بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٢ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
قبل سنوات عديدة قُتل أحد أبناء قبيلتي من قبل شخص يستحق الموت يعني بيت القبائل يقولون التار وهذا القاتل عايش بينهم قد له سنوات ولا كلموه ولا أعترضوه
ثم القاتل توفي قبل أسبوعين وأجتمعوا كبار القبيلة وقرروا أن يقتلوا ولده وهو ليس له ذنب في ذلك ولم يتبع طريق أبيه
مع أنهم كانوا يقدروا أن يقتلوا أبوه القاتل ولم يفعلوا
وبعد ذلك قرروا أن جميع أفراد القبيلة يدفعوا قطية بحيث يكون هذا المبلغ للذي يلاحقوا ولده ويقتلوه
فهل يجوز قتله وليس عليه ذنب وما حكم من دفع قطية لأجل ملاحقة قتله؟
↕️الجواب
لا يجوز ولا يحل قتل ابن القاتل إطلاقاً، ولا يجوز التعاون على قتله وتخويفه وهو لم يقتل ويأثمون عند الله بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص أقترض مائة ألف وأسقى بها الجربة ثم قطف القات وما حصل إلا مائة ألف فقط وسدد بها القرضة فهل يلزمه زكاة ما قطفه وباعه ولو لم يبق له من المبيع شيئ؟
↕️الجواب
يخرج زكاة المائة الألف والله يعوضه.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن تسعة إخوة منا خمسة كبار على أم شغالين خارج الوطن وأربعة صغار على أم ثانية عند والدنا وغرس أبونا جربة قات سبعين حبلة
وبعد خمس سنين مرض أبونا بشلل و.. وأشركنا القات من شخص من الجماعة وبعد سنتين نزل برد مع مطر وشلخ القات وكسره وجلس المزارع سنة يعانيه ما زد صلح ورجع سلمه قال ما يشتيه مابلا خسارة بلاش لأن البرد اضعفه
ثم بحثنا لشريك ثاني ولا أحد طاع يشله ورجع شله واحد من إخوتي الصغار فجز القات على الطين وعاناه وتعب عليه وستقوا شوي
وبعد أربع سنين واحد من إخوتي الكبار قال يشتي نصيبه من القات فوافق أخي الذي القات معه وقال نريد قسمة شرعية
في مال ومحجر لأن اثنين من الكبار كل واحد مسح له مائتين حبلة وحوشوها وعمروا بيوت وأخذوا أعز الأماكن
والذي طلب القسمة عمر بيت جنب بيت الشيبه والصغار عند والدنا ساكنين وأجتمعنا واقبلوا الذراعين وكتبنا تراضي في قسمة شرعية وذرعوا المال ومحجر
وبعد الذرعة قال الذي القات معه ابغا نصيبي من الأحواش ذي مع إخوتي الكبار وتعالوا لنصيبكم من جربة القات صحطوا الكبار وضغطوا على الذي طلب القسمة لا عاد يبخش وكلاً سافر والأخ صاحب القات رجع يزرع وقلع نصف القات وأبدله بغرس رداعي لأن الغرس الأول فسل جداً وسكت من ذاك اليوم بايجي ثلاث سنين ما زد حد ذكر قسمة ونشتي نتأكد لا يجي بعد فترة من الزمن يقوموا الإخوة على أخوهم ذي يزرع القات ويطالبوه بغلول أو غير ذلك ومعنا ورقة تراضي في القسمة مبصمين جمعه الإخوة عدا واحد كان عاده قاصر وشملوها إخوته جمعه ونريد توضيح ونصيحتكم ويش بايسبر ذي القات معه لأن قد تعب حوالي ثمان سنوات وهو يزرع وهل بايلزم لإخوته غلول وإذا تقسموا بايسبر ينقم لإخوته في مال ثاني لأن معهم مال ومحاجر نعمة؟
↕️الجواب
من زرع أو بنى أو حوش فيقطع من نصيبه بنظر عدلين
ولا يحق لأي من الورثة أن يطلب قسمة ما بناه أو زرعه الآخر هذا هو الوجه الشرعي.
➖➖➖
✳️سؤال
غرست طماط في جربة وقف ومرضت الطماط وما بعت إلا بثلاثمائة ألف يعني خسارة لأنه كلف عليّ أسمدة وشتلة وديزل بحوالي ثمانمائة ألف والزكاة زكيت من على ثلاثمائة وقلت بايعوضني الله باقي الوقف فما رأيكم في ذلك؟
↕️الجواب
ما دام الحال كما ذكرت فلا يلزم للوقف شيئ،
أما الزكاة فقد أحسنت بإخراجها.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٢ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
قبل سنوات عديدة قُتل أحد أبناء قبيلتي من قبل شخص يستحق الموت يعني بيت القبائل يقولون التار وهذا القاتل عايش بينهم قد له سنوات ولا كلموه ولا أعترضوه
ثم القاتل توفي قبل أسبوعين وأجتمعوا كبار القبيلة وقرروا أن يقتلوا ولده وهو ليس له ذنب في ذلك ولم يتبع طريق أبيه
مع أنهم كانوا يقدروا أن يقتلوا أبوه القاتل ولم يفعلوا
وبعد ذلك قرروا أن جميع أفراد القبيلة يدفعوا قطية بحيث يكون هذا المبلغ للذي يلاحقوا ولده ويقتلوه
فهل يجوز قتله وليس عليه ذنب وما حكم من دفع قطية لأجل ملاحقة قتله؟
↕️الجواب
لا يجوز ولا يحل قتل ابن القاتل إطلاقاً، ولا يجوز التعاون على قتله وتخويفه وهو لم يقتل ويأثمون عند الله بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص أقترض مائة ألف وأسقى بها الجربة ثم قطف القات وما حصل إلا مائة ألف فقط وسدد بها القرضة فهل يلزمه زكاة ما قطفه وباعه ولو لم يبق له من المبيع شيئ؟
↕️الجواب
يخرج زكاة المائة الألف والله يعوضه.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن تسعة إخوة منا خمسة كبار على أم شغالين خارج الوطن وأربعة صغار على أم ثانية عند والدنا وغرس أبونا جربة قات سبعين حبلة
وبعد خمس سنين مرض أبونا بشلل و.. وأشركنا القات من شخص من الجماعة وبعد سنتين نزل برد مع مطر وشلخ القات وكسره وجلس المزارع سنة يعانيه ما زد صلح ورجع سلمه قال ما يشتيه مابلا خسارة بلاش لأن البرد اضعفه
ثم بحثنا لشريك ثاني ولا أحد طاع يشله ورجع شله واحد من إخوتي الصغار فجز القات على الطين وعاناه وتعب عليه وستقوا شوي
وبعد أربع سنين واحد من إخوتي الكبار قال يشتي نصيبه من القات فوافق أخي الذي القات معه وقال نريد قسمة شرعية
في مال ومحجر لأن اثنين من الكبار كل واحد مسح له مائتين حبلة وحوشوها وعمروا بيوت وأخذوا أعز الأماكن
والذي طلب القسمة عمر بيت جنب بيت الشيبه والصغار عند والدنا ساكنين وأجتمعنا واقبلوا الذراعين وكتبنا تراضي في قسمة شرعية وذرعوا المال ومحجر
وبعد الذرعة قال الذي القات معه ابغا نصيبي من الأحواش ذي مع إخوتي الكبار وتعالوا لنصيبكم من جربة القات صحطوا الكبار وضغطوا على الذي طلب القسمة لا عاد يبخش وكلاً سافر والأخ صاحب القات رجع يزرع وقلع نصف القات وأبدله بغرس رداعي لأن الغرس الأول فسل جداً وسكت من ذاك اليوم بايجي ثلاث سنين ما زد حد ذكر قسمة ونشتي نتأكد لا يجي بعد فترة من الزمن يقوموا الإخوة على أخوهم ذي يزرع القات ويطالبوه بغلول أو غير ذلك ومعنا ورقة تراضي في القسمة مبصمين جمعه الإخوة عدا واحد كان عاده قاصر وشملوها إخوته جمعه ونريد توضيح ونصيحتكم ويش بايسبر ذي القات معه لأن قد تعب حوالي ثمان سنوات وهو يزرع وهل بايلزم لإخوته غلول وإذا تقسموا بايسبر ينقم لإخوته في مال ثاني لأن معهم مال ومحاجر نعمة؟
↕️الجواب
من زرع أو بنى أو حوش فيقطع من نصيبه بنظر عدلين
ولا يحق لأي من الورثة أن يطلب قسمة ما بناه أو زرعه الآخر هذا هو الوجه الشرعي.
➖➖➖
✳️سؤال
غرست طماط في جربة وقف ومرضت الطماط وما بعت إلا بثلاثمائة ألف يعني خسارة لأنه كلف عليّ أسمدة وشتلة وديزل بحوالي ثمانمائة ألف والزكاة زكيت من على ثلاثمائة وقلت بايعوضني الله باقي الوقف فما رأيكم في ذلك؟
↕️الجواب
ما دام الحال كما ذكرت فلا يلزم للوقف شيئ،
أما الزكاة فقد أحسنت بإخراجها.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٣ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
هل توجد صلاة صحيحة لحفظ القرآن وما هي صلاة الفرج وما يقرأ في كل منهما وعقبهما؟
↕️الجواب
يمكنك أن ترجع في مثل ذلك إلى كتاب إرشاد العنسي.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز أكل سرطان البحر والجمبري ونحوهما من حيوانات البحر التي تشبه حشرات البر وما حكم ثعبان البحر؟
↕️الجواب
إذا لم يكن لما ذكر صدف كصدف السمك فلا يحل أكله.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل لديه اثنين أوطان وسكن زوجته في إحداها
لكن زوجها يسافر إلى وطنه الثاني وتذهب معه فهل لزوجته أن تقصر الصلاة في وطنه الثاني أم يعتبر وطناً لها لكونها تتبع الزوج؟
↕️الجواب
الزوجة تابعة لزوجها فتتم معه في وطنه الثاني.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا قد أملكت بابنتي لإبن أخي وأتفقنا حينه على موعد العرس بعد سنة
وقد ذهب ابن أخي مع الحوثيين الجبهة وإلى اليوم له ثلاث سنوات ونصف مختفي ولا أحد يعلم عنه بشيئ في بر أو بحر لأنه تم أسره فأفتوني لأني أريد تزويج ابنتي لأنه قد يلحق بها الضرر؟
↕️الجواب
ترفع أمرها إلى حاكم وتشكوا ضررها وأنها تخاف من الوقوع في الفتنة و... ليتم فسخ عقد النكاح من عند الحاكم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل بعد العمرة جامع زوجته من غير ما يحلق ولا يعرف أن عليها ناقة إلا بعد ما جامع زوجته فما يلزمه؟
↕️الجواب
يلزم دم شاة.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن ست بنات واثنين أولاد
فالولدين غرسوا بعض أراضي والدنا قات وأستثمروها في بيع القات سنين طويلة وتكسبوا في حياة والدنا أرضيتين وعمروا بيتين
والآن يريدوا أن يشتروا حصص البنات من الأموال التي يحصلوا عليها من بيع القات
فهل للبنات حصة في ما أكتسبوه إخوانهن من أموال القات للأرضيتين والعمارتين
وهل يجوز أن يشتروا حصص البنات في حياة والدهم من اموال القات
وإذا أتفقوا الورثة على القسمة فكيف يتم تقسيم أراضي القات وما أكتسباه الولدان؟
↕️الجواب
يكون للولدين ما قد أحيوه وغرسوه يقطع من نصيبهم ويكون نصيب البنات في غير المغروس بنظر عدلين، وليس للبنات شيئ فيما أكتسبه الولدان.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد عليه دين لشخص من قبل أربع سنين وعليه لآخر منذ سبع سنين والمبلغ لا يتجاوز ٥٠٠ ريال يمني وأصحاب الدين الأول في الحديدة والآخر في صعدة ولا يعرف أين موقعهما ليسدد ما عليه لهما فما يلزمه لبراءة ذمته؟
↕️الجواب
إذا أيست من معرفة أصحابها فتصدق بها.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أعطي لزوجتي شوي قات وفي يوم كنت أريد انام معها فرفضت وراودتها ورفضت وبعدين قلت لها عليّ الطلاق طلاق نافذ إن تنامي عندي وإلا ما عاد تذوقي من يدي عود قات ورفضت ومضى أسبوع ولا أعطيها قات
وفي يوم أخذت من قاتي وبعدها رجعت أدي لها قات فهل وقع طلاق؟
↕️الجواب
كفر وأستغفر ولا يقع الطلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول أن زوجها فيه حالة نفسية وما يتعدا إلا عليها يضربها وشكوك وهي حالياً عند أهلها وتريد ترجع عند أولادها ولا تريد الزوج فقالت لأم زوجها وأبوه يقيدوه وهي ترجع عند زوجها وقده مقيد وتربي أولادها ولا رضي أبو زوجها وأمه أن يقيدوه فهل تترك أولادها وتطالبه من المحكمة بالفسخ أم كيف تعمل؟
↕️الجواب
لها أن تفسخ النكاح عند الحاكم إذا لم تجد حلاً والله يختار الخير.
➖➖➖
✳️سؤال
توفى رجل وخلف خمسة أبناء ثلاثة على زوجة واثنين على أخرى
وتوفوا اثنين من الثلاثة الأشقاء ولم يخلفوا وبقي ثالثهم
والآن الخلاف بين الإخوة المتبقين حول قسمة إرث الوقف الذي ينص على أنه وقف قراءة لذرية من الذكور فالأخ الشقيق للمتوفيين كلالة يقول أنه يرث إخوته المتوفيين كلالة من الأرض الوقف والأخ لأم يقول أن الإرث بالوقف يقتسم على الإخوة الأحياء فقط والذي توفوا كلالة سقط ميراثهم من الوقف فما قول الشرع أفتونا؟
↕️الجواب
يقسم على الإخوة الأحياء فالوقف لا يورث، فحق المتوفين قد أنقطع بموتهم.
➖➖➖
✳️سؤال
أشتغلت مع منظمة حارس ليل ونهار سنة وبقي عندهم راتب شهرين من السنة وسنة ثانية حارس المبنى لكن ما في دوام موعدين انهم باتشتغل ولا عاد أشتغلت فأنا مربوط بها لا اقدر أسافر مكان بعيد
والآن ظهر لي ما يريدوا يعطوا لي شيئ فهل يلزمهم أن يحاسبوني حيث والراتب قليل ١٦٩ دولار وصرفه يمني بمائة ألف؟
↕️الجواب
الفتوى لا تفيدك عند المنظمة، والله يسهل أمرك ويسخرهم لك بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٣ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
هل توجد صلاة صحيحة لحفظ القرآن وما هي صلاة الفرج وما يقرأ في كل منهما وعقبهما؟
↕️الجواب
يمكنك أن ترجع في مثل ذلك إلى كتاب إرشاد العنسي.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز أكل سرطان البحر والجمبري ونحوهما من حيوانات البحر التي تشبه حشرات البر وما حكم ثعبان البحر؟
↕️الجواب
إذا لم يكن لما ذكر صدف كصدف السمك فلا يحل أكله.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل لديه اثنين أوطان وسكن زوجته في إحداها
لكن زوجها يسافر إلى وطنه الثاني وتذهب معه فهل لزوجته أن تقصر الصلاة في وطنه الثاني أم يعتبر وطناً لها لكونها تتبع الزوج؟
↕️الجواب
الزوجة تابعة لزوجها فتتم معه في وطنه الثاني.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا قد أملكت بابنتي لإبن أخي وأتفقنا حينه على موعد العرس بعد سنة
وقد ذهب ابن أخي مع الحوثيين الجبهة وإلى اليوم له ثلاث سنوات ونصف مختفي ولا أحد يعلم عنه بشيئ في بر أو بحر لأنه تم أسره فأفتوني لأني أريد تزويج ابنتي لأنه قد يلحق بها الضرر؟
↕️الجواب
ترفع أمرها إلى حاكم وتشكوا ضررها وأنها تخاف من الوقوع في الفتنة و... ليتم فسخ عقد النكاح من عند الحاكم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل بعد العمرة جامع زوجته من غير ما يحلق ولا يعرف أن عليها ناقة إلا بعد ما جامع زوجته فما يلزمه؟
↕️الجواب
يلزم دم شاة.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن ست بنات واثنين أولاد
فالولدين غرسوا بعض أراضي والدنا قات وأستثمروها في بيع القات سنين طويلة وتكسبوا في حياة والدنا أرضيتين وعمروا بيتين
والآن يريدوا أن يشتروا حصص البنات من الأموال التي يحصلوا عليها من بيع القات
فهل للبنات حصة في ما أكتسبوه إخوانهن من أموال القات للأرضيتين والعمارتين
وهل يجوز أن يشتروا حصص البنات في حياة والدهم من اموال القات
وإذا أتفقوا الورثة على القسمة فكيف يتم تقسيم أراضي القات وما أكتسباه الولدان؟
↕️الجواب
يكون للولدين ما قد أحيوه وغرسوه يقطع من نصيبهم ويكون نصيب البنات في غير المغروس بنظر عدلين، وليس للبنات شيئ فيما أكتسبه الولدان.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد عليه دين لشخص من قبل أربع سنين وعليه لآخر منذ سبع سنين والمبلغ لا يتجاوز ٥٠٠ ريال يمني وأصحاب الدين الأول في الحديدة والآخر في صعدة ولا يعرف أين موقعهما ليسدد ما عليه لهما فما يلزمه لبراءة ذمته؟
↕️الجواب
إذا أيست من معرفة أصحابها فتصدق بها.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أعطي لزوجتي شوي قات وفي يوم كنت أريد انام معها فرفضت وراودتها ورفضت وبعدين قلت لها عليّ الطلاق طلاق نافذ إن تنامي عندي وإلا ما عاد تذوقي من يدي عود قات ورفضت ومضى أسبوع ولا أعطيها قات
وفي يوم أخذت من قاتي وبعدها رجعت أدي لها قات فهل وقع طلاق؟
↕️الجواب
كفر وأستغفر ولا يقع الطلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول أن زوجها فيه حالة نفسية وما يتعدا إلا عليها يضربها وشكوك وهي حالياً عند أهلها وتريد ترجع عند أولادها ولا تريد الزوج فقالت لأم زوجها وأبوه يقيدوه وهي ترجع عند زوجها وقده مقيد وتربي أولادها ولا رضي أبو زوجها وأمه أن يقيدوه فهل تترك أولادها وتطالبه من المحكمة بالفسخ أم كيف تعمل؟
↕️الجواب
لها أن تفسخ النكاح عند الحاكم إذا لم تجد حلاً والله يختار الخير.
➖➖➖
✳️سؤال
توفى رجل وخلف خمسة أبناء ثلاثة على زوجة واثنين على أخرى
وتوفوا اثنين من الثلاثة الأشقاء ولم يخلفوا وبقي ثالثهم
والآن الخلاف بين الإخوة المتبقين حول قسمة إرث الوقف الذي ينص على أنه وقف قراءة لذرية من الذكور فالأخ الشقيق للمتوفيين كلالة يقول أنه يرث إخوته المتوفيين كلالة من الأرض الوقف والأخ لأم يقول أن الإرث بالوقف يقتسم على الإخوة الأحياء فقط والذي توفوا كلالة سقط ميراثهم من الوقف فما قول الشرع أفتونا؟
↕️الجواب
يقسم على الإخوة الأحياء فالوقف لا يورث، فحق المتوفين قد أنقطع بموتهم.
➖➖➖
✳️سؤال
أشتغلت مع منظمة حارس ليل ونهار سنة وبقي عندهم راتب شهرين من السنة وسنة ثانية حارس المبنى لكن ما في دوام موعدين انهم باتشتغل ولا عاد أشتغلت فأنا مربوط بها لا اقدر أسافر مكان بعيد
والآن ظهر لي ما يريدوا يعطوا لي شيئ فهل يلزمهم أن يحاسبوني حيث والراتب قليل ١٦٩ دولار وصرفه يمني بمائة ألف؟
↕️الجواب
الفتوى لا تفيدك عند المنظمة، والله يسهل أمرك ويسخرهم لك بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍4
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٣ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
اتصل لي شخص أهب له مقوتي لشراء قاته فهبيت مقوتي وبعنا منه بتسعة عشر ألف سعودي وأستحيت من البائع ما شليت الصلحة في ساعته وسالف الناس الصلحة على البائع خمسة ألف على المائة الألف ورجع أعطى لي إلا من أربعة ألف على المائة فرديتها له فهل يلزمه الصلحة كامل؟
↕️الجواب
يلزمه ما جرى به العرف.
➖➖➖
✳️سؤال
أعطيت لشخص فلوس ليشتري لي أرضية جاهزة وشرطت عليه أن لا يشتري في شايع غير مقسوم ويأخذ له أجار ما يأخذوا الناس
والآن لي ست سنوات وأنا أطارد بعد أرضيتي وقد غرمت مبالغ مالية كبيرة وبعد المصالحة بيني وبين البائع للمشتري لي وبحضور المشتري لي والموافقة وإخلاء مسؤولية المشتري لي حسب الإتفاق
وبعد مرور أكثر من تسعة أشهر ونحن منتظرين يجي من البائع للمشتري لي فلوس فألتف المشتري عليّ ورفض يعطل لي البيع لكونه باسمه مدعياً أنه يريد إجاره بالرغم أن الإتفاق من المحكم الذي حكمناه حمل البائع للمشتري لي غرام المشتري وإجاره
والآن لي ست سنوات أتابع حقي فهل يلزم للمشتري إجار مقابل أنه انشب فلوسي
وما رأيكم فيما قد تم الرضاء به لدى المحكم هل هو ملزم له؟
↕️الجواب
هو ملزم بما تم الرضى به عند المحكم ولا بقي له مخرج منه.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أعبي بنزين من محطات معروفة زبون واقول لهم في وقت الأزمات لا ترجع تقل ما أنا عارف لك ويقول إبشر
وبالفعل حالياً توجد أزمة بالبترول وأعبي من غير ما اصف سره فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي زوجنا نحن ثلاثة أولاده الكبار ومع زوجاتنا ذهب بالتساوي ولا هو مهر بل لنا
وبعد وفاة أبي قلت لهن كل واحدة الذهب حقها لها يعني ما عاد بازكي عليه
وعاد باقي لدينا إخوة غير متزوجين والذهب سعره غالي ما عاد حيلي اهب لهم مثل زوجاتنا فهل يجوز أعطي لهن أقل أم لازم مثل الأولات لأجل يتساوين؟
↕️الجواب
العرف والعادة أن تعطى الزوجة الجديدة من الذهب مثل الزوجات التي دخلت قبلها والله يسهل أمركم.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن بجانبنا مقبرة قديمة ونمشي عليها لعدم وجود طريق غيرها وهي مرصوصة فزاد الدخول منها بالقلابات المحملة بالحجار والبلك ويقلبوه عليها ويتركوا المخلفات فيها
ثم قررنا نحن المجاورين تنظيفها وإغلاق جزء منها حتى لا تمر المركبات الكبيرة ولكن عارضونا بعض الساكنين جورانا لأنهم سيلقون بعض المشقة عند نقلهم لمواد البناء أو نحوها فهل علينا إثم في منعنا من مرور القلابات؟
↕️الجواب
لا إثم عليكم بل أنتم مأجورون، وإذا أمكن نقل القبور التي تمر من فوقها الناس والقلابات فأنقلوها في مكان مصون.
➖➖➖
✳️سؤال
يوجد نشاط غير مسبوق في إستهداف آل البيت والطعن فيهم في مجالس الأقيال
وقد بلغت بهم الجراءة لتأليف كتب وإيراد أدلة من القرآن بما يسموه بدعة آل البيت وصار لهم تأثير على العامة من الناس
فما واجبنا تجاه هؤلاء المثبطين المدعمون لإشباع شهواتهم الدنيئة؟
↕️الجواب
الواجب هو التبيين وإبلاغ الحجة في خطب الجمعة وفي وسائل التواصل وفي المجالس قدر الإمكان.
