قناة الزيدية
9.7K subscribers
698 photos
273 videos
1.18K files
6.99K links
بوت الفتاوى والتواصل
telegram.me/tv_azzaidiah_bot
لتنزيل المزيد من الكتب والمحاضرات والفتاوى وتقديم الاسئلة من وإلى موقع العروة الوثقى الزيدية
https://alorwahalwuthqa.com/

فيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
Download Telegram
↕️الجواب
لا حكم لها ولا تلزم كفارة.

✳️سؤال
لدي عمل في دولة مجاورة وصرف الريال الواحد بستة جنية وثلاثة وثلاثين في البنك ولكن مابه طريقة أحوله من البنك لأنهم يحولوا عن طريق ناس ويزودوا على كل ريال نصف جنية فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
يجوز.

✳️سؤال
إخواني لديهم محلات عطور والعاملين نساء موظفات فهل عليهم إثم؟
↕️الجواب
قد يكون معهم فتوى أو أنهن قد فرضن عليهم فرضاً
واتركهم ليسألوا هم.

✳️سؤال
شخص أعطاني جواله أبرمجه ثم أبدلته بجوال آخر مثل جواله بدون علمه فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجوال
لا يجوز لك أن تفعل ذلك ولكن أخبره بما فعلت فإن رضي برأت ذمتك وإن لم يرض فأرضه.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
✳️سؤال
هل يجوز التوريد لشفايف المرأة بإبرة يخلط بها لون وتضرب في الشفايف والغرض تفتيح الشفايف وجعلها وردية اللون؟
↕️الجواب
لا ينبغي فعل ذلك لشبهه بالنمص المنهي عنه.
✳️سؤال
إذا كانت العادة أو العرف عند أهل البيت أن الزوجة لا تتغطى من أحميائها وإذا تغطت قد تحصل مشاحنات من زوجها أو من أهلها أو أهله وهي تريد التستر منهم لكونهم أجانب فما يلزمها في ذلك وكيف تعمل؟
↕️الجواب
طاعة الله أولى.
ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢١ ـ ٤ ـ ١٤٤٤هـ

✳️سؤال
شخص رضع من جدته أم أبيه وعمرها ٦٠ سنة كانت تحط ثديها في فمه لما كان يبكي وكانت واقف ما عاد تأتيها الدورة وكان قد لها من الحمل حوالي ٢٠ سنة والله أعلم هل كان عاد فيها لبن أم لا
وقد توفت جدته ويريد الراضع أن يتزوج بنت عمه أخو أبيه فهل يجوز له ذلك؟
↕️الجواب
لا يتزوج ببنت عمه ففي ذلك شبهة كبيرة والمؤمنون وقافون عند الشبهات.

✳️سؤال
معنا سوق وهبية موهوب ومنذور وله شروط ولا تذكر في وريقة وكان معه ٧٥ وجه من ذو حسين وآل حسين ولم ينقى إلا القبيلة التي وهبته
ــ من الشروط مذكور في الورقة مأمن ومهجر السوق ثم أنتقض الشرط الأول من التأمين والتهجير
ثم قام شخص من القبيلة التي وهبت السوق بقتل رجل ثم أهل القاتل قتلوا القاتل لأنه عيب وجوههم بقتله لهذا الرجل داخل السوق
وتكررت مثل هذه الحادثة من قبائل أخرى مقدمين وجوههم ولم يتنقوا وباقي القبائل من ذو حسين عابوا كلهم ولم يتنقوا مثل القبيلة الأولى فما هو الحكم
وهل هذا ينقض الشروط المتقدم ذكرها من التأمين وغيره
والشرط الثاني لم يذكر في الورقة وهو يمنع بناء دور ثاني في السوق
فهل يجوز أن نوقف ونمنع من يريد أن يبني دور ثاني
وبنقض شروط الوهب والنذر هل تنقض الوهب والنذر
وإذا لم يحدد الموهوب هل تصح وهبيته؟
↕️الجواب
النذر والهبة ثابت
ولا تمنعوا من يريد أن يبني سقفاً ثانياً ومن عاب فعيبه في وجهه وعاره عليه. والسوق يبقى سوقاً.

✳️سؤال
شخص كان يلاحق غريمه في سوق مجمع ثم شبه واحد فقتله ثم علم بأن المقتول ليس غريمه فما يلزمه؟
↕️الجواب
لا يلزم القصاص وعليه صيام شهرين ويرضي أهل المقتول ويطيب نفوسهم ويفعل مثل ما تفعل القبايل في مثل ذلك.

✳️سؤال
أنا طالب علم أبذل كل ما في وسعي كي أتعلم القرآن الكريم وبعض المستويات الدينية لطلاب العلم
لكن هناك ناس لا أدري من أين هم هل من بعيد أم من قريب يشغلوني أنا وأهلي بعمل أسحار على أهلي وكذا أخواتي المزوجات وذي عادهم عندي وأبي وأمي
مابلا اصالح بينهم فكيف أستطع التخلص من هذه
المحن والشغلة وما نصيحتكم؟ ودعواتكم بأن الله يرزقني العلم والفهم
↕️الجواب
أسأل الله أن يكفيكم شرهم وأذاهم ويجعل وبال سحرهم عليهم بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.
والله يعينك ويوفقك.

✳️سؤال
ما هي المدة التي يرخص فيها للمسح على الخفين
وهل ينتقض الوضوء بإنتهاء المدة؟
↕️الجواب
المسح على الخفين في مذهبنا منسوخ فلا يجزي عندنا المصلي أن يمسح على الخفين.
وقد حدد من يجيز المسح للمقيم يوماً وليلة وللمسافر ثلاثة أيام.

✳️سؤال
شخص طلع جوال بأقساط وقال بايبيعه لي على أقساط بمبلغ كذا وقلت له إذا كان كاش أي نقد قال بنفس سعر الأقساط وللعلم إن الجوال مستخدم فما رأيكم؟
↕️الجواب
إذا لم يزد في الثمن من أجل التقسيط فيجوز ذلك.

✳️سؤال
معنا بيت في صنعاء نسير فيه أحياناً ولسنا مستقرين في صنعاء وقد نجلس حوالي عشرة أيام أو أقل حيث والبيت ليس لنا فهل نقصر في الصلاة الرباعية؟
↕️الجواب
ما دام والبيت ليس لكم فتقصر الصلاة ما لم تنو إقامة عشرة أيام فأكثر.

✳️سؤال
معي محل مواد بناء وكهرباء تقريباً البضاعة بقيمة خمسة مليون ريال
ودين على المحل بنفس المبلغ حيث والبضاعة التي فتحت بها المحل بعشرة مليون ريال والبضاعة التي فيه اليوم بخمسة مليون وثلاثمائة ألف لأني سددت الدين فكيف أحسب الزكاة؟
↕️الجواب
زك رأس المال والأرباح والدين الذي لك ولا يلزم تزكية الدين الذي عليك.

✳️سؤال
أحيان إذا لدي أثاث زائد أو ملابس أعطيها لناس محتاجين سواء في اليمن أو في نجران فهل يصح التصدق بها؟
↕️الجواب
يصح وقد كان الصالحون يفعلون كذلك.

✳️سؤال
حالياً لقد تطور الفساد والدعارة في المملكة وخلاعة النساء عند الحرمين الشريفين ولا عاد يستحرموها ويحتفلون بعيد الهلاوين التابع لليهود والنصارى
ويقام موسم الرياض بحضور المغنيات والمعزفات بمشاركة مواطنين وأجانب فهل نأثم بتواجدنا بجوار أماكن الفساد سواء كنا مغتربين أو مقيمين؟
↕️الجواب
عليكم أن تغادروا عند إحتفالهم حتى يغيب عنكم سماع لهوهم وغناهم.

✳️سؤال
شخص توفى وعليه دين لناس ورحنا إليهم نوفيهم وكان يقول الله يسامحه فهل برأت ذمته أم كيف نعمل
وناس يقول قد سامحته ولا ندري هل حياء أم بطيبة نفس؟
↕️الجواب
ما دام أهل الدين سامحوا فتبرأ ذمته بذلك سواء وقع الإبراء منهم حياء أم بطيبة نفس.

✳️سؤال
امرأة أفطرت رمضانيين بسبب مرض مزمن في بطنها حتى أنها لا تستطع شرب الماء إلا بعناء ولا تستطع إبتلاع  الحبوب إلا مع خبز بارد بسبب الألم وقد تعالجت مراراً بلا فائدة
ثم كفرت عن الرمضانيين أما رمضان الماضي فصامت الشهر كاملاً بتعب شديد ما كان يؤذن المغرب إلا وهي متعبة جداً حسب قولها فما يلزمها؟
↕️الجواب
إذا لم تستطع الصيام فتخرج عن كل يوم نصف صاع بر والكيس البر إذا كان ٥٠ كيلو يجزي عن أربعين يوماً.

✳️سؤال
امرأة قالت إن بنت أخيها كانت عندها ثم مرضت وضربت لها إبرة من حقها قالت تضرب لها قليل منها فضربتها وماتت فما يلزمها؟
↕️الجواب
إذا كان موتها بسبب الإبرة فيلزم دية وصيام شهرين متتابعة.

✳️سؤال
رجل داعب زوجته في ذات ليلة ثم نام قليلاً وفجأة رأى بلل وهو لم يحس بشهوة أثناء خروجه فهل يلزمه الغسل؟
↕️الجواب
لا يلزمه الغسل.

✳️سؤال
أنا أريد أن اخلع زوجي لكوني بعيدة عنه منذ خمس سنوات وليس لي أولاد منه ولا اتواصل معه وإنما وصلني خبر أنه في السجن محكوم عليه ٢٣ سنة بتهمة القتل في تركيا
حيث ولدي أطفال على زوجي الأول المتوفي ولا يوجد من يعينني وأريد الخلع لكي أحفظ نفسي من الفتنة وأتزوج بآخر ليقدم لي ما أحتاج من مستلزمات الحياة كما تعرفون فكل شيئ غالي وأنا أعجز عن توفير كل شيئ لبيتي فهل يجوز لي الخلع وكيف يكون؟
↕️الجواب
ارفعي قضيتك إلى الحاكم واشرحي له وضعك و... للنظر في أمرك.

