قناة الزيدية
9.92K subscribers
1.61K photos
387 videos
1.2K files
8.21K links
بوت الفتاوى والتواصل
telegram.me/tv_azzaidiah_bot
لتنزيل المزيد من الكتب والمحاضرات والفتاوى وتقديم الاسئلة من وإلى موقع العروة الوثقى الزيدية
https://alorwahalwuthqa.com/

فيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
Download Telegram
الإستفسار/
لا ندري هل الجامع مستغني عنه أم لا لكن الذي أعطاه لنا الوالي على الجامع فما يلزمنا؟
↕️الجواب
الأسلم رده.

✳️سؤال
أحياناً نحتاج شروح للنحو والصرف والبلاغة وننزلها من النت مقاطع فيديو مسجلة لأستاذة مصريين وغيرهم وخلال التنزيل تظهر لنا فجأة إعلانات فيها نساء متبرجات واعمل إلغاء للإعلان فهل يلحقني إثم؟
↕️الجواب
لا يلحقك إثم.

✳️سؤال
امرأة أودعت عند صاحبتها ثلاثة مليون ﷼ وسافرت ثم صاحبتها اشتغلت بالفلوس في تجارة بدون علم المرأة وبعد خمس سنوات عادت المرأة وسلمتها الثلاثة المليون فقط بالرغم أنها قد ربحت منها حوالي ستة مليون ﷼ فما يلزمها في ذلك؟
↕️الجواب
تستغفر الله وتتوب إليه.

✳️سؤال
نحن أشترينا مال أرض مقام بحدوده وعنده بركة صغيرة مصالي للجرب ويخرج منها نجل وملوحة تضر بالزراعة تحتها وجنبها فهل يجوز لنا نقل البركة إلى موضع آخر فوق المال؟
↕️الجواب
يلزم أن تستأذنوا من أهل البركة المنتفعين بها.

✳️سؤال
في أثناء أداء الحج سكنت في جدة ويوم النحر بعد رمي جمرة العقبة رجعت إلى سكني في جدة وأعود للمبيت أكثر الليل في منى ثم ارجع إلى جدة وهكذا جميع أيام التشريق وأخرت طواف الإفاضة مع طواف الوداع وبعدها عدت إلى بلادي فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ.

✳️سؤال
أخي طلق زوجته وعليها ولد فكم تقدر نفقة الولد حيث وهو ما معه مدخول أو عمل وإنما أخوه الكبير يصرف عليه في حق القات وبعض الأشياء البسيطة؟
↕️الجواب
انظر عدلين يقدران له على حسب حاجته ومقدار عمره واعمل بذلك.

✳️سؤال
امرأة تأتيها إفرازات بإستمرار وإذا ما أتتها إفرازات تأتيها إلتهابات نفس شكل الإفرازات وعندما تلبس ثوبها وجاءها إفراز ما تصل لثوبها ولا أثر لكنها تعرق مكان الإفراز أو أحيان مثل المويه يكون العرق وتتعب كل قليل تتنجس ثيابها وبعضها تصلي بها فما حكم ثيابها وفيها أثر للإفراز من العرق أو ترطب موضع الإفراز؟
↕️الجواب
عليها أن تحبس الإفرازات وتحتشي بما يمنع تسرب الإفرازات إلى البدن والثياب.

✳️سؤال
معي أنا وأخي الكبير بندق نوع كوري شراكة وأتفقنا على أن نثمنه ويأخذه واحد منا ورحت أنا وأخي الصغير إلى تاجر السلاح وثمنه بـ٥٥٠٠ ﷼ سعودي وسعره باليمني بـ٥٥٠ ألف وكان في حينها صرف الألف السعودي بمائة ألف ﷼ يمني ثم بلغت أخي الكبير وشرط علينا من طلع له البندق يوفي الآخر لأجل يشتري له سلاح آخر وسوينا قرعة وطلع البندق للكبير وباركت له وفي نفس الوقت أوفيته فوق النصف لي من قيمته غلاق أربعمائة ألف تطلع بأربعة ألف ﷼ سعودي وقلت له أنا مسافر غد الصباح السعودية لأن مدة العودة باتكمل وأنت أشتري لي بندق نوع صيني عمود جديد وكان سعره في ذاك الوقت بأربعمائة ألف أو صرفها سعودي ومن خلال الأسبوع الأول وأنا في السعوديه أتصل له بشكل مستمر ولا شرى لي شيئ وارتفع سعر البنادق وسعر الصرف واليوم قال ليس لي إلا ما أتفقنا عليه المبلغ المذكور فقلت ما لنا إلا فتوى من سيدي محمد حفظه الله حيث وقد أفتى لي سابقاً أن البندق لا زال للجميع لكن ما سخيت اكلم أخي لأجل لا يحمس فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
ما دام أن بينكم الشرط الذي ذكرت فلا زال البندق مشتركاً بينكم.

✳️سؤال
بعض أغنام أكلن قات شخص فحلف يمين أنه ما يستلم حق الغيار في قاته إلا عشرة ألف ﷼ فتدخل رجل وحكم بخمسة ألف ﷼ فهل تلزمه كفارة وكم تقدر؟
↕️الجواب
يكفر.

✳️سؤال
رجل طلق زوجته بسبب خلاف بسيط وبعدها حكم أهلها وراجع
ثم طلقها مرة ثانية بسبب سكين أستعارها من ناس وعندما أراد أن يرد السكين ما عاد وجدها فقال إذا ضاعت السكين فأنتي طالق فذهبت إلى بيت أهلها وبعد حوالي عشر أيام راجع لكن أهلها رفضوا ردها وقد لها عندهم حوالي سنة وهو يريد إرجاعها لأن عليها أولاد وأهلها مصرين بعدم رجوعها بحجة إنها ثالث طلقة وهو قال عادها الثانية فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
لا يقع هذا الطلاق الأخير فيكفر الزوج ويستغفر الله ولا يقع الطلاق.

✳️سؤال
أنا متزوج بثنتين والأولى أنجبت خمس بنات وأربعة أبناء والثانية عليها بنت فقط
وأريد أن أقسم تركتي بينهم بالعدل لكن منهم من شقى بجنبي ومنهم من عصاني هذا بالنسبة للأبناء فإثنين منهم عصوني ولم أعرف منهم كيف حالك أحدهم مغترب ١٧ سنة في السعودية ولم أعرف منه كلمة كيف حالك يا أباه والآخر في اليمن ولم أعرف منه ولا ﷼ واحد طول عمره
وأما بالنسبة للإثنين الصغار فقد شقوا بجنبي ورفعوني بشراء مال وسيارات ولم يعصوني في أمر
فهل يجوز أن اعمل للإثنين الذي شقوا وثائق مقابل تعبهم وشقاهم من المال والسيارات بأسمائهم وهل تصح لهم الوثائق بعد وفاتي؟

ــ وكم نصيب الزوجتان من بعدي فالأولى عليها خمس بنات وأربعة أبناء والثانية لديها بنت؟
👍511
↕️الجواب
اعط للزوجتين الثمن
واخرج للساعين معك والقايمين عليك وعلى شوفك بما تراه على حسب أعماله
ولا تزد واقسم الباقي بينهم للذكر مثل حظ الأنثيين
والأولى أن تملك الصغار ما يستحقون تمليكاً في حياتك وتعطيهم ذلك في حياتك.

✳️سؤال
تقسمت أنا وإخوتي وأخواتي تركة أبي وأخرجنا ثمين أمي ثم أعطت ثمينها لإخوتي فهل يجوز لها ذلك؟
↕️الجواب
لا يجوز لها أن تعطي الذكور دون الإناث وهي مسؤولة عند الله.

✳️سؤال
رجل توفى وخلف أختان لأم فهل يرثن منه؟
↕️الجواب
يرثن ثلث تركته إذا لم يكن له ولد ولا ولد ولد ولا أب ولا جد.

✳️سؤال
امرأة لديها ابن وبنت على زوجها الأول
ثم تزوجت بآخر وأنجبت عليه بنتان فهل يرثوا منها كلهم؟
↕️الجواب
نعم يرثون منها جميعاً.

✳️سؤال
رجل مرض في رمضان ومنعه الدكتور من وصول الماء إلى جسمه وصام يومين ولم يصلي فما يلزمه
وما الذي يجب عليه فعله في مثل حالته؟
↕️الجواب
كان المفروض أن يتيمم ويصلي فالصلاة لا تسقط بحال
فإن ضره التراب صلى بغير ماء ولا تيمم أي على حالته.

✳️سؤال
أنا زوجتي حنقت عند أهلها وقالت إن أبي يسبها ويلعنها
ولما ضويت الليل البيت سألت أمي وأبي ويش في نفوسهم فخبروا لي وفي وقت الظهر اتصلت بزوجتي وقلت لها بكلام أمي وأبي وقالت إن كل المجابر كذب وأنا غاضب بسبب كلام أمي وأبي الذي قالوا لي به فقلت لزوجتي أنتي طالق إذا أنتي تكذبي علي وهي تحلف إنه كذب فقلت خلاص أنتي طالق فضويت وقلت لأمي فقالت إن مرتي كاذبة وقلت خلاص هي طالق بالثلاث ثم راجعت وأشهدت من جيراننا فهل وقع الطلاق؟
↕️الجواب
تصح المراجعة فإن تبين أنها صادقة فلا يقع الطلاق وإن تبين أنها كاذبة فيقع.

✳️سؤال
رجل حنقت زوجته بسبب أنه باع عليها ذهب من مهرها بشرط أنه يشتريه بعد أقل من شهر بعد أن يبيع بضاعته وكان ذلك في شهر رمضان ويعوض بدل ما باعه بعد عيد الفطر ثم لم يشتري شيئ إلى قبل عيد الأضحى بثلاثة أيام ثم حنقت ومشت بيت أهلها ويوم ثالث العيد جا الزوج يسلم وعاد وفي اليوم الثاني جاء أخيه الكبير الساعة العاشرة صباحاً سلم وأراد أخذ بنت اخيه ذي عمرها ثلاث سنوات ولم يعطوه البنت حيث وقد سبق نفس القصة أخذوا البنت بحجة أن يبسرها جدها وجدتها وكان عمرها سنتين على أن يرجعوها في نفس اليوم ثم لم يرجعوها ولم يلحقوا للزوجة لمدة شهرين والطفلة معهم لهذا السبب لذلك رفضوا أن يعطوه الطفلة ثم رجع الأخ إلى بيتهم
وعاد بعد ساعة ومعه أخوه أي الزوج ولما وصل الزوج إلى بيت عمه أراد أخذ بنته بالقوة وأم الزوجة منعته فمد يده عليها ودفعها بقوة حتى رماها إلى الأرض وزوجته داخل الغرفة مغلقة الباب من الداخل خوفاً على طفلتها وكان أخو الزوجة نايم في غرفته فسمع ضربات الباب من الزوج محاولاً خلعه والأم تصيح فخرج بملابس النوم فوثب عليه زوج أخته واخوه وأشهر أخو الزوج الجنبية والزوج ماسك له ولولا أن سمع الجيران وفكوهم وإلا كان حصل ما لا يحمد عقباه فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
الزوج مخطي هو وأخوه
فعليهما أن يعتذرا حسب العرف ويسدد الزوج ذهب زوجته.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
👍91
قناة الزيدية
_الروايات_في_صيام_يوم_عاشوراء.pdf
👆📚 روايات في فضل يوم عاشوراء
👍2
✳️سؤال
بنك التسليف يمنح قرض حر لغير الموظفين مثلاً قيمة السيارة في السوق بـ ١٠٨ ألف ﷼ سعودي نقداً
وتباع من البنك بنفس القيمة لمدة خمس سنوات
ويوجد تأمين شامل للسيارة بـ٨ ألف ﷼ يتم دفعها إما نقداً أو تضاف فوق قيمة السيارة وتبقى السيارة بإسم البنك ويُعطى للمشتري تفويض حتى يتم سداد المبلغ كامل ثم تنقل ملكيتها بإسمه
لكن في حال تأخر الزبون في السداد فيحق للبنك سحب السيارة حتى يتم السداد كامل فما رأيكم في هذا التعامل؟
↕️الجواب
أنا لا أنصح بمثل ما ذكرتم
فالبنوك لا تنظر لمصلحة الزبون إطلاقاً ولا تلتفت إليها وقد تأخذه من حيث لا يحتسب.
👍20
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١١ ـ ١ ـ ١٤٤٥هـ

✳️سؤال
أنا اشتغل في بيع الدجاج وبعض الأحيان يهبوا لي فلوس مقددة وناقصةفهل يجوز لي توفية الألف الناقص من ألف آخر وانفقها بين الفلوس؟
↕️الجواب
يجوز.