➖➖➖
✳️سؤال
لدينا بير إرتوازي في حاشد في وسط أموال الوقف والمشترك من الوقف شريك في البير وبإذن من وكيل الوقف حيث والخراب في المكاين والمواصير كثير نصلح شيئ ويخرب شيئ آخر وقد تشككنا أن الخراب لكوننا حفرنا في مال الوقف فما رأيكم وما يلزمنا فعله؟
↕️الجواب
سلموا إجار مكان البير لمصرف الوقف مباشرة إذا كان مسجداً فسلموه لمن تثقون فيه ليجعله في صالح المسجد.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة قالت لزوجها إما دفاع أي ابنها اسمه دفاع حرام عليه قييل عندك إني باسرحه معي ورجع سرحت وما سرحته
ــ والحرام الثاني قالت لابنها حرام أن البيت لك ماعد أقييل فيه فما يلزمها في ذلك؟
ــ وامرأة أخرى قالت كان يجي لها بغر في أيام رمضان إلى أعلى الحلق ويرجع فهل يلزمها أن تقضي الصيام؟
↕️الجواب
يلزم كفارة يمين صيامها صحيح ولا يلزمها القضاء.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول أنها كانت تجيها الدورة ستة أيام وتجلس أربعة وعشرين وتجيها وبعد الزواج ضربت إبرة لمنع الحمل تقطعها سبعة أشهر وبعدها تجيها الدورة ولا تطهر إلا لعشر وتجلس عشرين يوم وتجيها وهكذا لها خمس سنوات بعد الزواج ولا تطهر إلا لعشر فهل تعمل بدورتها الأولى أم بالأخيرة؟
↕️الجواب
تعمل على حسب دورتها الأولى ضروري ثم تصلي ولو نزف الدم نزفاً.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٣ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
اتصل لي شخص أهب له مقوتي لشراء قاته فهبيت مقوتي وبعنا منه بتسعة عشر ألف سعودي وأستحيت من البائع ما شليت الصلحة في ساعته وسالف الناس الصلحة على البائع خمسة ألف على المائة الألف ورجع أعطى لي إلا من أربعة ألف على المائة فرديتها له فهل يلزمه الصلحة كامل؟
↕️الجواب
يلزمه ما جرى به العرف.
➖➖➖
✳️سؤال
أعطيت لشخص فلوس ليشتري لي أرضية جاهزة وشرطت عليه أن لا يشتري في شايع غير مقسوم ويأخذ له أجار ما يأخذوا الناس
والآن لي ست سنوات وأنا أطارد بعد أرضيتي وقد غرمت مبالغ مالية كبيرة وبعد المصالحة بيني وبين البائع للمشتري لي وبحضور المشتري لي والموافقة وإخلاء مسؤولية المشتري لي حسب الإتفاق
وبعد مرور أكثر من تسعة أشهر ونحن منتظرين يجي من البائع للمشتري لي فلوس فألتف المشتري عليّ ورفض يعطل لي البيع لكونه باسمه مدعياً أنه يريد إجاره بالرغم أن الإتفاق من المحكم الذي حكمناه حمل البائع للمشتري لي غرام المشتري وإجاره
والآن لي ست سنوات أتابع حقي فهل يلزم للمشتري إجار مقابل أنه انشب فلوسي
وما رأيكم فيما قد تم الرضاء به لدى المحكم هل هو ملزم له؟
↕️الجواب
هو ملزم بما تم الرضى به عند المحكم ولا بقي له مخرج منه.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أعبي بنزين من محطات معروفة زبون واقول لهم في وقت الأزمات لا ترجع تقل ما أنا عارف لك ويقول إبشر
وبالفعل حالياً توجد أزمة بالبترول وأعبي من غير ما اصف سره فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي زوجنا نحن ثلاثة أولاده الكبار ومع زوجاتنا ذهب بالتساوي ولا هو مهر بل لنا
وبعد وفاة أبي قلت لهن كل واحدة الذهب حقها لها يعني ما عاد بازكي عليه
وعاد باقي لدينا إخوة غير متزوجين والذهب سعره غالي ما عاد حيلي اهب لهم مثل زوجاتنا فهل يجوز أعطي لهن أقل أم لازم مثل الأولات لأجل يتساوين؟
↕️الجواب
العرف والعادة أن تعطى الزوجة الجديدة من الذهب مثل الزوجات التي دخلت قبلها والله يسهل أمركم.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن بجانبنا مقبرة قديمة ونمشي عليها لعدم وجود طريق غيرها وهي مرصوصة فزاد الدخول منها بالقلابات المحملة بالحجار والبلك ويقلبوه عليها ويتركوا المخلفات فيها
ثم قررنا نحن المجاورين تنظيفها وإغلاق جزء منها حتى لا تمر المركبات الكبيرة ولكن عارضونا بعض الساكنين جورانا لأنهم سيلقون بعض المشقة عند نقلهم لمواد البناء أو نحوها فهل علينا إثم في منعنا من مرور القلابات؟
↕️الجواب
لا إثم عليكم بل أنتم مأجورون، وإذا أمكن نقل القبور التي تمر من فوقها الناس والقلابات فأنقلوها في مكان مصون.
➖➖➖
✳️سؤال
يوجد نشاط غير مسبوق في إستهداف آل البيت والطعن فيهم في مجالس الأقيال
وقد بلغت بهم الجراءة لتأليف كتب وإيراد أدلة من القرآن بما يسموه بدعة آل البيت وصار لهم تأثير على العامة من الناس
فما واجبنا تجاه هؤلاء المثبطين المدعمون لإشباع شهواتهم الدنيئة؟
↕️الجواب
الواجب هو التبيين وإبلاغ الحجة في خطب الجمعة وفي وسائل التواصل وفي المجالس قدر الإمكان.
➖➖➖
✳️سؤال
لدينا بير إرتوازي في حاشد في وسط أموال الوقف والمشترك من الوقف شريك في البير وبإذن من وكيل الوقف حيث والخراب في المكاين والمواصير كثير نصلح شيئ ويخرب شيئ آخر وقد تشككنا أن الخراب لكوننا حفرنا في مال الوقف فما رأيكم وما يلزمنا فعله؟
↕️الجواب
سلموا إجار مكان البير لمصرف الوقف مباشرة إذا كان مسجداً فسلموه لمن تثقون فيه ليجعله في صالح المسجد.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة قالت لزوجها إما دفاع أي ابنها اسمه دفاع حرام عليه قييل عندك إني باسرحه معي ورجع سرحت وما سرحته
ــ والحرام الثاني قالت لابنها حرام أن البيت لك ماعد أقييل فيه فما يلزمها في ذلك؟
ــ وامرأة أخرى قالت كان يجي لها بغر في أيام رمضان إلى أعلى الحلق ويرجع فهل يلزمها أن تقضي الصيام؟
↕️الجواب
يلزم كفارة يمين صيامها صحيح ولا يلزمها القضاء.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول أنها كانت تجيها الدورة ستة أيام وتجلس أربعة وعشرين وتجيها وبعد الزواج ضربت إبرة لمنع الحمل تقطعها سبعة أشهر وبعدها تجيها الدورة ولا تطهر إلا لعشر وتجلس عشرين يوم وتجيها وهكذا لها خمس سنوات بعد الزواج ولا تطهر إلا لعشر فهل تعمل بدورتها الأولى أم بالأخيرة؟
↕️الجواب
تعمل على حسب دورتها الأولى ضروري ثم تصلي ولو نزف الدم نزفاً.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍2❤1
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٣ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
هل رمي الصيد بالمسدس أو الآلي يحل أكله بالرغم من الإختلاف بين طلقة الآلي والمسدس؟
↕️الجواب
يحل أكله لأنها تخرق الصيد.
➖➖➖
✳️سؤال
خالي أتى إلينا وقال يريد يخلص ذمته من المواريث وقال إما شلينا حقنا وإلا تنازلنا عنه فقلنا سمحناك في الغلة أما في الرقبة فلا فهل يخارجه عند الله؟
↕️الجواب
ما دام أنكم سمحتموه في الغلة فتبرؤ ذمته في الغلة، ولكم أن تأخذوا نصيبكم ما دام أنه قد عرضه عليكم.
➖➖➖
✳️سؤال
خالتي أخت أمي تقول اعطيها من الزكاة وزوجها ما يعطي لها حاجتها بل نوم وعاطل بدون عمل وهي لحاجتها تقترض من جيرانها لها ولأولادها معها خمسة عيال الكبير عمره ١٣ سنة وجدي أبوها قد مات ومعها نصيب من بعده لكن هي لو تموت من الجوع ما طالبت في نصيبها من بعد أبوها عندهم عيب وهي عزيزة نفس ما تشكي إلا لي فهل يجوز اعطيها من الزكاة؟
↕️الجواب
يجوز أن تعطيها من زكاتك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا متزوج منذ ست سنوات ولا قد أنجبت لكنها امرأة صالحة ومصلية وفيها دين ولا أقول فيها إلا كل خير
وقبل أسبوعين خطبت بدون علمها وأملكوا لي
وفي يوم أتصلت بي المرأة الثانية ورجع زوجتي الأولى رأت الإتصال والرسائل ولا قمت من النوم إلا وهي باتجن بكاء وتضرب نفسها وتصيح فحلفت لها قائلاً حرام وطلاق ما عاد اضويها أي الزوجة الثانية وأن لا عاد اتصل لها وعاهدتها
والآن أريد اتزوج بالثانية ومحتار حين قد عاهدتها وحلفت وطلقت فما رأيكم؟
↕️الجواب
أسأل الله أن يرزقك ولداً صالحاً بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم ولا تعجل على الزواج، وستحمل زوجتك متى أذن الله حيث والزواجة تتسبب في خراب الأولى.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
رجل قال لزوجته أنتي طالق قبيل أن يقع عليك طلاقي
والآن زوجته تريد أن تتطلق منه فكيف المخرج؟
الجواب/
إذا تعذر الإصلاح بين الزوجين ولم يبق للإصلاح طريق فيصح الطلاق ولو تقدم ما ذكرتم من الطلاق فحكم الله أولى بالعمل به من حكم الزوج.
الإستفسار/
لكن الذي علم الزوج بيمين الطلاق المذكور هو أخوه (أنتي طالق قبيل أن يقع عليك طلاقي)
والآن الزوجة تريد أن تتخارج من زوجها وهي في بيت أهلها وكون زوجها فيه حالة نفسية؟
↕️الجواب
يطلق عند الإفاقة من حالته النفسية فإن لم يتم ذلك فيمكنها أن تفسخ الزواج من عند الحاكم في البلاد.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص خرج منه سائل الشهوة دون إستمناء فهل يوجبه الغسل وهل يغتسل كالغسل العادي؟
↕️الجواب
إذا كان سبب خروجه هو الشهوة فيلزم الغسل وإن خرج لغير شهوة كالذي يخرج بعد البول فلا يجب الغسل.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا معي بضاعة سماد للمزروعات أكياس سعة ٥٠ كيلو وننفل منها في المخازن أربعة ألف كيس أو أقل أو أكثر وبعض الأكياس مع الشل والحط تتخزق وينقص من وزنها حاجة بسيطة وأبيعها بنفس سعر السليم فهل يلزمني شيئ وحيث بعضها ما أعرف أن قدها ناقصة؟
↕️الجواب
لا حرج عليك فيما لا تدري بنقصانه، ويعفى عن النقص اليسير الذي يتسامح الناس فيه عادة كمائة جرام تقريباً.
➖➖➖
✳️سؤال
بنت عضلها أبوها من الزواج من دون أي مانع أو سبب شرعي فمن الأولى في تزويجها الحاكم أم أخوها؟
↕️الجواب
أخوها هو الأولى والأحرى.
➖➖➖
✳️سؤال
ما معنى كلام السيد حميدان عليه السلام في قوله:
وإنما سمي المقتصد مقتصداً لإقتصاده عن المراد .. وسمي حجة لإحتجاجه على جميع العباد؟
↕️الجواب
أي لإقتصاده عن المراد الذي هي الإمامة والقيام بأمر الأمة و...،
وسمي القائم حجة للزوم مناصرته والطاعة له والإنقياد له و ... .
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٣ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
هل رمي الصيد بالمسدس أو الآلي يحل أكله بالرغم من الإختلاف بين طلقة الآلي والمسدس؟
↕️الجواب
يحل أكله لأنها تخرق الصيد.
➖➖➖
✳️سؤال
خالي أتى إلينا وقال يريد يخلص ذمته من المواريث وقال إما شلينا حقنا وإلا تنازلنا عنه فقلنا سمحناك في الغلة أما في الرقبة فلا فهل يخارجه عند الله؟
↕️الجواب
ما دام أنكم سمحتموه في الغلة فتبرؤ ذمته في الغلة، ولكم أن تأخذوا نصيبكم ما دام أنه قد عرضه عليكم.
➖➖➖
✳️سؤال
خالتي أخت أمي تقول اعطيها من الزكاة وزوجها ما يعطي لها حاجتها بل نوم وعاطل بدون عمل وهي لحاجتها تقترض من جيرانها لها ولأولادها معها خمسة عيال الكبير عمره ١٣ سنة وجدي أبوها قد مات ومعها نصيب من بعده لكن هي لو تموت من الجوع ما طالبت في نصيبها من بعد أبوها عندهم عيب وهي عزيزة نفس ما تشكي إلا لي فهل يجوز اعطيها من الزكاة؟
↕️الجواب
يجوز أن تعطيها من زكاتك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا متزوج منذ ست سنوات ولا قد أنجبت لكنها امرأة صالحة ومصلية وفيها دين ولا أقول فيها إلا كل خير
وقبل أسبوعين خطبت بدون علمها وأملكوا لي
وفي يوم أتصلت بي المرأة الثانية ورجع زوجتي الأولى رأت الإتصال والرسائل ولا قمت من النوم إلا وهي باتجن بكاء وتضرب نفسها وتصيح فحلفت لها قائلاً حرام وطلاق ما عاد اضويها أي الزوجة الثانية وأن لا عاد اتصل لها وعاهدتها
والآن أريد اتزوج بالثانية ومحتار حين قد عاهدتها وحلفت وطلقت فما رأيكم؟
↕️الجواب
أسأل الله أن يرزقك ولداً صالحاً بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم ولا تعجل على الزواج، وستحمل زوجتك متى أذن الله حيث والزواجة تتسبب في خراب الأولى.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
رجل قال لزوجته أنتي طالق قبيل أن يقع عليك طلاقي
والآن زوجته تريد أن تتطلق منه فكيف المخرج؟
الجواب/
إذا تعذر الإصلاح بين الزوجين ولم يبق للإصلاح طريق فيصح الطلاق ولو تقدم ما ذكرتم من الطلاق فحكم الله أولى بالعمل به من حكم الزوج.
الإستفسار/
لكن الذي علم الزوج بيمين الطلاق المذكور هو أخوه (أنتي طالق قبيل أن يقع عليك طلاقي)
والآن الزوجة تريد أن تتخارج من زوجها وهي في بيت أهلها وكون زوجها فيه حالة نفسية؟
↕️الجواب
يطلق عند الإفاقة من حالته النفسية فإن لم يتم ذلك فيمكنها أن تفسخ الزواج من عند الحاكم في البلاد.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص خرج منه سائل الشهوة دون إستمناء فهل يوجبه الغسل وهل يغتسل كالغسل العادي؟
↕️الجواب
إذا كان سبب خروجه هو الشهوة فيلزم الغسل وإن خرج لغير شهوة كالذي يخرج بعد البول فلا يجب الغسل.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا معي بضاعة سماد للمزروعات أكياس سعة ٥٠ كيلو وننفل منها في المخازن أربعة ألف كيس أو أقل أو أكثر وبعض الأكياس مع الشل والحط تتخزق وينقص من وزنها حاجة بسيطة وأبيعها بنفس سعر السليم فهل يلزمني شيئ وحيث بعضها ما أعرف أن قدها ناقصة؟
↕️الجواب
لا حرج عليك فيما لا تدري بنقصانه، ويعفى عن النقص اليسير الذي يتسامح الناس فيه عادة كمائة جرام تقريباً.
➖➖➖
✳️سؤال
بنت عضلها أبوها من الزواج من دون أي مانع أو سبب شرعي فمن الأولى في تزويجها الحاكم أم أخوها؟
↕️الجواب
أخوها هو الأولى والأحرى.
➖➖➖
✳️سؤال
ما معنى كلام السيد حميدان عليه السلام في قوله:
وإنما سمي المقتصد مقتصداً لإقتصاده عن المراد .. وسمي حجة لإحتجاجه على جميع العباد؟
↕️الجواب
أي لإقتصاده عن المراد الذي هي الإمامة والقيام بأمر الأمة و...،
وسمي القائم حجة للزوم مناصرته والطاعة له والإنقياد له و ... .
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍7
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مقطع فيديو تعليمي كرتوني عن كيفية تعليم الصلاة
مع المفارقة بين صلاة الرجل والمرأة
شاركوا نشر المقطع لتعم الفائدة .. فالدال في الخير كفاعله
مع المفارقة بين صلاة الرجل والمرأة
شاركوا نشر المقطع لتعم الفائدة .. فالدال في الخير كفاعله
👍19🤩8
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٤ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
واحد باع جربة حبل مبروحه ثم المشتري شغلها وحصل فيها بير هلالية فهل ثبتت البير للمشتري أم هي للبائع وليس للمشتري إلا ما شراه طين ولا ذكر له في البيع بير؟
↕️الجواب
تكون البير للمشتري ما دام الأمر كما ذكر إلا إذا أستثناها البائع وقت البيع فلا تدخل في المبيع.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا بغيت أشتري وبه واحد بايشفع وكلمته قبل أشتري وقال ما أنا شافع فأشتريت ثم شفع فهل له شفعة؟
ــ وإذا طرحت حاجة قيمتها عشرة ألف وأخذت فيها خمسة وجاء لي فيها وعد إذا ما جيت بالخمسة على الوعد فهل غبطت إذا لم أوفي بالوعد؟
↕️الجواب
له أن يشفع بعد البيع ولا عبرة بإسقاط الشفعة قبل البيع.
ــ إذا أذنت له بالبيع وسلطته عليه في الوقت المحدود فله أن يبيعها ويستوفي بما عندك ويرد لك الزائد.
➖➖➖
✳️سؤال
أخي مات وعنده زلط لواحد وذهبت لصاحبها ولا رضي يشلها ولا يسامح ولا ندري كم الزلط التي عليه فما يلزمنا؟
↕️الجواب
ارضوا صاحب الفلوس ولو أغتلبتم له لتبرأ ذمة أخيكم وبايعوضكم الله.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول توفي زوجها قبل أسبوع ووالدتها مريضة جور شبه عاثرة فهل تلزمها العدة أم القيام بوالدتها مع أن لها ثنتين أخوات بس قالوا يتساعدن بالوالدة؟
↕️الجواب
لها أن تعتد في بيت أهلها وأن تقوم بوالدتها ويجب عليها ترك الزينة ما دامت في العدة.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص بنى بيت قبل عشرين سنة وبقيت له ثلاثين حجر موقصة جاهزة للبناء مطروحة في الأرض الذي كانت تصب إلى ماله
ثم حصلت مشاكل بين الوالد وجارنا على بقية الأرض فباع جارنا الأرض من واحد ثاني
ثم قمت أنا بشراء الأرض من المشتري الذي باع منه جارنا فهل الحجار المطروحة في الأرض أصبحت في ملكي أم أرجعها لصاحبها؟
↕️الجواب
ليست الأحجار في ملكك ويلزم إرجاعها لصاحبها ضروري.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا عملت لي أمي وكالة على بيع من أموالها أنه لي خاص ومعي أخوات فهل عاد لهن طلب شيئ في ما بعته بعد الوكالة أم لازم أن يتنازلن؟
↕️الجواب
ليس لإخواتك شيئ فيما وكلتك والدتك ببيعه وأخذ قيمته لك، ولكن الواجب عليها أن تعدل بين أولادها في العطاء وإذا لم تعدل فإنها تأثم عند الله.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة توفت منذ شهرين بعد الوضاع وقبل وفاتها أوصت أختها ذي عندها ذهبها سبعة عشر جرام فقالت لها أن تدي الذهب في أربعة مصاحف في صعدة وما تبقى دريس القرآن في الحرم ورجع أختها التي أوصتها أخذت من يدي أختها خاتم ومن إذنها رفرفة واحدة فقط وباقي لها عند أخيها واحد وثلاثين جرام ذهب
وورثتها أبوها وزوجها وثلاثة أولاد صغار
والآن تريد الأخت تنفيذ الوصية فهل يحق لها تنفيذها بدون إذن ورثتها
علماً أن للمتوفية أخ يدرس في العامري وهو محتاج كونه مهاجر وطالب علم فما يلزم في الوصية وبقية الذهب؟
↕️الجواب
عليها أن تخبر ورثتها للسلامة من المشاكل.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة تقول أنها تعاون زوجها في حمل التراب وأحياناً يروها رجال وهي ترحم زوجها فهل يجوز لها ذلك؟
↕️الجواب
يجوز أن تعين زوجها بحمل التراب.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص كان يصلي لمدة سنتين أو أكثر وإتجاة القبلة غير صحيح فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
إذا كان يصلي إلى إتجاه ظان أنه إتجاه القبلة فأنكشف خلاف ذلك فلا يلزمه القضاء بعد خروج الوقت.
➖➖➖
✳️سؤال
أعطيت لشخص خمسون ألف دولار للمضاربة الشرعية المطلقة في عقار وعلى أن يكون له من الأرباح ثلاثون في المائة مقابل أتعابه وسبعون في المائة لي أنا صاحب الفلوس وقد لها عنده ثلاث سنوات ويعطيني كل سنة عشرة ألف دولار نصيبي من الربح فهل التعامل صحيح وإذا حصلت خسارة فمن رأس المال؟
↕️الجواب
المعاملة صحيحة إذا كان الأمر كما ذكر وتكون الخسارة من الأرباح ثم من رأس المال إذا لم يكن أرباح.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل لديه ستة عيال وواحد منهم توفي
ثم كتب الرجل ورقة أن ولد ابنه المتوفي مكان أبوه في كل شيئ فهل يرث الإخوة من أخيهم المتوفي وكم يرث كل واحد؟
↕️الجواب
ليس للإخوة ميراث من أخيهم الذي توفى قبل والدهم.
➖➖➖
✳️سؤال
اثنين إخوة فالكبير له ثلاثة أولاد كان يشتغلوا ويدفعوا الفلوس إلى يد والدهم وعمهم وأكتسبوا مال ولم يشركوا الأولاد في شيئ فهل لهم الكسوبة مع والدهم وعمهم حيث ويوجد لديهم براهين على ذلك؟
↕️الجواب
يقدر سعايتهم وتعابتهم عدلان بصيران وذلك من حين بلوغهم سن التكليف.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٤ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
واحد باع جربة حبل مبروحه ثم المشتري شغلها وحصل فيها بير هلالية فهل ثبتت البير للمشتري أم هي للبائع وليس للمشتري إلا ما شراه طين ولا ذكر له في البيع بير؟
↕️الجواب
تكون البير للمشتري ما دام الأمر كما ذكر إلا إذا أستثناها البائع وقت البيع فلا تدخل في المبيع.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا بغيت أشتري وبه واحد بايشفع وكلمته قبل أشتري وقال ما أنا شافع فأشتريت ثم شفع فهل له شفعة؟
ــ وإذا طرحت حاجة قيمتها عشرة ألف وأخذت فيها خمسة وجاء لي فيها وعد إذا ما جيت بالخمسة على الوعد فهل غبطت إذا لم أوفي بالوعد؟
↕️الجواب
له أن يشفع بعد البيع ولا عبرة بإسقاط الشفعة قبل البيع.
ــ إذا أذنت له بالبيع وسلطته عليه في الوقت المحدود فله أن يبيعها ويستوفي بما عندك ويرد لك الزائد.
➖➖➖
✳️سؤال
أخي مات وعنده زلط لواحد وذهبت لصاحبها ولا رضي يشلها ولا يسامح ولا ندري كم الزلط التي عليه فما يلزمنا؟
↕️الجواب
ارضوا صاحب الفلوس ولو أغتلبتم له لتبرأ ذمة أخيكم وبايعوضكم الله.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول توفي زوجها قبل أسبوع ووالدتها مريضة جور شبه عاثرة فهل تلزمها العدة أم القيام بوالدتها مع أن لها ثنتين أخوات بس قالوا يتساعدن بالوالدة؟
↕️الجواب
لها أن تعتد في بيت أهلها وأن تقوم بوالدتها ويجب عليها ترك الزينة ما دامت في العدة.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص بنى بيت قبل عشرين سنة وبقيت له ثلاثين حجر موقصة جاهزة للبناء مطروحة في الأرض الذي كانت تصب إلى ماله
ثم حصلت مشاكل بين الوالد وجارنا على بقية الأرض فباع جارنا الأرض من واحد ثاني
ثم قمت أنا بشراء الأرض من المشتري الذي باع منه جارنا فهل الحجار المطروحة في الأرض أصبحت في ملكي أم أرجعها لصاحبها؟
↕️الجواب
ليست الأحجار في ملكك ويلزم إرجاعها لصاحبها ضروري.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا عملت لي أمي وكالة على بيع من أموالها أنه لي خاص ومعي أخوات فهل عاد لهن طلب شيئ في ما بعته بعد الوكالة أم لازم أن يتنازلن؟
↕️الجواب
ليس لإخواتك شيئ فيما وكلتك والدتك ببيعه وأخذ قيمته لك، ولكن الواجب عليها أن تعدل بين أولادها في العطاء وإذا لم تعدل فإنها تأثم عند الله.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة توفت منذ شهرين بعد الوضاع وقبل وفاتها أوصت أختها ذي عندها ذهبها سبعة عشر جرام فقالت لها أن تدي الذهب في أربعة مصاحف في صعدة وما تبقى دريس القرآن في الحرم ورجع أختها التي أوصتها أخذت من يدي أختها خاتم ومن إذنها رفرفة واحدة فقط وباقي لها عند أخيها واحد وثلاثين جرام ذهب
وورثتها أبوها وزوجها وثلاثة أولاد صغار
والآن تريد الأخت تنفيذ الوصية فهل يحق لها تنفيذها بدون إذن ورثتها
علماً أن للمتوفية أخ يدرس في العامري وهو محتاج كونه مهاجر وطالب علم فما يلزم في الوصية وبقية الذهب؟
↕️الجواب
عليها أن تخبر ورثتها للسلامة من المشاكل.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة تقول أنها تعاون زوجها في حمل التراب وأحياناً يروها رجال وهي ترحم زوجها فهل يجوز لها ذلك؟
↕️الجواب
يجوز أن تعين زوجها بحمل التراب.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص كان يصلي لمدة سنتين أو أكثر وإتجاة القبلة غير صحيح فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
إذا كان يصلي إلى إتجاه ظان أنه إتجاه القبلة فأنكشف خلاف ذلك فلا يلزمه القضاء بعد خروج الوقت.