✳️سؤال
امرأة كانت تأتيها الدورة كل ٢٨ يوم وتستمر أسبوع ثم تعالجت لمنع الحمل وبعد شهرين أو أكثر ما عاد أتتها الدورة وبعد الشهرين أو أكثر أتتها وحالياً لها حوالي ١٢ يوم ما قد أنقطعت فهل تصلي أم كيف تعمل؟
↕️الجواب
يلزمها أن تصلي إلا إذا أتاها الدم في الأيام المعتادة لها من قبل استعمال العلاج فتترك الصلاة فإذا تمت أيامها فتصلي ولو نزف الدم.

✳️سؤال
امرأة تقول أن الدورة تتلخبط عليها بسبب علاج منع الحمل وهي تستعمل علاج منظم وأيضاً عندها كيسيات وهي التي تخوش دورتها
وإذا عملت حسب دورتها السابقة من قبل العلاج فلا تأتيها في وقتها حيث وقد صرفوا لها علاج ينظم الدورة فهل تستخدمه وكيف إذا نزل منها الدم هل تترك الصلاة أم ماذا؟
↕️الجواب
تجعل قدر عادتها السابقة حيضاً والباقي طهراً وتأخذ بعلامات الحيض من وجع الظهر وغير ذلك.

✳️سؤال
مسجد لديه ألواح شمسية وبطارية قوة ٢٠٠ أمبير
وحالياً وصلنا للمسجد كهرباء عمومي فهل يجوز لي شراء بطارية المسجد والألواح ولو هي وقف
وإذا لم يجوز فهل يصح نعطيها لمسجد آخر؟
↕️الجواب
يجوز بيع ذلك لمصلحة المسجد ويجوز جعلها لمسجد محتاج بإذن والي المسجد.

✳️سؤال
تهاوشت مع زوجتي وقلت لها ساتزوج عليك وعصبت وقالت باتأخذ أغراضها تروح بيت أهلها
وحين أردت الخروج وقفت على الباب وقالت والله ما تروح لما تطلقني المهم خلتني لما طلقتها وقلت لها طالق فقالت لا طلقني بالثلاث ثم قلت طالق طالق طالق طالق بالثلاث وأنا معصب عليها عشان تبعد من الباب فهل وقع الطلاق أفتوني؟
↕️الجواب
يقع طلقة واحدة مما ذكرت لا غير.

✳️سؤال
شخص يريد أن يتزوج بنت عمه وأخبره أحد أعمامه وأمه أن جدته كانت تعطيه ثديها أثناء إنشغال أمه لكي يسكت وكان يسكت عندما تعطيه ثديها وكانت جدته واقف منذ ١٥ سنة من آخر حمل وكان عمرها خمسة وخمسين سنة عندما كانت تعطيه ثديها فهل يجوز له الزواج بها؟
↕️الجواب
لا ينبغي له الزواج بإبنة عمه لقوة الشبهة والمؤمنون وقافون عند الشبهات.

✳️سؤال
معنا في المسجد مصاحف أصبحت مندثرة أي متهالكة ما عاد يقراو فيها فهل يجوز إحراقها أم كيف؟
↕️الجواب
يجوز دفنها في مكان نظيف في جبل مثلاً حيث لا توطأ بالأقدام.

✳️سؤال
شخص أشترى مني قبل فترة ثلاث قطم أرز نوع شيحان أبو عشرة كيلو
وبعد مدة أرجع للولد قطمة واحدة لكونها معشب أو تالف فقلت بدلوها له وبدلوها بقطمة عشرة كيلو نوع المزارع الخضراء مع العلم إن القطمة التي أرجعها ليس فيها إلا أربعة كيلو فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
لا مانع.

✳️سؤال
لدينا ابن عم معه جربة قات لا يحصل منها شيئ وأولاده مهملين ولا معه ماء لسقيها ولا يستكفي منها لمعيشته وهو محافظ ويصلي وأعطيه من زكاتي لفقره وعوزه ولا نخبره بأنها زكاة فهل تصح؟
↕️الجواب
تصح.

✳️سؤال
الولادة في المستشفى الحكومي بالسعودية كانت من قبل مجاناً للمقيم المغترب أو للمواطن
وحالياً أصبحت تكاليف الولادة بتسعة ألف ريال سعودى على أن يدفع ٢٠٠ ريال والباقي على دفعات كل شهر مبلغ فهل يلحق المرء إثم إذا ما عاد دفع الباقي حيث وهو مغترب؟
↕️الجواب
لا يأثم إلا إذا كان المستشفى أهلياً غير حكومي.

✳️سؤال
هل رواية حديث (علموا أولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل) صحيح عن النبي صلوات الله عليه وعلى آله أم أن راويه عمر بن الخطاب؟
↕️الجواب
المفروض تعليم الولد ما ينفعه في دينه ودنياه ومن ذلك السباحة والرماية و... سواء صح الحديث أم لم يصح.

✳️سؤال
هل يجوز الكذب لمصلحة دينية؟
↕️الجواب
لا يجوز الكذب وفي المعاريض مندوحة عن الكذب.

✳️سؤال
أنا خرجت مع أهلي في نزهة بمعية جدتي وأبي وأعمامي وعماتي وبناتهن وكنت أريد الجلوس مع جدتي وأعمامي وعماتي لكن بعض عماتي قالين لا تجلس معهم خلك بعيد لأجل البنات ورفضت لأني شعرت بالإستحقار وفي تلك الحال ما كانين البنات معنا في نفس الجلسة وإنما قريبات منا حيث كانت جلستنا كالدائرة والبنات بجانب دائرتنا وكانين متسترات ومغض لبصري ولست بمقابلهن فهل أنا مخطئ أم كيف اعمل إذا تكرر علي مثل هذا الموقف؟
↕️الجواب
غض بصرك وخلاك ذم.

✳️سؤال
معي غرفة نوم أشتريتها من فلوس أبي ولما نقلت بعتها وجعلت قيمتها بين ضماري ولم يطلب مني أحد شيئاً لا أبي ولا أخوتي لكونها حقي وقد مضت سنوات من بيعها فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ.

✳️سؤال
لدي زبون طلب مني أن أضيف فوق حسابه ثلاثة مليون ريال وهمياً أي كان عنده لي اثنين مليون وطلب مني أضيف فوقها ثلاثة مليون لتصبح خمسة مليون وسألته عن السبب فقال أنه سوف يحصل قسمة بينه هو وأعمامه ثم قلت له ما يجوز لك
ثم تعلل أنه يوجد له مكتسبات خاصة وأن أعمامه يريدون إضافتها بين المشترك
فأقترحت عليه بأن ابيع له عشرين ألف سعودي تبقى له في حسابه وتضاف فوق الرصيد اليمني أي يصبح حسابه عنده خمسه مليون ريال يمني وله عشرين ألف ريال سعودي مع أنه لن يظهر في فواتيره إلا اليمني فقط أما السعودي فلن تظهر في الفواتير فهل يجوز ذلك
ـــ وإذا كان تعليله كاذب هل أعتبر مشاركاً له في الإثم أم كيف ترون؟
↕️الجواب
لا ينبغي لك أن تساعده في التحيل.

✳️سؤال
معي محل مبيدات زراعية ومكتب الزراعة يمنع البيع والشراء في بعض الأصناف بحجة إن فيها مواد مسرطنة فهل يجوز البيع والشراء فيها؟
↕️الجواب
المفروض أن تسألوا أهل الإختصاص ليكتبوا لكم تقريراً عنها ثم تكون الفتوى على حسب التقرير.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
✳️سؤال
زوجتي تصافح أولاد عمها وغيرهم من الأهل وتجالسهم وقد منعتها لكنها تخالف كلامي فما حكم الشرع في ذلك أفتوني أثابكم الله؟
↕️الجواب
لا يحل لها ذلك.
ولا يحل لك أن تقرها على ذلك إطلاقاً.
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٣ ـ ٤ ـ ١٤٤٤هـ

✳️سؤال
أنا مقيم في مدينة ذمار والطقس فيها شديد البرودة وفي إحدى الليالي أحتلمت في المنام ولم أجد ماء دافئ لأغتسل فما يجب علي فعله؟
↕️الجواب
اغسل من جسدك ما لا تتضرر بغسله ثم توضأ للصلاة ثم اكمل الغسل عند الظهر.

✳️سؤال
ولد وجد في مستندات والده سند عند شخص لصالح والده في فلوس فرانصي
ثم سأل والده في حال مرضه عن السند فقال له اسألوا الشخص الذي عليه السند فإن أعترف به فالذي وإلا فالله يسامحه ثم توفى والده وكذلك توفى الشخص الذي عليه السند قبل أن يسأله الولد بما قال له أبيه
وحالياً الولد خائف لا يكون مبلغ السند عند الشخص ويتحمل هو المسؤولية للورثة فكيف الحل برأيكم للولد وللذي عليه السند؟
↕️الجواب
اسألوا ورثة المديون فإن كان لهم علم بالدين فعليهم أن يبروا ذمة والدهم وإن لم يكن لهم به علم فسامحوهم حسب وصية والدكم.

✳️سؤال
إذا عقد الرجل لإبنته عن جهل مع وجود ولدها البالغ وقد مضت سنين من زواجها فهل صح العقد من دون توكيل الولد لجده؟
↕️الجواب
إذا كان الولد راضياً فقد صح.

✳️سؤال
أنا حصل لي حادث مروري وتكون صلاتي لعدم قدرتي على الحركة بغير وضوء وبدون توجه للقبلة لأن السرير الذي أنا عليه متجه إلى جهة الشرق وملابسي عزكم الله متنجسة فهل صلاتي صحيحة أم يلزمني القضاء؟
↕️الجواب
ما دام أنك لا تقدر على الحركة فلا يلزمك شيئ وإن أمكن أن تجعل من ييممك فافعل
وغير ملابسك المتنجسة في كل يومين أو ثلاث.

