قناة الزيدية
10K subscribers
1.58K photos
380 videos
1.2K files
8.15K links
بوت الفتاوى والتواصل
telegram.me/tv_azzaidiah_bot
لتنزيل المزيد من الكتب والمحاضرات والفتاوى وتقديم الاسئلة من وإلى موقع العروة الوثقى الزيدية
https://alorwahalwuthqa.com/

فيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
Download Telegram
↕️الجواب
أسأل الله العظيم أن يشفيك ويرفع بلواك بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.

✳️سؤال
في محل شغلي هبوا لنا نسوان يعلمنا لفترة معينة فهل يجوز ذلك وهل راتبي حلال أم حرام مع إني كاره لمجيئهن؟
↕️الجواب
أما الراتب فهو حلال.

✳️سؤال
امرأة تقرأ علم وتقري وتغلق على عيالها الإثنين بالبيت الكبير عمره ست والصغير حول أربع وإذا أخذتهم معها يشغلوها ما عاد تستطع أن تقري ولا تقرأ ثم زوجها قال ما هو آذن لها تغلق عليهم خوفاً أن يحصل فيهم شيئ ولا هو يتقبل منها حرف في مقراها فقالت الحافظ الله بايحفظهم الله بفضل العلم ثم قال لها والله لا يجي فيهم شيئ بيني وبينش خبر لذلك هي متحارة فكيف تعمل وما نصيحتكم؟ ودعواتكم لها ولأولادها
↕️الجواب
تأخذ أولادها معها ولا تتركهم وحدهم والله يعينها.

✳️سؤال
هل يجوز لنا طبع الكتب الدينية بالرغم من التدوين عليها بأن حقوق الطبع والتوزيع أو التأليف محفوظة للمؤلف أو الناشر حيث وفي القانون أي كتاب مكتوب فيه حقوق الطبع محفوظة ما
يحق لنا طبعه
فهل يجوز من الناحية الشرعية لنتمكن من المطالعة الشخصية لأن بعض الكتب ما نستطع الوصول لها إلا بتحميلها عن طريق الإنترنت ثم نطبعها في ورق ومنها ما يكون تكلفتها باهظة فتكون طباعتها أسهل
وأيضاً لما يقول المؤلف حقوق النشر محفوظة فهل يجوز لنا ننشرها من باب الفائدة لأن معنا قروب ننشر فيها كتب ونقرأ فيها ثم نناقشها فيما بيننا فيعود ذلك بفائدة كبيرة على الجميع؟
↕️الجواب
أما من الناحية الشرعية فيجوز.

✳️سؤال
نحن في صنعاء لا نصلي الجمعة لإنعدام المساجد والخطباء المناسبين
وسمعنا بجامع العلمي بصنعاء القديمة تبع سيدي يحيى الديلمي لكنه حالياً مسافر لعلاج أخيه ويختطب بدله أحد طلابه ولا عندهم صرخة فما رأي المولى حفظه الله هل نذهب لصلاة الجمعة فيه؟
↕️الجواب
إذا لم يكن عليكم مشقة فاذهبوا.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
👍10👎3
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١٦ ـ ٤ ـ ١٤٤٤هـ

✳️سؤال
تشاجرت مع ناس في مسقى يعني يقسموا المسقى ومعي مال مهمل كان معها مشرب مسدود بطين وبسعته والمال  مهمل من قبل ١٢٠ سنة ولما طلبت نصيبي في المسقى قالوا ما معك شيئ وبعدها تراضينا بقول سيدي علي الصيلمي وحلفوا اثنين شيبات منهم إن ما معها حق ولا عاده وقال واحد منهم عندما حلف الله يرد اليمين عليك وينتقم منك وأنا خفت من قوله لا ترجع اليمين علي لأن عادني ولد قاصر ورجعوا سدوا المشرب وهم الذين أخذوا حقي باليمين لأني لا أدري هل معها نصيب في المسقى أم لا مابلا حين رأيتهم يقسموا المسقى دورت للمشرب وكان مسدود بطين وهو مثل أنظاره من المشارب التي قبله وبسعته وكذلك جدارها وجدران التي قبله واحد فهل إذا كانوا صادقين في يمينهم باترجع علي اليمين؟
↕️الجواب
لا تخف من اليمين فلن يعود عليك إثمها ولا عاقبتها.

✳️سؤال
أنا أصلي في البيت فرادا فهل تجزي حيث وأحيان لعذر وأحيان بدون عذر؟
↕️الجواب
تصح وتجزي ولكن يفوتك فضل عظيم.

✳️سؤال
رجل طلق زوجته وسامحت في مهرها وجميع حقوقها مقابل أن يتنازل عن خسارته وكل ذلك أمام الشهود
وحالياً تطالب بمهرها بحجة أنها لم تبصم على ورقة الطلاق فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
إذا أقيمت الشهادة العادلة على تنازلها فلا تسمع دعواها ولو لم تبصم.

✳️سؤال
رجل باع من شخص بضاعة بأربعة مليون وخمسمائة ألف ريال يمني وقال للمشتري أنه خاسر فيها حوالي ٤٠٠ ألف وأنه ما باعها بخسارة إلا لحاجته لزلط وإلا لكان خلاها حتى يرتفع سعرها وقال المشتري أعرف حوالتك بكرة ثم حمل منها بحوالي مليون ونصف
وفي اليوم الثاني ما حول المشتري إلا اثنين مليون ريال فأتصل له البائع فقال باحول لك الباقي بعد ساعة زد شوف لي بضاعة فشاف له بضاعة بمليون ريال وكان المشتري يكذب عليه باحول لك بعد نصف ساعة لما نصف الليل ولا حول إلا بمليون والبائع شغلوه أصحاب الدين
ثم البائع باع من البضاعة بمليون لأجل يبيض وجهه عند الزباين وأستمر المشتري إلى خامس يوم وحول للبائع بمليون ونصف وقال يريد بضاعته كامل وحلف وطلق أنه بايحتاجها كامل حين زاد سعرها
فقال له البائع أنا بعت خمسين كيس وأوفيت أهل الدين قبل يومين قال المشتري إنه بايحتاج ١٠٠ كيس وطلق حيث كان كلامه إنه بايحتاج المائة الكيس وإلا فهي للبائع كلها يعني المائة الكيس وقال البائع أنا ما بعت منك بخسارة إلا لحاجتي زلط وإلا اني خليتها لما يزداد سعرها ولا ابيعها منك بخسارة
وحالياً المشتري يريد المائة الكيس والبائع قال ما معه إلا ٥٠ كيس ما هو سابر زد يخسر يهب له مائة كيس لأن الفارق حوالي مائة ألف وقال للمشتري ليش يطلق يعني يشتي يلزم البايع يدور للمائة الكيس بالطلاق فهل يلزم البائع يهب له مائة كيس مع أنه حلف ما هو مدي له إلا ٥٠ كيس؟
↕️الجواب
يكفر الحالف بالطلاق ويستغفر الله ولا يقع الطلاق.
ويكفيه ما قد أستلمه من البضاعة حيث إن البائع باع منه بخسارة وأخبره بالسبب ثم إن المشتري ماطل.

✳️سؤال
شخص يتحارق جور ويعاني من القولون والمعدة إذا تحارق يتكلم ولا عاد يفكر في شيئ وأحياناً يحلف على شيئ وهو متحارق فيضطر أنه يتراجع عن اليمين ويندم ويتحارق من نفسه ليش يحلف فهل يلزمه كفارة إذا حلف وهو متحارق جور؟
↕️الجواب
لا تلزمه إذا كان كما ذكر.

✳️سؤال
تفاوت أنا وزوجتي أكثر من مرة
فالأول قبل سنتين تفاوتنا وحلفت بحرام وطلاق أنها ما تطلع ابنتي الصغيرة معها ثم أخي الكبير تجوه عندي اخليها تطلعها معها وسمحت لها ولما سألت قالوا كفارة يمين فهل وقع الطلاق
الثاني تفاوتنا قلت سأتزوج بالثانية ورضيت لي اتزوج ثم كانت تشاغل الأسرة الذي سأتزوج منها وحذرتها وحلفت حرام وطلاق إنش تزيدي تراسليهم انش ما عاد تجلسي في بيتي وبعدها راسلتهم وتتكلم عليهم ولما ضويت شليتها بيت أهلها وخليتها شهر ثم ضويتها وأخرجت كفارة ثلاثة ألف
والثالث في هذا اليوم تفاوتنا وقالت اطلعها بيت سهلها فقلت لها أنا تعبت من الطلعه والنزله يا بنت الناس ولا رضيت تفهم قالت مابلا اطلعها ثم قلت لها خلاص باطلعش وأكتب ورقة طلاقش قالت تمام اكتب ورقة طلاقي الآن وأنا ضبحت بسرعه وتفاعلت ورجع كتبت ورقة قلت فيها مرسل إليكم ابنتكم بطلاقها طلاق نافذ تعبت من كثر المشاكل معها وطلعتها بيت أهلها وورقة الطلاق معها فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
يقع الطلاق الأخير لا غير
أما الأولان فتجزي كفارتان وأستغفر الله.

✳️سؤال
إذا أدخل الجنب يده في الإناء وهي طاهره من النجاسة الحسية من المني ونحوه فهل النجاسة الحكمية الجنابة نجست الإناء وماءه؟
↕️الجواب
لا يتنجس الماء.

✳️سؤال
أمي باعت عشرين حبلة  بـ ٥٦ ألف ريال سعودي ومعها ثلاثة أولاد بنتان وتريد أن تقسم الفلوس بيننا جميعاً فكم تخرج لها من القيمة نصفها أم الثلث أم ماذا؟
👍6
↕️الجواب
تأخذ لها الأم ما تريد فالكل لها
ولها أن تأخذ الكل.

✳️سؤال
رجل حج لأخته من نصيبها بعد وفاتها بإذن من زوجها
وحالياً أولادها يقولون أنهم غير قابلين بالحجة ويريدوا نصيب أمهم كامل فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
المفروض أن يقولوا لخالهم جزاك الله خيراً ويفرحوا بحجه لوالدتهم
فإذا أصروا على المطالبة فتقطع الحجة من نصيب زوج أمهم.

