قناة الزيدية

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

السبت 29/ديسمبر/2018مـ

✳️سؤال
لديّ محل يوجد به بعض الملابس والدهانات وأشياء أخرى فهل يصح البيع من شخص يشتري مني بسعر أرفع وأبيع بسعر أقل من شخص آخر شديد يعني يبايعني بقساوة؟
وكم الزكاة التي أدفعها في ذالك ومتى وقتها وهل يصح دفعها من نفس الملابس بدلاً من دفعها فلوس؟
↕️جواب
يجوز البيع فلا عبرة بالنقص للمساوم الشديد، ويصح دفعها من نفس الملابس والدهانات، وإذا لم تدر متى بدأت التجارة فزك في شهر رمضان كل سنة.
➖➖➖
✳️سؤال
للعلم أن لي تركة في ثلاث بلدان في علاف وفي الهيجة وفي الحضاير وتلك التركة بعد جدي وأبي ولنا فصل قسام بين جدي وبين إخوته وقام جدي بتسليم أمواله في الحضاير إلى إبن عمه بسبب بُعد المسافة وذلك لمدة ٤٠ سنة واليوم أخذت أموالي ولكن لم أجد الحدود التي بيننا وبين إبن عمي الذي أموالنا معه وسألته عن الحدود التي بيننا وبينه وقال لايعلم فقلنا بانذرع الشعة التي ماوجدنا حدودها ونقسمها نصفين سوى زيادة أو نقص ولكنه رفض وقال هات قسامك وخذ الذي في قسامك ولا بانذرع قسامي وقسامك كامل مال ومحاجر وقلنا مايلزمنا إلا الذي له غلط في شيء وهو محادد لنا في مال ومحاجر فنذرع وإن كان شيء ليس لك شيء عنده فلا يلزمنا لأن قد قسموا جدودنا وذرعوا أول مرة وعادوا الذرعة بعد مدة من الزمن وكلاً أشهد وسدر وسدر من أي غبن وغلط حيث وتاريخ القسامات له ٦٠ سنة فمايلزمنا في ذالك؟
↕️جواب
لا يلزم إلا ذرعة ما ألتبست فيه الحدود دون ماهو محدد من سابق بموجب فصل القسام.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا مستأجر من شخص شقة بخمسة عشر الف بالشهر وبعدها أتفقنا أنا وصاحب البيت أن أقدمه في بداية السنة مبلغ مائة وثلاثون الف ريال يمني ويكون المبلغ المقدم إيجار الشقة لسنة أي بنقص مبلغ خمسون الف في السنة عما كنت أدفع له إيجار كل شهر بـ 15.000فهل يجوز أن أدفع له المائة والثلاثون الالف مقابل إيجار السنة كاملة أم في ذالك شبهة ربا؟
↕️جواب
لا شبهة في ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص تزوج ببنت يتيمة الأب ولها أخت متزوجة وأخت عازبة وأخ بالغ وأخ قاصر وبعد زواجته بالبنت بشهر تزوجت أم البنت أي أم زوجته وأتى زوج أمها ليسكن عندها بالبيت على خلاف عادات المجتمع فمنع زوج البنت زوجته من أن تفتش لزوج أمها متحججاً بأنها طبيعة فيه وبأن نفسه لاتقبل بأن تكشف له فجلست لفترة متغطية من زوج أمها وفي أحد الأيام ذهب زوج البنت بزوجته زيارة فمسكها أخوها وجدها أبو أمها وقالوا ماهي ضاوي غير قد فتشت ومسكوها أيام معدودة وراح زوجها ومشوا إلى عند واحد وتعذروا بأنه محرم لها وعيب تتغطى وهو في بيت أهلها وما إلى ذلك من الأعذار فقال الذي ذهبوا إليه تفتش مع العلم أن جد البنت أي أبو أمها الذي ذهب يشارع الزوج متزوج إثنتين وقد كشف المرأة الثانية التي لاتعد محرم على زوج أمها كما أمر بناته بالفتشة على صهرهم بداعي أنه قبيلي ورجع الجد وزوج البنت مع أن زوج البنت لم تطيب له نفسه بأن تفتش زوجته على زوج أمها فدخل جدها وقال قد رحنا وسألنا أنا وزوجك وقالوا تفتشي فما رضيت قالت أول يقول لها زوجها وحاولت تتصل به لكن كانت التغطية ضعيفة وعندها حلف جدها وطلق نسوانه الثنتين أن ماهو خارج غير قد فتشت وإلا ماترجع بيت زوجها دايم ويحرمهم من بعضهم البعض ففتشت وبعد أن صلحت التغطية قالت لزوجها أنها قد فتشت فغضب زوجها وأنهارت أعصابه وقالت لزوجها أنهم غصبوها ومع الحرق قال خلاص سابر بس إذا عاد فتشتي عليه من الآن فأنتي طالق ففتشت مرة ثانية وماحصل بأنها بكت وخرجت من وعيها من خوف فراق زوجها وبعدها علم أقارب زوجها ومع أن البنت يتيمة ولا يجوز ظلمها وزوجها يحبها فراجع فيها بليلته ورجعها الصباح والآن زوجها يقول لها لاعاد تفتش وأهلها يأذوهم ويشغلوهم هي وزوجها وهي محتارة وحتى أن أهلها مصرين على أنه يقول في زوج أمها عيب وأنتم تعرفون القبيلة إذا قيل في شخص شيئ سيلحقه ضرر ويحتاج تحكيم وما إليه.. فهل تعتبر هذه الطلقة طلقة وهل يلزم أهل البنت وجدها أن يمتنعوا عن أذية الزوج وزوجته بإصرارهم أن تفتش وذلك تفادي لما يمكن أن يحصل بين الزوجين من مشاكل وهل للزوج أن يلزمهم بعدم التعرض لزوجته ويحق له أن يلزم زوجته بالغطية من زوج أمها وكيف المخرج من الضغط عليها من جدها بأن تفتش وإلا يمسكها ويبهذلهم؟
↕️جواب
يكفر كفارة يمين ويستغفر الله ولا يقع الطلاق، وعلى الزوجة أن تطيع زوجها، ولا يجوز لجدها أن يرغمها على الفتشة بدون رضى زوجها.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/محمد بن عبدالله عوض المؤيدي(حفظه الله تعالى)
وذلك
✅عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/
وسنوافيكم بالإجابةبعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

1.01K viewsﺳـــــــﻴﺮﺓ ﻋﻠـــــــﻲ ﺃﻭ اﻟﻨـــــــــــﺎر, 19:07