Forwarded from Bahai Search bot
Лучшим лекарством и могущественнейшим средством для исцеления всего мира Господь назначил союз всех народов в одном общем Деле, в единой Вере. Достичь сего можно лишь с помощью искусного, всесильного и вдохновлённого свыше Врачевателя. Такова несомненная истина, а всё прочее — не более, чем заблуждение. Всякий раз, когда являлось сие Наимогущественнейшее Орудие и сей Свет начинал сиять от Древней Зари, Ему мешали невежественные лекари, кои, подобно облакам, вставали меж Ним и миром. Посему он не мог исцелиться и болезнь его сохранилась до сего дня. Воистину, бессильны они были защитить его или подать лекарство, в то время как Тому, Кто был Явлением Силы среди людей, мешали достичь цели Его, по причине того, что сотворили руки невежественных врачей.
~Бахаулла, Призывы Господа Сил
~Бахаулла, Призывы Господа Сил
Forwarded from Bahai Search bot
Задумайся о дне сегодняшнем, когда Тот, Кто есть Предвечная Красота, снизошёл в Величайшем Имени, дабы оживить мир и объединить его народы. Они, однако, поднялись на Него с острыми мечами и совершили то, что заставило Дух Верный восплакать,— пока, в конце концов, не заточили они Его в тюрьму в самом заброшенном из городов, и оторвали руки верующих от подола Его одежд. Если бы кто-то сказал им: "Всемирный Реформатор пришёл", они бы ответили такими словами: "Воистину, доказано, что Он есть разжигатель раздоров!", притом что они никогда не общались с Ним и видели, что Он не пытался, даже на минуту, защитить Себя. Во всякое время пребывал Он под властью злодеев. Сначала бросили Они его в темницу, потом сослали Его, а потом изгоняли из страны в страну. Так вынесли они приговор против Нас, и Бог, воистину, ведает о том, что Я говорю. Такие люди сочтены Богом среди самых невежественных Его созданий. Они отрезают куски от собственного тела и не чувствуют сего; они лишают себя того, что лучше для них, и не знают о том. Они подобны малому ребёнку, который не отличает смутьяна от реформатора, а злодея — от праведника. Мы видим, что в сей День они окутаны плотной завесой.
~Бахаулла, Призывы Господа Сил
~Бахаулла, Призывы Господа Сил
Forwarded from Bahai Search bot
О правители земные! Примиритесь друг с другом, дабы вам не требовалось оружия больше, чем нужно для охраны ваших земель и владений. Страшитесь презреть совет Всезнающего, Верного.
~Бахаулла, Призывы Господа Сил
~Бахаулла, Призывы Господа Сил
Forwarded from Bahai Search bot
Будьте едины, о цари земли, ибо сим усмирится буря раздоров среди вас и народы ваши обретут покой, если вы из разумеющих. Когда же кто-либо из вас поднимет оружие на другого, восстаньте все против него, ибо сие будет не чем иным, как проявлением справедливости. Так наставляли Мы вас в Скрижали, ниспосланной ранее,[21] и вновь увещеваем вас следовать тому, что было явлено Тем, Кто есть Вседержитель, Премудрый. Если кто попросит убежища у вас, возьмите его под свою защиту и не предавайте его. Так советует вам Перо Всевышнего, по указанию Того, Кто есть Всезнающий, Всеведущий. [21] Сурий-и Мульк.
~Бахаулла, Призывы Господа Сил
~Бахаулла, Призывы Господа Сил
Forwarded from Bahai Search bot
Невозможно описать ужас, охвативший после этого и без того гонимую общину. Негодование Бахауллы не знало границ. "Когда бы Мы упомянули о том, что постигло Нас, - изливает Он Свои чувства в Скрижали, явленной вскоре после этого события, - небеса разорвались бы в клочья и горы сокрушились". В другом месте Он писал: "Пленение Мое не может повредить Мне. Причинить Мне вред могут лишь поступки тех, кто любит Меня, кто притязает на то, что он от Меня, и при этом свершает такое, что заставляет стенать Мое сердце и Мое перо".