✳️سؤال
أنا مقوتي ومعي زبائن من المخوشين وادينهم قات واقرضهم فلوس ويخبروا لي بسرهم فهل علي إثم؟
↕️الجواب
لا إثم عليك ولكن انصحهم بلين ورفق وكرر لهم النصيحة كلما وجدت لها فرصة.

✳️سؤال
ما هو الأفضل أن نقرأ يومياً سورة البقرة أم سورة الأنعام بنية الحفظ وقضاء الحوائج أم كيف ترون؟
↕️الجواب
في قراءة أي سورة من القرآن فضل
وأرى أن تقرؤوا الفاتحة والإخلاص وآية الكرسي ويس ويكفيكم ذلك.

✳️سؤال
أنا وإخوتي لا زلنا شركاء في كل شيئ وإخوتي يشتغلوا في حق أبينا من مال وسيارات وأنا اشتغل عامل سواق وأحيان أشتري لزوجتي ملابس أو أعطيها فلوس مصروف ثم شخص قال لي ما يجوز إلا أن اعطي لزوجات إخوتي مثل زوجتي بالرغم اني لا أعلم هل إخوتي يشتروا لزوجاتهم أم لا فما رأيكم؟
↕️الجواب
اعط لزوجتك حاجتها بالمعروف فذلك حق لها عليك.

✳️سؤال
ما حكم قيام طلاب المدارس عند دخول المعلم الفصل وكذلك عند دخول الناس مجالس القات أو غيرها أو لأجل السلام على الضيف الداخل؟
↕️الجواب
لا مانع.

✳️سؤال
شخص من الورثة يستغل بيت ومال المورث بدون رضى بقية الورثة فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
هو آثم وضامن لما أكل من حقوقهم ومحاسب بها عند الله.

✳️سؤال
أحياناً تمر علي ظروف أنام عن صلاة المغرب وما أصحى إلا الساعة التاسعة فهل علي إثم؟
↕️الجواب
لا إثم عليك مع النوم
وصلاتك صحيحة وأفضل الوقت أوله.

✳️سؤال
امرأة لديها ثلاث بنات ومعها أخوين توفوا قبلها أحدهم خلف ولدين والآخر ولد وقد توفى اثنين منهم وبقي واحد فهل يرث شيئ من تركة عمته مع بناتها الثلاث؟
↕️الجواب
نعم له ما بقي بعد نصيبهن فهو العصبة المستحق لها دون أبناء إخوته
ونصيب البنات الثلثان.

✳️سؤال
هل يجوز للمرأة الإستحمام في الحمام البخاري الخاص بالنساء؟
↕️الجواب
يجوز ذلك والترك أولى.

✳️سؤال
قلتم في فتوى إن الفرق بين صلاة المغرب والعشاء لنصف ساعة تقريبا
لكن علماء الفلك حددوا الوقت ما بين ساعة وربع إلى ساعة ونصف الإختلاف في الشتاء والصيف وحسب دراسات وأبحاث علمية فما رأيكم؟
↕️الجواب
في بلادنا نحن الزيدية لا يؤذنون للمغرب إلا بعد عشر دقائق تقريباً من دخوله وبعضهم بربع ساعة فصدرت الفتوى بناء على هذا.

✳️سؤال
شخص طلب من رجل أن يؤجر له فتحة محل فطلب المؤجر عشرين ألف ﷼ سعودي أجار مقدم فدفع المستأجر المبلغ بالتقسيط منها سعودي ويمني بسعر صرفها بـ٥٧ ﷼ حتى أستوفى المؤجر بالعشرين الألف حسب طلبه وبعد إستلامه للمبلغ سافر خارج اليمن مما أدا لتعثر إتفاق التأجير
فهل يلزم المؤجر إرجاع الفلوس لصاحبها بالسعودي ويمني كما استلمها أم سعودي حسب إتفاقهم لأن الإتفاق دفع المبلغ سعودي؟
↕️الجواب
يرد السعودي ويرد اليمني مع فارق الصرف.

✳️سؤال
زوجي يريد الزواج بالثانية وقد خطب لكن البنت شرطت إذا رضيت أنا لأنها ما تريد أن تخرب بيتي فشرطت عليها أن يكون لها في الأسبوع ثلاثة أيام ووافقت هي وزوجي بالشرط
وأيضاً شرطنا عليها ألا تنجب ورضيت لكونها تحب أولادنا وهي ما تبغا إلا تعيش معنا برضاها وإختيارها فهل علي إثم وما رأي المولى؟
↕️الجواب
لا إثم عليكم مع الرضى
وما أراد الله من حصول الأولاد فلا راد لما أراد.

✳️سؤال
نحن ثلاثة إخوة وواحد منا مغترب في السعودية منذ ثلاث سنوات يشتغل له خاص ونحن الإثنين نتزيرع وما رضي أخونا يهب لنا فلوس نشتغل له وأبي قال شغله له والمزرعة لنا فهل يصح؟
↕️الجواب
يصح ولا مانع.

✳️سؤال
أنا معي حساب في وسيلة تواصل الإجتماعي باليوتيوب وأريد اخصص حسابي للمذهب الزيدي بأن اسجل مقاطع فيديو لمستوى أول وما بعده أعلم الناس أمور دينهم وأصور الكتاب بالفيديو واقص بإصبعي واقرا واشرح ثم انشر المقطع في حسابي ليتعلم الناس فما رأيكم في ذلك؟
↕️الجواب
لا مانع ولك أجر وثواب إن شاءالله.

✳️سؤال
معي خاتم فيه آية قرآنية فهل علي إثم إذا دخلت به الحمام عزكم الله؟
↕️الجواب
لا إثم عليك ولكنه يكره إدخاله الحمام فضعه في جيبك عند دخول الحمام.

✳️سؤال
حلفت في زوجتي أنها إذا عاد خرجت مكشوفة العينين انها طالق فخرجت لم تكن تفهم أننا حلفت أنها ما عاد تخرج كل مرة بل فهمت أنها لمرة واحدة فما الحكم فيها؟
↕️الجواب
أكثر ما يلزم كفارة يمين إذا كررت الخروج.

✳️سؤال
أنا اتشكك في نية الصلاة فهل يصح أن أصلي بدون نية أم كيف المخرج؟
↕️الجواب
اذكر الصلاة التي تريد فعلها في قلبك عند تكبيرة الإحرام ويكفيك ذلك.
👍2

✳️سؤال
توجد جربة قضب تسقى أحياناً من المجاري عزكم الله فما حكم الأنعام التي تُعلف من مثل هذا القضب؟
↕️الجواب
لبنها طاهر ولحمها حلال ولا مانع إطلاقاً من الإنتفاع بدرها ولحمها.

✳️سؤال
شخص أرتد عن الإسلام والعياذ بالله وكان قد حج حجة الإسلام
وحالياً عاد إلى الإسلام فهل يجب أن يعيد الحج مرة أخرى بسبب الردة؟
↕️الجواب
يلزمه أن يحج مرة أخرى ضروري إن كان مستطيعاً.

✳️سؤال
شخص مبتلى بالشك يأتي له شك كثير في أعضاء الوضوء
فعند المضمضة يشك ويظن ولم يدري هل تمضمض أم لا ويعيد ويزيد الشك ويعيد
وفي غسل الوجه يشك ويظن أنه ما غسله أو لم يغسله بالكامل ويعيد غسله مرات
وفي غسل اليد يشك ويظن أنه لم يغسلها أو ما غسل إلا بعضها فيعيد
وعند غسل اليد اليسرى يشك ويظن أنه لم يغسل اليمنى أو لم يغسلها كامله
وعند مسح الرأس يشك ويظن أنه لم يمسحه أو لم يمسحه بالكامل والأذنين كذلك فيعيد
والقدم اليمنى يشك ويظن أنه لم يغسلها أو لم يغسلها بالكامل وعند غسله لليسرى يشك أنه لم يغسل اليمنى أو لم يغسلها بالكامل فيعيد
وكذلك في البسملة
وأيضاً يحصل له شك في عدد الركعات وفي الركوع والسجود ففي الصلاة يشك ولا يدري هل في الأولى أم الثانيه وفي الثانية لا يدري هل في الثانية أم الثالثة وكذا في الرابعة وأحيان يأتيه الشك في التشهد ولا يدري في الأولى أم الثانية وحال السجود يشك ويظن ولا يدري هل أدى الركوع أم لا
وبعد الإعتدال من السجود لا يدري هل سجد سجدة أم سجدتين وقد عمل كما قلتم وبنى على الأقل ولم يفيد
والقراءة والتشهد والتكبير عندما يصلي يشك ويظن هل كبر تكبيرة الإحرام أم لا وعندما يقرأ الفاتحة وسورة وعند التشهد أحياناً في أولها أو آخرها أو وسطها أي جزء منها يشك ويظن أنه نقص أو انه لم يقرأ ذلك اللفظ فيعيد ويكرر
وطلع له فكرة أن يعمل تجربة بأن يسجل بالجوال وعندما راجع التسجيل وجد صلاته كاملة صحيحة من ركوع وسجود وقراءة وتشهد وأن الذي كان يحصل له لا صحة له وقد عمل أكثر من ١٠٠ تسجل ووجدها صحيحة حيث وقد أضر به الشك جداً ضيع صلاة الجماعة ويضيع عليه وقت كثير وبدأ يؤثر عليه حتى جسدياً
فهل يتوضأ ويصلي ولا يعيد ولا يلتفت ولا يكرر ولو حصل له ظن أو شك أنه نقص لأجل يقطع الشك وذمته برية عند الله؟
↕️الجواب
يصلي ولا يعيد الصلاة ولا يعمل بالشك لا في الوضوء ولا في الصلاة ولا يعمل بشكه إطلاقاً وصلاته في ذمتي.

✳️سؤال
رجل يمنع زوجته من دخول بيوت عيالها بحجة إن زوجاتهم يفتن بينه وبين زوجته فهل يحق له ذلك؟
↕️الجواب
لا تخرج الزوجة من بيتها إلا بإذن زوجها ويمكن لأولادها أن يأتوا إلى عند والدتهم لزيارتها بدون أن تذهب إلى بيوتهم.

✳️سؤال
بعض الأيام تحصل لي عصبة في ظهري وتؤلمني حال الركوع والسجود حتى يصعب علي التنفس وعند القراءة اكسر بدون قصد فهل تصح صلاتي؟ ودعواتكم لي بالشفاء
↕️الجواب
إذا غلطت في القراءة بدون قصد كما ذكرت فأعد قراءة ذلك صحيحاً.

✳️سؤال
أنا قد لي عدة أشهر يمكن عزكم الله اقوم والسروال متخوش وإذا به حلم ما فيه ما يثير خروج المني فهل يجب علي الغسل للجنابة؟
↕️الجواب
وجود المني علامة الإحتلام فأغتسل للجنابة.

✳️سؤال
أهل قرية لديهم سد للماء وسقط بينه كلب عزكم١ الله ومات ولا اخرجوه إلا اليوم الثاني وعاد الماء ما قد تغير فهل يصح التوضئ منه؟
↕️الجواب
يعتبر الماء طاهراً ما دام أنه لم يتغير.

