#اقرأ: كيف يكون التفكّر تكميلًا للنفس... سفر السالك إلى الله
إنّ ضبط عمليّة التفكّر يُعدّ من أهم مهمّات مجاهدة النفس. وإذا كانت المرحلة الأولى من السير إلى الله تتّسم بإيجاد حالة التوافق والانقياد لأنوار العقل الفائضة على القلب، فإنّ هذا الأمر موقوفٌ بشكلٍ كبير على النجاح في ضبط عمليّة التفكّر؛ لأنّ عالم الأفكار هو الساحة التي يمكن للشياطين أن يعبثوا فيها كثيرًا. وبواسطة هذا العبث تنشغل النفس بالوساوس والأباطيل، التي تضعف الإيمان وتدخل الشكوك والريب.
ينبغي أن نعتبر تطهير هذه المساحة من النفس خطوة أساسية في مرحلة المجاهدة. ولأن التفكّر أمرٌ تلقائيّ أو قهريّ، فلا يمكننا تطهير ساحة الفكر إلا بالاشتغال بالأفكار الحميدة وفسح المجال لهذه الأفكار أن تسري في وجودنا بصورة سهلة وسلسة.
إنّ التفكّر، كما نعلم، هو بحثٌ باطنيّ، نتلمّس من خلاله البصيرة والوعي العميق من أجل الوصول إلى الغاية المنشودة. فهو عملٌ هادفٌ، وينبغي أن نسلّط عليه الوعي، فيكون لنا حالة التفكّر بالتفكّر كما يمكن أن يُقال. وقديمًا قيل إنّ المتعلّم الحقيقيّ هو الذي يعلم كيف يتعلّم ويشرف على تعلّمه.
إنّ ضبط عملية التفكّر من أجل طرد الوساوس والاشتغال بالقضايا المطلوبة يتطلّب منّا وعيًا تامًّا لما يجري فيه؛ ويبدأ ذلك بتحديد قضايا واضحة، يُعدّ اكتشافها والتفكّر فيها سببًا لترسيخ الذّكر في النفس.
للمزيد: http://www.islamona.center/2Rw

#مقالات
#السيد_عباس_نورالدين
#مركز_باء_للدراسات
#مقامات_السالكين
#روحانية

#قناة_مركز_باء_للدراسات
للاشتراك في قناة "مركز باء للدراسات" اضغط على الرابط التالي:

https://goo.gl/ZF6C56
إدارة قناة مركز باء للدراسات:
لأسئلتكم:
Facebook: https://www.facebook.com/baacenter
Telegram: @Baa_center
Whatsapp: 0096176862741
Instagram: http://instagram.com/baa_center
Email: info@islamona.center

كتاب #مقامات_السالكين
#عرفان
#مركز_باء_للدراسات
#السيد_عباس_نورالدين

كتاب #مقامات_السالكين
#السيد_عباس_نورالدين
#مقالات
#روحانية
#عرفان

لقراءة شروحات حول بعض مطالب هذا الكتاب يمكنكم قراءة المقالات التالية:

- الإنابة إلى الله... لا بد منها لمجاهدة النفس
على الرابط: http://www.islamona.center/2Rm
- محاسبة النفس... شرط أساسي للرياضة المعنوية وإزالة الموانع
على الرابط: http://www.islamona.center/2RQ
- الرجوع إلى الله... الطهارة من الذنوب
على الرابط: http://www.islamona.center/2RB
- دور اليقظة في السفر إلى الله... كيف نعمل على تنوير قلوبنا بالنور العظيم؟
على الرابط: http://www.islamona.center/2Qq
- أجمل حالات النفس، ماذا يحصل حين نروّض أنفسنا؟
على الرابط: http://www.islamona.center/2AS
- المحطّة الأولى من سفر الكمال.. وشروطها العشرة
على الرابط: http://www.islamona.center/2AI
- كيف يكون التفكّر تكميلًا للنفس... سفر السالك إلى الله
على الرابط: http://www.islamona.center/2Rw