➖➖➖
✳️سؤال
أعطيت لشخص خمسون ألف دولار للمضاربة الشرعية المطلقة في عقار وعلى أن يكون له من الأرباح ثلاثون في المائة مقابل أتعابه وسبعون في المائة لي أنا صاحب الفلوس وقد لها عنده ثلاث سنوات ويعطيني كل سنة عشرة ألف دولار نصيبي من الربح فهل التعامل صحيح وإذا حصلت خسارة فمن رأس المال؟
↕️الجواب
المعاملة صحيحة إذا كان الأمر كما ذكر وتكون الخسارة من الأرباح ثم من رأس المال إذا لم يكن أرباح.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل لديه ستة عيال وواحد منهم توفي
ثم كتب الرجل ورقة أن ولد ابنه المتوفي مكان أبوه في كل شيئ فهل يرث الإخوة من أخيهم المتوفي وكم يرث كل واحد؟
↕️الجواب
ليس للإخوة ميراث من أخيهم الذي توفى قبل والدهم.
➖➖➖
✳️سؤال
اثنين إخوة فالكبير له ثلاثة أولاد كان يشتغلوا ويدفعوا الفلوس إلى يد والدهم وعمهم وأكتسبوا مال ولم يشركوا الأولاد في شيئ فهل لهم الكسوبة مع والدهم وعمهم حيث ويوجد لديهم براهين على ذلك؟
↕️الجواب
يقدر سعايتهم وتعابتهم عدلان بصيران وذلك من حين بلوغهم سن التكليف.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍2
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٤ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
والدي جالس عندي منذ خمسة عشر سنة
ونحن خمسة إخوة ذكور فقط ولا واحد من إخوتي ينفق على والدي معي ولا بشي
والآن له مدة وهو فاقد الذاكرة لا يعرف شيئ ولا أحد حتى أولاده وفي هذه الفترة الذي فقد فيها ذاكرته يتعب ويحتاج إلى من يطعمه ويغسله ومابلا زوجتي التي تقوم بالواجب وأنا إلى جانبها إذا كنت حاضر عنده
ولوالدي تركة ما تقارب مائتين وخمسون لبنة قات وزراعي وقد تفرقنا التركة من قبل عشرين سنة بيننا الخمسة الإخوة وهو كان راضي لنا بتقسيم لأنه كان أجودي يحب أن نتأخا بيننا وكان يقلي اخرج له ما يقابل نفقته وقلت ما أنا بحاجتهم نفقتك عليّ خاص والرزاق الله ولله الحمد مستورين من فضل ربي
لكن أنا أعترضت عندما إخواني أحضروا الأمين الشرعي وقالوا نقسم من جديد لأنهم يشوفوا حالتي سابره وبحجة أن نصيبي أكثر منهم ولا يوجد بعدما وضح لهم الأمين ما بأيديهم فأعترضت عليهم عند الأمين بأن يخرج لزوجتي ما يقابل خدمتها للوالد والعناية به فرفضوا فما قولكم وما تنصحونا به عافاكم الله؟
↕️الجواب
أترك أجرك وأجر زوجتك عند الله فما عند الله خير وأفضل والله يعوضكم.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أحضر أعراس بعض الإخوان نقدم لهم أشعار بلدي بدل السماعات ونهب مداخل في الليل وقصائد في العلم والصلاة وفي جميع العبادات والحمد لله بدأت تضمحل ظاهرة السماعات ولكن إذا حضرت بعد الظهر يقولوا احضر الليل ويحرجوني واركنهم وأحيان اوصل البيت ويجي لي عذر أو بدون عذر فتكاسل وأخمد وأخاف على صلاة الفجر جماعة لا تضيع فأجلس في البيت وإذا قلت أعتذر فما ينحصروا لأجل نعتذر منهم فما حكم هذا الوعد وأمثاله خوفاً من دخولنا في صفات المنافقين والعياذ بالله؟
↕️الجواب
لا حرج عليك للعذر الذي ذكرت، ولكن إذا وعدت فقل إن شاء الله ففي ذلك مخرج.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة طالبة علم وزوجها لا يصلي إلا الظهر والعصر أحياناً إذا كان بين الناس يصلي إلا حياء معهم حين يصلوا وهي تنصحه يصلي وقد حاولت معه بشتى الطرق لكنه على عادته لا يصلي فهل تتركه أم ماذا يلزمها عند الله؟
↕️الجواب
تكرر له النصيحة ولا تتركه ولا تأثم ببقاءها عنده.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد جاء له ضيفان فأتصل لزوجته تصلح لهم غداء ثم ما صلحت شيئ فذهب هو وضيفانه يتغدوا بالمطعم ورجع إلى زوجته قال أنتي طالق إذا قريتي لي في بيت ووصلها إلى بيت أهلها فما قولكم في ذلك؟
↕️الجواب
لا يقع طلاق ما دام الأمر كما ذكر ويستحب أن يخرج كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد متعود يعجى بلسانه منذ صغره وسواء في رمضان أو غيره ما يقدر يقطع ذلك حتى ما يجيه النوم إلا إذا عجعج بلسانه فهل ذلك يبطل صيامه؟
↕️الجواب
إذا كان يعجى بلسانه بدون نزول شيئ من خارج الفم إلى الجوف فلا يبطل صيامه.
➖➖➖
✳️سؤال
الذي يطلق زوجته قبل الدخول بها هل له إستراجعها أم لا؟
↕️الجواب
له أن يسترجعها بعقد ومهر جديد.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن نعمل في الجامع والفلوس يعطوها المتبرعين عندي لكي للقيام بالعمل وبعضها تذهب في صرفة للعمال مثل قات ولحمة واجعل واحد يطبخ لهم فهل احسب ما أصرفه للعمال في قات ولحمة من حق المتبرعين أم كيف حيث وبعض العمال من خارج وبعضهم من البلاد والعرف عند أصحاب البلاد أن يأكلوا في مقر العمل أو عند صاحب العمل؟
↕️الجواب
نعم لك أن تفعل ذلك من حق المتبرعين.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد كان يصلي الظهر هو وأولاده فلحقهم شخص في ركوع الركعة الثالثة ولما سلم الإمام كمل المؤتم ثلاث ركعات ولم يحسب إلتحاقه بهم بالركوع ركعة فهل صحت صلاته لأنه صلى خمس ركعات؟
↕️الجواب
لا تصح لأنه صلى خمساً.
➖➖➖
✳️سؤال
قبل ثلاث سنين كنا نحمل أغراض ونسافر من صعدة إلى الجوف في رمضان وكنا نفطر في الطريق لأننا ما نوصل الجوف إلا قبل العصر وكنا نتعب شويه فقد أفطرنا عشرة أيام أو أكثر وأريد قضاءها لكوننا في موسم الشتاء فهل عليّ إثم في التأخير؟
↕️الجواب
لا إثم عليك.
➖➖➖
✳️سؤال
بعت من شخص سلعة على أنها عليّ شراء بألف وخمس وقلت له بألف وخمس وخمسين وما رضي يهب لي إلا من ألف وخمس وزاد لي مبلغ بسيط في رأس البيعة وقلت سابر بسبب العمالة
وبعدما بعت له أطلعت بكم حسبها عليّ التاجر إلا وهي بألف وأربعمائة وخمسين فما يلزمني في ذلك؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ فالخطأ معفو عنه ولا يلزمك ترد للمشتري.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٤ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
والدي جالس عندي منذ خمسة عشر سنة
ونحن خمسة إخوة ذكور فقط ولا واحد من إخوتي ينفق على والدي معي ولا بشي
والآن له مدة وهو فاقد الذاكرة لا يعرف شيئ ولا أحد حتى أولاده وفي هذه الفترة الذي فقد فيها ذاكرته يتعب ويحتاج إلى من يطعمه ويغسله ومابلا زوجتي التي تقوم بالواجب وأنا إلى جانبها إذا كنت حاضر عنده
ولوالدي تركة ما تقارب مائتين وخمسون لبنة قات وزراعي وقد تفرقنا التركة من قبل عشرين سنة بيننا الخمسة الإخوة وهو كان راضي لنا بتقسيم لأنه كان أجودي يحب أن نتأخا بيننا وكان يقلي اخرج له ما يقابل نفقته وقلت ما أنا بحاجتهم نفقتك عليّ خاص والرزاق الله ولله الحمد مستورين من فضل ربي
لكن أنا أعترضت عندما إخواني أحضروا الأمين الشرعي وقالوا نقسم من جديد لأنهم يشوفوا حالتي سابره وبحجة أن نصيبي أكثر منهم ولا يوجد بعدما وضح لهم الأمين ما بأيديهم فأعترضت عليهم عند الأمين بأن يخرج لزوجتي ما يقابل خدمتها للوالد والعناية به فرفضوا فما قولكم وما تنصحونا به عافاكم الله؟
↕️الجواب
أترك أجرك وأجر زوجتك عند الله فما عند الله خير وأفضل والله يعوضكم.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أحضر أعراس بعض الإخوان نقدم لهم أشعار بلدي بدل السماعات ونهب مداخل في الليل وقصائد في العلم والصلاة وفي جميع العبادات والحمد لله بدأت تضمحل ظاهرة السماعات ولكن إذا حضرت بعد الظهر يقولوا احضر الليل ويحرجوني واركنهم وأحيان اوصل البيت ويجي لي عذر أو بدون عذر فتكاسل وأخمد وأخاف على صلاة الفجر جماعة لا تضيع فأجلس في البيت وإذا قلت أعتذر فما ينحصروا لأجل نعتذر منهم فما حكم هذا الوعد وأمثاله خوفاً من دخولنا في صفات المنافقين والعياذ بالله؟
↕️الجواب
لا حرج عليك للعذر الذي ذكرت، ولكن إذا وعدت فقل إن شاء الله ففي ذلك مخرج.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة طالبة علم وزوجها لا يصلي إلا الظهر والعصر أحياناً إذا كان بين الناس يصلي إلا حياء معهم حين يصلوا وهي تنصحه يصلي وقد حاولت معه بشتى الطرق لكنه على عادته لا يصلي فهل تتركه أم ماذا يلزمها عند الله؟
↕️الجواب
تكرر له النصيحة ولا تتركه ولا تأثم ببقاءها عنده.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد جاء له ضيفان فأتصل لزوجته تصلح لهم غداء ثم ما صلحت شيئ فذهب هو وضيفانه يتغدوا بالمطعم ورجع إلى زوجته قال أنتي طالق إذا قريتي لي في بيت ووصلها إلى بيت أهلها فما قولكم في ذلك؟
↕️الجواب
لا يقع طلاق ما دام الأمر كما ذكر ويستحب أن يخرج كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد متعود يعجى بلسانه منذ صغره وسواء في رمضان أو غيره ما يقدر يقطع ذلك حتى ما يجيه النوم إلا إذا عجعج بلسانه فهل ذلك يبطل صيامه؟
↕️الجواب
إذا كان يعجى بلسانه بدون نزول شيئ من خارج الفم إلى الجوف فلا يبطل صيامه.
➖➖➖
✳️سؤال
الذي يطلق زوجته قبل الدخول بها هل له إستراجعها أم لا؟
↕️الجواب
له أن يسترجعها بعقد ومهر جديد.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن نعمل في الجامع والفلوس يعطوها المتبرعين عندي لكي للقيام بالعمل وبعضها تذهب في صرفة للعمال مثل قات ولحمة واجعل واحد يطبخ لهم فهل احسب ما أصرفه للعمال في قات ولحمة من حق المتبرعين أم كيف حيث وبعض العمال من خارج وبعضهم من البلاد والعرف عند أصحاب البلاد أن يأكلوا في مقر العمل أو عند صاحب العمل؟
↕️الجواب
نعم لك أن تفعل ذلك من حق المتبرعين.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد كان يصلي الظهر هو وأولاده فلحقهم شخص في ركوع الركعة الثالثة ولما سلم الإمام كمل المؤتم ثلاث ركعات ولم يحسب إلتحاقه بهم بالركوع ركعة فهل صحت صلاته لأنه صلى خمس ركعات؟
↕️الجواب
لا تصح لأنه صلى خمساً.
➖➖➖
✳️سؤال
قبل ثلاث سنين كنا نحمل أغراض ونسافر من صعدة إلى الجوف في رمضان وكنا نفطر في الطريق لأننا ما نوصل الجوف إلا قبل العصر وكنا نتعب شويه فقد أفطرنا عشرة أيام أو أكثر وأريد قضاءها لكوننا في موسم الشتاء فهل عليّ إثم في التأخير؟
↕️الجواب
لا إثم عليك.
➖➖➖
✳️سؤال
بعت من شخص سلعة على أنها عليّ شراء بألف وخمس وقلت له بألف وخمس وخمسين وما رضي يهب لي إلا من ألف وخمس وزاد لي مبلغ بسيط في رأس البيعة وقلت سابر بسبب العمالة
وبعدما بعت له أطلعت بكم حسبها عليّ التاجر إلا وهي بألف وأربعمائة وخمسين فما يلزمني في ذلك؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ فالخطأ معفو عنه ولا يلزمك ترد للمشتري.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍1
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٤ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
إستفسار
أنا موظف ولدينا في العمل صندوق للتكافل
وأنا الآن بحاجة ضرورية لأخذ قرض من راتبي لإستكمال بناء السكن وبايعطوني قرض ويخصموا شهرياً جزء من راتبي لسداد القرض ويأخذوا نسبة ١% لصندوق التكافل بحيث إذا توفيت ولم اكمل سداد القرض يعفوني من البقية ويتم سداد الباقي من صندوق التكافل فأفتونا هل يجوز الدخول في هذا القرض؟
الجواب/
لم يظهر ما يمنع من الدخول في الصندوق ما دام الحال كما شرحت.
الإستفسار/
لكن أنا أريد آخذ قرض من الصندوق لحيث وللصندوق عائد ١% من إجمالي القرض دفعة واحدة لغرض ما ذكرته أعلاه وهو أني إذا توفيت بايعفوني من سداد بقية الأقساط فهل يجوز لي طلب القرض مع أن لهم نسبة ١% من القرض؟
↕️الجواب
إذا كان الـ ١% لصالح الجميع وليس لجهة مستفيدة فيجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
هل تجوز الصلاة بالجاكت الجلد؟
↕️الجواب
تجوز فيه الصلاة للأثر المروي في مسند الإمام زيد عن أبيه عن جده عن علي عليه السلام أنه قال: دباغ الإهاب طهوره وإن كان ميتة.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يصح لمن أرادت الطلاق أن تاخذ البيت التي هي فيه لها ولأولادها وتدفع إيجاره لصاحبه بدلاً عن زوجها بعد الطلاق لأنه ليس ملكاً للزوج بل استأجره حيث وزوجها معه بيت آخر وأولادها قدهم كبار ولا يريدوا الخروج من البيت ذي هم فيه؟
↕️الجواب
إذا أرادت الطلاق فتشترط على زوجها أخذ البيت لها ولأولادها ويكتب لها تنازلاً عنه.
➖➖➖
✳️سؤال
عادة ما يحلفون العرب بوجه الله ووجيهم ويسمونه عادة قبلية أو سلف قبلي فهل يجوز للمرء إذا أراد شيئ ويطلب رفيقه أن يقول ( أنا طالبك بوجهي ووجه الله) لأن الواو هنا تجعل مع الله شريك مع بدء الحالف بنفسه قبل الله؟
↕️الجواب
ليس ذلك بيمين وليس من الشرك إذ المعنى أن الطالب بطلب صاحبه بنفسه وبوساطة وجاهته عنه، ويرد بطلبه بوجه الله متوسلاً به في تلبية طلبه.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز إقامة صلاة الجمعة وخطبتيها في بيت
لأنه بحسب التوجيهات تغلق مسجد عويرة في نجران ونريد نصلي الجمعة في البيوت فما رأيكم وكم أقل المصلين الذي يصح بهم إقامة الجمعة؟
↕️الجواب
يصح أن تُصلى في غير مسجد، ويحضرها جماعة أقلها مؤذن وخطيب وثلاثة.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل يبيع ويشتري بين الغنم وجاء إليه شخص معه غنم وقال أن قد دفعوا له مائة وعشرين ألف في غنمه ولا رضى ورجع راجعه وأشتراها بمائة وخمسة ألف
وبعد يومين ذهب المشتري بالغنم للسوق وسألوه بكم فقال أن صاحب الغنم قال قد دفعوا له مائة وعشرين فزادوا له أربعة ألف فوق المائة والعشرين وباعها فهل في ذمته شيئ لراعيها ذي شراها منه بمائة وخمسة ألف؟
↕️الجواب
ليس في ذمته شيئ لصاحب الغنم حيث أنه قد أشتراها منه.
➖➖➖
✳️سؤال
الحمدلله رزقت بمولودة وسميتها (ميثاق) وقال لي واحد أنه اسم رجل حيث وقد أعجبني فما رأيكم؟
↕️الجواب
أرى أن تغير اسمها لأنه يسمى بما ذكرت الرجال والله يدبرك.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٤ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
إستفسار
أنا موظف ولدينا في العمل صندوق للتكافل
وأنا الآن بحاجة ضرورية لأخذ قرض من راتبي لإستكمال بناء السكن وبايعطوني قرض ويخصموا شهرياً جزء من راتبي لسداد القرض ويأخذوا نسبة ١% لصندوق التكافل بحيث إذا توفيت ولم اكمل سداد القرض يعفوني من البقية ويتم سداد الباقي من صندوق التكافل فأفتونا هل يجوز الدخول في هذا القرض؟
الجواب/
لم يظهر ما يمنع من الدخول في الصندوق ما دام الحال كما شرحت.
الإستفسار/
لكن أنا أريد آخذ قرض من الصندوق لحيث وللصندوق عائد ١% من إجمالي القرض دفعة واحدة لغرض ما ذكرته أعلاه وهو أني إذا توفيت بايعفوني من سداد بقية الأقساط فهل يجوز لي طلب القرض مع أن لهم نسبة ١% من القرض؟
↕️الجواب
إذا كان الـ ١% لصالح الجميع وليس لجهة مستفيدة فيجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
هل تجوز الصلاة بالجاكت الجلد؟
↕️الجواب
تجوز فيه الصلاة للأثر المروي في مسند الإمام زيد عن أبيه عن جده عن علي عليه السلام أنه قال: دباغ الإهاب طهوره وإن كان ميتة.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يصح لمن أرادت الطلاق أن تاخذ البيت التي هي فيه لها ولأولادها وتدفع إيجاره لصاحبه بدلاً عن زوجها بعد الطلاق لأنه ليس ملكاً للزوج بل استأجره حيث وزوجها معه بيت آخر وأولادها قدهم كبار ولا يريدوا الخروج من البيت ذي هم فيه؟
↕️الجواب
إذا أرادت الطلاق فتشترط على زوجها أخذ البيت لها ولأولادها ويكتب لها تنازلاً عنه.
➖➖➖
✳️سؤال
عادة ما يحلفون العرب بوجه الله ووجيهم ويسمونه عادة قبلية أو سلف قبلي فهل يجوز للمرء إذا أراد شيئ ويطلب رفيقه أن يقول ( أنا طالبك بوجهي ووجه الله) لأن الواو هنا تجعل مع الله شريك مع بدء الحالف بنفسه قبل الله؟
↕️الجواب
ليس ذلك بيمين وليس من الشرك إذ المعنى أن الطالب بطلب صاحبه بنفسه وبوساطة وجاهته عنه، ويرد بطلبه بوجه الله متوسلاً به في تلبية طلبه.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز إقامة صلاة الجمعة وخطبتيها في بيت
لأنه بحسب التوجيهات تغلق مسجد عويرة في نجران ونريد نصلي الجمعة في البيوت فما رأيكم وكم أقل المصلين الذي يصح بهم إقامة الجمعة؟
↕️الجواب
يصح أن تُصلى في غير مسجد، ويحضرها جماعة أقلها مؤذن وخطيب وثلاثة.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل يبيع ويشتري بين الغنم وجاء إليه شخص معه غنم وقال أن قد دفعوا له مائة وعشرين ألف في غنمه ولا رضى ورجع راجعه وأشتراها بمائة وخمسة ألف
وبعد يومين ذهب المشتري بالغنم للسوق وسألوه بكم فقال أن صاحب الغنم قال قد دفعوا له مائة وعشرين فزادوا له أربعة ألف فوق المائة والعشرين وباعها فهل في ذمته شيئ لراعيها ذي شراها منه بمائة وخمسة ألف؟
↕️الجواب
ليس في ذمته شيئ لصاحب الغنم حيث أنه قد أشتراها منه.
➖➖➖
✳️سؤال
الحمدلله رزقت بمولودة وسميتها (ميثاق) وقال لي واحد أنه اسم رجل حيث وقد أعجبني فما رأيكم؟
↕️الجواب
أرى أن تغير اسمها لأنه يسمى بما ذكرت الرجال والله يدبرك.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍4
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٥ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
أمي خدمت جدي لمدة أربعة عشر سنة
وقبل أن يتوفى بأربع سنوات كتب لها وصية وقدرها ثلث أحد الأرضية التي يملكها وقدر الثلث بثلاثين مليون
وعندما توفى رفض الورثة تنفيذ الوصية وقالوا أنهم سيثمنوا خدمتها لجدي من تاريخ كتابة الوصية إلى وفاته يعني أربع سنوات فقط
وبعد عدة محاولات وافقوا على إعطاء نصف الوصية فرفضت أنا وطالبت بحق أمي وأوقفت جميع أراضيهم وتم تجميدها ومنع البناء أو إستخدامها في مصالحهم فهل أنا على صواب أم لا وهل يلزمهم تنفيذها وهل الوصية حق لأمي أم لا؟
↕️الجواب
الأفضل أن تقبل المصلح ولا تدخل معهم في نزاع وشريعة ولا توقف أموالهم ولا تمنعهم منها واخترج منهم وبايعوضكم الله.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أكتسبت أرض من مالي الخاص وتعبي ومن كد جبيني من مقوت للسعودية
وعندما شريت الأرض بإسمي أبي رفض تكون بإسمي ويريد مني أكتبها باسمه ليكون هو المالك الأصلي للأرض
وللعلم أنه لديه أبناء وبنات وإخوان وأنا أخشى من الفرائض الدينية للمواريث وتكون أرضي ملك لكل الورثة فهل الشرع يجيز له يهدر أموالي الخاصة
وهل عليه ذنب في إمتناعي من تنفيذ مطلبه؟
↕️الجواب
إذا كنتم في عقد الخشار فأنتم شركاء في المكتسبات سواء كتبت الأرض باسمك أو باسم والدك ويكون لك سعايتك وتعابتك بنظر عدلين.
➖➖➖
✳️سؤال
كنت ماشي في الخط وكان معي بندق فرميت في الليل الساعة الثامنة
ثم بلغوا بي وقلت لهم اني رميت على كلب وحلفت يمين وأنا رميت فوق طياش فما يلزمني؟
↕️الجواب
لا يلزمك كفارة يمين وأستغفر الله.
➖➖➖
✳️سؤال
كنت ساهر حتى الفجر حارس وقد وصلني خبر أن بنتي ما تحترم أمي وترادد عليها وضويت البيت مع شروق الشمس وقبلت على بنتي اقومها من النوم واضربها وأمها قامت تحاجي عليها وأنا لم اتوقف من الضرب وبعدها رجعت المشكلة بيني أنا وزوجتي وكلمة على كلمة قلت والله ما عدش جالس لي في بيت وهي جوبت عليّ إلا طلقني وأنا من شدة الحرق فقلت أنتي طالق قالت زيد وكررت الطلاق عدة مرات وهي كانت حامل ومعي عليها أربعة أولاد وقد راجعت الطلاق عند شهود وأريد اروح إلى عند صهوري فأفتوني في ذلك؟
↕️الجواب
يقع طلقة واحدة وتصح مراجعتك لزوجتك إذا لم يكن هذا الطلاق هو الطلاق الثالث.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص تزاعل هو وأخوه وقال لأمه عليّ الطلاق لو ازيد اشوف ابنك الذي هو أخوه بالمزرعة حقي لا اقتله
والآن يريد من أخوه أن يشتغل معه في المزرعة فهل تقع طلقة إذا أشتغل؟
↕️الجواب
إذا أشتغل الأخ في المزرعة فكفر كفارة يمين وأستغفر الله ولا يقع طلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا متزوج منذ سبع سنوات ولم نرزق بذرية ولله الحمد على كل حال والمشكلة مني عندي إنسداد في المسالك وقرر الأطباء إجراء عملية للخصية وأخذوا مني عينة من الحيوانات المنوية أثناء العملية وأخذوها إلى المختبر من أجل إذا ما حصل حمل لمدة سنة كاملة نسوي عملية الحقن المجهري
والآن بعد مرور سنة قررنا إجراء العملية حيث والحيوانات المنوية مني فما رأي مولانا في ذلك؟
↕️الجواب
الرأي أن لا تفعل فإرادة الله ماضية وهو العليم الحكيم فرد أمرك إلى الله.
