مصطفا عزيزى
237 subscribers
273 photos
163 videos
25 files
533 links
محلى براى يادداشت‌هاى مصطفا عزیزی در باره‌ی سینما، تلویزیون و تآتر و ادبیات داستانی
@azizimous
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روزنامه اعتماد: ۷۱ فیلم زیرزمینی ایرانی به جشنواره کن امسال ارسال شدند

مصطفی عزیزی، فیلمساز و تهیه کننده تلویزیون: همان طور که زنان ایرانی در خیابان، بدون حجاب اجباری ظاهر می‌شوند، فیلمسازان هم فیلم‌هایی بدون قوانین جمهوری‌ اسلامی می‌سازند و به جشنواره‌ها می‌برند
@iranintltv
📌فیلم‌خانه: فیلم سینمایی هاوایی
📍در این برنامه‌ی فیلم‌خانه به بهانه‌ی بررسی فیلم سینمایی هاوایی به کارگردانی بهمن گودرزی و تهیه‌کنندگی مرتضی شایسته به بررسی کوتاهی در مورد مهاجران و پناهندگان ورزشی و سینمایی می‌پردازیم.
🖥https://www.youtube.com/watch?v=24au-dvNiMo
بازیگران:
امین حیایی داوود (دیوید) دوست صمد
امیر جعفری صمد سهرابی (صمد خرکش) ورزشکار
امیرحسین رستمی ساکت دوست دیوید
ریحانه پارسا طلا خواهر صمد
مرتضی رحیمی میثم خواهرزاده ساکت
فیلم بی‌ارزش و ماقبل فیلم است.

✍🏽@azizimostafa
📍عامه‌پسند.
📌عامه‌پسند فیلمی به کارگردانی و نویسندگی و تهیه‌کنندگی سهیل بیرقی محصول سال ۱۳۹۸ است. این فیلم در بخش سودای سیمرغ سی و هشتمین دوره جشنواره فیلم فجر حضور داشت و باران کوثری نامزد دریافت سیرمرغ شد.
در یوتیوب ببینید:
https://youtu.be/ZMsCB48l_r0?si=7riLxdk4UE6cZR0H
بازیگران:
فاطمه معتمدآریا در نقش فهیمه میربد
هوتن شکیبا در نقش میلاد بداغی
باران کوثری در نقش افسانه شیرخدایی
فیلم چند سالی در کش و قوس پخش بود به علت جنبش زن، زندگی، آزادی باران کوثری و فاطمه معتمدآریا ممنون التصویر شدند به همین دلیل پوستر فیلم فاقد عکس است.
بررسی کنند: مصطفاعزیزی
✍🏽@azizimostafa
این‌روزها نمایش خانگی «افعی تهران» مورد توجه بسیاری از فارسی‌زبانان قرار گرفته است. «افعی تهران» از دو جنبه قابل بررسی است یکی از جنبه روانشناسی زیرا ماجرای منتقد سینمایی است که به دلیل مشکلاتی که در رابطه با گذشته خود و ارتباطش با پدر خود دارد نزد روان‌کاو می‌رود و دیگری از نظر هنری. در این برنامه با حضور دکتر ادیب‌راد به موضوع روان‌درمان‌گری می‌پردازیم.
در یوتیوب ببینید:
https://youtu.be/ZY-NSZRlobE
برای آشنایی بیشتر با خانم دکتر ادیب‌راد می‌توانید به وب‌گاه: https://adibrad.com و وب‌گاه: https://familyschool.ca
افعی تهران:
افعی تهران مجموعه نمایش خانگی ایرانی محصول سال ۱۴۰۲ به کارگردانی سامان مقدم است. این سریال به نویسندگی پیمان معادی و اولین تجربه بازیگری او در شبکه نمایش خانگی است.
پیمان معادی آرمان بیانی
سحر دولتشاهی مژگان مشتاق
آزاده صمدی الهه
مریلا زارعی مرضیه
تورج اصلانی عرفان
بهادر مالکی فرهاد
مهسا حجازی مونا
به آفرید غفاریان رومینا
امیر احمد قزوینی شهریار
نیلوفر کوخانی نیلوفر
ماهور نعمتی بابک
پویا مهدوی زاده
بازیگران در نقش‌های خودشان
پژمان جمشیدی در نقش خودش و کارگاهی که در جست‌وجوی افعی تهران است
هومن سیدی
امین حیایی
سروش صحت
مهران مدیری

حامی این برنامه:
شرکت بیمه رحیمیان از سال ۲۰۰۲ در کانادا فعالیت دارد. ما عضو رسمی مشاوران بیمه و امور مالی در کانادا هستیم و با پشتوانه بیش از ۳۰ سال تجربه بیزنس در ایران و کانادا، ارائه کننده خدمات بیمه فردی، گروهی و سرمایه گذاری می باشیم. من محمد رحیمیان و همکارانم، با تخصص و تجربه خود در زمینه بیمه، برای مشاوره رایگان در خدمتتان هستیم.
خدمات بیمه ما شامل بیمه های مسافرتی، عمر و سلامتی، سرمایه گذاری تضمینی و بازنشستگی و بیمه های گروهی برای شرکتها، مراکز درمانی و کارخانجات است.
وب‌گاه فارسی:
https://www.sherkatebimeh.com
وب‌گاه انگلیسی:
https://www.insufin.com