#اقرأ: كيف نصنع قلبًا ذاكرًا... مجاهدة النفس في المحطة الأولى

لأنّ القلب مركز التذكّر. ولا يتذكّر إلّا القلب الحي. ولا حياة للقلوب إلّا بالمواعظ. كما أوصى أمير المؤمنين عليه السلام: "أحيِ قلبك بالموعظة". فالاتّعاظ والتأثّر بحقائق العواقب الحسنة والسيّئة دليل أوّل على حياة القلب.
ولأنّ الاعتبار وتطبيق دروس الحياة على الذات دليل على وجود اتّصال قويّ بين النفس والقلب. فمن لم يعتبر بما يجري على غيره، فهو الغافل الناسي لنفسه. وكيف يحيي قلبه من نسي نفسه.
ولأنّ التفكّر الذي لا يثمر هو تفكّر عقيم؛ بل هو ليس سوى وساوس وخطرات عابثة. والثمار هي مجتنيات التفكّر، التي يودعها في القلب فتكون بذورًا للتذكّر. وبمقدار ما تزداد ذخائر القلب من ثمار التفكّر يقدر على التذكّر. ولهذا قيل إنّ مئة فكرة تنتج ذكرى، وألف فكرة قد تنتج مئة ذكرى. فلكي يذكر القلب، يحتاج إلى رصيدٍ كبير من الأفكار الطيّبة التي تضفي عليه تلك الحالة الروحية اللازمة.
للمزيد: http://www.islamona.center/2SM

#مقالات
#مركز_باء_للدراسات
#السيد_عباس_نورالدين
#روحانية
#مقامات_السالكين

إدارة قناة مركز باء للدراسات:
لأسئلتكم:
Facebook: https://www.facebook.com/baacenter
Telegram: @Baa_center
Whatsapp: 0096176862741
Instagram: http://instagram.com/baa_center
Email: info@islamona.center

#اقرأ: الاعتصام بالله، شرط أساسي في مجاهدة النفس.
أكثر الناس قد يكون إيمانهم ناشئًا من حبل الناس، الذي قد يكون عبارة عن أشخاص مميّّزين أو جماعة قوية مقتدرة؛ ولهذا، إذا سقط هؤلاء الأشخاص أو هُزمت تلك الجماعة وتضعضعت، تضعضع إيمان هؤلاء وتزلزل.. فلا بد من الانتقال من حبل الناس إلى حبل الله؛ الأمر الذي يتطلّب مجاهدة خاصّة. وبداية هذه المجاهدة هي أن نلتفت إلى مدى ارتباط إيماننا بالناس والشخصيات والجماعات والقوى. ثمّ نعمل على تجاوز هذه التبعية، من خلال النظر إلى التوحيد الخالص والسعي لتثبيت هذه الحقيقة في القلب.
الاعتصام بالله لا يجتمع مع الاعتصام بغيره؛ لأنّ العبد ما دام يرى لغير الله تأثيرًا، ولو على صعيد الإيمان والتقوى، على نحو الاستقلالية، فهو لم يعتصم بالله.
للمزيد: http://www.islamona.center/2SY

#مقالات
#روحانية
#مقامات_السالكين
#مركز_باء_للدراسات
#السيد_عباس_نورالدين

#قناة_مركز_باء_للدراسات
للاشتراك في قناة "مركز باء للدراسات" اضغط على الرابط التالي:

https://goo.gl/ZF6C56
إدارة قناة مركز باء للدراسات:
لأسئلتكم:
Facebook: https://www.facebook.com/baacenter
Telegram: @Baa_center
Whatsapp: 0096176862741
Instagram: http://instagram.com/baa_center
Email: info@islamona.center

#اقرأ: للسيطرة على النفس... لا بدّ من الفرار
للمزيد: http://www.islamona.center/2Sl

#مقالات
#روحانية
#مقامات_السالكين
#مركز_باء_للدراسات
#السيد_عباس_نورالدين

#اقرأ: الرياضة الروحية في بدايات السفر
أجل، إنّ رياضة المبتدئين تكون مواجهةً ومجاهدة لنفس تميل ميلًا شديدًا إلى الباطل والسوء. ورياضة أهل الكمال تكون لأجل شيء آخر يُشار إليه في المراحل الأخيرة. ومع ذلك فقد ذكروا للرياضة تعريفًا عامًّا وهو عبارة عن "تمرين النفس على قبول الصدق". وكأنّ الإنسان بما هو إنسان وقبل أن ينصبغ بصبغة الله ويتحقّق بأسماء الله ويتخلّق بأخلاق الله يكون مخالفًا أو معارضًا للحقّ والحقيقة التي هي أصل الواقعية، التي هي الوجود المحض الإطلاقي.
للمزيد: http://www.islamona.center/2T7