~Бахаулла, Китаб-и-Агдас
~Бахаулла, Китаб-и-Агдас
Forwarded from Bahai Search bot
Сущность веры в Божественное единство состоит в том, дабы считать Того, Кто есть Богоявление, и Того, Кто есть недосягаемая, непостижимая и неисповедимая Сущность, одним и тем же. Сие подразумевает, что всё, относящееся к Богоявлению, все поступки Его и деяния, всё, что Он предписывает или воспрещает, надлежит при любых обстоятельствах, целиком и полностью, без каких-либо оговорок, считать тождественным Воле Самого Бога. Таково наивозвышенное положение, коего истинно верующий в единство Божие может надеяться когда-нибудь достичь. Блажен тот, кто обрел сие положение и кто стоек в своей вере.
~Бахаулла, Крупицы из Писаний Бахауллы
~Бахаулла, Крупицы из Писаний Бахауллы
Forwarded from Bahai Search bot
О народы земли! Знайте воистину, что на вас надвигается неведомое бедствие и тяжкая кара ждет вас. Не думайте, что содеянное вами сокрыто от взора Моего. Красотою Моей клянусь! Все поступки ваши запечатлело Мое перо ясными буквами на хризолитовых скрижалях.
~Бахаулла, Крупицы из Писаний Бахауллы
~Бахаулла, Крупицы из Писаний Бахауллы
Forwarded from Bahai Search bot
Задумайся о милости Божией к Тебе; как в то время, когда Ты был заключён в тюрьму с некоторыми другими душами, Он избавил Тебя и помог Тебе силами зримыми и незримыми, пока Царь не послал Тебя к Ирак после того, как Мы раскрыли ему, что Ты не из зачинщиков мятежа. Те, что следуют своим порочным желаниям и отбрасывают страх перед Богом, воистину горько заблуждаются. Те, что творят беспорядки на земле, проливают кровь человеческую и незаконно поглощают имущество других людей, — Мы, поистине, отмежевались от них, и Мы умоляем Бога не связывать Нас с ними, будь то в мире сём или в мире грядущем, — если только прежде не покаются они перед Ним. Воистину, из всех являющих милость Он есть наимилостивый.
~Бахаулла, Призывы Господа Сил
~Бахаулла, Призывы Господа Сил
Forwarded from Bahai Search bot
Скажи: Если поступки ваши, о люди, противоречат исповеданию вашему, то чем же вы отличаетесь от тех, кои, исповедуя веру в Господа Бога своего, как только снизошел Он к ним в облаке святости, тотчас отказались признать Его и отвергли Его истину? Освободитесь от всякой привязанности к миру сему и его тщете. Бойтесь приближаться к ним, ибо сие побуждает вас идти путем своих похотей и алчных желаний и не дает вам ступить на прямую и славную Стезю.
~Бахаулла, Крупицы из Писаний Бахауллы
~Бахаулла, Крупицы из Писаний Бахауллы
Forwarded from Bahai Search bot
Се слуги, обитающие под кровом нежного милосердия их Господа, те, кого не в силах остановить люди, строящие козни на их пути. На их лицах узрите вы сияние света Всемилостивого, и от их сердец услышите поминание Моего преславного и недоступного Имени. Когда бы они разомкнули свои уста, чтобы превознести своего Господа, их хвалебные гимны подхватили бы жители земли и небес — но сколь мало тех, кто внемлет! И если бы они стали прославлять своего Господа, всё сотворённое пело бы с ними славословия. Так возвеличил их Бог над прочим Своим творением,— но люди остаются в неведении!
~Бахаулла, Призывы Господа Сил
~Бахаулла, Призывы Господа Сил
Forwarded from Bahai Search bot
Сии души суть защитники Дела Божиего на земле, кои сохранят её красоту от затмевающей пыли, поднимаемой каждым отвергнутым неверующим. На стезе Господа своего не пожалеют они жизни; нет же, но пожертвуют они всем, что у них есть, страстно желая узреть лик своего Возлюбленного и его возвышение в сём Имени "Всемогущий, Всесильный, Всеславный, Пресвятой".
