بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
باعوا صلبة وأنا وعماتي شركاء فيها بالورث من بعد جدتي والدة والدي وعماتي
وأنا ما كنت موجود وقت البيع كنت في السوق وضويت وعلمت بالبيع
وبلغت واحد من أولاد عماتي قال ما هو مطالب وباقي الورثة ما يطالبوا وأنا عن نفسي ما أشتي أطالب أحد في حصة ولا أشتي الشرايع والمشاكل مع أحد وربي العالم بنيتي
وأتفقت أنا والمشتري بأن يهب لي منها ذي صلاي قليل حول ثلث الصلبة أو أقل وأحاسبه ﻷن الصلبة وسط بيننا بيتي ومزرعتي من غرب وبيت المشتري من شرق وبا يضايقوني أولاده بايسدوا الطريق ذي صلا طاقتي والبير وبايضايقوني في طريق البيت إذا ما أدخلني معه
ثم بعت في محل بعيد عني بثمن أقل من الثمن الصحيح على أساس الإتفاق ليهب لي ثلث الصلبة وجيت له بالثمن بعد يومين أو ثلاث أيام من الإتفاق وقال ما عاده مدخلني معه حاولت فيه ما رضي وقال بأنه بايوقفها لوجه الله مفاسح وطرقات وأنا صدقته
وبعد حول ثلاثة أشهر علمت إنه ما قد أقفها ولا يشتي يخليها مفاسح وطرقات على قوله يعني مابلا بيكذب عليّ من أجل تطول المدة وما عاد يصح فيها شفعة ولا مطالبة
فهل بايصح لي الشفعة بعد هذه المدة أم يحق لي أوقفه وأطلب نصيبي من الورث
وللعلم بأن جدتي ووالدي متوفين؟
ودعواتكم بأن يكفيني الله شرورهم وبلاهم وأذاهم ومضايقتهم
↕️الجواب
لا تصح الشفعة وليس لك أن توقفه لأنك راضي بالبيع والشراء، والله يسهل أمرك.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ معي جربة وقف تقاولتها من الأوقاف في السنة بمائة ألف
وأنا قاولتها من شخص آخر في السنة بمائتان ألف فهل هذا جائز؟
↕️الجواب
يجوز للمستأجر أن يستأجر الوقف مدة معينة بإجار معين، وله بعد ذلك أن يؤجر.
➖➖➖
✳️سؤال
رجلان عاهدا الله على القرآن ثم نقضا العهد كلاهما
فهل يلزم على كل واحد منهم كفارة أم تجزي عنهم كفارة واحدة؟
↕️الجواب
على كل واحد كفارة.
➖➖➖
✳️سؤال
أختي أخبرتني المغرب أن زوجتي تريد أن تجلس عند خالتها إلى بعد العشاء
وأنا حلفت وقلت والله ما تدي جلسة أو حرام ما تدي جلسة وأختي لم تخبر زوجتي بيميني وجلست إلى بعد العشاء فهل في ذلك كفارة أم ماذا؟
↕️الجواب
الأولى أن يكفر كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل أعطى كفارة يمين في أسرة مكونة من ٧ أشخاص فهل تجزي الكفارة؟
ـــ وإذا أعطى الكفارة لرجل واحد وذلك أنه يقسمها لعشرة أقسام كل يوم يعطيه قسم هل تجزي؟
↕️الجواب
ما دام أنه أعطاها لسبعة لا غير فعليه أن يعطي لثلاثة مساكين ثلاثة أسباع الكفارة
ـــ ولا تجزي أن يعطي لواحد كل يوم عشر كفارة.
➖➖➖
✳️سؤال
هل صيد الكلب المعلم تصح أكلها إذا ماتت قبل أن يذكيها بالذبح؟
↕️الجواب
يحل الصيد إذا قتله الكلب المعلم ولم يدركه الصائد حياً.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل صاحب ميش عندما كنت أقوت كنت آخذ منه الميش دين حتى بلغت الفلوس له عندي ٧٤٠٠٠ ريال
ومن ثم جلست فترة وجيزة ما عاد قوت
وعندما أستلمت فلوس القات رسلت بفلوس صاحب الميش وذلك عبر صاحب متر وعندما وصل صاحب المتر وحاسبه بالفلوس أخذ صاحب الميش ٧٠٠٠٠ ورجع ٤٠٠٠
وعندما سألته ليش رجع ٤٠٠٠ قال حق الوفاء وحق بترول المتر فهل في ذلك شبهة؟
↕️الجواب
لا شبهة في ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
أتيت أصلي جماعة فلقيت من على الشمال رجل يصلي وهو قاعد ومن على اليمين رجل يصلي وهو قاعد ولاعد صليت معاهم
وإذا صليت جنبه بيحصل عندي شك ولا به إطمئنان أصلي جنبه فما رأيكم؟
↕️الجواب
لا تصح صلاة القائم خلف القاعد.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
رجل طلق زوجته مرتان والمرة الثالثة كانت برسالة نصية في الهاتف وكتب لها أنتي طالق وكان غاضباَ وهناك من يشجعه على كتابة هذا
والآن هو نادم على ما كتب ويريد إسترجاع زوجته ما قولكم
والطلاق الأول كان قبل ١٠ سنوات والثاني قبل ٥ سنوات أما الطلقة الثالثة كانت في هذه الأيام ورسالة نصية في الهاتف كتب لها أنتي طالق
ولو نفرض أن الطلقتين الأولى والثانية قد ثبتت فما قولكم على الثالثة؟
جواب/
إذا نوى الطلاق بذلك فيقع طلاق.

