Мне попала вожжа под хвост, и я купил логарифмическую линейку. Винтажную, американской фирмы Pickett, из 1970-х. В идеальном состоянии. В eBay нашел и купил. И вот за неделю она прилетела.
А там не только линейка, но и кожаный футляр от нее, и руководство к использованию. И пластинка с выгравированным именем владельца, и гарантийное обязательство (пожизненное), и письмо от владельца - письмо 1973 года - с заказом линейки и с его адресом. Я попробовал поискать владельца - оказалось, что у него фамилия очень редкая (точнее, редкий вариант написания одной еврейской фамилии), и имя тоже редкое, так что вместе, почитай, он один такой. И вот я читаю то немногое, что можно в интернете про него найти.
Родился в 1957-м году в небольшом городе в Нью-Джерси. Учился в университете в небольшом городе в Пеннсильвании. После окончания университета переехал в небольшой город во Флориде и прожил там следующие сорок лет, до смерти. Работал всю жизнь в маркетинге, в 90-х годах в IBM, потом в каких-то риелторских компаниях что ли.
Логарифмическую линейку купил в 16 лет.
Без семьи, без детей. Племянники были - дети старшего брата, живущего в Нью-Йорке (карьера менеджера в нефтегазовых компаниях). Родители остались жить в том же небольшом городе в Нью-Джерси и умерли в 2001-м и 2008-м. Несколько людей написали о нем хорошие слова на странице воспоминаний похоронного агенства: близкий друг, однокашник из колледжа; коллега по риэлторскому агентству; парикмахерша, которая стригла его последние 13 лет; несколько друзей по работе в IBM в 90-х. Большинство пишет о том, как он любил американский футбол и как знал наизусть всю возможную статистику в нем, всех игр всех команд назад до 19-го века, все подробные мелочи и забавные происшествия.
Умер в прошлом году от ковида.
https://ic.pics.livejournal.com/avva/111931/194853/194853_300.png
А там не только линейка, но и кожаный футляр от нее, и руководство к использованию. И пластинка с выгравированным именем владельца, и гарантийное обязательство (пожизненное), и письмо от владельца - письмо 1973 года - с заказом линейки и с его адресом. Я попробовал поискать владельца - оказалось, что у него фамилия очень редкая (точнее, редкий вариант написания одной еврейской фамилии), и имя тоже редкое, так что вместе, почитай, он один такой. И вот я читаю то немногое, что можно в интернете про него найти.
Родился в 1957-м году в небольшом городе в Нью-Джерси. Учился в университете в небольшом городе в Пеннсильвании. После окончания университета переехал в небольшой город во Флориде и прожил там следующие сорок лет, до смерти. Работал всю жизнь в маркетинге, в 90-х годах в IBM, потом в каких-то риелторских компаниях что ли.
Логарифмическую линейку купил в 16 лет.
Без семьи, без детей. Племянники были - дети старшего брата, живущего в Нью-Йорке (карьера менеджера в нефтегазовых компаниях). Родители остались жить в том же небольшом городе в Нью-Джерси и умерли в 2001-м и 2008-м. Несколько людей написали о нем хорошие слова на странице воспоминаний похоронного агенства: близкий друг, однокашник из колледжа; коллега по риэлторскому агентству; парикмахерша, которая стригла его последние 13 лет; несколько друзей по работе в IBM в 90-х. Большинство пишет о том, как он любил американский футбол и как знал наизусть всю возможную статистику в нем, всех игр всех команд назад до 19-го века, все подробные мелочи и забавные происшествия.
Умер в прошлом году от ковида.
https://ic.pics.livejournal.com/avva/111931/194853/194853_300.png
ОТКРЫТАЯ ЗАПИСЬ
Если хотите спросить меня или других посетителей о чем-то, предложить что-то, поговорить, поделиться итд. - это тут в комментах к этой записи.
Открытые записи случаются более-менее регулярно раз в две недели по четвергам.
Если хотите спросить меня или других посетителей о чем-то, предложить что-то, поговорить, поделиться итд. - это тут в комментах к этой записи.
Открытые записи случаются более-менее регулярно раз в две недели по четвергам.
Даник (7 лет): Мама, ты сделала те единственные макароны, которые мне не нравится!