✳️سؤال
هل يجوز أن نشرط على أبي بأن لا يوصي بثلثه لأي واحد؟
↕️الجواب
اطلبوا منه ما ذكرتم بلطف ولين ومسكنة أو اجعلوا من ينصحه من الذين يقبل منهم وإذا كانت تركته كبيرة فيوصي بنصف الثلث أو ما ترونه.

✳️سؤال
صاحب مغسلة ملابس يتعامل مع الزبائن على أن من أعطاه مائة ريال سعودي مقدماً يسجلها عنده مائة وعشرون ريال ويغسل للزبون بما قيمته مائة وعشرون فهل التعامل جائز
حيث وهذا عرض تعطيه المغسلة لزبائنها أن من يعطي مائة ريال مقدماً فتحسب له مائة وعشرين ريالاً ثم يأتي بملابسه بعد ذلك على دفعات لغسلها حتى تتم قيمة ما غسله من ملابسه بمائة وعشرين ريال؟
↕️الجواب
لا ينبغي الدخول في هذه المعاملة.

✳️سؤال
عندما أبيع جربة قات بمليون ريال يمني أهب لدلال المقوت سبعين ألف مقابل الدلالة يعني ٧% ويتبقى من المليون ٩٣٠ ألف ريال فهل أزكي على المليون أم بعد خصم الدلالة؟
↕️الجواب
زك على المتبقي بعد خصم حق الدلالة.

✳️سؤال
طالب علم يتيم كان هو وأخوه جمعه ثم الأخ الكبير الذي لا يقرا ضرب أخاه الصغير طالب العلم وحصل له دقة في العمود الفقري وأحتاج تصدور إلى صنعاء ثم لله الحمد تعافى طالب العلم
ثم أخوه الكبير أخرجه من البيت هو وأمه وتم القسام بينهم ولكن الأخ الكبير أخذ البيت وقليل من القات نحو الثلث والصغير تحمل الديون وأخذ ثلثين القات وينتج له بحول سبعمائة ألف ولا معه بيت ولا أستطاع يرد الديون لأهلها والبعض يطالب بالدين والبعض ساكت فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
إذا لم يكن بينهما قسام ورضى فليتراضيا بعدلين بصيرين ليقسما بينهم.

✳️سؤال
هل تصح صلاة النساء بلبس المشبع صفرة وحمرة؟
↕️الجواب
نعم تصح صلاتهن.

✳️سؤال
إذا واحد غلط في قراء الصلاة ثم رد على نفسه فهل تبطل صلاته أم يجزيه سجود للسهو مع أنه يصلي فرادا
مثلاً قرأ ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين ظلمونا .. ثم توقف مباشرة لأنه غلط ثم أعادها ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان؟
ـــ وإذا تشكك في القراءة أنه غلط في تشكيل حرف ثم أعاد الآية للتأكد أنه نطقها صح فهل يسجد للسهو بعد التسليم أم يعيد الصلاة؟
↕️الجواب
إذا أعاد ذلك صحيحاً فتصح صلاته.

✳️سؤال
رجل من الحيمة الخارجية استأجر أرض زراعية مائة لبنة لزرعها حيث والسقي بشبكات التقطير وتكاليف شبه محمية والماء إجار والشغالين فيها عمال وهو يشرف عليهم فقط ويستخدم مبيدات بكميات كبيرة فكيف تكون زكاة المحصول
وكيف يعمل إذا كان المحصول نفس التكاليف التي أخرجها في الغلة مثلاً باع بثلاثة مليون ريال والتكاليف من إجار ومبيدات وماء تطلع ثلاثة مليون ريال؟
↕️الجواب
يزكي والله يعوضه ولو لم يحصل إلا مقدار الخسارة.

✳️سؤال
رجل لديه أربعة أبناء وبنت منهم اثنين وبنت على أم وهم محسن ومنصور وفاطمه
وصالح وحزام على أم
ثم توفي حزام وهو صغير السن
ثم توفي محسن قبل والده وخلف بنت إسمها نور
فكم نصيب نور بنت محسن من بعد والدها حيث ولم تكتب أي وصية من جد نور والتركة ما قسمت إلا بعد وفاة الجد وباسطين عليها أعمامها
ــ وهل لنور عصبة من بعد عمها حزام المتوفي في صغر سنه؟
↕️الجواب
ليس للولدين المتوفين قبل والدهم شيئ من تركة والدهم
وإذا كان لوالد نور أملاك تخصه فلنور النصف.
أما من تركة جدها فلا شيئ لها.

✳️سؤال
رجل لديه ثلاثة إخوة أشقاء وأخوين لأب حيث والرجل كان فيه حالة نفسية أحياناً وإخوته لأب ذي قاموا به وبرعايته وقبل وفاته أوصى بماله لإخوته الإثنين لأب فهل صحت الوصية؟
↕️الجواب
يصح الثلث لا غير إلا إذا أجاز إخوة الموصي الأشقاء.

✳️سؤال
رجل توفى وأوصى بالثلث لإبن ابنه الكبير وهو يقوم بواجبه في مرضه وعند مماته
لكن الولد لم يقوم بالوصية لوحده بل هو وإخوانه فهل الثلث بينهم عونة أم يختص به ابن ابنه الكبير فقط؟
↕️الجواب
إذا أشترك معه إخوته بالقيام بما ذكر فلهم حق في الوصية حيث إن الوصية تعتبر أجرة.

✳️سؤال
هل يجوز للحائض حمل كتاب السلسلة الثالثة مع أنها تحتوي على قرآن؟
↕️الجواب
يجوز الحمل.

✳️سؤال
إستفسار
شخص طلع جوال بأقساط وقال بايبيعه لي على أقساط بمبلغ كذا وقلت له إذا كان كاش أي نقد قال بنفس سعر الأقساط وللعلم إن الجوال مستخدم فما رأيكم؟
الجواب
إذا لم يزد في الثمن من أجل التقسيط فيجوز ذلك.
الإستفسار/
نعم لا زيادة في الثمن
لكن هو أطلع الجوال من شركة ولها شروط أعتقد إذا تأخر الزبون في السداد فيضاف عليه كسر عقد نحو رسوم تأخير أي على الذي أطلع الجوال من الشركة فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
أما أنت فلا حرج عليك في شراء الجوال.

✳️سؤال
كم زكاة ٨٠ جرام ذهب و٤ جرام فضة
ــ وكذلك ٧٦ جرام ذهب و٤ جرام فضة؟
↕️الجواب
زكاة الـ ٨٠ الجرام هي جرامان
وزكاة الـ ٧٦ الجرام هي جرام وتسعة أعشار الجرام
ولا زكاة على ما ذكر من الفضة.

✳️سؤال
فتاة جميلة كلما تزينت في ملبسها يزداد جمالها وتقول بأن أمها تنصحها بأن لا تلبس الملابس الضيقة ولا تتزين خوفاً عليها من العين لأن العين حق ما لم ستندم على نفسها فتقول البنت كيف تحمي نفسها من العين لكونها جميلة ولو لم تتزين
وهل يجوز للفتاة ونحوها التزين ولبس الملابس الضيقة؟
↕️الجواب
على الفتاة أن تعمل بنصائح أمها ولا تخالفها ففي مخالفة الناصح المشفق ندامة.

✳️سؤال
رجل شرى دينة من شخص بـ ٩٢ ألف ريال سعودي قبل حرب العدوان وعاد الصرف راخص
وحالياً يطالبه البائع السداد بصرف اليوم فهل يلزمه بسعر يوم شراها أم بسعر اليوم؟
↕️الجواب
يحاسبه بسعودي أو يحاسب بيمني بصرف اليوم.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٤ ـ ٤ ـ ١٤٤٤هـ

✳️سؤال
شخص أتى إلي يريد نصف كيس دقيق وأعطاني قرن بندق وذخيرة وقال اشترها فشريتها بعشرة ألف بقيمة النصف الدقيق وقالوا إذا أردت بيعها باتهب لك ١١ أو ١٢ ألف فهل في ذلك شبهة؟
↕️الجواب
ليس في ذلك شبهة.

✳️سؤال
شخص كان من قبل يصلي وهو جنابة قبل أن يتزوج وكان يسبح ويستغفر ويقرء قرآن ولا كان يدري بأنه لا يجوز وكان يمكث أكثر من يومين وهو جنابة فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
يستغفر الله ولا يلزمه قضاء.

✳️سؤال
جدي تزوج بالأولى ومعها تركة كبيرة وأنجبت له بنت ثم توفت زوجته
ثم تزوج بالثانية وأنجبت له ثلاثة أولاد
فهل لأولاده على الثانية شيئ من تركة زوجته الأولى المتوفية؟
↕️الجواب
لجدكم الربع مما تركته زوجته المتوفية يضاف هذا الربع على تركته ثم يقسم الكل بين ورثته
ولبنت المتوفية نصف تركة أمها خاصاً بها من دون إخوتها يضاف لها فوق نصيبها من تركة والدها.
وليس للثلاثة الأولاد شيئ من تركة المتوفية إلا ما ذكرنا من ربع والدهم.

✳️سؤال
أنا أشتغل مع تاجر وعندما يحين وقت صلاة المغرب أصلي في المحل وبعد صلاة المغرب مباشرة أصلي العشاء قبل دخول إختيار العشاء فهل تجزي صلاتي؟
↕️الجواب
تجزيك الصلاة.

✳️سؤال
معي اثنين عمال من ريمة وهبيت لهم من الزكاة وأخبرتهم بأنها زكاة لكي يتشجعوا بالعمل فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
لا تحتسبها من الإجار وتجزيك.

✳️سؤال
رجل خلع ثوبه قبل الجماع ثم لبسه عند خروجه للحمام عزكم الله فهل يتنجس بعد الجماع؟
↕️الجواب
لا ينجس إلا إذا أصابه شيئ من نجاسة الجماع.

✳️سؤال
ما رأيكم في تفسير الأعقم هل نعتمد عليه وهل يوافق مذهب الزيدية؟
↕️الجواب
توقفوا عما أشكل عليكم فيه حتى تتبينوا صحته.