السائل/
لم ينوي ويريد إرجاع زوجته فماذا يلزم عليه؟
↕️الجواب
إذا لم ينو الطلاق عند كتابة الرسالة فلا يقع الطلاق وله أن يرد زوجته.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة جاء فيها مرض الجديعاء (عنقز) وكانت حائض وطهرت من الحيض وصلت ولا تروشت من الدورة
فهل يلزمها قضاء الصلوات أم ماذا؟
↕️الجواب
ما دام أنها تركت الغسل للعذر فلا يلزمها القضاء، ولكن كان يجب عليها الغسل عند زوال العذر، لأنه إذا زال العذر وجب عليها الغسل ولا تصح الصلاة إلا بالغسل.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
✅عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
ناس يعطي صدقة أو نذر للمسجد الفلاني على نية شفاء أو أنه ضيع شيئ ونوى للمسجد بكذا ليجد الضائعة
فهل في ذلك شبهة يعني أخشى أنه شرك؟
↕️الجواب
ليس ذلك بشرك لأن النذر والصدقة للمساجد مشروع وجائز، والنذر في الحقيقة هو لله لأن المساجد لله فليس بشرك، وهكذا النذر والصدقة للمحتاجين فإنه لله، وقد سمى الله مثل ذلك قرضاً لله.
➖➖➖
✳️سؤال
بعد غضب شديد نويت بختمة على ابني أن الله يلقط روحه لحيث أنه السبب في غضبي وبعد أقل من ساعة هدأت وندمت على ما نويت به
والآن أنا في حيرة من أمري لا أدري ما أفعل وهل عليّ اقرء الختمة اللي نويت بها أم لا؟
ودعواتكم لي ولذريتي بالصلاح والهداية
↕️الجواب
عدل النية في قراءة الختمة لصلاح الولد وهدايته وإلى روح النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته.
➖➖➖
✳️سؤال
يوجد بطاقة ائتمانية يعطيك البنك فيها رصيد مثلاً ١٠ ألف ريال سعودي
وإذا تم سحبك من المبلغ يأخذ البنك عليك ريال سعودي مقابل عملية السحب
وسواء سحبت أنت ١٠ ألف وإلا سحبت ١٠٠ ريال المبلغ ثابت ريال واحد على كل عملية سحب فما حكم ذلك؟
↕️الجواب
السؤال هذا واضح أي أنهم يخصمون على كل سحب ريالاً وهذا جائز إلى مقابل الخدمة.
➖➖➖
✳️سؤال
طلع في فمي صديد وأنا بنصلي بعد ما توضأت لكنه ما نقط ونزل قعد في شفايفي لما خلصت الصلاة ثم مسحته
فهل تجب عليّ إعادة الوضوء والصلاة؟
↕️الجواب
لا تلزم الإعادة لقلته إذ لو كان كثيراً لسال من فوق الشفة.
➖➖➖
✳️سؤال
ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻳﻀﻊ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﻳﺪيه ﻋﻠﻰ ﺭكبتيه
ﻓﻬﻞ ﻳﺠﺐ أﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺭجل أو قدم ﺍلمصلي ﻭﺭكبته ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ أﻡ ﺗﻜﻭﻥ ﺍﻟﺮﻛﺒﺔ ﻣﺎﺋﻠﺔ للأﻣﺎﻡ ﻭﻟﻮ ﻗﻠﻴﻠﺔ؟
↕️الجواب
لا يخل ميلان الركبة قليلاً إلى الأمام بالصلاة، ولا يجب عليك أن تقيم ركبتيك كما ذكرت.
➖➖➖
✳️سؤال
جدي عاده موجود وأعمامي وأبي متوفي وأنا الكبير على إخوتي فهل عليّ أضحية؟
↕️الجواب
إذا كنتم في بيت واحد فتجزيكم أضحية جدك.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا شخص حج وهو مستأجر لمتوفى وليست حجة الإسلام بل نافلة
والمستأجر للحج ما معه تصريح حج
فأحرم من ميقات لكن ما خلوه يدخل مكة أو مسكوه
فماذا يلزمه شرعاً في هذه الحالة
وماذا يلزمه في الأجرة ذي أعطوها له ليحج للمتوفى لهم؟
↕️الجواب
الحل أن تحج لهم في السنة القادمة.
وإذا أحببتم أن يفكوك من الإجارة فليقدر لك عدلان ما تستحقه من الأجرة.
➖➖➖
✳سؤال
تضع بعض النساء على الماء المأخوذ من ماء المطر المتغير بالتراب قليل من الجص بقصد تصفيته
فهل يكون هذا الماء متغير بطاهر لا يرفع الحدث؟
↕جواب
يصح الوضوء به ما دام الحال كما ذكر.
➖➖➖
✳سؤال
أنا صاحب مضخة إرتوازية عندنا بالبلاد وقت وقوع المطر في الخريف والصيف
أصحاب المضخات الذي بالقرى المجاورة لي يطفوا المضخات وما عد حتى يعبوا الخزانات لقراهم
وأنا اقوم بتعبئة الخزان المائي باليوم مرتين لقريتي والقرى المجاورة فهل أحسب ذلك زكاة الماء أم أمنع القرى أن يعبوا إلا قريتي؟
↕جواب
لك أن تحتسب ذلك مما عليك لله من حقوق البير.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
✅عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
‏ واحد نوى أن يسبح في اليوم ألف تسبيحة ويقرء الإخلاص مائتان
ولكن بعض الأيام يتركها ولا درا كم عليه قضاء فهل هو آثم؟
↕️الجواب
النية ليست نذراً فلا يجب الوفاء.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ أنا أشتريت أرضية بموجب ورقة قسمة بين إخوة
وشريت من واحد منهم قال لي اشل قسمه قد خرج حسابه لحاله وبينهم ورقة قسمة هو وإخوته مبصمة
وشريت منه وبقي عليّ من الثمن مبلغ وأديت له سند في باقي المبلغ وكتب لي بيع وأنتهينا وقلت له يختم الورقة حق القسام هو وإخوته وقال أنا بعت منك وانتهى ما عاد عليّ اسوي لك ولا حاجة بعد البيع
فهل يلزمني أسلم باقي فلوسه أم يلزمه يعمد لي ورقة القسام الذي أشتريت منه قسمه بموجبها؟
↕️الجواب
إذا لم يعترضك أحد في مبيعك فيلزمك تسديده، ولا يلزمه شيئ لا تعميد ولا غيره.
➖➖➖
‏✳️سؤال
إذا تدعى الإمام فأي الأفضل أن نقول بعده (آمين) أم (يا الله)؟
↕️الجواب
لا يصح عندنا نحن الزيدية التأمين بعد دعاء الإمام في قنوت الصلاة، ويصح في غير الصلاة.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ واحد مات زوج بنته ورجعت ابنته عنده ومعها ولد وبنت أعمارهم ما تزيد على ست سنوات
وأهلها يقوموا بهم ويجي لهم معاش
ورجع جدهم أبو أمهم قال لجهاله يعطوا لهذا الولد والبنت من زكاة ماله
وجهاله تشككوا حين يعطوا لهم من الزكاة
وأبوهم شغلهم وقالوا لأبوهم بنسأل فكيف هل تجوز لهم أم لا؟
↕️الجواب
تجوز لهم الزكاة من زكاة أخوالهم لا من زكاة جدهم.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي تزوج في أول عمره امرأة وانجب عليها ٥ أبناء وأربع بنات وزوجهم كلهم وأصبحوا كبار وقد معاهم أولاد وأحفاد يعني قدهم كبار في السن
ثم تزوج أبي بامرأة ثانية وقد عمره تقريبا ٦٥ سنة وأنجب عليها ٣ أولاد
ثم توفى أبي وعمر إبنه الكبير على المرأة الثانية ٥ سنين وبعد أن توفى أبي الإخوة الكبار ذي المرأة الأولى لم يعولوا إخوتهم الصغار ولم يهتموا لأمرهم في شيئ حتى أصبحت أنا وأخوتي الثلاثة وأنا واحد منهم أصبحنا نحتاج إلى زواجة وكما قلت سابقاً إخوتي الكبار لم يهتموا لأمرنا نهائياً منذ الصغر وإنما أمنا الأرملة هي من عالتنا بفضل الله
فهل تكلفة الزواجة للأولاد الصغار هي من رأس مال والدهم أم لا
علماً بأن أبي أوصى بأنه يعطى لكل من الأولاد الصغار ٥٠٠ ألف ريال يمني
بس اليوم أصبحت المهور حق الزواج مرتفعة حوالي مليونين ريال لكل من يريد أن يتزوج فكيف نعمل ونحن أيتام ولم يهتموا إخوتنا الكبار لأمرنا من وفاة أبي إلى اليوم
وهل نطالبهم بكلفة الزواج على سعر هذه الأيام أم على حسب الوصية؟
↕️الجواب
لكم أن تطالبوهم بالخمسمائة الألف التي أوصى بها والدكم مع فارق الصرف أي تحسب الخمسمائة بصرفها يوم مات الموصي.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة يعاشرها زوجها معاشرة قاسية وطلبت طلاقها منه بمهرها فأمتنع الزوج
فتقول المرأة هل لها من حل مع أنها قد كتبت فسخها إلى حاكم فلم يفسخ؟
↕️الجواب
على ولي المرأة أن يخارج بنته أو أخته بالوسائط والجيهان والمقاصد، وبالقبيلة، وهذا إذا لم يخارجها الحاكم وإلا فقد كان الواجب على الحاكم إذا عرف صدق المرأة في دعواها على زوجها أن يحكم بالمخالعة أي بأن ترد الزوجة ما أخذته من الزوج إلى مقابل أن يطلق الزوج ويحبسه الحاكم إلى أن يخالع.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يحق للمرء أن يحفظ قاتل تنجى في وجهه ويمنع غريمه منه أم لا يحق له ذلك؟
↕️الجواب
إذا جرى العرف بين أهل البلاد وبين القبايل بحفظ القاتل إذا تنجى بواحد فعليه أن ينجيه ويحفظه، إذ أن العرف بمثابة إتفاق ورضى بين أهل العرف على الأمن والأمان للقاتل إذا تنجى وأن دمه حرام في حالة تنجيه،
ثم من بعد ذلك فلأولياء الدم مطالبة الذي نجاه لتقريبه لحكم الله وللقضاء فإذا طلبوا منه ذلك فعليه أن يقربه للحق.
➖➖➖
✳️سؤال
إثنين إخوة يشتغلوا على سياراتهم وبيطلعوا ركاب من الطريق وبعض الأحيان ينسوا الركاب حاجة من أغراضهم أحيان تلفون ناطق خارب وأحيان تلفون لمس وما فيه شريحة وأحيان بدلة صغير جديدة وإذا يشتوا يرجعوها ما هم عارفين من صاحبها وما بش فرزة لأجل يبشروا بها فماذا يلزمهم
وكيف يتصرفوا في مثل ذلك إذا صادفوا وجود مثل هذه الأشياء في المستقبل؟
↕️الجواب
إذا أيسوا من معرفة صاحب ذلك فليتصدقوا به.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا ماعز عمره تسعة أشهر فهل يصح أضحية أم لا لحيث ما معنا غيره؟
↕️الجواب
الضحية ليست بواجبة، واذبحوا الماعز لحمة للعيد.
➖➖➖
✳️سؤال
توجد كلاب عزكم الله تدخل المقبرة ومعها صغار وتدخل المخلفات فهل يجب أن نسممها حتى تموت؟
↕️الجواب
إذا لم يكن من ضررها إلا ما ذكرتم فلا تسمموها.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
✅عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
‏ رجل توفى وليس لديه أولاد ولا زوجة ولديه أخ وأختين من أب وأم
ولديه أخ من أب وأختين من أب
فهل يرث الأخ والأختين من أب أم لا؟
↕️الجواب
الإرث للأختين والأخ من أب وأم وليس للأختين والأخ من أب شيئ من الإرث.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ لدينا غسالة نضع فيها الثياب مع الصابون والثياب متنجسة فتغسل في الغسالة مرتين وكل مرة أو كل غسلة ١٥ دقيقة فهل تطهر لغسلتين بالغسالة
وكذلك لو كانت ثلات غسلات هل تطهر؟
↕️الجواب
تطهر بغسلتين بالماء الصافي بعد غسلة الصابون.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة حامل وعمر الجنين ٤٤ يوم
وللعلم أنها ما زالت ترضع طفلتها البالغة من العمر ثمانية شهور
وهي الآن تنزف ومعرضة جنينها للسقوط
وللعلم أن علاجها عندها ولم تستخدم إلا بعضه ويظهر من تصرفاتها أنها تريد إنزال الجنين فقد بكت بكاء مراََ عندما علمت أنها حامل رحمة برضيعتها
فهل يلحقها إثم إذا لم تتعالج
وما هو الواجب عليّ تجاهها؟
↕️الجواب
يجوز لها تنزيله ما دام أنه لم يتحرك في بطنها.
➖➖➖
✳️سؤال
في الأعوام الأخيرة كثرت الطلاقات بين الأزواج بشكل فضيع جداً مشاهد ومحسوس يكاد لا يخلوا بيت من ذلك إلا من رحم ربي لا يأخذ المتزوج عام أو أكثر أو أقل ولا يوجد تلك الخلافات بين الأزواج التي تدعي إلى ذلك فقد تكون مشكلة بين آباء المتزوجين وأمهاتهم أو مشكلة بين المتزوجين وتتصعّد وتتفاقم من لا شيئ
فما نصيحتكم أطال الله في عمركم فنحن في أمس الحاجة لذلك؟
↕️الجواب
من أكبر أسباب المشاكل هو التفريط في تقوى الله والتهاون بمعاصيه فقد قال تعالى: ” وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى“.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول في هذا الأسبوع جاء لها سعال شديد حتى أنها لما تصلي بتحس بقطرات من البول أثناء الصلاة من شدة السعال
وهي امرأة كبيرة لا تقدر على إعادة الوضوء فتتيمم وتصلي فما حكم صلاتها وكيف تفعل؟
↕️الجواب
حكمها كحكم من فيه سلس البول فتتوضا وتصلي ولو خرج الناقض وصلاتها صحيحة.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل متزوج ولديه ثلاثة عيال
فاستشهد أخوه ومعه ثلاثة عيال
فتزوج بزوجة أخيه الشهيد وتبنى عياله
والآن بيصرف على الزوجتين في بيتين بالتساوي
لكن إحدى الزوجتين مقتصدة في المصروف ذي بيعطيه لها الزوج
فهل يجوز لها بيع ما زاد من المقاضي وتوفر القيمة في حاجتها أو حاجة أولادها أو حاجة للبيت حيث والزوج ما زال مستمر في شراء المقاضي بالتساوي بسبب تساوي عدد الأسرتين؟
↕️الجواب
يجوز لها ذلك، ولكن لا يجوز لها التقصير على أولادها.
➖➖➖
✳️سؤال
وقعت لي ضربة في رأسي قوي ورجع ابسرت قلت لا يكون خرج دم وابسرت مابش وقتها ورجع صليت ظهر وعصر وبعدما كملت أصلي خليت أختي تبسر قالت خرج الدم وقد هو يابس وبعدين كانت فيني دوخة مع الضربة ورأسي كان يوجع ماعد صليت مرة ثانية كإعادة عن الصلاة الأولى
فهل تلزمني قضاء الصلاة في هذه الحالة أم ماذا؟
↕️الجواب
لا يلزمك القضاء للخلاف.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز لولي المرأة المعتدة أن يأخذ حق الموافقة من الخاطب الجديد وهي ٢٠ ألف وإبنته ما زالت في العدة من زوجها الأول وهي لا تعلم بهذه الخطبة
وللعلم أن هذه العادة موجودة في كثير من البلدان وهل يأثم فاعلها؟
↕️الجواب
لا بأس في ذلك ما دام أنه بغير علم المعتدة.
➖➖➖
✳️سؤال
نذرت لله بإطعام ألفين شخص إن توفقت في شيئ والحمد لله حصل ما كنت أريده
فكم مقدار إطعام ألفين شخص بالريال اليمني؟
↕️الجواب
أخرج قيمة خمسين كيس بر وزن خمسين كيلو، فإذا كان قيمة الكيس عشرة ألف فيلزمك خمسمائة ألف ريال يمني، وإن كان قيمة الكيس أكثر فبحسابه.
➖➖➖
✳سؤال
نتعامل مع محل صرافة يأخذ على التحويلات المالية مثلاً على المائة الألف ألف ريال
وإذا أحتجنا إلى فلوس ونحن في غير البلاد نتصل به ويحول لنا ولم يكن قد أعطيناه شيئ فإذا عدنا إلى البلاد سلمنا له ما حول به لنا
ولكنه يأخذ على ذلك أكثر من المعتاد فيأخذ على المائة الألف مثلاً ألف وخمسمائة ريال
ولا ندري ما مقابل الزيادة لكن الفارق في الأولى نسلم الحوالة نقداَ ويأخذ الألف حقها
والثانية نكون في غير البلاد فنحتاج فلوس فيحولها لنا ثم نعود للبلاد ونحاسبه بالمبلغ الذي حوله لنا ويأخذ حق الحوالة مثلاً ألف وخمسمائة مع أن مبلغ الحوالة فيهما واحد مثلاً مائة ألف؟
↕جواب
إذا كانت الزيادة لأجل الدين فتحرم عليه الزيادة، والمفروض أن تنبهوه.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
✅عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