Мама: Даничка, это те макароны, что есть. Пожалуйста, дай им шанс.
Позже:
Мама: ну как?
Даник: (грустно) я дал им шанс, но они им не воспользовались.
Мама: Даничка, это те макароны, что есть. Пожалуйста, дай им шанс.
Позже:
Мама: ну как?
Даник: (грустно) я дал им шанс, но они им не воспользовались.
Из воспоминаний математика Сергея Востокова:
О преподавании:
"Ещё в школе мой учитель математики Зив Б.Г. заметил как-то, что из меня получится хороший учитель. Мне кажется, что это происходит вот из-за чего. Сам себя я считаю туповатым, т.е. до меня достаточно долго доходит смысл чего-либо, Но когда я постигаю, это сидит очень глубоко и я могу этим пользоваться в разных ситуациях. Поэтому рассказывая, считаю, что и остальные не слишком быстро постигают сказанное, и уважая их, стараюсь объяснять максимально доступно. Есть рассказчики, которые по разным причинам опускают иногда целые куски доказательств, говоря магические слова типа «очевидно». Когда я слушаю такого, мне кажется, что опускают меня самого. У каждого свой стиль. Всеобщего рецепта, кроме того, что надо любить и уважать своих подопечных, предложить не могу."
Об идеях:
"Очень сильное влияние на меня, хоть и заочно, оказал И.Р.Шафаревич. Меня поражали его результаты, которые появлялись в работах как некий фокус, вдруг. Когда я уже непосредственно с ним общался, я спросил, как он смог догадаться до такого неожиданного результата. Он ответил, что читал немецких классиков в оригинале и, говоря сегодняшним сленгом , «раскрутил» одно соотношение Эйзенштейна. После этого я утвердился во мнении, что не мемуары выдающихся учёных интересны потомкам, а то, как они дошли до той или иной идеи, истоки их мышления. Но я практически не видел ничего подобного в книгах по истории математики, к сожалению."
(спасибо @tropicalgeometry за ссылку)
О преподавании:
"Ещё в школе мой учитель математики Зив Б.Г. заметил как-то, что из меня получится хороший учитель. Мне кажется, что это происходит вот из-за чего. Сам себя я считаю туповатым, т.е. до меня достаточно долго доходит смысл чего-либо, Но когда я постигаю, это сидит очень глубоко и я могу этим пользоваться в разных ситуациях. Поэтому рассказывая, считаю, что и остальные не слишком быстро постигают сказанное, и уважая их, стараюсь объяснять максимально доступно. Есть рассказчики, которые по разным причинам опускают иногда целые куски доказательств, говоря магические слова типа «очевидно». Когда я слушаю такого, мне кажется, что опускают меня самого. У каждого свой стиль. Всеобщего рецепта, кроме того, что надо любить и уважать своих подопечных, предложить не могу."
Об идеях:
"Очень сильное влияние на меня, хоть и заочно, оказал И.Р.Шафаревич. Меня поражали его результаты, которые появлялись в работах как некий фокус, вдруг. Когда я уже непосредственно с ним общался, я спросил, как он смог догадаться до такого неожиданного результата. Он ответил, что читал немецких классиков в оригинале и, говоря сегодняшним сленгом , «раскрутил» одно соотношение Эйзенштейна. После этого я утвердился во мнении, что не мемуары выдающихся учёных интересны потомкам, а то, как они дошли до той или иной идеи, истоки их мышления. Но я практически не видел ничего подобного в книгах по истории математики, к сожалению."
(спасибо @tropicalgeometry за ссылку)
VK
Sergey Vostokov
О преподавании Ещё в школе мой учитель математики Зив Б.Г. заметил как-то, что из меня получится хороший учитель. Мне кажется, что это происходит вот из-за чего. Сам себя я считаю туповатым, т.е. до меня достаточно долго доходит смысл чего-либо, Но когда…
книги: матанализ дружбы
Steven Strogatz, The Calculus of Friendship ("Матанализ дружбы"? Книга не переведена, я читал в оригинале по-английски)
Необычная книга, которая попала ко мне случайно (смотрел, что еще автор написал). Стивен Строгац - американский математик, работает в области динамических систем; неважно, что это такое, если вы не знаете. В последних классах школы, в середине 70-х, у него был учитель математики по имени Дон Джоффрей, особенно его вдохновивший. Несколько лет спустя он начал переписываться с этим учителем, и переписка продолжалась 30 лет; иногда по письму в год, иногда несколько раз в месяц. Главным поводом для их писем был... матанализ; интересные задачи, связанные с ним, которые Строгац предлагал своему старому учителю для новых поколений учеников; или учитель спрашивал его о каком-то вопросе, возникшем в классе, с которым сам не знал, как справиться.