✍🏽@azizimostafa
فیلم آهو
در این فیلم‌خانه به بررسی فیلم آهو به کارگردانی هوشنگ گلمکانی می‌پردازیم. فیلم‌نامه آن‌را هوشنگ گلمکانی با همکاری سپیده آرمان نوشته است.
در یوتیوب ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=TqH21p9hUgo

بازیگران:
سپیده آرمان پروانه
علی مصفا آقای کیانی
حامد کمیلی سعید/ فرهاد
سهیلا رضوی بنفشه
صدای نوید محمدزاده صدای فرهاد
رضا یزدانی مازیار
رضا کیانیان چوپان فیلسوف
محمدطاها جمشیدی پرویز کودک روستایی
عوامل تولید:
موسیقی: فردین خلعتبری
فیلم‌بردار: علیرضا زرین‌دست
تدوین‌گر: عماد خدابخش
✍🏽@azizimostafa
📌در انتهای شب
دیگه دیره واسه خاطره ساختن
از این به بعد فقط باید خاطره بازی کرد!

📍«در انتهای شب» پخش مجموعه تلویزیونی «در انتهای شب» به کارگردانی آیدا پناهنده و تهیه‌کنندگی محمد یمینی از ساعت ۸ شب پنجشنبه ۰۳/۰۳/۰۳ در فیلم‌نت آغاز شد. پارسا پیروزفر و هدی زین‌العابدین زوج اصلی «در انتهای شب» هستند. فهرست کامل بازیگران این سریال بزودی منتشرخواهد شد. آیدا پناهنده و ارسلان امیری فیلمنامه «در انتهای شب» نوشته‌اند.
مدیر فیلم‌برداری: فرشاد محمدی
💻بررسی اولین قسمت این مجموعه تلویزیونی ۹ قسمتی را در فیلم‌خانه ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=_UQyhKDhcy4
✍🏽@azizimostafa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مصطفی عزیزی، فیلمساز و تهیه کننده تلویزیون: جایزه فیلم محمد رسول‌اف متعلق به تمام سینماگران مستقل است
@iranintltv
افعی تهران
در این برنامه فرهنگ‌خانه مهدی شیرزاد حضور دارد و نکات مهم فیلم‌نامه‌یی «افعی تهران» را در گفت‌وگو با مصطفی عزیزی می‌شکافد. و شکل‌های مختلف پایان‌بندی آن گمانه‌زنی می‌شود.
کارگردان: سامان مقدم
فیلم‌نامه‌نویسان: پیمان معادی


https://youtu.be/w8vESiiyTC4?si=WlCMfhNOe6Wk2kd6
✍🏽@azizimostafa
📌هایده حائری با این که بازیگر، استاد دانشگاه و مترجم است کمتر کسی به‌جز اهالی سینما می‌شناختند حتا سال ۱۳۸۱ که سرطان گرفت و خوشبختانه با جراحی و شیمی‌درمانی خوب شد کمتر کسی متوجه شد اما حالا با این فیلم کوتاهی که از او پخش شد نگهان شهره‌ی عالم شد و همه می‌خواهند بیشتر او را بشناسند. سال‌ها پیش که سریال گاوصندوق را در شرکت کلک‌خیال برای شبکه‌ی سوم سیما به کارگردانی مازیار میری می‌ساختم از ایشان دعوت کردیم برای بازی در نقش کوچکی در خدمنتشان باشیم که با روی گشوده آن را پذیرفتند. دیشب یاد این ماجرا افتادم و بخشی از نقش ایشان را تدوین کردم و به صورت یوتیوب کوتاه در کانال فرهنگ‌خانه منتشر کردم و گفتم حالا بماند تا صبح در فیسبوک فرهنگ‌خانه بگذارم صبح زود که بلند شدم دیدم بیش هزار نفر آن را دیده و شاید الان که این را می‌نویسم تعدادش بیشتر هم شده است. این به خوبی نشان می‌دهد خیزش انقلابی «زن، زندگی، آزادی» زنده است و اگر در خارج از ایران کمی با تفرقه روبه‌رو شده است در داخل ایران ادامه دارد. قتل رئیسی و آمدن رئیس‌جمهور اصلاح‌طلب‌دوست، خودشان را که راه نمی‌دهند، مانند لاریجانی هم نمی‌تواند بین مردم و حکومت آشتی برقرار کند... بگذریم برویم خانم حائری عزیز را ببینیم:
🖥https://www.youtube.com/shorts/3nvbOtN4-PE
این سریال گاوصندوق
🖥https://youtube.com/playlist?list=PLV_219TZZv6X6nLn4EhidLBCHfWUvGQWH&si=xKSeSq702vwEfMMg
✍🏽@azizimostafa
«اریک» خرده‌سریالی ست که داستان آن در دهه‌ی هشتاد میلادی در نیویورک می‌گذرد این خرده‌سریال توسط نتفلیکس در ۶ قسمت ۵۲ تا ۵۵ دقیقه‌یی ساخته شده است. هسته‌ی اصلی داستان مربوط به رابطه‌ی وینسنت سالیوان، با بازی درخشان بندیکت کامبربچ، که عروسک‌گردان مشهوری است با پسر نه‌ساله‌اش، ادگار، ایوان موریس هاو است و از این رهگذر به پدر و مادر وینست هم می‌پردازد و اوضاع نیویورک و جنگ فقر و غنا و تبعیض نژاد و مسئله‌ی کویرها و ال‌جی‌بی‌تی+ و شیوع ایدز می‌پردازد.
در این قسمت از «فیلم‌خانه» خانم دکتر نسترن ادیب‌راد به تحلیل روانشناسانه این مینی‌سریال می‌پردازد و مقایسه‌یی هم در مورد وضعیت و شرایط ایران و جمهوری اسلامی پرداخته می‌شود و در مورد چرخه‌ی معیوبی که نسل‌ها را درگیر می‌کند صحبت می‌کنند. اگر «اریک» را ندیده‌اید باز هم شنیدن نظراتی که در این برنامه ابراز می‌شود برای درک زنده‌گی بهتر مفید است.
در یوتیوب ببینید:

https://youtu.be/7zCD4dkjid4
درباره خانم دکتر نسترن ادیب‌راد
ایشان دارای دکتری مشاوره و روان درمانی، درمانگر ثبت شده در انتاریوی کانادا و عضو انجمن مشاوران و رواندرمانگران کانادا است.
مدرسه‌ی آن‌لاین خانواده به ابتکار و مدیریت ایشان ایجاد و به‌روز می‌شود.
https://familyschool.ca/
حامی این برنامه:
شرکت بیمه رحیمیان است که از سال ۲۰۰۲ در کانادا فعالیت دارد.
وب‌گاه فارسی:
https://www.sherkatebimeh.com
وب‌گاه انگلیسی:
https://www.insufin.com

توضیحات بیشتر
بازیگران:
بندیکت کامبربچ در نقش وینسنت سالیوان
ایوان موریس هاو در نقش ادگار اندرسون پسر ۹ ساله‌ی وینست و کیسی
مکمل گبی هافمن در نقش کیسی اندرسون
مک‌کینلی بلچر سوم در نقش کارآگاه مایکل لدرویت
روبرتا کولیندرز در نقش رونی
جف هفنر در نقش ریچارد کاستیلو
دن فوگلر در نقش لنی ویلسون
فیبی نیکولز در نقش آن اندرسون
کلارک پیترز در نقش کاراکتر جرج لاوت

عوامل تولید
ابی مورگان، نماینشنامه‌نویس و فیلمنامه‌نویس ولزی: سازنده و نویسنده‌ی اصلی اریک است.
کارگردان: لوسی فوربز