✳️سؤال
أنا لقيت ألف ﷼ جنب باب دكاني ولا عرفت صاحبها فهل يصح أن أصرفها أبو خمس واتصدق بها في إثنين مساكين؟
↕️الجواب
إذا أيست من معرفة صاحبها فتصدق بها ويصح صرفها أبو خمس والتصدق بذلك على المساكين.

✳️سؤال
جدي أوصى أبي في فطرة للجامع في رمضان ثم أبي أسندها إلي فهل تقسم بين الذكور والإناث؟
↕️الجواب
ما دام الأمر كما ذكر فقم بالوصية والله يعينك.

✳️سؤال
معي بقالة فيها بحوالي مائة وخمسين ألف مواد وبه ناس محتاجين فهل يجوز أن اعطيهم من البضاعة واحسبها من الزكاة أم لازم فلوس؟
↕️الجواب
يصح ذلك.

✳️سؤال
كان معي ٢٥٠ ﷼ مقطوع منها جزء ولا واحد رضي يقبلها من أصحاب البقالات ثم رحت إلى راعي بقالة عنده زحمة وطلبت قارورة ماء بارد ولا استنبه فهل علي إثم؟
↕️الجواب
يدفع لصاحب البقالة ٢٥٠ ريال غير الأوله.

✳️سؤال
أنا أعيش في أمريكا وليس لدي وسيلة للهجرة وأود معرفة القواعد المتعلقة بمن يقيم في دار الحرب هل الطاعة لحكومات الحرب واجبة وإلى أي مدى
ما هي العلاقة بين المسلم في دار الحرب والمواطن الحربي حيث وبعض من أهل السنة في الغرب يدعون أن مال الحربي جائز وأن المصادر المحظورة عادةً ما تكون جائزة في هذه الحالة مثلاً يدعون أن معاملات الربا جائزة معهم وأنا غير متأكد من الإرشادات المناسبة للزيدية الذين عالقون في موقفي؟
👍51
↕️الجواب
من دخل دار الحرب بجواز فلا يحل له أخذ مال الحربي لأنه مستأمن وآمن
ولا يحل له التعامل بالربا.

✳️سؤال
أنا رحت للعمرة وعند وصولي للمسجد الحرام جرحت قدمي عزكم الله وخرج منها دم قبل البدء بالطواف وانتظرت حتى توقف الدم وأعدت الوضوء ثم أعتمرت فهل يلزمني شيئ في خروج الدم؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ.

✳️سؤال
شخص وقع بينه وبين زوجته حوار بعدم الرغبة في العيش لأن الزوجة تشعر أنه مابلا يقضي حاجته منها ولو هي متعبة أو مريضة ولا يهتم بها إلا بعد أن يكلموه أهله يعالجها وأحياناً يسافر وهي مريضة وفي يوم دار بينهم نقاش في هذا الموضوع فقال لها أنتي طالق وسافر ولا كلم إلا عمه ثم عمه ما دري كيف يفعل وحصل الطلاق وهم في بيت الجد حيث والزوجان أقارب للجد ثم الزوجة راحت بيت أبوها وكلمت أهلها بالطلاق فأفتونا؟
↕️الجواب
قد وقع الطلاق والله يختار الخير.

✳️سؤال
أنا طلقت زوجتي طلقتان قبل عشر سنين وسألت المولى وقال وقعت طلقتين حيث ومعنا ثلاثة أولاد
وقبل شهر رأيت في تلفونها أنها تكلم صهرها وتراسله برسايل نصية ليس لها داعي أنها تكلمه أصلاً وأنا مانع لها من زمان لا تكلمه أو تراسله فأنقهرت وقلت لها تلف أدوانها ما رضت ثم سحبتها للسيارة وأوصلتها بيت أهلها بعدها أبوها طلبني من عند الحوثيين اني احكم في ما قلت ومن شدة غضبي وقهري على الذي حصل مع صهرها قلت لأخي هي طالق وبعدها مشيت إلى عند الحوثيين وقلت يكتبوا ورقة طلاق وأبوها موجود فكتبوا ورقة طلاق وشهود وبصمنا فهل عاد يصح أن يراجعها حيث ومعهم أولاد
وهل يشترط في رجوعها الإلتزام بما يأمرها وترك ما يزعجه؟
↕️الجواب
لا سبيل للزوج على زوجته قد بانت منه بثلاث فلا تحل له حتى تنكح زوجاً غيره.

✳️سؤال
رجل طلق زوجته برضاه وإختياره وهو في أتم الصحة وقبل إنقضاء العدة أرسل بمكتوب مشهد على أنه مسترجع إلى ولي أمرها فبلغها وليها بذلك فرفضت الرجوع وبعد إنتهاء العدة تزوجت بآخر فهل الرجعان يبطل عقدها بالآخر ويجبرها بالرجوع لزوجها؟
↕️الجواب
إذا كانوا متصادقين على وقوع الرجعة قبل إنقضاء العدة فنكاحها بالثاني باطل فيلزمه أن يعتزلها ويفارقها وتعتد منه بثلاث دورات فإذا انقضت العدة عادت لزوجها الأول
وإن طلقها الزوج الأول فتعتد بثلاث دورات بعد أن تكمل عدتها من الثاني.

✳️سؤال
رجل ضوى حال العشاء وزوجته تقدم له العشاء وكانت تتكلم عليه حال التقديم لأنه متزوج بثنتين وتقول له ليش تدي لها أي طبينتها ولا تدي لي وهي مابلا تظن ولا تدري هل يدي لها أم لا فتعشى وهو ساكت ولم يرد عليها ولا بكلمة وقده حابس الضبح في صدره وقال الله يغفر لي وقالت الله لا يغفر لك إذا ما تعدل وقال أنا مشهدك يا ابني أنها طالق فما رأي المولى حفظه الله؟
↕️الجواب
يقع الطلاق والله يختار الخير.

✳️سؤال
رجل في الليل قال إن امرأته نكعت فوقه ولطمها وحمست وفي الصباح قالت يوصلها بيت أهلها فوصلها وفي ليلة اليوم الثاني هبا لها رسالة قال أنتي طالق ما أدري ويش ارسلت له من رسائل حتى طلقها وهو كان مخزن فما رأيكم؟
↕️الجواب
يقع الطلاق والله يختار الخير.

✳️سؤال
امرأة قد لها في بيت أبوها أكثر من شهرين ثم الزوج طلب من أحد زملائه يجي معه إلى عند أبيها للتوسط عنده ثم زميله كلم أخو البنت حيث وأخوها يعمل في نفس المكان وقال له عيب عليكم رجعوا للرجل زوجته وأخو البنت ذهب واتصل لزوجها قال عيب عليك تتكلم في مكلفي عند الناس ثم الزوج اتصل لعمه وحصل شجار مما أدى للطلاق وقال لعمه بنتك طالق أكثر من مرة وعاده أول طلاق فهل وقع طلاقاً؟
↕️الجواب
يقع طلاق واحد لا غير.

✳️سؤال
شخص قال لزوجته الأولى أنه إذا رد زوجته الثانية فهي طالق وحالياً قد رد زوجته الثانية فما يلزم في ذلك؟
↕️الجواب
يقع طلاق واحد لأنه علق الطلاق على شرط، وليس هذا يميناً.

✳️سؤال
زوجتي دائماً إذا أتصلت بإحدى أخواتها أو اتصلت إحداهن لها تختلق للمشاكل وتطالب بطرق إستفزازية للطلاق وتغادر بيت زوجها بدون إذنه وقد تكرر منها ذلك مراراً ولم يضبطها أهلها فهل تعتبر ناشز أفتوني؟
↕️الجواب
نعم تعتبر ناشزاً إذا كنت قايماً بحقوقها.

✳️سؤال
امرأة أستمرت من بعد الأربعين عشرة أيام وهي تنزف وكانت تصلي من بعد الأربعين وصامت أول عشرة أيام من رمضان فهل صح صيامها وصلاتها؟
↕️الجواب
نعم تصح صلاتها وصيامها.

✳️سؤال
رجل وزوجته يتساببوا بالألفاظ البذيئة وكل ما تصايحوا يقول لها اخرجي من بيتي فما نصيحتكم؟
↕️الجواب
النصيحة أن يتركوا تبادل الألفاظ القبيحة وأن يتبادل القول الطيب والإحسان و... .

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
👍62
✳️سؤال
يأذن عندنا لصلاة الفجر الساعة الرابعة و٢٠ دقيقة وأنا صليت الفجر قبل ذلك بخمس دقائق فما رأيكم؟
↕️الجواب
لا تصح صلاة الفجر إلا بعد إعتراض نور الفجر في الأفق الشرقي.
👍2
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١٢ ـ ١ ـ ١٤٤٥هـ

✳️سؤال
أختي جاءت عندي حانقة قالت إن زوجها تزوج بالثانية وقالت له يهب لها من جيز طبينتها بالخطبة فقال ما هو مهب لها شيئ وحاولت فيه ما رضي قال ودش تحلي وإلا ذاك بيت أبوش وكانت حينها حامل في الشهر الأول وفي الشهر التاسع لحق لها وقال يريد مرته توضع في بيته فقلت ابشر هب لي قول عالم في ما لزم لها وما لزم لنا في صرفة ونفقة على مرتك وبناتك لأن معه أربع بنات وأحياناً كان يشل البنتان الكبار وأحيان يردهن عند أمهن وقال ما هو مهب قول عالم وقال الذي جاء معه بانهب لها ٢٠٠ ألف وترجع قلت أريد قول عالم ومقصدي الحق لحيث وهو مقصر فيها من أول ما ضوت عليه وقد طلقها مرتين وقد حنقت عدة محانق وكل مرة ونحن نردها لأجل بناتها وهذه المرة قالت أختي ما عادها راجع لأنه مقصر فيها وحياتها معه كلها صبر وحرب يومية ويتكلم عليها ويهينها ويقهرها بين النسوان ومعه تعب عمال يومياً وضيفان وبقرة وأربع بنات ولا جميل ولا يقدر تعبها فأفتونا بما يلزم لنا وما يلزم علينا؟
↕️الجواب
إذا تطلقت أختكم فستظلم بناتها ويضعن وتلحقهن مهانات
فإذا كانت أختكم قادرة على التحمل والصبر وتمشي عمرها فهو أفضل ولها أجر وثواب على الصبر والتحمل إن شاءالله.
وإذا ترجح لها الرجوع إلى زوجها فلا تتقصوا لأجل الحفاظ على بنات أختكم من الضياع
وبعد فالزوج ستر ولو كان من أدنى الرجال.
والله يختار الخير.

✳️سؤال
أنا درست دورة إسعاف بيطري تبع الصندوق الإجتماعي وأعطوني حقيبة بيطرية لمعالجة الحيوانات ومن ضمن الحقيبة آلة لخصي ذكور الأغنام فهل يجوز لي خصي الأغنام خاصة الماعز؟
↕️الجواب
يجوز ولا مانع من خصيها.

✳️سؤال
عمتي كانت تبرينا وتسامحنا واصل أيام حياتها تقل الله ابراكم وسامحكم قد معي أكثر من حقي وكنا منتبهين لها ومعالجين وغرمنا عليها عدة مرات في صنعاء وكان عندهم زلط وسامحناهم فيها وكانت تبري وتسامح ولدينا شهود أخواتها الثلاث واثنين إخوتها بأنها تبري وتسامح وهم موجودين وقبل وفاتها كانت تقل الله يبريكم ويسامحكم وقابل ما الحقتوه بعدي وماتت ولحقنا بعدها حجة وعشاء
وحالياً عيالها يبروا ويسامحوا وقالوا ما يبغوا شيئ لكن بناتها المتزوجات يطالبن في حصتهن بعد أمهم فأفتونا بما يلزم؟
↕️الجواب
لا يلزم لبناتها شيئ إذا طالبن فقد برأت ذممكم.