~Бахаулла, Призывы Господа Сил
~Бахаулла, Призывы Господа Сил
Forwarded from Bahai Search bot
Я молюсь за всех и за каждого из вас, чтобы вы стали огнями любви в мире и чтобы отблеск вашего внутреннего света и тепло ваших чувств проникли в сердце каждого грустного и удрученного чада Божиего.
~Абдул-Баха, Парижские беседы
~Абдул-Баха, Парижские беседы
Действительно, искусство в целом, изначально являясь неотъемлемой частью развития общины, в такой обстановке становится важным средством пробуждения радости, укрепления уз единства, распространения знаний и улучшения понимания, а также ознакомления людей из более широкого общества с принципами Дела. И, естественно, серьезное внимание по-прежнему уделяется тому, чтобы сохранять ориентированность на внешний мир: находить способы постоянно делиться плодами процветающей модели деятельности с душами, которые еще не знакомы с Верой.
~Всемирный Дом Справедливости, 2021-12-30
~Всемирный Дом Справедливости, 2021-12-30
Forwarded from Послания Всемирного Дома Справедливости
Всякий последователь Бахауллы прекрасно знает, что цель Его Откровения заключается в том, чтобы создать новое творение. Не успел еще "Первый Призыв слететь с Его уст, как все творение было приведено в движение, и все, что на небесах, и все, что на земле, было потрясено до глубин сути своей". Отдельная личность, институты и община - три поборника Божественного Плана - формируются под непосредственным влиянием Его Откровения, и рождается новая концепция каждого из них, отвечающая человечеству, что вступает в пору зрелости. Связывающие их отношения также переживают глубокое преобразование, привлекая в царство бытия созидательные силы цивилизации, которые могут быть высвобождены только в соответствии с Его велением. На основополагающем уровне эти отношения характеризуются сотрудничеством и взаимностью, проявлениями взаимосвязи, что правит во Вселенной. Именно поэтому человек, не руководствуясь "личной выгодой и эгоистичными мотивами", начинает считать себя "одним из слуг Бога, Всевладетельного", чье единственное желание - соблюдать Его законы. Именно поэтому друзья приходят к признанию того, что от "богатства чувств, обилия доброй воли и усилий" мало пользы, если их поток не направлен в соответствующее русло, и что "неограниченная свобода личности должна сдерживаться взаимным совещанием и жертвенностью", и что "дух инициативы и предприимчивости должен быть подкреплен более глубоким осознанием высшей необходимости согласованных действий и всецелой преданности общему благу". Именно поэтому все научились легко различать те сферы деятельности, в которых человек может лучше всего проявлять инициативу, и те, которые считаются прерогативой лишь институтов Веры. Друзья всем сердцем и душой следуют решениям своих институтов, чтобы, по словам Абдул-Баха, "всё можно было должным образом упорядочить и хорошо организовать". Это, конечно, не слепая покорность, это послушание, что знаменует собой возникновение зрелого человеческого рода, который может постичь значение такой масштабной системы, как новый Мировой Порядок Бахауллы.
~Всемирный Дом Справедливости, 2010-12-28
~Всемирный Дом Справедливости, 2010-12-28
Forwarded from Bahai Search bot
Если кто-либо притязает на прямое Откровение от Бога до истечения полной тысячи лет, тот, без сомнения, есть лжец и самозванец. Мы молим Бога, да поможет Он ему, по милости Своей, отказаться и отречься от подобного притязания. Если он раскается, Бог, конечно же, простит его. Но если он будет упорствовать в заблуждении своем, Бог, несомненно, пошлет того, кто безо всякой жалости обойдется с ним. Воистину, грозен Бог карающий! Тот, кто истолкует сей стих вопреки его явному смыслу, лишится Духа Божиего и милости Его, объемлющей все сотворенное. Бойтесь Бога и не следуйте вашим праздным мечтаниям. О нет, следуйте велению Господа вашего, Вседержителя, Премудрого. Вскоре поднимутся вопли недовольных в большинстве земель. Сторонись их, о народ Мой, и не следуй за неправедными и злонамеренными. Вот о чем Мы предупреждали вас, когда пребывали в Ираке, и позже на Земле Тайны, и ныне из сего Сияющего Места.