-------
ایمیل: farhangkhaneh@gmail.com
اینستاگرام: https://www.instagram.com/farhang_khaneh_irani
تلگرام: https://t.me/FarhangKhaneMedia
فیسبوک: https://www.facebook.com/Farhangkhaneh/
🎬@FarhangKhaneMedia
📌مرگ یا به قتل رسیدن ابراهیم رئیسی معلوم بود که جنگ پنهان جناح‌های قدرت را علنی می‌کند. انتخابات، حتا به شدت مهندسی شده‌اش، برای حکومت ارزان‌ترین مبارزه بین جناحی ست دو منفعت دارد اول این که می‌توانند به کشورهای خارجی پُز دمکراتیک بدهند دوم این که می‌توانند مردم را شقه شقه کنند و با ارزشی کردن انتخابات پای حماقت و شرافت را به میان بکشند و گروهی از مردم به گروه دیگر توهین کنند. شورای نگهابان با گزینش گاه بسیار مضحک چینشی را تدارک می‌بیند که همه‌ی باندها و جناح‌ها بتوانند نماینده‌ی ضعیف شده‌ی خود را در آن بیابند. به‌طور مشخص در این مقطع خاص که پس از خیزش انقلابی «زن، زندگی، آزادی» با رمز ژینا مهسا امینی فاصله مردم و حکومت به بالاترین حد خود رسیده است و حکومت برای معاملاتش با غرب نیاز به نزدیکی بیشتر با مردم دارد انتخابات حتا مهندسی شده‌اش می‌تواند به داد حکومت برسد.
اما آیا می‌توان مردمی را که در انتخابات شرکت می‌کنند به احمق و بی‌شرف تقسیم کرد!؟ یا باید دید که چرا مردم دوباره در انتخابات شرکت می‌کنند تا بین قاتل و قاتل‌تر یکی را انتخاب کنند؟ به نظرم دلیل جلوی چشمان است. اکثریت مردم ماجراجو و آرمان‌خواه نیستند صاحب فرزند نمی‌شوند که با شاخ گاو دراندازند و جنازه‌ی عزیزانشان را بردوش کشند. مردم به دنیا می‌آید تا زنده‌گی کنند. زنده‌گی شرافت‌مندانه داشته باشند و در جامعه‌یی قانون‌مند که قانونش را می‌توان تغییر دارد و اصلاح کرد زنده‌گی کنند و وقتی چنین کاری ممکن نیست دل به دریا می‌زنند تا انقلاب کنند و دیدیم در خیزش انقلابی اخیر اکثریت مردم حضور داشتند و در خارج از کشور بی‌نظیرترین راه‌پیمایی‌ها را ترتیب دادند اما متاسفانه به دلیل تفرقه و تشدد در مخالفان و فشار و سرکوب حکومت در داخل کشور و تحریک روحیه دیکتاتوری‌طلب در برخی از مخالفان در داخل و خارج موجب شد برخی از مردم مستاصل دوباره به صندوقی که می‌دانند حکم تابوت را برایشان دارد روی بیاورد. مردم ایران را سرزنش نکنیم آنان اکنون در بدترین شرایط زنده‌گی هستند هر روزنه وُ سوراخی می‌تواند برای‌شان به قدر نفسی زنده‌گی بیاورد. خود را سرزنش کنیم و تلاش کنیم افراد تفرقه‌انداز و هوچی‌گران را از جمع خود برانیم و دست به سازماندهی و تشکیل جبهه‌ی فراگیر مردمی بزنیم. مطمئن باشید هر کس حتا اگر پزشکیان که ظاهرا بیشترین زاویه را با قدرت مسلط فعلی دارد برنده این انتخابات شود باز مدتی دیگر نمی‌تواند به وعده‌های‌اش عمل کند. کسانی که به درستی در این مضحکه‌ی انتخاباتی شرکت نمی‌کنند آیا خود را آماده می‌کنند برای خیزش انقلابی بعدی یا هم‌چنان می‌خواهند راه ناصواب تفرقه و تشدد و توی سر هم‌دیگر زدن را پی‌بگیرند.
✍🏽@azizimostafa
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📚حکومت‌ها و سیاست‌مداران می‌آیند و می‌روند با کتاب‌خواندن عمل اجتماعی و سیاسی خود را آگاهانه‌تر کنند. بخش معرفی کتاب با فرشته احمدی در فرهنگ‌خانه راه افتاده است. توصیه می‌کنم سری بزنید:
https://t.me/FarhangKhaneMedia/15
✍🏽@azizimostafa
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
انتخابات و سگ‌توره
مردمی را تصور کنید که نیمی از آن‌ها حق انتخاب نوع پوشش خود را ندارند آن نیم دیگر هم حق محدودی در انتخاب پوشش خود دارند، نیمی از آن‌ها حق آوازخواندن ندارند و نیمه دیگر هم فقط آوازهای مجاز می‌توانند بخوانند. نیمی از جمعیت حق رفتن با آن نیمه دیگر به ورزش‌گاه را ندارند، نیمی از جمعیت حق مسافرت رفتن بدون اجازه آن نیمه دیگر را ندارند حتا نمی‌توانند تنهایی هتل بگیرند… و ده‌ها حق کوچک و بزرگ دیگر را ندارند راستی حتا حق ندارند نامزد ریاست جمهوری شوند بعد ناگهان سر انتخابات ریاست جمهوری که می‌شود چند نامزد به شدت شبیه هم را ردیف می‌کنند و می‌گویند انتخاب کنید ما در کشوری زنده‌گی می‌کنیم که حق تعیین سرنوشت خود را دارید! اگر «سگ» را انتخاب نکنید «سگ‌توره» با پوزش از سگ‌ها و شغال‌ها، رئیس جمهورتان می‌شود و دمار از روزگارتان در می‌آورد… آیا شرکت در چنین انتخاباتی شایسته هیچ انسانی است.
*سگ‌توره حیوان دورگه‌ای ست که از جفت‌گیری سگ و شغال پدید می‌آید.
✍🏽@azizimostafa
این یادداشت در وضعیتی مانند اکنون در زمانی که رفسنجانی و احمدی‌نژاد به دور دوم رفته بودم.
کمی وقت بگذارید شاید به کارتان آمد:
📌معادله‌های بی‌ريشه
23 جون 2005
ای کاش می‌توانستم يک لحظه می‌توانستم ای کاش بر شانه‌های خود بنشانم اين خلق بی‌شمار را، گرد حباب خاک بگردانم تا با دو چشم خويش ببينند که خورشيدشان کجاست و باورم کنند. ای کاش می‌توانستم! (شاملو، با چشم‌ها، مرثيه‌های خاک) دانش‌آموز که بودم در سال‌های اول دبيرستان لبوفروشی سر کوچه‌‌ی دبيرستان‌مان بود که عمو صدای‌اش می‌کرديم. معمولا عصرها وقتی به سراغ‌اش می‌رفتيم تا لبوخوری‌ کنيم؛ می‌گفتيم: «عمو يه لبو بده که دلتاش منفی باشه» و عمو از ما ياد گرفته بود که در معادله‌ی درجه‌ی دوم وقتی دلتا منفی باشه معادله ريشه‌ی حقيقی نداره به همين خاطر لبوی بی‌ريشه‌ی دلتا منفی به‌مان می‌داد و ما وقتی ريشه‌های از تن لبو بيرون می‌کشيدم و نشان‌اش می‌داديم و می‌گفتيم: پس اين چيست؟ او می‌گفت: اين… اين چی می‌گفتين؟ و ما برای هزارمين بار می‌گفتيم اين ريشه موهوميه و عدد زير راديکال‌اش منفيه! دی‌شب که تا چهار صبح در خيابان سرگردان بودم داشتم با خودم فکر می‌کردم پاسخ اين معادله‌ی چند مجهولی چيست؟ جوانان سياه‌پوش با چهره‌های تکيده يک سو بودند و جوانان خوش‌برو روی آراسته سوی ديگر! وقتی آن جوانان آراسته شعار می‌داند «رئيس‌جمهور آس‌وپاس نمی‌خوايم»، «هاشمی قهرمان اميرکبير ايران» و آن جوانان سياه‌پوش می‌گفتند:»مرگ بر شاه، اکبر شاه»، «اميرکبير ايران ريده به کل ايران» می‌توانستی اين جنگ فقر و غنا را ببينی. اشتهای بحث کردن با طرف‌دارهای رای دادن به هاشمی را نداشتم. قبلا مفصل با معينی‌های طرف‌دار هاشمی بحث کرده بودم. اما فرصتی پيش آمده بود تا با جوانان سياه‌پوش بحث کنم. به آن‌ها گفتم:»فکر کنيد کجای کار را اشتباه رفتيد که اکنون اين‌ها جرات می‌کنند فقرتان را به رخ‌تان بکشند و آس‌وپاس خطاب‌تان کنند؟» گفتم:»در زمان جنگ همين‌جور کلاه سرتان گذاشتند. دلال‌های خريد اسلحه داشتند پول روی پول انبار می‌کردند و شما را به جبهه می‌فرستادند و بعد در عمليات نظامی تعداد زيادی‌تان کشته می‌شدند و وقتی به شهرها برمی‌گشتيد برای آن که سرتان گرم باشد و از فرماندهان‌تان انتقاد نکنيد سرگرم مبارزه با بدحجابی‌تان می‌کردند رزمنده‌گان دلير جبهه‌ها در شهر کارشان می‌شد بدوبيراه گفتن به مردم و روسری خانم‌ها را جلو کشيدن» در چهره‌ی خيلی‌هاشان می‌خواندم که حرف‌های‌‌ام به دل‌شان می‌نشيد. خب از دل‌ام برآمده بود. اما در بين‌شان مامورهای بيسيم به دست و کلت به کمر جوانی هم بودند که کاملا سيمای پيراهن سياه‌های فرانکویی را داشتند و البته همان‌ها کار دستم دادند و اگر نيروی پليس به دادم نرسيده بود الان در خدمت دوستان نبودم! در بين کسانی که کنار ايستاده بودند و هياهوی جمعيت را تماشا می‌کردند جوانی بود که اعتقاد داشت بايد به احمدی‌نژاد رای بدهيم تا اين‌ها به جان هم بيفتند و فرسوده شوند و جوان ديگری بود که با ناراحتی می‌گفت: اگر مردم رای نداده بودند کار تمام بود. مردم به پيام بوش گوش ندادند وگرنه کار تمام بود و اين‌ها رفتنی بودند. وضعيت اين است يک معادله و چهار پاسخ. 1- رای دادن به هاشمی و در کنار سرمايه‌دارها و رانت‌خوارها قرار گرفتن. 