✳️سؤال
والدي أشتري مال من أولاد عمته والمال موصي في درس قرآن لأبوهم أي لأبو أولاد عمته وتم البيع بإسم ملك حر قبل ثلاثين سنة لكونه مجاور لمالنا ولأنهم كان قد باعوه من واحد آخر بإسم ملك ثم والدي قدم الشفعة وتم البيع من والدي لأنهم قالوا البيع من المشتري الأول ملك ووالدي يعلم أنه وصية درس لكن ما يعمل لأن ما يبغا أن يدخل واحد آخر فوقه
وحالياً أبي لا يدرس ولا يخرج حق الدرس ونحن كذلك وقد أستفتينا فقالوا على الموصى له وفي ذمته لأنه درس ذمة فهل يلزمنا شيئ؟
↕️الجواب
ادرسوا من الآن أنتم وأبوكم.

✳️سؤال
رجل توفى وخلف والدته وزوجته وشقيقه وثنتين شقيقاته وعليه ديون وحجة كان قد أوصى بها في ذمة شقيقة وأوصى بثلث لعيال أخيه المتوفي قبله ولعيال أخيه الآخر فكيف تقسم تركته؟
↕️الجواب
يخرج الدين أولاً من رأس تركته ثم يقسم الباقي أثلاثاً
ثلث للوصية تنفذ منه الحجة ويقسم باقي الثلث بين أهل الوصية.
أما الثلثان المتبقيان فيقسمان إلى ١٢ سهماً للزوجة ٣ وللأم ٢ والباقي ٧ تقسم بين الأشقاء للذكر مثل حظ الأنثيين.

✳️سؤال
معي بقالة وبعض الأيام يكون لدي سلع منتهية الصلاحية مثل المشروبات الغازية أبيع ولم أنتبه لصلاحيتها وبعد إنتباهي أترك بيعها فكيف المخرج من الذين قد بعت لهم منتهي الصلاحية ويعلم الله إني لم اتعمد ذلك؟
↕️الجواب
الخطأ معفو عنه وإذا عرفت الذين بعت منهم فتسامح منهم.

✳️سؤال
أختلفت أنا وعمي على أن لوح الطاقة الشمسية القديم ما عاد يدخل البيت وحلفت يمين ما عاد يدخل إلا اللوح الجديد فأصر عمي مابلا يرجعه فقلت له بشرط يدفع كفارة اليمين ذي حلفت ووافق ثم رجع اللوح القديم فهل يصح إن عمي يخرج كفارة يميني حيث وعندي شك أنه ما يخرجها؟
↕️الجواب
يصح أن يخرجها عمك وإذا لم يخرجها فيلزمك إخراجها.

✳️سؤال
مسجدنا سرقوا منه البطارية وكان عندي بطارية حق أبي فحطيتها في المسجد وأوقفتها ومضى وقت وهي تولع للمسجد ثم خربت فأتصل لي أبي قال ضويها فقلت أنا قد أوقفتها قال إنها حقي فهل آخذها من المسجد وأسلمها له دون أن يلزمني شيئ بالرغم اني أوقفتها وليست في ملكي؟
↕️الجواب
ارجعها فلم يصح الوقف لما لا تملك.

✳️سؤال
شخص عنده لي ١٥,٧٠٠ ريال سعودي وأخذت سيارته كرهن فهل يجوز لي قيادتها حيث وأنا أصلح فيها أي عطل حتى الذي كان خارب وعادها عنده وقد خسرت آخر مرة في إصلاحها ٩٥,٥٠٠ ريال يمني؟
↕️الجواب
لا يجوز لك إستعماله إطلاقاً.

✳️سؤال
أشترينا لحم بقري في أكياس ثم زوجتي بعد أن تفرغ الكيس من اللحم كانت تغسله بالماء مرة ثم تعصره بيدها لتنقيه من بقايا الدم ثم تضعه في كيس القمامة عزكم الله
وعند إخراج كيس القمامة تساقطت بعض نقاط الماء المحمر على أرضية البلاط فمسحته بخرقة مبللة مرتين فهل المتساقط نجس؟
↕️الجواب
الدم الذي بقي في اللحم بعد الذبح طاهر.

✳️سؤال
أنا أشتغل في محل صيانة وجاء إلي زبون لديه كمبيوتر لابتوب لأصلحه له وبالغلط شبكت من الشحن في منفذ اليو إس بي لأنه كان المنفذ مكسور من قبل ثم تعطل اللابتوب فهل يلزمني تغييره؟
↕️الجواب
أنت ضامن لما أفسدته.

✳️سؤال
يوجد شجرة علب كبيرة لناس فوق الشعة حقي تظلل على قاتي جور وكلمت أصحابها ولا فائدة وبعض ناس قالوا إقطعها بثمنها وبعض الشركاء قالوا إقطعها بدون أي مقابل فهل علي إثم في قطعها بالرغم أنها مضره لقاتي ولا عاد يثمن؟
↕️الجواب
يلزم أن تتراضى أنت وأصحاب الشجرة على ثمن وعوض.

✳️سؤال
أنا رجل عمري ثمانون سنة وقد توفى والدي قبل فترة طويلة وكانت تركة جدي لم تقسم بين أبي وأخواته الثنتين فقمت بقسمة تركة جدي بين أبي وأخواته وأخذ كل وريث حصته وكان ذلك قبل خمسون سنة تقريباً
ونسيت أن أدخل في القسمة جنبية جدتي لتقيسمها بين والدي وأخواته ولم أذكر إلا بعد القسمة بأربعين سنة تقريباً
وقد توفين عماتي الثنتين وتوزعوا أولادهن في البلاد وخارجها ولا أعلم أين أغلبهم ما أعرف إلا أقل القليل عنهم
لأن عددهم ما يقارب مائة وخمسون فرداً كلاً راح بعد معيشته وأعجز عن الوصول إليهم أو حصرهم
قد لي عشر سنوات وأنا أبحث فلم أجد منهم ما لا يزيد عن بضعة أشخاص وقد عجزت عن حصرهم وعن تواجدهم أو الوصول إليهم فما هو الحل برأي مولانا الأجل وما حكم الشرع الشريف لبراءة ذمتي في يوم لا ينفع مال ولا بنون؟
👍5
↕️الجواب
إذا كان نصيب كل وارث من قيمة الجنبية شيئاً تافهاً اليوم فلا يلزمك شيئ.

✳️سؤال
أمي معها ثمان ضأن وأربع عنز فتقول هل عليها زكاة؟
↕️الجواب
لا زكاة عليها.

✳️سؤال
رجل يقول حرام مثل أمي ما سويت كذا وهو سواها فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
يستغفر الله.

✳️سؤال
أنا المتولي على القات وأبي لا زال عايش وأنا الذي أخرج الزكاة فهل يصح اهب من الزكاة لإبن أختي لكونه فقير حيث وأمه أي أختي قد توفت؟
↕️الجواب
لا يصح ذلك.

✳️سؤال
رجل بينه هو وأهل زوجته مشاكل وقال له أبوه يطلق زوجته وإذا ما طلقش وأرجع زوجته لا عاد يعرفه ومتبري منه فكيف يعمل برأيكم
وإذا طلق هل عليه إثم وهل تلزمه نفقة العدة وكم تقدر؟
↕️الجواب
لا يأثم إذا طلق زوجته وتلزمه نفقة العدة بالمعروف.

✳️سؤال
كم يجزي الكيس الطحين الخمسين كيلو كفارات يمين
ــ وهل يصح صرف الكيس من هاشمي لهاشمي أي لعشرة أشخاص أم لازم يقسم الكيس بين أربعين شخص
ــ وهل تصح زكاة فطرة الهاشمي لهاشمي فقير مستحق لا يملك أي نصاب لا من فلوس ولا غيره؟
↕️الجواب
الكيس البر يجزي عن أربع كفارات يمين
وتصح كفارة هاشمي لفقير هاشمي أي في عشرة أشخاص
وكذلك الفطرة تصح من هاشمي لفقير هاشمي.

✳️سؤال
شخص موظف في الدولة وكان يتشكك في زوجته بأنها تتواصل وتراسل مع غير محرم لها
وفي ذات يوم أتصل بها وأمرها بأن تغلق التلفون ومنعها أن تشغله ثم أغلقته لكنها كانت تغلقه أوقات وتفتحه في أوقات
وأول يوم أرسل لها رسائل من أجل يتأكد هل هي تشغله أم لا لأنه بايطلع عنده تقرير التسليم للرسائل وذلع تم التسليم
وفي ثاني يوم أرسل رسائل وأستلمتها
وفي ثالث يوم أرسل رسائل تحذيرية وإنذار بعدم تكرار تشغيلها للتلفون وهي لا زالت تفتحه وتغلقه وكانت تستلم الرسائل وهو ضبح ثم أرسل رسالة وتلفظ قائلاً (خلاص ذلحين أنتي طالق) ويعتبر أول طلاق فهل وقع طلاق
ــ وما نصيحتكم له هل يبقى التلفون معها أم يأخذه بالرغم إن وجود التلفون معها بإستمرار يسبب له ضبح وتفكير وقلق نفسياً ليل ونهار وأكثر الليالي يسهر النوم من شدة التفكير وأوقات يقرر أن يهجرها وأحيان يقرر أن يضربها ويطلقها و...؟
↕️الجواب
إذا قصد الطلاق بذلك فيقع طلاقاً
وعلى الزوجة طاعة زوجها والنزول عند رغبته فتترك التلفون وتكتفي بتلفون زوجها إذا أرادت الإتصال بأهلها أو أحد أقاربها.

✳️سؤال
علي كفارة يمين وما حصلت أسرة مكونة من عشرة مساكين لصرفها لهم فهل يجوز صرفها على المساكين المطلبين في الشوارع؟
↕️الجواب
تصح في عشرة من مساكين الشارع.