✳️سؤال
امرأة كانت ماشية في الشارع وقت الصباح وتحمل ابنتها معها ومشت من عند شخصين يتضاربوا فرمى أحدهم الآخر بحذاء فوقع في صدر المرأة وتوفت ابنتها وقت المغرب بالرغم إن البنت كانت مريضة بإستمرار فهل يلزم الشخصين شيئ؟
↕️الجواب
يلزم الرامي دية البنت وصيام شهرين وهذا إذا كانت الرمية سبب الوفاة.

✳️سؤال
شخص عقد بامرأة في عام ٢٠٢١م ولم يستطيع الزواج بسبب ظروفه المادية وقد حاول شخص أن يدخله في ضمن الزواج الجماعي لهيئة الزكاة لكن يريدوا عقد بنفس تاريخ السنة
وللعلم إن أباها مغترب في السعودية بالتهريب والذي عقد بها أخيها حسب قوله بأن والده وكله
فهل يصح أن يعيد العقد من قبل أخيها لأن الأب لا زال متهرب في السعودية مع إحضار شهود غير الشهود السابقين لأجل يدخلوه في الزواج الجماعي لهذه السنة؟
↕️الجواب
يجوز ولا مانع.

✳️سؤال
والدي غرم كثيراً على مال أبوه بسبب قضية أستمرت أكثر من أربعين سنة شرايع ووقع جرحى وقتلى وأتعاب وأيمان وغرم من حقه الخاص هو وأولاده واصلوا حتى أستردوا المال وحقوقه
ويوجد لأبي أربع أخوات منذ عشر سنوات وهو يعطيهن من الغلة فقط تقريباً نصف المزروع يشلوه جاهز وقد توفى أبي
وحالياً عماتي وأولادهن يريدوا حقهم قصا قسمة في أوراق
فهل يحق لنا أن نشترط إخراج غرامة وأتعاب أبي وغرامتنا قبل القسمة لأننا قدمنا فيها الغالي والنفيس من كد الغربة والغرامة فيها إثبات وواضحة بعلم الورثة وهل يحق لنا أن نشتريها؟
↕️الجواب
إخراج الغرامة والخساير والأتعاب حق لكم.

✳️سؤال
امرأة وهبت نصيبها من بعد أبيها وأوقفت ونذرت به لأولاد أخيها جمعه
وحالياً هي وولدها يريدوا أن يستردوه من الجميع ويعطوه لواحد من أولاد أخيها دون البقية فهل يصح لها فعل ذلك؟
↕️الجواب
لا يجوز لها أن تتسبب في إثارت العداوة بين أولاد أخيها
فتترك النذر لهم جميعاً.

✳️سؤال
امرأة وزوجها حصل بينهم جماع في نهار رمضان قبل سنتين وإلى اليوم لم يكفروا عن ذنبهم فما يلزمهم في ذلك؟
↕️الجواب
ليتوبا إلى الله ويستغفراه ويقضيا ما فعلا فيه فعلتهما.

✳️سؤال
أنا أشتريت صابونة اسمها حليب الحمار عزكم الله وكنت أستخدمها لوجهي ولا كنت أدري إنها من حليب الحمار حيث وهي مصنعة لكن طبيعية حسب كلامهم فما رأيكم؟
👍72
↕️الجواب
الأولى ترك إستعمال الصابونة فحليب الحمير نجس في مذهبنا نحن الزيدية.

✳️سؤال
أنا ولي على مسجدنا وتصل إلي فلوس من ٥٠٠ ﷼ إلى ٥٠٠٠ أو أقل أو أكثر من غير أوقافه والمسجد مستغني فما هي الوجوة التي يمكن صرفها فيه؟
↕️الجواب
إذا كان المسجد مستغنياً فأعطها لمسجد محتاج.

✳️سؤال
هناك من يدعي أن المسلمين يصومون رمضان في غير موعده الحقيقي وأن موعده يكون في الإعتدال الخريفي في فصل الخريف فما قولكم؟
↕️الجواب
ليس ذلك بصحيح فشهر رمضان معروف ومعلوم وقته في كل سنة.

✳️سؤال
شخص يشتغل في شركة خاصة متعاقدة مع شركة أرامكو النفظية السعودية ومرتباتهم من الشركة
وحالياً ما معهم عمل ولا مكان للعمل مابلا يحضروا للتوقيع ويضووا حيث والموظف المختص على كشف التوقيع متساهل وقد يوقع الموظف عن الأيام التي ما حضر فيها وأحياناً يوقع لزملائه والمسؤول يعرف ذلك ويستلموا مرتباتهم كاملة بدون أي خصم وأحياناً يحضر السائل وقد وقعوا عنه فهل يجوز ذلك بالرغم إن الشركة ليست ملتزمة بالمستحقات وتتأخر أحياناً في صرف المرتبات؟
↕️الجواب
يجوز ذلك.

✳️سؤال
من المقصود بالمحصنات من النساء
ومن المستثنى في قول الله تعالى (إلا ما ملكت أيمانكم)؟
↕️الجواب
المحصنة من النساء هي التي تحت زوج فإنه يحرم نكاحها.
(إلا ما ملكت أيمانكم) أي إلا ما سبيتم في الحروب بين المسلمين والمشركين فهي حلال لكم ولو مزوجة لأنه ينفسخ نكاحها بسبيها فيجوز وطؤهن بملك اليمين.

✳️سؤال
نحن نقرأ في شرح الأزهار وطالعنا أقوال المذهب وبعض الأئمة وفي بعض المسائل نعمل بقول المذهب وبعضها بأقوال الأئمة من غير المذهب كالإمام زيد والمؤيد بالله والمنصور وغيرهم وبقول سيدي مجدالدين في فتاواه
فمثلاً إزالة الخلالة في الوضوء أهل المذهب أوجبوها والإمام زيد والناصر أن المضمضة سنة ونحن نتمضمض ونترك الخلالة في بعض الأوقات
فهل يجوز لنا العمل بأي قول من أقوال الأئمة كالإمام زيد أو المؤيد أو.... أم لابد من التقيد بقول المذهب أو بمذهب أحد الأئمة؟
↕️الجواب
يجوز التنقل بين مذاهب الأئمة.

✳️سؤال
رجل صلى بنا الجمعة وقرأ في الأولى الفاتحة فقط وقرأ في الثانية سورة الإخلاص فهل صلاتنا صحيحة؟
↕️الجواب
نعم تصح ويسجد للسهو.

✳️سؤال
أتى خالي إلى عند أمي ولسنا موجودين وقال قد بايشلوا المحاجر حقنا قالوا ضروري إنك توقعي لي على هذه الورقة قد وقعوا لي كل أخواتش ما عاد إلا أنتي بإسم وكالة ولديه شاهد في غمارة السيارة فقالت ابشر بوقع لك لا عاد يشلوها عليكم بالرغم إن مابه معه شجار ذاك الوقت وما عاد شاجر قد كانت خرجت الأراضي من قبل فأتضح لنا أنها نصبه بدون علمها وكاتب في الورقة أن له ربع من كل ما خصها من بعد حي والدها ثم ذهبت إلى عند خالي أنا وأمي قلت له الورقة الذي وقعت عليها أمي احنا متخلين منها لأنها بإحتيال وما رضي يمزقها وقال الورقة قد راحت بخيرها وشرها فمشيت إلى عند الكاتب الذي كتب له الورقة قلت اكتب لنا ورقة أننا متنازلين من الورقة الذي سبرتها لخالي فرفض ورحت إلى عند كاتب آخر أنا وأمي وكتبت لي أنها متنازل من الورقة التي وقعت لأخوها عليها سواء وكالة أو غير في تاريخ كذا وأنها موكلي على جميع ورثها من بعد حي والدها فهل باتبطل الورقة التي معه حيث اني سبرتها بعد ورقته بعشرين يوم وما يلزم من حكم الله؟
↕️الجواب
إذا كان الأمر كما ذكر فتبطل الورقة السابقة بالورقة الأخيرة.

✳️سؤال
امرأة تعلم ابنتها الصلاة وتلزمها أن تصلي معها حيث وعاد عمرها سبع سنوات ولما تصلي الأم تكون بجانبها وفي أوقات الصلاة تنشغل البنت بحجابها وإلا تلعب بأصابعها وعشان تردها أمها تدقها بيدها وهي تصلي وقد يتكرر ذلك مرتين أو ثلاث وأحيان يكونوا في جماعة وقالت أنها ترفع صوتها في الصلاة قليل عشان البنت تقرأ معها وتعرف ما تقول في صلاتها فهل تأثم في حركتها ورفع صوتها بالرغم أنها تشرح لها الصلاة وتسمع لها وحافظة لكن تنشغل في الصلاة وهل تترك الدق لإبنتها ورفع صوتها ويكتفي أن تقلدها بالحركات؟
↕️الجواب
تعلم بنتها في غير الصلاة المفروضة.

✳️سؤال
هل يجوز لي الإنتقام من أشخاص ظلموني وأخذوا حقي؟
↕️الجواب
الأفضل الصبر والله هو الذي ينتقم لك ممن ظلمك.

✳️سؤال
توفى شخص قبل أبوه وله مكتسبات اكتسبها بنفسه ثم الأب أقام أولاد ابنه مقام أبيهم وأعطاهم نصيب أبوهم من الميراث
وبعد وفاة الأب طالبوا بقية أولاده من عيال أخيهم نصيب أبيهم من بعد أخيهم المتوفي وهو السدس فهل مطلبهم صحيح وهل السدس من المكتسب فقط أم من المكتسب والميراث؟
↕️الجواب
لهم الحق في سدس المكتسب لا غير وهذا إذا لم يكن الوالد قد تنازل عنه.
👍53

✳️سؤال
أمي رضعت من امرأة وقد ماتت المرضعة ثم تزوج زوجها بالثانية وأنجبت له بنت وولد
وحالياً تريد أمي أن تخطب بنت زوج مرضعتها على زوجته الثانية لأخي بالرغم إني أمي تتغطى من ولد زوج المرضعة أخو البنت وتقول ما هم لها شيئ فما رأيكم؟
↕️الجواب
أولاد زوج المرضعة هم إخوة لأمك سواء من زوجته المرضعة أم من الزوجة الثانية فأولادها إخوة لأمك كأخوة النسب.
فلا يحل لأخيك أن يتزوج بأخت أمه لأنها خالته.

✳️سؤال
شخص كان قبل فترة محترم جداً وأخلاقه عالية وكان من المحافظين على الصلاة وأعمال الخير وبعد أن أصبحت ظروفه المادية صعبة صار يهمل الصلاة وينفعل بشدة عندما زوجته تطلب منه شيئ للبيت أو للأولاد أو تنصحه بالصلاة وبعض الأحيان يسب الدين ويسب الله والعياذ بالله وبعد ما يهدأ يبكي ويستغفر الله ويقول أنا احب الله ورسوله واحب الإسلام والمسلمين لكن عندما اتسلف من الناس ويرجعوني اضبح واصير بدون شعور عندما اشوف أولادي يطلبوا مني أبسط شيئ وما اقدر ألبي لهم أبسط الأشياء أصير بدون شعور واسب الله والدين بدون شعور ويقول ليش اسأل الله وادعيه ما رضى يستجيب لي الله فهل يعتبر هذا التصرف من الشرك والعياذ بالله؟
↕️الجواب
يعتبر ذلك الصنيع كفراً وتمرداً وخروجاً عن الإيمان.
فالمؤمن يقابل البلوى بالصبر والرضى كما قال تعالى:
{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ}
{الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ}
{أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ}.

✳️سؤال
امرأة عجوز توفى زوجها في صعدة وهي من محافظة إب وقد ساروا لقبره في بلاده بإب فهل تعتد في إب أم في صعدة لأنهم ساكنين في صعدة محل عملهم وسافروا إب للمقبار وإقامة العزاء ثم يرجعوا صعدة؟
↕️الجواب
يصح أن تعتد في إب أو في صعدة.

