تم إعادة تفعيل البوت الآن بعد التوقف بسبب التحديث عليه فنعتذر عن التوقف اللاإرادي

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٥ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أربعة إخوة أشتروا أرضية جمعه وبعد ذلك توفى الأخ الأصغر بعد أن خسروا في علاجه إخوته الثلاثة وأبوهم فهل للإخوة شيئ من ميراث أخوهم المتوفي؟
↕️الجواب
ما دام أن أباهم حياً فلا شيئ لإخوته.
➖➖➖
✳️سؤال
سبق وسألتكم عن مشتل رمان
وقلتم نخرج البلدي لحاله والخازمي لحاله
ولكن البلدي غير متعين بل ملتبس علينا بين الخازمي مختلط وقد أخرجت ما ظنيت أنه بلدي لحاله ولم اترك إلا ما ظنيت أنه خازمي براءة لذمتي وأعطيته للذي بايبيعه لي بعد أن قلت له اني قد بخرج الذي أنا متشكك فيها أنها بلدي فهل برأت ذمتي بذلك حيث وغيري قد ما يفعل في هذه الحالة إلا ما فعلته أو أقل منه؟
↕️الجواب
يجزيك ذلك ولكن يضمن البائع للمشتري ما أنكشف أنه ليس بخازمي.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل توفي وخلف بنت وكان لديه مال
ثم أخوه تولى على ماله وتربية ابنته حتى كبرت وزوجها قبل حوالي أربعين سنة
وقد توفي المتولي عم البنت منذ أربع سنوات
والآن أرادوا الورثة أن يتقسموا التركة واخرجوا نصيب البنت من كل ما خلفه والدها من المال والأشجار
لكنها تطلب منهم يسددوها بغلة ثمرة المال منذ وفاة والدها إلى اليوم أي لمدة ستين سنة
فقالوا ليس لها ولماذا لم تطالب بها في حياة عمها وهو لم يذكر غلول في وصيته
وقالوا الورثة أن والدهم قد غرم وتعب على مال أخيه فهل يلزمهم لها بغلول الثمرة لمدة ستين سنة أم يكفيها إخراج نصيبها؟
↕️الجواب
ليس لها غلول إلا من حين طالبت بحقها أما قبل المطالبة فلا حق لها، إلا إذا كان هناك من بعد والدها أشجار وعنب صالحة فلها غلولها دون الجرب التي تزرع الحب.
➖➖➖
✳️سؤال
دخلت إلى مكة للحج تهريب ولم أخلع ملابسي إلا في مكة جنب الحرم خوفاً من السجن ولا أذكر هل أخرجت فدية أم لا فما يلزمني وإن لزمتني فدية فهل يجوز تفريقها؟
↕️الجواب
إذا كنت نويت الحج من الميقات أو من قبل الميقات فيصح الحج ويلزمك فدية اللباس، وأقلها ستون ريالاً سعودياً تصرف في الحرم المكي.
➖➖➖
✳️سؤال
جدي أوقف عندنا جربة ثمان لبن وأشترط علينا إذا غرسناها قات نخرج الثلث
والأوقاف عندنا في القرية الربع فقط
والآن غرسناها قات وأحيان نخزن منها فما رأيكم في ذلك حيث ومخرجات القات مكلفة والسقي مابلا شراء لأن بيرها ما فيها ماء إلا عند المطر؟
↕️الجواب
يجزيكم أن تخرجوا الربع مثل الناس، أما التخزينة منها فلكم ما جرى به العرف لا غير.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا صب من محجر وقد باع أبي ثلاثة مبايع كان بعضها في حياة جدي وعادها في ملكه ما كان قد قسم شيئ بين أعمامي فهل صحت المبايع
حيث والبيع الأول لإبن عمي والثاني لأمي والثالث للكاتب الذي كتب المبيع لأمي بخط يده وشهادته
ثم قسمنا الصب وطلعت الحبل لا تكفي للمبايع كلها فكيف الحل؟
↕️الجواب
تصح المبائع، ولكن يقسم الحاصل بين المشترين وليس لهم إلا ما صح للبائع.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد اتصل لزوجته ولا جوبت عليه فأرسل لها رسالة إذا ما جوبتي فأنتي طالق ولا جوبت ذاك الساع ثم أرسل لها برسالة أخرى قد طلقتش روحي صلا أهلش خلاص
وبعد ذلك أتصلت له وقالت أن التلفون ما كانه عندها فما قولكم؟
↕️الجواب
يراجع زوجته ما دام أنها الأولى أو الثانية.
➖➖➖
✳️سؤال
ابن عمي أستشهد وخلف ثلاث بنات فكم نصيبهن من بعد أبوهن حيث وإخوته تقسموا وكل واحد شل سهمه وأبوهم عاده حي وذلحين قسم بين جهاله وزوجة أخوهم الشهيد تزوجت بحماها وحالياً أم البنات تطالب بنصيب بناتها فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
إذا لم يقسم الأب بين أولاده إلا بعد ما قتل أب البنات فليس للمقتول ولا لبناته وزوجته شيئ من تركة والده وإن كان قد قسم من قبل القتل وملك كل واحد منهم نصيبه فللبنات من نصيب والدهم الثلثان مما ترك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا خطبت وباقي للعرس عشرة أيام وفي ناس من أهل العروسة يهددوني بالسحر ليفرقوا بيننا وطلب مني والدي ووالدتي أن احمل قفل صغير بزعمهم أنه يمنع تأثير المشعوثين فرفضت لأني واثق بالله أنهم لن يضروني فهل رفضي يعد عصيان؟
ودعواتكم أن الله يكفينا شر وأذى المؤذيين
↕️الجواب
ما دام أنك غير معتقد في الفعل فيمكنك أن تحمله لإرضاء والديك ولا إثم عليك لأنك غير معتقد فيه ولا مصدق بما يقولون
وأسأل الله الكريم أن يحفظك من شر السحر والسحرة ومن شر العين بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٥ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أنا وصاحبي أتفقنا على شراكة أنا اقدم ضمار وصاحبي يقدم سيارة نشتغل عليها ونقسم الربح نصفين فما رأيكم في ذلك؟
↕️الجواب
لا مانع.
➖➖➖
✳️سؤال
بعت قاتي لمقوتي بمائتين وخمسين ألف وقطفه ولما حاسبني حلف أن القات ما أدا إلا مائة وستين ألف فهل ازكي على ما حاسبني أم على ما بعته منه؟
↕️الجواب
على ما حاسبك.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة مريضة وتعب زوجها وهو يعالجها ولا نفع معها شيئ وتقول أن فيها مس وإذا شغل صوت قرآن ينطق وطرف واحد يقرا عليها ينطق وزوجها أشتبه فيها أنها تكذب عليه فهل المس ينطق بمسجله؟
↕️الجواب
يكون إستنطاقهم بالقرآن ولو مسجلاً.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة مات عمها زوجها وتزوجت بحماها أخو زوجها وأنجبت ولا أعتدت بعد وفاة زوجها الأول فهل تلزمها العدة أم ماذا؟
↕️الجواب
يجب عليها تعتزل زوجها وتعتد بأربعة أشهر وعشرة أيام، ثم بعد ذلك يعقد بها لحماها فالعقد الأول باطل باطل باطل.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا قرأ الإمام القدر الواجب وغلط في قراءته فهل يجوز للمؤتم الرد عليه؟
↕️الجواب