➖➖➖
✳️سؤال
أخي يريد هو وأصحابه أن يأسسوا شركة ويريد أن يقترض من أختي ألفين وخمسمائة دولار قيمة سهمين ونصف في الشركة التي رأس مالها مائة ألف دولار على أساس أن أختي تكون مشاركة معه في الربح والخسارة لمدة معينة حتى يتمكن من رد فلوسها يعني عندما يسددها تخرج أختي من الشراكة
مع العلم أن أختي ممكن تخسر جميع مالها إذا خسرت الشركة ولن يكون أخي ملزم برد المال لها لكن إذا ربحت الشركة وتمكن أخي من رد المبلغ فهي ملزمه أن تخرج من الشراكة بعد أن تكون قد تقاضت أرباح خلال المدة التي لم تعين
حيث وأخي يقول أن هذه المعاملة شائعة في صنعاء ويسموها في البنوك عقود تمويل تتم بين المستثمرين أي المستقرضين والممولين أي المقرضين فما رأيكم في هذا التعامل؟
↕️الجواب
ذلك التعامل فاسد غير صحيح، فأما أن تدخل الأخت في المعاملة من غير إشتراط خروجها المذكور أو تبتعد بفلوسها، هذا ولا دخل للأخ في الإشتراط.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل توفى وخلف أم وزوجة وأربع بنات وأربعة إخوة وأخت فكيف تقسم تركته؟
↕️الجواب
تقسم تركة المتوفى على ٢٤ فيكون للزوجة الثمن ٣ وللأم السدس ٤ وللبنات الثلثان ١٦ والباقي وهو ١ سهم للإخوة والأخت للذكر مثل حظ الأنثيين.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٥ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
أمي خدمت جدي لمدة أربعة عشر سنة
وقبل أن يتوفى بأربع سنوات كتب لها وصية وقدرها ثلث أحد الأرضية التي يملكها وقدر الثلث بثلاثين مليون
وعندما توفى رفض الورثة تنفيذ الوصية وقالوا أنهم سيثمنوا خدمتها لجدي من تاريخ كتابة الوصية إلى وفاته يعني أربع سنوات فقط
وبعد عدة محاولات وافقوا على إعطاء نصف الوصية فرفضت أنا وطالبت بحق أمي وأوقفت جميع أراضيهم وتم تجميدها ومنع البناء أو إستخدامها في مصالحهم فهل أنا على صواب أم لا وهل يلزمهم تنفيذها وهل الوصية حق لأمي أم لا؟
↕️الجواب
الأفضل أن تقبل المصلح ولا تدخل معهم في نزاع وشريعة ولا توقف أموالهم ولا تمنعهم منها واخترج منهم وبايعوضكم الله.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أكتسبت أرض من مالي الخاص وتعبي ومن كد جبيني من مقوت للسعودية
وعندما شريت الأرض بإسمي أبي رفض تكون بإسمي ويريد مني أكتبها باسمه ليكون هو المالك الأصلي للأرض
وللعلم أنه لديه أبناء وبنات وإخوان وأنا أخشى من الفرائض الدينية للمواريث وتكون أرضي ملك لكل الورثة فهل الشرع يجيز له يهدر أموالي الخاصة
وهل عليه ذنب في إمتناعي من تنفيذ مطلبه؟
↕️الجواب
إذا كنتم في عقد الخشار فأنتم شركاء في المكتسبات سواء كتبت الأرض باسمك أو باسم والدك ويكون لك سعايتك وتعابتك بنظر عدلين.
➖➖➖
✳️سؤال
كنت ماشي في الخط وكان معي بندق فرميت في الليل الساعة الثامنة
ثم بلغوا بي وقلت لهم اني رميت على كلب وحلفت يمين وأنا رميت فوق طياش فما يلزمني؟
↕️الجواب
لا يلزمك كفارة يمين وأستغفر الله.
➖➖➖
✳️سؤال
كنت ساهر حتى الفجر حارس وقد وصلني خبر أن بنتي ما تحترم أمي وترادد عليها وضويت البيت مع شروق الشمس وقبلت على بنتي اقومها من النوم واضربها وأمها قامت تحاجي عليها وأنا لم اتوقف من الضرب وبعدها رجعت المشكلة بيني أنا وزوجتي وكلمة على كلمة قلت والله ما عدش جالس لي في بيت وهي جوبت عليّ إلا طلقني وأنا من شدة الحرق فقلت أنتي طالق قالت زيد وكررت الطلاق عدة مرات وهي كانت حامل ومعي عليها أربعة أولاد وقد راجعت الطلاق عند شهود وأريد اروح إلى عند صهوري فأفتوني في ذلك؟
↕️الجواب
يقع طلقة واحدة وتصح مراجعتك لزوجتك إذا لم يكن هذا الطلاق هو الطلاق الثالث.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص تزاعل هو وأخوه وقال لأمه عليّ الطلاق لو ازيد اشوف ابنك الذي هو أخوه بالمزرعة حقي لا اقتله
والآن يريد من أخوه أن يشتغل معه في المزرعة فهل تقع طلقة إذا أشتغل؟
↕️الجواب
إذا أشتغل الأخ في المزرعة فكفر كفارة يمين وأستغفر الله ولا يقع طلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا متزوج منذ سبع سنوات ولم نرزق بذرية ولله الحمد على كل حال والمشكلة مني عندي إنسداد في المسالك وقرر الأطباء إجراء عملية للخصية وأخذوا مني عينة من الحيوانات المنوية أثناء العملية وأخذوها إلى المختبر من أجل إذا ما حصل حمل لمدة سنة كاملة نسوي عملية الحقن المجهري
والآن بعد مرور سنة قررنا إجراء العملية حيث والحيوانات المنوية مني فما رأي مولانا في ذلك؟
↕️الجواب
الرأي أن لا تفعل فإرادة الله ماضية وهو العليم الحكيم فرد أمرك إلى الله.
➖➖➖
✳️سؤال
أخي يريد هو وأصحابه أن يأسسوا شركة ويريد أن يقترض من أختي ألفين وخمسمائة دولار قيمة سهمين ونصف في الشركة التي رأس مالها مائة ألف دولار على أساس أن أختي تكون مشاركة معه في الربح والخسارة لمدة معينة حتى يتمكن من رد فلوسها يعني عندما يسددها تخرج أختي من الشراكة
مع العلم أن أختي ممكن تخسر جميع مالها إذا خسرت الشركة ولن يكون أخي ملزم برد المال لها لكن إذا ربحت الشركة وتمكن أخي من رد المبلغ فهي ملزمه أن تخرج من الشراكة بعد أن تكون قد تقاضت أرباح خلال المدة التي لم تعين
حيث وأخي يقول أن هذه المعاملة شائعة في صنعاء ويسموها في البنوك عقود تمويل تتم بين المستثمرين أي المستقرضين والممولين أي المقرضين فما رأيكم في هذا التعامل؟
↕️الجواب
ذلك التعامل فاسد غير صحيح، فأما أن تدخل الأخت في المعاملة من غير إشتراط خروجها المذكور أو تبتعد بفلوسها، هذا ولا دخل للأخ في الإشتراط.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل توفى وخلف أم وزوجة وأربع بنات وأربعة إخوة وأخت فكيف تقسم تركته؟
↕️الجواب
تقسم تركة المتوفى على ٢٤ فيكون للزوجة الثمن ٣ وللأم السدس ٤ وللبنات الثلثان ١٦ والباقي وهو ١ سهم للإخوة والأخت للذكر مثل حظ الأنثيين.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍1
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٥ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
رجل كان يبايع واحد معه مائة تنزيله قات قال يهب له أربع يخزن فقال ما هو بايع لها إلا جمعه وكان عنده واحد ثاني يبايع معه فدعاه الثاني قال أنا ببيع منك ثلاث وسحبه إلى مكان ثاني وأخرجها من جيبه وأشتراها منه فظن أنه سرقها لأنه من نفس القات فهل يأثم حين شرأها وكيف يتخلص لأنه لا يعرف المقوتي؟
↕️الجواب
إذا غلب في ظنه أنها مسروق فيتصدق بقيمتها إذا أيس من معرفة المالك.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن عشرة أولاد وخمس بنات ثلاثة أولاد وأربع بنات على أم وسبعة أولاد وبنت على أم والوالد تعمر إلى ما يقارب مائة سنة وأولاده الثلاثة الكبار انتقلوا من عنده قبل وفاته بثلاثين سنة
وعاش الوالد عند أولاده السبعة الصغار وأمهم
وترك لنا الوالد حوالي ثمانون حبلة زراعية وكان معه أختين معهن نصيبهن من البلاد وفي يوم من الأيام قالين بايبعين قسمهن لأهلهن فقلنا سابر فأتصل واحد من العيال الصغار لإخوانهم الكبار الثلاثة قال لهم عماتي بايبعين قسمهن أنتو باتشتروا معنا قالوا لا ما نشتيه فأشتروا الصغار قسم عماتهم
والآن أغرسنا البلاد التي عادها بيننا قات فهل يصح للعيال الصغار أن يأخذوا لهم محصول البلاد مقابل خدمة والدهم لحيث وهم من قاموا به هم وأمهم مع أنه مرض جور وعالجوه وخسروا وأولاده الكبار ما سألوا عنه
ونصيب العمات الذي أشتروه العيال الصغار هل عاد لإخوانهم الكبار شيئ منه لأنهم قالوا ما يشتوه؟
↕️الجواب
يقطع نصيبهم في الذي أغرسوه وأصلحوه ويأخذ الباقون نصيبهم من غير المغروس بنظر عدلين
وإذا شروا نصيب العمات من شيئ يخصهم فهو لهم خاص دون أخوتهم الكبار.
➖➖➖
✳️سؤال
معي محطة في مديرية أرحب بغير ترخيص من شركة النفط وفي هذه الأيام احمل ديزل من الجوف مع الأزمة وسمحوا لنا بثلاثة أو أربعة براميل الكمية كامل والطريق عادها ردمية فهل يجوز أن أشتري اللتر بـ ٦٦٠ ريال من سوق الأثنين وابيعه في أرحب بألف ريال
مع العلم أنه إذا ما حملت من الجوف سأشتري من عندنا من أصحاب السيارات اللتر بـ ٩٠٠ ريال؟
↕️الجواب
لم يظهر ما يمنع من ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
ما رأي المولى في صلاة الجنازة على قبر الميت بعد دفنه؟
↕️الجواب
لا ينبغي ذلك بل يقوم المسلم على قبر أخيه ويدعوا له كما جاء في الأثر.
➖➖➖
✳️سؤال
أقترضت من واحد زلط مائة ألف يمني وقال لي أنه بحاجتها لوقت المغرب وأنا كنت في حاجتها ضروري فقلت له حرام وطلاق ما يجي مغرب إلا وزلطك معك وضويت اتغدا أنا وإياه بعدما قد روحت الزلط ذي شليتها منه قرضه لمحلها المقصود وبغيت امشي وراء الغداء مباشرة ادور له لزلط فقال لي سهل أما الزلط ذي اديتك قرضة لو قعدت لبكرة ما عليها شيئ فرحنا لمكان ولا ضوينا البيت إلا بعد المغرب فما يلزمني في الطلاق بالرغم أن صاحبي قال أما من جهتي فطبيعي سأنتظر لبكرة؟
↕️الجواب
كفارة يمين وأستغفر الله.
➖➖➖
✳️سؤال
ستة إخوة تقسموا التركة من غير علم أخواتهم الثنتين وفيها غبن كثير فهل صحت القسمة حيث ولا زال معهم أموال مشتركة؟
↕️الجواب
ليست القسمة صحيحة ولكن إذا أعادوا القسمة فيقر كل واحد من الإخوة الستة على ما تعين له في القسمة التي أجروها بينهم ويختاروا عدلين للنظر فيما تحت يده فإن كان عنده أكثر رده.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل معه أقسام قات ولا يستطع أن يسقيه لأنه لا يوجد معه قلاب والماء غالي فيعطي أقسامه لبعض الناس يسقيه ويقطع حق الماء وشقاه
وبعض الأحيان يثمن القات بحق الماء وبعض الأحيان يزيد الثمن ويعطي لصاحب الأقسام عشرة ألف أو أقل أو أكثر
فكم يزكي صاحب الأقسام هل على ما أبتاع من أقسامه أم على ما أستلمه مما زاد على حق الماء وحق شقاء الذي أسقاها وباعها قاتها؟
↕️الجواب
يزكي على ما أستلمه من قيمة القات قبل إخراج حق الماء والأجرة.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل صالح في القرية بل هو الأصلح والأعرف فيهم ويعطوه من الزكاة يصرفها على نظره وبعض الأحيان يوجد مريض يحتاج قيمة علاج أو فقير معدم لقيمة طحين ولا يوجد معه شيئ فيقدم فلوس من عنده أو يقترض قرضة لما يسهل الله من الزكاة ويسدد ما قدمه أو اقترضه فهل يجوز له فعل ذلك لأجل الفقراء والمساكين؟
↕️الجواب
إذا أقترض للفقراء قيمة علاج أو طحين أو نحو ذلك وأراد أن يسدد بذلك من الزكاة فإنه يعطي الزكاة الفقير فإذا قبضها الفقير فيردها إليه ليسدد بقيمة ذلك أو يوكله الفقير بالصرف والقبض عنه.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٥ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
رجل كان يبايع واحد معه مائة تنزيله قات قال يهب له أربع يخزن فقال ما هو بايع لها إلا جمعه وكان عنده واحد ثاني يبايع معه فدعاه الثاني قال أنا ببيع منك ثلاث وسحبه إلى مكان ثاني وأخرجها من جيبه وأشتراها منه فظن أنه سرقها لأنه من نفس القات فهل يأثم حين شرأها وكيف يتخلص لأنه لا يعرف المقوتي؟
↕️الجواب
إذا غلب في ظنه أنها مسروق فيتصدق بقيمتها إذا أيس من معرفة المالك.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن عشرة أولاد وخمس بنات ثلاثة أولاد وأربع بنات على أم وسبعة أولاد وبنت على أم والوالد تعمر إلى ما يقارب مائة سنة وأولاده الثلاثة الكبار انتقلوا من عنده قبل وفاته بثلاثين سنة
وعاش الوالد عند أولاده السبعة الصغار وأمهم
وترك لنا الوالد حوالي ثمانون حبلة زراعية وكان معه أختين معهن نصيبهن من البلاد وفي يوم من الأيام قالين بايبعين قسمهن لأهلهن فقلنا سابر فأتصل واحد من العيال الصغار لإخوانهم الكبار الثلاثة قال لهم عماتي بايبعين قسمهن أنتو باتشتروا معنا قالوا لا ما نشتيه فأشتروا الصغار قسم عماتهم
والآن أغرسنا البلاد التي عادها بيننا قات فهل يصح للعيال الصغار أن يأخذوا لهم محصول البلاد مقابل خدمة والدهم لحيث وهم من قاموا به هم وأمهم مع أنه مرض جور وعالجوه وخسروا وأولاده الكبار ما سألوا عنه
ونصيب العمات الذي أشتروه العيال الصغار هل عاد لإخوانهم الكبار شيئ منه لأنهم قالوا ما يشتوه؟
↕️الجواب
يقطع نصيبهم في الذي أغرسوه وأصلحوه ويأخذ الباقون نصيبهم من غير المغروس بنظر عدلين
وإذا شروا نصيب العمات من شيئ يخصهم فهو لهم خاص دون أخوتهم الكبار.
➖➖➖
✳️سؤال
معي محطة في مديرية أرحب بغير ترخيص من شركة النفط وفي هذه الأيام احمل ديزل من الجوف مع الأزمة وسمحوا لنا بثلاثة أو أربعة براميل الكمية كامل والطريق عادها ردمية فهل يجوز أن أشتري اللتر بـ ٦٦٠ ريال من سوق الأثنين وابيعه في أرحب بألف ريال
مع العلم أنه إذا ما حملت من الجوف سأشتري من عندنا من أصحاب السيارات اللتر بـ ٩٠٠ ريال؟
↕️الجواب
لم يظهر ما يمنع من ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
ما رأي المولى في صلاة الجنازة على قبر الميت بعد دفنه؟
↕️الجواب
لا ينبغي ذلك بل يقوم المسلم على قبر أخيه ويدعوا له كما جاء في الأثر.
➖➖➖
✳️سؤال
أقترضت من واحد زلط مائة ألف يمني وقال لي أنه بحاجتها لوقت المغرب وأنا كنت في حاجتها ضروري فقلت له حرام وطلاق ما يجي مغرب إلا وزلطك معك وضويت اتغدا أنا وإياه بعدما قد روحت الزلط ذي شليتها منه قرضه لمحلها المقصود وبغيت امشي وراء الغداء مباشرة ادور له لزلط فقال لي سهل أما الزلط ذي اديتك قرضة لو قعدت لبكرة ما عليها شيئ فرحنا لمكان ولا ضوينا البيت إلا بعد المغرب فما يلزمني في الطلاق بالرغم أن صاحبي قال أما من جهتي فطبيعي سأنتظر لبكرة؟
↕️الجواب
كفارة يمين وأستغفر الله.
➖➖➖
✳️سؤال
ستة إخوة تقسموا التركة من غير علم أخواتهم الثنتين وفيها غبن كثير فهل صحت القسمة حيث ولا زال معهم أموال مشتركة؟
↕️الجواب
ليست القسمة صحيحة ولكن إذا أعادوا القسمة فيقر كل واحد من الإخوة الستة على ما تعين له في القسمة التي أجروها بينهم ويختاروا عدلين للنظر فيما تحت يده فإن كان عنده أكثر رده.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل معه أقسام قات ولا يستطع أن يسقيه لأنه لا يوجد معه قلاب والماء غالي فيعطي أقسامه لبعض الناس يسقيه ويقطع حق الماء وشقاه
وبعض الأحيان يثمن القات بحق الماء وبعض الأحيان يزيد الثمن ويعطي لصاحب الأقسام عشرة ألف أو أقل أو أكثر
فكم يزكي صاحب الأقسام هل على ما أبتاع من أقسامه أم على ما أستلمه مما زاد على حق الماء وحق شقاء الذي أسقاها وباعها قاتها؟
↕️الجواب
يزكي على ما أستلمه من قيمة القات قبل إخراج حق الماء والأجرة.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل صالح في القرية بل هو الأصلح والأعرف فيهم ويعطوه من الزكاة يصرفها على نظره وبعض الأحيان يوجد مريض يحتاج قيمة علاج أو فقير معدم لقيمة طحين ولا يوجد معه شيئ فيقدم فلوس من عنده أو يقترض قرضة لما يسهل الله من الزكاة ويسدد ما قدمه أو اقترضه فهل يجوز له فعل ذلك لأجل الفقراء والمساكين؟
↕️الجواب
إذا أقترض للفقراء قيمة علاج أو طحين أو نحو ذلك وأراد أن يسدد بذلك من الزكاة فإنه يعطي الزكاة الفقير فإذا قبضها الفقير فيردها إليه ليسدد بقيمة ذلك أو يوكله الفقير بالصرف والقبض عنه.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍2
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٥ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
واحد كان في صغره ما رأه أخذه ويريد حالياً أن يبري ذمته فبعض ناس يعرفهم دون بعض فكيف يعيد حق الذي يعرفه من دون فضيحة وكيف يعيد حق الذي ما يعرفه؟
↕️الجواب
يرد ما أخذ أو قيمته إلى من يعرفه ولو بإسم هدية أو نحو ذلك، وأما من لا يعرف أصحابها فإذا أيس من معرفتهم فيتصدق بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا زرت الإمام الهادي عليه السلام فهل يصح أن أقول السلام عليكم مني ومن والدي حتى ولو قد توفي والدي وكذلك السلام من علمائنا العاملين الأحياء منهم والأموات؟
↕️الجواب
يصح ويكون لك بذلك أجر وثواب عند الله.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تريد أن تعالج أسنانها وتحتاج مبلغ كبير وزوجها معه فلوس مصدرها أنه يشتغل بمعدات صاحب العمل الذي يشتغل عنده بدون علمه فهل هي آثمة إذا تعالجت من هذه الفلوس لأنه ما معها دخل لتعالج نفسها؟
↕️الجواب
لا حرج عليها وزوجها هو المسؤول عند الله.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة غير متزوجة تمكث عشرة أيام طاهرة ويأتي بعدها حيض
وبعض الأحيان تمكث ثمانية أيام طاهرة وتصلي لما اليوم العاشر وبعدين تحسبه حيض
حيث وقبل سنتين كان دورتها سبع فمتى تعتبره حيض وما يلزمها؟
↕️الجواب
إذا كانت تمكث عشرة أيام كاملة وهي طاهرة ثم يأتيها الدم ويستمر ثلاثاً أو أكثر فهو حيض فلا تصلي.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا لحقت الركوع في الثانية مع الإمام في المغرب ولم ألحق القراءة فقرأت الفاتحة في الثانية وهي الثالثة للإمام ولما سلم قمت للثالثة وقرأت الفاتحة والإخلاص فهل يلزم سجود للسهو؟
↕️الجواب
الأولى أن يسجد للسهو.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة معها ولد عمره أربعة عشر يوم بدأ يمرض ثم أسقته حليب شاة وسمن ومضاد فأشتد مرضه وأسعفوه وشفطوا من بطنه الذي أسقته أمه فمات وقالوا الدكاترة لها أنها السبب في موته فما يلزمها لبراءة ذمتها عند الله؟
↕️الجواب
تصوم شهرين متتابعين ما دام الأمر كما ذكر والله يعينها.
➖➖➖
✳️سؤال
هل صحيح ما روي أن حذيفة بن اليمان كان يصلي على جنائز المنافقين ويحضر تشييعهم بالرغم أنه كان يسمى صاحب سر رسول الله ص؟
↕️الجواب
الخوف على نفسه يكون عذراً عند الله في مثل ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص يقول أن عندهم أرضية جنب المسجد كان فيها حمامات عربية عزكم الله ثم خربوها وبنوا حمامات للمسجد وبيارة وبقيت مساحة من الأرض فهل يجوز أن يبنوا في المتبقي وحدة صحية لصالح المجتمع؟
↕️الجواب
إذا لم تكن تلك الأرض للمسجد فيجوز أو كان المسجد مستغنياً عنها.
➖➖➖
✳️سؤال
جدتي أم والدي نذرت بثلاثين لبنة مشافهةً لأولادها الذكور دون الإناث أجرة ما يحجوا بها حجة الإسلام لأنها قالت تريد أن تحج من مالها الخاص المبرور ولا تريد من مال أولادها فهل النذر صحيح للذكور دون الإناث؟
↕️الجواب
يصح النذر للذكور دون الإناث إلى مقابل الحج.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يصح أن أصلي نافلة الليل بعد صلاة العشاء مباشرة ولي أجر كما لو صليتها بالثلث الأخير من الليل؟
↕️الجواب
يصح أن تصلي نافلة أول الليل، والتنفل في الثلث الأخير من الليل أفضل عند الله.