نبارك لكم قرب حلول عيد الولاية والخلافة والإمامة لأمير المؤمنين علي عليه السلام يوم الغدير الـ 18 من ذي الحجة وبقرب حلول هذه المناسبة العظيمة التي أتم الله فيها النعمة بولاية أمير المؤمنين عليه السلام نجدد الولاء لله ولرسوله ولأهل بيت رسول الله عليهم السلام أولهم أمير المؤمنين وآخرهم سيدي ومولاي من أوتي العلم والحكمة وفصل الخطاب وقام بنشر العدل والتوحيد وأغنى الأمة بمؤلفاته وفتاويه وحصن المذهب الشريف المجتهد الداعي إلى الله السيد العلامة/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله وأبقاه)
اللهم إنا نشهدك أنا نتولاهم ونتولى من والاهم ونعادي من عاداهم والحمد لله الذي هدانا لحبهم وإتباعهم وجعلنا ممن تمسك بهم
ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
T.me/azzaidiah

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
رزقني الله بـ ٥ بنات وأريد ولد فما حكم من ذهب للإستعانة بالطبيب في إنجاب الأولاد الذكور حيث سيقوم الطبيب بإختيار جنس الجنين ومن ثم يتم تلقيح بويضة الزوجة؟
↕️الجواب
إذا كان ذلك لا يتم إلا بكشف عورة المرأة والتلاعب برحمها فلا يجوز ولا يحل إطلاقاً.
➖➖➖
✳️سؤال
ما حكم الإستفادة من البطاقة الإئتمانية (نوع فيزة) حيث من مميزاتها أن صاحبها يسترجع ١٪ من مجموع المشتريات بمعنى عن كل ١٠٠ ريال يسترجع ريال واحد سعودي فقط فهل يجوز إستخدامها
مع العلم أن هذه البطاقة تعتبر مهمة بالذات أثناء السفر للخارج؟
↕️الجواب
المطلوب شرح وتوضيح طبيعة البطاقة المذكورة لتكون الفتوى على بصيرة.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ ما رأيكم في القبور التي كانت بجانب ضريح الولي العلامة عبدالله بن مفتاح عليه السلام
هل نقلوها أم جزعوا الخط من فوقها أم هم حربيين فكيف حرمتها كوننا نمر بالسيارات من فوق تلك الطريق المجاورة لقبر ابن مفتاح؟
↕️الجواب
لا علم لي بما فعلوا بالقبور ويمكنك الرجوع إلى من يعرف ويطلع على الحقيقة، والظن والتقدير أنهم جرفوها وحرثوها ورصفوها طريقاً، فالمعروف عن مسؤولي بلادنا أنهم لا يراعون حرمة الأحياء ولا الأموات.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ سائل يقول لديّ أخت من أمي وفيها مرض نفسي وبتحتاج لها علاج شهرياً وبتحتاج أسافر بها صنعاء بعض الأوقات إلى الطبيب إذا مرضت وبيكلف أحياناً السفر حول مائتان وإلا مائة وخمسون ألف
وعندي لها دين ما يقارب ثلاثمائة ألف وكل ماجا لي زكاة من مالي بنعطيها في علاج لها وصرفة
فهل يصح أصرف فيها زكاة وعندي لها هذا المبلغ وإذا لم يصح فكيف افعل في ذي قد أعطيتها؟
↕️الجواب
من الآن ومستقبلاً لا تصرف زكاتك فيها إلا بعد ما تستهلك دينها.
➖➖➖
‏✳️سؤال
إستفسار
سائل يقول لديّ تسع حبل فعاوضت بها صاحبي وأعطاني عشر حبل تسع مقابل التسع الحبل حقي
وواحدة حبلة أي العاشرة أتفقنا أن أشتريها بسعر ما شراها وسعر الشراء بـ 22000 ألف يمني
وبعد المعاوضة وقع نزاع بيني وبينه ولم يقبل مني سعر الحبلة ذي طلعت عندي وقيمة الحبلة قدها عند أحد المصلحين منذ خمس سنوات ولم يقبل قيمة الحبلة فكيف المخرج عند الله تعالى؟
جواب/
إن حصل بينكم الرضى على سعر معين وإلا فيرد لك حقك ورد له حقه وانقطع الخلاف.