إذا كان قد قرأ مع الفاتحة ثلاث آيات فلا تفتح عليه، وإلا فافتح عليه.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص ركب له طقم أسنان صناعي وعاد باقي معه تحتها ثلاثة أسنان فهل وضوءه صحيح مع أن الأسنان الذي تحت التركيبة لا يصل إليها الماء دائماً؟
↕️الجواب
يصح وضوؤه.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة كانت تدرس في مدرسة حكومية وعمرها ١٢ سنة وأعطتها زميلتها أربعة كتب مدرسية مستعملة وقالت لها عندما تعيني لهم رديهم لي وهي ضوتها البيت وأهملتها وزميلتها ما عاد سألتها عنها وتقطعوا ولا رجعتها وهي تعرفها لكن الوصول إليها صعب إذا أردت التسامح فما يلزمها؟
↕️الجواب
إذا صادفتها فلتتسامح منها وإلا فأرجو أن لا حرج حيث أن ما ذكر مما يتسامح به.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد قطف من عنب جاره عنقاد صغير لعشر حبات وأكله ولا يعلم هل كان في سن البلوغ حينها أم قبل فكيف يتخلص حيث وهو يخجل إذا ذهب إليهم للتسامح؟
↕️الجواب
لا يلزم طلب المسامحة حيث وما ذكر مما يتسامح بمثله.
➖➖➖
✳️سؤال
كان معنا نوب وأبي عندما يأخذ أقراص العسل يطرحها عندنا نسبرها عسل صافي
ومرة طرح العسل عندنا وأخي الكبير أخذ عسل لصاحبه دون علم أبي وخباه لما يلقى صاحبه وقد رأيته أين خباه فأخذت منه اثنين أقراص وأكلتها بدون علم الجميع ولا جزمت اتسامح فكيف المخرج؟
↕️الجواب
العسل هو لوالدك، وأعتقد أن الآباء يتسامحون مع أبناءهم إذا أقلعوا وتابوا.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل فيه سلس ريح يشعر بخروج تريح كثير حتى في أوقات الصلاة وقد تعالج مراراً ولم ينفع ذلك فهل يجوز أن الجمع بين الصلاتين أو التأخير بوضوء واحد؟
↕️الجواب
نعم يجوز له ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة أسقطت حملها بعد ثلاثة أشهر ولم يكن جنين بل كيس فاضي حسب إفادة الأطباء فهل تعتبر نفساء؟
↕️الجواب
لا تعتبر نفساء ما دام الأمر كما ذكر.
➖➖➖
✳️سؤال
سائل يقول الصبح تشاجرت أنا وعامل وحانكني فعصبت وطلقت حرام وطلاق بالثلاث خلع أنه ما عاد يسرح معي ولا يشتغل وخائف لا يخدعني ويركب في موتري وقد تندمت أني طلقت فما يلزمني؟
↕️الجواب
إذا عاد للشغل فكفر وأستغفر ولا يقع الطلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يصح أن اتزوج بزوجة ابن أخي المتوفي ولديه ثنتين بنات؟
↕️الجواب
يجوز أن يتزوج بها.
➖➖➖
✳️سؤال
معي خمسة مشاعيب قات اخزن منها وأبيع في صرفة فهل عليها زكاة؟
↕️الجواب
إذا كان يقدر محصولها في السنة بقيمة نصاب فما فوق فتلزم فيها الزكاة.
➖➖➖
✳️سؤال
صاحبي لديه قطعة أرض وفيها قات قد يبس أكثره ثم أحياه وزد غرس بينه وسبره بستان وتعب عليه ولقي عليه عنا كأنه غرسه من جديد لأنه ما كان فيه إلا بعض نقيلة خضراء والباقي يابس
وقد حصل بينه هو وأخوه قسمة وهذه القطعة ما قد أقتسموها فهل يلزمه أن يقسم منتوج القات؟
↕️الجواب
لا يلزمه قسمة المنتوج، وإذا طلب أخوك القسمة فيلزمك تقسم له، ويقدر عدلان ما يلزم لك من غرس القات الذي أحييته.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا قلت لزوجتي حرام وطلاق لو عادك تسلمي على أي واحد من أزواج خواتك ما تجلسي لي في بيت
وبعد فترة قصيرة راحت عند أختها الكبيرة تزورها مريضة هي وبنات عمها وزوج أختها سلم على الكل وسلم على زوجتي فهل وقع الطلاق؟
↕️الجواب
لا يقع ولكن يكفر الزوج ويستغفر.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٥ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
زوجة عمي أرضعت ثلاثة من أولادي ومعي بنات ما رضعين منها
وابنها ابن عمي يريد الزواج بواحدة من بناتي ذي لم ترضع منها فهل يجوز؟
↕️الجواب
يجوز إذا لم يرضع من زوجتك، ولم ترضع ابنتك من أمه.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز أن نحفر قبر قديم لأننا مشتكين أن فيه كنز وقد رأينا دلائل ورؤيا بالمنام؟
↕️الجواب
إذا كان من قبور الجاهلية فيجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
وقع بيني وبين والدي شجار فقلت حرام وطلاق أني ما عاد أجاوب تلفونك عندما يتصل بي
وحرام وطلاق ما عاد ادخل بيتك
وحرام وطلاق اني ما عاد اشتغل معك ونويت الفراق
والآن والدي غاضب عليّ ومن سابق قد وقعت عليّ طلقتين فأفتوني؟
↕️الجواب
يجزيك التكفير لكل واحدة مما ذكرت كفارة يمين واستغفر الله ولا يقع الطلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا مقوتي وبعض الأوقات يجي رعوي يقل ألقط قاته بالحبة ويدخلوا الملاقطة وأنا ونخزن من القات حق الرعوي مع العلم أننا نخزن وقد القات مشترا أو بالأمانة فما قولكم؟
↕️الجواب
إذا كان القات بالأمانة فلا أرى أن تخزنوا إلا بما يعينه لكم، أو بربط معلومة للسلامة من حق المخلوقين عند الله.
➖➖➖
✳️سؤال
أشتريت أرض ثم جار الأرض يشتي يبيع بيته فهل لي شفعته؟
↕️الجواب
التراخي يبطل الشفعة، وإذا كانت أرضيتك بيضاء فلا تصح الشفعة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٦ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أنا بعت أرض وتم الإتفاق من البائع والمشتري والفلوس ألتزم فيها واحد من الجماعة وأنا بعت من أجل اني قد أشتريت أرض وبعدما قد غرمني طلعه ونزله مع غلاء البترول لكون البلاد بعيدة فطالبنا الكفيل بالتسديد فقال أن المشتري قد كسلت من الأرض فقلنا ما نعرف إلا الكفيل لأنا بعنا وأنت أشتريت وكان قد سلم للكاتب خمسة ألف سعودي قطع بالبيع من دون أجرة الكاتب والذراع ثم توسطوا بإسقاط الخمسة الألف القطع مقابل غرامي وتعبي فهل يجوز لي أخذها؟
↕️الجواب
يجوز لك أخذها لأنها إلى مقابل.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا ظهر من شعر المرأة المعتدة أو من جسمها عند نسوان وهي فهل تأثم؟
↕️الجواب
لا تأثم، ولا حرج عليها إذا أظهرت شعرها في بيتها وبين أرحامها بنات أو بنين.
➖➖➖
✳️سؤال
لدينا عين ماء لكل أبناء القرية منذ حياة جدي ووالدي وأنا