✳️سؤال
صليت بالناس جماعة وقرأت (ولكم فيها ما تشتهون...) والأصح (ما تشتهي) ثم أعدتها صحيحة فهل فسدت صلاتنا؟
↕️الجواب
لا تفسد.

✳️سؤال
هل يلزم المغتسل أن يستخدم آلة لدلك مواضع الظهر التي كان يدلكها بيده لأن حالياً لا يستطع أن يدلك بيده بسبب ألم في الكتفين والرقبة لا يدري هل شد عضلي أو إلتهاب؟
↕️الجواب
يلزمه ذلك.

✳️سؤال
امرأة معها أولاد من ثلاثة أزواج اثنين منهم معهم مال ويجي لأولادها منهم
أما الثالث فهو يتيم قد توفي أبوه ولا يملك شيئ وتريد أن تكتب بيتها بإسم ولدها اليتيم وتوصي به له فهل تأثم في حرمانها لبقية أبنائها
وهل تصح الوصية أم تجعله هبة؟
↕️الجواب
لا إثم عليها لضعف اليتيم وحاجته وإستغناء إخوته ولكن تراضي أولادها الآخرين للسلامة من المشاكل بين الإخوة.

✳️سؤال
معي ورشة لتفصيل حديد لمحميات القات قواعد منها مثلثات وكواع وأحيان زبون يطلب كمية واسجلها له بسعر واحد وهي معي جاهز والمثلث يطلع ٨٠٠ ريال والكواع ٤٠٠ وبعض الزبائن يقول مابلا سجل كل نوع بسعر ولا أرضى إلا جمعه أي ذا على ذا ثم يوافق ويشتري والبعض ما يسأل ولا شيئ فهل في ذلك شبهة؟
↕️الجواب
ليس فيه شبهة.

✳️سؤال
معي اثنين أصدقاء غاليين لو يطلبوني المستحيل وهو معي لأعطيتهم فطلبتهم فلوس قرضة حسنة اطلب الله بها فهل عليهم حق أن يقرضوني مع أنهم يمتلكون أموال وأنا مستعد اكتب لهم أو رهن؟
↕️الجواب
ليس بواجب عليهم أن يقرضوك، إلا إذا كنت قد أقرضتهم من قبل فيجب عليهم.

✳️سؤال
أسرة كانوا في عقد الشراكة مع وجود أبيهم وكان بينهم نساء وصغار السن كانوا يدرسون وكان ثلاثة من الأولاد الكبار مغتربون يجمعون مدخولهم إلى عند أبيهم حيث وأبوهم يكتسب بشراء الأرض بإسمه وكان بعض الورثة يكتسب بإسمه بوجود أبيه وأيضاً بعد وفاته فكيف تقسم بينهم؟
↕️الجواب
يحتاجون إلى محكم ليسمع من الطرفين.
والذي أفيدكم به أن ما كسبه الكبار قبل أن يبلغ إخوتهم الصغار سن ١٥ سنة أنه لهم خاصة دون إخوتهم الصغار وأبوهم شريك معهم.

✳️سؤال
أحيان يحصل لنا قبول لقراءة القرآن ومدارسة العلم وأحياناً لا وأيضاً أحيان اقرا القرآن عند المرشد ولا أغلط وأحيان توجد لي غلطات كثير فما سبب ذلك
وأحيان اخجل زيادة من صوتي إذا قرأت حتى ما عاد أرى المصحف من الحياء فكيف العمل في غلطات القرآن؟
↕️الجواب
مزاج الإنسان وطبيعته تتغير من حين لآخر فلا تهتم لهذا الطبع فهو غريزي.

✳️سؤال
أنا أداوم على صلاتي ولله الحمد وملتزم بمعاشري العلمية ولا اعصي والدي لكن مع مرور الأيام أقول إن الله لا يتقبل مني عندما يحين وقت الصلاة أو المقرا وكأنه عاده أو اقول اني ما أتقنت صلاتي أو غسلي من الجنابة أو فيني رياء أو في ذمتي شيئ فأحتار حتى تراودني وساوس غير لائقة فما هو المخرج؟
↕️الجواب
لا تلتفت إلى ما ذكرت من الأوهام فإنما هي أوهام شيطانية فأستعذ بالله من الشيطان الرجيم.

✳️سؤال
ناس ما رضوا أن يهبوا لي منهم محل بير أحفر فيه ولا بيع حيث وأنا حفرت بير في حقنا وخسرت ما يقارب ١٢ مليون ريال وعاد علي دين وما معي غير يوم من بير عند ناس آخرين من زمان
وأستحي طلاب واصل منهم مع اني وهم زملاء ولا أدري لماذا ما جا لي ماء في حقي أو أن السبب لأنه شاركوني ناس ما يصلوا من خبرتي وكيف تنصحوني هل اجمع لي فلوس واحفر بير لوحدي أم أستمر في طلب الناس حيث وأحيان أترك مذاكرتي واروح عند أهل الآبار ادور لي ماء لأسقي قاتي؟
↕️الجواب
إستمر في إلتماس الماء من الناس إلى أن يوسع الله عليك ومتى أيسر الله عليك فأحفر لك بيراً لوحدك.
والله يسهل أمرك.

✳️سؤال
امرأة تقول أن زوجها يراسل عبر الجوال نساء غريبات ويقل أنه فعل خير لأنهن طبيبات يعالجن الناس وأنه ينفعهم ليعطيهم أسماءهم وكذا فما يلزمها لأنها قد تعبت زيادة وانجرحت منه ونوت بدريس مصحف بنية إن الله يحرق كبودهم مثل ما حرقوا كبدها وهل عليها إثم في ذلك وهل ما يفعله زوجها جائز أم لا؟
↕️الجواب
اتركيهم وارجعي إلى الله بالدعاء والدرس ولا إثم عليك.

✳️سؤال
هل يجوز التوريد لشفايف المرأة بإبرة يخلط بها لون وتضرب في الشفايف والغرض تفتيح الشفايف وجعلها وردية اللون؟
↕️الجواب
لا ينبغي فعل ذلك لشبهه بالنمص المنهي عنه.

✳️سؤال
أعطاني أبي فلوس لإجراء عملية وبقت عندي فترة ولم أجري العملية وكنت أبتاع وأشتري بها ثم أرجعتها له ولا يعلم اني تاجرت بها ولم يطلب مني شيئاً فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ.

✳️سؤال
هل إخوان جدي أبو والدي الأشقاء وإخوانه لأب يعتبروا محارم لزوجتي؟
↕️الجواب
ليسوا بمحارم لزوجتك.

✳️سؤال
امرأة كانت ابنتها نائمة ثم قامت الأم منتصف الليل لتتفقدها فإذا عند ابنتها سخونة مرتفعة فهبت لها العلاج وغطتها بالملابس ورجعت الأم ترقد وقامت الصباح تتفقدها وقد ماتت وقد غطى وجهها البرنوص والأم متشككة بأنها أختنقت فهل يلزمها شيئ؟
↕️الجواب
إذا غطت الأم وجه البنت فتصوم، وإن كانت البنت هي التي تسببت في تغطية وجهها فلا يلزمها صيام.

✳️سؤال
هل يجوز لي تحديد الربح ٢٠ أو ٢٥% في تجارة البهارات وأبيع المشمع الكيلو بألف ثم إذا زادت الأسعار من مصدرها
انقص من الكيلو ١٠٠ أو ١٥٠ جرام للمحافظة على ثبات البيع بألف بدون زيادة وللمحافظة على أرباحي بدون نقص حيث والمشمع ليس مدون عليه أي بيانات؟
↕️الجواب
لك أن تحدد ماشئت من الربح
ولكن لا تنقص العبوة ويمكنك زيادة السعر بدلاً عن التنقيص.

✳️سؤال
رجل كبير في السن أصيب بمرض خطير وصام في شهر رمضان عشرة أيام فأوجعه الصوم ثم منعوه الأطباء لذلك عليه صيام عشرين يوم
وفي هذه الأيام بدأ يقضي يومين أو ثلاثة وضره لأن معه حبوب بالليل والنهار وعندما صام جمع الحبوب لوقت الليل فأوجعته فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
إن كان له أمل في الشفاء فيؤخر الصيام إلى حين تشافيه ولا يلزمه شيئ في تأخير القضاء ولو إلى بعد رمضان المقبل.
وإن أيس من الشفاء فيكفر ويجزيه التكفير.

✳️سؤال
أنا بنيت مسجد في وسط المزرعة والقبلة محاددة لجاري وكان دخولنا للمسجد من أرض جارنا الملاصقة للمسجد ثم جارنا غرس أرضه فهل يجوز لنا أن نؤخر المسجد مع توسيعه ويكون مدخله من موضع القبلة الأولى؟
↕️الجواب
ما دام أن المسجد في وسط أملاك خاصة وليس له باب على شارع عام فيجوز نقله فهو ليس بمسجد وإنما هو مصلى.

✳️سؤال
شخص طلب مني أبحث له اثنين أشخاص يوظفهم عنده فقلت كم باتعطي لهم راتب قال كل واحد ألف ريال سعودي ثم كلمت شخصين قلت سأعطي لكل واحد ٧٠٠ ريال وأنا آخذ ٣٠٠ ريال نسبة شهرياً مقابل اني حصلت لهم العمل أي قلت لهم ودكم بعمل كذا وكذا بمبلغ ٧٠٠ ريال و٣٠٠ ريال نسبة لي قالوا تم فهل في ذلك شبهة؟
↕️الجواب
إذا كان برضى الموظفين فلا بأس.
ولكن اخبر صاحب العمل لأنه هو الذي يعطي الفلوس.

✳️سؤال
أنا كنت أصلي خلف شخص فاسق بدون علمي
وبعد أن عرفت بفسقه تركت الصلاة خلفه فما يلزمني في الصلوات الماضية التي صليتها خلفه؟
↕️الجواب
لا يلزمك القضاء.

✳️سؤال
أنا اخصص جزء من مدخولي في صدقة فهل الأفضل التصدق على أهلي وأقاربي أم على الفقراء؟
↕️الجواب
الأقارب المحتاجون أولى بالصدقة.

✳️سؤال
امرأة مقيمة بوالدها وتهتم به وعنده مرض السكر والقلب والضغط وتعرف إنه يضره إذا أكل شيئ بعينه
وفي يوم أعطت له بلس تين وخوخ ومن عقبها دخل بغيبوبة لمدة ثلاثة أشهر ثم توفى حيث وهي تعرف أنه بايوجعه ذلك التين فهل يلزمها صيام؟
↕️الجواب
لا يلزمها صيام.

✳️سؤال
معي باص أشتغل عليه وفي يوم ركبوا معي خمسة أشخاص وكل واحد منهم نزل في مكان وبعد نزولهم لقيت اثنين قراطيس تمر ثم بحثت عن صاحبها لأن كان معي شك انها للإثنين ركاب آخر من نزلوا من الباص ولم أجدهم فكيف اعمل بها؟
↕️الجواب
إذا أيست من معرفة صاحبها فتصدق بها ولو على نفسك إذا كنت محتاجاً.

✳️سؤال
نحن نخرج زكاة قات من الأسراب
مثلاً معي عشرين سرب فأخرج أفضل سرب زكاة وعندما نبيعه بعض المرات لا يثمن مثل بقية الأسراب فهل نوفي قيمته مثل باقي الأسراب؟
↕️الجواب
إذا كانت قيمة السرب أقل من الزكاة فيلزم توفية الزكاة.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٥ ـ ٤ ـ ١٤٤٤هـ

✳️سؤال
زوجتي تصافح أولاد عمها وغيرهم من الأهل وتجالسهم وقد منعتها لكنها تخالف كلامي فما حكم الشرع في ذلك أفتوني أثابكم الله؟
↕️الجواب
لا يحل لها ذلك ولا يحل لك أن تقرها على ذلك إطلاقاً.

✳️سؤال
جدي أبو والدي أوصى لي بناصفة مما خرج له من بعد والدته والناصفة الأخرى وقف لمسجد صغير لتوسعته
وبعد يومين من الوصية قال خلاص لا عاد ادي للمسجد غير مائتين ألف ريال فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
يلزم العمل على حسب قوله الأخير.

✳️سؤال
معنا مسجد يهبوا له دخون وكما دخنا به يتحانكوا المصلين ويبغوا أن نهب غيره وهو كثير وبعضه قد أنتهى ومعنا طلاب مهاجرين قريبين من المسجد ويصلوا فيه ويحتاجوا يدخنوا في المكان الذي يرقدوا فيه فهل نهب لهم منه أم كيف نعمل به؟
↕️الجواب
يصح أن تعطوهم من الدخون.

✳️سؤال
شخص خطب في ابنتي برضاها وأنا وأمها موافقين لكن أبي وأمي ليسوا موافقين فهل يجوز لي تزويجها ولو عصيتهم؟
↕️الجواب
لا ينبغي أن تغضبوا والديكم وتحزنوهم إطلاقاً.

✳️سؤال
إذا كانت العادة أو العرف عند أهل البيت أن الزوجة لا تتغطى من أحميائها وإذا تغطت قد تحصل مشاحنات من زوجها أو من أهلها أو أهله وهي تريد التستر منهم لكونهم أجانب فما يلزمها في ذلك وكيف تعمل؟
↕️الجواب
طاعة الله أولى
ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.

✳️سؤال
رجل أعتمر ولبس كمامة فهل يلزمه فدية وهل يصح صرفها في غير مكة؟
↕️الجواب
لا يلزمه شيئ، إلا المرأة إذا لبستها فتلزمها فدية.

✳️سؤال
نحن نزكي القات الذي نبيعه دون الذي نخزن به فهل تلزمنا تزكية التخازين حيث ونحن نخزن من الجربة نفسها التي نبيع منها ولا نزكي إلا ما أستلمنا من الفلوس؟
↕️الجواب
من اليوم ومستقبلاً قدروا التخازين وزكوها
وإذا خزن من عندكم فقير فأنووها من الزكاة
والله يبارك لكم.

✳️سؤال
معنا أرض متنازع عليها وقد تحولت القضية إلى المحكمة في الإستئناف وقد وكلنا أخونا الكبير للمدافعة لأنه قال أن الأرض من أملاكنا
وحالياً بعد أربع سنوات أتضح أن الأرض مشتبه فيها وأخونا ما زال مستمر في القضية فكيف المخرج لنا ولبراءة الذمة حيث والغرماء يقولوا نتبرأ من أخونا ونحن محتارين كيف نعمل مع أخونا ومن الغرماء والمشكلة من الأرض لا تثبت لنا وهي شبهة لا عن دليل؟ ودعواتكم
↕️الجواب
اسحبوا الوكايل وحذروا أخاكم وعظوه أو اجعلوا من يعظه والله يهديه ويسخره.

✳️سؤال
هل يجوز أن اتأخر عن صلاة المغرب بعد الأذان بعشر دقائق أذاكر خلالها ثم أصلي حيث وكثير من الطلاب عندنا لا يصلون المغرب إلا قبل أذان صلاة العشاء بقليل؟
↕️الجواب
الفضل في أن تؤدوا المغرب قبل غروب الشفق الأحمر.

✳️سؤال
كلفت شخص يراجع لي أوراق وملفات ثم حضر وبدأ يراجع وفي أيام ما حضر فيها يراجع بسبب ظروف أو جمعة ثم حصل له ظرف فسافر البلاد لمدة خمسة أيام ثم رجع من البلاد يراجع معي وكمل المراجعة ثم قلت له كم عدد الأيام الذي راجعت معي فيها لأحاسبك فأختلفنا فهل يلزمني أحاسبه بعدد الأيام التي حضر فيها أم بجميع الأيام من يوم بدأ إلى يوم كمل المراجعة؟
↕️الجواب
لا يحق له أن يحتسب عليك الأيام التي غاب فيها.

✳️سؤال
أنا يأتيني جفاف في اليوم السادس يصبح اليوم السابع  كانت منتظمة عندي على هذا الوقت ولكن أخر مرتين للدورة تلخبطت فيأتيني جفاف وبعدها يرجع وينقطع غير منتظم يأتي هذا في اليوم السادس وكانت عادتي من قبل أن تأتيني سبعة أيام ورجع الآن نفس قبل وينزل معي طهر اليوم السابع فهل أستمر إلى اليوم السابع حيث وأنا لا أستخدم منع حمل
وكنت إذا أنقطع الدم أغتسل وأصلي ولا أنتظر لليوم السابع لكني كنت أضطر بأن أغتسل مرة أخرى في اليوم السابع حيث وعادتي من سابق سبعة أيام؟
↕️الجواب
انتظري إلى اليوم السابع ما دام أن الحال كما ذكرت.

✳️سؤال
أختي لديها ولد عمره ثلاث سنوات ولها طفلة رضيعة ثم أختي خرجت للعمل خارج البيت ورجع كان ولدها يطلع من فوق دكة مرتفعة من الأرض ويقفز فوق أخته الصغيرة حتى تسبب في كسر في ظهرها وماتت على أثره فهل يلزم أختي شيئ؟
↕️الجواب
لا يلزمها شيئ.

✳️سؤال
أريد أن أعتمر إن شاء الله في هذا الشهر لكني أعاني من إنتفاخ في البطن ولا أقدر أمسك الوضوء لأكثر من ربع ساعة بسبب إفرازات الريح عزكم الله فكيف أفعل في الطواف والسعي هل يجزيان إذا أنتقض وضوئي بخروج الريح من غير إرادتي أم كيف الحل؟
↕️الجواب
إذا انتقض الوضوء حال الطواف فأذهب وتوضأ
ثم اكمل ما بقي عليك من الطواف إن كان بقي عليك ثلاثة فطف ثلاثة بذلك يتم طوافك ولا يلزمك شيئ للعذر.

✳️سؤال
شخص يقول أن أخوه قتل أبوهم وحكمت عليه المحكمة بالقصاص بعد التحقيق في القضية فهل عاد يرث القاتل من أبوهم المقتول حيث وفي كلام يقال أن القاتل مريض لكن المحكمة حكمت بالقصاص ولم يطلع مرضه حسب تحقق المحكمة في القضية عند التحقيق أفتونا؟
↕️الجواب
إذا كان القاتل مختلاً في عقله فيرث وإن لم يكن مختلاً فلا يرث من تركة أبيه.

✳️سؤال
رجل طلق زوجته ومعهم بنت وقد تزوجت طليقته
ثم الرجل أراد أخذ إبنته فأعترضت جدتها بالرغم إن الجدة تعاني من مرض أعصاب وإبنته عند أمها مع زوجها الآخر فما يلزمنا أن نفعل هل نأخذ أم كيف؟
↕️الجواب
الأب أولى ببنته ما دام أن أمها متزوجة وجدتها مجنونة.

✳️سؤال
أنا حلفت إن ما أترك مقرا العلم يعني أكون أحضر لقراية معاشري وفي نيتي اني ما أتركه إلا لعذر
وفي ذات يوم حصل لي شغل أي ما هو عذر مبرر فهل تلزمني كفارة؟
↕️الجواب
الشغل عذر.

✳️سؤال
شاب عمره لا يتجاوز ٢٣ سنة حصلت مواجهات بالأعيرة النارية وقتل أحد الطرفين وقد له مسجون حوالي خمس سنوات وصدر الحكم بالدية ولا يقدر على دفعها لأنه لا يملك شيئ ووالده لا يملك إلا راتبه وهم من نفس قبيلتي وليس بيني وبينهم قرابة إلا القبيلة فقط فهل يجوز أن أشارك في دفع الدية عنه من زكاة أموالي؟
↕️الجواب
إذا تاب فيصح معاونته من الزكاة.

✳️سؤال
نذرت أن أصوم أسبوع لله فهل يلزمني التتابع في الصيام حيث وأنا تلفظت بالنذر قائلاً (نذر علي أن أصوم أسبوع لله في حال حصل كذا وكذا) لكن لم يخطر ببالي موضوع التتابع أو التفريق فما يلزمني؟
↕️الجواب
لا يلزمك التتابع.