(7)✳️سؤال
شخص يقول لما كبر أحد أولاده تزوج هو وإخوته الثلاثة وقد لديهم أولاد ثم بدأت المشاكل بينه هو وأخوه الأوسط تتطور وكان يتدخل الوالد في حل المشاكل بينهم ثم تم الصلح أن يخرج أخوه الأوسط في بيت مستقل وكل الأولاد يغتربوا في السعودية وشرى الأخ الأوسط سيارة تاكس من غربته
وفي هذه الفترة الأخيرة رجع ولده الكبير من السعودية ولما وصل البيت طلب مفتاح التاكس من أبوه فقال له ليس معي ثم قال لوالده أنت كذا وكذا بالسب لوالده ولإخوانه وقال كل شيئ عاده جمعه ثم خرج يكسر التاكس وتكلم على أبوه وهدده بالقتل لو يشكي على أحد أو على الدولة وكرر التهديد حتى قال الأب لقد رأيت أنه يريد يقتلني بالفعل حتى أنه في تلك الليلة لم يخرج عزكم الله للحمام خوفاً من ابنه الكبير بالرغم أن الأب مصاب بالضغط والسكر وكان عزكم الله يتبول في المبزق داخل الغرفة
وفي اليوم الثاني يوم الجمعة مع الفطور كرر التهديد لوالده بالقتل وكل من في المسجد ثم قال والده لقد رأيت كارثة وقمت وعزمت على التخلص منه وقتلته في بيتي
لذلك يقول ما يلزمه في قتله لإبنه حيث وزوجة ابنه وأمه قد تنازلوا عبر الدولة والمحكمة وللمقتول ثلاثة أولاد وعاد زوجته حامل بالرابع
وهل يلزمه صيام شهرين
وهل يجزي منه الأذان في المسجد بعد قتله لإبنه لأنه معتاد يؤذن بعض الأحيان
وما يلزمه تجاه أولاد ابنه المقتول؟
↕️الجواب
يلزم لهم نصيبهم من الدية
ولا يلزم الأب القاتل صيام شهرين
وعلى الأب أن يقيم أولاد ابنه المقتول مقام والدهم في الميراث فلا يتركهم بدون شيئ.

✳️سؤال
قلت لزوجتي أنتي علي مثل بناتي إذا نمت معها في غرفة النوم فما يلزمني؟
↕️الجواب
يستحسن أن تكفر كفارة يمين.

✳️سؤال
شخص يقول إن أخته حانقة من زوجها ثم جاء زوجها يرجعها فتدخلوا بينهم وحكموا على الزوج بثور  مشرع إلى اثنين رؤوس غنم وفهم أخوها أن الحكم بثور لكن لما عرف أنه برأسين غنم رفض وقال والله ما ترجع أخته إلا بالثور وإلا فزوجتي طالق فهل تقع طلقة إذا لم يهبوا ثور؟
↕️الجواب
كفارة يمين ويستغفر الله.
👍7

✳️سؤال
امرأة تقول أن زوجها في السجن وهو يتعاطى حبوب الأعصاب ثم أتصل لها من السجن وقال لها أنتي طالق أنتي السبب وهي ما بذنبها شيئ حيث وهي حامل ولا زالت عند أهله فهل تبقى عندهم أم تروح عند أهلها بسبب الطلاق حيث ومعها ثلاثة أولاد؟
↕️الجواب
يقع طلاقاً إلا إذا كان الزوج بغير شعور كالمجنون أو كان مصاباً بحالة نفسية.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
👍1
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١٧ ـ ٤ ـ ١٤٤٤هـ

✳️سؤال
ستة إخوة تفاوتوا على القسمة ثم شخص اسمه علي أخذ من كل أخ بندق وهب لهم أمين يقسم بينهم وسرحوا يوم بينهم وطنوا وقسموا بينهم ثم علي ما عاد رضي يرد البنادق إلا بمقابل مائة ألف ورد بندق أحدهم بدون شيئ وواحد دفع له خمسين ألف أما بقية الإخوة الأربعة ما دفع كل واحد منهم مائة ألف  إلا وقد قال لهم علي أن إخوتهم الإثنين قد دفعوا من مائة ألف وهم معتقدين إلى اليوم أن الجميع دفعوا من مائة ولو يعلموا أن أحدهم ما دفع شيئ وواحد ما دفع إلا خمسين بايغضبوا ويصيحوا فهل يجوز لعلي ما فعله بالأخذ من البعض منهم حيث وقد هبا منها للأمين مائة ألف وللوطان مائة والباقي أخذها له فهل تحل له الباقي بالرغم أنهم ما سرحوا إلا يوم بينهم؟
↕️الجواب
يجوز له أخذ أجرة الأمين وأجرته وأجرة الوطان والباقي يرده.

✳️سؤال
هل يجوز أهب لخالي أو جدتي والدة أمي من الزكاة إذا كانوا معسرين ومحتاجين؟
↕️الجواب
تجوز زكاتك لخالك المحتاج.
أما جدتك فلا تصح لها زكاتك.

✳️سؤال
عندما كان عمري ١٤ سنة كنت أقطف قات من حق الناس ولما عرفت أنه حرام تركت وتحسفت على ما فعلت وحالياً عمري حول الثلاثين سنة وكلما عزمت أخبر أصحاب القات استحي واخجل فكيف الحل برأيكم؟
↕️الجواب
يصح أن تقدر قيمة ما أخذت وترسلها لصاحبها من غير أن يدري أنك الذي أرسلتها
ولا يشترط أن تخبرهم بالسرق
بل يصح أن توصلها لصاحبها بصورة هدية.

✳️سؤال
لدينا نصف ماصورة حديد في البيت لا أدري لمن صاحبها وأحتجتها هذه الأيام للقات
حيث وكان عمي يشغل ثلاث أبيار ومعنا شركاء وقد توفوا كلهم ولا ندري هل الماصورة لنا أم لجميع الشركاء فكيف المخرج لأني قد ركبتها للقات؟
↕️الجواب
يمكنك أن تتسامح من الشركاء.

✳️سؤال
ابني ما يقوم لصلاة الفجر في وقتها بالرغم إني اذهنه فبعض الأيام يصحى ولا أدري هل يتوضا أم لا وأحياناً ما يقوم وقلت اضربه لكن أذل يسرح فهل علي إثم إذا ما صلى مع إني علمته وأقول له يقرا ولا عاد أريد عمله ولما اسأله هل صليت يقول أيوه ما عاد باق إلا اضربه مع أن قده رجل أم كيف الحل؟
↕️الجواب
استعمل معه اللين والرفق والتشجيع والله يهديه.

✳️سؤال
رجل قسم بين أولاده الستة وثلاث بنات وقال أو أوصى بأن نصيب كل بنت يكون مع اثنين إخوة فهل يصح ذلك؟
↕️الجواب
إذا رضيت البنات فيجوز ولكن يحدد ويعين نصيب كل واحدة بحدوده ويذكر في البصائر.

✳️سؤال
امرأة سافرت اليمن لتزاور أهلها ثم توفي زوجها وقد بدأت في عدة الوفاة في اليمن فهل لازم تكملها في السعودية بالرغم أنه يوجد لها أبناء في اليمن وفي السعودية؟
↕️الجواب
تكملها في اليمن.

✳️سؤال
أنا قد نسيت هل نويت أم نذرت وتلفظت به قبل سنة بمبلغ سبعين ألف ريال صدقة بنية النجاح ثم نجحت في الإمتحان وكنت حينها عادني ادرس ما أستطعت الوفاء بها لكن قد أخرجت عشرة ألف تصدقت بها وباقي علي ٦٠ ألف فما يلزمني وهل يصح لي تأخيرها حتى تتسهل أموري؟
↕️الجواب
إذا لم تدر هل نذرت أم نويت فلا يلزمك الوفاء.

✳️سؤال
شخص يدعي أن لديه ورقة مبيع علينا في أرض منذ ٨٥ سنة حيث وقد زرعها أجدادنا وآبائنا قبلنا ونحن تابعين لها بعلم أهل البلاد جميعاً فهل تعتبر دفينة أم كيف الحكم؟
↕️الجواب
نعم تعتبر دفينة لا عمل عليها.

✳️سؤال
عندما أسافر أقصر الصلاة الرباعية وإذا دخلت المسجد والجماعة في بداية الصلاة أتم معهم وهكذا مدة سفري صلاة أتمها وصلاة أقصر فهل يصح ذلك لأنه عندما أتم ما يسهل لي أنتظر للركعتين الأخيرتين خوفاً من إستنقاد الناس؟
↕️الجواب
يصح للمسافر أن يصلي بصلاة إمامه بحيث يتم صلاته مع الإمام.

✳️سؤال
أنا زوجت ابنتي ومكثت معه حتى أنجبت له ثلاث بنات ثم طلقها بغير سبب ثم جلست عندي هي وبناتها حول أربع سنوات ثم توسطوا ناس أرجعها لزوجها فقلت ما عندي مانع لكن باشرط عليه خمسة ألف ريال سعودي من دون المهر إذا عاد طلقها بغير سبب لكي تكون لإبنتي وبناتها أريد أخوفه بذلك ويكون عليه أدب إذا عاد فعل ذلك لكن قالوا ناس يمكن علي إثم في شرط الخمسة الألف لكن والله ما أريد بها لنفسي ولا أريد إلا تخويف وإذا وقع طلاق منه فتكون لها ولأولادها؟
↕️الجواب
لا إثم عليك فيما أشترطته.

✳️سؤال
امرأة تضاربت هي ونساء وكانت حامل وعند إسعافها للمستشفى وضعت ولد ميت
وحالياً هي عند أهلها فهل يعتبر قتل نفس مع أن رجل هو من سمح للنساء أن يضربنها؟
↕️الجواب
ليس مثل قتل النفس ولكن عليهن طلب العفو من المجني عليها.

✳️سؤال
يوجد لدينا مسجد صغير جداً في مكان ضيق لا يوجد بجواره أي مساحة لتوسعته والمصلين فيه قليل لأن جيران المسجد سوى ثلاثة أنفار وللمسجد أوقاف فهل يجوز بناء قبة أو طيرمانه على شكل قبة على سلم درج من خارج المسجد
👍8
وهل يجوز الإستفادة منها للتخزينة؟
↕️الجواب
لا يجوز إلا إذا جعلتم السطح مسجداً للصلاة والعبادة.

✳️سؤال
امرأة أوقفت جربة قات لمسجد وأشترطت أن لا ينفذ الوقف إلا بعد وفاتها
وحالياً تريد أن تنقل الوقف لمسجد آخر مستحق أكثر من المسجد الأول فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
يجوز ذلك.