✳️سؤال
أنا وناس حفرنا بير إرتوازية ونريد أن نعمل لها طاقة شمسية وقالوا ندفع فلوس فقلت لهم أنا ما معي شيئ قدموا علي وبايسهل الله واردها وإلا أسقيتم بالماء حقي إلى أن ادفع لكم الفلوس ولم يرضوا قالوا ادفع فلوس وإلا بانخرجك من البير فما رأي المولى حفظه الله؟
↕️الجواب
الرأي أن يجعلوا لك في الطاقة نسبة ثم يستأجروا نصيبك بأجرة معلومة حتى يستوفوا بمالهم.

✳️سؤال
هل يصح للرجل الأعجم أن يملك بإبنته بالرغم أنه عاقل؟
↕️الجواب
يصح بالكتابة والأحوط أن يوكل من يعقد.

✳️سؤال
أسعفنا أمي إلى صعدة في حرب دماج أنا وأخي وخالي وأختي فأدخلناها مستشفى السلام وأستمرت يومين ثم خرجناها إلى الفندق وكان قد ضوى خالي وأوصتنا إذا ماتت لا نقبرها في صعدة نضويها البلاد فشهدناها وكلمها أخي الكبير قال لها بدش نهب ما صح الله لش من حق أبوش في حجة وزيارة قالت تمام لكن ما حصلنا كاتب ثم أخي أحضر شخص غير قاري من الجماعة فجابرها قد قال لي ابنش إنش أوصيتي بنصيبش في حجة وزيارة هل هذا صدق قالت نعم ثم ضوينا البلاد وماتت في الطريق قبل ما نوصل البيت بنصف ساعة
وبعد فترة قلت لأخي كيف رأيك بالوصية فقال قد سألت فيها وقالوا ما تصح فقلت ليش قالوا إذا ما هي الذي تكلمت من نفسها وقالت لكم اشتي تهبوا نصيبي الذي عند أخي في حجة وزيارة من دون أن تقولوا لها فما هي سابر فقلت لأخي من ذمتي إلى ذمتك وأخي قد مات قبل فترة وأيضاً توفى الشاهد الذي جا إلينا في الفندق فما رأيكم هل يجوز على ما قال أخي أنه قد سأل وإلا في ذمتي شيئ أنا وأختي لأننا كنا موجودين عندهم حين قال لها أخي بدش نهب ما خصش من حق أبوش في حجة وزيارة وما يلزمني أنا وأختي؟
↕️الجواب
تصح الوصية ويلزم تنفيذها وما بقي من حصتها بعد الحج فيقسم بين ورثتها.

✳️سؤال
هل يجوز التحيل في إسقاط الشفعة بأن اجعل عقد البيع فاسداً أو اجعل في الثمن جهالة حتى لا يتمكن أحد من الشفعة؟
↕️الجواب
يمكنك أن توهب للمشتري جزءاً من الأرض ثم تبيع منه الباقي وتكون بذلك أحق بالشفعة.

✳️سؤال
شخص لقي طفل رضيع في الشارع وتبناه فهل يجوز أن ينسبه إلى اسمه لعدم علمه بنسب الطفل
وهل يصير أخاً لأولاده وبناته ورحم لزوجته وأخواته؟
↕️الجواب
لا يصير إبناً لذلك الشخص، ولا يكون أخاً لأولاده وليس برحم لبناته وزوجته وأخواته.

✳️سؤال
أنا صمت يوم عرفة بالنيتين قضاء وتطوع فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ وما دام لم تقطع بنية القضاء فلا يجزيك ذلك عن القضاء.

✳️سؤال
رجل لديه بيت وراتب وكان مريض بشبه حالة نفسية فسجل البيت بإسم ولده ثم توفى وخلف الولد وثلاث بنات
👍71
فهل يجوز للبنات أن يطالبن أخوهن بميراثهن في البيت وبما تنصحون الولد؟
↕️الجواب
النصيحة للولد أن يتخلص من نصيب أخواته من بيوت وأموال وغيرها.

✳️سؤال
قبل وفاة والدي مرض حوالي سنة وكان وضعه جيد وعجز على القيام فقط وكان يرفعه ابن أخي الذي تكفل به والدي منذ ولادته إلى أن بلغ عشرين سنة وقت وفاة والدي حيث كان والدي منعم عليه لأنه متيسر الحال
وقبل وفاة الوالد طلب بعض إخوتي من الوالد أن يعطي لإبن أخي شيئاً فأحضروا رجل يكتب ورقة تمليك لإبن أخي بندق جديد وسيارة هايلكس جديد وجنبية صيفاني باهضة الثمن مقابل خدمته لمدة عجز والدي عن القيام وبحجة أن أولاده تخلوا عنه مع عدم صحة ذلك فوالدي تاجر لمدة سبعين سنة وكان يتنقل في بيوته وبيت أحد إخوتي وأيضاً أخي تاجر
والوالد طلب أن نوقع على الورقة مجيزين لتصرفه فأخبرت والدي أن ابن أخي هو ابنك وخادمك وكلنا خدامك نحن وأولادنا وأنا أولى من ابن أخي لأني فقير معدم من بين كل إخوتي ووقعت مكره لكي لا يتعب والدي وقوة شخصيته مع أني قلت له في حينه أنا رافض يا أبي هذا التصرف سيضرنا جميعاً ولا صحة لتخلينا عنك فما قول الشرع في ورقة التمليك؟
↕️الجواب
تصح ورقة التمليك ولا حق لأولاد الرجل في الإعتراض.

✳️سؤال
معي عامل راتبه في الشهر ٦٥ ألف بالإضافة إلى ١٥٠٠ صرفة يومياً لكنه يتكاسل من العمل وأحتاج اخصم عليه فمثلاً يوميته مع الصرفة تطلع ٣,٦٣٠ فأخصم عليه بسبب التكاسل أو الغياب ما بين ١٠٠٠ إلى ١٥٠٠ فهل يجوز لي ذلك؟
↕️الجواب
لك أن تخصم حصة اليوم إذا غاب يوماً. وإن غاب نصف يوم فحصة نصف يوم ويعفى عن نحو ساعة.

✳️سؤال
رجل طلق زوجته قبل سنة واسترجع ثم طلقها ثاني مرة واسترجع ثم ضوتها أمها والزوج قال حرمتي علي مثل أمي وقال علي الطلاق من رأس مرتي ما عاد تدخلي بيت وقام أحدهم بردها إلى بيت عمها يومين وقالوا الناس أنها مطلقة ثم أخوها ضواها من بيت عمها وقالوا الناس أنها مطلقة حين قدها آخر طلقة ثم صغنا فتوى إلى عند  الأكوع مفتي ذمار وذكرنا أنه قد سبق منه طلقتان متفاوتة وحرمها قال حرمتي علي مثل أمي وحرام وطلاق من رأسها ما عاد تدخلي بيت وقال علي الطلاق من رأس مرتي ما تخرج وحدها حيث والزوج يقول ما طلق شيئ أن ما تخرج وحدها وهي حامل
فقال الأكوع لا عاد تحل له إلا بعد أن ينكحها رجل آخر ثم دفع مهرها وهي حامل وكان الناس يقولوا له طلقت فيقول نعم ثم كان يقول هي طلاق  هي طلاق ويحلف بالطلاق من رأسها للمقوت أنه ادوا كذا وكذا وهو كذب وهي حامل ثم تزوج بالثانية والأولى وضعت بالحمل فأفتونا هل عاد يجوز له إرجاعها
↕️الجواب
على حسب ما شرحتم قد بقي له طلقة فيصح له أن يرتجعها
ويكفر كفارتين ويستغفر الله.

✳️سؤال
شخص خطب في بنت عمه وأبوها رفض لأنه يريد أخته لإبنه ثم عقدوا لإبنه بأخته وعمرها ثمان سنوات وبعد أن بلغت الأخت رفضت الزواج ثم أبو الإبن أخذ إبنته وترك أحفاده الصغير فيهم عمره تسعة أشهر وقال إما يزوجوا إبنتهم بإبنه أو يطلقوا إبنته حيث وابنته تريد الرجوع عند عيالها وزوجها والأخت رافضة الزواج بأخو زوجة أخيه وقالوا للأب يدور لإبنه امرأة وهم بايدفعوا حق الزواجة فرفض الأب فما رأيكم؟
↕️الجواب
لا يحق للأب أن يأخذ ابنته ولا أن يطالب بطلاقها وهو آثم إن فعل ما دام أنهم قد عرضوا له واستعدوا بدفع تكاليف زواجة ابنه والله يهديه.

✳️سؤال
رجل أعطاني عشرة ألف في دريس قرآن ثم أعطيت المبلغ لشخص آخر ويمكن قد درس بها لأني اتشكك في الدريس فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ
ولكن لا تعد لمثل ما ذكرت إلا برضى أهل الفلوس.

✳️سؤال
شخص كلمني ادرس له قرآن وحدد لي الأجرة ثم أنا قدمت المبلغ من عندي بدون علمه وأعطيتها لشخص يدرس بها وبعد أسبوع دفع لي صاحب الدريس المبلغ فهل يلزم شيئ؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ
ولكن لا تعد لمثل ما ذكرت إلا برضى أهل. الفلوس.

✳️سؤال
نحن إخوة وعاد أبونا المالك ولا زلنا في بيت واحد ولدينا مزارع محميات وبعض إخواني قايمين بالزراعة وما حصلوه سلموه للوالد لكونه الصارف على الكل وأنا وأبي نبيع ونشتري في السيارات ولدينا معرض بإسم أخي الكبير ولدينا شركاء لكن أخي يأخذ كل مدخول المعرض ويسلمها لشخص شريك معه في ضمار بيع وشراء والربح بينهم بالناصفة
فهل الربح الذي يدخله يختص به لوحده أم للكل
وهل ما يأخذه في الصرفة لنفسه زيادة على المعروف يعتبر في ذمته بالرغم إن إخوته غير راضين له في بعضها
وهل ما يدخره لنفسه بدون علم أبوه وإخوته من مدخول المعرض ومن الضمار مع شريكه حلال له؟
↕️الجواب
ما استفاده أخوك فهو للجميع
وليس له أن يصترف أكثر من المعروف.
ولا يحل له أن يدخر لنفسه شيئاً لأنه هو وأبوه وإخوته شركاء فيما اكتسبه كل واحد منهم.
👍61

✳️سؤال
أبي قبل أن يتوفى أشترى لي جنبية وبندق وكان يهب لي فلوس في مصاريف وكنت اجمعها ثم أشتريت بها إثنين بنادق فهل تدخل في ضمن تركة أبي؟
↕️الجواب
ما أعطاك والدك لصرفتك فهو لك سوا ادخرته أم أكلته.

✳️سؤال
شخص يتيم لقي فصول بعد والده في فصل جده مكتوب وهذا ما خص أخو جده
وفي عام ١٩٩٠م لقى أبناء جده الضايع والذي قد تعين له من الأملاك مذكور في الفصول ثم رجل أشترى من أبناء هذا الشخص فهل الشراء صحيح بناء على ما ورد في الفصول؟
↕️الجواب
إذا تصادقوا على ما في الفصول واعترف به الجميع فالبيع صحيح
وإن لم يعترفوا بها فلا يصح البيع.

✳️سؤال
أنا رضعت من خالتي مع ولدها الصغير وهو رضع من أمي
فهل يجوز أن يتزوج أخي لأم من حفيدة خالتي على ابنته الكبيرة؟
↕️الجواب
يجوز لغير الراضعة.