➖➖➖
✳️سؤال
طلبت يوم أمس من أخي سيارته لأجل السفر للعيال فقال هو بايسافر هو وزوجته وبايوصلني ويردني وقلت عليّ الحرام والطلاق ما أسافر معه ونيتي ما أسافر معه برفقته هو وزوجته ورجع سدينا نسافر معاً ومعه زوجته فهل يقع طلاق لو سافرت؟
↕️الجواب
كفارة يمين وأستغفر الله ولا يقع طلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
كيف يتم التعامل مع الذين يمارسون عمل السحر والإضرار بالمجتمع حيث وهم معرفون للقاصي والداني ومعهم كتب السحر فهل نبلغ بهم في الدولة إلا أنه لن نجد من يشهد عليهم فيما يقوموا به؟
↕️الجواب
تأكدوا من الأمر وتبينوا من صحة ذلك ثم أرفعوا بهم إلى الدولة إذا حصلتم بينة وشهوداً وإلا فلا تفعلوا.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا كانت على المحطة سره سيارات حول مائة سيارة منذ يومين مساربين فكيف إذا غالطت وأدخلت سيارتي عند سيارة صاحبي في بداية السره؟
↕️الجواب
إذا رضيوا لك بذلك فلا مانع وإلا فالترك أولى لأن ذلك قد يؤدي إلى ما لا يحمد عقباه.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل لديه ثلاثة أولاد وبنت وماتوا قبله أولاده الثلاثة وبقيت البنت
فالأول من أولاده خلف بنت والثاني خلف بنت والثالث خلف اثنين أولاد وبنتان فكم نصيب كل واحد منهم
حيث والرجل قبل وفاته كتب ورقة لعيال أولاده أن ما كان أبيهم فيه يكونوا هم فيه؟
↕️الجواب
للعيال الموصى لهم ثلث التركة والباقي يقسم نصفين نصف لبنت الميت وهو ثلث التركة والنصف الثاني يقسم بين أولاد المتوفين للذكر مثل حظ الأنثيين وهذا صلح مني وليس فتوى.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٥ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
واحد كان في صغره ما رأه أخذه ويريد حالياً أن يبري ذمته فبعض ناس يعرفهم دون بعض فكيف يعيد حق الذي يعرفه من دون فضيحة وكيف يعيد حق الذي ما يعرفه؟
↕️الجواب
يرد ما أخذ أو قيمته إلى من يعرفه ولو بإسم هدية أو نحو ذلك، وأما من لا يعرف أصحابها فإذا أيس من معرفتهم فيتصدق بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا زرت الإمام الهادي عليه السلام فهل يصح أن أقول السلام عليكم مني ومن والدي حتى ولو قد توفي والدي وكذلك السلام من علمائنا العاملين الأحياء منهم والأموات؟
↕️الجواب
يصح ويكون لك بذلك أجر وثواب عند الله.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تريد أن تعالج أسنانها وتحتاج مبلغ كبير وزوجها معه فلوس مصدرها أنه يشتغل بمعدات صاحب العمل الذي يشتغل عنده بدون علمه فهل هي آثمة إذا تعالجت من هذه الفلوس لأنه ما معها دخل لتعالج نفسها؟
↕️الجواب
لا حرج عليها وزوجها هو المسؤول عند الله.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة غير متزوجة تمكث عشرة أيام طاهرة ويأتي بعدها حيض
وبعض الأحيان تمكث ثمانية أيام طاهرة وتصلي لما اليوم العاشر وبعدين تحسبه حيض
حيث وقبل سنتين كان دورتها سبع فمتى تعتبره حيض وما يلزمها؟
↕️الجواب
إذا كانت تمكث عشرة أيام كاملة وهي طاهرة ثم يأتيها الدم ويستمر ثلاثاً أو أكثر فهو حيض فلا تصلي.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا لحقت الركوع في الثانية مع الإمام في المغرب ولم ألحق القراءة فقرأت الفاتحة في الثانية وهي الثالثة للإمام ولما سلم قمت للثالثة وقرأت الفاتحة والإخلاص فهل يلزم سجود للسهو؟
↕️الجواب
الأولى أن يسجد للسهو.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة معها ولد عمره أربعة عشر يوم بدأ يمرض ثم أسقته حليب شاة وسمن ومضاد فأشتد مرضه وأسعفوه وشفطوا من بطنه الذي أسقته أمه فمات وقالوا الدكاترة لها أنها السبب في موته فما يلزمها لبراءة ذمتها عند الله؟
↕️الجواب
تصوم شهرين متتابعين ما دام الأمر كما ذكر والله يعينها.
➖➖➖
✳️سؤال
هل صحيح ما روي أن حذيفة بن اليمان كان يصلي على جنائز المنافقين ويحضر تشييعهم بالرغم أنه كان يسمى صاحب سر رسول الله ص؟
↕️الجواب
الخوف على نفسه يكون عذراً عند الله في مثل ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص يقول أن عندهم أرضية جنب المسجد كان فيها حمامات عربية عزكم الله ثم خربوها وبنوا حمامات للمسجد وبيارة وبقيت مساحة من الأرض فهل يجوز أن يبنوا في المتبقي وحدة صحية لصالح المجتمع؟
↕️الجواب
إذا لم تكن تلك الأرض للمسجد فيجوز أو كان المسجد مستغنياً عنها.
➖➖➖
✳️سؤال
جدتي أم والدي نذرت بثلاثين لبنة مشافهةً لأولادها الذكور دون الإناث أجرة ما يحجوا بها حجة الإسلام لأنها قالت تريد أن تحج من مالها الخاص المبرور ولا تريد من مال أولادها فهل النذر صحيح للذكور دون الإناث؟
↕️الجواب
يصح النذر للذكور دون الإناث إلى مقابل الحج.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يصح أن أصلي نافلة الليل بعد صلاة العشاء مباشرة ولي أجر كما لو صليتها بالثلث الأخير من الليل؟
↕️الجواب
يصح أن تصلي نافلة أول الليل، والتنفل في الثلث الأخير من الليل أفضل عند الله.
➖➖➖
✳️سؤال
طلبت يوم أمس من أخي سيارته لأجل السفر للعيال فقال هو بايسافر هو وزوجته وبايوصلني ويردني وقلت عليّ الحرام والطلاق ما أسافر معه ونيتي ما أسافر معه برفقته هو وزوجته ورجع سدينا نسافر معاً ومعه زوجته فهل يقع طلاق لو سافرت؟
↕️الجواب
كفارة يمين وأستغفر الله ولا يقع طلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
كيف يتم التعامل مع الذين يمارسون عمل السحر والإضرار بالمجتمع حيث وهم معرفون للقاصي والداني ومعهم كتب السحر فهل نبلغ بهم في الدولة إلا أنه لن نجد من يشهد عليهم فيما يقوموا به؟
↕️الجواب
تأكدوا من الأمر وتبينوا من صحة ذلك ثم أرفعوا بهم إلى الدولة إذا حصلتم بينة وشهوداً وإلا فلا تفعلوا.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا كانت على المحطة سره سيارات حول مائة سيارة منذ يومين مساربين فكيف إذا غالطت وأدخلت سيارتي عند سيارة صاحبي في بداية السره؟
↕️الجواب
إذا رضيوا لك بذلك فلا مانع وإلا فالترك أولى لأن ذلك قد يؤدي إلى ما لا يحمد عقباه.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل لديه ثلاثة أولاد وبنت وماتوا قبله أولاده الثلاثة وبقيت البنت
فالأول من أولاده خلف بنت والثاني خلف بنت والثالث خلف اثنين أولاد وبنتان فكم نصيب كل واحد منهم
حيث والرجل قبل وفاته كتب ورقة لعيال أولاده أن ما كان أبيهم فيه يكونوا هم فيه؟
↕️الجواب
للعيال الموصى لهم ثلث التركة والباقي يقسم نصفين نصف لبنت الميت وهو ثلث التركة والنصف الثاني يقسم بين أولاد المتوفين للذكر مثل حظ الأنثيين وهذا صلح مني وليس فتوى.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍4
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٦ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
امرأة تقول أنها تأخذ من زلط زوجها بدون علمه في صرفة لها ولأولادها لأن زوجها يقصر أحياناً فهل يجوز لها وهل يلزمها إبدال ما قد أخذته لما مضى؟
↕️الجواب
يجوز أن تأخذ حاجتها وحاجة أولادها بالمعروف، ولا يلزمها إبدال ما قد أخذته إذا كان بقدر حاجتها وحاجة أولادها وذمتها برية.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل توفي قبل أبوه وخلف أولاد ثم توفي الأب
فهل أولاد الإبن المتوفي يرثوا من جدهم أسوة بأعمامهم وعماتهم؟
↕️الجواب
إذا أقعدهم جدهم وأقامهم مقام أبيهم في الميراث فإنهم يرثون مثل واحد من أعمامهم وإذا لم يقعدهم ويقيمهم مقام أبيهم فلا يرثون، ولكن لا ينبغي لأعمامهم أن يتركوهم بدون شيئ فهم أولادهم ومنهم وإليهم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل له أختان شقيقات وقد توفوا كلهم ولا نعلم من توفى الأول الرجل أم أخواته
وللرجل أولاد على زوجتان إحداهن مطلقة وواحدة توفي وهي معه فهل يحق لزوجته أخذ الثمين وأخواته مع أننا لا نعلم أيهم توفى قبل الآخر الرجل أم أخواته؟
↕️الجواب
تأخذ الثمن من نصيب زوجها دون نصيب أخواته أي من نصف التركة المشتركة بينه وبين أخواته فإن ظهر من بعد أن أخواته متن قبله وأنه قد ورثهن فلها نصيبها مما ورثه من أخواته.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد سوق بثمرة تفاح وباع من واحد وشرى البضاعة
وصاحب التفاح قال للدلال لا تكون البضاعة للثلاجة لأنهم ينقصوا عليّ حوالي ثلاثين ألف من قيمتها
فقال الدلال ليست للثلاجة والبائع قدم سيارته يريد يسكب التفاح فقال العامل اسكب في الثلاجة فغضب البائع لأن الدلال كذب عليه وسار إلى سوق ثاني وباع البضاعة بزيادة ثمانمائة في السلة الواحدة وتواصلوا بالبائع وأخبرهم بذلك فقالوا الثمانمائة للمشتري فما اللازم للبائع؟
↕️الجواب
الظاهر أن الزيادة لصاحب التفاح لأن البيع الأول قد أختل بمخالفة شرط المشتري.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة تزاعلت هي وأهل زوجها وقالت أنها نذرت بسبعين حجة ما عاد تتدخل بيتهم
والآن زوجها يريد أن تروح لأهله فما يلزمها عن النذر؟
↕️الجواب
يجزي عن ذلك كفارة يمين إذا راحت إلى أهلها.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل صدم ثلاثة أشخاص فوق متر حيث أنه كان ساهر ونعس مما سبب الحادث وتوفوا اثنين والثالث عاش ثم سلمنا الدية لأهل أحد المتوفين والثاني لم نعلم شيئ عن أهله ولا بلاده ونشرنا صورة ولم نجد أحد وفي أيام مرض كورونا قاموا بدفنه من المستشفى مع بقية المجهولين فما يلزمني فعله وكم عليّ صيام؟
↕️الجواب
يلزم صيام شهرين متتابعين للشخص الواحد، أي يصوم أربعة أشهر عن الإثنين والله يعينه.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل يقول أن زوجته كثيرة التذمر والتشكي ومستفزة له مع أنه غير مقصر معها في كل الجوانب ومقتدر وقده طبع فيها ودائماً ما تحصل مشاكل بخصوص التذمر والإنتقاد المتكرر وكل مرة بسبب مخلتف وليس لتقصيره في حق من حقوقها حيث والزوج قده متضايق جور من كثرة المشاكل لأنها تتكرر بشكل مستمر فهل هي آثمة عند الله وما هو الحل برأيكم؟
↕️الجواب
لا يحق لها أن تتعمد أذية زوجها وتستفزة و...، ولكن على الزوج أن يفهم أن طبايع بعض النساء كذلك وليس بمقدورها أن تتخلى عن طبعها
فعلى الزوج أن يتحمل مايصدر من زوجته ولا يؤاخذها بذلك والله يسخرها له.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد صاحبي أستنكرناه من إتهاماته لأهله وأقربائه وكل حين تزداد معه الأوهام حتى أنه طلق أهله وأصبح منفرد من أقربائه وهو يسكن معهم ثم طرد أهله وطلقها
ورحنا نعالجه وطلع عنده حالة نفسية ومستمر حالياً على علاج وقرب إلى أهله وأقربائه ويسأل من الطلاق هل وقع أم لا فما رأيكم؟
↕️الجواب
ما دام وهو مريض وعنده حالة نفسية كما ذكر فلا يقع طلاقه.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا طالب علم وعلمت قبل أسبوعين أن أسمي مسجل في كشوفات الإغاثة ولا أعلم من الذي سجلني فهل امسح أسمي أم أعطيها لواحد ضعيف؟
↕️الجواب
اعط الإسم لشخص ضعيف ومحتاج ولك أجر وثواب عند الله.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي باع ملكي ولم أشارعه وهو مريض وأنا ورقت له أن ما عاد عنده حق ولا طلب ولم أشارع المشتري فهل لي الحق بإلزامه في ملكي الذي ما وكلته ولا أجزته فيه بعدما رقمت له أن ما عنده حق ولا طلب لي؟
↕️الجواب
لا حق لك بعد ما رقمت له في المطالبة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٦ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
امرأة تقول أنها تأخذ من زلط زوجها بدون علمه في صرفة لها ولأولادها لأن زوجها يقصر أحياناً فهل يجوز لها وهل يلزمها إبدال ما قد أخذته لما مضى؟
↕️الجواب
يجوز أن تأخذ حاجتها وحاجة أولادها بالمعروف، ولا يلزمها إبدال ما قد أخذته إذا كان بقدر حاجتها وحاجة أولادها وذمتها برية.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل توفي قبل أبوه وخلف أولاد ثم توفي الأب
فهل أولاد الإبن المتوفي يرثوا من جدهم أسوة بأعمامهم وعماتهم؟
↕️الجواب
إذا أقعدهم جدهم وأقامهم مقام أبيهم في الميراث فإنهم يرثون مثل واحد من أعمامهم وإذا لم يقعدهم ويقيمهم مقام أبيهم فلا يرثون، ولكن لا ينبغي لأعمامهم أن يتركوهم بدون شيئ فهم أولادهم ومنهم وإليهم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل له أختان شقيقات وقد توفوا كلهم ولا نعلم من توفى الأول الرجل أم أخواته
وللرجل أولاد على زوجتان إحداهن مطلقة وواحدة توفي وهي معه فهل يحق لزوجته أخذ الثمين وأخواته مع أننا لا نعلم أيهم توفى قبل الآخر الرجل أم أخواته؟
↕️الجواب
تأخذ الثمن من نصيب زوجها دون نصيب أخواته أي من نصف التركة المشتركة بينه وبين أخواته فإن ظهر من بعد أن أخواته متن قبله وأنه قد ورثهن فلها نصيبها مما ورثه من أخواته.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد سوق بثمرة تفاح وباع من واحد وشرى البضاعة
وصاحب التفاح قال للدلال لا تكون البضاعة للثلاجة لأنهم ينقصوا عليّ حوالي ثلاثين ألف من قيمتها
فقال الدلال ليست للثلاجة والبائع قدم سيارته يريد يسكب التفاح فقال العامل اسكب في الثلاجة فغضب البائع لأن الدلال كذب عليه وسار إلى سوق ثاني وباع البضاعة بزيادة ثمانمائة في السلة الواحدة وتواصلوا بالبائع وأخبرهم بذلك فقالوا الثمانمائة للمشتري فما اللازم للبائع؟
↕️الجواب
الظاهر أن الزيادة لصاحب التفاح لأن البيع الأول قد أختل بمخالفة شرط المشتري.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة تزاعلت هي وأهل زوجها وقالت أنها نذرت بسبعين حجة ما عاد تتدخل بيتهم
والآن زوجها يريد أن تروح لأهله فما يلزمها عن النذر؟
↕️الجواب
يجزي عن ذلك كفارة يمين إذا راحت إلى أهلها.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل صدم ثلاثة أشخاص فوق متر حيث أنه كان ساهر ونعس مما سبب الحادث وتوفوا اثنين والثالث عاش ثم سلمنا الدية لأهل أحد المتوفين والثاني لم نعلم شيئ عن أهله ولا بلاده ونشرنا صورة ولم نجد أحد وفي أيام مرض كورونا قاموا بدفنه من المستشفى مع بقية المجهولين فما يلزمني فعله وكم عليّ صيام؟
↕️الجواب
يلزم صيام شهرين متتابعين للشخص الواحد، أي يصوم أربعة أشهر عن الإثنين والله يعينه.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل يقول أن زوجته كثيرة التذمر والتشكي ومستفزة له مع أنه غير مقصر معها في كل الجوانب ومقتدر وقده طبع فيها ودائماً ما تحصل مشاكل بخصوص التذمر والإنتقاد المتكرر وكل مرة بسبب مخلتف وليس لتقصيره في حق من حقوقها حيث والزوج قده متضايق جور من كثرة المشاكل لأنها تتكرر بشكل مستمر فهل هي آثمة عند الله وما هو الحل برأيكم؟
↕️الجواب
لا يحق لها أن تتعمد أذية زوجها وتستفزة و...، ولكن على الزوج أن يفهم أن طبايع بعض النساء كذلك وليس بمقدورها أن تتخلى عن طبعها
فعلى الزوج أن يتحمل مايصدر من زوجته ولا يؤاخذها بذلك والله يسخرها له.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد صاحبي أستنكرناه من إتهاماته لأهله وأقربائه وكل حين تزداد معه الأوهام حتى أنه طلق أهله وأصبح منفرد من أقربائه وهو يسكن معهم ثم طرد أهله وطلقها
ورحنا نعالجه وطلع عنده حالة نفسية ومستمر حالياً على علاج وقرب إلى أهله وأقربائه ويسأل من الطلاق هل وقع أم لا فما رأيكم؟
↕️الجواب
ما دام وهو مريض وعنده حالة نفسية كما ذكر فلا يقع طلاقه.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا طالب علم وعلمت قبل أسبوعين أن أسمي مسجل في كشوفات الإغاثة ولا أعلم من الذي سجلني فهل امسح أسمي أم أعطيها لواحد ضعيف؟
↕️الجواب
اعط الإسم لشخص ضعيف ومحتاج ولك أجر وثواب عند الله.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي باع ملكي ولم أشارعه وهو مريض وأنا ورقت له أن ما عاد عنده حق ولا طلب ولم أشارع المشتري فهل لي الحق بإلزامه في ملكي الذي ما وكلته ولا أجزته فيه بعدما رقمت له أن ما عنده حق ولا طلب لي؟
↕️الجواب
لا حق لك بعد ما رقمت له في المطالبة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍3
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٦ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
واحد من الطلاب تدخل في إخراج أرض لورثة جد أبوه وحصل فيها إشكالات لأن الأرض قد حاولوا من أولاد عمه أن يخرجوها ولم يستطيعوا وكرر غيرهم من أولاد عمه ولم يخرجوا شيئ
وللعلم أنها من ضمن عدة أراضي لم يستطيعوا يخرجوها
ثم كان بعض أولاد عمه يتجابروا هم وناس في موضوع وقال خلاص أنا بحاول اخرجها فأتفق هو واثنين من عيال عم أبوه على إخراجها بدون علم الورثة ولا توكيل منهم وأتفقوا الثلاثة على أن يبيعوا الأرض على أساس أنهم المالكين لها وبعلم المشتري أنهم ليسوا المالكين ولا معهم وكالة وإنما أتفقوا مع المشتري على البيع وقالوا له يدفع من القيمة مبلغ لأجل إستكمال إستخراج الأرض وتأسيسها وتسويرها حيث وقد أعطاهم اثنين مليون يمني كان يأخذوها منه على قليل قليل
فما الذي يلزم هذا الذي تدخل في إخراجها حيث وهو طالب علم وما تنصحوه لأنه يخاف أن يتورط وأخذ حق الغير بغير وجه حق فقد أخذ ما يقارب خمسمائة ألف ريال وعمل ورقة إستلام بذلك
وعاد في الأرض بعض الإشكالات وبإذن الله تُحل ويتم البيع والشراء ويستلموا باقي قيمة الأرض هو وأولاد عمه الإثنين ولا عرفوا كيف يعملوا لو تم البيع والشراء بايطالبوهم الورثة وما هم راضين يعطوا لهم شيئ فما هو الحل القريب والمناسب في رأيكم لبراءة الذمة
وللعلم أن الاثنين عيال عمه يريدوا أن يأخذوا قيمة الأرض ويعطوا للورثة على ما يشتوا والباقي لهم الثلاثة فقال لهم الطالب ما هو سابر ورجع قالوا أنت أخبر بانقسمها أثلاث ونشل حقنا وأنت شل حقك الثلث واعمل به ما شئت؟
↕️الجواب
إذا تم البيع فيقتسم هو والورثة نصيبه الذي استلمه أي الثلث، ويكفيه ذلك لبراءة ذمته، وإذا رفض الورثة البيع ولم يجيزوه فيرد الطالب فلوس المشتري.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أتفقت مع بنك أزال للتمويل الأصغر الإسلامي حول إتفاق بين المشتري والبائع وبموافقة الطرفين
فمثلاً البنك يشتري بضاعة من التاجر بخمسمائة ألف يمني وأنا أشتريها من البنك بستمائة وأحد عشر ألف يمني
وأسدد البنك بالتقسيط لمدة سنة كل شهر خمسون ألف وتسعمائة وستة عشر ريال فهل المعاملة جائزة؟
↕️الجواب
لا أرى لك أن تدخل فيما ذكرت إطلاقاً فالشراء والبيع إنما هو حيلة للربا.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي طهرت وأغتسلت ثم ظهرت فيها الدورة بعد ستة أيام وفي المعتاد أنها لا تظهر إلا بعد ثمانية وعشرين يوم حيث وهي تستخدم حبوب رضاعة لمنع الحمل فما يلزمها؟
↕️الجواب
لا عبرة بما ظهر في غير وقته فلا تترك الصلاة و... الخ.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز أخذ مصاحف من المساجد أو من مكة المكرمة؟
↕️الجواب
لا يجوز أخذها إلا إذا أعطوكها المسؤولون.
➖➖➖
✳️سؤال
لقد مضى أكثر من أسبوع وأنا اتوضا والأحذية مخزقه من تحتها وكنت أشتك بطلوع الماء لأسفل قدماي ولم اتأكد إلا اليوم فهل يلزمني إعادة الصلوات وغسل الملابس؟
↕️الجواب
لا يلزمك.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص من أصحابنا كان يدخل السعودية ويخرج دائماً ثم أبي قال له يا خبير دخل ابني معك السعودية لأجل يجمع له حق زواجة وبيت لأنه ما قدر يفعل له ولا حاجة فقال أبشر لما ادخل بكلمك
ثم وقت دخوله السعودية قال لأبي جهز ابنك باندخل بعد أسبوع فقال له أبي كم يحتاج فلوس فقال ألفين سعودي وخمسين ألف يمني
ورجع أبي تسلف زلط لأجل ادخل السعودية
ثم سافرنا ووصلنا إلى صعدة وجلسنا في فندق من الظهر إلى ظهر يوم ثاني فتغدينا وقال يا الله نسافر ولما خلصنا الغداء قال نسيت الجوال حقي في الغرفة بالفندق وقال ادخل اديه فدخلت وقال صاحب الفندق مابش جوال وإذا في شيئ بانخليه لما يجي صاحبه فرجعت اكلمه وقد هرب فوق متر والزلط حقي معه فأتصلت له وجواله مغلق وأنتظرت من الظهر إلى المغرب ولا خبر وكان عاد معي خمسة ألف يمني استأجرت إلى صنعاء وروحت البيت ثم تواصلت معه ولا رد لمدة ثلاثة أيام بعدما روحت ثم تأكدت أنه دخل السعودية بعدما خدعني يومين
والآن له خمسة أشهر من يوم هرب ولا قد أرسل برسالة أو قد فعلت عيب كبير في صاحبي فما رأيك يا مولانا في هذا الشخص الذي عمل فيني عيب كبير وماذا يلزمه إذا رجع فالزلط كلها دين من الناس وقد قالوا ارجع زلطهم بسبب اني ما دخلت السعودية حصل لي بهذلة خلها على الله؟ ودعواتكم
↕️الجواب
أسأل الله أن يعوضك ويسهل أمرك ويسهل لك الزواجة والبيت بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم
ويلزم صاحبك يرد لك فلوسك، وغرامتك.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٦ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
واحد من الطلاب تدخل في إخراج أرض لورثة جد أبوه وحصل فيها إشكالات لأن الأرض قد حاولوا من أولاد عمه أن يخرجوها ولم يستطيعوا وكرر غيرهم من أولاد عمه ولم يخرجوا شيئ
وللعلم أنها من ضمن عدة أراضي لم يستطيعوا يخرجوها
ثم كان بعض أولاد عمه يتجابروا هم وناس في موضوع وقال خلاص أنا بحاول اخرجها فأتفق هو واثنين من عيال عم أبوه على إخراجها بدون علم الورثة ولا توكيل منهم وأتفقوا الثلاثة على أن يبيعوا الأرض على أساس أنهم المالكين لها وبعلم المشتري أنهم ليسوا المالكين ولا معهم وكالة وإنما أتفقوا مع المشتري على البيع وقالوا له يدفع من القيمة مبلغ لأجل إستكمال إستخراج الأرض وتأسيسها وتسويرها حيث وقد أعطاهم اثنين مليون يمني كان يأخذوها منه على قليل قليل
فما الذي يلزم هذا الذي تدخل في إخراجها حيث وهو طالب علم وما تنصحوه لأنه يخاف أن يتورط وأخذ حق الغير بغير وجه حق فقد أخذ ما يقارب خمسمائة ألف ريال وعمل ورقة إستلام بذلك
وعاد في الأرض بعض الإشكالات وبإذن الله تُحل ويتم البيع والشراء ويستلموا باقي قيمة الأرض هو وأولاد عمه الإثنين ولا عرفوا كيف يعملوا لو تم البيع والشراء بايطالبوهم الورثة وما هم راضين يعطوا لهم شيئ فما هو الحل القريب والمناسب في رأيكم لبراءة الذمة
وللعلم أن الاثنين عيال عمه يريدوا أن يأخذوا قيمة الأرض ويعطوا للورثة على ما يشتوا والباقي لهم الثلاثة فقال لهم الطالب ما هو سابر ورجع قالوا أنت أخبر بانقسمها أثلاث ونشل حقنا وأنت شل حقك الثلث واعمل به ما شئت؟
↕️الجواب
إذا تم البيع فيقتسم هو والورثة نصيبه الذي استلمه أي الثلث، ويكفيه ذلك لبراءة ذمته، وإذا رفض الورثة البيع ولم يجيزوه فيرد الطالب فلوس المشتري.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أتفقت مع بنك أزال للتمويل الأصغر الإسلامي حول إتفاق بين المشتري والبائع وبموافقة الطرفين
فمثلاً البنك يشتري بضاعة من التاجر بخمسمائة ألف يمني وأنا أشتريها من البنك بستمائة وأحد عشر ألف يمني
وأسدد البنك بالتقسيط لمدة سنة كل شهر خمسون ألف وتسعمائة وستة عشر ريال فهل المعاملة جائزة؟
↕️الجواب
لا أرى لك أن تدخل فيما ذكرت إطلاقاً فالشراء والبيع إنما هو حيلة للربا.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي طهرت وأغتسلت ثم ظهرت فيها الدورة بعد ستة أيام وفي المعتاد أنها لا تظهر إلا بعد ثمانية وعشرين يوم حيث وهي تستخدم حبوب رضاعة لمنع الحمل فما يلزمها؟
↕️الجواب
لا عبرة بما ظهر في غير وقته فلا تترك الصلاة و... الخ.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز أخذ مصاحف من المساجد أو من مكة المكرمة؟
↕️الجواب
لا يجوز أخذها إلا إذا أعطوكها المسؤولون.