السائل/
الذي أعطاني عشر حبل قد أحدث في التسع الذي عاوضني فيها لأني أعطيته علبي وأحرامه وحسبناها تسع حبل وقد بنى وجدر على العلبي وأحرامه لأنه جنب بيته قبل ما أحدث اني واني في العشر الحبل ذي أعطاني قد بنيت في بعضها مسجد وحوشتها
ويذلك ما عاده صاح شيئ من أن أرد له حبله ويرد لي حبلي؟
↕️الجواب
إن أمكن أن تخرج له الحبلة الزائدة فأخرجها له، وإن لم يمكن فبالسعر الذي أتفقتم عليه مع فارق الصرف
فإن أنكر الإتفاق فليحلف أنه لم يرض بذلك فإذا حلف فيلزم له سعر اليوم.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
✅عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
‏ رجل قبضته امرأته يطلقها قال إذا أنتي معاد تريديني فأنتي طالق ثم سكتت وراحت
وبعد سنة قال لها عادش تريديني قالت نعم ولا ردها ثم تزوجت
فهل عادها زوجة الزوج الأول أم لا؟
↕️الجواب
إذا كانت لا تريده وقت وقوع الطلاق فقد طلقت،
والظاهر أنها لا تريده وقت الطلاق وإلا لما أمسكته ليطلقها، فليقنع منها.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ معنا جبل فيه منطقة صغيرة فيها حجر حمراء
فأتى مقاول وتم الإتفاق مع أهل الملك بأنه يحمل القلاب نوع سكس بثلاثين ألف يمني وعلى المقاول أن يتحمل حق المعدات من بوكلين وشيول لإستخراج الحجر لوحده وأصحاب الملك لهم ٣٠ ألف صافي
فكم عليهم إخراج زكاة فيها؟
↕️الجواب
لا زكاة فيما ذكر، إلا إذا كانت الحجر معدنا يستخرج منه نحاس أو حديد أو ذهب أو .... ففيه الخمس.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد بيطلب العلم وأبوه بيحارب العلم وبيقله لا يقريش وإبنه يشتيي يقرأ وأبوه يكره العلم وإبنه يشتي يهاجر وما هو متمكن فما جوابكم؟
↕️الجواب
على الولد أن ينتظر ويدعو الله ويلجأ إليه في تحقيق مطلبه، والله تعالى لا يخيب من دعاه ولا يقطع رجاء من رجاه
”ومن يتق الله يجعل له مخرجاً“.
➖➖➖
✳️سؤال
مسجد يصلي فيه الجمعة حوالي ٣٥ رجل فإذا شرعنا بالصلاة الإبراهيمية بعد صلاة الجمعة.قام الناس يصلوا العصر فرادا
وبعد الراتب نقيم للعصر ويصلي معنا خمسة فقط
ثم أقمنا للعصر بعد الجمعة وأخرنا الدعاء والصلاة الإبراهيمية إلى بعد صلاة العصر
فصلى الناس كلهم العصر جماعة
فقال ثلاثة ممن يصلون العصر في وقته أن الصلاة الإبراهيمية والدعاء مقدم على صلاة العصر ولو لم يصل بعدهما جماعة إلا اثنين مع الإمام فما هو الأفضل؟
↕️الجواب
الأولى والأفضل أن يصلي الجميع صلاة العصر، ثم بعدها يذكرون الله ويصلون الصلوات الإبراهيمية والله يوفقهم.
➖➖➖
✳️سؤال
كيف يفعل واحد بالطين الذي يخرجه من أرض وقف ويبيعه هل له شيئ من قيمته أم يديه للوقف كامل؟
↕️الجواب
ليعتبره الشريك ثمرة له حصته منها وللوقف حصته.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
✅عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
معانا مساحة أرض وقف في دريس إلى نية واقفها الذي هو جد جدي
والأرض تحت يدي ويد عيال عمي
والآن واحد من عيال عمي باع جزء من الأرض وقال أنه ايعمل مصلحة في دريس إلى نية الواقف بنصف والنصف الآخر له من حال حسابه فما الحكم في ذلك
وهل الأرض تقسم للورثة ذكور وإناث أم للذكور فقط دون الإناث لكونها وقف دريس؟
↕️الجواب
لا يحق له ولا يجوز أن يبيع الوقف بل لا يصح البيع لو باع.
وتقسم أرض الوقف على حسب العرف.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ لديّ ولد مرشد متزوج وساكن في بيت لوحده
فهل يجوز اصرف من زكاتي في زوجته أم لا؟
↕️الجواب
الأولى أن لا تصرف زكاتك في زوجة ولدك.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ أتى إلينا مرشد هو وأهله وقمنا بإصلاح بيته تليوس الدرج وإصلاح مشروع الماء
وأعطيناه بعض من أشياء للمسجد مثل سمنت ومواصير فهل يجوز ذلك أم لا
لحيث والمسجد محتاج للعمل؟
↕️الجواب
إذا كان المرشد يحيي المسجد بالإرشاد والوعظ والصلاة والجماعة فيجوز ولا حرج.
➖➖➖
✳️سؤال
جنبي غرايس قديمة مربعة تقريباً سبعين حبلة معي فيها ملك ومشترى من بعض الورثة ثلاثين حبلة وباقيها لورثة بنات أخ جدي
وكان قد أشترى عمي في وسطها حبلة من الورثة بسبعين ريال فرانسي عشان يشفع بها من أراد يبيع من الورثة
وتوفى عمي والأرض باقي للورثة فعرضوها عليّ الورثة وأشتريتها منهم كلها
فسألت أولاد عمي المتوفى فقال لي أحدهم أنه سمع والده قال أنه قد أوقف الحبلة المذكورة في وسط الأرضية للمسجد
فأنا محتار في أي وسطها تكون الحبلة الوقف لأنها قديمة ولا أعرفها يوم هي مغروس وقد مسحها واحد بالشيول وركب فيها محميات بإجار مني ومن الورثة ولا حتى الورثة ماعد يعلموا بمكان الحبلة الوقف والآن أريد أغرس الأرضية قات ولا بدي اتدخل في الحبلة الوقف
فهل أخرج الحبلة في طرف الأرضية في عرض الأرضية مثلاً أم في طولها أم أربعها طرف الأرضية أم أشتريها وأحاسب قيمتها للمسجد الموقوفة له؟
↕️الجواب
يمكنك أن تستأجر الحبلة بإجار محدد في السنة، وإن شئت فلك أن تخرجها في طرف الجربة وتعلمها، ولكن الأولى أن تستأجرها لينتفع المسجد بها.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز أن أصلي بإثنين أحدهم يصلي قاعداً أي يصطفوا الإثنين خلفي واحد منهم يصلي قاعداً أم نصطف كلنا في صف واحد؟
↕️الجواب
يجوز أن يصطفا خلفك.
➖➖➖
✳️سؤال
وقع شجار بين أجدادنا هم وناس آخرين على محاجر وتوصلوا إلى حكم مشمول وفيه الأيمان وقد ذكر في الحكم:
إن تم إمضاء اليمين من الطرفين على الملك فيقسم الربع من المحاجر على الطرفين
وإن نكلوا جميعاً من الأيمان فيقسم كذلك
وإن حلف طرف فيكون الربع المتنازع عليه لمن حلف
وكان الوعد بينهم لمدة أسبوع وتم أمضا اليمين من قبل أجدادنا للطرف الثاني وأستقبلوا اليمين وأشهدوا وسدروا من الربع وهو مذكور في الحكم إلى وجيه الضمناء
والآن قاموا خلايفهم لنا بالمطالبة وأوجدوا مراقيم بعد الحكم المشمول بالضمناء بمدة ٤٢ سنة من وقت الحكم المشمول وذلك من شوفة بأنها باعت منهم نصيبها في المحاجر التي قد تم إمضاء اليمين عليها والشهود من أجدادنا المشاجرين في الحكم
والشوفة هي بنت الذي أستقبل اليمين وأشهد وسدر وسدر من أجدادنا وقبل اليمين
فأفيدونا هل باقي للبنت أي الشوفة نصيب بعد سدران والها لأن معنا شك بأنهم زوروا هذا الرقم الذي أظهروه للشوفة بالتاريخ بعد الحكم المشمول ولا نريد يكون في ذمتنا لهم شيئ فإن بقي للشوفة نصيب فنحن مستعدين بتطريقه وإن لم يصح لها شيئ بانعرض لهم شرع الله أو قولكم وإيصال الحكم إليكم؟
↕️الجواب
لم يبق للشوفة حق ما دام الحال كما ذكرتم.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا مسجد بس نسميه مسجد لأن ما قد هو مسجد مابلا هو مصلى وبنصلي الوتر فيه الليل الساعة ١٢ ولا عد بنصلي ركعتين تحية المسجد؟
↕️الجواب
لا مانع من ذلك ولا حرج عليكم.
➖➖➖
✳️سؤال
فأر أكل من ثربة أو آلية الكبش شيئ بسيط
فهل عاد يصح هذا الكبش أضحية أم لا؟
↕️الجواب
يصح التضحية به.
➖➖➖
✳️سؤال
سائل يقول لا يعلم أين لقي ساعة يد وباعها لأمه وأدت له خمسمائة
فهل يجوز أن يقول لأمه تسامحه في الخمسمائة وينوي بالساعة لأمه على نية صاحبها لحيث وقد لها خيرات معاها وإذا جاء صاحب الساعة ندي له قيمتها أو نشتري له بدلها؟
↕️الجواب
يصح أن تعطيه أمه الساعة ثم يصرفها فيها ويتصدق بها عليها بنية الصرف.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
✅عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
امرأة تقول قبل سنتين كانت تضرب لها ابر لمنع الحمل وتلخبطت دورتها فأحياناً تجلس شهرين وأحياناً تجي بعد عشرة أيام من الطهارة بالرغم أن لها سنتين من قطع الإبر
والآن طهرت عشرة أيام فخرج منها دم في اليوم الحادي عشر من الدورة فواصلت صلاتها إلى اليوم العشرين والدم لا زال يخرج
ثم قطعت الصلاة من اليوم العشرين من الدورة الأوله
فما الذي يلزمها ومتى تصلي ومتى تمتنع من الصلاة؟
↕️الجواب
لا عبرة بما جاء من الدم في غير وقت عادته السابقة من قبل إستعمال العلاج، فتصلي وتصوم و ....
فإذا جاء وقت عادتها السابقة وخرج منها دم وأستمر ثلاثة أيام أو أكثر ولو منقطعاً فتترك الصلاة والصيام و .... .
➖➖➖
✳️سؤال
‏ واحد معه مصحف وقال اكتب له دعاء (اللهم بالحق انزلته وبالحق نزل و...الخ) في نفس المصحف لأجل يكن يقرأ الدعاء قبل يبدأ في قراءة القرآن
وقال لي واحد عندي أنه ما يجوز اكتب في المصحف بالرغم إني كتبت الدعاء في أول المصحف في ورقة فارغة في أصل المصحف فماذا يلزمني لإبراء ذمتي؟
↕️الجواب
يجوز ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ جدي أشترى من واحد ثلاث حبل بشهود وكاتب بيع
والآن الشخص الذي باع من يقول أنه ما باع من جدي وأنه باع من ناس آخرين
ولا يخفاكم أن البيع الذي بيد جدي له خمسين عام من صدوره
فهل للبائع سماع فيما يدعيه الآن وما يلزم؟
↕️الجواب
إذا كانت الثلاث الحبل تحت أيديكم فلا سماع لما يدعيه البائع ما لم يأت بشهود عدول على ذلك.
➖➖➖
‏✳️سؤال
أنا تسلفت رصيد وحدات من شركة إتصالات أم تي إن ووصلتني رسالة أنه تم إضافة رصيدك ٢٠٠ ريال وسيتم إستقطاع ٣٠٠ ريال عند التعبئة فهل في ذلك شبهة؟
↕️الجواب
نعم في ذلك شبهة ربا.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا بعت ٢٤ سلة بسعر ١٠٣.٢٠٠ ريال وحاسبني المكتب بمائة ألف ريال يمني
فهل الزكاة على المائة فقط أم على المبلغ كله قبل حق المكتب؟
↕️الجواب
أخرج زكاة المائة الألف الذي استلمتها.
➖➖➖
✳️سؤال
توفى رجل وخلف بنت (وأولاد عم)
لحيث وأولاد عم هم أربعة ذكور وثلاث بنات يلتقي بهم المتوفى في الجد الخامس
فهل يرثوا أولاد عمه ذكور وإناث عصبة أم أن العصبة هي للذكور فقط دون أخواتهم الإناث؟
↕️الجواب
لبنت المتوفى النصف ويكون النصف الباقي لأولاد العم الذكور دون الإناث.
➖➖➖
✳️سؤال
كنت مسافر في جبال ووديان ولا معنا ماء غير الذي يكفينا نشرب
وعند وقت الصلاة ما كنت عارف إتجاه القبلة فتوجهت وكانت ثيابي قد تنجست ولا يوجد تراب للتيمم
فصليت على الحالة اللي أنا فيها
ولما وصلنا وطهرت ثيابي وصليت
لحيث وقد صليت ثلاث أيام بدون وضوء ولا تيمم ولا ثياب طاهرة
فهل عليّ قضاء لصلوات الثلاث الأيام أم لا؟
↕️الجواب
إذا كان الأمر كما ذكرت فلا يلزمك القضاء.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل زوجته جاء لها أغراض ملابس من برا فطلبت من زوجها أن يشلها ويستقبل الأغراض من برا فرفض وقال انتي طالق إذا خرجت لها خلي أهلش هم من يخرجون لها فلو خرج لها هل هي طلقت؟
↕️الجواب
إذا خرج لها فيكفر كفارة يمين ويستغفر الله ولا يقع طلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تعودت على تكرار نص آية مكونة من تسع كلمات يومياً ووجدت الراحة والطمأنينة والتوفيق في حياتها
وهي تسأل في فترة الحيض هل يجوز لها تكرار هذه الآية دون لمس للقرآن
أم يكفيها أن تستمعها عبر صوت قارئ مسجل بدون ترديدها بعد القارئ؟
↕️الجواب
لا يجوز للحائض قراءة القرآن إطلاقاً ولا كتابته.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ معنا تيس كان مشاغل لما كان صغير فقام أخي بقص أطراف قرونه فهل يجوز أضحية؟
↕️الجواب
بإمكانكم تبيعوه وتشتروا بدله.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ توفى رجل ولديه مال وورثته هم أبوه وأمه وزوجته وأولاده ذكر وأنثى
فكم نصيب كل واحد وإلى كم أجزاء؟
↕️الجواب
للأم السدس وللأب السدس وللزوجة الثمن والباقي للأولاد للذكر مثل حظ الأنثيين.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص أعطوه فلوس لأجل يدرس ختمة
فهل يجوز للمعطى له أن يعطي شخص آخر من الفلوس لأجل يدرس معه نصف الختمة؟
↕️الجواب
إذا كان من المعطي تعيين للشخص الذي يدرس فلا يصح يجعل غيره يدرس إلا لعذر.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
✅عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
واحد متزوج بثنتين وهو جالس أكثر أيامه عند اﻷخيرة بحجة العمل بيشتغلوا الإثنين هو وزوجته
وعند حلول عيد الفطر قال للأوله باعيد عيد الفطر عند الثانية وفعلاً جلس عندها طول اﻷسبوع ما شافوه إلا زيارة بضع دقائق ورجع عند الثانية
وهذا العيد الكبير أقبل عندما يجي العيد طبعاً بيأخذ الثانية معه بحجة تزور أمه وتجلس عند أمه
لكن عند دور اﻷوله بيجلس يومين بيومين ما بيقع عندها أسبوع كامل مثل ما بيفعل مع الثانية
ـــ وكذلك بيجي من البلاد هو والزوجة الثانية وعندما يجي بيعدل بتحتاج تأخذ الثانية حقها اليومين وهو طول اﻷسبوع عندها ما بتدخل اﻷيام ذي كان عندها في الحساب أبداً
فهل هذا من العدل الذي أوجبه الله في كتابه لمن له أكثر من زوجة
ـــ وإذا الزوجة الأولى ما عاد عندها رغبة في زوجها بالمرة ولا لخدمته وطاعته بسبب معاملته هل هي آثمة إذا قصرت في حقه؟
↕️الجواب
يجب على الزوج أن يعدل بين زوجتيه في المبيت والقيلولة وكذا في النفقة بالمعروف.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي تقوم بتقديم الأسئلة إليّ لأجل أرسلها للذي هم بيستقبلوا الفتاوى لكنني بنقرأ تلك الأسئلة فهل أنا آثم
مع اني ما بنسألها لمن هذا السؤال أو من صاحبته
ولا بتقل لي لمن هي لأنها هي بترسل الأسئلة إلى تلفوني وأنا بنرسلها للقائمين على الفتاوى؟
↕️الجواب
لا إثم في ذلك .
➖➖➖
✳️سؤال
إذا أعطت الأم في حياتها لواحد من أولادها من ما لديها من الغنم ونحوه دون الآخرين من أولادها
فهل حكمها حكم الأب في الميراث بأن لها التصرف بالثلث حال حياتها والباقي بين الورثة بعد وفاتها
أم أنه جائز لها حال حياتها تعطي من حقها لمن شاءت؟
↕️الجواب
ما دام وهي تعطي ولدها وتملكه وهي لا زالت حي فيصح ذلك، ولكن الواجب عليها أن تعدل بين أولادها ولا تفضل بعضهم على بعض في العطاء فتأثم بذلك عند الله إلا أن تعطي أحدهم دون الآخر لكونه يقوم بخدمتها ونحو ذلك وكان ما تعطيه بالمعروف فلا بأس بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة جاءت عندها أختها لتسبر لها في ولادها أي بعد أن وضعت
وهذه المرأة متزوجة إلى بلاد غير بلادها في بيت زوجها
فهل يجوز تجي عندها أختها؟
↕️الجواب
يجوز للأخت أن تجي عند أختها للقيام بخدمتها إذا كان ذلك بإذن زوجها.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ تزوج أخي بامرأة فأنجبت له ابن وبنت ثم توفى أخي
فتزوجت بامرأته أي تخلفتها من بعده
ثم تزوجت بامرأة أخرى
فهل يجوز أن يتزوج ابن أخي بإبنتي ذي على مرتي الثانية؟
↕️الجواب
يجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ هناك ولد يبيع قات في القهر فجاءه رجل فقال يهب له باغة قات بـ ١٥ريال سعودي وطرح عنده الجوال رهن حتى يدور في السوق لفلوس ثم تأخر فذهب الولد البائع مع جماعته من أجل يركب معهم
لكن قال البائع للقات أن التلفون لا يساوي إلا ١٥ ريال أو أقل
فهل يقطع التلفون بالقيمة أم ماذا يعمل؟
↕️الجواب
إذا لم يمكنك معرفة صاحب التلفون فلك أن تتحاسب بحقك من التلفون ولكن بعد أن تبحث وتسأل.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ إذا صلى واحد بالنيتين في الجهرية كالعشاء
فهل واجب يجهر بالفاتحة وثلاث آيات في ركعة ويسر بها في ركعة
وهل تصح كذلك بالنيتين في الفجر؟
↕️الجواب
يلزم الجهر بالفاتحة وثلاث آيات، ولا يجب الإسرار بذلك في الركعة الأخرى، وكذلك الفجر.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ أنا طالب علم وعندنا مرشد يظل يشغلني وزملائي قد ضجرتهم لأني كلما أبطيت في مجئي أو شيئ غير ذلك يجو قدهم يتقرقروا عليّ ها قد أنت مخذول ها مدري ويش قد مالك وأنا والله معي شغلة خاصة ذلحين
وهم ما هم دارين ومن قبل كان فيني همة للمقرئ وكنت متفرغ له ما معي شغلة جور مثل ذلحين
حتى الإستاذ يشغلني فأنا قد ضجرت المقرئ عند الإستاذ والزملاء كم قد لي مصنف انقل من عندهم لكن المقرئ بعيد شويه وأنا اشتي اكن اقوم بحين لأني اشتغل بحين
وذلحين أن تنقدوني حتى اني قد ضجرت المرشدين جمعه قلت إذا هم من ذا النوع ما من والله قد واحد دخل في الدين ودعواتكم أمانة معي شغل واستفتي منكم هل يجوز للإستاذ أو المرشد معاملة طلبة العلم هكذا
وهل يجوز للزملاء معاملة بعضهم البعض هكذا ودبروني أم أن الحل انقل
بالرغم أن الإستاذ قده داري أن معي شغلة؟
↕️الجواب
أسأل الله أن ينور بصائرك ويوسع في بالك بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم، والمرشد والزملاء مخطؤون ومذنبون فليستغفروا الله، فلا يجوز التنفير للطلبة، فاستمر ونبههم على خطاهم والله يهديهم.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
✅عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