✳️سؤال
امرأة تأتيها الدورة وتستمر من ست إلى سبع أيام ثم يأتيها الطهر في اليوم السادس فتغتسل وتصلي ويأتيها زوجها
وفي اليوم السابع تأتيها مرة أخرى حيث وأغلب دوراتها بهذا النمط فكيف تعمل؟
↕️الجواب
لا تغتسل ولا تصلي إلا بعد أن تطهر مما يأتيها أخيراً.

✳️سؤال
أخي أصيب بمرض وأثناء مرضه حضر عنده ناس من الجماعة وقالوا له يوصي وقد أوصى بثلاث حجات وليس له وراث سوى ثلاث بناته وأنا شقيقه
وقد توفى ولدينا تقرير من المستشفى بمرضه فما يلزمنا مع العلم بأن المواضع التي أوصى بها قدها مبيوعة؟
↕️الجواب
إذا أوصى وهو مختل عقلياً فلا تصح وصيته
وإذا كان بكامل عقله وقت الوصية فتصح الوصية ولو كان مختلاً من قبل.

✳️سؤال
إستفسار
كم مدة دورة الحيض
وكيف إذا ما نزل الطهر وقدني ناشفة فمتى أغتسل
وكيف إذا أغتسلت ثم نزلت قطع مائلة للعنابي أو البني الغامق؟
الجواب
إذا أنقطع الدم فأغتسلي وصلي ثم إذا نزل ما ذكرت فأعيدي الغسل.
ولا حد لأكثر الطهر.

الإستفسار/
وإذا أتاها زوجها هل يجوز لأنها قد أغتسلت أول ما نشفت وجامعها ومن بكرة نزلت القطع الغبراء والعنابي أم كيف تعمل مستقبلاً؟
↕️الجواب
إذا أعتادت نزول العنابي بعد أن تنشف فلا تغتسل ولا تصلي إلا بعد أن تطهر من العنابي.

✳️سؤال
هل يجزي غسل المرأة للجنابة أو من الدمين بدون إزالتها للخروص من أذنيها؟
↕️الجواب
يجزيها الغسل.

✳️سؤال
عمتي وجدتي أعتمرين قبل ثمان سنوات
وفي هذه الأيام قالت لي عمتي إنها كانت تحك وجهها حال الإحرام لأنها ما كانت تستطع أن تتحمل الحكة فما يلزمهم في ذلك؟
↕️الجواب
لا يلزمها شيئ إلا إذا قشرت بالحك جلدة من وجهها.

✳️سؤال
أنا كنت راكب في سيارة وبحوزتي كيس أدوان ولما وصلت البيت لم أجدها فهل تجب قيمتها علي أم على سائق السيارة؟
↕️الجواب
أنت المسؤول.

✳️سؤال
والدتي ليست حافظه لدعاء قنوت الوتر والفجر وتقرء سورة الفاتحة أو الإخلاص فهل يجزي ذلك؟
↕️الجواب
نعم يجزيها ذلك.

✳️سؤال
امرأة كانت حامل في الشهر التاسع وكان يتحرك الجنين ثم تضررت من أسنانها فذهبت لطبيب أسنان وهبا لها مخدر وحبوب وقالت له إذا بايضر الجنين فلن أستخدم المخدر قال الطبيب لا يضره وبعد ذلك توفي الجنين في بطنها وقد أستخدمته فما يلزمها؟
↕️الجواب
لا يلزمها شيئ ما دام الأمر كما ذكر.

✳️سؤال
أخي لديه جربتين قات إحداها وقف والأخرى ملك وقد تقسمنا وأحيان أقطف لي قات من الملك وأحيان اقطف من الوقف فهل يلزمني أنا وأخي شيئ للوقف لأن قد خزن منها يمكن خمس مرات؟
↕️الجواب
ادفعوا نصيب الوقف من ذلك أو يقطعه الأخ من نصيبه.

✳️سؤال
عامل يشتغل معي وحاسبته بفلوس شغله وزد هبيت له زيادة من الزكاة له ولزوجته ولا قلت لهم إنها زكاة وإنما قلت هذه الزلط إكرامية لك أنت وزوجتك فهل صحت زكاة؟
↕️الجواب
إذا كان مصرفاً للزكاة فيصح أن تصرف فيه من الزكاة ولا يشترط أن تخبره أنها زكاة.

✳️سؤال
امرأة تزوجت وأنجبت اثنين أبناء وبنت ثم توفي زوجها ثم تزوجت بالثاني وتوفت وهي معه فهل يرث زوجها الثاني من ثمنها من بعد زوجها الأول؟
↕️الجواب
نعم يرث زوجها الثاني من تركة زوجته كامل.

✳️سؤال
عند سجود المرأة في الصلاة يلامس وجهها إما بعض من الملحف الذي تغطي رأسها به أو أكمام ثوبها مع أنها تحاول بأن لا يلامس وجهها فهل تصح صلاتها؟
↕️الجواب
نعم تصح صلاتها.

✳️سؤال
امرأة تقول أن الدورة تتخوش عليها بسبب علاج منع الحمل وإذا عملت حسب دورتها السابقة فحينئذ ما تجيها في وقتها فكيف تعمل؟
↕️الجواب
إذا لم تأتها الدورة في وقتها وأتتها في غير وقتها بسبب العلاج فتصلي ولو نزف الدم.

✳️سؤال
شخص صلى بنا الظهر جهراً فهل صحت أم نعدها حيث وهو نصف متعلم؟↕️الجواب
يلزم إعادة الصلاة في الوقت لا بعد خروج الوقت.

✳️سؤال
هل يصح أصلي سنة الظهر ثم أصلي العصر مع الجماعة مباشرة
وهل يصح الوضوء قبل أذان الظهر بخمس دقائق أو أقل؟
↕️الجواب
نعم يصح ذلك كله.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
👍7
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١٨ ـ ٤ ـ ١٤٤٤هـ

✳️سؤال
صاحبي مرض فذهبنا به إلى شخص معه لحظة أي عبارة عن مؤمن من الجن يكلمه بما يحدث ويعالج الناس من خلاله ثم قال لي إن صاحبي أصيب بسحر بأوراق وقال لي بالشخص الذي عمل ورقة السحر لصاحبي
وقلت له ما علاجه فقال يتغسل بالماء الذي يغسل منه الشخص الذي عمل له السحر فهل يجوز الذهاب للعلاج عنده
وهل يصدق بأن ذاك الشخص هو الذي عمل السحر لصاحبي؟
↕️الجواب
لا وثوق بخبر الجن أي لا يعمل بخبرهم أن فلان الذي فعل السحر و... .

✳️سؤال
هل يجب إزالة الخلالة قبل الغسل من الجنابة أو الحيض والنفاس حيث وأحيان البعض ما يكون معه ملخاخ ولا عاد به وقت والبعض تألمه أسنانه إذا تملخخ؟
↕️الجواب
يلزم إزالة الخلالة إلا لعذر ويعفى عن يسير الخلالة.

✳️سؤال
شخص متزوج بثنتين ويريد يعرف كيف يكون العدل بين الزوجات حيث وإحداهن تحسن إليه ولا تهرمه والأخرى عكس وكيف إذا فضل المحسنه إليه في أكل بسيط أم لازم يعدل في أكل وصغير وكبير
ــ وكذلك في إحدى الليالي ما رضيت تفتح له ثم سار عند الأخرى وفي الليلة الثانية فتحت له فهل يبدل لها الليلة الأولى أم كيف؟
↕️الجواب
يجب العدل في المبيت والقيلولة وفي النفقة
وبإمكانه أن يقضي الليلة بليلة بدلها.

✳️سؤال
والدي فيه مرض القلب وأحتاج لثنتين دعامات الأولى بمليون وستمائة وخمسين ألف ريال يمني والأخرى عادها بعد شهر فأقترضت وبقي من القرضة وقلت لصاحب القرضة أنا بعطيك الألف والخمسمائة التي أقترضت منك فقال لا تعطيني عادك باتحتاج لدعامة أخرى وخليتها معي
وألف وثلاثمائة ريال سعودي لشخص ودعها عندي وفوضني فيها وأقترضتها وأرجعتها وودعتها له
وفي نفس المدة أعطوني من الزكاة وصرفوها فيني فهل يصح لي أخذها مع اني لا أملك شيئ إلا جوال
وهل يجوز لي أخذ أكثر من نصاب دفعة واحدة للمرض ودين؟ ودعواتكم يا مولاي بالشفاء والتيسير
↕️الجواب
إذا كنت مفوضاً في صرفها فلك أن تصرف في نفسك نصاباً ومتى أستهلكته فأصرف في نفسك كذلك.

✳️سؤال
إستفسار
امرأة تأتيها الدورة وتستمر من ست إلى سبع أيام ثم يأتيها الطهر في اليوم السادس فتغتسل وتصلي ويأتيها زوجها
وفي اليوم السابع تأتيها مرة أخرى حيث وأغلب دوراتها بهذا النمط فكيف تعمل؟
الجواب
لا تغتسل ولا تصلي إلا بعد أن تطهر مما يأتيها أخيراً.

الإستفسار/
نعم هي تأتي في وقت عادتها مع علامات الدورة ولا تستخدم أي مانع للحمل
وفي اليوم السابع عندما تأتيها بعد الغسل في اليوم السادس تكون خفيفة جداً مجرد علامة بسيطة مع ألم في الظهر
حيث والمدة المعتادة لدورتها سابقاً سبع أيام فهل تعمل بحوابكم المتقدم؟
↕️الجواب
تعمل كما ذكرنا.

✳️سؤال
إذا لحقت صلاة الجماعة وقد الإمام كمل قراءة الفاتحة فهل اقرء الفاتحة أم لا؟
↕️الجواب
إذا كان في الصلاة الجهرية فلا تقرأ حال قراءة الإمام.

✳️سؤال
كان عند ناس لي زلط ثم سامحتهم فيها ونويت بها على شيئ فهل تصح النية بعد الإخراج
وكذلك ناس آخرين تدينوا مني لمدرسة وبعد فترة سامحتهم فيها ونويت بها للمدرسة؟
↕️الجواب
يصح أن تنوي بذلك صدقة أو نحو ذلك ولا يصح أن تنوي بها زكاة.

✳️سؤال
رجل وزوجته حصل بينهم مشاكل كما هو معتاد بين الأزواج سوء تفاهم بينهم مع أنهم من النوع العصبي إذا حصل شيئ بينهم صعب التفاهم عصبين جداً وعاد المرأة تغار عليه وكل ما حصل بينهم شيئ الرجل يغلق جواله تفادياً للمشاكل ثم زوجته تتهمه بأنه على على علاقة بامرأة أخرى وهو ينكر ذلك مع أنه ملتزم وقايم بحقوقه الزوجية وهي كذلك
وكل مرة يحصل نفس الإتهام من زوجته وفي الأخير قال إذا ذكرت نفس الإتهام فإنها طالق ثم حصلت نفس المشكلة والإتهام وجرى بينهم زعل كثير وطلبت طلاقها عدة مرات مع ذلك مصرة على طلاقها منه وفي ساعه غضب شديد وتحدي منها على طلاقها منه فطلقها قائلاً أنتي طالق ثم طالق مع أنه قد طلقها واحدة من قبل فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
يكفر كفارة يمين ويستغفر الله
ويقع الأخير طلقة واحدة.

✳️سؤال
شخص في حال مرضه قال يا رب اني مدي ختمة تحييني وإلا تميتني ثم مات فهل يلزم أولاده أن يوفوا بذلك عنه ولو هم فقراء؟
↕️الجواب
لا يلزمهم ذلك.

✳️سؤال
رجل عقد بإبنته لشخص ودخل عليها عدة مرات قبل زفافها وعادها في بيت أبوها وقبل دفع المهر
ولما علم أبوها وأهلها بدخوله عليها قامت قيامتهم وثاروا عليه وأرادوا قتله ثم أتوا من الدولة أخذوه وأجبروه على أن يدفع المهر وأن يتزوجها في أسرع وقت حقناً لدمه ولكي تنطفي المشكلة
وحالياً أكثر الناس يعتقد أنها لا تحل له إلا بعد أن تزف إليه فما رأيكم هل يجوز للمرء أن يتواصل أو يلتقي بزوجته العاقد بها قبل أن تزف إليه؟
👍8
↕️الجواب
تعتبر بعد العقد زوجته ويجوز له مواصلتها والكلام معها وغير ذلك مما يجوز للزوج مع زوجته.

✳️سؤال
في ذات يوم دخلت أصلي الظهر في المسجد وكنت متأخر وقد إمام المسجد يجيب على أسئلة السائلين فسأله شخص هل يجوز قراءة القرآن بدون وضوء
فأجابه لا يجوز لا يمسه إلا المطهرون
فقلت له يجوز أن يقرء بدون وضوء إلا إذا يريد أن يصلي أو كان جنباً فلا يجوز
ثم سأله آخر قال يا شيخ اعذرني عن تأخيري أنا صليت العصر فقال لا يجوز لك ذلك إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً مؤقتا
فقلت له يجوز ذلك وصلاته صحيحة ثم الشيخ أرعد وأبرق وقال هذا شيعي ولا يجيز المسألتين هذه إلا الشيعة فشخر ونخر من بجانبه وقالوا أن يقرا القرآن بدون وضوء ويصلي العصر مع الظهر فقلت لهم الأوقات في القرآن ثلاثة إقم الصلاة لدلوك الشمس إلى آخر الآية والتلاوة ومس المصحف لا يجوز لمن كان جنباً أما الطاهر من الجنابة فيجوز له التلاوة بدون وضوء
فأفيدونا لماذا قال لا يقولوا بذلك إلا الشيعة ومن أين أتى بتحريم ما صرح به؟
↕️الجواب
حديث ابن عباس في الجمع مروي في صحاح أهل السنة
فالمفروض أن يقال له
لماذا تقول
لا يقوله إلا الشيعة وهو مروي في صحاح أهل السنة.

✳️سؤال
خالتي زوجة أبي توفت بعد أبي عن أربع بنات
وكذلك ستة أبناء وثلاث بنات على طبينتها حيث وخالتي لديها حوالي خمسين حبلة
فمن هو الأحق بميراثها بناتها فقط أم بناتها وأولاد زوجها التسعة على طبينتها؟
↕️الجواب
ليس لأبناء ضرتها نصيب في ميراثها إطلاقاً
فلبناتها الثلثان مما تركت والباقي لورثتها من أهلها.

✳️سؤال
عندنا بالمهاذر مقبرة ما بين الخط العام صنعاء صعدة وما بين باب محل على الواجهة فهل يجوز لصاحب المحل نقل القبور منها إلى أرض خاصة به أخرى بعيدة من الخط ليستفيد من مكانها كـ برحة لمحله؟
↕️الجواب
لا يجوز له نقلها ليستفيد من مكانها في توسعة ساحة محله.
ولكن إذا كانت معرضة للدوس بالأقدام والإستطراق لها فيجوز نقلها لغرض
المحافظة على كرامتها.

✳️سؤال
أنا نذرت بـ ٣٥٠ ألف ريال للفقراء والمساكين على نفسي ولا قدرت الوفاء به وقد مضى أكثر من خمسة أشهر ولم أوفي به لأنه حصل لي ظروف
وحالياً ما قدرت توفير المبلغ وعلي ديون ومعي إختبارات بالجامعة فأفتوني في ذلك؟
↕️الجواب
لا حرج عليك في تأجيل الوفاء إلى أن يتيسر لك الوفاء
وسجل النذر لأجل لا تنساه.

✳️سؤال
شخص لا ينجب وطلب منه الدكتور فحص للحيوانات المنوية فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
لا ينبغي له ذلك.

✳️سؤال
هل يصح إعادة القسمة لتطييب نفوس بعض الورثة
لكي يوزع المال على صورة تكون أكثر نفعاً للورثة بدلاً مما سبق
ــ بتفتيت نصيب الوارث إلى أتلام أو جرب صغيرة وكان بإمكان مصالاته وجمعه
ــ عدم مراعاة ظروف الورثة فمنهم من لا تسمح له ظروفه فيحتاج إلى شرك ومنهم من تسمح له فلا يحتاج وليس العكس
ــ عدم تحقيق رغبة الورثة مع الإمكان وذلك أن بعضهم يريد تلك الجربة وبعضهم يريد الدكاكين وبعضهم يبغا الحراثة حيث والقسمة تمت عبر شخص سيد عسر؟
↕️الجواب
يجوز برضى جميع الورثة.

✳️سؤال
امرأة تزوجت ولم تستمر مع زوجها إلا ١٤ يوم ثم رجعت عند أهلها وجاءت لها الدورة وبعد فترة طلقها زوجها
وتقدموا لها خطاب وعادها في عدة الطلاق فهل يجوز خطبتها وتزويجها في حال العدة أم كيف ترون؟
↕️الجواب
لا يحل ولا يجوز العقد بها في حال العدة إطلاقاً إطلاقاً.

✳️سؤال
هل يجوز نتف عزكم الله شعر العانة بالرغم إن المزيلات تسبب إلتهابات وحبوب وكذلك شفرات الموس تسبب جروح وأفخاط؟
↕️الجواب
نتف العانة منهي عنه وهو النمص الذي نهى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عنه.

✳️سؤال
هل يجوز أن تكلمني أختي أو ابنتي أو أمي ونحن فوق سيارة مع شخص صديق ليس من قرابتنا وقد ترفع صوتها أم أن صوت المرأة عورة؟
↕️الجواب
يجوز مع خفض الصوت والتزام الأدب.

✳️سؤال
شخص يراسل زوجة صديقه المتوفي لغرض الإطمئنان عليها وعلى أطفالها ويقدم لهم خدمات ويتصل بها لنفس الغرض فهل يجوز ذلك
حيث وهي قد تزوجت بآخر لكنه لا زال يطمئن على أطفالها ونيته سليمة والله أعلم حسبما أرى لكن ذلك يسبب مشاكل زوجية حتى وصل الحد إن زوجها إذا عرف بأنه أتى لزيارة أطفالها سواء وهم عنده أو إذا كانوا مع والدتهم في مكان آخر يتسبب في نزاع ومشاكل؟
↕️الجواب
لا يجوز له أن يفعل ما يسبب المشاكل بين الزوج وزوجته.

✳️سؤال
امرأة تقول كان عمر ابنتها خمسة سنوات وكانت أخت أبوها واضعة وكان مولودها ما يقدر يرضع وكان تجي ابنتها تمص الحليب من أخت أبوها فهل يثبت الرضاع لان ابن عمتها يريد أن يخطبها؟
↕️الجواب
ما دام وعمر البنت خمس سنوات وقت الرضاع فلا يثبت بذلك رضاعاً.
👍8

✳️سؤال
أبي وعمي لهم أختان وتقسموا المال ولم يخرجوا نصيب أخواتهم وقد صار لهم أبناء وأولاد كل واحد منهم قد تقسموا وأبي له خمسة أبناء وخمس بنات فكيف أعمل بإخراج نصيب عمتي وأخواتي عن نفسي
حيث وإحدى عماتي تزوجت ولها أبناء وعمتي الثانية تزوجت وتوفى زوجها ثم رجعت بيت أهلها ولم تنجب أولاد فكم لكل واحدة منهن؟
↕️الجواب
اخرج نصيب عمتك وأخواتك مما هو تحت يدك وبذلك تبرأ ذمتك.

✳️سؤال
امرأة لديها نعجة ولا قد ولدت مرة ثم ولدت بكبش وقالت نوت بالكبش لأهل زوجها لأمه وأبوه وخالاته وعماته وجداته وأخواته ثم زوجها أتصل لأبوه وأمه وأخواته وعماته وخالاته وجداته وقال لهم زوجتي نوت لكم بكبش حيث وأقاربه وأبويه ساكنين في صنعاء وهو ساكن في صعدة وقال لهم باسوق بالكبش وكم ما ثمنوه بحاسبكم قرضة عندي لما يسهل الله لي قالوا سابر ومسامحين
ثم أبوه حصلت له مشكلة وسجنوه ثم باع الكبش وأرسل بقيمته لأبوه لأجل يخرجوه من السجن وقالت له زوجته ليش ما يستأذن منها بالرغم إنها عارفة إنه قد اتصل لأهله وقالوا سابر وزعلت لأنها ذي نوت بالكبش فما رأيكم هل عاد الكبش تحت تصرفها حيث وقد علموا أهل الزوج إنها نوت لهم بالكبش وقبلوه منها وأذنوا لزوجها بأخذه وسامحوا فيه؟
↕️الجواب
ذمتها بريئة ولا يلزمها شيئ ما دام الأمر كما ذكر.