واليوم دخلنا في شجار مع المالك للمال بجوار العين حيث منعنا منها بحجة أن زرعه يتضرر وهي العين الوحيدة للناس ونخشى إذا عملنا معه مشاكل تنضاع ويضيع الماء فما نصيحتكم لنا جميعاً؟
↕️الجواب
نعم النزاع والمحاسدة على الماء سبب لذهابه
فأنصح المانع للناس من العين أن يفتح لهم المجال وإلا فإن العين ستغور وتذهب.
➖➖➖
✳️سؤال
كم نصاب القات في السنة سواء كان لتخازين أو يبتاع غرس؟
↕️الجواب
النصاب فيه ما قيمته في السنة تقريباً مائة وستون ألف ريال يمني فإذا حصل في السنة ما قيمته ذلك لزمه تزكيته.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا عامل في صعدة ويعطوني في الشهر ثمانين ألف
ولا زلت عند أبي وإخوتي ما قد تقسمنا
وفلوسي التي احصلها ارسل بها لأبي بالرغم أن أخي مغترب في السعودية ومعنا مال في البلاد نحصل منه ثلاثة مليون بالسنة فهل يصح لي أطلب من صاحب المزرعة أن يعطيني من الزكاة لأني متزوج وأريد حاجتي للبيت ولا أجزم أطلب أبي وإذا طلبته يصيح؟
↕️الجواب
لك أن تفعل ذلك بأن تجعل من يتوسط لك.
➖➖➖
✳️سؤال
حصل خلاف بين زوج وزوجته ومعهم طفل وأراد أولياء أمورهم المخارجة بينهم بالطلاق
فأتفقا أن والد الزوجة يحتمل الطفل الذي لا زال في الشهر الأول من عمره وعمل ورقة حملان لمدة سنتين لكل ما يحتاج الطفل ووقع الطلاق من الزوج
وبعد يومين من الطلاق بلغ والد الزوجة أبو الطفل أنه احتمل الطفل من كسوة ونفقة وعلاج فقط أما رضاعته فلم يرضعه من أمه إلا فترة العدة فقط وإذا أتى لها زوج سيزوجها
ووالد الطفل يقول أنه ما طلق إلا بشرط إرضاع الطفل عامين ثم قام بإسترجاع زوجته إلى عصمة نكاحه فهل يحق لوالد الزوجة أن يحتمل الطفل بدون رضاعة من أمه وكم مدة الرضاعة الشرعية وكم عدة المطلقة النفاس وما حكم إسترجاعه لزوجته؟
↕️الجواب
لا تصح المراجعة لأن الطلاق خلع، والحل أن ترضع المطلقة طفلها إلى حين يسهل الله لها بزوج وبعد الزواج لا يلزمها إرضاعه.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول أن زوجها كثيراً ما يحلف لها بالطلاق ويقول حرام وطلاق إذا فعلت أمر
وفي بعض الأوقات يقول لها لو تفعلي هذا الشيئ أنتي طالق وتفعله لنسيانها الموضوع
وآخر مرة فعلته بقصد وذهبت بيت أهلها لكونها قد أصبحت محرمة عليه لكثرة الأيمان بالطلاق ثم جاء لإرجاعها وقال أن نيته تهديد لها فهل يعتبر ذلك طلاق حيث وزوجها عصبي ومندفع دائماً؟
↕️الجواب
لا يقع الطلاق فترجع الزوجة وعلى الزوج أن يستغفر الله ويترك الحلف بالطلاق ويكفر عدة كفارات.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا سائق باص كنت في خطي وسرعتي ما بين ١٠٠ إلى ١١٠ وفجأة قطع قبلي صاحب سيارة فدعست بريك وهدأت السرعة حول ٩٠ إلى ٨٠ عدها خرجت عن الخط هرباً من السيارة التي قطعت قدامي وتجاوزتها ثم إني فقدت التحكم في الباص وتقلبت وكان معي اثنا عشر راكب وأثناء تقلب الباص خرج الركاب من نوافذ الباص وماتت امرأة وقال إبنها أنها خرجت من الباص وهي ممتدة مسربلة يدها كأن واحد شلها فما يلزمني في ذلك؟
↕️الجواب
لا أراه يلزمك صيام ما دام الحال كما شرحت.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٦ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أنا شعري كثيف وكثير وأريد أعمل ليزر لجسمي كامل في عيادة لأني قد أشتريت ليزر منزلي وما نفع معي حيث وأنا مقبلة على الزواج فهل يجوز عمل جلسات ليزر لجسمي كامل في عيادة مختصة بذلك؟
↕️الجواب
لا أرى لك أن تفعلي ذلك وأسأل الله أن يصلح ما بينك وبين المتقدم لزواجك بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.
➖➖➖
✳️سؤال
حصلت مشاكل بين زوجتي ووالدتي قبل فترة فتعصبت من زوجتي كثير فطلقتها وكتبت ورقتها وكانت حائض يوم حصل الطلاق وهي الطلقة الثالثة ولديّ منها ستة أولاد وبنات فهل يجوز لي إستراجعها؟
↕️الجواب
الله يختار الخير، لا سبيل لك عليها والله يعوضك ويعوضها.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن نسقي من مكينة إرتواز مساهمة
يعني شخص معه يوم وآخر نصف يوم وبعض ربع يوم كل واحد معه سهم وعندما تخرب المكينة بعض المساهمين ما يجي معه فلوس وبعضهم متيسرين
ثم المتيسر يقدم عن المعوز فلوس ويشترط عليه يوم ماء يسقي به مقابل أنه يقدمه الزلط من دون ما يحسب الماء بقيمته بل يأخذه مجاناً مع تسديده لفلوسه كما هي فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
لا يجوز ذلك ولا يحل.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يلزم زكاة في برايك القات التي ننقلها من جربة الوقف إلى نفس الجربة؟
↕️الجواب
لا زكاة في ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن عدة إخوة على ثلاث نساء ومنا كبار قد تزوجوا قبل القسمة والبعض من القصار لم يتزوجوا فهل يلزم الكبار تزويجهم لحيث والكبار قد تعبوا في الزراعة وتمت القسمة بين الكبار والصغار متساوية لأن لدينا زراعة واجدة من القات ورمان والزراعة التي تمت قسمتها صالحة بطاقات وخزانات وغيرها ولا يلقوا إلا التسقية فقط
وهل يلزم الصغار التقصي على إخوتهم الكبار في أشياء ما تكلف؟
↕️الجواب
لا يلزم الكبار تزويج إخوتهم الصغار إلا بوصية من مورثهم، ولا يجوز للصغار أن يتقصوا على الكبار حيث أن الكبار وقد تعبوا وأصلحوا وزرعوا و ...الخ.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا طلق الرجل زوجته قبل ثلاثين سنة فهل يلزمه دفع تعويض لها عن سنين زواجها بدلاً من تركها بدون معيل أو عودتها على نفقة أولادها وتتحول من سعة إلى محتاجة
فالقوانين الوضعية في أوروبا وأمريكا وغيرها تحمي حقوق المرأة وتهب لها أحياناً نصف ما يملك زوجها بإعتبار أنها شريكته في إستقرار بيته وقائمة بواجباتها وذلك عند حدوث الطلاق؟
↕️الجواب
ليس للزوجة على الزوج حقوق واجبة إلا نفقة العدة
إلا أن الله تعالى ندب الأزواج إلى الإحسان إلى زوجاتهم المطلقات فقال تعالى لهم: "ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير."