➖➖➖
✳️سؤال
لقد مضى أكثر من أسبوع وأنا اتوضا والأحذية مخزقه من تحتها وكنت أشتك بطلوع الماء لأسفل قدماي ولم اتأكد إلا اليوم فهل يلزمني إعادة الصلوات وغسل الملابس؟
↕️الجواب
لا يلزمك.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص من أصحابنا كان يدخل السعودية ويخرج دائماً ثم أبي قال له يا خبير دخل ابني معك السعودية لأجل يجمع له حق زواجة وبيت لأنه ما قدر يفعل له ولا حاجة فقال أبشر لما ادخل بكلمك
ثم وقت دخوله السعودية قال لأبي جهز ابنك باندخل بعد أسبوع فقال له أبي كم يحتاج فلوس فقال ألفين سعودي وخمسين ألف يمني
ورجع أبي تسلف زلط لأجل ادخل السعودية
ثم سافرنا ووصلنا إلى صعدة وجلسنا في فندق من الظهر إلى ظهر يوم ثاني فتغدينا وقال يا الله نسافر ولما خلصنا الغداء قال نسيت الجوال حقي في الغرفة بالفندق وقال ادخل اديه فدخلت وقال صاحب الفندق مابش جوال وإذا في شيئ بانخليه لما يجي صاحبه فرجعت اكلمه وقد هرب فوق متر والزلط حقي معه فأتصلت له وجواله مغلق وأنتظرت من الظهر إلى المغرب ولا خبر وكان عاد معي خمسة ألف يمني استأجرت إلى صنعاء وروحت البيت ثم تواصلت معه ولا رد لمدة ثلاثة أيام بعدما روحت ثم تأكدت أنه دخل السعودية بعدما خدعني يومين
والآن له خمسة أشهر من يوم هرب ولا قد أرسل برسالة أو قد فعلت عيب كبير في صاحبي فما رأيك يا مولانا في هذا الشخص الذي عمل فيني عيب كبير وماذا يلزمه إذا رجع فالزلط كلها دين من الناس وقد قالوا ارجع زلطهم بسبب اني ما دخلت السعودية حصل لي بهذلة خلها على الله؟ ودعواتكم
↕️الجواب
أسأل الله أن يعوضك ويسهل أمرك ويسهل لك الزواجة والبيت بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم
ويلزم صاحبك يرد لك فلوسك، وغرامتك.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍2
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٦ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
واحد قال قد له حوالي سنتين أو ثلاث وهو مقصر في صلاة الفجر ما يصلي إلا بعد شروق الشمس الساعة متى ما قام فوعظته ويريد الآن التوبة فهل يلزمه القضاء؟
↕️الجواب
يحسن العمل مستقبلاً والله غفور رحيم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل توفى وخلف بنت وأخت وزوجتان وبنت عمه وأولاد أخوه فكيف تقسم تركته؟
↕️الجواب
تقسم التركة على ٨ أسهم للبنت النصف ٤ وللزوجتين الثمن ١ وللأخت الباقي وهو ٣.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة ترضع طفلتها عمرها سنة ونصف ثم حبلت فهل يجوز لها إرضاعها بعد الحمل أم الأفضل أن تفطمها؟
↕️الجواب
يجوز أن ترضع طفلها وهي حامل ولا مانع من ذلك من جهة الشرع.
➖➖➖
✳️سؤال
تصادمت أنا وواحد من خولان وأنا المخطي ثم تصايحنا أنا وإياه لأجل يصلح سيارتي ولا حدث في سيارته إلا حاجة بسيطة وقلنا له ينتظر لما يأتي رجل المرور ولا رضي فشغل سيارته وفحط ورجع أخذت حجر وكسرت زجاج سيارته ورجع مشينا الحديقة وأصلحوا بيننا كل واحد يصلح سيارته وهذا قبل خمس سنوات حولها
وقد تندمت ومعي ورقة الصلح وفيها اسمه فهل لازم أبحث عنه ليسامحني وادفع له حقه أم كيف؟
↕️الجواب
ما دام وأنت المخطي فابحث لصاحب السيارة وتسامح منه أو إدفع له قيمة ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
أشتريت أنا وصاحبي قطعة أرض خمس وعشرين حبلة من ألفين وخمس سعودي الحبلة وكان يوجد في الأرض شجرة سدر أي علب فذرعنا الأرض وأخرجنا حرم للعلب بسبب أضراره مثل الظل على ما حوله وغيره حول حبلة واحدة تقريباً ولم تحسب في المبيع بحضور البائع ورضاه وعندما أردنا قسمتها وزراعتها شرينا العلب من أصحابه بألفين وسبعمائة سعودي وقسمنا الأرض نصفين بما فيها الحرم المذكور ولكن البائع قال أن الحبلة لا زالت له ويشتي ثمنها فهل هي باقيه له حقاً ويلزمنا دفع ثمنها أم أنها قد أصبحت تابعة للعلب لأنا قد أشترينا العلب ولم يبقى له حق؟
الجواب/
قد تغفلتم عند البيع حيث ذكرتم شراء العلبة ولم تذكروا أن حرمها داخل في المبيع
فإذا ترافعتم إلى حاكم فسيحكم أن ليس لكم إلا ما تضمنه مرقوم البيع
ولكن حلفوا البائع أنه ما باع منكم إلا العلبة دون حرمها فإذا حلف سددتموه والله يختار الخير.
الإستفسار/
لكن المطالب ليس صاحب العلبة وإنما صاحب الأرض السابق بدعوى أن الحبلة باقيه له والثمن الذي دفعناه في العلبة ٢٧٠٠ سعودي مقابل إزالتها من الأرض وليس مقابل الجذع والحطب فقد أخذوا أصحاب العلبة الجذع بأكمله حتى أننا دفعنا للشيول سبعين ألف يمني حق القلع فوق الثمن المدفوع للبائع فإذا كانت الحبلة باقيه لصاحب الأرض السابق وأصحاب العلبة أخذوها بعد القلع ففي ما سيكون المبلغ الذي دفعناه الـ ٢٧٠٠ سعودي والسبعين الألف يمني حيث ولا يوجد بيع خطي فيما يخص العلبة فما رأيكم؟
↕️الجواب
الحرم هو لصاحب العلبة فطالبوه بتسليم حرمها فعليه أن يطالب صاحب الأرض بالحرم ويسلمه لكم.
➖➖➖
✳️سؤال
حدثت مشكلة كبيرة بيني أنا وزوجتي وعصتني وتعدت حدود الله فذهبت بيت أهلها ولا زالت تعصيني وعند منعها من الخروج تقول ليس لك دخل أنا في بيت أهلي
ومعي منها ثلاث بنات صغار أعمارهن ما بين السادسة والسابعة لم تأخذهن معها بحجة أنها غير قادرة على رعايتهم ثم اني تحملت بالبنات وتزوجت وتركتها من دون نفقة
وطلبت منها الرجوع رفضت مقابل أن اخرج زوجتي الثانية من البيت وارجعها فيه وأعطي لزوجتى الثانية بيت آخر فرفضت مطلبها لأن ظروفي لا تسمح
ولا زالت في بيت أهلها وتقول اني مقصر في حقها بخصوص النفقة فما رأيكم
ــ وكيف إذا شريت للثانية ملابس أو نحوها هل يجب عليّ أن اعطي للأولى وأن اعدل بينهن وهي عاصية ورافضة حتى أنها تتحمل ببناتها بحجة أنها تريد تكمل دراسة الجامعة وفي النفس الوقت ترفض حتى طاعتي؟
↕️الجواب
ما دام أنها ناشزة أي عاصية لك فلا يلزم لها نفقة ولا كسوة.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي تقوم برعاية جدتي أم أبي وأحياناً يجي لجدتي زيارات فلوس وجدتي كبيرة في السن عمرها ١٣٢ سنة وزوجتي تتعب عليها ليل ونهار ومواصلات للمستشفى فهل يجوز لزوجتي أن تأخذ من بعض الزيارات من دون علم جدتي لأنها لم تعطي شيئ بالرغم اني وزوجتي نوفر لها حاجتها؟
↕️الجواب
تأخذ بقدر حاجتها التي تحتاجها في حال خدمتها وفي حال قيامها بجدتها.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٦ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
واحد قال قد له حوالي سنتين أو ثلاث وهو مقصر في صلاة الفجر ما يصلي إلا بعد شروق الشمس الساعة متى ما قام فوعظته ويريد الآن التوبة فهل يلزمه القضاء؟
↕️الجواب
يحسن العمل مستقبلاً والله غفور رحيم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل توفى وخلف بنت وأخت وزوجتان وبنت عمه وأولاد أخوه فكيف تقسم تركته؟
↕️الجواب
تقسم التركة على ٨ أسهم للبنت النصف ٤ وللزوجتين الثمن ١ وللأخت الباقي وهو ٣.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة ترضع طفلتها عمرها سنة ونصف ثم حبلت فهل يجوز لها إرضاعها بعد الحمل أم الأفضل أن تفطمها؟
↕️الجواب
يجوز أن ترضع طفلها وهي حامل ولا مانع من ذلك من جهة الشرع.
➖➖➖
✳️سؤال
تصادمت أنا وواحد من خولان وأنا المخطي ثم تصايحنا أنا وإياه لأجل يصلح سيارتي ولا حدث في سيارته إلا حاجة بسيطة وقلنا له ينتظر لما يأتي رجل المرور ولا رضي فشغل سيارته وفحط ورجع أخذت حجر وكسرت زجاج سيارته ورجع مشينا الحديقة وأصلحوا بيننا كل واحد يصلح سيارته وهذا قبل خمس سنوات حولها
وقد تندمت ومعي ورقة الصلح وفيها اسمه فهل لازم أبحث عنه ليسامحني وادفع له حقه أم كيف؟
↕️الجواب
ما دام وأنت المخطي فابحث لصاحب السيارة وتسامح منه أو إدفع له قيمة ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
أشتريت أنا وصاحبي قطعة أرض خمس وعشرين حبلة من ألفين وخمس سعودي الحبلة وكان يوجد في الأرض شجرة سدر أي علب فذرعنا الأرض وأخرجنا حرم للعلب بسبب أضراره مثل الظل على ما حوله وغيره حول حبلة واحدة تقريباً ولم تحسب في المبيع بحضور البائع ورضاه وعندما أردنا قسمتها وزراعتها شرينا العلب من أصحابه بألفين وسبعمائة سعودي وقسمنا الأرض نصفين بما فيها الحرم المذكور ولكن البائع قال أن الحبلة لا زالت له ويشتي ثمنها فهل هي باقيه له حقاً ويلزمنا دفع ثمنها أم أنها قد أصبحت تابعة للعلب لأنا قد أشترينا العلب ولم يبقى له حق؟
الجواب/
قد تغفلتم عند البيع حيث ذكرتم شراء العلبة ولم تذكروا أن حرمها داخل في المبيع
فإذا ترافعتم إلى حاكم فسيحكم أن ليس لكم إلا ما تضمنه مرقوم البيع
ولكن حلفوا البائع أنه ما باع منكم إلا العلبة دون حرمها فإذا حلف سددتموه والله يختار الخير.
الإستفسار/
لكن المطالب ليس صاحب العلبة وإنما صاحب الأرض السابق بدعوى أن الحبلة باقيه له والثمن الذي دفعناه في العلبة ٢٧٠٠ سعودي مقابل إزالتها من الأرض وليس مقابل الجذع والحطب فقد أخذوا أصحاب العلبة الجذع بأكمله حتى أننا دفعنا للشيول سبعين ألف يمني حق القلع فوق الثمن المدفوع للبائع فإذا كانت الحبلة باقيه لصاحب الأرض السابق وأصحاب العلبة أخذوها بعد القلع ففي ما سيكون المبلغ الذي دفعناه الـ ٢٧٠٠ سعودي والسبعين الألف يمني حيث ولا يوجد بيع خطي فيما يخص العلبة فما رأيكم؟
↕️الجواب
الحرم هو لصاحب العلبة فطالبوه بتسليم حرمها فعليه أن يطالب صاحب الأرض بالحرم ويسلمه لكم.
➖➖➖
✳️سؤال
حدثت مشكلة كبيرة بيني أنا وزوجتي وعصتني وتعدت حدود الله فذهبت بيت أهلها ولا زالت تعصيني وعند منعها من الخروج تقول ليس لك دخل أنا في بيت أهلي
ومعي منها ثلاث بنات صغار أعمارهن ما بين السادسة والسابعة لم تأخذهن معها بحجة أنها غير قادرة على رعايتهم ثم اني تحملت بالبنات وتزوجت وتركتها من دون نفقة
وطلبت منها الرجوع رفضت مقابل أن اخرج زوجتي الثانية من البيت وارجعها فيه وأعطي لزوجتى الثانية بيت آخر فرفضت مطلبها لأن ظروفي لا تسمح
ولا زالت في بيت أهلها وتقول اني مقصر في حقها بخصوص النفقة فما رأيكم
ــ وكيف إذا شريت للثانية ملابس أو نحوها هل يجب عليّ أن اعطي للأولى وأن اعدل بينهن وهي عاصية ورافضة حتى أنها تتحمل ببناتها بحجة أنها تريد تكمل دراسة الجامعة وفي النفس الوقت ترفض حتى طاعتي؟
↕️الجواب
ما دام أنها ناشزة أي عاصية لك فلا يلزم لها نفقة ولا كسوة.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي تقوم برعاية جدتي أم أبي وأحياناً يجي لجدتي زيارات فلوس وجدتي كبيرة في السن عمرها ١٣٢ سنة وزوجتي تتعب عليها ليل ونهار ومواصلات للمستشفى فهل يجوز لزوجتي أن تأخذ من بعض الزيارات من دون علم جدتي لأنها لم تعطي شيئ بالرغم اني وزوجتي نوفر لها حاجتها؟
↕️الجواب
تأخذ بقدر حاجتها التي تحتاجها في حال خدمتها وفي حال قيامها بجدتها.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍2
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٦ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
ما حكم شراء التمور على رؤوس النخيل بلحاً وعاد لونها أخضر قبل أن تصير بسراً أي قبل إصفرارها وخلال هذه المرحلة تكون قد أخذت شكلها النهائي وتعرف هل أصبحت تمراً أو صيصاً والصيص هو فشل عملية التأبير أي أن الصابة لن تصبح تمراً وغير صالحة للأكل البشري ولا الحيواني لأن البلح بإذن الله سوف يصبح تمراً خلال مدة قصيرة لا تتجاوز شهراً أو شهر ونصف إن سلمت من المطر
مع العلم أن المشتري يتولى حماية الصابة من أخطار الأمطار التي تضر بها بشكل مباشر؟
↕️الجواب
قد جاء الأثر بالنهي عن شراء التمر قبل أن يظهر فيه النضوج، فلا ينبغي الشراء وقطع البيع، ولكن يمكن المشتري أن يأخذ وعداً من البائع من غير قطع في البيع.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد قال لمرته أنتي طالق لا خبزتي في المصعد الحطب بعدما قد حلف فيها أيمان وفجرته ولا تسمع بعدما عالجها وجلست خمسة عشر يوم في المستشفى ومنعوها من الدخان لأنها مرضت وفيها ربو وعالجها ومنعوها من الدخان والبرد والعطور والغبار ورجعت تخبز وهو نيته مش يطلقها بس يخوفها وتتجنب الدخان لما تكمل إستخدام العلاج فما قولكم؟
↕️الجواب
يكفر الزوج ويستغفر الله ولا يقع الطلاق إذا خبزت في الحطب.
➖➖➖
✳️سؤال
قبل سبع سنوات تخاصمت مع زوجي وقال لا تخرجين من البيت أبداً يقصد المزرعة التي أنا فيها إذا خرجتي فأنتي طالق فجاءين نساء ونسيت وخرجت جنب بيتي فهل وقع طلاق
ــ وقبل يومين تخاصمنا وقال أنت طالق واحدة بس وراجعني في نفس اليوم وشهد اثنين فهل وقعت طلقة؟
↕️الجواب
يكفر ويستغفر ولا يقع الطلاق بخروجها من البيت
أما الثاني فيقع وتصح المراجعة إذا لم يكن هذا الطلاق الثالث.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة غير متزوجة تقول هل يجوز أن تعمل لها عملية تجميل في بشرة الرقبة لإزالة المترهل منها
وكذلك عملية تجميلية لعمل غمازة في الخد
وكذلك قلع الأسنان وتغييرها أو نحتها حيث ولا فيها أي مرض بل لأجل تكون مرتبه ومستقيمة؟
↕️الجواب
لا أرى لها أن تفعل شيئاً من ذلك لا في الرقبة ولا في الوجه ولا في الأسنان، فيخشى أن يحصل تشوية أكبر والله يهديها.
➖➖➖
✳️سؤال
أريد اخطب بنت وأمها مطلقة منذ عشر سنين وهي عند أهلها وصارفين عليها هي وابنتها وجدتها التي بازيه لها ويعطوا لهم كل شيئ
وأبو البنت ما يعطي لبناته ولا حاجة وحالياً هو مسجون وعاد مع البنت أخ عمره ١٩ سنة ما قد تزوج وقاعد عند أعمامه ويزاور أمه واصل فمن الأحق بالبنت هل اخطبها من عند أخوالها أم أعمامها وأخوها أم لازم أنتظر حتى خروج أبوها من السجن بالرغم أن ليس له كلمة عند إخوته لأن إخوته المتولين لكل شيئ؟
↕️الجواب
اخطب عند أخيها وأعمامها فإذا حصلت الموافقة فهم سيراجعون والدها ثم اخطب عند أخوالها فلهم حق كبير حيث أنهم الذين رعوها وغذوها ورعوها.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
شخص قريب لي لديه اثنين إخوة وهو الثالث وثنتين أخوات ووالدته
ووالده أوصاه ووكله وكالة خطية كاملة ومفوضة ورسمية وبشهود ومعمدة من أمين شرعي ومن المحكمة في جميع أملاكه وأمواله ومستحقاته حيث ولوالده أملاك متنازع عليها وأملاك لا خلاف عليها فهل يحق لولده إمتلاك الربع أو جزء منها كاملة لكونه الوصي والموكل بكل ما يملك والده وللعلم أن والده توفي قبل سنتين؟
الجواب/
يقدر له عدلان ما يلزم في ما إذا أستخرج أملاكه المتنازع عليها إما الربع أو ما قدروه، أما أملاكه الصافيه فلا تحتاج عنا، وإذا أحتاج عنا وتعب فيقدر له العدلان.
الإستفسار/
عاد من ضمن أملاك والده التي لا خلاف عليها قطعة أرض حيث أن الإبن الموصى والموكل شرأها من أموال والده بعدما سعى وبحث وتعب وتحمل المسؤولية حتى تم شرى الأرضية فهل يعود للإبن شيئ من هذه الأرضية؟
↕️الجواب
يقدر له عدلان حق تعابته وخسارته وليس هناك شيئ محدد.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي كانت تنذر صيام يوم للبنت كانت مريضة بنية أن الله يشفيها والبنت يومين تتبخير ويومين تمرض ورجع توفت البنت وقد صامت ما يقارب حوالي ٢٠ يوم وباقي عليها شهر فهل يلزمها أن تكمل الصيام؟
↕️الجواب
الله يعينها على صيام ما بقي وأجرها عند الله.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة توفت وخلفت زوج وأم وأخوين وأخت لأب وثلاثة إخوة وأخت لأم فكيف تقسم تركتها؟
↕️الجواب
تقسم التركة إلى ٦ سهوم للزوج ٣ وللأم ١ سهم واحد وللإخوة من الأم وأختهم ٢ سهمان ولم يبق شيئ للإخوة وأختهم من الأب لأنهم عصبة يأخذون ما بقي بعد ذوي السهام.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٦ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
ما حكم شراء التمور على رؤوس النخيل بلحاً وعاد لونها أخضر قبل أن تصير بسراً أي قبل إصفرارها وخلال هذه المرحلة تكون قد أخذت شكلها النهائي وتعرف هل أصبحت تمراً أو صيصاً والصيص هو فشل عملية التأبير أي أن الصابة لن تصبح تمراً وغير صالحة للأكل البشري ولا الحيواني لأن البلح بإذن الله سوف يصبح تمراً خلال مدة قصيرة لا تتجاوز شهراً أو شهر ونصف إن سلمت من المطر
مع العلم أن المشتري يتولى حماية الصابة من أخطار الأمطار التي تضر بها بشكل مباشر؟
↕️الجواب
قد جاء الأثر بالنهي عن شراء التمر قبل أن يظهر فيه النضوج، فلا ينبغي الشراء وقطع البيع، ولكن يمكن المشتري أن يأخذ وعداً من البائع من غير قطع في البيع.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد قال لمرته أنتي طالق لا خبزتي في المصعد الحطب بعدما قد حلف فيها أيمان وفجرته ولا تسمع بعدما عالجها وجلست خمسة عشر يوم في المستشفى ومنعوها من الدخان لأنها مرضت وفيها ربو وعالجها ومنعوها من الدخان والبرد والعطور والغبار ورجعت تخبز وهو نيته مش يطلقها بس يخوفها وتتجنب الدخان لما تكمل إستخدام العلاج فما قولكم؟
↕️الجواب
يكفر الزوج ويستغفر الله ولا يقع الطلاق إذا خبزت في الحطب.
➖➖➖
✳️سؤال
قبل سبع سنوات تخاصمت مع زوجي وقال لا تخرجين من البيت أبداً يقصد المزرعة التي أنا فيها إذا خرجتي فأنتي طالق فجاءين نساء ونسيت وخرجت جنب بيتي فهل وقع طلاق
ــ وقبل يومين تخاصمنا وقال أنت طالق واحدة بس وراجعني في نفس اليوم وشهد اثنين فهل وقعت طلقة؟
↕️الجواب
يكفر ويستغفر ولا يقع الطلاق بخروجها من البيت
أما الثاني فيقع وتصح المراجعة إذا لم يكن هذا الطلاق الثالث.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة غير متزوجة تقول هل يجوز أن تعمل لها عملية تجميل في بشرة الرقبة لإزالة المترهل منها
وكذلك عملية تجميلية لعمل غمازة في الخد
وكذلك قلع الأسنان وتغييرها أو نحتها حيث ولا فيها أي مرض بل لأجل تكون مرتبه ومستقيمة؟
↕️الجواب
لا أرى لها أن تفعل شيئاً من ذلك لا في الرقبة ولا في الوجه ولا في الأسنان، فيخشى أن يحصل تشوية أكبر والله يهديها.
