طرح شبهه و پاسخ به آن
پیام از : آقای محسن داداش نتاج
#بررسی_شبهه
🍃🌸🍃🌸🍃🌸
حکم ارتداد با آیه ی "لا اکراه فی الدین" چگونه سازگاری دارد؟
🌺🍃🌺🍃🌺
#اسلام نه تنها مخالف آزادی عقیده نیست بلکه بیشترین تأکید بر تحقیق وتفکر پیرامون اعتقادات را داشته و برای اعتقادات تقلیدی ارزشی قائل نیست.
اتفاقا یکی از آیاتی که به موضوع آزادی عقیده اشاره دارد آیه ی "لا اکراه فی الدین قد تبین الرشد من الغی" بقره/256 است، معنای این آیه این است که دین یک مجموعه از اعتقادات و باورهاست که در پی آن رفتارهایی شکل میگیرد و باورهای باطنی به هیچ وجه اکراه بردار نیستند، زیرا اکراه واجبار مربوط به اعمال و رفتارهای خارجی است نه اعتقادات باطنی و از طرفی چون دین، مطابق با فطرت بشر است(یعنی برنامه های دین کاملا مطابق با ساختار وجودی انسان است) مخالفت با دین، در حقیقت مخالفت با فطرت بشری است.
.
بنابراین از آنجا که اولا اعتقادات اکراه بردار نیستند و از طرفی دین منطبق بر فطرت بشری است، حکم جهاد و قتال با کفارحربی هیچ گاه به جهت تحمیل عقیده و اکراه در اعتقادات نبوده، بلکه به جهت زنده نگه داشتن حق و دفاع از ارزشمندترین سرمایه ی بشری یعنی توحید بوده است.
در مورد حکم ارتداد نیز باید دانست که این حکم صرفا به جهت جلوگیری از ایجاد تزلزل و شبهه در اعتقادات مردم است زیرا مرتد یعنی کسی که ابتدا #اسلام را به عنوان #دین حق انتخاب میکند وبعد از آن بدون هیچ دلیل و عذری بلکه صرفا به خاطر اغراض شخصی، اجتماعی، سیاسی و یا... #از اسلام روی گردان میشود و با اظهارات علنی در سطح اجتماع به عناد و دشمنی با اسلام و تبلیغ بر علیه آن میپردازد و الا #اسلام نگفته است که کسی حق ندارد میان شرایع تحقیق کنید و باید با اکراه و اجبار #اسلام را بپذیرد.
نکته بعد اینکه همه شرایع اعم از یهود و مسیح و زرتشت حکم ارتداد را قتل میدانند و این حکم اختصاصی به #اسلام ندارد.
@BAEIKOLA
پیام از : آقای محسن داداش نتاج
#بررسی_شبهه
🍃🌸🍃🌸🍃🌸
حکم ارتداد با آیه ی "لا اکراه فی الدین" چگونه سازگاری دارد؟
🌺🍃🌺🍃🌺
#اسلام نه تنها مخالف آزادی عقیده نیست بلکه بیشترین تأکید بر تحقیق وتفکر پیرامون اعتقادات را داشته و برای اعتقادات تقلیدی ارزشی قائل نیست.
اتفاقا یکی از آیاتی که به موضوع آزادی عقیده اشاره دارد آیه ی "لا اکراه فی الدین قد تبین الرشد من الغی" بقره/256 است، معنای این آیه این است که دین یک مجموعه از اعتقادات و باورهاست که در پی آن رفتارهایی شکل میگیرد و باورهای باطنی به هیچ وجه اکراه بردار نیستند، زیرا اکراه واجبار مربوط به اعمال و رفتارهای خارجی است نه اعتقادات باطنی و از طرفی چون دین، مطابق با فطرت بشر است(یعنی برنامه های دین کاملا مطابق با ساختار وجودی انسان است) مخالفت با دین، در حقیقت مخالفت با فطرت بشری است.
.
بنابراین از آنجا که اولا اعتقادات اکراه بردار نیستند و از طرفی دین منطبق بر فطرت بشری است، حکم جهاد و قتال با کفارحربی هیچ گاه به جهت تحمیل عقیده و اکراه در اعتقادات نبوده، بلکه به جهت زنده نگه داشتن حق و دفاع از ارزشمندترین سرمایه ی بشری یعنی توحید بوده است.
در مورد حکم ارتداد نیز باید دانست که این حکم صرفا به جهت جلوگیری از ایجاد تزلزل و شبهه در اعتقادات مردم است زیرا مرتد یعنی کسی که ابتدا #اسلام را به عنوان #دین حق انتخاب میکند وبعد از آن بدون هیچ دلیل و عذری بلکه صرفا به خاطر اغراض شخصی، اجتماعی، سیاسی و یا... #از اسلام روی گردان میشود و با اظهارات علنی در سطح اجتماع به عناد و دشمنی با اسلام و تبلیغ بر علیه آن میپردازد و الا #اسلام نگفته است که کسی حق ندارد میان شرایع تحقیق کنید و باید با اکراه و اجبار #اسلام را بپذیرد.
نکته بعد اینکه همه شرایع اعم از یهود و مسیح و زرتشت حکم ارتداد را قتل میدانند و این حکم اختصاصی به #اسلام ندارد.
@BAEIKOLA
جدول #زمان_بندی_انتخابات شورای شهر و روستا پنجم
۹۵/۱۲/۳۰ تا ۹۶/۱/۶
#ثبت_نام از داوطلبان «که گذشت»
۹۶/۱/۷ تا ۹۶/۱/۱۶
#اعلام_نظر مراجع چهارگانه
۹۶/۱/۱۷ تا ۹۶/۱/۲۳
#بررسی_صلاحيت ها در فرمانداری
۹۶/۱/۲۵ تا ۹۶/۱/۳۱
#اعلام_نظر هيئت نظارت
۹۶/۲/۲
#اعلام_ردصلاحيت ها
۹۶/۲/۳ تا ۹۶/۲/۳
#شكايت_داوطلبين ردصلاحيت شده
۹۶/۲/۱۷
#اعلام_نظر_قطعی رد صلاحيت ها
۹۶/۲/۲۱ تا ۹۶/۲/۲۷
#تبليغات انتخاباتی
۹۶/۲/۲۸
#ممنوعيت_تبليغات
۹۶/۲/۲۹
#اخذ_رای
👇👇👇
👉 @baeikola 🌹 🌹
۹۵/۱۲/۳۰ تا ۹۶/۱/۶
#ثبت_نام از داوطلبان «که گذشت»
۹۶/۱/۷ تا ۹۶/۱/۱۶
#اعلام_نظر مراجع چهارگانه
۹۶/۱/۱۷ تا ۹۶/۱/۲۳
#بررسی_صلاحيت ها در فرمانداری
۹۶/۱/۲۵ تا ۹۶/۱/۳۱
#اعلام_نظر هيئت نظارت
۹۶/۲/۲
#اعلام_ردصلاحيت ها
۹۶/۲/۳ تا ۹۶/۲/۳
#شكايت_داوطلبين ردصلاحيت شده
۹۶/۲/۱۷
#اعلام_نظر_قطعی رد صلاحيت ها
۹۶/۲/۲۱ تا ۹۶/۲/۲۷
#تبليغات انتخاباتی
۹۶/۲/۲۸
#ممنوعيت_تبليغات
۹۶/۲/۲۹
#اخذ_رای
👇👇👇
👉 @baeikola 🌹 🌹