✳️سؤال
أربعة إخوة لأب اثنين على أم واثنين على أم
وواحد من الإخوة قتل أخاه لأب وشارك معه في القتل ابن أخ المقتول الشقيق
ثم ورث المقتول أخيه الشقيق وأمه
فهل ابن الأخ الشقيق المشارك في قتل عمه بايرث من مال عمه الذي صار لأبيه ورثاً أم ليس له إلا من أبيه الخاص؟
↕️الجواب
ليس لإبن أخ المقتول شيئ من تركة المقتول.

✳️سؤال
شخص موظف في شركة ولما يشتري أدوات للشركة من محل يشترط على البائع أن يعطيه ١٠٪ من قيمة الفاتورة بالرغم إن البائع لا يرفع في سعر الأدوات فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
لا ينبغي أن يأخذ شيئاً إلا بإذن.

✳️سؤال
رجل توفى وخلف ثلاث بنات وزوجة
ثم تزوجت إحدى بناته وتوفت وعليها ولد
والبنت الثانية تزوجت وأنجبت بنت وولد وتوفت وللعلم إن الأم وابنتها الثانية باعوا نصيبهم من التركة وبقي نصيب البنت الأولى التي عليها ولد والبنت الثالثة تزوجت ثم تطلقت وعليها بنت وقد رجعت للعيش في بيت أبيها
فهل البنت الثالثة ترث من بعد أختها الأولى التي عليها ولد وكيف تقسم تركة المتوفي بين زوجته وبناته الثلاث؟
↕️الجواب
للزوجة الثمن وللبنات الثلثان والباقي للعصبة
ولا ترث الأخت من تركة أختها ما دام توفت عن ولد ذكر.

✳️سؤال
ناس من الخبرة عزكم الله يسقوا مزارعهم بالمجاري يدافر لهم وايت البلدية بالشفط من البيارات عزكم الله وأمانة أنهم يآذونا ما نستطع أن ننام من الرائحة وتكاثر النامس ونخاف أن يسبب لنا مرض ونريد أن نتلقى لصاحب الوايت ونمنعه وإلا نشتكي به عند البلدية فما رأيكم هل هم آثمين وهل يحق لنا منعهم؟
↕️الجواب
لا تمنعوهم وارفعوا شكواكم من صاحب الوايت عن البلدية
وهذا هو أولى من الحاق الأذى بصاحب الوايت أو بأصحابكم
وقد كنت أجبت عن مثل هذا في أول هذه الليلة بالصبر والتحمل بناء على أنهم يسقون من بيارات البلد وبياراتهم فأرشدتهم إلى الصبر لشدة الظروف وقساوتها وعلى أن البيارات ستنتهي وتجف أو يقل ماؤها.
وفي هذا السؤال أفادوا أن وايت البلدية يتعامل معهم في توريد ماء البيارات.

✳️سؤال
زوجتي طلبتني اروحها عند أهلها فقلت لا وهي قالت والله اني لاروح ثم قلت لها لا يوم ثاني ثم أتصلت لأبوها وجا لأخذها فهل تعتبر عاصية وهل اتركها في بيت أهلها حتى ترجع من نفسها أم كيف؟
↕️الجواب
رجع زوجتك بيتك ولا تتركها عند أهلها.

✳️سؤال
إذا بعت لشخص قات دين وحسبت له بزيادة على سعر ما ابيع من الآخرين نقداً مثلاً ابيع الباغة البلوط بـ٣٠٠٠ وهو حسبت له بـ٣٥٠٠ برضاه فهل يجوز لي ذلك؟
↕️الجواب
لا تجوز الزيادة في الثمن بسبب تأجيل الثمن.


✳️سؤال
إستفسار
امرأة لديها ثلاث بنات ومعها أخوين توفوا قبلها أحدهم خلف ولدين والآخر ولد وقد توفى اثنين منهم وبقي واحد فهل يرث شيئ من تركة عمته مع بناتها الثلاث؟
الجواب
نعم له ما بقي بعد نصيبهن فهو العصبة المستحق لها دون أبناء إخوته
ونصيب البنات الثلثان.

الإستفسار/
بالنسبة لإخوتها الإثنين هم توفوا قبلها
ثم توفى إثنين من أولاد إخوتها واحد على أخ والثاني وهو الوحيد على أخ
والمتبقي هو الأخ الشقيق لأحد المتوفين من أبناء أخيها فهل المتبقي لإبن أخيها عصبة؟
↕️الجواب
إذا توفت تلك المرأة ولم يكن لها وارث إلا بناتها وابن أخيها
فللبنات الثلثان ولإبن الأخ الثلث المتبقي عصبة.

✳️سؤال
كنت ماشي بسيارتي وتصادمت مع راعي متر وهو الغلطان وتعالج في المستشفى ثلاثة أشهر ثم توفى فهل يلزمني صيام؟
↕️الجواب
ما دام صاحب الدباب الغلطان فلا يلزمك صيام.

✳️سؤال
نحن ورثنا من بعد أبي خمسين ملیون ﷼ ونحن ثلاثة إخوة وست أخوات وزوجة أبي فهل نخرج لأبي الثلث حيث وعليه دين حوالي مائة ألف؟
↕️الجواب
اخرجوا الدين من رأس المال ثم اقتسموا الباقي.

✳️سؤال
ما رأي علماء الزيدية في المختار الثقفي لأن أهل السنة والجماعة أي الوهابية كافأهم الله يشنعون في المختار أنه أدعى النبوة وأنه لم يسعى إلا للسلطة واحلوا لعنه وتكفيره بينما الشيعة يقولوا أنه أخذ الثأر لقتلة الإمام الحسين ع فوضحوا لنا ذلك؟
👍82
↕️الجواب
قد كان من أولياء أهل البيت وأنصارهم وشيعتهم.

✳️سؤال
هل يجوز إجراء عملية القيصرية للمرأة عند أطباء رجال ونساء؟
↕️الجواب
إذا دعت الضرورة فيجوز.

✳️سؤال
رجل أوقف بجربة أو حول من المال لشخص من الصالحين مقابل دريس قرآن إلى روحه ولكون موضع الوقف بعيد عن الموقوف له فقد جعله عند ناس يزرعوه مقابل أن يهبوا له نصف المحصول وأستمر الحال حتى الجيل الثالث
وحالياً الذي بيدهم الوقف صاروا شبه متمنعين ولم يهتموا بزراعته ولا يعطوا إلا التلف اليسير للموقوف له فهل يجوز لورثة الواقف إسترجاعه لهم وتبرأ ذمتهم من الوقف؟
↕️الجواب
على ورثة الواقف أن يتابعوا القايمين على الوقف فإن أهمله القايمون عليه نقلوه إلى من يقوم به حق القيام.

✳️سؤال
توجد جربة وقف لمسجد قريبة من مقبرة
وتوجد جربة وقف للمقبرة وتبعد عن المقبرة
فهل يجوز المناقلة بين الجربتين لأننا نرا أن جربة المسجد تصلح مقبرة وجربة المقبرة تصلح مزرعة لصالح المسجد؟
↕️الجواب
يجوز ذلك ما دام الأمر كما ذكر.

✳️سؤال
أنا مقاول أشتغلت في أرضية تبع تاجر وكان هناك من يقول أن الأرض مقبرة من زمان وقال التاجر لا تصدقهم اشتغل فأنا حفرتها بالشيول وما رأينا شيئ قبور
ثم التاجر هبا راعي شيول يحفر البدروم عمق ثلاثة متر وكان راعي الشيول يشتغل في الليل ومحد عنده لما كمل الحفر ولا أدري هو وجد قبور أم لا
وبعد الحفر اشتغلت في بناء القواعد ثم العمدان وأثناء شغل العمدان كنا نسلك في أطراف البدروم لبعض العمدان وظهر لنا لحد وصلالي قبر فكلمت التاجر بأني باترك الشغل لأن فيها قبور ثم توقفت يومين ثم اتصل لي وقال أنا قد استفتيت فأرجع اشتغل وأنت في ذمتي ثم كملت العمل إلى حد السقف وبعد شغلها أصابتني حساسية في الإبطين ما عاد اقدر احرك يدي خاصة بعد الظهر مع العرق يزداد التحسس أثناء العمل فما يلزمني في ذلك لبراءة ذمتي؟
↕️الجواب
استغفر الله ولا يلزمك شيئ.

✳️سؤال
توفى أبي وكان عازم يحج لأمه لكنه توفى قبل أن يحج لها ولا وجدنا بعده وصية ونريد أن نحج لأمه براءة لذمته فهل تبرؤ ذمته إذا حججنا لها؟
↕️الجواب
نعم تبرأ ذمته بذلك.

✳️سؤال
شخص لديه حفار إرتواز ومعه طاقات شمسية للبيع وأتى إليه رجل يريد أن يحفر له بير وأتفقوا وبعد ما كمل البير طلب منه طاقة شمسية فأعطى له طاقة ثم حاسبه بثلث قيمة البير والطاقة ولم يحاسبه بالباقي وقال له بأن ينقص للمسجد فنقص الربع من قيمة البير والطاقة حول سبعة ألف ﷼ سعودي فما يلزم راعي البير والطاقة؟
↕️الجواب
يكون للمسجد بقدر تلك الفلوس.

✳️سؤال
نحن مغتربين في السعودية ونقيم في الرياض ويتواصل معنا زبائن يريدوا طبخ ثم نمشي من سكننا إلى محل الزبون الذي يبعد عنا بحوالي عشرين كليو وبعض الزبائن أكثر ولا نمكث عندهم إلا ساعات معينة ثم نعود فهل يصح أن نقصر في الصلاة الرباعية في مثل هذه الحالة؟
↕️الجواب
نعم اقصروا الصلاة.

✳️سؤال
رجل كان ماشي بسيارته في خطه وسرعته حوالي ٤٠ وكان في لفة وظهر عليه راعي دباب مسرع في خط السيارة وصدم في السيارة ومات فهل يلزم سائق السيارة صيام؟
↕️الجواب
ما دام صاحب الدباب هو الذي صدم بنفسه في السيارة فلا يلزم صاحب السيارة صيام.

✳️سؤال
معنا أخ ضعيف ومعاق منذ ولادته ولا يقدر على العمل ونحن إخوته الأربعة وخمسة أولاد أخينا الكبير نشتغل جميعاً في محلات ونوفر فلوس ونكتسب أراضي وسيارات ومحلات ونشرك أخونا الضعيف في المكتسبات بسهم مثلنا فكيف نقسم نصيب أخونا الضعيف بيننا نحن إخوته وأخواته حيث وله أربعة إخوة وأخت أشقاء وأخت لأب
وهل لأولاد الأخ الكبير شيئ من نصيب عمهم الضعيف بالرغم أن كل المكتسب من فلوس جميع المحلات الذي يشتغل فيها الإخوة الأربعة وأبناء أخيهم الخمسة علماً إن عمر أخونا الضعيف أربعين سنة؟
↕️الجواب
ليس للأخت لأب شيئ ولكن لا تصح قسمته إلا بعد موته.
إلا إذا سمح لكم وملككم نصيبه فيقسم بينكم.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
3👍3
✳️سؤال
توجد فئة عندنا أعرفهم حق المعرفة يقولون إن الأغاني غير محرمة وأنهم أطلعوا على عدم تحريمها في كتب
وحالياً يستمعو للأغاني وأنا مقهور منهم فما رأي سيدي محمد في ذلك وما يلزمني تجاههم؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ وأتركهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون.
👍152
✳️سؤال
أنا ادرس الختمة بخمسمائة ﷼ سعودي وبعض الناس يعطيني أقل واستحي أن ارده فهل يجوز أن أعطيها لشخص يقرا بها؟
↕️الجواب
لا يصح ولا يحق لك أن تعطيها لغيرك إلا برضى أهل الدرس.
4👍1
✳️سؤال
هل يجب الجهر والإسرار في الصلاة
وهل الفعل اليسير يوجب سجود السهو مع أن الأكثر لا يكد ينجو من فعله في كل صلاة
وكيف إذا سهى المصلي في ركن أو ركعة وغالب أحواله السلامة هل يعيد أم يبني على غالب ظنه؟
↕️الجواب
الجهر بالفاتحة وثلاث آيات في الصلاة الجهرية أو الإسرار بها في الصلاة السرية واجب عندنا.
ويعمل المبتلى بالشك بظنه وإذا لم يدر هل صلى ثلاث ركعات أم أربع ركعات في الصلاة الرباعية فإنه يأتي بركعة ثم يسجد للسهو
وكذلك في سائر الصلوات إذا لم يدر كم صلى فيأتي بركعة و... .
8👍1
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١٣ ـ ١ ـ ١٤٤٥هـ

✳️سؤال
أنا طردني أبي وباع المال ثم شفعت المال فهل الشفعة صحيحة؟
↕️الجواب
لا تصح الشفعة ولكن بجيهان ومقاصد وواسطة خير.

