پیش از پیروزی مشروطیت، در فاصلۀ سال‌های 1317 تا 1319 قمری، میرزا حسن خان پیرنیا مشیرالدوله تقریرات خود دربارۀ حقوق بین‌الملل در مدرسۀ علوم سیاسی را منتشر کرده بود که نخستین اثر چاپ شده در این مورد بود. (6) آن‌چه تاکنون دربارۀ انتقال حقوق عمومی و اساسی به ایران می‌دانستیم کمابیش به سال‌های پیش از پیروزی مشروطیت و پس از آن محدود می‌شد، اما در یک دهۀ گذشته اسناد مهم دیگری پیدا شده و به چاپ انتقادی رسیده است که برخی از آن‌ها از اهمیت ویژه‌ای دارند که من پائین به دو نمونه از آن‌ها اشاره خواهم کرد. این رساله‌های تازه‌یاب از دو دیدگاه دارای اهمیت‌اند : نخست، آبی به آسیاب این نظر من می‌ریزند که اندیشۀ مشروطه‌خواهی و حکومت قانون دهه‌هایی پیش از فراهم آمدن مقدمات جنبش مشروطه‌خواهی در نیمۀ دوم سلطنت مظفرالدین شاه در میان نخبگان شناخته شده بود و اینان کوشش‌هایی برای انتقال اندیشۀ حقوقی جدید کرده بودند. دوم، با این رساله‌ها کوششی برای ایجاد زبان حقوقی و سیاسی جدید و تثبیت آن انجام شد. تا دویست سال پیش، همۀ بحث‌های ایرانیان در قلمرو سیاست به سیاستنامه‌ها، و بحث‌های حقوقی به علم شرع و اصول فقه منحصر می‌شد، چنان‌که به عنوان مثال ایرانیان چیزی دربارۀ شیوه‌های حکومتی، که فیلسوفان یونانی به تفصیل دربارۀ آن بحث کرده بودند، و نظریۀ «حقوق طبیعی»، که ارسطو توضیح داده، و در حقوق رُمی نیز وارد شده بود، نمی‌دانستند و، نخست، از راه همین ترجمه‌ها با این مفاهیم آشنایی پیدا کردند. بحث من در این دفتر بیشتر به نکتۀ دوم مربوط می‌شود و کوشش می‌کنم نشان دهم که انتقال این مفاهیم جدید به زبان فارسی چه اهمیتی نه تنها از دیدگاه تحول در زبان فارسی داشت، بلکه پدیدار شدن این واژگان جدید گسل‌هایی در نظام سنّت قدمایی ایجاد کرد و راهی نوآئین در شیوۀ اندیشیدن ایرانی باز کرد که با مجلس اول و تدوین نخستین قانون اساسی و دیگر مجموعه‌های قانونی هموارتر شد. یک نمونۀ جالب از این مفاهیم همان «عدالت‌خانه» است که در جاهای دیگری نیز اشاره‌ای به آن آورده‌ام. این اصطلاح را یکی از نخستین سفرنامه‌نویسان ایرانی به عنوان معادلی برای House of Justice انگلیسی وارد زبان فارسی کرد و همین اصطلاح بود که هشت دهه پس از آن به یکی از مهم‌ترین مطالبه‌های مشروطه‌خواهان تبدیل شد. یک اصطلاح دیگر آن است که آخوند خراسانی در نامه‌ای به سران دولت‌های اروپایی از «حقوق طبیعی» ملّت ایران دفاع کرد. تا جایی که من می‌دانم پیش از آن اصطلاح «حقوق طبیعی» در زبان فارسی به کار نمی‌رفت و از آن پس در نوشته‌های حقوقی رواجی پیدا کرد.(7) این‌ها تنها نمونه‌هایی از واژگان نوآئین اندیشۀ جدید بود که به تدریج وارد زبان فارسی شد و در تحول آتی آن نیز تأثیری ژ‌رف در شیوۀ اندیشیدن ایرانی گذاشت که اندیشۀ حقوقی یکی از مهم‌ترین ناحیه‌های آن شیوۀ اندیشیدن بود. در آن‌چه پائین‌تر خواهد آمد اشاره‌هایی به همین انتقال شیوۀ اندیشیدن جدید و نظام مفاهیم آن است. نکتۀ مهم با توجه به آن‌چه به آن اشاره شد این است که این مفاهیم از طریق معادل‌سازی برای اصطلاح‌های اروپایی وارد زبان فارسی و به بخشی از واژگان زبان فارسی تبدیل شد. البته، این انتقال مفاهیم جدید به مجموع واژگان زبان فارسی تنها به افزوده شدن واژگان جدید به زبان فارسی محدود نمی‌شود، بلکه نکتۀ مهم انتقال دانش نوآئین حقوق، به عنوان یکی از دانش‌های نوآئین، بود که نظام مفاهیم زبان فارسی را دگرگون کرد.

یادداشت ها

عالی بود
ایران وطن است

‏سفر مادرتاجدار ایران زمین علیاحضرت ‎#شهبانو_فرح_پهلوی به گرگان و بانوی باردار که در میان جمعیت ازهوش میره وادامه روخودتون ببینید👑

زمانی ایران صاحب وملت مادروپدری دلسوز داشتند💔
‎#جاوید_رضاشاه_دوم_پهلوی
‎#زنده_و_جاویدباد_سلسله_پهلوی

⁦‎@ShahbanouFarah⁩
⁦‎@PahlaviReza⁩

‏یکی از عجیب ترین رویارویی موساد با جمهوری اسلامی و مشهور ترین رسوایی اطلاعاتی ‎#جمهوری_اسلامی ماجرای عجیب‌ اعزام ‎#سید_علی_حسینی جاسوس ‎#وزارت_اطلاعات و سپاه پاسداران به اسرائیل هست، وی برای تشکیل تیم جاسوسی و فعالیتهای تروریستی در پوشش یک بازرگان مصری مدتها در امارات و مصر فعالیت می‌کند و‌ سپس به اسرائیل فرستاده می‌شود ، غافل از آنکه از همان فرودگاه و در بدو ورود شناسایی شده.
حسینی به محض نزدیک شدن به یکی از ساختمانهای امنیتی برای تصویربرداری بازداشت می‌شود از نحوه مرگ وی اطلاعی در دست نیست اما پس از مرگ که حدود شش ماه از بازداشتش گذشته بود سرش از بدنش جدا می‌شود و به سفارت ایران در ترکیه فرستاده می‌شود و دو‌ مچ پایش نیز در بسته‌ای دیگر برای سفارت ایران در امارات فرستاده می‌شود.
گفته می‌شود مابقی جنازه علی حسینی پس از رایزنی بسیار و مخفیانه با وساطت آلمانی‌ها به ایران بازگردانده شده اما چند تن از نزدیکان وی گفته‌اند از او‌ فقط همان سر و دو پا به ایران آمده و نهایت در ۲۳ دی‌ماه ۱۳۹۲ در بهشت زهرا قطعه ۲۶ دفن می‌شود.
جمهوری اسلامی آنچنان از اعزام این جاسوس و شکست مفتضحانه‌اش خجالت زده است که حتی از درج محل شهادت اسرائیل هم روی سنگ قبر او خودداری کرده و نوشته است : محل شهادت : بلاد کفر!
جمهوری اسلامی بصورت شفاف هرگز در مورد حسینی اطلاع رسانی نکرده است و‌ تنها در یک مورد بصورت سمبلیک در سریال ‎#خانه_امن هم با نام مستعار وی «افشین» روایتی اغراق گونه از فعالیتهای وی نمایش داده شده، مورد سید علی حسینی تاکنون تنها مورد فعالیت یک جاسوس ایرانی در خاک اسرائیل بوده که آنهم از همان ابتدا در تور موساد گرفتار شده بود، یک رسوایی تمام عیار برای جمهوری اسلامی.
‎#سربازان_بدنام_امام_زمان

مصاحبه شهریار ایران با تلویزیون Tch اوکراین

حواسمان به جایزه بگیرها صادراتی هست،
ولی زندانیان پادشاهی خواه محرم از درمان‌

کوچک کردن دایره براندازان برای حفظ نظام

این سه زن پلید و صدالبته مزدور برای حفظ ج ا، سعی دارند مدام دایره براندازان جمهوری اسلامی را در چشم مجامع بین المللی کوچک و کوچکتر کنند. ولی ما باید با صدای بلند بگوییم که انقلاب مردم ایران محدود به «زنان متنفر از حجاب» نمی شود! بلکه متعلق به همه مردان و زنان ایران است. دایره براندازان معرفی شده توسط این سه زن آنقدر کوچک و خائنانه است که حتی فاطمه سپهری و صدها هزار زن محجبه برانداز را شامل نمیشود!
لطفا عمق نگاه و جامع نگری شاهزاده را با این مزدوران مقایسه کنید!

✍️ برای اینکه بدانید امثال محموداحمدی‌نژاد، سعید_جلیلی، حمیدرسایی یا بهتر بگویم فرقه‌ی پایداری و اذناب محمدتقی مصباح یزدی در واقع همگی سروته یک کرباس‌اند و لانه‌شان یکی است،،،،
باید کمی عقب‌تر برویم،،،!!
به زمانی که برای مثال این وحوش جمع می‌شدند توی یک هواپیما و خوش و خندان دسته‌جمعی می‌رفتند نیویورک،،،
از من بپرسید، ،،،
می‌گویم همین الان هم افسار همه‌ی این‌ها دست احمدی‌نژاد و افسار احمدی‌نژاد دست یک مرجع بالاتر (بخوانید روسیه یا اسرائیل) است،،،
و این دوگانه‌سازی‌ها و اختلافات صوری هم فقط برای ردگم‌کنی است،،،
به نقل از مجله اینترنتی
نسل سوم
بازنویس و ویرایش
مه سارا جاویدان ❤️🌹☘

🔴 ویدئویی از تهدید و خط و نشان کشیدن برای اعضای شورای نگهبان توسط احمدی نژاد

حجت کلاشی: اصلاح طلبان می‌توانند بخشی از فروپاشی باشند اما نمی‌توانند بخشی از گذار باشند