر في الاستغفار حتى تُكتب من المستغفرين في الأسحار.
٥- استعد لصلاة الفجر قبل الأذان بخمس دقائق، واستشعر أن ذنوبك تخرج مع آخر قطرة لكل عضو وأنت تتوضأ.
٦- قل دعاء ما بعد الوضوء: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين (تُفتٓح له أبواب الجنة الثمانية).
٧- صلِّ الفجر واجلس في مصلاك إلى ما بعد الشروق بـ ١٥ دقيقة.
٨- ابدأ التكبير بعد السلام مباشرة.
٩- اجلس في مُصلّاك حتى الشروق تقرأ القرآن مع تسبيح وتهليل وتحميد، ولا تنسٓ أذكار الصباح.
١٠- صلِّ ركعتين بعد شروق الشمس ليكتب الله لك أجر حجة وعمرة، وإياك أن تضيِّعها.
١١- أنت الآن مخير إن استطعت ألا تنام اليوم كاملًا فلا تضيع ثانية واحدة في ذكر ودعاء وكن على يقين بالإجابة.
١٢- أو تنام ساعة أو ساعتين تنوي بذلك التقَوّي على طاعة الله سائر اليوم.
١٣- ثم قم من النوم لتتوضأ وتصلي ٤ ركعات ضحى على الأقل، وتنوع بين الطاعات حتى لاتمل: تكبير، ذكر، تلاوة القرآن.
١٤- صلِّ الظهر وكبِّر وسبِّح واقرأ شيئًا من القرآن.
١٥- أكثِر من قول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له.. له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، فهو أفضل الدعاء في يوم عرفة!
١٦- صلِّ العصر وكبِّر وابدأ بأذكار المساء.
١٧- اقرأ القرآن إلى قبل المغرب بساعة تقريبًا، ثم أتبِعه بالدعاء بخشوع.
ولا تنس إخوانك المستضعفين في كل مكان، وأقصانا الأسير.
١٨- ادعُ الله أن لا تغرب شمس يوم عرفة إلا وأنت من عتقائه.
١٩- إياك أن تظن أنك باجتهادك في يوم عرفة خيرٌ من غيرك، فأنت لا تضمن القبول لكنك ترجوه، وإن ضمنته لم تضمن الثبات، فإن إبليس عَبَدَ اللهَ دهرًا مع الملائكة ثم صار إلى ما صار إليه، فلا تُعجَب بعملك، واسأل الله القبول والثبات، وأيقن بالإجابة.
٢٠- مع أذان المغرب: ابدأ الإفطار، ولا تنس أن للصائم دعوة لا تُرَد.
- [د. خالد أبو شادي].