✳️سؤال
هل يجوز تهريب علاج الأعصاب لأنه يتم زيادة إجار نقل تهريبه بدلاً ما كان إجار كرتون العلاج بألف أو ألفين ريال يمني يعطوا على كرتون علاج الأعصاب ٧٠٠ ريال سعودي أو أكثر؟
↕️الجواب
أجبنا على ذلك كثيراً في الفتاوى السابقة فارجعوا إليها.

✳️سؤال
بنت خالتي دائمة المعصية وغير محافظة للصلاة ودائماً أنصحها لكونها عزيزة
وفي هذه الفترة ما تسمع لي أبداً وتسوي الغلط بالرغم أنها دائم تتوب وبعد أسبوع أو أقل ترجع للغلط ولما أهاوشها ترادد بالكلام حتى تعصبني وأنا ما أريد إلا مصلحتها وقد تعبت لأن ما عادها صغيرة أبداً وتعرف الغلط من الصح فهل علي إثم في تركها لأن نصيحتي ما تؤدي ثمارها أبداً؟
↕️الجواب
ما دام نصحتها وكررت لها النصح ولم يفدها ذاك
فلا إثم عليك إذا تركتها وشأنها.

✳️سؤال
شخص يحلفوا عنده الناس لا حصلت بينهم مشكلة أو شيئ يقولوا لا يحلف إلا على يد فلان حيث هو شايب لا يقرا ولا يكتب لكن قدها ساع العقيدة من حلف على يده وهو كاذب بايحصل له شيئ إما مصيبة أو نحوها
وإذا واحد ضيع غنمه أو أي شيئ يسرح عنده وينذر له ألفين ريال ويقول ضاعت علي غنم ما حصلتها ويهبوا له ألفين ريال وقالوا ربي بايفضح السارق فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
يجوز ذلك.

✳️سؤال
إذا كنت على جنابة وناوية أصوم ثم أذن الفجر قبل أغتسل فهل يصح صيامي بالرغم إننا أمسكنا عن الأكل والشرب والجماع قبل الأذان بقليل؟
↕️الجواب
نعم يصح الصيام.

✳️سؤال
عند زواج البنت في بلادنا يدفع الشرط لولي البنت لأكثر من المهر مثلاً إذا المهر خمسمائة ألف فالشرط مليون فهل يصح لولي البنت أن يحج من شرط إبنته؟
↕️الجواب
إذا رضيت ابنته بأن يتصرف بما ذكر فيجوز له أن يتصرف بها في حج أو في غيره.

✳️سؤال
رجل توفي ولديه زوجتان وكان قد أوصى لإحداهن ببندق وسيارة وبيت وكان فيه القلب والسكر والزوجة الأخرى لم يعطيها شيئ فهل صحت الوصية؟
↕️الجواب
نعم تصح الوصية من الثلث.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
👍6🥰2
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١٩ ـ ٤ ـ ١٤٤٤هـ

✳️سؤال
رجل حلف قائلاً تعتبر زوجتي طالق انني أنا سوف أحرق هذه الفلوس وأنهيها فهل يلزمه أن يحرقها حيث والمبلغ (١٩٧) ألف ريال يمني؟
↕️الجواب
يكفر ويستغفر ولا يقع طلاق.

✳️سؤال
ابن أخي بعد زواجته بثلاثة أشهر خرج للسوق وكان له زميل في المدرسة معه بقالة كان يراجله يرخص له في السعر وقال البيع ما أجزم أبعد ولا ريال من أخي ثم قال ابن أخي هذا مش أخوك وحرم وطلق التاجر أنه أخوه وهو مش متزوج وابن أخي يعرف أنه مش متزوج التاجر
وابن أخي قال حرام وطلاق أنت لست أخوه ثم أتضح أنه أخو التاجر وابن أخي استرجع بينه ونفسه ولا واحد يعلم لا بطلاق ولا رجعة وأخرج كفارة وحالياً قد معه خمسة أولاد فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
لا يلزمه شيئ ويستغفر الله ولا يقع طلاق.

✳️سؤال
رجل تزوج بالثانية ثم زوجته الأولى راحت زاعل عند أهلها حيث والرجل يعاني من مشاكل من سابق مع عمه وصهوره أهل زوجته الأولى فيهم قليل من الحقد عليه وهو يحب زوجاته الثنتين ويعدل بينهن والزوجتين متفقات لكن به سوء تفاهم بين الزوج ومنوعه ومن حقدهم له لا زالوا متابعين البنت حقهم لحيث وهم دارين أنه يحب زوجته وابنتهم تحبه بل معهم غرض يقضوه من زوج ابنتهم وقد معه عليها خمسة أولاد وهددوا ابنتهم إن تروح من بيت زوجها وإلا بايتخلوا منها وهي خافت وراحت عند أهلها وقالت لزوجها بدي مع أهلي أخاف إنك تفلتني لحيث قد زوجهنت علي فسكت الزوج
وبعد فترة لحق لزوجته وأهلها معترضين عليها يقولوا ابنتهم ما عاد تشتي زوجها ومنعوا عليها التلفون وأولادها ومواصلة زوجها وأولادها وأذا رسل لها زوجها مصاريف أو كسوة رجعوها لكي يشاحنوا بين الزوج وزوجته وطردوا أولادها
وحالياً قد لها ثمانية أشهر عند أهلها وكل ما راجع زوجها ترجع قالوا طلق وإن رسل لها مصاريف أرجعوها والزوج أحتار أن يطلق بأن يلحقه ذنبه حتى ولو هي تحبه وهو يحبها ولو ضغطنا، عليه يطلقها لنسلم الفتنة نخاف عليه أن يجنن وأهلها ضاغطين عليه وعلى زوجته بعدم التواصل ومحرمينها من أولادها فكيف ترون وهل يلزمه شيئ من نفقة لحيث وهو يرسل لزوجته بعلم الناس وأهلها يرجعوا ما أرسله وهل عليه ذنب من زوجته ولا عنده لها قصور وهو بذل لهم كل ما يلزم لشوفتهم من الحق وهم متلاعبين عليه وهل يلزموه بالطلاق إجباري لحيث وهو ما قصر عليها بشيئ
وأخاف إذا ضغطنا عليه بالطلاق تقع فتنة كبيرة أن يقتل أحدهم على زوجته وأصلحنا بينهم وأهل الزوجة ما رضوا
حيث وأنا الذي علمت به من زوجتي بأن زوجته أخبرتها أنها تريد ترجع لزوجها وأولادها فكيف تنصحونا أن نفعل أي حل بينهم؟
↕️الجواب
ابحثوا عن السبب الذي أثار أهل الزوجة على صهرهم
ثم عالجوا السبب والله يسخرهم.

✳️سؤال
أنا صاحب بقالة وبعض الأحيان يجي زبون وأغلط في المحسب بأن أزيد عليه فما يلزمني؟
↕️الجواب
يلزمك رد الغلط فإذا ألتبس عليك الزبون ولم يمكنك معرفته فتصدق بالغلط على محتاج.

✳️سؤال
أنا متزوج وأسكن في بيت والدي مع أمي وأبي وإخوتي وأخواتي
وفي يوم حصلت مشاجرة في البيت أثناء عرس أحد أقاربي في البيت بين زوجتي وإحدى أخواتي أثناء وجود الضيوف من النساء وكان أبي في غرفته وعندما سمع المشاجرة تدخل وطلب من زوجتي وأخواتي السكوت لكن زوجتي زادت في صياحها ورفعت صوتها بشكل لا يتصور مما أغضب والدي فحلف أبي بالطلاق بأن زوجتي لن تدخل بيته مرة أخرى وخرج والدي من البيت ثم عندما سألته عمتي عن المشكلة وتفاصيلها أرادت عمتي أن تصلح الشأن ولا تزيد المشكلة حلف أبي بأن زوجتي لا يمكن أن تدخل البيت
وأنا لا أريد أن أخرج من بيت والدي وأفارقهم
وحالياً بعد أن هدأت المشكلة وبردت القلوب أريد أن ترجع زوجتي من بيت أهلها وأعيدها إلى بيت والدي كون والدي قد عفا عنها ووافق على عودتها فما يلزم أبي في الطلاق هل يقع إذا أرجعتها؟
↕️الجواب
لا يقع طلاق والدك ولكن يكفر ويستغفر.

✳️سؤال
عمي توفى وخلف بنت وجدي وجدتي فكم لإبنته وكم لجدتي
وهل يصح لجدي أن يوصي بنصيب عمي لأحد إخوتي؟
↕️الجواب
للبنت النصف ولجدتك السدس من بعد ابنها ويكون الباقي للجد
ويصح لجدك أن يوصي بنصيبه من بعد عمك لبعض إخوتك.

✳️سؤال
إذا وجب علي سجود السهو في صلاة مغرب ثم لم أذكر ذلك إلا بعد صلاة العشاء فهل يصح أداء السهو بعد صلاة العشاء على نية صلاة المغرب
وهل يشترط لسجود طهارة مثل طهارة الصلاة؟
↕️الجوال
يصح أن تسجد بعد العشاء
ولا يصح بغير وضوء.

✳️سؤال
هل يصح أن أصلي الظهر والعصر قصراً في بيتي بصعدة لكوني سأسافر إلى بلادي الأهنوم بعد صلاة الظهر مباشرة حيث والمسافة خمس ساعات؟
↕️الجوال
لا يصح ولا يجزي.
👍7

✳️سؤال
هل يجوز التحنحن في الصلاة إذا طلع شيئ في حلقي مثل النخاع عزكم الله ونحوه حتى ولو كنت متعمداً؟
↕️الجوال
يجوز بأقل ما يمكن من الحنحنة لإصلاح الصلاة كأن تكون إماماً في الجهرية فيعرض لك في حلقك حال القراءة ما يمنع منها.

✳️سؤال
امرأة طلقها زوجها وعمرها ٤٠ سنة ثم أراد أن يتزوج بأختها لذلك يحتاج أن ينتظر حتى تنتهي عدة طليقته لكنها لم تتحيض أي أنقطع فهل يلزمه أن ينتظر حتى تبلغ سن اليأس لكي تعتد بثلاثة أشهر ثم يتزوج بأختها أم كيف؟
↕️الجوال
يلزمه أن ينتظر حتى سن اليأس
وعليه أن ينفق على المطلقة إلى سن اليأس.

✳️سؤال
الأوقاف وزعت للمساجد تقاويم هجرية وقد كملت السنة ولم يعد يستخدم وبعد إنتهاء السنة يأتي تقويم جديد
وأنا أستاذ أحتاج لصفحات التقويم الهجري المنتهي لفائدة مهمة في أنشطة لتقوية أذهان الطلبة وتزيد معرفتهم العلمية فهل يجوز لي أخذ التقويم المنتهي ولو وهو من أموال الوقف؟
↕️الجواب
يجوز لأنه لم يبق فيه نفع للمسجد.

✳️سؤال
رجل رهن جربة مال عند شخص ويتزيرعها ومن خلال إطلاعه لفتاويكم عرف أنه لا يجوز أن يتزيرع الجربة فكيف المخرج
وهل يصح أن يبقي الجربة عنده شرك ويكن يهب لصاحبها نصيب من الغلة؟

ـــ وكيف إذا قالوا لصاحب الجربة أنه لا يجوز لهم زيرعتها فقال سهلة إزرعوها مسامحين في غلولها فهل تكفي مسامحته أم كيف المخرج؟
↕️الجواب
لا تكفي مسامحة المرتهن.
ولكن بدلاً من تركها صلباً يشتركها المرتهن مثل ما يشترك غيره.

✳️سؤال
أنا أقري وألزم الطلاب جمعه بأن الذي ما يجي قبل المغرب بعشر دقائق أو خمس على حسب التحديد وقد الطالب متوضي بانعاقبه على التأخير وإذا ما رضوا بالأخلاق أحتاج استعمل الضرب لأجل يتقدموا إلى الصلاة ويسلمونا اللعب في المواضي بحيث يأتي الفرض وما عاد به زحمة لكي يبقى مجال للمتأخر من الرجال أن يتوضأ بسرعة ويلحق الجماعة حيث والذي ما ينفع فيه ذلك نطرده من الهنجر فما رأيكم وما يلزمني في ذلك
حيث وأكثر طلاب هذا الوقت قد قلوا أدبهم بسبب التلفونات وأحاول ابدأ في تأدبيهم مع اني أراقبهم في لعبهم من شتم أو سب أو مقامشات أي شيئ غلط ونضربهم وبطلوا وبعد فترة رجعوا لعملهم وأرجع عليهم بالضرب فهل علي في ذلك إثم وكذلك آخذ عليهم أدوات المقامشة واحرقها او اضوع بها في مكان لا يروها؟
↕️الجواب
لا حرج عليك إذا كان أهلهم راضين.

✳️سؤال
امرأة أشترت من خالها جرب وعاد نصيب أمها ما قد عينوه عاده في تركتهم وفي ناس يبغوا أن يشفعوا وهم خليط طين وماء فمن هو الأحق المرأة أم الشفعاء؟
↕️الجواب
إذا كانت أم المشترية متوفية فالشفعة لها وإذا كان للشافع نصيب شايع في التركة التي لم تقسم فله شفعة أيضاً أي فيقسم البيع بين الشافع والمرأة.
أما إذا لم يكن للشافع نصيب شايع في التركة فليس له شفعة.

✳️سؤال
شخص شغال في العلاجات وقال أنهم سألوكم يا سيدي محمد وقلتم ليست حرام بعد ما يفحصوا عليها ويتأكدوا منها إنها حق أعصاب
لكن كأنهم يسأل عن علاجات الأمراض العصبية وهي تصنف من المخدرات عند أهل الطب وهم يدخلوها للسعودية تهريب وهو يريد بذلك هل يجوز شراءها وبيعها فما رأيكم؟
↕️الجواب
اسألوا أهل الإختصاص والطب عما ذكرتم من العلاج وليرفعوا لكم تقريراً لتكون الفتوى على حسبه.
ولا عمل على ما صدر مني من فتوى في ذلك لأن الفتوى تكون على حسب لفظ السؤال.

✳️سؤال
أنا امرأة أرملة معي بنتان وولد رملت عليهم عند أهلهم حول ثلاثة عشر سنة ثم توفي جدهم بعد وفاة زوجي بسنة
وقبل وفاة جدهم ملك بناتي وأخوهن إن حق أبوهم لهم مثل واحد من أعمامهم
لكن إذا أردت حاجة مثل زوجاتهم قالوا لي نجيب لهم من حقنا وبالرغم إن حق أولادي بأيديهم وهم متولين علينا لأن ابني عاده جاهل ومن سنوات تقسموا أحميائي واثنين منهم جاء قسمنا عندهم وكانوا محددين لنا صرفة والحمدلله مكتفين
لكن آخر سنوات كبرن البنات والولد قده في سن خمسة عشر سنة وعاد الصرفة مكانها وإذا أردت اطلب شيئ مثلهم قالين زوجاتهم هو من حق أزواجنا لو يكسونا ذهب ومعهم عمال ومقسمين الشغل بيننا
فهل يجوز أن يحرموني أنا وأولادي من حق أبوهم بحيث أنهم يتحججوا إن الزلط نقصت لكن لا تنقص عن زوجاتهم
بالرغم إني مقتصده وأخاف من التبذير وما أطلبهم إلا لحاجة ضرورية لنا وعادني استحي منهم لعدم رقابتهم لي مابلا لكونهم أعمام أولادي أم كيف المخرج الذي تروه برأيكم؟
↕️الجواب
ما دام أن قد بلغ ابنكِ وبناتكِ السن الشرعي فلهم أن يطلبوا إخراج نصيبهم ليستقلوا به ويشتغلوه
ومع بلوغهم فلا حق لأعمامهم في قبضه.

✳️سؤال
ما حكم الحلف باليمين إذا كان بدون نية أو قصد يعني تلفظ به لسانه بلا إرادة؟
👍10🤔2
↕️الجواب
لا حكم لها ولا تلزم كفارة.

✳️سؤال
لدي عمل في دولة مجاورة وصرف الريال الواحد بستة جنية وثلاثة وثلاثين في البنك ولكن مابه طريقة أحوله من البنك لأنهم يحولوا عن طريق ناس ويزودوا على كل ريال نصف جنية فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
يجوز.

✳️سؤال
إخواني لديهم محلات عطور والعاملين نساء موظفات فهل عليهم إثم؟
↕️الجواب
قد يكون معهم فتوى أو أنهن قد فرضن عليهم فرضاً
واتركهم ليسألوا هم.

✳️سؤال
شخص أعطاني جواله أبرمجه ثم أبدلته بجوال آخر مثل جواله بدون علمه فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجوال
لا يجوز لك أن تفعل ذلك ولكن أخبره بما فعلت فإن رضي برأت ذمتك وإن لم يرض فأرضه.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
👍133
✳️سؤال
هل يجوز التوريد لشفايف المرأة بإبرة يخلط بها لون وتضرب في الشفايف والغرض تفتيح الشفايف وجعلها وردية اللون؟
↕️الجواب
لا ينبغي فعل ذلك لشبهه بالنمص المنهي عنه.
👍25
✳️سؤال
إذا كانت العادة أو العرف عند أهل البيت أن الزوجة لا تتغطى من أحميائها وإذا تغطت قد تحصل مشاحنات من زوجها أو من أهلها أو أهله وهي تريد التستر منهم لكونهم أجانب فما يلزمها في ذلك وكيف تعمل؟
↕️الجواب
طاعة الله أولى.
ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
👍12🔥1
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢١ ـ ٤ ـ ١٤٤٤هـ

✳️سؤال
شخص رضع من جدته أم أبيه وعمرها ٦٠ سنة كانت تحط ثديها في فمه لما كان يبكي وكانت واقف ما عاد تأتيها الدورة وكان قد لها من الحمل حوالي ٢٠ سنة والله أعلم هل كان عاد فيها لبن أم لا
وقد توفت جدته ويريد الراضع أن يتزوج بنت عمه أخو أبيه فهل يجوز له ذلك؟
↕️الجواب
لا يتزوج ببنت عمه ففي ذلك شبهة كبيرة والمؤمنون وقافون عند الشبهات.

✳️سؤال
معنا سوق وهبية موهوب ومنذور وله شروط ولا تذكر في وريقة وكان معه ٧٥ وجه من ذو حسين وآل حسين ولم ينقى إلا القبيلة التي وهبته
ــ من الشروط مذكور في الورقة مأمن ومهجر السوق ثم أنتقض الشرط الأول من التأمين والتهجير
ثم قام شخص من القبيلة التي وهبت السوق بقتل رجل ثم أهل القاتل قتلوا القاتل لأنه عيب وجوههم بقتله لهذا الرجل داخل السوق
وتكررت مثل هذه الحادثة من قبائل أخرى مقدمين وجوههم ولم يتنقوا وباقي القبائل من ذو حسين عابوا كلهم ولم يتنقوا مثل القبيلة الأولى فما هو الحكم
وهل هذا ينقض الشروط المتقدم ذكرها من التأمين وغيره
والشرط الثاني لم يذكر في الورقة وهو يمنع بناء دور ثاني في السوق
فهل يجوز أن نوقف ونمنع من يريد أن يبني دور ثاني
وبنقض شروط الوهب والنذر هل تنقض الوهب والنذر
وإذا لم يحدد الموهوب هل تصح وهبيته؟
↕️الجواب
النذر والهبة ثابت
ولا تمنعوا من يريد أن يبني سقفاً ثانياً ومن عاب فعيبه في وجهه وعاره عليه. والسوق يبقى سوقاً.

✳️سؤال
شخص كان يلاحق غريمه في سوق مجمع ثم شبه واحد فقتله ثم علم بأن المقتول ليس غريمه فما يلزمه؟
↕️الجواب
لا يلزم القصاص وعليه صيام شهرين ويرضي أهل المقتول ويطيب نفوسهم ويفعل مثل ما تفعل القبايل في مثل ذلك.

✳️سؤال
أنا طالب علم أبذل كل ما في وسعي كي أتعلم القرآن الكريم وبعض المستويات الدينية لطلاب العلم
لكن هناك ناس لا أدري من أين هم هل من بعيد أم من قريب يشغلوني أنا وأهلي بعمل أسحار على أهلي وكذا أخواتي المزوجات وذي عادهم عندي وأبي وأمي
مابلا اصالح بينهم فكيف أستطع التخلص من هذه
المحن والشغلة وما نصيحتكم؟ ودعواتكم بأن الله يرزقني العلم والفهم
↕️الجواب
أسأل الله أن يكفيكم شرهم وأذاهم ويجعل وبال سحرهم عليهم بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.
والله يعينك ويوفقك.

✳️سؤال
ما هي المدة التي يرخص فيها للمسح على الخفين
وهل ينتقض الوضوء بإنتهاء المدة؟
↕️الجواب
المسح على الخفين في مذهبنا منسوخ فلا يجزي عندنا المصلي أن يمسح على الخفين.
وقد حدد من يجيز المسح للمقيم يوماً وليلة وللمسافر ثلاثة أيام.

✳️سؤال
شخص طلع جوال بأقساط وقال بايبيعه لي على أقساط بمبلغ كذا وقلت له إذا كان كاش أي نقد قال بنفس سعر الأقساط وللعلم إن الجوال مستخدم فما رأيكم؟
↕️الجواب
إذا لم يزد في الثمن من أجل التقسيط فيجوز ذلك.

✳️سؤال
معنا بيت في صنعاء نسير فيه أحياناً ولسنا مستقرين في صنعاء وقد نجلس حوالي عشرة أيام أو أقل حيث والبيت ليس لنا فهل نقصر في الصلاة الرباعية؟
↕️الجواب
ما دام والبيت ليس لكم فتقصر الصلاة ما لم تنو إقامة عشرة أيام فأكثر.

✳️سؤال
معي محل مواد بناء وكهرباء تقريباً البضاعة بقيمة خمسة مليون ريال
ودين على المحل بنفس المبلغ حيث والبضاعة التي فتحت بها المحل بعشرة مليون ريال والبضاعة التي فيه اليوم بخمسة مليون وثلاثمائة ألف لأني سددت الدين فكيف أحسب الزكاة؟
↕️الجواب
زك رأس المال والأرباح والدين الذي لك ولا يلزم تزكية الدين الذي عليك.

✳️سؤال
أحيان إذا لدي أثاث زائد أو ملابس أعطيها لناس محتاجين سواء في اليمن أو في نجران فهل يصح التصدق بها؟
↕️الجواب
يصح وقد كان الصالحون يفعلون كذلك.

✳️سؤال
حالياً لقد تطور الفساد والدعارة في المملكة وخلاعة النساء عند الحرمين الشريفين ولا عاد يستحرموها ويحتفلون بعيد الهلاوين التابع لليهود والنصارى
ويقام موسم الرياض بحضور المغنيات والمعزفات بمشاركة مواطنين وأجانب فهل نأثم بتواجدنا بجوار أماكن الفساد سواء كنا مغتربين أو مقيمين؟
↕️الجواب
عليكم أن تغادروا عند إحتفالهم حتى يغيب عنكم سماع لهوهم وغناهم.

✳️سؤال
شخص توفى وعليه دين لناس ورحنا إليهم نوفيهم وكان يقول الله يسامحه فهل برأت ذمته أم كيف نعمل
وناس يقول قد سامحته ولا ندري هل حياء أم بطيبة نفس؟
↕️الجواب
ما دام أهل الدين سامحوا فتبرأ ذمته بذلك سواء وقع الإبراء منهم حياء أم بطيبة نفس.

✳️سؤال
امرأة أفطرت رمضانيين بسبب مرض مزمن في بطنها حتى أنها لا تستطع شرب الماء إلا بعناء ولا تستطع إبتلاع  الحبوب إلا مع خبز بارد بسبب الألم وقد تعالجت مراراً بلا فائدة
👍11
ثم كفرت عن الرمضانيين أما رمضان الماضي فصامت الشهر كاملاً بتعب شديد ما كان يؤذن المغرب إلا وهي متعبة جداً حسب قولها فما يلزمها؟
↕️الجواب
إذا لم تستطع الصيام فتخرج عن كل يوم نصف صاع بر والكيس البر إذا كان ٥٠ كيلو يجزي عن أربعين يوماً.

✳️سؤال
امرأة قالت إن بنت أخيها كانت عندها ثم مرضت وضربت لها إبرة من حقها قالت تضرب لها قليل منها فضربتها وماتت فما يلزمها؟
↕️الجواب
إذا كان موتها بسبب الإبرة فيلزم دية وصيام شهرين متتابعة.

✳️سؤال
رجل داعب زوجته في ذات ليلة ثم نام قليلاً وفجأة رأى بلل وهو لم يحس بشهوة أثناء خروجه فهل يلزمه الغسل؟
↕️الجواب
لا يلزمه الغسل.

✳️سؤال
أنا أريد أن اخلع زوجي لكوني بعيدة عنه منذ خمس سنوات وليس لي أولاد منه ولا اتواصل معه وإنما وصلني خبر أنه في السجن محكوم عليه ٢٣ سنة بتهمة القتل في تركيا
حيث ولدي أطفال على زوجي الأول المتوفي ولا يوجد من يعينني وأريد الخلع لكي أحفظ نفسي من الفتنة وأتزوج بآخر ليقدم لي ما أحتاج من مستلزمات الحياة كما تعرفون فكل شيئ غالي وأنا أعجز عن توفير كل شيئ لبيتي فهل يجوز لي الخلع وكيف يكون؟
↕️الجواب
ارفعي قضيتك إلى الحاكم واشرحي له وضعك و... للنظر في أمرك.

✳️سؤال
امرأة كانت تأتيها الدورة كل ٢٨ يوم وتستمر أسبوع ثم تعالجت لمنع الحمل وبعد شهرين أو أكثر ما عاد أتتها الدورة وبعد الشهرين أو أكثر أتتها وحالياً لها حوالي ١٢ يوم ما قد أنقطعت فهل تصلي أم كيف تعمل؟
↕️الجواب
يلزمها أن تصلي إلا إذا أتاها الدم في الأيام المعتادة لها من قبل استعمال العلاج فتترك الصلاة فإذا تمت أيامها فتصلي ولو نزف الدم.

✳️سؤال
امرأة تقول أن الدورة تتلخبط عليها بسبب علاج منع الحمل وهي تستعمل علاج منظم وأيضاً عندها كيسيات وهي التي تخوش دورتها
وإذا عملت حسب دورتها السابقة من قبل العلاج فلا تأتيها في وقتها حيث وقد صرفوا لها علاج ينظم الدورة فهل تستخدمه وكيف إذا نزل منها الدم هل تترك الصلاة أم ماذا؟
↕️الجواب
تجعل قدر عادتها السابقة حيضاً والباقي طهراً وتأخذ بعلامات الحيض من وجع الظهر وغير ذلك.

✳️سؤال
مسجد لديه ألواح شمسية وبطارية قوة ٢٠٠ أمبير
وحالياً وصلنا للمسجد كهرباء عمومي فهل يجوز لي شراء بطارية المسجد والألواح ولو هي وقف
وإذا لم يجوز فهل يصح نعطيها لمسجد آخر؟
↕️الجواب
يجوز بيع ذلك لمصلحة المسجد ويجوز جعلها لمسجد محتاج بإذن والي المسجد.

✳️سؤال
تهاوشت مع زوجتي وقلت لها ساتزوج عليك وعصبت وقالت باتأخذ أغراضها تروح بيت أهلها
وحين أردت الخروج وقفت على الباب وقالت والله ما تروح لما تطلقني المهم خلتني لما طلقتها وقلت لها طالق فقالت لا طلقني بالثلاث ثم قلت طالق طالق طالق طالق بالثلاث وأنا معصب عليها عشان تبعد من الباب فهل وقع الطلاق أفتوني؟
↕️الجواب
يقع طلقة واحدة مما ذكرت لا غير.

✳️سؤال
شخص يريد أن يتزوج بنت عمه وأخبره أحد أعمامه وأمه أن جدته كانت تعطيه ثديها أثناء إنشغال أمه لكي يسكت وكان يسكت عندما تعطيه ثديها وكانت جدته واقف منذ ١٥ سنة من آخر حمل وكان عمرها خمسة وخمسين سنة عندما كانت تعطيه ثديها فهل يجوز له الزواج بها؟
↕️الجواب
لا ينبغي له الزواج بإبنة عمه لقوة الشبهة والمؤمنون وقافون عند الشبهات.

✳️سؤال
معنا في المسجد مصاحف أصبحت مندثرة أي متهالكة ما عاد يقراو فيها فهل يجوز إحراقها أم كيف؟
↕️الجواب
يجوز دفنها في مكان نظيف في جبل مثلاً حيث لا توطأ بالأقدام.

✳️سؤال
شخص أشترى مني قبل فترة ثلاث قطم أرز نوع شيحان أبو عشرة كيلو
وبعد مدة أرجع للولد قطمة واحدة لكونها معشب أو تالف فقلت بدلوها له وبدلوها بقطمة عشرة كيلو نوع المزارع الخضراء مع العلم إن القطمة التي أرجعها ليس فيها إلا أربعة كيلو فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
لا مانع.

✳️سؤال
لدينا ابن عم معه جربة قات لا يحصل منها شيئ وأولاده مهملين ولا معه ماء لسقيها ولا يستكفي منها لمعيشته وهو محافظ ويصلي وأعطيه من زكاتي لفقره وعوزه ولا نخبره بأنها زكاة فهل تصح؟
↕️الجواب
تصح.

✳️سؤال
الولادة في المستشفى الحكومي بالسعودية كانت من قبل مجاناً للمقيم المغترب أو للمواطن
وحالياً أصبحت تكاليف الولادة بتسعة ألف ريال سعودى على أن يدفع ٢٠٠ ريال والباقي على دفعات كل شهر مبلغ فهل يلحق المرء إثم إذا ما عاد دفع الباقي حيث وهو مغترب؟
↕️الجواب
لا يأثم إلا إذا كان المستشفى أهلياً غير حكومي.

✳️سؤال
هل رواية حديث (علموا أولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل) صحيح عن النبي صلوات الله عليه وعلى آله أم أن راويه عمر بن الخطاب؟
↕️الجواب
المفروض تعليم الولد ما ينفعه في دينه ودنياه ومن ذلك السباحة والرماية و... سواء صح الحديث أم لم يصح.
👍11