✳️سؤال
كنا نصلي الجمعة في مسجدنا من قبل خمس سنوات
وحالياً بنوا مسجد أكبر وقالوا نصلي فيه لأن مسجدنا ما عاد يتسع حيث وأنا الخطيب لمسجدنا فقلت لأبي ولم يوافق ثم هبوا خطيب لمسجدهم ويصلوا الجمعة فيه ومسجدنا لم يبقى فيه إلا قليل وأنا أريد أن نصلي في المسجد الجديد لكن أبي لم يرضى فأفتوني في ذلك؟
↕️الجواب
لا حرج عليكم من أجل والدك.

✳️سؤال
رجل توفى وخلف أبناء وبنات على زوجتان وقسموا تركة والدهم وتركوا بعض المشتركات
ثم الأخ الكبير باع قطعة أرض مشتركة في عام ١٤٢٤هـ وأجازها إخوته الكبار أما القاصرين فلم يشملهم أحد ولما بلغ القاصرين قدموا طلب الشفعة فيما باعه أخوهم الكبير وبما أنهم على أم غير أم أخوهم الكبير وواحد منهم مختل عقلياً من صغره فطالبوا في المحاكم وكانوا يحاولوا إستبعاد ملفهم بالفلوس لتضييع حقوقهم فهل يصح بيع أخوهم وهل تثبت لهم الشفعة وإذا لم تثبت فهل صح البيع في نصيبهم بدون تنصيب ولا وصي أفتونا يا سيدي محمد؟
↕️الجواب
إذا كان أخوكم باع من أجل مصلحة الجميع ومن أجل حاجة الجميع فما بقي لكم حق لا في شفعة ولا في غيرها.
وإن كان باع لحاجته الخاصة فلا يصح البيع إلا في نصيبه ونصيب من أجاز البيع.

✳️سؤال
أنا متزوج منذ ١٢ سنة ولدي بنتان وولد وتم خلاف بيني أنا وزوجتي على حاجة بسيطة وراحت بيت أبوها زاعلة ولحقت إلى عند عند عمي ووصلت بيتهم وبدأ الجدال بيني وبين عمي وزوجتي وعمتي وصياح وزعل وإستفزاز وكلام جارح وكذبتني وقالت قع رجال وطلق من خلف جزمتي وعمي وعمتي يسمعوا ولم يوقفوها عند حدها حتى فقدت السيطرة على أعصابي ولم أستطيع أسيطر على نفسي من شدة الغضب وغيبت الشعور بسبب كلامها الجارح والإستفزاز وقالت قع رجال وطلق من خلف جزمتي وأنا ما قدرت اصبر أو امسك نفسي وقلت لها أنتي طالق طالق طالق ولم أشعر أين أنا من شدة الغضب خرجت غصباً عني وأنا لا أريد الطلاق والله عالم وشاهد علي ما في نيتي حيث وهي كانت حائض ذلك الوقت أيام الدورة والله على ما أقول شهيد وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم؟
↕️الجواب
يقع طلقة واحدة على فرض أنك بكامل شعورك.
هذا وإذا كنت فاقداً لشعورك من شدة الإنفعال فلا يقع الطلاق.

✳️سؤال
زوجتي طلبت الطلاق مقابل أن تتنازل عن المهر المؤخر فطلقتها وعملت تنازل وتم تحرير طلاق وتنازل عند نفس الكاتب ثم بعد ذلك حررت ورقة طلاق عند كاتب آخر ذكرت أنها الطلقة الثانية فهل تعتبر طلقة أم طلقتين أم خلع
وهل تصح الرجعة مع أنها هاربة عدة مرات وبدون أي سبب وهل لها نفقة أو المؤخر الذي تنازلت عنه مقابل الطلقة الأولى إذا راجعتها بعد الطلقة الأولى؟
↕️الجواب
قد وقع الأول خلعاً فلا تصح الرجعة.
والثاني غير واقع.

✳️سؤال
صاحبي قال أعطيه غصن قات فحلفت بالله ما أعطيه غصن ورجع أعطيته فما يلزمني؟
↕️الجواب
يلزم كفارة.

✳️سؤال
الوالد طلق أمي طلاق نافذ ومن قبل طلق عدة مرات
وحالياً أمي عند واحد من أولادها وأبي يطالب بعدها وأيمان الطلاق على لسانه ما يقطعها أي ما يتحاكا إلا بالطلاق في أي حاجة يحلف بالطلاق وكما أمي بعيده منه يفقدها وكم هي عنده يتناقروا وكل واحد يكره الثاني وما كانوا من قبل يتناقروا كذا وحالياً عداوة بينهم وكل واحد في بلاد وقد طلقها عدة مرات من قبل عشرين مرة فأفتونا بما يلزم؟
↕️الجواب
الله يختار الخير
فلا يصح أن ترجع لزوجها.

✳️سؤال
امرأة تستخدم حبوب تنظيم الأسرة وتأتيها الدورة كل ٢٤ يوم لمدة ستة أيام ثم تطهر وتغتسل
وهذه المرة ما تطهر إلا يوم أو يومين ويرجع ينزل وعلاماته نفس علامات الحيض فكيف تعمل
وهل في أيام إستحاضتها يجوز أن تقرأ القرآن غير الذي في الصلاة ويجوز أن تصوم تطوع؟
↕️الجواب
ما أتاها في غير أيام الدورة فليس بحيض فتقرأ القرآن في الصلاة وفي غير الصلاة وتصوم وتصلي و......الخ.

✳️سؤال
إستفسار
يوجد عرض عند دغمل للسيارات سيارة هايلكس أقساط بسعر الكاش بدون فوائد أو رسوم إدارية بل يأخذ المتقدم السيارة بسعر الكاش
لكن معهم شرط يلزموا المتقدم بتأمين على السيارة لمدة خمس سنوات ويدفع لهم التأمين من غير قيمة السيارة فهل يجوز هذا التعامل؟
الجواب
الظاهر أن التأمين يذهب إلى شركة تأمين فإذا كان التأمين معمولاً به يستفيد منه المشتري أي أنه ساري المفعول فيجوز.

الإستفسار/
للتوضيح توجد لدى شركة دغمل سيارات جديدة بسعر الكاش يتم دفع المبلغ على دفعتين دون زيادة الدفعة الأولى عند إستلام السيارة والدفعة الثانية بعد سنتين لكن خلال مدة السنتين يدفع المشتري مبلغ شهري مقابل التأمين الشامل ولا يتم نقل ملكية السيارة بإسمه إلا بعد دفعه لكامل المبلغ
وكذلك بعد الإستفسار من شركة دغمل عن هذه المعاملة أفادونا بالتالي
أولاً: أن السيارة يتم شراؤها عن طريق البنك التجاري الذي يصرف الراتب عبره وتكون السيارة بإسم البنك حتى يتم سداد كامل المبلغ
ثانياً: شركة التأمين يقوم بإختيارها البنك وليس للمشتري إختيار شركة تأمين معينة حسب رغبته وذلك لأن البنك يرغب في شركة تأمين معينة لتضمن سلامة السيارة في حدوث الحوادث
ثالثاً: بالنسبة لسعر التأمين فيختلف بإختلاف شركات التأمين وقد يكون هناك فرق بسيط
فأفتونا في حكم شراء السيارة وفقاً للتوضيح الذي أوردناه
وما رأيكم في إختيار البنك لشركة تأمين معينة وفقاً للتبرير الذي ذكروه أم تروا في ذلك غموض نظراً لعدم وجود مصداقية في البنوك؟
↕️الجواب
إذا لم يكن زيادة غير التأمين حسب إختيار البنك فلا مانع كما يظهر.

✳️سؤال
تصايحت أنا وأهلي مجابر وحناك ثم تحانكت علي وطمرت تهد بي أمام الجهال الصغار وأنا مابلا ماسكتها ما ضربتها في الأخير حين زادت فيها لطمتها وحذرتها لا عاد تمد يدها وجلست تصايح علي وتتكلم وتسب وأنا تحارقت جور وطلقتها بايجي خمس طلقات من الضيم أنتي طالق طالق طالق طالق طالق
وبعدما رجعت تحتك بي تشتي هده وإلا هده وبتسب و..... ما تمالكت أعصابي وخرجت من شعوري طلقتها إذا زد سوت كذا كذا وأمتنعت ما زد سوته لكن جا لي فتوى من واحد إن ما هو طلاق مابلا حرق ثم رجعت اطلب منها تسوي اللي منعتها منه فأفتوني يا سيدي؟
↕️الجواب
يقع طلقة واحدة فقط
وكفر كفارة يمين وأستغفر الله.

✳️سؤال
أنا طالب علم مشيت بلاد وجاء لي صاحب محترم وابن ناس فقال يا أخي ألم تتزوج قلت لا قال سوف أعين لك بنت محترمة وبعد فترة قال لي هناك بنت عمرها ١٦ سنة يتيمة وطالبة علم تزوجت وجلست أربعة أشهر ثم توفي زوجها وهي بنت محترمة وخلق ودين قلت سوف أصلي الإستخارة فصليت وطلع لي اتزوجها وكان فيها من الخطاب الكثير الكثير فخطبتها فصلت صلاة الإستخارة وأنا اخطبها فوافقت فتزوجتها وحقيقة محترمة جداً ودين فيها وتسمعني في كل أموري فهل يجوز أن اتزوج بالثانية مع أنها تحبني ولا ترضى أن اتزوج بأخرى فأنا قابل لنصيحتكم؟
↕️الجواب
لا أنصحك بأن تتزوج فقد تتسبب الزواجة في خراب الأولى ثم عدم صلاح الثانية.

✳️سؤال
أبيه لديه معدات ثقيلة وباع منها لإخوتي ثم قلت له يبيع مني فرفض فما يلزمه لي وما يلزمني له؟
↕️الجواب
لا تعترض على والدك إذا رفض البيع منك ولا تستنكر عليه فقد يكون ذلك في مصلحتك.

✳️سؤال
امرأة معلمة في الحكومي أحيان تتغيب أو تتأخر أو تخرج قبل أنتهاء وقت حصتها وتستلم راتبها كاملاً وأيضاً تستلم راتبها أثناء فترة العطلة الصيفية بالرغم أنها لا تدرس لكونها عطلة فهل يحل لها إستلام الراتب؟
↕️الجواب
نعم يحل لها إستلام الراتب.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
✳️سؤال
رجل يصر على أن يأتي زوجته في الدبر عزكم الله وهي لا تريد لأنه محرم لكنه لم يقتنع ولا بدليل بأنه محرم ويقول بأنه مكروة لا غير ويريدها بالغصب فما يلزمها أن تعمل وقد حاولت تقنعه ولم يقتنع؟
↕️الجواب
لا يحل لها أن تمكنه من طلبه فتذهب إلى أهلها ولا تعد إليه حتى يترك.
ولا تخبر أهلها فقد يؤثر فيه إبتعادها عنه في بيت أهلها.
فقد ورد في إتيان المرأة في دبرها وعيد شديد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
ولا يأتي ذلك إلا منكوس الفطرة التي فطر الله الناس عليها.
✳️سؤال
روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال:
(أيما امرأة استعطرت ثم خرجت ثم مرت بقوم ليجدوا ريحها فهي زانية) فهل الرواية صحيحة؟
↕️الجواب
صحت الرواية أم لم تصح فخروج المرأة كما ذكر معصية ولكنها دون معصية الزنا.
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٦ ـ ٤ ـ ١٤٤٤هـ

✳️سؤال
صديقي في عام ٢٠٠٨م أخذ فلوس من أهل القرية مقابل أنه يسجل لهم حالات في الضمان الإجتماعي ثم سلمها لصديقه الموظف في الشؤون الإجتماعية لكن لم تطلع الحالات فما يلزم صديقي في الفلوس التي أخذها؟
↕️الجواب
يلزمه متابعة الفلوس حتى يستخرجها والله يعينه.

✳️سؤال
رجل يصر على أن يأتي زوجته في الدبر عزكم الله وهي لا تريد لأنه محرم لكنه لم يقتنع ولا بدليل بأنه محرم ويقول بأنه مكروة لا غير ويريدها بالغصب فما يلزمها أن تعمل وقد حاولت تقنعه ولم يقتنع؟
↕️الجواب
لا يحل لها أن تمكنه من طلبه فتذهب إلى أهلها ولا تعد إليه حتى يترك.
ولا تخبر أهلها فقد يؤثر فيه إبتعادها عنه في بيت أهلها.
فقد ورد في إتيان المرأة في دبرها وعيد شديد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم. ولا يأتي ذلك إلا منكوس الفطرة التي فطر الله الناس عليها.

✳️سؤال
رجل تاجر يبيع ويشتري في الرمان وفرضوا عليه يخصم ٥% زكاة على كل مزارع يشتري منه
وحالياً أعطته الدولة مليون وخمسمائة قالوا من الفلوس التي أخذوها منه قالوا يأخذها له لأنه من العاملين عليها فما الحكم في هذه الفلوس هل تعتبر ملكاً له يتصرف فيها كيفما يشاء
أم يسلمها للعلماء حفظهم الله وإن لم يصح فهل يردها لبعض المزارعين دون بعض أم لازم يقسمها على كل واحد باع منه حسب حصصهم؟
↕️الجواب
يمكنه أن يحفظها عنده إلى موسم آخر ويساعد بها أهلها المخصوم عليهم.
ولا يتملكها هو إلا برضاهم والله يغنيه من فضله.

✳️سؤال
شخص ذهب إلى بلاد لزيارة أخته وكانت الجو بارد فلقي غطاء رأس قبع في الخط وأخذه
ولقي أقلام وحق دخان وساعة طافيه لا يدري كم قيمتها وبطاريتين جوال في مكان آخر فما يلزمه؟
↕️الجواب
إذا أخذ ذلك وأيس من معرفة صاحبها فيتصدق بها ولو على نفسه إن كان محتاجاً أو على بعض أقاربه المحتاجين.

✳️سؤال
جدي مرض العام الماضي ولم يستطع أن يصوم رمضان بسبب المرض ثم توفى بعد رمضان ولديه ثلاثة أولاد فهل يصح أن يصوموا عنه أم كيف؟
↕️الجواب
عليهم أن يكفروا عن كل يوم نصف صاع وكيس البر عبوة ٥٠ كيلو تجزي عن كفارة أربعين يوماً.

✳️سؤال
أنا في شرق نجران والمسافة إلى مسجد عويرة أكثر من ٤٥ كيلو وبعض الأحيان اترك صلاة الجمعة أكثر من شهرين لأن معي دوام شفتات ويلحقني أحياناً يوم الجمعة دوام وبعض الأيام تبدا إجازتي صباح الجمعة ثم اضوي أنام ولا عاد أحتال اقوم لصلاة الجمعة فهل علي إثم؟
↕️الجواب
لا إثم عليك لبعد المسافة.

✳️سؤال
رجل وكيل مسجد ويشتغل في صالح المسجد ويوفر للمسجد زلط فهل يجوز له شيئ من تلك الزلط؟
↕️الجواب
يمكنه أن يشاور كبار أهل المسجد في أن يجعلوا له مقررا في كل شهر مقابل عمله فما رأوه له جاز له أخذه.

✳️سؤال
معنا مسجد نريد توسعته لكن أرضيته غير مستوية بانحتاج بناء من جهتين قدر مترين حتى يتساوى المبنى مع الجهة المرتفعة فهل يجوز أن نبني مسجد آخر بجانبه ونخرب القديم ونجعل أرضيته هنجر ويبقى حكمه كحكم المسجد لأن الإمكانية قليلة والمسجد الذي نريد بناءه في حوش المسجد القديم فمن ناحية التكلفة باتكون قليلة إذا بنينا في الأرضية المتساوية فقط وهذا الغرض من البناء؟
↕️الجواب
يجوز ويكون المسجد الأول كما ذكرتم لا يدخله جنب ولا حائض.

✳️سؤال
بنت أخي المتوفي أجرينا لها عملية إستئصال الغدة الدرقية وألزمها الدكتور بإستعمال الحبوب طيلة حياتها إلا أنها كانت تتركها ثم تنهار صحتها ثم أطلعها صنعاء أعالجها وتستعيد صحتها ثم تترك الحبوب مرة أخرى وقد ولا فائدة وفي الأخير أنهارت صحتها وأدخلناها المستشفى الجمهوري وهبوا لها دم وعلاجات لكن كأن جسمها بدأ يتقيح ويندمل
ثم ضويناها البيت لأننا تعبنا في الجمهوري وقد أعترفت لهم أنا بأنها السبب في مرضها الأخير لأنها تركت الحبوب حق الغدة ثم توفت في نهاية المطاف فهل نأثم بإخراجها من الجمهوري لأنهم ما أخرجوها إلا بورقة بأننا نتحمل فيها المسؤولية وكيف المخرج؟
↕️الجواب
لا تأثمون.

✳️سؤال
نحن شركاء في بير إرتوازية وأتى إلينا شخص قال بايركب طاقة شمسية فوقها مثلاً بـ ٤٠ ألف ريال سعودي وهي على ٤٠ يوم مثلاً لحق كل يوم ألف سعودي فالذي بايدفع مقابل يومه بايكن يسقي بيومه والذي ما يدفع في اليوم ١٠٠ ريال سعودي للذي ركب الطاقة متى جا له فلوس يدفع المائة التي يدفعها قبل يسلم ما عليه لا تحسب من ما عليه وإنما إجارة اليوم الذي يسقي به وصاحب الطاقة بعدما يستلم فلوسه ما يحسب شيئ من ما قد أستلم فهل في ذلك شبهة؟
↕️الجواب
نعم فيه شبهة ربا كبيرة.

✳️سؤال
كيف يكون التعامل مع الذي لا يؤدي الصلاة ويشتم ولا عنده طاعة لله أبداً
وإذا كان ينفعني ولا يؤدي بما أمر الله به لا يجوز أن أدعو له بخير الآخرة؟
↕️الجواب
تعاملوا معه برفق وإحسان وانصحوه بلطف ولين واسمعوه المواعظ ولا تقسوا عليه فينفر منكم ولا يسمع لكم.

✳️سؤال
شخص مقاول في الطين يتقاول بناء مجالس بالطين ويتفق هو وصاحب على سعر محدد ويبني له لبن وخططها مداميك
وبعض الأحيان صاحب العمل يقول للمقاول الله أمنك أين أقوى اللبن أو المداميك نريد اللي يكون قوي لسنا عارفين
فيقول المقاول اللبن أسرع والمداميك تبطي ما المداميك أقوى فهل على المقاول إثم إذا لم يوضح لصاحب العمل إن المداميك أقوى لأنه يدري بأن المداميك أقوى لكن ما فتح المقاول لهم طريق أن المداميك أقوى وإنما قال المداميك تتأخر واللبن أسرع؟
↕️الجواب
إذا أخبرهم كما ذكرت فلا إثم عليه.

✳️سؤال
معي جربة صلب وكان علي دين ستة ألف ريال يمني لشخص وطلبني للمحكمة فأضطريت ادور من يقرضني أخلص الدين ولا لقيت أحد يقرضني ثم مشيت عند واحد قريب لي وطلبته ستة ألف ريال يمني وأرهن الجربة عنده حتى ارجع من السعودية يهب لي مهلة وأنا أوفيه فقال سابر وأعطاني الزلط وسلمتها ذاك اليوم لصاحب الدين
وفي اليوم الثاني سرحت للذي رهنت الجربة عنده وقال ضروري اكتب له ميضان عليها وإلا ارجع فلوسه وأنا ما كان عاد الزلط معي وأضطريت اكتب له ميضان في الجربة أنا مظلوم ولا اديتها إلا من ظروفي في ذاك الوقت وعاد أختي شريكه معي ولا لها علم بهذا كله وقد لها فترة طويلة وأبغا استرجعها فما رأيكم كيف اعمل؟
↕️الجواب
استرجع الجربة وادفع له الستة مع فارق الصرف
وخذ معك واسطة خير يصلون إلى ولد عمك.
والله يسخره لك.

✳️سؤال
أنا معي أصحاب وزملاء من المدرسة الحكومي ومعي زملاء من طلاب العلم وأصحاب من البلاد لا يتواصلون بي وأنا أتصل بهم وأسأل منهم وأراسلهم لكن لعدم تواصلهم بي يطلع في نفسي وأقول اتركهم ما دام وهم لا يتواصلون بي فهل في تواصلي بهم على ذا الحال يكون لي أجر؟
↕️الجواب
نعم لك إن شاء الله أجر
بل إن الأجر في القاطع أكثر.

✳️سؤال
تاجر غير هاشمي يعطيني مبلغ أوزعه صدقة للمحتاجين وليست زكاة فهل يجوز أعطي منها لهاشميين محتاجين
ــ وإذا أحتجت لمبلغ منها قرضة فهل يجوز لي ذلك؟
↕️الجواب
تجوز للفقراء الهاشميين.
وإذا ظننت رضا صاحب الفلوس لك بالقرض فأقترض وإلا فدع.

✳️سؤال
شخص يريد أن يتاجر في شراء كميات من حبوب الذرة في موسم الحصاد بسعر الزمان والمكان ثم يخزنها لعدة أشهر لكي يبيعها بعد إرتفاع ثمنها في الأسواق لغرض الربح لأن أسعار الحبوب ترخص في موسم الحصاد ويرتفع ثمنها بعد أشهر
فهل يجوز ذلك أم يعتبر إحتكار؟
↕️الجواب
يجوز له ذلك وليس بإحتكار
والإحتكار إنما هو عند خلو السوق من الحبوب أو شبه الخلو.

✳️سؤال
زوجة ابن عمي مريضة وتحس بالغمة والضيقة في بيتها الجديد وتحس بشيئ يمسكها من رقبتها وترتاح إذا أحد رقاها بالقرآن وسألنا لها عند معالج بالقرآن عبر التلفون وأخبرنا أن معها سحر مشروب وتحتاج لرقية بالقرآن فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
يجوز بالقرآن وبالدعاء.

✳️سؤال
هل يصح أن أعطي من زكاتي لأختي المرملة لأن ما معها ولا صرفتها؟
↕️الجواب
تجوز لها زكاتك الخاصة بمالك.
بل هي أولى بها من البعداء.

✳️سؤال
أحياناً أبي يحلف بأيمان ويحرم ويطلق ثم نكفر عنه ونسلم له مبلغ الكفارة إما ألفين أو ثلاثة ألف أو خمسة ألف ويصرفها على نفسه ويقول إنها كفارته حيث وحالته المادية فقير وبعض الأحيان ما يلقى قوت يومه فما رأيكم هل تجزي أم كيف؟
↕️الجواب
سلموا له مبلغاً بسيطاً ولا تحتسبوها كفارة ثم كفروا عنه والله يعوضكم.

✳️سؤال
أنا أشتغل في توصيل طلبات مطاعم في بعض الأوقات ويوجد مطعم قريب مني أعرف صاحب المطعم وقال لي إذا الزبون من طرفك فخذ لك نقص في كل الأصناف ريال سعودي وآخذ النقص لي وأحسب للزبون بالسعر العادي فهل الزيادة لي حلال أم لازم أبلغ الزبون بالرغم أن الخصم خاص فيني لأن صاحب المطعم يقول خذ الخصم لك واحسب للزبون بالسعر العادي؟
↕️الجواب
الخصم خاص بك.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٧ ـ ٤ ـ ١٤٤٤هـ

✳️سؤال
جدي كتب بيع لزوجته في مقابل فلوس ومأكله عليها وبعد مدة طالبت بثمينها عندما كان الورثة يتقسموا وقالوا لها البيع بايقطع من حال ثمينها فأفتونا هل يقطع من الثمين أم لا؟
↕️الجواب
لا يقطع على ثمينها.

✳️سؤال
رجل يريد أن يتزوج بزوجة ابن أخته بعد وفاة زوجها أي بزيه فهل يجوز؟
↕️الجواب
يجوز.

✳️سؤال
شخص دلال للمقاوتة وطبيعة عمله يثمن جرب القات ثم يأتي المقوت يطوف ويشتري وبعض الأحيان ما تتبارك الجربة ثم المقوت يخصم مبلغ من قيمة الجربة ورجع راعي الجربة يلبز في الدلال
فقال الدلال بايكن يهب مبلغ زيادة حول خمسين أو مائة ألف على حسب البيعة التي يخشى أنها ما تتبارك وذي بايخصم من قيمتها المقوت وذلك لأجل إذا خصم المقوت ما يلحقه شيئ من دلالته وأكثر الأحيان ينقصها المقوت إن نقص في تلك البيعة وإلا نقص في الثانية
ومقصد الدلال مثلاً إذا الجربة بمليون فيقول بمليون ومائة ألف ورجع ما عاد يحول المقوت إلا تسعمائة وخمسين ألف أو مليون فما رأيكم في ذلك؟
↕️الجواب
لا ينبغي ذلك فلا بد أن تكون المساومة على شيئ واضح.

✳️سؤال
والدي كتب بين رجل وابن أخيه من الرضاع ورقتين الورقة الأولى مضمونها وصية أوصى الرجل بأنه وبناته في ذمة ابن أخيه من الرضاعة وعليه حمايته والإقامة به وحماية بناته من أي ظلم أو جور يحدث عليهم بعد وفاته حيث والرجل الموصي كان لديه أراضي كثيرة وخائف على بناته من أخيه أن يجور عليه وعاده على قيد الحياة والوصية دائمة ولد عقب أبوه
أما الورقة الثانية فنصت على شقية وهي إلى مقابل تلك الوصية وما يقوم به الوصي من خدمة وتعابة للموصي وهي مساحة أرض تحد من المكان ذاك إلى المكان ذاك جزاف غير مليون من هذه الأرض عدد ٥٠ حبلة للكاتب الذي هو والدي أجرة قلمه وتعابته مع الموصي والوصي وهم لم يعطوه في حينها مقابل الكتابة ولا قبلها ولا بعدها أي ريال
وبعد أكثر من ثلاث سنوات علم أخ الموصي بالخبر وبورقة الشقية وما نصت عليه فذهب إلى أخيه الموصي وأجبره على التراجع وأخذه إلى بيت كاتب الشقية الذي هو والدي وقال الموصي لوالدي اكتب نقض وتراجع عن الشقية وكتب ذلك
وبعد ذلك دخل الوصي مع أخ الموصي في نزاع وتحاكموا إليكم سيدي وبعد إحضار كل من الطرفين ما يفيده حكمتم بينهم بالآتي (إن كان قد شقي بقدر الشقية فهو يستحقها وإلا يقدر له بقدر ما قد شقيه)
لكن النزاع لم يحسم بينهم وبقوا مدة حتى دخلت وساطة قبلية وتمت بينهم على أن يرجع من الأرض الشقية ثلث للموصي وهي لأخيه إلى مقابل ما قد خسره في الشريعة والنزاع مع الوصي وبعدها قام الوصي ببيع نصيبه ولكنا نحن ورثة الكاتب أعترضنا نريد الخمسين الحبلة فرفض الوصي وقال ليس عاد لنا شيئ بحجة كتابة ورقة التناقض في الشقية التي أمر الموصي والدي بكتابتها
فقلنا له ليس أبي من تناقض بل راعي الحق من تناقض والتناقض كان بعد فوات الأوان وأنت لم تملك الأرض ألا بموجب ورقة الشقية التي كتبها والدي وكتبتم أجرته فيها ولم تعطوه حينها شيئ فإخوتي يطلبوا منه اليمين إما يحلف أو نحلف نحن فأفيدونا حفظكم الله ورعاكم بما يلزم في ذلك؟
↕️الجواب
الأولى أن تجعلوا من يصلح بينكم من أهل الخير واقبلوا
حيث إنه قد لا يلزم لكم من الوجه الشرعي إلا أجرة يسيرة والله يخارجكم.

✳️سؤال
إذا أخذت المخاذيف على أولادنا وأولاد أهل القرية بالغصب هل يلحقني إثم بالرغم إن أغلبهم بالغين ويتسببوا في تكسير ألواح الطاقة والمواصير والنوافذ وقتل أنواع الطيور؟
↕️الجواب
لك أن تأخذها ثم تسلم قيمة ما أخذت أو ترده لأهاليهم.

✳️سؤال
أنا وأولاد إخوتي محمد وعبدالله شراكة في بير وأنا معي الربع وقد أوفيت بما علي من غرامة الحفر
وقبل سنتين ركبو أولاد أخي محمد طاقة شمسية ولم يهبوا لي منها إلا يوم من جملة عشرين يوم ولا يكفني اليوم عاد بعض أموالي صلب فهل يحق لي مطالبتهم بقيمة ما يستغلوه من مائي بدون معاوضة أم كيف؟
↕️الجواب
إذا لم يتساهلوا معك فليؤجروا الربع حقك ويستلموا الأجار حتى يستوفوا بما يلزمك من قيمة الطاقة
والله يسخرهم لك.

✳️سؤال
لقد كان في بلاد بني صريم يهود في المهاصر أمتلكوا أموال وبيوت ثم بعض اليهود هاجروا من دون أن يبيعوا أملاكهم والبعض باعوها بأمر من الإمام رحمه الله لذلك الأموال التي لم يتصرف فيها اليهود البعض منها معنا والبعض مع بيت المال فهل يصح أن تكون ضمن أملاكنا أم يثمنها عدول ونشتريها ونقسم قيمتها للضعفاء أو مظالم ملتبسة؟
↕️الجواب
خذوها بالإجار وسجلوا الإجار في بيان فإن ظهر أهل المال حاسبتموهم أو أصطلحتم معهم، وإن أيستم من ظهورهم تصدقتم بالإجار على المحتاج منكم.

✳️سؤال
يوجد مسجد قديم مساحته ٤×٣ أو حولها ولديه أوقاف
وحالياً ما عاد يصلي فيه إلا رجل شايب وأحياناً اثنين لأنه تم بناء مسجد كبير في القرية فهل يصح نقل أوقافه للمسجد الجديد حتى ولو قد ماتوا الواقفين؟