#مقالات
#روحانية
#مقامات_السالكين
#السيد_عباس_نورالدين
#مركز_باء_للدراسات

#قناة_مركز_باء_للدراسات
للاشتراك في قناة "مركز باء للدراسات" اضغط على الرابط التالي:

https://goo.gl/ZF6C56
إدارة قناة مركز باء للدراسات:
لأسئلتكم:
Facebook: https://www.facebook.com/baacenter
Telegram: @Baa_center
Whatsapp: 0096176862741
Instagram: http://instagram.com/baa_center
Email: info@islamona.center

#اقرأ: أهمية السماع في مجاهدة النفس
إنّ إصرارنا على حصر اتّصال الله بخلقه في الأنبياء والرسل فقط، يمنعنا من تصوّر أي نحو آخر من الاتّصالات الإلهية، وهذا ما يقطعنا عن أهم وأعظم حوادث الحياة والمصير؛ فنظن أنّ الله تعالى لا يتّصل بنا إلّا عبر نموذجٍ خاصّ من البشر، وهو نموذج الأنبياء الذين ينحصر اتّصالهم بنا اليوم في تلك الأحاديث التي نُقلت عنهم (رغم أهمية هذا الأمر وعظمته وتأثيره). وهذا الأمر مخالفٌ لحقيقة الربوبيّة التي تعني أنّه تعالى معنا أينما كنّا، ولا يمكن أن ينقطع فيضه عنّا لحظةً واحدة. وفيض الله تعالى مطلق عام شامل لا يُستثنى منه أحد؛ وإنّما نحن من نحتجب عنه وننقطع ونعرض ونغفل.
للمزيد: http://www.islamona.center/2jL

#مقالات
#روحانية
#مقامات_السالكين
#السيد_عباس_نورالدين
#مركز_باء_للدراسات

#قناة_مركز_باء_للدراسات
للاشتراك في قناة "مركز باء للدراسات" اضغط على الرابط التالي:

https://goo.gl/ZF6C56
إدارة قناة مركز باء للدراسات:
لأسئلتكم:
Facebook: https://www.facebook.com/baacenter
Telegram: @Baa_center
Whatsapp: 0096176862741
Instagram: http://instagram.com/baa_center
Email: info@islamona.center

​#اقرأ: كيف نصنع قلبًا ذاكرًا... مجاهدة النفس في المحطة الأولى
كتاب #إشراقات_الروح

لأنّ القلب مركز التذكّر. ولا يتذكّر إلّا القلب الحي. ولا حياة للقلوب إلّا بالمواعظ. كما أوصى أمير المؤمنين عليه السلام: "أحيِ قلبك بالموعظة". فالاتّعاظ والتأثّر بحقائق العواقب الحسنة والسيّئة دليل أوّل على حياة القلب.
ولأنّ الاعتبار وتطبيق دروس الحياة على الذات دليل على وجود اتّصال قويّ بين النفس والقلب. فمن لم يعتبر بما يجري على غيره، فهو الغافل الناسي لنفسه. وكيف يحيي قلبه من نسي نفسه.
ولأنّ التفكّر الذي لا يثمر هو تفكّر عقيم؛ بل هو ليس سوى وساوس وخطرات عابثة. والثمار هي مجتنيات التفكّر، التي يودعها في القلب فتكون بذورًا للتذكّر. وبمقدار ما تزداد ذخائر القلب من ثمار التفكّر يقدر على التذكّر. ولهذا قيل إنّ مئة فكرة تنتج ذكرى، وألف فكرة قد تنتج مئة ذكرى. فلكي يذكر القلب، يحتاج إلى رصيدٍ كبير من الأفكار الطيّبة التي تضفي عليه تلك الحالة الروحية اللازمة.
للمزيد: http://www.islamona.center/2SM

#كتب
#مركز_باء_للدراسات
#السيد_عباس_نورالدين
#روحانية
#مقامات_السالكين

إدارة قناة مركز باء للدراسات:
لأسئلتكم:
Facebook: https://www.facebook.com/baacenter
Telegram: @Baa_center
Whatsapp: 0096176862741
Instagram: http://instagram.com/baa_center
Email: info@islamona.center

​🔅مقام المراد

من كتاب #مقامات_السالكين
تحرير وشرح #السيد_عباس_نورالدين
لكتاب #منازل_السائرين للشيخ عبد الله الأنصاري


قال الله تعالى: {وَمَا كُنْتَ تَرْجُو أَنْ يُلْقَى إِلَيْكَ الْكِتَابُ إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ}

إنما أشاروا باسم المراد إلى الضنائن،
🔅وللمراد ثلاث درجات:

1️⃣ الأولى: أن يُعصم العبد وهو مشرف على الجفاء بتنغيص الشهوات وتعويق الملاذ وسد مسالك المعاطب عليه إكراهًا.

2️⃣الثانية: أن يضع عن العبد عيب النقص، ويعافيه من سمة اللائمة، ويملّكه عواقب الهفوات. كما فعل بسليمان في قصة الخيل حيث حمله على الريح الرخاء والعاصف، فأغناه عنها. وفعل بموسى عليه السلام حين ألقى الألواح وأخذ برأس أخيه، لم يعتب عليه.

3️⃣الثالثة: اجتباء الحق عبده، واستخلاصه إياه بخالصته. كما ابتدأ موسى وقد خرج يقتبس لأهله ناراً فاصطنعه لنفسه وأبقى منه رسماً معاراً.

🔸🔸تعليقات
يُفهم من هذا المقام أنّ الله تعالى يُظهر رحمته بما يفوق تفسير عقولنا من تحديد الأسباب، فيجتبي إليه من يشاء، ويسبق بإحسانه كل شيء. ومن تجلّت فيه هذه السابقة الحسنى فهو الذي نرى سبق كشفه لاجتهاده وجذبه لسلوكه.
👈بخلاف المريد الذي يجتهد فيُكشف له، ويسلك حتى ينال الجذبة. فالمراد واصل بمحض الاجتباء والاصطفاء. وهو من الضنائن الذين ضنّ الله بهم على البلاء.

1️⃣والدرجة الأولى من سبق الرحمة أن يعصم الله عبده عن المخالفة والمعصية مع كونه مائلًا إليها بالطبع. فيمنعه ذلك وهو مشرف على ما يؤدي إلى الجفاء مع ربه. وقد ذُكر أنّ من علامات توفيق العبد أن لا يتأتى بيده الشرور والمعاصي وإن سعى فيها. وذلك من آثار عناية الله به.

2️⃣ أما الدرجة الثانية، ففيها يظهر كيف أن الله تعالى وضع عن عبده عيب النقص وشينه، فعافاه ونجّاه من الملامة والتعيير. فإذا صدرت منه هفوة قلبها الله تعالى إلى خير. كمن استهدف رجلاً بطلق ناري فأصاب صيداً، وكان عاقبة ذلك أن أكلا معاً في رخاء! فقد تكون بعض الكمالات المقدّرة له ممنوعة عن الظهور بسبب بعض صفاته أو أفعاله السابقة، فإذا ابتلاه الله بهفوة تندّم عليها وانكسرت نفسه وأناب، فترتفع تلك الصفات المانعة وتظهر عليه عناية الله تعالى، وإذ بتلك الهفوة سبب لخيرٍ كثير!

3️⃣ أما الدرجة الثالثة فهي الاجتباء والاستخلاص، ليكون العبد لربّه لا يشاركه فيه غيره، وإن أبقى عليه رسماً يمشي به في الناس. قال الله تعالى لموسى عليه السلام: {واصطنعتك لنفسي}.
وهذه الدرجة هي التي يتم فيها ظهور السبق بالإحسان، لأن العبد ما دام دون ذلك فيمكن أن يرجع عمّا هو عليه. وما أكثر أولئك الذين اعتنى بهم الحق في بداياتهم، فانقلبوا على نعمته بعد طول سنين. ولا يعلم هذا الاصطفاء إلا من أخبره سبحانه به. وكم من العباد من نال هذا المقام وهو لا يدري.