✳️سؤال
جدي أوصى لنا بثلث المال أنا وعيال عمي وبصم عليها ثم فسخها وهو على فراش الموت وكان ابن عمي عنده وقال له عاد الوصية الوصية فهل ثبت لنا؟
↕️الجواب
إذا أشهد جدك وتراجع فتبطل الوصية.
ودعوى ابن عمك غير معمول بها ولو سمع جدك.
والله يختار الخير.

✳️سؤال
عندي ١١٥ حبلة أوقفها جدنا لمسجد مشبعة وحالياً المسجد قد أنتهى فهل ينتهي الوقف بإنتهاء المسجد الموقوف له؟
↕️الجواب
يعود الوقف لورثة الواقف وقفاً عليهم فإذا عاد المسجد عاد له الوقف.

✳️سؤال
أحمد وعلي عيال عم تقسموا على أوثان والله أعلم كم قد لهم وقد ماتوا الإثنين وخلفوا أولاد
ثم أولاد عيال علي قالوا يبغوا إعادة القسمة من جديد ولا معهم فصول ولا قطف مابلا أوثان للجميع ورفضوا أولاد عيال أحمد بحجة أنه قد تقسم أجدادنا وتراضوا وعملوا لنا أوثان وبانحيى ونموت على حسب ما اتفقوا عليه زمان فهل بايلزم ورثة أحمد قسمة من جديد من باب الشريعة؟
↕️الجواب
لا يصح الفتح فيما مضى عليه الآباء والأجداد وعلى الأحفاد أن يقنعوا بما قنع به آباؤهم.

✳️سؤال
أنا أبيع الطماط في السوق وعند وقت الفوترة ينقصوا من الثلاثين السلة سلتين بدون أي مقابل وتزاعلنا وشلوها شبه الغصب
واليوم سألني كم معك سلات فقلت ٣٢ سلة وهي مابلا ٣٠ سلة نصب من شق وأنا نصبته من جهة أخرى وفوتر على حساب ٣٠ سلة فهل يلزمني أن اتسامح منه؟
↕️الجواب
لا يلزمك.

✳️سؤال
شخص يهد بأبوه كل يوم والأب لا يرد عليه بكلمة ويريد أن يتخلص منه بأي وسيلة لأن ما عاد أستطاع أن يتحمله وقد ضاق منه وهل هو في ذمته؟
↕️الجواب
الرأي أن يعرضه على طبيب نفسي أولاً فقد يكون مريضاً
فإن لم يمكنه ذلك فيعطوه علاج مهدئ من غير أن يشعر.

✳️سؤال
ناس يدخلوا السعودية ثم يرجعوا اليمن لأن معهم عمل في اليمن والسعودية منذ أكثر من عشر سنين على ذا الحال فهل يلزمهم الإتمام في الصلاة الرباعية؟
↕️الجواب
عليهم أن يقصروا في سفرهم وإقامتهم إلا إذا عزموا على إقامة عشرة أيام في مكان فيجب عليهم الإتمام.

✳️سؤال
ناس أعطوني خمسة ألف ﷼ لعميان الهادي فهل يصح صرفها في شخص علی مذهب الهادي عليه السلام؟
↕️الجواب
في طالب علم على مذهب الهادي.

✳️سؤال
أنا كنت صائمة عن القضاء وأكلت ناسية فهل اكمل الصيام أم افطر وإذا واصلت صيامي هل يجزي عن القضاء؟
↕️الجواب
لا يلزم مواصلة الصيام ولا يصح إن واصلت.

✳️سؤال
يوجد تعاقد بين منظمة ووزارة التربية في توزيع بسكويت لطلاب المدارس الحكومي وفي مدرستنا نقسم للحاضرين ونصيب الغائبين يتقاسمها المعلمين فما رأيكم؟
↕️الجواب
لا مانع.

✳️سؤال
أنا أجرت من رجل أرض مائتين حبلة لمدة عشر سنوات واحتاج فلوس ويقول ما معه بالرغم إن لديه تفاح في الأرض وقال قد معي أجار خمس سنوات وهو عاده في السنة الرابعة وقلت له يقدمني وإذا أستوفيت بأجار العشر السنوات لا عاد يهب ولا ﷼ ولا رضي فهل يلزمه أن يقدمني؟

ــ وأيضاً معي بيت ساكن فيه عامل تبع المستأجر للأرض ولا قد معي منهم إلا خمسين ألف وكل ما طالبت قالوا اصبر مابش وقد له فيه أربع سنوات فهل أجار البيت على العامل أم على عمه الشغال معه؟
↕️الجواب
لا يلزمه أن يقدمك
والإجار على المستأجر لا على العامل.

✳️سؤال
شخص يحطوا عنده بطائق معاش الضمان الإجتماعي ويقدمهم فلوس مثلاً شخص معاشه ٢٨ ألف فيقدمه ٢٣ ألف ولما يصرف المعاش يأخذ ال٢٨ كامل فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
لا يحل ذلك لأنه ربا أو شبهة ربا.

✳️سؤال
هل إخوة جدي لأبي وأمي وإخوة جدتي لأبي لأمي من الأرحام افتش عليهم وأصافحهم؟
↕️الجواب
نعم هم من أرحامك.

✳️سؤال
شخص هندي يبيع لنا بطائق دين لما نستلم الراتب لكنه يرفع في السعر مثلاً إذا قيمة البطاقة بـ١١٥ ﷼ يحسبها بـ١٢٠ ﷼ وندفع له الزيادة من نفس طيبة مقابل الدين إلا أننا متشككين فما رأي المولى حفظه الله؟
↕️الجواب
اتركوا ما فيه شبهة.

✳️سؤال
نحن نشتغل مع شركة ويعطونا الغداء أرز وربع دجاج ولا ندري هل الدجاج مستورد أم محلي فما يلزمنا؟
↕️الجواب
أنتم مكلفون على حسب ظنكم.

✳️سؤال
امرأة تمشكلت هي وزوجها وهو مسافر وكانت تذهب عند أهلها من قبل العصر إلى الساعة التاسعة مساء ولا تستأذن من زوجها وقال ليش ما تستأذنه فقالت أما إلى بيت أهلها ما هي مستعدة تستأذن ولا زالت عند أهلها لليوم منذ آخر شعبان ووضعت في آخر رمضان وقام الزوج بالواجب حيث سار هو وأبوه لزيارتها واعطوا لها فلوس للذي تحتاجه في الولاد وبعد رمضان ذهبوا لإرجاعها فرفضت ثم في ذي القعدة ساروا وساطة من أهل الزوج وقالوا يسير زوجها إليها تتفاهم هي وإياه فذهب وأعطت له شروط فحملها عدا شرط وهو أن تذهب إلى بيت أهلها متى شاءت وبدون أن تستأذن منه فرفض هذا الشرط بالرغم أنه ما يمنعها من أهلها نهائياً وهي رفضت الرجوع إلا
👍61
أن يقبل بشرط ذهابها عند أهلها متى شاءت فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
يحتمل لها شرط الذهاب إلى أهلها مثل ما يجري العرف بين أمثالها هل في الأسبوع أو في اليومين أو…. فما جرى به العرف فهو حق لها.

✳️سؤال
أنا صمت يوم التاسع والعاشر من شهر محرم لكن ما نويت بها عن القضاء لأني متشكك من صيام أيام في رمضان وإنما نويت بها نافلة سهواً فهل أجزت مما علي من القضاء؟
↕️الجواب
لا يجزي عن القضاء.

✳️سؤال
أنا طالب علم وبعد ما تعلمت الحمدلله عرفت الحلال من الحرام وأريد أن اتخلص من حقوق الناس لأني قد غاويت أصحاب بقالات وبوافي وسرقت مع ناس فرشة ونافذة ومراوح قدها فسلة وقيمة الواحدة بـ٣٥٠٠ والبعض أعرفهم والبعض قد نسيتهم وبعت قاتي وتصدقت بقيمته على نية مما علي من حقوق ومظالم وسلمت قيمة القات لأهلي على نية حقوق الناس والمظالم فهل برأت ذمتي؟
↕️الجواب
أما من أمكنك معرفة أصحابها فلا تبرؤ ذمتك إلا بتسديدهم ولو قدمتها لهم بصورة هدية أو صدقة أو… .

✳️سؤال
هل يجوز للمرأة الخروج من البيت بإذن أبو زوجها لكونهم يعيشون في بيت واحد حيث والأب يعتقد أن لزوجة ولده أن تطلب الإذن منه فإن سمح لها خرجت فما رأيكم؟
↕️الجواب
يجوز لها إلا أن تعلم أن زوجها غير راض فلا يجوز.

✳️سؤال
إستفسار
عمتي أرضعت بنت أختها وأختها أرضعت بنت عمتي لكنها ما رضيت أن ترضع وقد ثدي خالتها في فمها وقد نزل في خشمها دم وقالوا أما الحليب ما وصل مابلا دم فهل تعتبر لي محرم حيث وبنات إحدى عماتي يعتبرن خالاتي من الرضاع فهل تصير بنت عمتي الثانية لي محرم من الرضاع ولو لم يوصل الحليب إلا الدم
وهل إخوان الراضعتان من عماتي الثنتين يعتبروا إخوتي؟
الجواب
إذا المراد بعمتك أخت أبيك فلا تعتبر محرم لمن رضع منهن.

الإستفسار/
الثنتين العمات هن أخوات أبي إلا أن بنات إحداهن أخوات أمي من الرضاع والثانية أخت أبي من الرضاع فهل بنت عمتي التي ليس بناتها أخوات أمي تعتبر لي محرم لكونها رضعت مع خالتي؟
↕️الجواب
إذا إبنة عمتك لم ترضع من أمك ولا من جدتك وأنت أيضاً لم ترضع من أمها ولا من جدتها فليس بمحرم لك.

✳️سؤال
شرينا أرض في جبل ودفناها وغرسنا قات ويمر سيل من جنبها ونسقي منه حيث وهو سيل لبركة مدمرة ويمر سيل للوادي فما يلزمنا؟
↕️الجواب
لا يلزمكم شيئ ما دام الحال كما شرحتم.

✳️سؤال
شخص هبا لي أرضية عشر حبل على نية والده المتوفي وبعد سنة أو أقل أتصل بي وقال جاء له مشتري للأرضية حقه مع حقي فقلت له لا قال حقي باتجي طويلة ولا تسبر لبيت أفضل لي ابيعها فقلت له سابر فباعها من ١١٠٠ ﷼ سعودي وهبا لي من قيمتها ٧٠٠٠ ﷼ سعودي
واليوم قال لي إن إخوته وأخواته ما وافقوا لأني ما بنيت فيها مع أنه الذي باعها وأنا كان قد شريت فيها بلك وكنت ناوي ابني
وحالياً عنده ١٤ حبلة فطالبته ويريد أن يخصمها منها أو يحسبها مقابلها بالرغم أنها شراء منهم وكان قد معي بصيرة فيها وقال لي أريد أرضيتك اهبها لواحد وباعوضك بدلها وقال وجه وعهد الله أنه بايعوضني وقد مضى أكثر من خمس سنوات وهو يواعدني فما رأيكم؟
↕️الجواب
يلزمه أن يسلم لك الأرضية التي اشتريتها. أما العشر الحبل فأسكت منها وقد تسلمت سبعة ألف وهي إحسان خالص فلا تقابله بالمشاجرة فيها والمطالبة.

✳️سؤال
شخص من اليمن كان يشتغل في أمريكا منذ عشرين سنة ثم حرق هو وعياله وكان تراسلني امرأة من أمريكا تشتغل سياسة أعمال في البنك وقالت إن للرجل اليمني حساب في البنك بحوالي ستة مليار ﷼ يمني ومنتظرين لما يعرفوا أهله يسلموا لهم فلوسه وعاد باقي مهلة ستة أشهر ما لم بايوردها البنك وقالت باتخرج البيانات ونخرجها لنا أفضل من البنك فما رأيكم هل يجوز لنا أخذها؟
↕️الجواب
يجوز لكم أن تأخذوها ولكن ابحثوا عن ورثة أهلها فإن أيستم من معرفتهم فخذوها لكم.

✳️سؤال
هل يجوز صرف المظالم في نفسي وأسرتي لكوننا محتاجين
وكيف تكون النية عند صرفها هل مما علم الله في ذمتي أم على نية كل من ظلمت عليهم
ــ وكذلك الوالدة كانت تأخذ أشياء كثيرة جداً بدون علم أصحابهم فهل لازم توكلني في التخليص عنها
وكذلك أبي وأختي قد توفوا فكيف أخلص عنهم؟
↕️الجواب
يصح أن تصرف مظالم أمك وأقاربك في نفسك وعيالك إذا كنت محتاجاً.
أما مظالمك فلا يصح صرفها في نفسك ولكن في المحتاج من قرابتك.

✳️سؤال
بنت عمي توفت أمها وهي طفلة وربتها جدتها أم أبيها ولم يكن فيها حليب لأن كان قدها مصفيه فهل يجوز الزواج بها حيث وأنا ابن عمها؟
↕️الجواب
ترك الزواج بها أولى بك وأسلم وأبعد عن الشبهة فقد يكون خرج من جدتها مع تكرار المص وطوله قد يخرج منها مصل أو ماء أو... .

✳️سؤال
شخص توفى وخلف ولد وثلاث بنات
👍74
ثم أولاده وأمهم تقسموا التركة وكل واحد رضي بنصيبه والأم معها الثمين ثنتين جرب
وللولد أربع أولاد ومات أحدهم وخلف عيال
ثم الجدة أوصت لعيال ابنها الثلاثة الباقين بثلث ما تملكه
وأوصت لأولاد أخو الثلاثة المتوفي بواحدة من الجربتين فهل صحت وصية الثلث أم وصية الجربة؟
↕️الجواب
إذا أجاز الورثة الوصية فتصح في الكل. وإن لم يجيزوا فتصح في ثلث تركتها فيقسم الثلث بين الموصى لهما على حسب ما أوصت فإذا كانت إحدى الجربتين هي نصف تركة الموصية فيقسم الثلث إلى خمسة أقسام لصاحب الجربة ٣ ولصاحب الثلث ٢.

✳️سؤال
أنا زيدي فهل يجزيني أذان المسجد الذي لا يقول بـ حيى على خير العمل؟
↕️الجواب
الأحوط أن تؤذن لنفسك وتقيم.

✳️سؤال
يأذن عندنا لصلاة الفجر الساعة الرابعة و٢٠ دقيقة وأنا صليت الفجر قبل ذلك بخمس دقائق فما رأيكم؟
↕️الجواب
لا تصح صلاة الفجر إلا بعد إعتراض نور الفجر في الأفق الشرقي.

✳️سؤال
إستفسار
أنا نويت بنذر مبلغ إذا نجحت في مادة ونويت أخرجها مع أقرب مبلغ لي لكن لم اخرجها فما يلزمني؟
الجواب
لا يلزمك شيئ فالنية ليست بنذر.
الإستفسار/
لكن السائل أفاد بأنه نذر وتلفظ به فما يلزمه؟
↕️الجواب
إذن يلزمه الوفاء.

✳️سؤال
أخو جدتي توفى وخلف أربع بنات وزوجتان وكان قد أوصى لإحدى بناته والشهود جدي وعمي وأبي فهل الوصية صحيحة وكيف تقسم تركته؟
↕️الجواب
إذا أوصى لإبنته لبرها به وعنايتها فتصح الوصية.

✳️سؤال
أنا متزوج بثنتين وحصلت مشكلة صباح ثاني العيد بين أمي وإحدى زوجاتي ومدت يدها على أمي بزعط شعرها ففكيت بينهن وطردت زوجتي بيت أهلها
ومعنا ثلاثة عيال فالكبير عمره عشر سنوات وبنت ثمان سنوات والصغير سنتين ونصف حيث وأبوها رفض رجوعها إلي وقال ابنتي ما عادها ضاوية وأنت اصرف على عيالك إلى بيتي بالرغم أن بيوتنا متقاربة وبإستطاعة الأولاد يقعدوا عندي واصرف عليهم في بيتي ومن عندي إلى عند أمهم لكن أبوها رفض مجيئهم عندي بنية الضغط علي ويخسرني فقلت ما أنا مصرف إلى بيتك ادني جهالي وباصرف عليهم في بيتي ولا أنا مانع لهم من زيارتكم ومن عندي إلى عندكم وبيوتنا متقاربة فقال لا مابلا اصرف لهم وهم عندي يعني يريد مني راتب شهري مقابل صرفتهم واشقى عليه دائم بالرغم إن ابنته عسرة في طبايعها وتبغا أن تخرب علي أسرتي بمشاكلها وأنا أريد أولادي أو الولد الكبير والبنت وباصرف عليهم في بيتي والولد الصغير باصرف عليه عند أمه فما رأي سيدي محمد حفظه الله؟
↕️الجواب
إذا أمكن أن تصرف عليهم في بيتك ما دام أن بيوتكم متقاربة فلا يلزمك أن تعطيهم عند أمهم واعط نفقة الصغير عند أمه وافتح لعيالك المجال كما ذكرت
ولا يلزمك أكثر من هذا.

✳️سؤال
رجل تخاصم هو وزوجته وقال لها تروح بيت أهلها فقالت ما هي ماشية فزاد غضبه ثم قال أنتي طالق إذا جاء مغرب وأنتي في البيت فقالت والله ماني ناكع قال المهم إذا جاء مغرب وأنتي في البيت فأنتي طالق ثم مشى وهدأت أعصابه ثم امرأة من جيرانهم دخلت إلى زوجته ولا خلتها تمشي وخرجت إلى عند الزوج وكلمته وقال خلاص تجلس ودخل إلى عندها وقصدها بالرغم أنها كان قد اخطأت عليه وقال لها تخرج من البيت قبل المغرب ولا تدخله إلا بعد المغرب وسدوا على ذا الخبر وخرجت وعادت البيت بعد المغرب بربع ساعة
ــ والمرة الثانية قال لها لا زد تخزن بسبب أنها تأذيه هو وعياله إذا خزنت ولا رضيت وتزاعلوا حتى غضب بشدة حتى أنه لم يعلم كيف صاغ الكلام وقال أنتي طالق إذا زد خزنتي ولا يدري هو قال إلا بإذني أم لا ثم خزنت بإذنه وبغير إذنه فما قولكم في ذلك؟
↕️الجواب
يكفر كفارتين ويستغفر الله ولا يقع الطلاق.

✳️سؤال
أنا تزوجت قبل ١٧ سنة وانطلقت للجهاد في ٢٠١٧م مع المسيرة ولا معي أولاد وحصلت لي مشاكل أسرية ومصاعب يريدوا أن اترك الجهاد حتى وصل الأمر أن حنقت زوجتي ولم يرضوا بإرجاعها إلا إذا تركت الجهاد وهذا شرطهم علي
وحالياً ابحث عن امرأة وأريد أن اطلق زوجتي فهل يجوز لي أن اطلقها وإلا اتحمل الظلم أم كيف الحل؟
↕️الجواب
رد زوجتك ثم تفاهم معها باللين واللطف ولا تعجل على طلاق زوجتك والله يختار الخير.

✳️سؤال
أنا حلفت بالطلاق على أختي أنها ما تطلع صنعاء تكمل دراستها إلا بعد ما تتزوج حيث قلت حرام وطلاق من رأس مرتي إنها ما تطلع فما رأيكم؟
↕️الجواب
إذا طلعت فكفر واستغفر ولا يقع الطلاق.

✳️سؤال
فاطمه أرضعت أختها زينب وزينب أرضعت ابن بنتها
وحالياً ابن بنت زينب يريد أن يتزوج ببنت فاطمه فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
لا يجوز ذلك لأن بنت فاطمه قد صارت خالته من الرضاع.

✳️سؤال
امرأة تطلقت وعليها ولد عمره ست سنوات فأخذه أبوه وقال بايكن يزاور به عند أمه الخميس والجمعة فقط بحكم من أحد العلماء بالرغم أنها ما قد تزوجت وأيضاً هي وأهلها لم يقصروا مع ولدها بشيئ وأخلف الأب وعده في مزاورة الولد لأمه فأفتونا لمن تكون الحضانة؟
👍91
↕️الجواب
الحضانة للأم إلى أن يبلغ الولد سن التعليم ويستغني بنفسه أكلاً وشرباً ونوماً ولباساً.

✳️سؤال
شخص تمارا هو ومرته وقالت له والله اني لو اتخارج منك اني باحصل رجل يريحني ويحترمني أكثر منك فتفاعل وقال إذا معش منه بايريحش ويهتم بش أكثر مني أنتي طالق من رأسي إلى رأسه قالها بالغلط ما يريد يقول كذا ثم قال إن مرتي قالت أنا مريح إلا معك ولا معي غيرك ولا قلبي يفكر بغيرك فما قولكم؟
↕️الجواب
لا يقع الطلاق لعدم تحقق الشرط.

✳️سؤال
أنا أملكت بإبنتي لشخص قبل ثلاث سنوات ومهرها مليون ﷼ يمني وكان على ظاهره طيب وخزنت أنا وهو وابنتي في عيد الفطر يومين وفي عيد الأضحى يوم أستلمت منه ٥٠٠ ألف ﷼ وبعد عشرة أشهر هبا دبلة بخمسين ألف وملابس بـ٨٦ ألف
وبعد فترة خرج من دين الله إلى دين الشيطان والعياذ بالله فقد مسكوه ومعه حشيش وحكم عليه بالسجن وابنتي قالت من نفسها تريد أن تتحصن فقدمت عليه ناس ودخلوا إلى عنده للسجن وأتفقوا على أن اسلم له مليون ﷼ ويطلق حيث وقد له من يوم مسكوه سنة ونصف فما رأيكم وهل يصح مخارجتها منه عبر المحكمة؟
↕️الجواب
لكم أن تخارجوها منه برد الفلوس أو بجيهان ومقاصد أو عن طريق المحكمة.

✳️سؤال
امرأة تعاني من إجهاض الحمل وقد أسقطت مرتين أو ثلاث وحالياً حامل وقرروا لها إبر يومياً لكي لا تسقط بشرط أن لا تتعب ولا تحمل ثقيل وقرروا لها في الشهر الثالث ربط المحبلة ثم فكه في الشهر التاسع فهل يجوز لها الربط لكي لا تسقط الحمل؟
↕️الجواب
لا يجوز لها كشف العورة المغلظة إلا عند الضرورة بواسطة طبيبة أنثى.

✳️سؤال
واحد من العيال رجع من خارج المملكة وكان يشرب الخمر ويسوي كل شيئ والعياذ بالله وقد تاب وندم فهل يصح أن يصلي مؤتماً مع جماعة أو إماماً؟
↕️الجواب
التائب من الذنب كمن لا ذنب له.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
👍8