وإذا كان للزوجة المطلقة مال ورثته من أبيها وأمها فتستنفق منه، وإن لم يكن لها مال فنفقتها وسكنها وحاجاتها على أولادها إن كان لها أولاد ثم على إخوتها ثم على الأقرب فالأقرب من عصبتها فإن لم يكن لها قريب إطلاقاً فنفقتها وحاجاتها على بيت مال الدولة يفرضه لها الحاكم.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا سددت الفراقات التي بين أسناني بحشوات طبية عند الدكتور فهل عاد يلزمني الخلالة قبل الغسل أو الوضوء؟
↕️الجواب
لا يلزمك التخلل كما ذكرت.
➖➖➖
✳️سؤال
معي طفل عمره ثلاث سنوات شقي مرة ولا يسمع الكلام ونضربه على طول أنا وأبوه ويزداد في شقاوته فهل علينا ذنب في ضربه؟
↕️الجواب
لا يجوز لكم ضربه وهو فيما ذكرتم من السن إطلاقاً، وهذا السن هو سن إظهار الحنو والشفقة والرحمة والرعاية.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا كنت أقطف من قات أخوالي ونصيب أمي ما زال عندهم ولا كانت تتكلم من نصيبها فهل يلزمني شيئ فيما قد قطفته؟
↕️الجواب
يلزمك قيمته فلا حق لك في شيئ من مال أخوالك وأمك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا كنت مسارب لبنزين للمتر وعندما عبيت أردت الخروج وكان المكان ضيق بسبب السرة وكنت جنب سيارة جيب لا ففخطتها حوالي ١٥ سم فعلم صاحب السيارة وتغثى وسب وأعتذرت له
ثم تقدم قليل صاحب السيارة فخرجت وهو يقول لا عاد تعيدها احذر وأثناء الكلام فخطتها ثاني مرة لفخط صغير ومشيت وتغثيت جور بسبب اني مشيت وأضمرت اني اتعين لكل سيارة جيب وإذا عرفته اتسامح من صاحبها فما رأيكم؟
↕️الجواب
إذا وجدت صاحب السيارة فتسامح منه.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٦ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
زوجتي أي مشكلة تحصل في البيت بيني وبينها أو بينها وبين أولادها تتكلم بها وتخبر جيراننا وأصحابنا وتخرج أسرار بيتنا للآخرين
ثم حصلت بيني وبينها مشكلة وأنا مسافر خارج المنطقة وأرسلت لها اثنين تسجيلات صوتية بالواتساب
الأول قلت فيه إذا خرجتي خبر أي مشكلة تحصل بيننا وبينك واخبرتي أي أحد بها فأنتي طالق طالق طالق بالثلاث وغرضي من الطلاق الحفاظ على أسرار بيتي
والثاني قلت فيه يا فلانة أنا قلت لك إذا خرج أي خبر بمشاكلنا فأنتي طالق بالعشر وغرضي من ذلك الحفاظ على أسرار بيتي أنا وأولادي وتكف على إخبار الناس بمشاكل بيتي وما بيني وبينها أو بينها وبين أولادها
ولكن للأسف لم تمتنع بل وأخبرت الناس بها فما رأيكم في الطلاق وما يلزمني؟
↕️الجواب
كفر كفارتين واستغفر الله ولا يقع الطلاق لا الأول ولا الثاني،
وقد قالوا عن المرأة: إذا أردت إنتشار الخبر والسر فأخبر به امرأة.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص إذا صام يجي فيه هبوط سكر وعاد عليه قضاء من سابق يريد قضاءه فما يلزمه؟
↕️الجواب
إذا لم يقدر على الصوم لما ذكر فيكفر عن كل يوم نصف صاع وكيس البر يجزي عن أربعين يوماً وهذا إذا أيست من القدرة على القضاء.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا مزرعة بطاط ونشتري بذر بمائة وخمسين ألف وسموم وسماد بخمس وثلاثين ألف ونبيع المحصول بأربعمائة ألف فهل الزكاة على الإجمالي أم بعد خصم التكاليف؟
↕️الجواب
الزكاة على ما حصل من الفلوس.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد معه قليل غرس قات فأحيان يبيع بعشرة ألف وأحيان بسبعين ألف وأحيان بخمسة ألف ويصرفها لهم ما قد تجمعت لنصاب فهل تلزمه زكاة؟
↕️الجواب
إذا لم يجتمع له في السنة نصاب
والنصاب تقريباً ١٦٠ ألف ريال يمني فلا زكاة عليه.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي راحت حانقة بيت أهلها ورحت ارجعها ما عاد رضيت ترجع ولا رضيت تقابلني بالرغم إن مابه سبب يكلف وكلما مشيت أراجعها قالوا ما رضيت وقد لها أكثر من أربعة أشهر فهل تلزمني نفقة؟
↕️الجواب
لا تلزمك نفقة ما دام الحال كما ذكرت.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا نذرت بعشرة ألف صلاة على النبي وآله صلى الله عليه وآله وسلم وألف سورة الإخلاص بنية إذا تحققت غايتي خلال عشرة أيام وقد بدأت بالوفاء في النذر فهل إذا تحققت غايتي بايجزي ما قد قرأته
وإذا لم يتحقق إلا بعد الوقت المحدد فهل يجب عليّ الوفاء به كاملاً؟
↕️الجواب
قد يجزيك ما قرأته إذا تحققت الغاية.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل عنده بندق مرهونة فهل يصح أن يقول لصاحب البندق خذ البندق واعطنيها سلابة لما تحاسبني؟
↕️الجواب
لا يصح ولا ينبغي إستعمال المرتهن للرهن سواء أذن الراهن أم لم يأذن.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا أرض في مكان مذروع بذرعة الفللي فهل يجوز أبيعها بذرعة الهدوي وذلك أن اقول للزبون بابيع منك بذرع هدوي؟
↕️الجواب
يجوز ولا مانع.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد تزاعل مع زوجته وطلقها ثلاث طلقات وهي حامل بالرابع قال لها أنتي طالق طالق طالق بسبب أنه تصايح معها ولم يسبق طلاق من قبل فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
يقع طلقة واحدة لا غير، فيمكنه أن يراجعها ما دامت في العدة.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل قال حرام وطلاق لشخص إن تتغدا عندي وبعدها بفترة انتقل المعزوم إلى مكان بعيد ولم يستطع الحالف بالطلاق أن يبر بيمينه فما يلزمه؟
↕️الجواب
يكفر ويستغفر ولا يقع طلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
واحدة متزوجة وكانت تداوم وكان عندها فلوس وداعة لأخوها وكانت خائفه من زوجها يأخذها فكانت تأخذها معها من أجل زوجها لا يأخذها
وفي يوم زوجها شاف الفلوس وأخبرته أنها حق أخوها وقال خلاص تخلي الفلوس ما يشلها وحرم وطلق طلاق خلع لا رجوع فيه بمعنى كلامه ثم شل الفلوس وهرب وما عاد رجع حتى يراضيها
والآن لها ست سنوات عند أهلها ولا درت ما تفعل هل تتزوج أم عادها على ذمته فما رأيكم؟
الجواب/
تذهب إلى الحاكم الرسمي وتطالب بالحكم لها بفسخ النكاح.