‏✳️سؤال
قبل يوم سوقت بطماط المهم بعت من المشتري ونزلت
وعند وقت الحساب يريد أن ينقص من ثمنها قلت ماشي فقام سكب سلة وشاف بينها بعض حبات صغيرة وكما حال السوق الخارب على البائع تصايحنا معه وحكم الدلال وبعض الرعويين تسعر بثلاثة ألف وهي كانت بأربعة ألف بعدها ما رضي يشلها قال حمل بضاعتك وبهب لك ٩٠٠٠ قمت حملت البضاعة وشليت ٩٠٠٠ من الحناك وكان قد انتهى السوق سرت وبعتها من ٣٢٠٠ فهل التسعة الألف حرام أم لا؟
↕️الجواب
ما دام أنهم اصلحوا لك بما ذكرت وشمل الصلح فجائز.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز للإنسان أن يدعو الله بأن يرزقه كما رزق مريم عليها السلام يعني بنفس الطريقة مع إختلاف الرزق؟
↕️الجواب
يجوز أن تدعوا الله أن يرزقك رزقاً بلا تعب ولا كسب كما رزق مريم.
➖➖➖
✳️سؤال
سافرت منطقة مسافة ١٧ كيلو فصليت فيها صلاة تامة ومكثت فيها ثلاثة أيام
ثم سافرت إلى منطقة بعدها مسافة ١٠ كيلو فقصرت في الصلاة
ثم عدت إلى المنطقة السابقة فصليت الصلاة قصر واحد يوم فسافرت إلى البلاد
فهل صلاتي القصر صحيحة بعد الرجوع أم اقضي الصلاة تامة؟
↕️الجواب
إذا كانت نيتك من بداية السفر أن تسافر إلى المنطقة الأولى ثم بعدها إلى المنطقة الأخرى فعليك القصر في المنطقتين،
وإن لم يكن لك نية في الذهاب إلى المنطقة الأخرى إلا بعد دخولك للمنطقة الأولى فلا تقصر في المنطقة الأخرى، ولكن لك القصر عند عودتك إلى المنطقة الأولى وفي طريقك إلى بلادك.
➖➖➖
✳️سؤال
عندما نصلي جماعة الإمام يتحرك كثيراً في بعض الصلوات
وأنا أصلي بالنيتين إن صحت جماعة وإلا فهي فرادا
فهل في هذه الحالة يلزمني أقرء لنفسي أم أن قراءة الإمام تكفي؟
↕️الجواب
يلزمك أن تقرأ لنفسك.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ واحد قال أنه لقي ذهب قدام سنتين وتم الإبلاغ عنه ولم نجد له غريم
فهل يجوز لي أن اتصرف به أم كيف؟
↕️الجواب
يجوز أن تتصدق به ولو على نفسك إذا كنت محتاجاً أو على بعض قرابتك المحتاجين.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ سائل يقول أنا قد خرجت من عند أبي في بيت وحدي ولي أسرة مكونة من ولدين وبنت وأنا وزوجتي
ولكن حالتي المادية ما أقدر أشتري أضحية فهل عليّ شيئ أم لا
وجاري هو وأسرته 8 وهو حالته ضعيفة
وإذا سبرت الأمور وتسهلت وأشتركت أنا وجاري في كبش فهل بايصح نشترك؟
ـــ وإذا قد حلق واحد أو قصر أظافره في العشر فهل يجوز له أن يذبح الأضحية أم لا؟
↕️الجواب
لا يلزمك أن تضحي ولا حرج عليك،
ولا يجزيك أنت وجارك أضحية واحدة ولكن تكون لحمة عيد تفرحون بها أهلكم ولكم في ذلك أجر إن شاء الله.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ رجل أوقف قطعة أرض للمسافرين ذي بيسافروا بالحمير
واليوم لم يوجد مسافرين فكيف نعمل بالوقف؟
↕️الجواب
يعود الوقف على ورثة الواقف ويكون وقفاً عليهم لا يصح بيعه.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أعمل محاسب في محلات مواد غذائية
وأحد العمال تشاجر مع صاحب المحلات وخرج وحلف العامل بيمين ما عاد يدخل المحل وبعد عدة أيام أصلحت بينهم بسبب حاجة العامل ولأجل أولاده وأسرته
لكن العامل شرط يدفع صاحب المحل الكفارة حق يمينه ودفعها لي صاحب المحل لأصرفها في محتاج على نظري
فهل تجزي الكفارة عن العامل وهل يجوز أن أصرفها في العامل الذي حلف اليمين لأن حالته ضعيفة؟
↕️الجواب
تجزيه الكفارة ولكن لا تصرف في الحالف.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا الأضحية مسلوبة الأذن يعني أذنها صغيرة ربع أذن أو أكثر شوي فهل تصح أضحية وكم العمر اللازم في الأضحية؟
↕️الجواب
إذا كانت من أصل الخلقة فتجزي أضحية
والضأن سنة والماعز سنتان.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد عليه صيام شهرين متتابعين
وفي الأسبوع الأخير أكل وجبة السحور وهو يظن أن الوقت لا زال وقت السحور لكنه تفاجأ بإقامة الصلاة فماذا يجب عليه؟
↕️الجواب
يواصل الصيام لأن ما حصل بغير إختياره وليس متعمداً.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل أشترى من عامل يعمل في بقالة مادة غذائية بألف وخمسمائة ريال
وسأل المشتري عن قيمتها عند محل آخر فقال بأربعة ألف
فهل يلزم المشتري توفية صاحب البقالة ٢٥٠٠ ريال أم لا؟
↕️الجواب
لا يلزمه ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ اثنان إخوة معهم عدد من الغنم حطوها عند أختهم
وهي تنتبه للغنم وتأكلها والأخوين ما يدوا شيئ للغنم وعندما تنتج يأخذوها وهما يستفيدوا منها ولا يعطوا لأختهم شيئ وهي ما تنسى تقلهم يعطوها عايد أي تخاف منهم مثلاً يعطوها أجرة
فهل جائز لها أن تاخذ لها من الغنم مقابل أجرتها من دون ما تعلمهم لأنها تخاف منهم وهم لو علموا فلن يعطوها أبداً؟
↕️الجواب
لها أن تأخذ قدر أجرتها ما دام الحال كما ذكر.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
✅عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
‏رجل صام إلى خمسة رمضان الماضي ثم أصيب بمرض الغرغرينا ثم دخل غرفة الترقيد إلى بعد العيد
ثم دخلوه العناية ثم مات فكيف الصيام الباقي عليه أم لا وإذا كان عليه يكفروا الورثة عليه أم يقضوا أم يسقط الصيام عليه بسبب الترقيد؟
↕️الجواب
عليهم أن يكفروا عنه عن كل يوم نصف صاع.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي وضعت وجلست ٣٤ يوم وشافت طهُر وأغتسلت وصلت وبعد يومين شافت قدام الظهر غبرة ولا هي تستخدم علاج منع الحمل ولا شيئ فهل تصلي أم لا؟
↕️الجواب
إذا أستمرت الغبرة فتترك الصلاة وإذا أنقطعت فتغتسل وتصلي
ولكن إذا أستمرت الغبرة بعد تمام الأربعين فتصلي ولو كانت مستمرة.
➖➖➖
✳️سؤال
‏أنا أشتريت مائتين حبلة من أموال تابع لمسجد وقد شريتها على أساس حر وليس وقف من القيمين على المسجد
فهل هي من ضمن أموال الأوقاف؟
↕️الجواب
إذا كانت من أصباب الوقف فتعتبر حراً.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ معنا مسجد ومعه أموال فجمعت زلط من أموال المسجد وبعد ذلك قمت وأشتريت مال من زلط المسجد
فهل هذه الأموال التي شريناها هي من ضمن الأوقاف؟
↕️الجواب
تعتبر ملكاً للمسجد وليست من ضمن وقفه.
➖➖➖
✳️سؤال
هناك أشخاص يتركون صلاتهم إلى آخر الوقت
فمثلاًً لا يصلون المغرب والعشاء إلا قبل أذان الفجر بخمس دقائق فما رأيكم؟
↕️الجواب
لا يجوز التهاون بالصلاة ولا التفريط فيها لغير عذر.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا رجل أحلف كثيراً وبعض المرات أكذب
والآن نويت التوبة ولا عاد ارجع لمثل ذلك فما الذي يلزمني وماذا تنصحوني به؟
↕️الجواب
يكفي التوبة والإستغفار في الأيمان التي حلفتها وأنت كاذب فيها ولا يلزم فيها كفارات.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز لرجل عقيم أن يسقط نصيبه من التركة لواحد من أبناء أخيه دون الآخرين؟
↕️الجواب
يجوز، ولكن لا يترك الآخرين بدون شيئ من أجل أن لا تحصل العداوات، وهذا إذا ملكه في حياته
أما إذا جعل ذلك وصية فلا تنفذ إلا في الثلث إلا إذا رضي بقية الورثة.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا جاء رجل غريب يشتي أكل ولم يجد في البيت إلا النساء
فهل يجوز لها أن تعطي السائل إذا هو موجود الأكل وتقل له موجود؟
↕️الجواب
يجوز للمرأة أن تعطي الوافد الطعام من غير أن تجلس عنده.
➖➖➖
✳️سؤال
نزلت ضيف أنا وصاحبي عند أحد الأصدقاء
وقام ابن المضيف لنا يريد أن يذبح لنا من الغنم ولكني منعته وقلت حرام وطلاق لن نتعشا عندكم
بينما أبوه قام من عند صاحبي وأنا لم أعلم وذبح لنا وأحرجني وتعشينا فما يلزم؟
↕️الجواب
أكثر ما يلزم أن تكفر كفارة يمين ويستغفر ولا يقع الطلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ جدي أوقف كل ما ورثه من مال وعقار وقف ذرية ما تناسلوا فهل الوقف لذريته لأولاد الأولاد دون أولاد البنات؟
↕️الجواب
يدخل أولاد البنات في وقف الذرية.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ لدينا أرض وقف في دريس وهي عند واحد مزارع شراكة ومزروعة قات وبيسوق لنا وأحنا أربعة أخوان
وواحد من إخوتي باع ربعها قال أنه نصيبه قال أنه محتاج فهل يجوز البيع أم لا مع أن المزارع بيسوق لنا
وإن جاز البيع فهل لنا أن نبيع نصيبنا الباقي الثلاثة الأرباع أم لا؟
↕️الجواب
لا يجوز ولا يصح بيع ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ رجل قال لزوجته إذا زد رحتي لذاك المكان فأنتي طالق وراحت زوجته للمكان الذي نهاها عنه فماذا يلزم؟
↕️الجواب
يكفر كفارة يمين ويستغفر الله ولا يقع الطلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ توفت عجوز عن إبنتها وعن أولاد ابنها اثنين أولاد وبنت فقط لا غير
قسموا ما خلفتها نصف لبنتها
ونصف لأولاد ابنها الذكور دون أختهم قالوا أنهم من الأربعة في الشرع الذين يرثون دون أخواتهم
والبعض قالوا مابلا تدخل أختهم بين الورث النصف هي وإخوتها من بعد جدتهم
فهل أختهم ترث مع إخوتها في هذه الحالة بعد جدتها؟
↕️الجواب
تدخل أختهم معهم لأنهم قد عصبوها فهي عصبة معهم.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
✅عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
عندنا شخص لا يمتلك سوى موطن مزرع قات ولديه من الأبناء خمسة
فقام الشخص توكل لولد عمه كون أسرتنا تخلت عنه وولد عمه أخوه جنبه بالحبس
فقالوا لهذا الشخص سير بيع من حقك المال وخرجنا من الحبس لما نخرج وننقل البيع إلى حقنا وما أحد جنبهم شاهد
فقام هذا الشخص باع لصاحبه أربع لبن ونصف مزروعات قات وكتب البيع بيده بدون شهود بورقة المبيع وأتفق هو وصاحبه المشتري أن عيال عمه يدوا الزلط وإلا نقله إلى حقهم والآن خرجهم من الحبس وأنكروا ولد عمهم أنهم كلموه وقالوا انته كنته تسكر بينها وتجول بالفنادق فتغارى هو وولد عمه ولطمه حتى أن سلمت عينه من العور من الحرقة ذي أحرقوا قلبه وورطوه ببيع حقه
الآن المشتري بيطالب ذلك المبيع وهذا الشخص رافض كونها معيشة عياله
وكون هذا الشخص البائع حسن نية وجاهل أحكام المبيع؟
↕️الجواب
الحل أن يتعاونوا أهل الخير مع هذا الشخص ويخارجوه من المشتري بجيهان ومقاصد ويخارجوه من عيال عمه،
أما البيع فقد وقع وصح.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد واعدني بفلوس وأنا نويت إذا جابها أخرج مبلغ صدقة بس واحد حالته ضعيفة قال يشتي مني سلفة وأنا جبت له فلوس مني وأعتبرتها صدقة من الذي يجيبها الرجل الذي وعدني
والرجل اليوم جاب لي الفلوس الذي وعدني فهل عاد أخرج صدقة ثانية أم تكفي الذي جبتها للذي قال يشتي سلفة لأني نويت من قبلما أستلم الفلوس من الرجل اني اجيبها وأحسبها من الذي نويت بها
يعني أنا أخرجت الصدقة من قبل ما أستلم الفلوس بفترة وأعتبرتها صدقة من الذي نويت بها لما يجيبها وإذا ما جابها كذلك أعتبرتها مني صدقة فهل أجزت الصدقة أم أخرج من الفلوس نفسها الذي جابها لي اليوم؟
↕️الجواب
قد أجزت.
➖➖➖
✳️سؤال
حطيت سيارتي في المعرض عارضها للبيع
والعامل اللي في المعرض عرض عليّ أنه يبغا يبيعها للبنك مع أن البنك يتخذ بيع باسم إيجار منتهي بالتمليك فما قولكم؟
↕️الجواب
يجوز بيعها من البنك، والبنك يبيع بعد ذلك أو يؤجر من غير البائع.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا في بعض الأوقات أنام وأشاهد في منامي أني أقود سيارة أو دباب ويجي في نفسي خوف أو ما شابه
وأستيقظ من منامي وأجد في سروالي سائل لزج أبيض عزّكم الله وما أدري ويش هو فهل يوجب الغسل أم لا؟
↕️الجواب
إذا كان ذلك لشهوة فيوجب الغسل.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص يصلي الصلاة بكامل فروضها وشروطها الواجبة أما المسنون فيتركه عمداً ولكن لم يتركه عمداً بقصد الإستهزاء في المسنون وإنما من العجلة فهل صلاته صحيحة؟
↕️الجواب
لا ينبغي للمؤمن أن يجعل ذلك عادة، ولكن عند حدوث أمر هام.
➖➖➖
✳️سؤال
معي جربة هذه الأيام أسقيها بزلط ومطر يعني القطفة حصلت من المطر ومن السقي بزلط
فكم تخرج الزكاة نصف العشر أم العشر
وهل تخرج الزكاة قبل تسليم الشرك من جملة القطفة أم بعد تسليم الشرك وازكي على الذي بقيت لي؟
↕️الجواب
زك على حسب المؤنة فإذا كانت القطفة تحتاج خمس تسقيات فلما سقاها المطر لم تحتج إلا سقوتان فزك خميسين نصف العشر وثلاثة أخماس العشر، وزك نصيبك لا غير إلا إذا وكلك المالك في تزكية نصيبه.
➖➖➖
✳️سؤال
هناك أشجار رمان قريبة من قات الوقف وبيتضرر منها زيادة بعضه هي ملك للواقف المتوفي وبعضها ملك للغير
وللعلم أن الناس ما بيستفيدوا منها بل بيأكلوا الجهال وهي صغار ونريد نخرجها من مرة فهل يجوز ذلك أم نأثم لأن البعض يقول لا يجوز ولكن ضررها كبير ولا فائدة فيها وهل يجوز أن نجعل حطبها لمن يخرجها أجرة له على ذلك؟
↕️الجواب
يجوز قلعها وإخراجها وجعل حطبها أجرة لمن يخرجها ولكن بشرط رضى المالك لها وأذنه.
➖➖➖
✳️سؤال
ما هي الأيام المحرم صومها مع يوم العيد من أيام التشريق في حق من عليه صوم واجب ككفارة القتل؟
↕️الجواب
المحرم صومها هي يوم عيد الفطر ويوم عيد الأضحى وثلاثة أيام بعده ”أيام التشريق“.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة عمرها ٦٥ سنة تأتيها العادة على نفس عادتها ما قبل الستين سنة
فهل ما يأتيها الآن يعتبر حيض أم لا؟
↕️الجواب
ليس ذلك بحيض بعد سن الستين فلا تترك الصلاة والصيام، ولكن قد يخرق الله العادة فإذا كانت المرأة في صحة من بدنها وطراوة في بشرتها ويحصل عندها علامات الحيض وأماراته من وجع العادة وألمها ولون الدم ورائحته المعروفة لدى النساء فيكون حيضاً، وإن لم يكن شيئ من ذلك فلا عبرة به.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
✅عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