➖➖➖
✳️سؤال
أريد اخطب بنت وأمها مطلقة منذ عشر سنين وهي عند أهلها وصارفين عليها هي وابنتها وجدتها التي بازيه لها ويعطوا لهم كل شيئ
وأبو البنت ما يعطي لبناته ولا حاجة وحالياً هو مسجون وعاد مع البنت أخ عمره ١٩ سنة ما قد تزوج وقاعد عند أعمامه ويزاور أمه واصل فمن الأحق بالبنت هل اخطبها من عند أخوالها أم أعمامها وأخوها أم لازم أنتظر حتى خروج أبوها من السجن بالرغم أن ليس له كلمة عند إخوته لأن إخوته المتولين لكل شيئ؟
↕️الجواب
اخطب عند أخيها وأعمامها فإذا حصلت الموافقة فهم سيراجعون والدها ثم اخطب عند أخوالها فلهم حق كبير حيث أنهم الذين رعوها وغذوها ورعوها.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
شخص قريب لي لديه اثنين إخوة وهو الثالث وثنتين أخوات ووالدته
ووالده أوصاه ووكله وكالة خطية كاملة ومفوضة ورسمية وبشهود ومعمدة من أمين شرعي ومن المحكمة في جميع أملاكه وأمواله ومستحقاته حيث ولوالده أملاك متنازع عليها وأملاك لا خلاف عليها فهل يحق لولده إمتلاك الربع أو جزء منها كاملة لكونه الوصي والموكل بكل ما يملك والده وللعلم أن والده توفي قبل سنتين؟
الجواب/
يقدر له عدلان ما يلزم في ما إذا أستخرج أملاكه المتنازع عليها إما الربع أو ما قدروه، أما أملاكه الصافيه فلا تحتاج عنا، وإذا أحتاج عنا وتعب فيقدر له العدلان.
الإستفسار/
عاد من ضمن أملاك والده التي لا خلاف عليها قطعة أرض حيث أن الإبن الموصى والموكل شرأها من أموال والده بعدما سعى وبحث وتعب وتحمل المسؤولية حتى تم شرى الأرضية فهل يعود للإبن شيئ من هذه الأرضية؟
↕️الجواب
يقدر له عدلان حق تعابته وخسارته وليس هناك شيئ محدد.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي كانت تنذر صيام يوم للبنت كانت مريضة بنية أن الله يشفيها والبنت يومين تتبخير ويومين تمرض ورجع توفت البنت وقد صامت ما يقارب حوالي ٢٠ يوم وباقي عليها شهر فهل يلزمها أن تكمل الصيام؟
↕️الجواب
الله يعينها على صيام ما بقي وأجرها عند الله.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة توفت وخلفت زوج وأم وأخوين وأخت لأب وثلاثة إخوة وأخت لأم فكيف تقسم تركتها؟
↕️الجواب
تقسم التركة إلى ٦ سهوم للزوج ٣ وللأم ١ سهم واحد وللإخوة من الأم وأختهم ٢ سهمان ولم يبق شيئ للإخوة وأختهم من الأب لأنهم عصبة يأخذون ما بقي بعد ذوي السهام.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍1
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٦ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
كيف تصلي المرأة التي تضع بعملية قيصرية بالرغم من خروج دم منها؟
↕️الجواب
تصلي ولو خرج الدم ضروري.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن ثلاثة إخوة وأربع بنات
فأخونا الكبير والذي بعده على أم ونحن وثلاث بنات على أم فأقتسمنا المال الأصلي على الفرائض الشرعية قبل أربعين سنة
وقبل أكثر من عشرين سنة قال أخي الكبير تعاد القسمة لأن أخواتنا لا يدخلون في نصيب عماتنا لكون عماتنا تنازلوا بنصيبهن للذكور من أولاد أخيهن ثم تدخل بيننا منوعنا ووجهاء من البلاد وقرروا أن يقسم الباقي بيننا على عشرة أسهم لأخي الكبير مع أخته ثلاثة أسهم ولنا الأشقاء سبعة أسهم ورضي الجميع بما قرروه وكتبوا بيننا رقماً بذلك
وقبل حوالي خمس سنوات اقتسمنا بعض الباقي من الصبوب أثلاثاً ولم أتذكر هذا الرقم إلا عندما رأيته هذه الأيام لأن الرقم كان عند ناس منذ كتبوه بيننا
فهل لي الحق في مطالبة أخي الكبير برد الزائد على ما يستحقه في الرقم مع أن المقسوم أخيراً ما زال على عادته لم يزرع ولم يبنى؟
الجواب/
ما دام أنكم قد قسمتم ورضيتم فلا يحق لكم المطالبة لأخيكم.
الإستفسار/
حتى وإن كان الرقم عنده لأنه أخفاه عالماً عامداً
وإذا سكتنا ولم نطالبه في هذا الجزء المقسوم أخيراً هل سيكون في ذلك إبطال لما في الرقم كاملاً لأن فيه تصحيح القسمة التي قبله وفيه أن يقسم الباقي وهو الذي لم يقسم حتى الآن على حسب ما فيه لأني أخاف أن يكون ترك العمل ببعضه إسقاط له كله؟
↕️الجواب
وما بقي بعد القسمة الأخيرة فيقسم على حسب الرقم المتراضا عليه ما دام أنكم غفلتم عما وقع به الرضا.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا قمت من النوم وباقي لطلوع الشمس عشر دقائق وليس عندي ماء ويوجد في محل قريب إذا ذهبت للماء سأوصل والشمس تطلع قبل البدء بالوضوء فهل أعدل للتيمم في هذه الحالة؟
↕️الجواب
الواجب هو الوضوء بالماء ولو طلعت الشمس فإن الله تعالى لم يأذن في العدول إلى التيمم إلا عند عدم وجود الماء قال تعالى: (فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً طيباً).
➖➖➖
✳️سؤال
سائل يقول بأنه حفر أساس بيته قدر قامة ووجد من بعد القامة آثار حجار قبور وقد العظام من ساير التراب
ثم نقل التراب والحجار إلى المقبرة ولم يدفنها بل صبها طرف المقبرة من أجل لا يعرف الناس ويمنعوه من البناء في أرضيته
فجاءوا ناس آخرين وشلوا التراب حق القبور الذي صبه طرف المقبرة لبيوتهم ولا يعلموا أن التراب من قبور وهو ما جزم يخبرهم خوفاً أن لا يعلم أحد أنه وجد قبور في أرضيته
والآن جاء له مرض قولون وشبه حالة نفسية قال يشك أنها أصابته عقوبة له حيث وقده ساكن في البيت والطريق من جنب بيته يشك أنه لو حفر قدر قامه أنه بايجد أثر قبور فما يلزمه؟
↕️الجواب
لا حرج عليه فيما يشك أنه لو حفر قدر قامة لوجد قبوراً إذ الأصل عدم القبور،
وبالنسبة لما ذكر من نقل تراب القبور فيتوب إلى الله ويستغفره والله غفور رحيم ولا يلزمه بعد ذلك شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
هل كتاب تثبيت الإمامة ثابتاً عن الإمام الهادي عليه السلام أم لا؟
↕️الجواب
نعم هو ثابت وصحيح.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٦ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
كيف تصلي المرأة التي تضع بعملية قيصرية بالرغم من خروج دم منها؟
↕️الجواب
تصلي ولو خرج الدم ضروري.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن ثلاثة إخوة وأربع بنات
فأخونا الكبير والذي بعده على أم ونحن وثلاث بنات على أم فأقتسمنا المال الأصلي على الفرائض الشرعية قبل أربعين سنة
وقبل أكثر من عشرين سنة قال أخي الكبير تعاد القسمة لأن أخواتنا لا يدخلون في نصيب عماتنا لكون عماتنا تنازلوا بنصيبهن للذكور من أولاد أخيهن ثم تدخل بيننا منوعنا ووجهاء من البلاد وقرروا أن يقسم الباقي بيننا على عشرة أسهم لأخي الكبير مع أخته ثلاثة أسهم ولنا الأشقاء سبعة أسهم ورضي الجميع بما قرروه وكتبوا بيننا رقماً بذلك
وقبل حوالي خمس سنوات اقتسمنا بعض الباقي من الصبوب أثلاثاً ولم أتذكر هذا الرقم إلا عندما رأيته هذه الأيام لأن الرقم كان عند ناس منذ كتبوه بيننا
فهل لي الحق في مطالبة أخي الكبير برد الزائد على ما يستحقه في الرقم مع أن المقسوم أخيراً ما زال على عادته لم يزرع ولم يبنى؟
الجواب/
ما دام أنكم قد قسمتم ورضيتم فلا يحق لكم المطالبة لأخيكم.
الإستفسار/
حتى وإن كان الرقم عنده لأنه أخفاه عالماً عامداً
وإذا سكتنا ولم نطالبه في هذا الجزء المقسوم أخيراً هل سيكون في ذلك إبطال لما في الرقم كاملاً لأن فيه تصحيح القسمة التي قبله وفيه أن يقسم الباقي وهو الذي لم يقسم حتى الآن على حسب ما فيه لأني أخاف أن يكون ترك العمل ببعضه إسقاط له كله؟
↕️الجواب
وما بقي بعد القسمة الأخيرة فيقسم على حسب الرقم المتراضا عليه ما دام أنكم غفلتم عما وقع به الرضا.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا قمت من النوم وباقي لطلوع الشمس عشر دقائق وليس عندي ماء ويوجد في محل قريب إذا ذهبت للماء سأوصل والشمس تطلع قبل البدء بالوضوء فهل أعدل للتيمم في هذه الحالة؟
↕️الجواب
الواجب هو الوضوء بالماء ولو طلعت الشمس فإن الله تعالى لم يأذن في العدول إلى التيمم إلا عند عدم وجود الماء قال تعالى: (فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً طيباً).
➖➖➖
✳️سؤال
سائل يقول بأنه حفر أساس بيته قدر قامة ووجد من بعد القامة آثار حجار قبور وقد العظام من ساير التراب
ثم نقل التراب والحجار إلى المقبرة ولم يدفنها بل صبها طرف المقبرة من أجل لا يعرف الناس ويمنعوه من البناء في أرضيته
فجاءوا ناس آخرين وشلوا التراب حق القبور الذي صبه طرف المقبرة لبيوتهم ولا يعلموا أن التراب من قبور وهو ما جزم يخبرهم خوفاً أن لا يعلم أحد أنه وجد قبور في أرضيته
والآن جاء له مرض قولون وشبه حالة نفسية قال يشك أنها أصابته عقوبة له حيث وقده ساكن في البيت والطريق من جنب بيته يشك أنه لو حفر قدر قامه أنه بايجد أثر قبور فما يلزمه؟
↕️الجواب
لا حرج عليه فيما يشك أنه لو حفر قدر قامة لوجد قبوراً إذ الأصل عدم القبور،
وبالنسبة لما ذكر من نقل تراب القبور فيتوب إلى الله ويستغفره والله غفور رحيم ولا يلزمه بعد ذلك شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
هل كتاب تثبيت الإمامة ثابتاً عن الإمام الهادي عليه السلام أم لا؟
↕️الجواب
نعم هو ثابت وصحيح.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍2
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٦ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
إستفسار
رجل توفى وليس له زوجة ولا أولاد
أما والديه وإخوانه فقد توفوا قبله
ولم يتبقى من أقاربه إلا أولاد إخوانه وكذا بنت أخوه فهل ترث بنت الأخ من عمها بالتعصيب مع أولاد عمها وكيف يتم تقسيم تركته؟
الجواب/
إذا توفى الرجل عن أبوين وعن إخوة وعن بنت أخ فالميراث كله للأبوين للأم السدس وللأب الباقي ولا شيئ للإخوة مع وجود الأب ولا لبنت الأخ أيضاً لأنها رحامية وليست بعصبة.
الإستفسار/
بنت أخوه ليس لها إخوة ولا أخوات ولم يخلف والدها سواها
وليس للمتوفي أبوين ولا زوجة عدا أولاد إخوانه وبنت أخوه الآخر السابق ذكرها؟
↕️الجواب
التركة لأبناء إخوته دون بنت أخيه.
➖➖➖
✳️سؤال
المنظمة طلبوا من الوالدة بطاقة شخصية لأنها مرملة وعمرها خمسين سنة حيث وهم يسجلوا ويصرفوا من مائة ألف كل ثلاثة أشهر مع مواد الإغاثة فهل يجوز لها ذلك وما رأي مولانا حفظه الله مع أن الظروف قاسية ولله الحمد والشكر على ذلك؟
↕️الجواب
ما دام أن عمرها كما ذكرتم وحالتها ضعيفة فلا حرج فقد صارت من القواعد.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول كيف تكون لأخوات زوجها وأهله هل واجب عليها تعزمهم وتضيفهم كل ساع لأنهم أحياناً يشغلوها ولا هم جياد فيها وقالت لزوجها يكن يصلهم هو ويسير إليهم ويدي لهم زلط وما رضيت أنهم يأتوا إليها فهل تأثم؟
↕️الجواب
إذا جرت العادة في البلاد بأن الأخ يضيف أخواته فتأثم الزوجة بمنع زوجها من إضافة أخواته، والله يعينها ولها أجر وثواب في الإحسان لمن أساء إليها، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الإحسان إلى الرحم الكاشح فضل كبير.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة أشتغل زوجها في الأوقاف وكان قد ترك لأجل لا يدخل في إثم
ورجع زوجته خلته يعود لشغله لأن ما معهم شيئ وقده مصدر رزقهم ما معه عمل ثاني حيث وعمله يمسح أراضي ويصورها ويقدر مساحتها وواصل يتصلوا به يشغلوه من عمله ويقل لها شوفي كيف يشغلوني وهي خائفة لا يلحقها إثم فما رأيكم؟
↕️الجواب
تنصح زوجها بالإبتعاد عن ظلم مسلم ولا حرج عليه فيما تعطيه الجهة التي يشتغل معها من مرتبات أو مكافئات.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٦ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
إستفسار
رجل توفى وليس له زوجة ولا أولاد
أما والديه وإخوانه فقد توفوا قبله
ولم يتبقى من أقاربه إلا أولاد إخوانه وكذا بنت أخوه فهل ترث بنت الأخ من عمها بالتعصيب مع أولاد عمها وكيف يتم تقسيم تركته؟
الجواب/
إذا توفى الرجل عن أبوين وعن إخوة وعن بنت أخ فالميراث كله للأبوين للأم السدس وللأب الباقي ولا شيئ للإخوة مع وجود الأب ولا لبنت الأخ أيضاً لأنها رحامية وليست بعصبة.
الإستفسار/
بنت أخوه ليس لها إخوة ولا أخوات ولم يخلف والدها سواها
وليس للمتوفي أبوين ولا زوجة عدا أولاد إخوانه وبنت أخوه الآخر السابق ذكرها؟
↕️الجواب
التركة لأبناء إخوته دون بنت أخيه.
➖➖➖
✳️سؤال
المنظمة طلبوا من الوالدة بطاقة شخصية لأنها مرملة وعمرها خمسين سنة حيث وهم يسجلوا ويصرفوا من مائة ألف كل ثلاثة أشهر مع مواد الإغاثة فهل يجوز لها ذلك وما رأي مولانا حفظه الله مع أن الظروف قاسية ولله الحمد والشكر على ذلك؟
↕️الجواب
ما دام أن عمرها كما ذكرتم وحالتها ضعيفة فلا حرج فقد صارت من القواعد.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول كيف تكون لأخوات زوجها وأهله هل واجب عليها تعزمهم وتضيفهم كل ساع لأنهم أحياناً يشغلوها ولا هم جياد فيها وقالت لزوجها يكن يصلهم هو ويسير إليهم ويدي لهم زلط وما رضيت أنهم يأتوا إليها فهل تأثم؟
↕️الجواب
إذا جرت العادة في البلاد بأن الأخ يضيف أخواته فتأثم الزوجة بمنع زوجها من إضافة أخواته، والله يعينها ولها أجر وثواب في الإحسان لمن أساء إليها، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الإحسان إلى الرحم الكاشح فضل كبير.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة أشتغل زوجها في الأوقاف وكان قد ترك لأجل لا يدخل في إثم
ورجع زوجته خلته يعود لشغله لأن ما معهم شيئ وقده مصدر رزقهم ما معه عمل ثاني حيث وعمله يمسح أراضي ويصورها ويقدر مساحتها وواصل يتصلوا به يشغلوه من عمله ويقل لها شوفي كيف يشغلوني وهي خائفة لا يلحقها إثم فما رأيكم؟
↕️الجواب
تنصح زوجها بالإبتعاد عن ظلم مسلم ولا حرج عليه فيما تعطيه الجهة التي يشتغل معها من مرتبات أو مكافئات.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍5🤔1
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٧ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
عندما اغسل ثيابي المتنجسة يتطاير من الماء إلى ملابسي فهل المتطاير إليّ نجس؟
↕️الجواب
إذا كان من الغسلة الأولى أو الثانية فهو متنجس وأما إذا كان من الغسلة الثالثة فهو طاهر.
➖➖➖
✳️سؤال
مع قلة الأمطار عندنا في الريف ما يلحق الماء للبيوت إلا بتعب ومسافة بعيدة شوي فكم كمية الماء باللتر التي تكفي لغسل الجنابة حتى يستيقن الطهارة؟
↕️الجواب
يكفي إجراء الماء على البدن مرة واحدة مع الدلك وهذا في غير محل النجاسة، وأما الموضع المتنجس من بدن الجنب كالفرج ونحوه فإنه يغسل بالماء ثلاث مرات بحيث لا يبقى للنجاسة أثر وإلا فيستعمل لإزالة النجاسة الصابون أو نحو ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص معه جربة ثلاثين حبلة وذراها بنية علف وحاضاها حتى سبرت علف وباعه بمائتين ألف وعاده في الجربة والمشتري الذي يحين فيها جزها ويرفعها فهل الزكاة على المشتري أم البائع؟
↕️الجواب
يزكي البائع قيمة العلف ما دام الأمر كما ذكر.
➖➖➖
✳️سؤال
أحياناً يعطوني أشخاص فلوس أو يحولوها على حسابي صدقات لفقراء وكفارات ونحوها وتختلط مع فلوسي في الحساب ثم أبدلها فمثلاً يعطيني شخص فلوس نقداً فأصرفها في حاجة لي وأبدلها من حسابي على نيته أو يحول شخص فلوس إلى حسابي ومعي فلوس بجيبي فأصرف المبلغ المحول للمستحقين من جيبي دون سحب ما حوله على حسابي فهل عليّ إثم في ذلك؟
↕️الجواب
ليس لك أن تفعل كما ذكرت وأحرص من أن تجعل الفلوس التي تسلم إليك في مكان لحالها ولا تخلطها مع غيرها أو تعطه غيرها وتأخذها لنفسك بل أصرفها في مصارفها ولا تصرف غيرها.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا متزوجة منذ شهرين ونصف وعندما نكون مع بعض لا أشعر ناحيته بأي شيئ إطلاقاً وأحياناً اشعر بضيق
وعندما اكون خارج البيت في بيت أهلي أفتقده بشدة وأشعر برغبة شديدة وقوية ناحيته وهو غير موجود وعندما نلتقي تختفي تلك الرغبة وقد حاولت اقرأ قرآن للتحصين ولكن لم يتغير شيئ فما تنصحوني به؟
↕️الجواب
اقرئي في بيت زوجك القرآن ولا سيما سورة البقرة والفاتحة والإخلاص والمعوذتين وآية الكرسي، وسيذهب ذلك بإذن الله ولا يدوم طويلاً.
➖➖➖
✳️سؤال
توفي والدي وأنا وإخواني بالغين ولكن غير راشدين
ولدينا إخوة وأخوات لأب كبار وأخونا الكبير تنازل عن حقه في الورث وقسم تركة والدي علينا نحن الأبناء الذكور الكبار والصغار وأجبر أخواتنا وزوجات والدي على التنازل
وحالياً بعد مرور عشرين سنة قمت أنا وإخواني الأشقاء بحصر ما بأيدينا من ورث الوالد بأسعار اليوم وأعطينا أخواتي الكبار والصغار نصيبهن وكذلك نصيب والدتي مما بأيدينا
وخالتي زوجة أبي توفت بعد الوالد حسبنا نصيبها وأعطيناه لبناتها ولم نعطيه لأبناءها أخواننا الكبار لحيث أن أكبر إخواني هو من قسم وتنازل وأجبر النساء على التنازل
وأخي الكبير الثاني لم يوافق على إعادة القسمة واحتفظ بما في يده من تركة الوالد ويقول بأن لديه أوراق تنازل من البنات والزوجات
فهل يلزمنا لأخواننا الكبار شيئ بعد إعادتنا للقسمة وإعطائنا لنصيب البنات لحيث أن الأخ الكبير قد تنازل أثناء قسمته بيننا وهو الذي أجبر النساء بالتنازل والأخ الذي بعده لا زال محتفظ بما في يده؟
↕️الجواب
قد أحسنتم بما فعلتم من إخراج نصيب أخواتكم وخالتكم وتبرأ ذممكم بذلك ولا يلزمكم شيئ للإخوة إذا كان الأمر كما ذكر.
➖➖➖
✳️سؤال
هل ثبت لدى مذهب أهل البيت عليهم السلام أن الصحابي ميثم التمار كان من شيعة الإمام علي عليه السلام؟
↕️الجواب
نعم كان من شيعة أمير المؤمنين علي عليه السلام.
➖➖➖
✳️سؤال
خرجنا منتزة وولدي شاف كورة فأخذها وضواها للبيت فهل يلزمنا شيئ حيث أنها كانت مرمية ولا أحد عندها؟
↕️الجواب
إذا ظننت أن صاحب الكرة تركها رغبة عنها فلا يلزمك شيئ وإن لم يحصل لك ظن بذلك فتصدق بها أو بقيمتها ولو على نفسك إذا كنت محتاجاً أو على أحد أقاربك المحتاجين.
➖➖➖
✳️سؤال
في الحرب الرابعة على صعدة قصفوا مسجد في قرية ثم أبي ذهب للمسجد ليشاهد الدمار فأخذ منه مصحف وما زال معي فما يلزمنا في ذلك؟
↕️الجواب
لا تأخذ المصحف لنفسك ويلزم إرجاعه إلى ذلك المسجد إذا قد تم إعادة بناءه وإصلاحه وإلا فضع المصحف في مسجد فالمساجد كلها لله.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٧ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
عندما اغسل ثيابي المتنجسة يتطاير من الماء إلى ملابسي فهل المتطاير إليّ نجس؟
↕️الجواب
إذا كان من الغسلة الأولى أو الثانية فهو متنجس وأما إذا كان من الغسلة الثالثة فهو طاهر.
➖➖➖
✳️سؤال
مع قلة الأمطار عندنا في الريف ما يلحق الماء للبيوت إلا بتعب ومسافة بعيدة شوي فكم كمية الماء باللتر التي تكفي لغسل الجنابة حتى يستيقن الطهارة؟
↕️الجواب
يكفي إجراء الماء على البدن مرة واحدة مع الدلك وهذا في غير محل النجاسة، وأما الموضع المتنجس من بدن الجنب كالفرج ونحوه فإنه يغسل بالماء ثلاث مرات بحيث لا يبقى للنجاسة أثر وإلا فيستعمل لإزالة النجاسة الصابون أو نحو ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص معه جربة ثلاثين حبلة وذراها بنية علف وحاضاها حتى سبرت علف وباعه بمائتين ألف وعاده في الجربة والمشتري الذي يحين فيها جزها ويرفعها فهل الزكاة على المشتري أم البائع؟
↕️الجواب
يزكي البائع قيمة العلف ما دام الأمر كما ذكر.
➖➖➖
✳️سؤال
أحياناً يعطوني أشخاص فلوس أو يحولوها على حسابي صدقات لفقراء وكفارات ونحوها وتختلط مع فلوسي في الحساب ثم أبدلها فمثلاً يعطيني شخص فلوس نقداً فأصرفها في حاجة لي وأبدلها من حسابي على نيته أو يحول شخص فلوس إلى حسابي ومعي فلوس بجيبي فأصرف المبلغ المحول للمستحقين من جيبي دون سحب ما حوله على حسابي فهل عليّ إثم في ذلك؟
↕️الجواب
ليس لك أن تفعل كما ذكرت وأحرص من أن تجعل الفلوس التي تسلم إليك في مكان لحالها ولا تخلطها مع غيرها أو تعطه غيرها وتأخذها لنفسك بل أصرفها في مصارفها ولا تصرف غيرها.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا متزوجة منذ شهرين ونصف وعندما نكون مع بعض لا أشعر ناحيته بأي شيئ إطلاقاً وأحياناً اشعر بضيق
وعندما اكون خارج البيت في بيت أهلي أفتقده بشدة وأشعر برغبة شديدة وقوية ناحيته وهو غير موجود وعندما نلتقي تختفي تلك الرغبة وقد حاولت اقرأ قرآن للتحصين ولكن لم يتغير شيئ فما تنصحوني به؟
↕️الجواب
اقرئي في بيت زوجك القرآن ولا سيما سورة البقرة والفاتحة والإخلاص والمعوذتين وآية الكرسي، وسيذهب ذلك بإذن الله ولا يدوم طويلاً.