2- رای دادن به احمدی‌نژاد و در کنار بخش‌های محروم و البته فاشيست قرار گرفتن. 3- رای ندادن. 4- شورش کردن و مانع برگزاری انتخابات شدن. از آخرين پاسخ شروع می‌کنم. اگر اين معادله پاسخی داشته باشد همين پاسخ چهارم است. اين انتخابات نبايد برگزار شود بايد برسربرگزارکننده‌گان‌اش خراب شود. اما آيا چنين می‌شود؟ آيا اين پاسخ ريشه‌ا‌ی موهومی نيست؟ شورش و انقلاب کار توده‌های مردم است هيچ قدرتی در جهان نمی‌تواند انقلابی به راه بياندازد يا از وقوع انقلابی جلو‌گيری کند. بر انقلاب‌ها می‌شود سوار شد و به انحراف کشيدش اما از وقوع آن نمی‌شود جلوگيری کرد. انقلاب سونامی‌یی است که نه قابل پيش‌بينی دقيق است و نه قابل مهار. و البته هر انقلاب و شورش و اعتراضی که سرکوب يا منحرف شود باز هم گامی به پيش است. راه حل سوم وقتی معنا دارد که عملی شود وگرنه در نهايت رای ندادن برابر می‌شود با رای دادن به برنده‌ی انتخابات. البته به هر حال اين گزينه بی‌فايده نيست چون موجب عقب‌نشينی حکومت برای جلب آرای بيشتر در دوره‌های بعد می‌شود. اين که اکنون اختلاف در درون حکومت اينقدر بالا گرفته است و برای جلب آرا دارند حرف‌های عجيب و غريب می‌زنند حاصل همان دو تحريم گذشته است. رای دادن به احمدی‌نژاد يعنی رای دادن به ديکتاتوری و فاشيسم و بزرگ‌ترين خسارت‌ديده‌گان فاشيسم همان محرومين به قدرت رساننده‌ی فاشيست‌ها هستند.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
چه کسانی در آلمان و ايتاليا زيان اصلی را از نازيسم و فاشيسم بردند؟ اکثر سرمايه‌دارها جان و بخشی از سرمايه‌های خود را برداشتند و رفتند و اين توده‌های فقير و متوسط بودند که يا توسط حکومت فاشيستی به قتل رسيدند يا توسط مخالفان حکومت فاشيستی. مرغ‌هايی شدند کشته شده در عروسی و عزا. و اما رای دادن به هاشمی. دی‌شب آقای هاشمی در برنامه‌ی بعد از خبر شبکه‌ی دوم سيما حرف‌های جالبی زد. راست‌اش را بخواهيد دل‌ام غنج رفت. اگر کروبی گفته بود ماهانه پنجاه هزار تومان می‌دهم و مورد تمسخر قرار گرفته بود اکنون آقای هاشمی صبحت از ده ميليون تومان برای هر خانوار می‌کرد و بيمه‌ی بيکاری و جويای‌کاريی حداقل 70 هزار تا 150 هزار تومان و مستمری برای آنان که نمی‌توانند کار کنند حداقل 70 هزار تومان و بيمه‌ی درمانی و مسکن و خوراک و تحصيل… خلاصه آن‌چنان بهشتی از ايران توصيف کرد که گمان کنم تا يک سال ديگر بايد مامور سر مرزهای ايران بگذارند تا مردم آمريکا و اروپا برای گرفتن تابعيت ايران هجوم نياورند. از آزادی‌های سياسی سخن گفت و از آزادی فرهنگ و هنر و انديشه. خلاصه هر چه خوبان همه دارند حضرت ايشان به تنهایی دارند. خب حالا ما بياييم به مردم بگوييم بيايد برای دچار نشدن به فاشيسم احمدی‌نژادی به فريب هاشمی‌یی رای دهيد؟ فردا نبايد پاسخ‌گو باشيم؟ بعدا نمی‌توانيم بگوييم اگر احمدی‌نژاد آمده بود بدبخت‌تر از اين بوديم. کسی که نيامده است و آزمون نداده است نمی‌تواند محکوم باشد اما ما محکوم می‌شويم به فريب مردم. مردم فراموش نمی‌کنند اين آش هاشمی-احمدی‌نژاديی را همين روشن‌فکران و هنرمندان و سياست‌مدارانی که يک شب مصدقی می‌شوند و شب بعد هاشمی‌یی برای‌شان پخته‌اند و فراموش نمی‌کنند اين‌ها بودند که با هشت سال فرصت‌سوزی کار را به جایی رساندند که هاشمی و لومپن‌های طرف‌دارش بشوند پرچم‌دار آزادی! به هر حال همان‌طور که می‌بينيد اين معادله ريشه‌ی حقيقی ندارد و تنها ريشه‌ی راديکالی آن موهومی است و زير راديکال منفی است. اين که مردم انقلاب می‌کنند يا نمی‌کنند بحثی تحليلی است اما اين که به مردم می‌شود گفت انقلاب کنيد و مردم هم انقلاب کنند بحثی ساده‌لوحانه است. وقتی نيروهای مترقی و انقلابيون متشکل و مورد اعتماد مردم نباشند، و فضا انقلابی باشد، عرصه برای ظهور و بروز فاشيسم محيا می‌شود و من در اين هر سو بن‌بست آرزو می‌کنم زودتر از آن که دير شود معجزه‌یی اتفاق بيفتند و اين تشکل و اعتماد شکل بگيرد و موتور انقلاب استارت بخورد. دخترم که در دور اول هيچ حرفی برای رای دادن نزد و مانند بقيه اعضای خانواده رای نداد. دی‌شب بی مقدمه گفت: «من می‌خوام رای بدم.» قاطعانه نگفت و زير چشمی داشت مرا می‌پاييد تا واکنش‌ام را بسنجد. گفتم: «خودت بايد تصميم بگيری. اخلاقی نيست که من از رابطه‌ی عاطفه‌ی‌مون برای عمل سياسی-اجتماعی‌ات مايه بذارم.» مدتی سکوت بينمان گذشت و گفت: «حالا ببينم چی می‌شه» و حالا شايد شما هم از من بپرسيد: «بلاخره چه می‌کنم؟» و من در پاسخ می‌گويم: راست‌اش را بخواهيد برای من مهم نيست روز جمعه چه کار کنم دارم روی اين فکر می‌کنم که از روز شنبه چه بايد کرد؟ و پاسخ‌اش را می‌دانم بايد بايستيم خود را نقد کنيم و يک‌بار ديگر راه آمده را ارزيابی کنيم و گامی به جلو برداريم. شايد جهان را نتوانم نجات دهم اما شرافت انسانی‌ام را که می‌توانم. نه! من به طاعون آری نخواهم گفت.
در کتاب‌خانه‌ی این هفته فرشته احمدی کتاب «راهنمای جامعِ جنگلِ بوق» نوشته‌ی رضا جعفری را در حضور خود او مورد بررسی و کندوکاو قرار می‌دهد.
در یوتیوب ببینید
https://youtu.be/vyP_pPe6dXc
«راهنمای جامع جنگل بوق» اولین رمان رضا جعفری نویسنده ساکن کاناداست که در سال ۱۴۰۰ توسط نشر مهری منتشر شده است. این رمان اعتراف‌نانه‌یی طولانی پدری است که در نامه‌هایی طولانی تلاش می‌کند خطای نابخشودنی‌اش را برای پسرش فاش کند. اعتراف پدر هر بار با داستان‌هایی جذاب و متنوع به تعویق می‌افتد تا در پایان آن گناه و تمام داستان‌های فرعی با هم گره بخورند و جهان شگفتی خلق کنند.
درباره فرشته احمدی
داستان‌نویس و منتقد ادبی متولد ۱۳۵۱ است. که با انتشار اولین مجموعه داستان کوتاهش به نام «سارای همه» به طور حرفه‌ای به جرگه نویسندگان ایرانی پیوست. او بعد از آن، دو رمان به نام‌های «پری فراموشی» و «جنگل پنیر» را منتشر کرد و دو مجموعه داستان «گرمازدگی» و «هیولاهای خانگی» جهان داستانی او را ساختند.
احمدی داور جوایزی همچون گلشیری، روزی روزگاری، یلدا، بهرام صادقی و ارغوان بوده است و از او مقالات زیادی در روزنامه‌ها و نشریات ادبی منتشر شده.
او بعد از مهاجرت به کانادا سردبیری مجله «فرهنگ و ادب هفته» را به عهده داشته و از موسسان مدرسه کندو است.
🎬@FarhangKhaneMedia
📌در انتهای شب
تا کنون هفت قسمت از مجموعه تلویزیونی «در انتهای شب» به کارگردانی آیدا پناهنده و نویسنده‌گی آیدا پناهنده و همسرش ارسلان امیری پخش شده است. در فیلم‌خانه تاکنون سه نقد و بررسی رفته‌ایم و این چهارمین بررسی است. در این نقد و بررسی این خُرده سریال مصطفی عزیزی با دعوت از خانم دکتر نسترن ادیب‌راد به بررسی مسائل خانواده‌گی و تاثر جدایی روی کودکان صحبت کرده‌اند:
در یوتیوب ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=bQ8kuTa6vH0🔔

مختصری از داستان «در انتهای شب»:
زن و شوهری هنرمند نقاش در طبقه متوسط برای آن که صاحب‌خانه بشوند به حاشیه شهر می‌رود و فشار مالی زیادی به آن‌ها وارد می‌شود. که موجب جدایی‌شان شده تلاطمی در زنده‌گی‌شان به‌وجود می‌آید.
بازیگران:
پارسا پیروزفر
هدی زین‌العابدین
رایان سرلک
سیامک صفری
رضا بهبودی
ناهید مسلمی
سحر گلدوست در نقش ثریا
پدرام شریفی
علیرضا داوودنژاد
احترام برومند
نسرین نصرتی
کاظم هژیرآزاد

درباره خانم دکتر نسترن ادیب‌راد
ایشان دارای دکتری مشاوره و روان درمانی، درمانگر ثبت شده در انتاریوی کانادا و عضو انجمن مشاوران و رواندرمانگران کانادا است.
مدرسه‌ی آن‌لاین خانواده به ابتکار و مدیریت ایشان ایجاد شده است و به‌روز می‌شود.
https://familyschool.ca
🎬@FarhangKhaneMedia
📌در انتهای شب
تا کنون هشت قسمت از مجموعه تلویزیونی «در انتهای شب» به کارگردانی آیدا پناهنده و نویسنده‌گی آیدا پناهنده و همسرش ارسلان امیری پخش شده است. مصطفی عزیزی مروری دارد بر نقاط ضعف و قوت این سریال تاکنون.
در یوتیوب ببینید:
https://youtu.be/OKud8gdoeBQ
توضیحاتی در مورد «در انتهای شب»
📍چکیده از داستان:
زن و شوهری هنرمند نقاش در طبقه متوسط برای آن که صاحب‌خانه بشوند به حاشیه شهر می‌رود و فشار مالی زیادی به آن‌ها وارد می‌شود. که موجب جدایی‌شان شده تلاطمی در زنده‌گی‌شان به‌وجود می‌آید.
🎭بازیگران:
پارسا پیروزفر
هدی زین‌العابدین
رایان سرلک
سحر گلدوست در نقش ثریا
پوریا رحیمی‌سام
سیامک صفری
رضا بهبودی
ناهید مسلمی
پدرام شریفی
علیرضا داوودنژاد
احترام برومند
نسرین نصرتی
کاظم هژیرآزاد


📍برخی از عوامل سریال در انتهای شب
عوامل «در انتهای شب» عبارتند از کارگردان: آیدا پناهنده، تهیه‌کننده: محمد یمینی، نویسندگان: آیدا پناهنده-ارسلان امیری، مدیر فیلمبرداری: فرشاد محمدی، تدوین: عماد خدابخش، موسیقی: رامین کوشا، مدیر طراحی صحنه: محسن شاه‌ابراهیمی، مدیر تولید: پیمان حمیدی، طراح جلوه‌های بصری: فرید ناظرفصیحی، سرپرست گروه کارگردانی: روزبه سجادی حسینی، صدابردار: مهدی ابراهیم‌زاده، طراح صحنه: مریم ناظم، طراح لباس: نازنین توسلی، طراح گریم: عباس عباسی، صداگذاری و میکس: مهرشاد ملکوتی، جانشین تولید: مهدی عباسی‌پور، دستیار اول کارگردان: حمید شوریده، برنامه‌ریز: ساناز قراملکی، منشی صحنه: غزل رشیدی، عکاس: امید صالحی، مشاور گرافیک: محمدحسین هوشمندی، طراح لوگو: سمیرا امیری.

در باره‌ی حامی و فرهنگ‌بان این برنامه
داروخانه World در تورن‌هیل با مدیریت دکتر پروانه والی
تهیه داروهای شما با نسخه و بدون نسخه (OTC) مشاوره دارویی و درمانی رایگان
پذیرش تمام بیمه‌ها، بلیستر پک رایگان، تحویل دارویی رایگان
تلفن: ۹۰۵۵۹۷۵۱۵۰
فکس:۹۰۵۵۹۷۵۱۵۳
ایمیل: parvaneh.vali@gmail.com
نشانی: WORLD PHARMACY
Unite 128, 7163 Yonge St, Thornhill ON L3T 0C6
🎬@FarhangKhaneMedia
Forwarded from عکس نگار
نامۀ لاهوتی به استالین

7 ژوئن 1950

ایوسیف ویساریونوویچ گرامی،
روزهای اخیر بار دیگر نشان دادند مسئله‌ای که در ادامه از آن خواهم نوشت، نمی‌تواند بدون دخالت شما حلّ و فصل گردد[...] آیا من واقعاً گناهکارم و باید آن‌گونه که رهبری تاجیکستان، عملاً دبیر اول کمیتۀ مرکزی حزب کمونیست (بلشویک) تاجیکستان، رفیق [باباجان] غفوروف، طلب می‌کند، از گناهان خود ابراز ندامت کنم؟
من اوّلاً متّهم به آن هستم که«شاعران کهن، یعنی فردوسی، عمر خیّام، سعدی، حافظ و مانند اینها را متعلّق به ایران دانسته‌ام، حال آنکه رفیق استالین اعلام نموده است که آنها به تاجیکستان تعلّق دارند، نه به ایران».