‏✳️سؤال
واحد أملك لي بابنته وهي طفلة قبل ١٥ سنة
قال زوجتك بنتي فلانة وأنا قلت قبلت
وقال واحد من الحاضرين والمهر قال والمهر ٣٠ ألف قلت قبلت
وأنا في ذاك الوقت كيفت وقال واحد من الحاضرين لا تكيف قد أملك لنا جمعه ولا أظن أن مجبره صدق
فالأب كان يدعيني يا بزي ولا يدعي أحد بذلك
وأفترقنا عشر سنين وقبل خمس سنين شفته وأخبرني أنه قد زوجها وأنا فكرت أن ما عادها زوجتي
فالسؤال/ هل عادها زوجتي وإذا كانت العكس فما يلزمني
مع العلم أن الذي تزوج بها لم يلبث عندها إلا ثلاثة أشهر وسرح الجبهة وأنقطعت أخباره وله خمس سنين إلى الآن وكل ذلك مع الجهل؟
↕️الجواب
الحل أن تطلقها إحتياطاً لتحل للأزواج.
➖➖➖
✳️سؤال
هل الأضحية تجزي عن بيتين
أي لإثنين إخوة ومعهم شقتين كل واحد منهما بعائلته في شقة؟
↕️الجواب
لا تجزي أضحية، ولهم أن يذبحوا واحدة لحمة للعيد لأهلهما وعيالهما ولهما في ذلك ثواب وأجر.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي متزوج ثلاث نساء وقد خرجين كل واحدة بيت هي وعيالها
وأمي الأخيرة جالسين عنده وأبي يشقى علينا وأحنا نعاونه في أموره ونترعوا له ونعينه ونكرم ضيوفه ونقوم بكل الواجب
فأنا وخواتي ما قد تزوجنا فإذا جريت زلط أو يدي لي أبي كل ما أحتاج هل هو آثم أم لا
وإخوتي ذي من أبي كلهم زوجهم وبيصرفوا على أنفسهم وعلى أمهم إلا كما أحتاجوا أبي يدي لهم؟
↕️الجواب
لا يأثم والدك ما دام الحال كما ذكرت.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي كان متولي على التركة ونصف المدخول من التركة ونصف من الدولة وعمله في الحطب والأبقار
ودخل الزلط البنك بأرباحها
الآن قال ما أيدي لإخوته وهو شارك في الربا يشتي يبري ذمته فكيف
يعني كان متولي على التركة حق الناس كلهم يسلموا كل شيئ إلى عنده من زلط أو أي شيئ
بس كان يدخل من عمله كان يتاجر في بقر وحطب كان يدخل زلط من الدولة أكثر من التركة
والفلوس الذي في البنك بعضها سحبها وعاد باقي الآن شويه ما عد قدر يخرجها؟
↕️الجواب
يستغفر الله أبوك ويتوب إليه ولا يعد لمثل ذلك ويكفيه هذا، ولا يلزمه يرد الفلوس فتكفيه التوبة والإستغفار.
➖➖➖
✳️سؤال
هل حياة البرزخ عذاب أم البرزخ هو الفاصل بين الحياة الدنيا والآخرة؟
↕️الجواب
البرزخ هو الفاصل بين الحياة الدنيا والحياة الآخرة، تعذب فيها أرواح المجرمين وتنعم أرواح المؤمنين.
➖➖➖
✳️سؤال
هل أخذ عينة من الدم أثناء الصيام بغرض تحليل وفحص ليس له ضرورة يبطل الصيام؟
↕️الجواب
أخذ عينة لا يفطر الصائم ولو لغير ضرورة.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز الخرم في الأنف لأجل تركيب خرص أو قرط
وسواء كان ذلك للمتزوجة أو لغير المتزوجة؟
↕️الجواب
يجوز ذلك للزينة للمتزوجة وغير المتزوجة إذا جرت العادة بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ بعض المرات عندما نزور عالم وبنقول له الطلبة يسلموا عليك
مع أن معظم الطلبة لم يعلموا أننا زرنا ذلك العالم ولم يقولوا سلموا عليه
لكن إذا علموا بزيارتنا للعالم بيقولوا لنا كيف سلمتوا عليه وقلتوا له يدعي لنا وقد بنعزم نقل الطلبة يسلموا عليك وقالوا تدعى لهم فما رأيكم؟
↕️الجواب
لا مانع من ذلك فلسان حالهم كذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ واحد شرى مني أرضية شايع بلا مقسوم هل يتم بيعها أم ما يتم وهل البيعة تتم؟
↕️الجواب
البيع صحيح.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ أنا أرسلت بالقات حقي مع ابن عمي يبيعه في السوق وقلت له أن لا يبيعه دين
وذهب فباعه دين وسألته ليش باعه دين فقال هبوا لي ٢٠ ألف مسلم نقد فما رضيت وهبوا لي ٢٥ ألف دين فبعته فهل في ذلك ربا وما يلزمني؟
↕️الجواب
تصدق بالزيادة ولو على نفسك أو بعض أقاربك المحتاجين.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
✅عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

✳️سؤال
‏ أنا متولي على أسرتي فهل هناك إثم إذا أكسيت أحد والآخر قصرت عليه
أو أعطيت أحد الإخوة شيئ دون الآخر
وهل واجب عليّ أن اعدل في كل شيئ؟
↕️الجواب
العدل والمساواة واجبة فيمن وليت عليهم.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ رجل عليه كفارات صيام حق ثلاث سنين
فهل يصح يصرفها في زوجات أولاده حيث وأن أولاده فقراء وهذا الرجل هاشمي وكذلك زوجات أولاده؟
↕️الجواب
يجوز ولكن الأولى أن يصرفها في غيرهم.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ في حارتنا مسجد فيه فراش وفير
وقام بعض أهل الخير بفرش المسجد بفرش جديد
فهل يجوز توزيع الفراش القديم لمساجد أخرى أو للفقراء؟
↕️الجواب
يجوز توزيعه لمساجد أخرى، وإذا كانت المساجد والمدارس الدينية مستغنية ففي الفقراء.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ ثلاثة إخوة قسموا ما خلف والدهم وتصرفوا كلاً فيما يملك بالبيع والبناء والزراعة حتى ماتوا جميعاً ومن بعدهم أوﻻده واحد من الإخوة أشترى أراضي في عدة مواطن من ماله لنفسه بعد القسمة بعدة سنوات وفي حياة إخوته
والآن ورثة الأخوين الآخرين يطلبوا قسمة هذه الأموال فهل من حقهم طلب ذلك؟
↕️الجواب
ليس لهم حق فيما أكتسبه الطرف الآخر بعد القسمة ودعواهم مردودة لا سماع لها.
➖➖➖
✳️سؤال
‏ معي عامل يشتغل معي بالشهر وأكتسرت يده وهو يشتغل
فهل يلزمني علاجه أم معاشه بعد الكسر؟
↕️الجواب
إذا لم تكن أنت المتسبب في كسرها فلا يلزمك ولكن من باب المروءة والمعروف عليك أن تتعاون معه بما يتيسر لك.
➖➖➖
✳️سؤال
أستلمت من الأخ مطهر مبلغ وقدره ٢٥٠ ألف مقابل خمس لبن في موضع كذا من ما خصني من بعد والدي وكتابة البصيرة في ذلك إلى أن يتم قسمة ما خلف والدي وتم توقيعه عليها
فالسؤال هل هذا يُعتبر بيع صحيح علماً بأن القسمة لما خلفه والدي لم تتم إلى الآن
ـــــ وهل يحق لبناتي الشفعة علماً بأنهن لم يعلمين إلى الآن؟
↕️الجواب
يعتبر ذلك إعترافاً منك بالبيع وإستلام الثمن فيصح ذلك ولو لم تتم القسمة بينك وبين شركائك في التركة،
وليس لبناتك شفعة إطلاقاً لأنه لا ملك لهن.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة غير هاشمية لديها سوارة ذهب وسلس ١٥ جرام يعادل قيمتها حوالي ٢٥٠ ألف ولا تملك غيرها وزوجها متعب ومعها طفل فقط فهل تصح فيها زكاة أبو زوجها
لحيث وزوجها من البله لا يعمل ولا يستطع العمل وأبوه يصرف عليهم؟
↕️الجواب
تصح ولكن الأولى أن تصرف في غيرها.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
✅عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

📓(دروس تفسير القرآن الكريم - الطبعة الجديدة)📓
من:-🔻
📚{محاضرات رمضانية في تقريب معاني الآيات القرآنية وبهامشه}
بغية العالم المستزيد وضالة المرشد المستفيد📚
للسيد العلامة المجتهد/ محمد بن عبداللَّه عوض المؤيدي حفظه الله وأبقاه

📝 الدرس الـ (١٣٩) من سورة النساء
📖 {الآية ٣٣} 📖

{وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ}
قد جعلنا لما ترك الوالدان والأقربون ورثة يرثونهم، فكل واحد يأخذ نصيبه،
والموالي هم الورثة.
{وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ}
هذه الآية كان حكمها في أول الإسلام، ثم نسخت بعد ذلك، كان الرجل يتعاقد مع الرجل على أن ينصر كل واحد منهما الآخر ويرثه؛ فأمر الله أن يوفوا بهذا العقد على ما اتفقوا عليه، وقد نسخت هذه، وذلك لأن المسلمين في أول الإسلام كانوا في حاجة إلى هذا التحالف والمؤاخاة لكثرة أعدائهم؛ فأمرهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأن يتآخوا ويتناصروا.
{إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا ٣٣} فهو شاهد ومراقب لكل أحد، فينبغي أن يُعْطَى كل وارث نصيبه، وأوفوا الذين عاقدتم بما عاقدتموهم عليه، وهذا قبل أن تنسخ شرعية هذه الآية.
{الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ}
الرجال هم الولاة على النساء، فقد جعل الله لهم سلطاناً وولاية على النساء بسبب أن الله فضل الرجال على النساء في خلقهم وطبعهم وجبلتهم.
{وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ}
وبسبب ما أنفقوا من أموالهم على النساء، فقد فضلهم الله بسبب هاتين الخصلتين لما آتاهم الله من القوة وزيادة العقل، والقدرة على تدبير الأمور، وغيرها كثير.
{فَالصَّالِحَاتُ} النساء الصالحات ”١“.
{قَانِتَاتٌ} يعني مطيعات لأزواجهن.
{حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ} يحفظن أزواجهن إذا غابوا؛ فالزوجة تحفظ نفسها أولاً، وتحفظ مال زوجها، وبيته، وأولاده؛ فهذه صفة الصالحات.
ــــــــــــــــــــــ
”١“- سؤال:
ما موضع جملة: «فالصالحات .. إلخ»؟
الجواب:
جملة: {فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ ... } لا محل لها من الإعراب مستأنفة للتفريع على ما قبلها.

وصلى الله على محمد وعلى آله الطاهرين
T.me/azzaidiah
قناة الزيدية

بسم الله الرحمن الرحيم

📓(دروس تفسير القرآن الكريم - الطبعة الجديدة)📓
من:-🔻
📚{محاضرات رمضانية في تقريب معاني الآيات القرآنية وبهامشه}
بغية العالم المستزيد وضالة المرشد المستفيد📚
للسيد العلامة المجتهد/ محمد بن عبداللَّه عوض المؤيدي حفظه الله وأبقاه

📝 الدرس الـ (١٤٠) من سورة النساء
📖 {من الآية ٣٤ إلى ٣٥} 📖

{وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ}
خطاب للأزواج، وإرشاد لهم إلى الأساليب التي يعالج بها الأزواج زوجاتهم إذا تمردن عن طاعتهم، وعن القيام بحقوقهم؛ فأول الأساليب هو أن يعظ الزوج زوجته،
فقال سبحانه: {فَعِظُوهُنَّ} أي: ذكروهن بالله، وبما أمرهن الله به من طاعة الأزواج.
{وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ}
إذا لم ينفع الوعظ فيهن فاهجروهن، فلعل ذلك يردعهن ويردهن إلى الصواب وطاعة الزوج، وهذا هو الأسلوب الثاني، ثم قال تعالى مبيناً الأسلوب الثالث: {وَاضْرِبُوهُنَّ}
فآخر الدواء الكي إن لم ينفع ما سبق والمراد بالضرب ضرب التأديب، وهو معروف ”١“.
{فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا}
فإن رجعت المرأة إلى طاعة الزوج، وقامت بحقوقه؛ فلا يجوز له أن يؤذيها بهجران، أو ضرب ”٢“.
{إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ٣٤}
فقدرة الله فوق قدرتكم، فلا تظلموهن فيجازيكم الله على ظلمكم لهن.
{وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا}
هذا الخطاب لولاة الأمور، وللساعين في الصلح بين الزوجين؛ فإذا رأيتموهما متنافرين فيما بينهما، والعلاقة متوترة بينهما- فابعثوا حكماً من أهله، وحكماً من أهلها ليتدخلوا في القضية، ويصلحوا بينهما.
{إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا}
إذا كان الحكمان ساعيين للصلح بنية سليمة وصحيحة - فسيوفق الله بينهما، وهذا وعد من الله إذا أخلص الحكمان النية؛ فإن الله سيوفق ويؤلف بسببهما بين الزوجين.
{إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا ٣٥} فهو الذي خلق الرجل والمرأة، وهو عالم بما يصلحهما، وبما يفرق بينهما.
ـــــــــــــــــــ
”١“- سؤال:
كيف يكون ضرب التأديب؟ وإلى أي مدى؟
الجواب:
ضرب التأديب يكون بالمعروف وعلى حسب معرفة الزوج بعناد الزوجة وشدتها، ويكون الضرب على حسب ذلك بحيث لا يصل شدة الضرب إلى كسر عظم، أو إعاقة عضو أو مفصل، أو يصل تأثيره إلى الأعضاء الداخلية، ويتجنب ضرب الوجه والمواضع الخطيرة، كمؤخر الرأس وأعالي البطن وعلى الكلى والقلب.
”٢“- سؤال:
من أي ناحية يصير السبيل بمعنى الهجران أو الضرب؟
الجواب:
المعنى: فليس لكم طريق إلى هجرهن وضربهن أي: ليس لكم إذن من الله في ذلك، فلا تطلبوا لكم طريقاً لضربهن، أي: ما دامت الزوجة مطيعة لزوجها فلن يجد مبرراً لهجرانها وضربها.

وصلى الله على محمد وعلى آله الطاهرين
T.me/azzaidiah
قناة الزيدية

بسم الله الرحمن الرحيم

📓(دروس تفسير القرآن الكريم - الطبعة الجديدة)📓
من:-🔻
📚{محاضرات رمضانية في تقريب معاني الآيات القرآنية وبهامشه}
بغية العالم المستزيد وضالة المرشد المستفيد📚
للسيد العلامة المجتهد/ محمد بن عبداللَّه عوض المؤيدي حفظه الله وأبقاه

📝 الدرس الـ (١٤١) من سورة النساء
📖 {الآية ٣٦} 📖

{وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا}
أخلصوا له العبادة وحده، ولا تشركوا معه أحداً، {وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} ”١“ فلا بد من طاعتهما، والإحسان إليهما، وفي إقران الله تعالى الوالدين بعبادته دلالة على عظيم حقهما.
{وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ} أمر الله بتعهد هؤلاء أيضاً بالإحسان والصلات والبر.
{وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ}
للجار حق سواء قربت داره من دارك أم بعدت ”٢“، وسواء أكان قريب النسب أم بعيداً ”٣“.
{وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ} زميلك إما في السفر، أو في عمل، أو في تجارة، أو نحو ذلك- فله حق زائد على غيره، وقد أمر الله بالإحسان إليه.
{وَابْنِ السَّبِيلِ} عابر السبيل.
{وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} من العبيد، فكل هؤلاء الذين عدد الله - لهم حقوق خاصة تجب مراعاتها والمحافظة عليها، واعلم أن أقل الإحسان وأدناه هو كف الأذى وهذا أقل درجات الإحسان.
{إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا ٣٦} فهو يبغض من كان معجباً بنفسه، ويظن أنه من فوق الناس، وأنهم دونه، والمعجب بنفسه مشغول بما يرى في نفسه من العظمة لذلك فإنه لا يلتفت إلى الإحسان إلى من أوصى الله بالإحسان إليه، وإذا نظر إليهم فإنما ينظر نظر إحتقار وإزدراء، ومن هنا أستحق المعجب بنفسه أن يحرمه الله من فضله وإحسانه والجزاء من جنس العمل.
ـــــــــــــــــــــــــ
”١“- سؤال:
بماذا تعلق قوله: {وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا}؟
الجواب:
تعلق بفعل محذوف تقديره: وأحسنوا.
”٢“- سؤال:
أشكل علينا كونه جاراً مع بُعد داره، فكيف؟
الجواب:
للبعد حدود متعارف عليها، فأهل القرى الصغيرة يعتبرون متجاورين، وأهل الحارات في المدن الذين يجمعهم مسجد واحد يعتبرون جيراناً، وعلى الجملة يكون الجوار حسب العرف، والله أعلم.
”٣“- سؤال:
هل تقصدون أنها تحتمل معنيين: القرب في النسب، والقرب في الدار؟
الجواب:
يحمل اللفظ على المعنيين، ويفسر بهما جميعاً.

وصلى الله على محمد وعلى آله الطاهرين
T.me/azzaidiah
قناة الزيدية