➖➖➖
✳️سؤال
توفي والدي وأنا وإخواني بالغين ولكن غير راشدين
ولدينا إخوة وأخوات لأب كبار وأخونا الكبير تنازل عن حقه في الورث وقسم تركة والدي علينا نحن الأبناء الذكور الكبار والصغار وأجبر أخواتنا وزوجات والدي على التنازل
وحالياً بعد مرور عشرين سنة قمت أنا وإخواني الأشقاء بحصر ما بأيدينا من ورث الوالد بأسعار اليوم وأعطينا أخواتي الكبار والصغار نصيبهن وكذلك نصيب والدتي مما بأيدينا
وخالتي زوجة أبي توفت بعد الوالد حسبنا نصيبها وأعطيناه لبناتها ولم نعطيه لأبناءها أخواننا الكبار لحيث أن أكبر إخواني هو من قسم وتنازل وأجبر النساء على التنازل
وأخي الكبير الثاني لم يوافق على إعادة القسمة واحتفظ بما في يده من تركة الوالد ويقول بأن لديه أوراق تنازل من البنات والزوجات
فهل يلزمنا لأخواننا الكبار شيئ بعد إعادتنا للقسمة وإعطائنا لنصيب البنات لحيث أن الأخ الكبير قد تنازل أثناء قسمته بيننا وهو الذي أجبر النساء بالتنازل والأخ الذي بعده لا زال محتفظ بما في يده؟
↕️الجواب
قد أحسنتم بما فعلتم من إخراج نصيب أخواتكم وخالتكم وتبرأ ذممكم بذلك ولا يلزمكم شيئ للإخوة إذا كان الأمر كما ذكر.
➖➖➖
✳️سؤال
هل ثبت لدى مذهب أهل البيت عليهم السلام أن الصحابي ميثم التمار كان من شيعة الإمام علي عليه السلام؟
↕️الجواب
نعم كان من شيعة أمير المؤمنين علي عليه السلام.
➖➖➖
✳️سؤال
خرجنا منتزة وولدي شاف كورة فأخذها وضواها للبيت فهل يلزمنا شيئ حيث أنها كانت مرمية ولا أحد عندها؟
↕️الجواب
إذا ظننت أن صاحب الكرة تركها رغبة عنها فلا يلزمك شيئ وإن لم يحصل لك ظن بذلك فتصدق بها أو بقيمتها ولو على نفسك إذا كنت محتاجاً أو على أحد أقاربك المحتاجين.
➖➖➖
✳️سؤال
في الحرب الرابعة على صعدة قصفوا مسجد في قرية ثم أبي ذهب للمسجد ليشاهد الدمار فأخذ منه مصحف وما زال معي فما يلزمنا في ذلك؟
↕️الجواب
لا تأخذ المصحف لنفسك ويلزم إرجاعه إلى ذلك المسجد إذا قد تم إعادة بناءه وإصلاحه وإلا فضع المصحف في مسجد فالمساجد كلها لله.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍5
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٧ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
بيننا خلاف أنا وأعمامي على البلاد ووالدي مريض بحالة نفسية ومستمر على العلاج فهل أعتبر وليه وقاطع وبادع عليه في مرضه وبعد مرضه إذا منحه الله صحة وعافية
وأنا خائف إذا غيرنا أو بدلنا في وقت مرضه ثم صحى أن يحصل بيننا وبين أعمامي مشاكل بسبب ما جرى في وقت مرضه لأنه ما زال على العلاج وكل وقت وهو أحسن من سابق؟
↕️الجواب
ما دام والدك مريض كما ذكر فاطلع أعمامك على الأمر وأخبرهم بذلك واطلب منهم تأجيل القضية والله يشفيه.
➖➖➖
✳️سؤال
أوصى الحاج علي صالح مطهر قبل وفاته بأن ثلث تركته لأولاد أولاده ابن حسن الولد الكبير وهو علي بن حسن البالغ من العمر في ذلك الوقت تسع سنوات وابن حسين الكبير إذا رزقة الله بولد
وهذه الوصية قبل خمسة وخمسون سنة
وبعد وفاة الموصي جاء لإبنه حسين ولد
والآن أرادوا أن يتقسموا ورثة علي صالح مطهر
ولم يبقى من أبنائه أحد كلهم قد ماتوا بعد أبيهم الذكور والإناث والمتبقي أحفاده وهم
أولاود ابنه حسن
وأولاد ابنه حسين
وأولاد ابنته آمنه
وأولاد ابنته محصنه
فهل الوصية صحيحة ويعمل بها أم لا؟
↕️الجواب
تصح الوصية لمن كان موجوداً من أولاد الموصى لهم عند وفاة الموصي، ولو كان موجوداً في بطن أمه، أما من لم يوجد عند موت الموصي من الموصى لهم فلا نصيب لهم في الوصية.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص معه أرضية يحتاج أن يدفع سنوياً للوقف شيئ معلوم ومضت عشر سنين ولم يدفع شيئ
ثم باعها لواحد وشرط على المشتري أن يسدد حصة الأوقاف عن العشر السنين الماضية فوافق المشتري فهل برأت ذمة البائع بعد الشرط ولو لم يف المشتري بالسداد؟
↕️الجواب
إذا سدد لمصرف الوقف برأت الذمة وإن لم يسدد فلا تبرؤ ذمة البائع.
➖➖➖
✳️سؤال
ناس معهم مال ويبيعوا منه تراب الرد بثلاثين ألف يعني يبيعوا منه بملايين فهل تلزمهم زكاة في ذلك؟
↕️الجواب
لا زكاة عليهم ولا خمس.
➖➖➖
✳️سؤال
ذرعت بين ناس منشأة أموالهم وتحصيتها وتأكدتها وكانت تسعمائة وستون حبلة وقسمتها بينهم قسمين
القسم الأسفل ثلثين ستمائة وأربعين حبلة وقسمته قسمين بين الشركاء كل قسم ثلاثمائة وعشرين حبلة وتأكدته
وتركت القسم الثاني الأعلى ما عاد ذرعته بوقته على أساس أنه ثلث ثلاثمائة وعشرين حبلة من جملة المنشأة وما قسمته لأن أصحابه قالوا بايقسموه لاحقاً
وبعد فترة طلبوني أقسمه بينهم فذرعته وطلع أربعمائة وأربعين حبلة وأحترت في الزيادة من أين حصلت لأني كنت متأكد للمنشأة كلها إن الثلث فيها ثلاثمائة وعشرين حبلة
وكلمت أصحاب الثلث من الزيادة أن يردوا للباقين أصحاب الثلثين ولا رضيوا فهل في ذمتي شيئ إذا ما أخبرت شركائهم الباقين أصحاب الثلثين أم لازم أخبرهم ويفتحوا لهم شريعة
حيث ومن الآن وصاعداً ما عاد أذرع إلا كل قسم لحاله وما أقسم إلا وقد أنا متأكد؟
↕️الجواب
إذا توقعت أن يحصل بينهم شريعة وعداوات و... فلا يجب أن تخبرهم، والزيادة هي في ذممهم لا في ذمتك لأنك غير قاصد ولا متعمد.
➖➖➖
✳️سؤال
بعض الأيام اتحلم في المنام ولا يمس الثوب والفنيلة أي شيئ عدا السروال تقع فيه نجاسة فهل يعتبر الثوب والفنيلة طاهرة أم أنها تتنجس؟
↕️الجواب
الثوب والفنيلة طاهران، ولا ينجسان إلا إذا رأيت وتيقنت وصول النجاسة فيهما.
➖➖➖
✳️سؤال
أشتغلت لشخص وأعطاني ألفين ريال وحلفت ما أشلها ثم قال حرام وطلاق لا أشلها وشليتها فما يلزمني؟
↕️الجواب
الأولى أن تكفر والله يسهل أمرك.
➖➖➖
✳️سؤال
والدي تزوج ببنت خال الوالدة وحصلت مشاكل بين الوالد وأمي وخالتي مما أضطر الوالد لطلاق خالتي
والآن الوالد قد توفى وخالتي ما رضيت تسامحه قالت اللقاء بيننا يوم القيامة وتدرس قرآن على أمي وكل ما كملت ختمة تدرس الثانية بالرغم أن أمي لم تتكلم فيها إلا كل خير فما رأيكم وكيف المخرج؟
↕️الجواب
لا يلزم أمك شيئ وليست مسؤولة عن ما حصل من الطلاق، ولا إثم على والدك في الطلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تزوجت ولديها بنت وولد من زوجها السابق فهل ابنتها تصير رحم لزوجها الحالي ويصح أن تعيش معها؟
↕️الجواب
نعم ابنتها تصير رحماً لزوجها الحالي فلا مانع من العيش مع أمها عند زوج أمها.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٧ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
بيننا خلاف أنا وأعمامي على البلاد ووالدي مريض بحالة نفسية ومستمر على العلاج فهل أعتبر وليه وقاطع وبادع عليه في مرضه وبعد مرضه إذا منحه الله صحة وعافية
وأنا خائف إذا غيرنا أو بدلنا في وقت مرضه ثم صحى أن يحصل بيننا وبين أعمامي مشاكل بسبب ما جرى في وقت مرضه لأنه ما زال على العلاج وكل وقت وهو أحسن من سابق؟
↕️الجواب
ما دام والدك مريض كما ذكر فاطلع أعمامك على الأمر وأخبرهم بذلك واطلب منهم تأجيل القضية والله يشفيه.
➖➖➖
✳️سؤال
أوصى الحاج علي صالح مطهر قبل وفاته بأن ثلث تركته لأولاد أولاده ابن حسن الولد الكبير وهو علي بن حسن البالغ من العمر في ذلك الوقت تسع سنوات وابن حسين الكبير إذا رزقة الله بولد
وهذه الوصية قبل خمسة وخمسون سنة
وبعد وفاة الموصي جاء لإبنه حسين ولد
والآن أرادوا أن يتقسموا ورثة علي صالح مطهر
ولم يبقى من أبنائه أحد كلهم قد ماتوا بعد أبيهم الذكور والإناث والمتبقي أحفاده وهم
أولاود ابنه حسن
وأولاد ابنه حسين
وأولاد ابنته آمنه
وأولاد ابنته محصنه
فهل الوصية صحيحة ويعمل بها أم لا؟
↕️الجواب
تصح الوصية لمن كان موجوداً من أولاد الموصى لهم عند وفاة الموصي، ولو كان موجوداً في بطن أمه، أما من لم يوجد عند موت الموصي من الموصى لهم فلا نصيب لهم في الوصية.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص معه أرضية يحتاج أن يدفع سنوياً للوقف شيئ معلوم ومضت عشر سنين ولم يدفع شيئ
ثم باعها لواحد وشرط على المشتري أن يسدد حصة الأوقاف عن العشر السنين الماضية فوافق المشتري فهل برأت ذمة البائع بعد الشرط ولو لم يف المشتري بالسداد؟
↕️الجواب
إذا سدد لمصرف الوقف برأت الذمة وإن لم يسدد فلا تبرؤ ذمة البائع.
➖➖➖
✳️سؤال
ناس معهم مال ويبيعوا منه تراب الرد بثلاثين ألف يعني يبيعوا منه بملايين فهل تلزمهم زكاة في ذلك؟
↕️الجواب
لا زكاة عليهم ولا خمس.
➖➖➖
✳️سؤال
ذرعت بين ناس منشأة أموالهم وتحصيتها وتأكدتها وكانت تسعمائة وستون حبلة وقسمتها بينهم قسمين
القسم الأسفل ثلثين ستمائة وأربعين حبلة وقسمته قسمين بين الشركاء كل قسم ثلاثمائة وعشرين حبلة وتأكدته
وتركت القسم الثاني الأعلى ما عاد ذرعته بوقته على أساس أنه ثلث ثلاثمائة وعشرين حبلة من جملة المنشأة وما قسمته لأن أصحابه قالوا بايقسموه لاحقاً
وبعد فترة طلبوني أقسمه بينهم فذرعته وطلع أربعمائة وأربعين حبلة وأحترت في الزيادة من أين حصلت لأني كنت متأكد للمنشأة كلها إن الثلث فيها ثلاثمائة وعشرين حبلة
وكلمت أصحاب الثلث من الزيادة أن يردوا للباقين أصحاب الثلثين ولا رضيوا فهل في ذمتي شيئ إذا ما أخبرت شركائهم الباقين أصحاب الثلثين أم لازم أخبرهم ويفتحوا لهم شريعة
حيث ومن الآن وصاعداً ما عاد أذرع إلا كل قسم لحاله وما أقسم إلا وقد أنا متأكد؟
↕️الجواب
إذا توقعت أن يحصل بينهم شريعة وعداوات و... فلا يجب أن تخبرهم، والزيادة هي في ذممهم لا في ذمتك لأنك غير قاصد ولا متعمد.
➖➖➖
✳️سؤال
بعض الأيام اتحلم في المنام ولا يمس الثوب والفنيلة أي شيئ عدا السروال تقع فيه نجاسة فهل يعتبر الثوب والفنيلة طاهرة أم أنها تتنجس؟
↕️الجواب
الثوب والفنيلة طاهران، ولا ينجسان إلا إذا رأيت وتيقنت وصول النجاسة فيهما.
➖➖➖
✳️سؤال
أشتغلت لشخص وأعطاني ألفين ريال وحلفت ما أشلها ثم قال حرام وطلاق لا أشلها وشليتها فما يلزمني؟
↕️الجواب
الأولى أن تكفر والله يسهل أمرك.
➖➖➖
✳️سؤال
والدي تزوج ببنت خال الوالدة وحصلت مشاكل بين الوالد وأمي وخالتي مما أضطر الوالد لطلاق خالتي
والآن الوالد قد توفى وخالتي ما رضيت تسامحه قالت اللقاء بيننا يوم القيامة وتدرس قرآن على أمي وكل ما كملت ختمة تدرس الثانية بالرغم أن أمي لم تتكلم فيها إلا كل خير فما رأيكم وكيف المخرج؟
↕️الجواب
لا يلزم أمك شيئ وليست مسؤولة عن ما حصل من الطلاق، ولا إثم على والدك في الطلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تزوجت ولديها بنت وولد من زوجها السابق فهل ابنتها تصير رحم لزوجها الحالي ويصح أن تعيش معها؟
↕️الجواب
نعم ابنتها تصير رحماً لزوجها الحالي فلا مانع من العيش مع أمها عند زوج أمها.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍3
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٧ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
يوجد لدينا طبيب أسنان فهل يجوز أن يعالج النساء؟
↕️الجواب
إذا كان هناك ضرورة إلى ذلك فيجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد شرى أرض من شخص وأختلفوا ثم المشتري قال لرجل أشتر الأرض وأنا بقدمك الزلط ثم أشتريها منك بربح مائة ريال سعودي فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
يجوز ذلك لأن المشتري الثاني بمثابة أجير للمشتري الأول.
➖➖➖
✳️سؤال
في الأزمة الحالية للمشتقات النفطية عندما نكون ماسكين سره سواء أصحاب المترات والسيارات فالبعض ما يجي له شيئ خاصة المترات بسبب أن الباقي يدخل من جنب المحطة ويعبي والذي منتظم يبقى مسارب في الشمس بدون شيئ فكيف إذا غالطت مع المغالطين وعبيت أكثر من مرة هل عليّ إثم؟
↕️الجواب
لا إثم عليك.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد طالب عندي قال معهم أربعة وعشرين حبلة ويقولوا أنها وقف ثم قالوا له اثنين شيبان أن به بيع أن جدهم شرى من صوان الذي يدعي الوقف ماله من سياق رغم أنهم ما يهبوا له إلا شيئ بسيط وبعدها رفضوا أن يعطوه أي سياق إلا إذا أتى ببينة أو وقفية على أنها وقف له ولم يأتي بشيئ ولا زالوا لا يعطوه شيئ وهو ما عاد طالب بعدها فما يلزمه لتبرئة ذمته؟
↕️الجواب
إذا كانوا قد أشتروا السياق وتنازل الموقوف عليه من السواق إلى مقابل ما دفعوه له من الثمن فقد برأت ذممهم.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
عمي أخو أبي ليس لديه أولاد ولا بنات ولديه زوجة مريضة من الضغط وسرطان في الأنف أقوم أنا على رعايتها ومتابعة حالتها الصحية لكوني طبيب
وفي أحد الأيام أصيب عمي بجلطه في الدماغ فأسعفته إلى صعدة ثم إلى صنعاء ثم إلى صعده وبعد ذلك عدت به إلى منزله وهو غير قادر على الكلام ولا يستطع أن يحرك يده ورجله اليمنى نهائياً فقمت على خدمته وتمريضه وأقدم له الماء والغذاء والدواء وأيممه لكل صلاة وأعلمه كيف يصلي وتغيير ملابسه وفراشه وتنظيفه كلما أحتاج إلى ذلك واعمل له الحفاظات وتغييرها وتنظيفه بعدها وإستبدالها وتركيب القسطرة البولية وتفريغها عند إمتلائها وإستبدالها عند خرابها واعمل على متابعة مواعيده في المستشفى وفي البيت افحص له السكر والضغط بشكل منتظم وأراقب حالته الصحية بإستمرار واعمل له مساج وتدليك وتمارين شبه يومية وأستمريت على هذا المنوال قرابة العام إلى أن تحسن عمي تماماً وأستعاد كامل قواه العقلية والجسدية إلى درجة أنه يخرج يصلي معنا في المسجد جماعة من قيام كل الفروض ما عدا الفجر يصلي في البيت رغم كبر سنه فقد تجاوز الثمانين عاماً ويخرج يتغدا في بيتنا ويخزن يومياً وأحياناً نخزن عند الجيران إلا أنه كان لا يزال يتعايا في بعض الكلمات
وبعد مرور أكثر من عام على مرضه أشارت عليه زوجته ووالدي بأن يعمل لي وصية فوافق بسرعة لأنه كان يريد يعمل لي وصية قبل أن يمرض فذهب والدي إلى عند عضو اللجنة القضائية في المديرية وطرح عليه الموضوع وكان هذا القضائي يعرف عمي ويعرف مرضه فأعطى لوالدي توجية لمشرف المنطقة يأمره فيه بالذهاب إلى عند عمي والإستماع لوصيته وكتابتها فقام المشرف ومعه اثنين من الأفراد بالوصول إلى عند عمي والإستماع لوصيته وكتابتها وكان يتعايا في بعض المسميات وكان أبي يصحح له الكلام وهو يشير بالموافقة وعندما كمل وصيته قاموا بقراءتها عليه فوافق عليها فأخذها أبي إلى عند عضو اللجنة القضائيه وأعتمدها
وبعد مرور حوالي عامين من بداية المرض أصيب عمي بجلطة ثانيه فقمت على خدمته وتمريضه كما في السابق لمدة سبع سنوات لم يخرج فيها من المنزل إلى أن توفى
وفي الثلاثة الأشهر الأخيرة من حياته أصيب بقروح الفراش فكنت أجارح له يومياً إلى أن توفي
فهل الوصية التي أوصى بها عمي لي تعتبر صحيحة شرعاً
وهل يلزم لي حق تعبي وتمريضي له لمدة تسع سنوات وإن لزم لي شيئ فكم يكون
علماً بأن ما أوصى به عمي لي لا يعادل تعب سنتين؟
الجواب/
تعتبر الوصية صحيحة لا غبار عليها ما دام الحال كما ذكرت.
الإستفسار/
وهل يلزم لي شيئ مقابل تمريضي وتعبي لعمي لمدة تسع سنوات وكم يكون
حيث وما أوصى به عمي لي لا يساوي تعب سنتين؟
↕️الجواب
إذا طابت نفوس الورثة لك بشيئ آخر غير الوصية إلى مقابل تعبك فبها ونعمت، وإلا فلا يلزم لك شيئ وأجرك وثوابك من الله، إذ أن الأصل في المنافع عدم الأجرة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٧ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
يوجد لدينا طبيب أسنان فهل يجوز أن يعالج النساء؟
↕️الجواب
إذا كان هناك ضرورة إلى ذلك فيجوز.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد شرى أرض من شخص وأختلفوا ثم المشتري قال لرجل أشتر الأرض وأنا بقدمك الزلط ثم أشتريها منك بربح مائة ريال سعودي فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
يجوز ذلك لأن المشتري الثاني بمثابة أجير للمشتري الأول.
➖➖➖
✳️سؤال
في الأزمة الحالية للمشتقات النفطية عندما نكون ماسكين سره سواء أصحاب المترات والسيارات فالبعض ما يجي له شيئ خاصة المترات بسبب أن الباقي يدخل من جنب المحطة ويعبي والذي منتظم يبقى مسارب في الشمس بدون شيئ فكيف إذا غالطت مع المغالطين وعبيت أكثر من مرة هل عليّ إثم؟
↕️الجواب
لا إثم عليك.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد طالب عندي قال معهم أربعة وعشرين حبلة ويقولوا أنها وقف ثم قالوا له اثنين شيبان أن به بيع أن جدهم شرى من صوان الذي يدعي الوقف ماله من سياق رغم أنهم ما يهبوا له إلا شيئ بسيط وبعدها رفضوا أن يعطوه أي سياق إلا إذا أتى ببينة أو وقفية على أنها وقف له ولم يأتي بشيئ ولا زالوا لا يعطوه شيئ وهو ما عاد طالب بعدها فما يلزمه لتبرئة ذمته؟
↕️الجواب
إذا كانوا قد أشتروا السياق وتنازل الموقوف عليه من السواق إلى مقابل ما دفعوه له من الثمن فقد برأت ذممهم.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
عمي أخو أبي ليس لديه أولاد ولا بنات ولديه زوجة مريضة من الضغط وسرطان في الأنف أقوم أنا على رعايتها ومتابعة حالتها الصحية لكوني طبيب
وفي أحد الأيام أصيب عمي بجلطه في الدماغ فأسعفته إلى صعدة ثم إلى صنعاء ثم إلى صعده وبعد ذلك عدت به إلى منزله وهو غير قادر على الكلام ولا يستطع أن يحرك يده ورجله اليمنى نهائياً فقمت على خدمته وتمريضه وأقدم له الماء والغذاء والدواء وأيممه لكل صلاة وأعلمه كيف يصلي وتغيير ملابسه وفراشه وتنظيفه كلما أحتاج إلى ذلك واعمل له الحفاظات وتغييرها وتنظيفه بعدها وإستبدالها وتركيب القسطرة البولية وتفريغها عند إمتلائها وإستبدالها عند خرابها واعمل على متابعة مواعيده في المستشفى وفي البيت افحص له السكر والضغط بشكل منتظم وأراقب حالته الصحية بإستمرار واعمل له مساج وتدليك وتمارين شبه يومية وأستمريت على هذا المنوال قرابة العام إلى أن تحسن عمي تماماً وأستعاد كامل قواه العقلية والجسدية إلى درجة أنه يخرج يصلي معنا في المسجد جماعة من قيام كل الفروض ما عدا الفجر يصلي في البيت رغم كبر سنه فقد تجاوز الثمانين عاماً ويخرج يتغدا في بيتنا ويخزن يومياً وأحياناً نخزن عند الجيران إلا أنه كان لا يزال يتعايا في بعض الكلمات
وبعد مرور أكثر من عام على مرضه أشارت عليه زوجته ووالدي بأن يعمل لي وصية فوافق بسرعة لأنه كان يريد يعمل لي وصية قبل أن يمرض فذهب والدي إلى عند عضو اللجنة القضائية في المديرية وطرح عليه الموضوع وكان هذا القضائي يعرف عمي ويعرف مرضه فأعطى لوالدي توجية لمشرف المنطقة يأمره فيه بالذهاب إلى عند عمي والإستماع لوصيته وكتابتها فقام المشرف ومعه اثنين من الأفراد بالوصول إلى عند عمي والإستماع لوصيته وكتابتها وكان يتعايا في بعض المسميات وكان أبي يصحح له الكلام وهو يشير بالموافقة وعندما كمل وصيته قاموا بقراءتها عليه فوافق عليها فأخذها أبي إلى عند عضو اللجنة القضائيه وأعتمدها
وبعد مرور حوالي عامين من بداية المرض أصيب عمي بجلطة ثانيه فقمت على خدمته وتمريضه كما في السابق لمدة سبع سنوات لم يخرج فيها من المنزل إلى أن توفى
وفي الثلاثة الأشهر الأخيرة من حياته أصيب بقروح الفراش فكنت أجارح له يومياً إلى أن توفي
فهل الوصية التي أوصى بها عمي لي تعتبر صحيحة شرعاً
وهل يلزم لي حق تعبي وتمريضي له لمدة تسع سنوات وإن لزم لي شيئ فكم يكون
علماً بأن ما أوصى به عمي لي لا يعادل تعب سنتين؟
الجواب/
تعتبر الوصية صحيحة لا غبار عليها ما دام الحال كما ذكرت.
الإستفسار/
وهل يلزم لي شيئ مقابل تمريضي وتعبي لعمي لمدة تسع سنوات وكم يكون
حيث وما أوصى به عمي لي لا يساوي تعب سنتين؟
↕️الجواب
إذا طابت نفوس الورثة لك بشيئ آخر غير الوصية إلى مقابل تعبك فبها ونعمت، وإلا فلا يلزم لك شيئ وأجرك وثوابك من الله، إذ أن الأصل في المنافع عدم الأجرة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍6