آخوندها و چپهای فاسد اشغالگران ایران در حال نابودی کامل ایران هستند
حضور انگلی ۱۵ میلیون افغانی در کشور
اختصاص یک پنجم درآمد نفتی به بیگانگان اجنبی
بلعیدن منابع آب و برق و گاز توسط ۱۵ میلیون افغانی
پرداخت نکردن مالیات و بهره مندی از یارانه ی ایرانیان
حضور ۱۵ میلیون افغانی که منابع ایران می بلعند و ارز از کشور خارج می کنند، آسیب جبران ناپذیری به اقتصاد کشور وارد می کند.
تعطیلی کارخانجات به خاطر کمبود برق، به جای اخراج ۱۵ میلیون افغانی، سیاست کثیفی است که با هدف نابودی اقتصاد ایران و به زمین زدن این کشور با سرعت تمام پیش می رود، هیچ مسئول وطن پرستی وجود ندارد که در برابر این دسیسه ها کاری انجام دهد!
هرکسی هم حرف بزنه انگ نژادپرستی بهش میزنن یا اینکه پروژه رژیمه🤬🤬🤬
#اخراج_بیقید_شرط_تمام_افاغنه
#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
حضور انگلی ۱۵ میلیون افغانی در کشور
اختصاص یک پنجم درآمد نفتی به بیگانگان اجنبی
بلعیدن منابع آب و برق و گاز توسط ۱۵ میلیون افغانی
پرداخت نکردن مالیات و بهره مندی از یارانه ی ایرانیان
حضور ۱۵ میلیون افغانی که منابع ایران می بلعند و ارز از کشور خارج می کنند، آسیب جبران ناپذیری به اقتصاد کشور وارد می کند.
تعطیلی کارخانجات به خاطر کمبود برق، به جای اخراج ۱۵ میلیون افغانی، سیاست کثیفی است که با هدف نابودی اقتصاد ایران و به زمین زدن این کشور با سرعت تمام پیش می رود، هیچ مسئول وطن پرستی وجود ندارد که در برابر این دسیسه ها کاری انجام دهد!
هرکسی هم حرف بزنه انگ نژادپرستی بهش میزنن یا اینکه پروژه رژیمه🤬🤬🤬
#اخراج_بیقید_شرط_تمام_افاغنه
#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
👍2
« آلن دلون » درگذشت 💔
آلن دلون یکی از برجستهترین بازیگران سینمای فرانسه و جهان در سن ۸۸ سالگی درگذشت، این خبر را سه فرزند او در بیانیه ای مشترک صبح امروز اعلام کردند.
در این بیانیه آمده است: «او با آرامش در خانه خود در شهر دوشی فرانسه و در کنار سه فرزند و خانوادهاش درگذشت.
۲۸ مرداد ۱۴۰۳ برابر با ۱۸ اوت (آگوست )۲۰۲۴
🌺 آلن دلون در ایران با صدای بینظیر استاد «خسرو خسروشاهی »، آلن دلون شد
🌺
آلن دلون در دهههای ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ با بازی در فیلمهای معروفی چون «پلنگ» (۱۹۶۳)و «سامورایی» (۱۹۶۷) به شهرت جهانی رسید. دلون در جشنوارههای مختلف از جمله جشنواره کن و سزار مورد تقدیر قرار گرفته است.
وی همچنین در سال ۲۰۱۹ نخل طلای افتخاری کن را برای دستاوردهای هنریاش دریافت کرد.
آلن دلون بهعنوان یک نماد فرهنگی و زیبایی کلاسیک در سینمای اروپا شناخته میشود❤️
آلن دلون یکی از برجستهترین بازیگران سینمای فرانسه و جهان در سن ۸۸ سالگی درگذشت، این خبر را سه فرزند او در بیانیه ای مشترک صبح امروز اعلام کردند.
در این بیانیه آمده است: «او با آرامش در خانه خود در شهر دوشی فرانسه و در کنار سه فرزند و خانوادهاش درگذشت.
۲۸ مرداد ۱۴۰۳ برابر با ۱۸ اوت (آگوست )۲۰۲۴
🌺 آلن دلون در ایران با صدای بینظیر استاد «خسرو خسروشاهی »، آلن دلون شد
🌺
آلن دلون در دهههای ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ با بازی در فیلمهای معروفی چون «پلنگ» (۱۹۶۳)و «سامورایی» (۱۹۶۷) به شهرت جهانی رسید. دلون در جشنوارههای مختلف از جمله جشنواره کن و سزار مورد تقدیر قرار گرفته است.
وی همچنین در سال ۲۰۱۹ نخل طلای افتخاری کن را برای دستاوردهای هنریاش دریافت کرد.
آلن دلون بهعنوان یک نماد فرهنگی و زیبایی کلاسیک در سینمای اروپا شناخته میشود❤️
خوب مهدیه جان، میشه بگی شما پس دقیقاً با چی مخالفی و چی رو میخوای تغییر بدی؟
اگه قراره همین جمهوری در قالب جمهوری فمینیستی یا جمهوری دموکراتیک مجاهدین خلق یا جمهوری فدرال تجزیه طلب ها و ... سرجاش بمونه و همچنان پهلوی ای که امید ملت برای رهایی هست رو دشمن اول خودش تعریف کنه و ادامه دهنده سیاست های جمهوری عسلامی در منطقه و دفاع از تروریست ها باشه پس دقیقاً چه تغییر مهمی قراره اتفاق بیفته؟
اگه قراره همین جمهوری در قالب جمهوری فمینیستی یا جمهوری دموکراتیک مجاهدین خلق یا جمهوری فدرال تجزیه طلب ها و ... سرجاش بمونه و همچنان پهلوی ای که امید ملت برای رهایی هست رو دشمن اول خودش تعریف کنه و ادامه دهنده سیاست های جمهوری عسلامی در منطقه و دفاع از تروریست ها باشه پس دقیقاً چه تغییر مهمی قراره اتفاق بیفته؟
👍8
Forwarded from شهریاران عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#انيميشن
«دستت رو از جيبت دربياور» !
آن کس که بهشت را روی زمین نیافته است، در آسمان نیز نخواهد یافت.
اقامتگاهِ خدا، جنب خانهٔ ماست، و اثاثِ خانهٔ او عشق است.
#امیلی_دیکنسون
#شهریاران_عاشقان_ایران
«دستت رو از جيبت دربياور» !
آن کس که بهشت را روی زمین نیافته است، در آسمان نیز نخواهد یافت.
اقامتگاهِ خدا، جنب خانهٔ ماست، و اثاثِ خانهٔ او عشق است.
#امیلی_دیکنسون
#شهریاران_عاشقان_ایران
حجت کلاشی دیشب در کلابهاوس و با حضور بیش از ۶هزار کاربر که یکی از آنها آرش کیخسروی گرامی بود، سخنان خود را در بخش اول اینگونه آغاز کرد؛
باید از مسائل نمادین عبور کنیم و به سمت بحثهای مفهومی حرکت کنیم. گفتگوها تا زمانیکه به سمت گفتگوهای مفهومی و بنیادی پیش نرود در چنبرهی ریتوریک، خطابه و تعارفهای سیاسی و ظاهری گرفتار خواهد شد و راهگشا نمیشود.
چراکه صِرف عبور از جمهوری اسلامی به معنای امروزین به این معنا نیست که آن فردی که اکنون از جمهوری اسلامی عبور کرده در جای درستی هم ایستاده!
مثلا آقای موسوی هنوز از دوره طلایی امام میگوید یا آقای تاجزاده هنوز موضع روشنی در مورد انقلاب ۵۷ ندارد.
این میوههایی که برآمده در این ۴۵سال، میوههای آن ریشه است؛ یعنی ریشه ۵۷!
برای اینکه این میوهی تلخ کام نسلهای آینده را تلخ نکند ما باید با آن ریشه تعیین تکلیف کنیم.
ایدهای که میتواند ما را از شر انقلاب نجات دهد، شکست خود انقلاب است.
ایشان این ایده را اینگونه تشریح میکند که ما در تاریخ درازآهنگ خودمان بطور طبیعی از میان نظاماتِ احتمالا قبیلهای سر برآوردیم و تبدیل شدیم به یک نظامات شهری-ملی-کشوری؛ یعنی توانستیم یکی نظام سیاسیای را درست کنیم. یعنی به اصطلاح یونانی، پلیس و به اصطلاح ایرانشهری شهر درست شد.
ایشان در ادامه به فلسفه سیاسی افلاطون اشاره میکند که دربارهی این مفهوم صحبت کرده؛
همهی بحث افلاطون این هست که آن مفهوم اجتماعی از انسانهاست که متفاوت با قوم یا قبیله است. یعنی واحد خونی که در یک قوم یا قبیله آن اجتماع را شکل میدهد با آن متفاوت است.
در درون ایران هم به آن معنا ما دوران ساختارهای مبتنی بر خون به معنای قبیله را طی کردیم. یک کشور و یک جامهی سیاسی شدیم.
ایشان میگوید
آن جامعه سیاسی به معنای آنکه هگل میگوید یعنی روی پای خودش بایستد و هویت مشخصی پیدا کند و در تاریخ ادامه پیدا کند و در تاریخ ادامه پیدا کند، یک وحدتی نیاز دارد.
از این جهت وحدت تاریخی ملت ایران با پادشاهی آغاز میشود.
نظام شاهنشاهی در ایران صورتهای متفاوتی را طی کرده.
در دوران جدید ما متوجه شدیم که در حال حاضر با آن ساختار قدیمی نمیتوان منافع ایران را تامین کرد. یعنی ما نمیتوانستیم با آن با نظام جدید غرب مقابله کنیم.
بنابراین پدیده قائم مقام بوجود آمد.
قائم مقام بدنبال یک دولت منتظم بود! یعنی یک نظم جدید اداری.
بعد از قائم مقام امیرکبیر آمد که ریشهای تر بحث کند اما موفق نمیشود.
بعد از امیر کبیر گروهی از ایرانیان که بخشی از آنها حلقه خود امیرکبیر بودند به عثمانی میروند و روزنامه اختر را راهاندازی میکنند و بحثهای روشنفکری را آغاز میکنند.
در آنجا ما بحث بنیادی را انجام میدهیم بنام مشروطه.
ایرانیان مشروطه را به عنوان یک نظام جدید میفهمیدند. ایرانیان متوجه آن بودند که در حال تغییر یک نظام پادشاهی استبدادی، به یک نوع نظام جدید به معنای نظام مختلط هستند، که این نظام مختلط، درونش عنصر پادشاهیست، که این پادشاه نماینده تاریخ ایران، وحدت ایران و مصالح عالیه ایران است؛
دارای پارلمان است؛
دارای دادگستری مستقل و قانون اساسیای که محدوده و نوع کار هرکدام از آنها را مشخص میکند.
جنگ بین کهنه و جدید ما منجر به پیدایش و در انداخته شدنِ طرحی شده که از درونش پادشاهی مشروطه بوجود آمده.
بنابراین ملت کهن ایران در تاریخ سیاسی خودش با پادشاهی مشروطه هست که نو میشود.
منطقی که پادشاهی مشروطه بر روی آن استوار شده، بر اساس منطق نظامهای جدید است و رویکردش به سمت دموکراتیکتر کردن نظام سیاسیست.
ایشان در مورد سابقه جمهوری در ایران میگوید؛
ایده جمهوری در ایران اما ایده آنارشی بوده.
در برابر این نو شدن تدریجی؛ این تحول؛ این تکامل منطقی که پادشاهی مشروطه در تاریخ ایران درانداخته در کنارش ما یک ایده آنارشی داشتیم که مقداری از آن از پاریس به ایران آمده و سپس از قفقاز به ایران سرازیر شده.
ما ایده جمهوری در ایران را با آنارشی همراه میدانیم.
و این ایده هست که در نهایت در سال ۵۷ موفق میشود که پیروز شود.
تاریخ جمهوری در ایران یک تاریخ آنارشی هست؛ برهم زدن نظم است؛ منطق و پویایی تاریخ ایران را ندارد؛ نفی نظم سیاسی ایران است و علیه زیر بناهای ملی ما اقدام کرده.
یک ایده ویرانگر بوده و هر آنچه که توانست ویران کرده ولی جاهایی که به سد دفاعی بروکراسی و نظمی که جامعه ایران داشت خورده، متوقف شده.
#بازگشت_به_مشروطه
باید از مسائل نمادین عبور کنیم و به سمت بحثهای مفهومی حرکت کنیم. گفتگوها تا زمانیکه به سمت گفتگوهای مفهومی و بنیادی پیش نرود در چنبرهی ریتوریک، خطابه و تعارفهای سیاسی و ظاهری گرفتار خواهد شد و راهگشا نمیشود.
چراکه صِرف عبور از جمهوری اسلامی به معنای امروزین به این معنا نیست که آن فردی که اکنون از جمهوری اسلامی عبور کرده در جای درستی هم ایستاده!
مثلا آقای موسوی هنوز از دوره طلایی امام میگوید یا آقای تاجزاده هنوز موضع روشنی در مورد انقلاب ۵۷ ندارد.
این میوههایی که برآمده در این ۴۵سال، میوههای آن ریشه است؛ یعنی ریشه ۵۷!
برای اینکه این میوهی تلخ کام نسلهای آینده را تلخ نکند ما باید با آن ریشه تعیین تکلیف کنیم.
ایدهای که میتواند ما را از شر انقلاب نجات دهد، شکست خود انقلاب است.
ایشان این ایده را اینگونه تشریح میکند که ما در تاریخ درازآهنگ خودمان بطور طبیعی از میان نظاماتِ احتمالا قبیلهای سر برآوردیم و تبدیل شدیم به یک نظامات شهری-ملی-کشوری؛ یعنی توانستیم یکی نظام سیاسیای را درست کنیم. یعنی به اصطلاح یونانی، پلیس و به اصطلاح ایرانشهری شهر درست شد.
ایشان در ادامه به فلسفه سیاسی افلاطون اشاره میکند که دربارهی این مفهوم صحبت کرده؛
همهی بحث افلاطون این هست که آن مفهوم اجتماعی از انسانهاست که متفاوت با قوم یا قبیله است. یعنی واحد خونی که در یک قوم یا قبیله آن اجتماع را شکل میدهد با آن متفاوت است.
در درون ایران هم به آن معنا ما دوران ساختارهای مبتنی بر خون به معنای قبیله را طی کردیم. یک کشور و یک جامهی سیاسی شدیم.
ایشان میگوید
آن جامعه سیاسی به معنای آنکه هگل میگوید یعنی روی پای خودش بایستد و هویت مشخصی پیدا کند و در تاریخ ادامه پیدا کند و در تاریخ ادامه پیدا کند، یک وحدتی نیاز دارد.
از این جهت وحدت تاریخی ملت ایران با پادشاهی آغاز میشود.
نظام شاهنشاهی در ایران صورتهای متفاوتی را طی کرده.
در دوران جدید ما متوجه شدیم که در حال حاضر با آن ساختار قدیمی نمیتوان منافع ایران را تامین کرد. یعنی ما نمیتوانستیم با آن با نظام جدید غرب مقابله کنیم.
بنابراین پدیده قائم مقام بوجود آمد.
قائم مقام بدنبال یک دولت منتظم بود! یعنی یک نظم جدید اداری.
بعد از قائم مقام امیرکبیر آمد که ریشهای تر بحث کند اما موفق نمیشود.
بعد از امیر کبیر گروهی از ایرانیان که بخشی از آنها حلقه خود امیرکبیر بودند به عثمانی میروند و روزنامه اختر را راهاندازی میکنند و بحثهای روشنفکری را آغاز میکنند.
در آنجا ما بحث بنیادی را انجام میدهیم بنام مشروطه.
ایرانیان مشروطه را به عنوان یک نظام جدید میفهمیدند. ایرانیان متوجه آن بودند که در حال تغییر یک نظام پادشاهی استبدادی، به یک نوع نظام جدید به معنای نظام مختلط هستند، که این نظام مختلط، درونش عنصر پادشاهیست، که این پادشاه نماینده تاریخ ایران، وحدت ایران و مصالح عالیه ایران است؛
دارای پارلمان است؛
دارای دادگستری مستقل و قانون اساسیای که محدوده و نوع کار هرکدام از آنها را مشخص میکند.
جنگ بین کهنه و جدید ما منجر به پیدایش و در انداخته شدنِ طرحی شده که از درونش پادشاهی مشروطه بوجود آمده.
بنابراین ملت کهن ایران در تاریخ سیاسی خودش با پادشاهی مشروطه هست که نو میشود.
منطقی که پادشاهی مشروطه بر روی آن استوار شده، بر اساس منطق نظامهای جدید است و رویکردش به سمت دموکراتیکتر کردن نظام سیاسیست.
ایشان در مورد سابقه جمهوری در ایران میگوید؛
ایده جمهوری در ایران اما ایده آنارشی بوده.
در برابر این نو شدن تدریجی؛ این تحول؛ این تکامل منطقی که پادشاهی مشروطه در تاریخ ایران درانداخته در کنارش ما یک ایده آنارشی داشتیم که مقداری از آن از پاریس به ایران آمده و سپس از قفقاز به ایران سرازیر شده.
ما ایده جمهوری در ایران را با آنارشی همراه میدانیم.
و این ایده هست که در نهایت در سال ۵۷ موفق میشود که پیروز شود.
تاریخ جمهوری در ایران یک تاریخ آنارشی هست؛ برهم زدن نظم است؛ منطق و پویایی تاریخ ایران را ندارد؛ نفی نظم سیاسی ایران است و علیه زیر بناهای ملی ما اقدام کرده.
یک ایده ویرانگر بوده و هر آنچه که توانست ویران کرده ولی جاهایی که به سد دفاعی بروکراسی و نظمی که جامعه ایران داشت خورده، متوقف شده.
#بازگشت_به_مشروطه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👍2
اشاره بی بی سی به ابرچالش مردم ایران در این روزها/ نان 25 درصد گران شد!
یعنی اگر هر ایرانی ماهانه 200 هزاز تومان نان مصرف میکند از این رقم به 250 هزار تومان افزایش یافته است!!
پرداختن به این مساله عین توهین به مبارزین است! چرا انگلیس کثیف سطح کاستی ها و ضعف های جمهوری اسلامی را اینقدر پائین می آورد؟ به بیراهه بردن مردم و تقلیل سطح مشکلات و خواسته های مردم از ترفندهای انگلیس برای حفظ رژیم آخوندی است.
#آیت_الله_بی_بی_سی
یعنی اگر هر ایرانی ماهانه 200 هزاز تومان نان مصرف میکند از این رقم به 250 هزار تومان افزایش یافته است!!
پرداختن به این مساله عین توهین به مبارزین است! چرا انگلیس کثیف سطح کاستی ها و ضعف های جمهوری اسلامی را اینقدر پائین می آورد؟ به بیراهه بردن مردم و تقلیل سطح مشکلات و خواسته های مردم از ترفندهای انگلیس برای حفظ رژیم آخوندی است.
#آیت_الله_بی_بی_سی
👍6
هشدار به فرهنگیان:
این اکانت شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان وابسته به مجاهدین خلق است. به هیچ عنوان با این اکانت ارتباط نگیرید.
بعد از ارتباط اسنادی از شما جمع میکنند که به بهانه آن، شما را تهدید میکنند به افشای آن اسناد و رساندن به دست وزارت اطلاعات و سپاه و با این حربه شما را وادار به همکاری و اقدام میدانی میکنند.
ضمن اینکه عموم دنبال کنندگان و کسانی که پستهای آن را بازنشر میکنند، اکانتهای رسمی مجاهدین خلق است.
#اکانت_ناامن
این اکانت شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان وابسته به مجاهدین خلق است. به هیچ عنوان با این اکانت ارتباط نگیرید.
بعد از ارتباط اسنادی از شما جمع میکنند که به بهانه آن، شما را تهدید میکنند به افشای آن اسناد و رساندن به دست وزارت اطلاعات و سپاه و با این حربه شما را وادار به همکاری و اقدام میدانی میکنند.
ضمن اینکه عموم دنبال کنندگان و کسانی که پستهای آن را بازنشر میکنند، اکانتهای رسمی مجاهدین خلق است.
#اکانت_ناامن