إستفسار/
قد ذهبت إلى المحكمة إلا أن المختصين بالمحكمة رفضوا فسخ النكاح فماذا يلزمها فعله؟
↕️الجواب
عليها أن تذهب إلى محكمة أخرى ولو في العاصمة صنعاء وتخبرهم بحالها وأنها مربوطة لا مزوجة ولا مطلقة وأنها خائف على نفسها الفتنة وتضايق عليهم في فسخ نكاحها حيث أن زوجها غائب وهارب منذ ست سنين وأنها لم تقف له على خبر ولا تدري هل هو حي أو ميت.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن ثلاثة إخوة شرينا لنا سلاح كثير نريده لنا ولأولادنا عندما يكبروا فهل يلزمنا تزكيته كل سنة حيث ونحن لا نريد به بيع وشراء؟
↕️الجواب
لا تلزمكم تزكيته.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

📓(دروس تفسير القرآن الكريم - الطبعة الجديدة)📓
من:-🔻
📚{محاضرات رمضانية في تقريب معاني الآيات القرآنية وبهامشه}
بغية العالم المستزيد وضالة المرشد المستفيد📚
للسيد العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله وأبقاه

📝 الدرس رقم (١١) من سورة التوبة
📖 {من الآية ٣٤ إلى ٣٥} 📖

﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ﴾ (١) أخبر الله سبحانه وتعالى أن كثيراً من أحبار اليهود ورهبان النصارى يأكلون أموال الناس رشوة على تحريف التوراة والإنجيل، وأنهم يضلون الناس عن الدين الذي أنزله الله سبحانه وتعالى في كتبهم؛ يحذر الله سبحانه وتعالى المسلمين في هذه الآية ألا يعملوا عمل اليهود والنصارى.
﴿وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾ فإذا أراد أحد أن يؤمن منعوه عن الإيمان وقالوا له إن محمدا هذا ليس إلا ساحراً وكذاباً وأنه ليس ذلك النبي الذي بشرت به التوراة والإنجيل وأوصافه لا تنطبق على الأوصاف التي ذكرت فيها.
﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ٣٤﴾ أي: الذين لا يخرجون زكاتها فهم من أهل وعيد الله بعذاب جهنم (٢).
فإن قيل: هل يدخل في هذا الوعيد كل من خزن أمواله؟
فإنه يجاب عليه: بأن الوعيد هذا ليس إلا لمن لا يخرج زكاة ماله، وأما ما دام قد أخرج زكاته فلا بأس عليه ولا ضير، ولو كنز القناطير المقنطرة وخزنها (٣).
﴿يَوْمَ يُحْمَى (٤) عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ﴾ سوف يحمي الله سبحانه وتعالى الذهب والفضة التي كانوا يكنزونها، ولا يؤدون حق الله فيها، ثم يعذبهم بها؛ فإذا عرف أنه يعذب بذلك المال الذي كان يخزنه ويدخره- فإن ذلك سيزيده حسرة وندماً في نفسه.
﴿هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ ٣٥﴾ فذوقوا عذاب ما كنزتموه (٥).
ــــــــــــــــ
(١)- سؤال:
هل يفهم من الآية أن قليلاً منهم لا يأكلون أموال الناس بالباطل؟
الجواب:
قد كان كثير منهم يأكلون أموال الناس بالباطل، وكثير غيرهم لم يتهيأ لهم أكل أموال الناس بالباطل، ولم يرد هنا تزكية من لم يأكل منهم أموال الناس بالباطل.
(٢)- سؤال:
لماذا عبَّر الله عن إخراج الزكاة بالإنفاق في سبيله؟
الجواب:
المراد بسبيل الله المواضع التي أمر الله بوضعها فيها، وهي المصارف المعروفة،
وقد قيل: إن سبيل الله قد نقل في الشرع إلى القتال لإعلاء كلمة الله وما يتصل بذلك، ولكن ذلك لا يمنع من إستعماله في معناه قبل النقل، وإنما حملناه على المعنى العام للدليل الدال على مصارف الزكاة.
(٣)- سؤال:
وهل يشترط أيضاً أن لا يكتنزها تكاثراً أو تفاخراً أو نحو ذلك؟
الجواب:
نعم بشرط عدم نية التكاثر والتفاخر.
(٤)- سؤال:
علام نصب "يوم" في قوله: ﴿يَوْمَ يُحْمَى﴾؟
الجواب:
نصب بـ "اذكر" محذوفاً، أو بمحذوف صفة لعذاب في قوله: ﴿بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ٣٤﴾ أي: كائن في يوم يحمى.
(٥)- سؤال:
هل تريدون أنه على حذف مضاف تقديره: عذاب ما كنتم؟
الجواب:
نعم ذلك هو المراد بدليل: ﴿فَذُوقُوا ...﴾، وقوله: "هذا ما كنزتم" مثله.

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين
T.me/azzaidiah
قناة الزيدية

📚 دروس من كتاب لسان الحكمة في الرد على تساؤلات الجعفرية وتزييف شبههم 📚

📝 الدرس الأربعون📝

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين
وبعد:
🔘{أهل البيت عليهم السلام}🔘

س٥٦- هل يجوز العمل في ما تعم به البلوى علماً وفي مسألة من أهم مسائل أصول الدين بحديث آحادي أنفردت به إحدى الطوائف وأنكرته بقية الطوائف؟ فإن جاز فما هي الأدلة على ذلك؟

س٥٧- ما الفرق بين دعواكم هذه ودعوى الواقفة في موسى الكاظم عليه السلام أنه الإمام المهدي القائم خاتم الأئمة فإن لديهم روايات كثيرة في ذلك روى الطوسي في كتاب الغيبة أكثر من (١٥) رواية،
وكذلك دعوى البكرية في النص على أبي بكر؟ وكيف يجيب الثلاث الفرق على من يقول إنها اختلقت الروايات نصرة لمذهبها؛ لأنها لو كانت صحيحة لأشتهرت بين الأمة؟

س٥٨- لماذا لا تقبلون روايات من يسمون أنفسهم أهل السنة ولو كانت كثيرة في نصرة مذهبهم، وكذلك غيرهم من الفرق؟ ولماذا تطلبون من غيركم ما لا ترضون على أنفسكم؟

س٥٩- هل حديث الاثني عشر مشهور عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أم لا؟ فإن كان مشهوراً فلماذا لم يشتهر عند بقية طوائف الأمة، ولماذا تنكره بقية الأمة؟

س٦٠- هل كان حديث الاثني عشر مشهوراً بين الإمامية زمن الصادق والباقر والكاظم عليهم السلام ومن بعدهم من أئمتكم أم لا؟
فإن هناك أسئلة كثيرة على ذلك نذكر بعضها:

١- لماذا كانوا يظنون أن إسماعيل بن جعفر هو الإمام بعد أبيه إلى أن مات قبل أبيه ثم قال الصادق عليه السلام فيما يروونه: ما بدا لله بداء مثل ما بدا له في ابني إسماعيل؟ لماذا لم يعرفوا حديث الاثني عشر وفيه الخروج من هذه المشكلة؟

٢- لماذا عند موت الصادق عليه السلام أجتمعت الإمامية على ابنه عبدالله على أنه الإمام بعد أبيه لأنه الأكبر من ولده كما روى ذلك الكليني في الكافي وغيره عن هشام بن سالم أنهم بقوا حيارى في هذه المسألة ثم دخل على موسى الكاظم عليه السلام وقال له: شيعتك وشيعة أبيك في ضلال أي: لا يدرون من الإمام بعد الصادق عليه السلام؛ أين حديث الاثني عشر الذي يحل هذه المشكلة؟

٣- لماذا كانوا يظنون أن الإمام بعد علي الهادي ابنه أبو جعفر محمد بن علي إلى أن مات قبل أبيه
وفي بعض الروايات إن بعضهم كان قد روى في أبي جعفر محمد بن علي روايات عن أبيه أنه الإمام بعده ثم تحيروا فيها عند موته،
وفي بعض الروايات: أن مسألته مثل مسألة إسماعيل بن جعفر –أي: البداء-، ثم صارت الإمامة إلى الحسن العسكري؛ أين كان حديث الاثني عشر الذي فيه الحل الكامل لهذه المشكلة؟!!

٤- لماذا لا يجد الباحث في روايات الإمامية عند موت أي إمام من أئمتهم أنهم كانوا يستدلون بحديث الاثني عشر على الإمام الذي بعده وإنما يجد أشياء أخرى يجعلونها وسيلة لمعرفة الإمام الذي بعده سواء خواص الإمامية أو عامتهم؟ ومن شك في ذلك طالع كتبهم في حياة الصادق ومن بعده من أئمتهم؟

٥- لماذا نجد في روايات الإمامية في بصائر الدرجات والكافي وغيرهما: (ما مات منا عالم حتى يعلمه الله إلى من يوصي) (وليس يموت إمام إلا أخبره الله إلى من يوصي) ونحوها وهي كثيرة تنبي أنهم يعلمون بذلك قبل موتهم مما يعلِّمهم الله، أي: لم يكونوا يعلمون به من قبل؟ فأين كان حديث الاثني عشر الذي يسميهم بأسمائهم؟

٦- في الكافي للكليني عن أبي نصر قال: قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام: إذا مات الإمام بم يُعرف الذي بعده؟
فقال للإمام علامات منها:
أن يكون أكبر ولد أبيه ويكون فيه الفضل والوصية ويقدم الركب فيقول: إلى من أوصى فلان؟ فيقال: إلى فلان.. إلخ، وذكر سبع روايات في علامات الإمام التي يعرف بها ولم يذكر في أي منها حديث الاثني عشر وقد بوب لها باباً سماه الأمور التي توجب حجة الإمام؛ فلماذا لم يذكر فيها النص من النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟ ولماذا كانوا يسألون هذه الأسئلة والمفروض أن رواية الاثني عشر بينهم تسميهم بأسمائهم؟

٧- لماذا نجد روايات كثيرة في كتبكم في تحريم تسمية القائم باسمه
مثل ما رواه الكليني في الكافي وغيره:
"صاحب هذا الأمر لا يسميه باسمه إلا كافر" وفي غيبة الطوسي وبحار الأنوار للمجلسي عن الباقر عليه السلام عندما سئل عن القائم: "ولقد سألتني عن أمر ما كنت محدثاً به أحداً، ثم قال: ولقد سألتني عن أمر لو أن بني فاطمة عرفوه حرصوا على أن يقطعوه بضعة بضعة" وغيرها وهي كثيرة؛ فكيف يكون ذلك والمفروض أن رواية الاثني عشر تسميهم بأسمائهم وتسمي القائم محمد بن الحسن؟!!

٨- الإمام القاسم بن إبراهيم عليه السلام المعاصر لأئمتكم وكذلك الإمام الهادي عليه السلام ومن قبلهما الإمام زيد بن علي عليه السلام لم يذكروا في الجواب عليكم مسألة النص وإنما الوصية فهل ذكر أحد من علماء الفرق المعاصرين لأئمتكم مسألة النص وإستدلالكم به على الإمامة؟

»» يليه تكملة بالدرس القادم »»

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله الطاهرين
@azzaidiah

رابط دخول القناة عبر QR

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٧ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
ما هو الأفضل في الأجر ليلة الجمعة أن نقرا سورة يس أو نقرأ نحن والطلاب مقاطع من القرآن؟
↕️الجواب
قراءة سورة الكهف في ليلة الجمعة أو في نهارها، والإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومن الذكر والدعاء فأبواب السماء مفتحة من أول الليل إلى أكثره، ومدارسة العلم.
➖➖➖
✳️سؤال
طالب علم يقول أن زوجته كثيرة الكلام البذي والسب والشتم والضرب لأولادها ولا تنادي أولادها إلا بالألقاب مع أنه يكرر النصح لها ولم يفد معها فكيف يتعامل معها؟
↕️الجواب
تعامل معها باللين والرفق ولا تعنفها، وحاول أن تسمعها المواعظ المسجلة والله يهديها.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل يقول أنه أستلم لامرأة زكاة يصرفها ثم أشترى منها بعض المصاريف لها وسلم الباقي لها ولم يخبرها أن المصاريف ذي شراها لها من ضمن الزكاة فما يلزمه؟
↕️الجواب
لا يشترط إخبارها، ولكن ما كان ينبغي أن يشتري ببعض الفلوس لها مصاريف إلا بإذن من المزكي.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل تزوج بامرأة ولديها بنت على زوج سابق فهل يجوز لأبو زوجها الحالي أن يتزوج ببنتها؟
↕️الجواب
يجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
حجزت لي رحلة طيران على شركة خاصة وعندما كنت في المطار أردت اشحن الشنطة فقالوا وزن الشنطة زائد ولازم ادفع رسوم وأرادت الموظفة توقفني ثم شليت البوردنق حقهم بعدما طبعته الموظفة وقلت لهم خلاص بحط من الوزن الزائد على شنطة ثانية ولم أخفف من وزن الشنطة وما زد وقفوني فكيف ابري ذمتي للإحتياط فالرسوم يمكن ١٧٠ ريال سعودي فهل يصح اتصدق بها على نية راعي الشركة؟
↕️الجواب
إذا كانت الشركة مملوكة للدولة فلا يلزم شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
معي جربة فوقها مقطاعي أثل يضر بالجربة والأثل قديم من عهد الأجداد لأن بعد قسمة الأجداد وقع في نصيب أجدادي
وحالياً أنا ورثته عنهم حيث كان لا يوجد إهتمام بالجربة والأرض الملاصقه لي هي ملك لأصحاب الأثل حيث قاموا بحفر خديد للعروق في نصيبهم المجاور وأنا أردت احفر وتم منعي بحجة أنه في نصيبي وعليه حفظ الشجرة من أي ضرر محتمل فترجيتهم يسمحوا لي أزيله فرفضوا رغم أن الأثل لا يصلح خشب لأنه يدمر في شهرين فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
ما دام أنه مشروط عليك حفظ الأثل من أي ضرر فحاول أن تشتري الأثل فإن باعوها منك وإلا فلا سبيل لك عليها ما دام الحال كما ذكرت.
➖➖➖
✳️سؤال
بعت بستان قات بأربعمائة وثمانين ألف فقال المقوتي أنه خاسر لأن السوق هابط وفعلاً كان السوق ينقص يوم بعد يوم فسددني مائتين وستين ألف فهل الزكاة على إجمالي ما أستلمت منه؟
↕️الجواب
زك على ما أستلمت لا غير.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص توفي وخلف أخ وأبناء إخوته المتوفين قبله فكيف تقسم تركته؟
↕️الجواب
ليس لأبناء الإخوة شيئ مع وجود أخ للمتوفى.
➖➖➖
✳️سؤال
كم زكاة القات على المائة الألف المسقى بماء شراء؟
↕️الجواب
عليه نصف العشر ٥٠٠٠ ريال.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أشتريت أرضية في قحزة وجاري الملاصق يريد أن يبيع بيته فهل لي شفعته؟
↕️الجواب
التراخي يبطل الشفعة، وإذا كانت أرضيتك بيضاء فلا تصح الشفعة.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا ابيع في دكان أخي وإذا سعر السلعة بخمسة ألف أبيعها بستة ألف وآخذ الزيادة لي فهل يجوز لي ذلك
حيث والدكان أبي الذي أشتراه وعباه بالبضاعة وأحنا لا زلنا خشرة فيه لكن أخي هو الذي يجلس فيه أكثر الأوقات؟
↕️الجواب
ليست الزيادة لك فلا تأخذها إلا برضى والدك.
➖➖➖
✳️سؤال
معي عامل ما يصلي ولا قد صلى من يوم عرفته وعمره حوالي خمس وثلاثين سنة وكل ما قلنا له يصلي ما يرضى
وإذا أحنا في مجتمع وقال واحد صل على النبي ما يرضى
وبعض الأوقات يأذن وهو على تلفونه يتسمع ونقله يأذن ولا يرضى يطفيه ويأكل معنا ويرقد عندنا فهل عليّ إثم وما يلزمني؟
↕️الجواب
لا إثم عليك في عمله عندكم، وغيره من المصلين أفضل منه.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٧ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
امرأة توفت قبل ثلاث سنوات وتركت ذهب مائتين وستة جرام
وأوصت بأن يحجوا لها منه وما تبقى فلأبنائها
علماً بأن الذهب عند الزوج ولم يستطع هو أن يحج لها بسبب منع الحج ولا أن يسلم للأبناء نصيبهم لأنهم ما زالوا صغار وهم بنتين وأبنان
ووالديها ما زالوا أحياء ولم يطالبوا شيئ من الذهب
والزوج ما زال محتفظ به ولم يزكيه لأنه يقول أن الذهب في حكم المقسم كورث للأبناء وأن النصاب الشرعي لدفع الزكاة لم يكتمل لأنه شبه موزع
وأيضاً جزء كبير منه سوف يخرج للحج وقت أمكن ذلك وكذلك لم تترك المتوفاة أي مبالغ مالية لأجل تزكية الذهب فما رأيكم؟
↕️الجواب
إذا أخرجتم للحج ثلث الذهب فلا زكاة عليه وما بقي بعد الثلث فلا زكاة عليه لأنه موزع على الورثة ونصيب كل وارث أقل من نصاب.
➖➖➖
✳️سؤال
كان خالي مغترب ولا يأتي إلا شهر واحد في العام
وكنت انام في بيته لأن زوجته عمتي أخت أبي
وقد كان يأمن على بيته بوجودي وفي إحدى المرات جاء من السفر وذهبت إلى بيتنا لأنام وقبل النوم أقبل وهو وعمتي وحلف أن لا أنوم إلا عندهم فقلت لا تقلق يا خال كما سافرت سآتي قال أبداً تلك غرفتك حقك ملكك وهذه عمتك شاهدة ثم رجعت معهم
والآن قد توفي خالي وعياله رافضين تسليم الغرفة لي التي أوصى بها خالي وقد حولوها إلى درج للطابق الثاني فهل لي مطالبتهم بالقضاء حيث وعمتي أي أمهم شاهدة معي على كلام خالي؟
↕️الجواب
لا يحق لك مطالبتهم لأجل ما ذكرت من قوله فمثل ذلك القول يقال عادة لترغيب الشخص في الأمر فيقال للشخص إذا اتقبض واستحيى الحق حقك والملك ملكك افعل فيه ما تريد، مع أنهم لا يريدون التمليك.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد شل لشخص مصرف من الزكاة بلك ليبني له بيت ثم كسل المصرف ما عاد بنى وقد شرى له البلك وحاسب قيمتها ولا قد أخذها عادها بالمصنع فهل يصح أن يرجع البلك ويصرف من قيمتها في مصرف ثاني ويعطي للمصرف الأول منها جزء والبقية يصرفها في مستحقين أم ماذا؟