چگونگی برخورد من به مسئلۀ میراث منظوم دست‌کم در آنجا دیده می‌شود که در سال‌های جنگ بزرگ میهنی [جنگ جهانی دوم] به ابتکار شخصی خود از 120 هزار سطرِ شاهنامه بخش‌هایی را برگزیدم که در بالا بردنِ روحیۀ جنگی و میهن¬پرستانه در میان خلق بیشترین تأثیر را داشت و نسخۀ چاپی آن را که برای نخستین بار به الفبای نوین تاجیکی منتشر شده بود، ویرایش نمودم.

اشعار شاعران پارسی‌زبانِ پُرآوازه را من از کودکی از زبان زحمتکشان ایران می‌شنیدم، همان¬گونه که این اشعار را بعدها از زبان زحمتکشان تاجیک می‌شنیدم. از صمیم قلب شادمان می‌شوم هنگامی که می‌بینم این اشعار در تاجیکستان منتشر می¬شوند و یاد گرفته می‌شوند [...]

سخنان شما در دیدار به مناسبت دهۀ هنر تاجیک در سال 1941 در ذهن و روح من بازتاب عمیقی یافت. اما من این سخنان را به هیچ رو آن‌گونه که برخی دیگر از رفقا، از جمله باباجان غفوروف و میرزا تورسون‌زاده، که در دیدار حضور داشتند، و نیز رفقای دیگری همچون ایوسیف براگینسکی برداشت کردند، تلقّی نکردم. آنها چه شفاهاً و چه در مطبوعات سخنان شما را این‌گونه نقل می‌کنند: «تاجیکان ملّتی هستند که روشنفکرانِ آن شاعر بزرگ، فردوسی را به جهان عرضه نمودند» و از اینجا این‌گونه نتیجه می‌گیرند که حق انحصاری بر فردوسی از آنِ تاجیکان است، و ایرانی‌ها (بدون هیچ تقسیم‌بندی به ستم‌دیدگان و ستمگران) تصاحب‌کنندگان غیرقانونیِ این حق‌اند و باید از آن محروم شوند. آنها به این هم بسنده نکرده و مسئله را به عمر خیّام و برخی از دیگر شاعران کهن نیز گسترانده‌اند.

من نمی‌توانم نسبت به صادقانه‌ بودنِ تفسیر رفقای یادشده از سخنان شما مطمئن باشم، به‌خصوص که در این تفسیر آنها خودشان ادّعای خود را نقض می‌کنند: از یک سو از تعلّق انحصاری رودکی، فردوسی، خیّام و دیگر شاعرانی که در بخارا [منظور در ازبکستان امروزی است] و حتّی در خراسان می‌زیستند، به ادبیات تاجیک سخن می¬گویند، با اصطلاح «ادبیات فارس و تاجیک» مخالفت می‌کنند که گویا به پان‌ایرانیسم می‌انجامد، و از سوی دیگر از سعدی و حافظ به عنوان شاعرانی یاد می‌کنند که هرچند در شیراز به دنیا آمده‌اند، اما به ادبیات تاجیک پیوسته‌اند. به یاد سخنان یک شاعر قدیمی افتادم (تقریباً):

مالِ من، مالِ من است؛ مالِ تو، مالِ تو. این را آدم عادی می‌گوید.
مالِ تو، مالِ توست؛ مالِ من هم مالِ تو. این را آدم بخشنده می‌گوید.
اما او را چه بنامیم که می‌گوید: مالِ من مالِ من است، مالِ تو هم مالِ من؟
[...]

واژۀ «ایران» تقریباً در هر صفحه از شاهنامه دیده می‌شود، قهرمانان اصلی آن ایرانیان‌اند، و بُن‌مایۀ آن روایت‌های ملّی ایرانی است. خود فردوسی بزرگ‌ترین خدمت خود را احیای زبان «فارسی» می‌داند که به واسطۀ آن «عجم»، یعنی ایرانیان، را زنده کرده است. اما این نکته طرّاحان تئوری‌های یادشده را نگران نمی‌کند. از ادّعاهای آنها چنین برمی‌آید که زبان ایرانیان امروزی و حتّی نام خود آنها درواقع از آنِ آنها نیست. نتیجه کاملاَ همانی است که در یک کمدی مولیر آمده [...]

دومین اتّهام سیاسی که به من نسبت داده شده آن است که «آشکارا خود را ایرانی اعلام می‌کنم و ایران را بیشتر از تاجیکستان دوست دارم»...

| دشمنِ دشمنِ من : پیامدهای عملیات سیا علیه ابوالقاسم لاهوتی (۵4 - ۱۹۵۳) | ماشا کیراسیرُوا . ترجمۀ کاوه بیات |


#برگی‌ـ‌از‌‌ـ‌تاریخ
#لاهوتی

تهیه از سایت:
⭕️www.jahaneketab.ir

@jahaneketabpub