~Бахаулла, Китаб-и-Агдас
~Бахаулла, Китаб-и-Агдас
Forwarded from Bahai Search bot
Физический мир человека пребывает во власти страстей, а грех есть следствие сей власти страстей, ибо она вне законов справедливости и святости. Тело человека подчинено природе; оно действует в соответствии с требованиями природы. А потому ясно, что такие грехи, как гнев, ревность, прекословие, алчность, корыстолюбие, невежество, предрассудок, ненависть, гордыня и тиранство неизбежно существуют в физическом мире. Все сии отвратительные качества присущи человеческой натуре. Человек, не получивший духовного воспитания, есть грубая тварь. Подобно африканским дикарям, чьи действия, привычки и нравы определяются исключительно чувственностью, такой человек действует только в соответствии с требованиями природы, и дело доходит до такой степени, что люди рвут друг друга на части и поедают друг друга. Итак, очевидно, что физический мир человека есть мир греховный. В сем физическом мире человек не отличается от животного.
~Абдул-Баха, Ответы на некоторые вопросы
~Абдул-Баха, Ответы на некоторые вопросы
Forwarded from Bahai Search bot
Все грехи происходят от требований природы, и сии требования, обусловленные физическими свойствами существ, не являются греховными в отношении животных, тогда как для человека они греховны. Животное есть источник несовершенств, каковыми являются гнев, чувственность, ревность, алчность, жестокость, неприступность: все сии недостатки обнаруживаются в животных, но они здесь не составляют греха. Но в человеке это греховно.
~Абдул-Баха, Ответы на некоторые вопросы
~Абдул-Баха, Ответы на некоторые вопросы
Forwarded from Bahai Search bot
Адам был истоком физической жизни, а так как физический мир человека есть мир несовершенства, а несовершенства суть то же, что и смерть, то Павел назвал физические несовершенства смертью.
~Абдул-Баха, Ответы на некоторые вопросы
~Абдул-Баха, Ответы на некоторые вопросы
Forwarded from Bahai Search bot
Но большинство христиан полагает, что Адам, отведав от запретного древа, тем самым совершил грех неповиновения и что злосчастные последствия сего непослушания стали передаваться по наследству и сказались на Его потомках. Отсюда следует, что Адам послужил причиной смерти для человечества. Сие объяснение неразумно и явно несправедливо, ибо из него получается, что все люди, даже Пророки и Посланники Божии, не совершившие никакого греха или проступка, но лишь потому, что происходят от Адама, безо всяких на то оснований считаются виновными и грешными и что до дня искупительной жертвы Христа они все были заточены в аду и подвергаемы тяжким мучениям. Но сие противоречит Божией справедливости. Пусть Адам был грешен, но в чем же грех Авраама? Чем провинились Исаак или Иосиф? В чем повинен Моисей?
~Абдул-Баха, Ответы на некоторые вопросы
~Абдул-Баха, Ответы на некоторые вопросы
Forwarded from Bahai Search bot
Но Христос, Который есть Слово Божие, принес Себя в жертву. Жертва сия имеет два значения - явное и тайное. Явное значение следующее: целью Христа было явить и распространить Дело, предназначенное наставить мир на путь истины, оживить детей Адама и просветить весь род человеческий; и поскольку явить столь великое Дело - Дело, которое вызвало вражду всех людей земли, всех народов и царств, - означало для Него быть убитым и распятым, то Христос при возглашении Своей миссии принес в жертву Свою жизнь. Он принял крест как трон, раны как бальзам, отраву как мед и сахар. Он восстал, чтобы наставить и просветить людей, и потому Он пожертвовал Собой, чтобы даровать дух жизни. Он погиб телесно, дабы других оживить духом.
~Абдул-Баха, Ответы на некоторые вопросы
~Абдул-Баха, Ответы на некоторые вопросы