↕️الجواب
إذا كان الفقير قد قبض الزكاة وأشترى بها ما ذكرتم فقد ملكها، وإن لم يكن قد قبضها فتصرف في مصارف بعد أخذ الإذن من المزكين.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا مهرب قات إلى السعودية وكل ما مشيت قات نويت بصدقة لشخص معروف مستضعف من جماعتي
واليوم جاء واحد مستضعف زيادة عنده أسرة وظروفه قاسية أعسر من الشخص الذي كنت أنا انوي بها له فهل يجوز اعطي للمستضعف الثاني وأنا كنت من قبل انوي به للشخص الأول؟
↕️الجواب
ما دام أنك تنوي فيجوز لأن النية ليست نذراً.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا كنت صائم قضاء من رمضان وجاء لي عرس وأفطرت فهل أنا آثم؟
↕️الجواب
لا إثم عليك فأقض يوماً آخر بدلاً.
➖➖➖
✳️سؤال
عجوز فقدت ذاكرتها مع تقدم عمرها ولم تستطع الصوم لأنها لم تعد تعلم أنها في رمضان فهل نكفر عن كل يوم بيومه أم نصوم عنها؟
↕️الجواب
كفروا عنها بعد تمام شهر رمضان عن الشهر كله بكيس إلا ربع براً أو بقيمته.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي شخص كبير في السن عمل ورقة وكالة لإبنه بإخراج ميراثه من بعد ابنه المتوفي قبله
وبعد الوكالة حضروا أحفاد أبي وألحوا عليه بالتنازل عن الميراث مقابل مبلغ رمزي فهل صح التنازل وإستغلالهم لغياب الوكيل من قبل الخصم؟
↕️الجواب
قد صح التنازل والله يختار الخير.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة أرضعت ابن ولدها مع بنتها فهل يصح لإبن الولد أن يتزوج بنت عمه؟
↕️الجواب
لا يصح ذلك ولا يحل لأنها بنت أخيه من الرضاع.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي وإخوته أربعة وقع بينهم قسام للتركة من حي والدهم وكان القسام بذرعة وثمن ومساهمة وتم تحديد ثمن الحبلة في كل جربة
وأبي عندما قام بقسمة نصيبه بيني أنا وأخي أخلف الثمن حيث كان قد أعطاني أموال أزرعها كان ثمنها رخيص بينه وبين إخوته وأعطى لأخي أموال ثمنها غالي وعند قسمتها بيننا أغلى ثمن الأموال التي معي والذي مع أخي جعلها على الثمن الذي بينه وبين إخوته ثم رفضت ذلك وتظلمت عنده ثم تهددني وحلف أن لو ما أقبل بالقسمة والأوراق أنه سوف يطردني من حقه بالكامل
وبعد قسمته بيننا أنا وأخي وقع إختلاف بينه هو وإخوته على القسمة ثم قاموا بالذرعة والمسح ولم يرضى أبي بنفسه أن يغيروا الثمن من الثمن السابق بينهم أما في قسمته بيني أنا وأخي فقام بتغيير الثمن كما ذكرنا
واليوم أنا أطالب أخي في ذلك لأن أبي كان منحاز معه ويتعصب عليّ ولم أستطع المطالبة حتى توفوا فأفيدونا بما يلزم لنا وعلينا؟
↕️الجواب
إذا قد قسم والدكم ورضيت بالقسام بينك وبين أخيك فلا طريق إلى نقض القسام والعوض من الله.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٧ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
ما رأيكم في عمل بعض الهواشم لبعض المهن والحرف التي أصبحت حالياً غير مستنكرة في المجتمعات كالطبخ وصنع الأدوات الفخارية وغيرها؟
↕️الجواب
المعتبر في ذلك العرف فإذا كان العرف يرى ذلك منقصة، فلا يجوز للمرء أن يعرض نفسه للنقص والمهانة ونقص العدالة.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل يشتغل في مال أبيه وبعض المال حرام فهل يجوز للولد أن يخرج المال الحرام وإرجاعه لأصحابه بدون إذن أبيه؟
↕️الجواب
يجوز له ذلك إذا كان الولد متيقناً عالماً لذلك المال الحرام وأنه لناس معروفين وأن والده أخذه بغير حق ولا شبهة.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا عزمت واحد وحرمت وطلقت أنه بايتغدا عندي وأنا اشتغل عند واحد ورجع تغدينا أنا والضيف عند صاحب الشركة فما يلزم؟
↕️الجواب
كفارة يمين وأستغفر الله ولا يقع طلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص عقد ببنت خاله منذ أربع سنين ثم عقد له أبوها وأتفقوا على المهر مليون ومائتين ثم قال يريد أن يعرس وكلم البنت وقالت تشتي تكمل الدراسة وهو رفض ما تدرس فقالت باتدرس فتفاوت هو وإياهم وقال لها تبره وتسامح قالت لا وهو أحتار فما يلزمه؟
↕️الجواب
الله يدبره إلى ما فيه الخير ويستخير الله والله يختار الخير.
➖➖➖
✳️سؤال
شركاء لديهم كمبريش لقطع الأحجار وتعطل عليهم ثم أحد الشركاء قام بإصلاحه وشرى قطع الغيار قبل عشر سنوات تقريباً ولم يحاسبوه بقية الشركاء بحصتهم في إصلاح الكمبريش حتى الآن ويريدوا العمل به وهو طلب منهم دفع غرامة الإصلاح مع فارق الصرف فهل يجوز له ذلك؟
↕️الجواب
يجوز له أن يطالب بفارق الصرف.
➖➖➖
✳️سؤال
رجلين كل واحد منهما زوج ابن الآخر بابنته
فإحداهن أنجبت بنت والأخرى لم تنجب
والآن حصل خلاف فالتي أنجبت يريد زوجها أن يطلقها
والأخرى التي لم تنجب تريد البقاء مع زوجها ولكن والدها يريد مهر جديد فما الحكم؟
↕️الجواب
لا يلزم لها مهر جديد إلا إذا كان ثم عرف جار بذلك فيلزم.
➖➖➖
✳️سؤال
في عام ٢٠٠٣م تقسمنا أنا وأخواتي وخرج لي ماطور كهرباء بقيمة مائة وأربعين ألف
وواحد من إخواني خرج فرقه الجنابي وكان معي واحدة من الجنابي التي خرجت له كنت ألبسها من قبل القسمة بخمسين ألف ثم عرضت عليه يدخل معي في نصف الماطور على أن الجنبية لي وتبقي عنده لي ٢٥ ألف وأصبر عليه لما يدي الله ووافق
وبعد فترة قال ما عاد يريد أن يدخل معي في الماطور ولو أنا أريد الجنبية حقه فأدفع ثمنها وما كان معي زلط حينها وقال ادبر نصف المبلغ ويصبر في الباقي ودبرت له ٢٥ ألف وبعد فترة دفعت له الباقي
وقبل سبع سنين أرتفع أسعاره وأدعى أنه ما تم بيننا أي كلام من الجنبية والفلوس أي نصف المبلغ التي أستلمها مني أنه يشك أنها قدها عندي من حال ما تدخل معي في نصف الماطور
ثم قدم ناس عليّ وقلت لهم يا خبره قولوا له يسلم لي الخمسين الألف حقي وأرد له الجنبية حقه والكفال عندكم ثم سكت بعدها ما عاد ردوني خبر ولا طالبني
واليوم في نفسي ما أريد اغبنه أو اظلمه فما قولكم سيدي وما يلزمني براءة للذمة؟
↕️الجواب
على حسب ما شرحت يلزمه أن يرد لك ما دفعت له من الفلوس وترد له جنبيته ولا حق له في دخل الماطور.
➖➖➖
✳️سؤال
أخي مريض نفسياً ويحتاج علاج فهل يصح أقدم لعلاجه من الزكاة حيث وأنا جالس في بيت لحالي ومعي مكتسبات خاصة بي
وأخي ساكن في بيت هو وعياله ومحتاج وأبي لا يصرف عليه مع أن عاده هو المالك لجميع ممتلكاته الخاصة؟
↕️الجواب
يصح أن تصرف فيه من زكاة مالك الخاص بك.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يلزم المرأة أن تعتد في منزل زوجها من أول يوم وفاته وعزم خروجها من البيت نهائياً لمدة أربعة أشهر وعشرة أيام أم يجوز لها للضرورة أن تتنقل إلى بيت أهله أو أهلها؟
↕️الجواب
يجوز للمعتدة عن وفاة أن تنتقل إلى بيت أهلها.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

📔((موعظة صوتية عن الصلاة))📔

👈[ويليه كيفية أداء الأذان والإقامة وكيفية الوضوء وكيفية الصلاة وإجادتها]

إلقاء-- سيدنا جابر محمد حفظه الله

وعلى المرء تكرار الإستماع للمقطع الصوتي حتى يجيد أداء الصلاة من حيث مخارجها وألفاظها الصحيحة

((فلا يفوتكم إخواني)) والدال في
الخير كفاعله

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال إنه سميع مجيب

📝 فضل شهر رجب شهر الله الأصم...
روي عن ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ أنه قال: ((ﺭﺟﺐ ﺷﻬﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﻳﻀﺎﻋﻒ اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ اﻟﺤﺴﻨﺎﺕ، ﻭﻣﻦ ﺻﺎﻡ ﻳﻮﻣﺎ ﻣﻦ ﺭﺟﺐ ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﺻﺎﻡ ﺳﻨﺔ، ﻭﻣﻦ ﺻﺎﻡ ﻣﻨﻪ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺃﻏﻠﻘﺖ ﻋﻨﻪ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﺑﻮاﺏ ﺟﻬﻨﻢ، ﻭﻣﻦ ﺻﺎﻡ ﻣﻨﻪ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻓﺘﺤﺖ ﻟﻪ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﺃﺑﻮاﺏ اﻟﺠﻨﺔ، ﻭﻣﻦ ﺻﺎﻡ ﻣﻨﻪ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﻳﺎﻡ ﻟﻢ ﻳﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﺇﻻ ﺃﻋﻄﺎﻩ، ﻭﻣﻦ ﺻﺎﻡ ﻣﻨﻪ ﺧﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ ﺑﻮﻣﺎ ﻧﺎﺩﻯ ﻣﻨﺎﺩ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﻗﺪ ﻏﻔﺮ ﻟﻚ ﻣﺎ ﻣﻀﻰ ﻓﺎﺳﺘﺄﻧﻒ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻘﻰ، ﻭﻣﻦ ﺯاﺩ ﺯاﺩﻩ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ.
ﻭﻓﻲ ﺭﺟﺐ ﺣﻤﻞ اﻟﻠﻪ ﻧﻮﺣﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﻓﺼﺎﻡ ﺭﺟﺐ ﻭﺃﻣﺮ ﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﺃﻥ ﻳﺼﻮﻣﻮا ﻓﺠﺮﺕ ﺑﻬﻢ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﺁﺧﺮ ﺫﻟﻚ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭاء ﺃﻫﺒﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻮﺩﻱ ﻓﺼﺎﻡ ﻧﻮﺡ ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻪ، ﻭاﻟﻮﺣﺶ ﺷﻜﺮا ﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ.
ﻭﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭاء ﺃﻏﻠﻖ اﻟﻠﻪ اﻟﺒﺤﺮ ﻟﺒﻨﻲ ﺇﺳﺮاﺋﻴﻞ، ﻭﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭاء ﺗﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﺁﺩﻡ ﻭﻋﻠﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻳﻮﻧﺲ، ﻭﻓﻴﻪ ﻭﻟﺪ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻭﺁﻟﻬﻤﺎ ﻭﺳﻠﻢ.
#الأمالي الخميسية..

📝 مما ورد في فضل أول ليلة من شهر رجب ..
ﻋﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ((ﺃﺭﺑﻊ ﻟﻴﺎﻝ ﻳﻔﺮﻍ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﺮﺣﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺇﻓﺮاﻏﺎ: ﺃﻭﻝ ﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ، ﻭﻟﻴﻠﺔ اﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ، ﻭﻟﻴﻠﺔ اﻟﻔﻄﺮ، ﻭاﻷﺿﺤﻰ)).
#الأمالي الخميسية...

📝فضل تسبيح رجب ...
روي عن النبي في حديث طويل تركناه إختصارا وصف ما ينال الصائم من الأجر والثواب لكل يوم يصومه من شهر رجب إلى الثلاثين فقال النبي ﻫﺬا ﻟﻤﻦ ﺻﺎﻡ ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ ﻛﻠﻪ، ﻓﻘﻴﻞ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻓﻤﻦ ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﺻﻴﺎﻡ ﺭﺟﺐ ﻟﻀﻌﻒ ﺃﻭ ﻋﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﺃﻭ ﻛﺎﻧﺖ اﻣﺮﺃﺓ ﻏﻴﺮ ﻃﺎﻫﺮﺓ ﻳﺼﻨﻊ ﻣﺎﺫا ﻟﻴﻨﺎﻝ ﻣﺎ ﻭﺻﻔﺖ؟ ﻗﺎﻝ: ﻳﺘﺼﺪﻕ ﻫﺬﻩ اﻟﺼﺪﻗﺔ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺭﻏﻴﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﻭاﻟﺬﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻴﺪﻩ ﺃﻧﻪ ﺇﺫا ﺗﺼﺪﻕ ﺑﻬﺬﻩ اﻟﺼﺪﻗﺔ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻳﻨﺎﻝ ﻣﺎ ﻭﺻﻔﺖ ﻭﺃﻛﺜﺮ، ﺇﻧﻪ ﻟﻮ اﺟﺘﻤﻊ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺨﻼﺋﻖ ﻛﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭاﻷﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻘﺪﺭﻭا ﻗﺪﺭ ﺛﻮاﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﻠﻐﻮا ﻣﺎ ﻧﺼﺐ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺎﻥ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﻭاﻟﺪﺭﺟﺎﺕ، ﻗﻴﻞ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻘﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ اﻟﺼﺪﻗﺔ ﻳﺼﻨﻊ ﻣﺎﺫا ﻟﻴﻨﺎﻝ ﻣﺎ ﻭﺻﻔﺘﻪ؟ ﻗﺎﻝ: ﻳﺴﺒﺢ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ ﺇﻟﻰ ﺗﻤﺎﻡ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎ ﻫﺬا اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺮﺓ (ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻹﻟﻪ اﻟﺠﻠﻴﻞ، ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﺇﻻ ﻟﻪ، ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻷﻋﺰ اﻷﻛﺮﻡ، ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻣﻦ ﻟﺒﺲ اﻟﻌﺰ ﻭﻫﻮ ﻟﻪ ﺃﻫﻞ).
#إرشاد العنسي ...