И вот они переписывались 30 лет. За это время Строгац успел закончить аспирантуру, начать работать преподавателем в университете, жениться неудачно, развестись, жениться снова, родить детей... Джоффрей за это время продолжал работать учителем старших классов, у него трагически умер сын, другой сын в молодом возрасте заболел раком, но поправился, Джоффрей вышел на пенсию, пережил два инсульта... И самое, может быть, примечательное и неожиданное в их переписке - это что в ней всего этого вообще не было. Только математика, только матанализ. Стивен, мне тут попался вот такой интересный интеграл, может, ты знаешь, как его взять? Да, конечно, Дон, вот таким вот методом... итд.
Через 30 лет переписки Строгацу пришла в голову идея написать о ней книгу. В этой книге он приводит полный текст (с согласия учителя, разумеется) десятка-полутора таких писем, в хронологическом порядке, и перед каждым письмом пишет о том, что в эти годы происходило у него, что у учителя. Это выглядит, например, так (я немного утрирую, но лишь немного): "я помню, что я знал, что у него внезапно умер сын, но в моем письме за тот же год об этом нет ни слова. Почему я не выразил сочувствие, не спросил его о чем-то, не отреагировал как-то? Не помню, и сейчас очень сожалею об этом. Но хотя бы мы поговорили о том, сходится ли следующая интересная бесконечная сумма: ... Чтобы решить этот вопрос, можно воспользоваться следующим элегантным методом..."
С одной стороны, собственно математические вопросы (примерно 30% от содержимого книги, я бы сказал) хорошо отобраны, интересно читаются. Там не нужно глубокого математического образования для того, чтобы их понять, совсем не нужно - нужно помнить, что такое синус и интеграл, как-то так, и этого достаточно. Еще Строгац подобрал заманчиво выглядящий аннотированный список книг по названным темам. Ну и вообще, трогательная история долгой дружбы учителя и ученика, переросшего его и ставшего ему учитетелем, переписка длиной в десятилетия. С другой стороны, все эти десятилетия они практически не говорили ни о чем в своей жизни, кроме математических задач, и узнавали что-то друг о друге через общих знакомых, а ответы на вопросы, которые Джоффрей присылал бывшему ученику все это время, сейчас он мог бы с легкостью получить на math.stackexchange.com, например. Поэтому странное, двойственное, грустное впечатление от книги. Заставляет задуматься кое о чем. Оцека 4/5.
P.S. Со времени выхода книги в свет прошло 12 лет. Строгац продолжает занимать пост профессора математики в Корнелльском университете. Ему за 60. Его бывший учитель Дон Джоффрей умер в прошлому году, ему было 90 лет. Не от коронавируса.
Steven Strogatz, The Calculus of Friendship ("Матанализ дружбы"? Книга не переведена, я читал в оригинале по-английски)
Необычная книга, которая попала ко мне случайно (смотрел, что еще автор написал). Стивен Строгац - американский математик, работает в области динамических систем; неважно, что это такое, если вы не знаете. В последних классах школы, в середине 70-х, у него был учитель математики по имени Дон Джоффрей, особенно его вдохновивший. Несколько лет спустя он начал переписываться с этим учителем, и переписка продолжалась 30 лет; иногда по письму в год, иногда несколько раз в месяц. Главным поводом для их писем был... матанализ; интересные задачи, связанные с ним, которые Строгац предлагал своему старому учителю для новых поколений учеников; или учитель спрашивал его о каком-то вопросе, возникшем в классе, с которым сам не знал, как справиться.
И вот они переписывались 30 лет. За это время Строгац успел закончить аспирантуру, начать работать преподавателем в университете, жениться неудачно, развестись, жениться снова, родить детей... Джоффрей за это время продолжал работать учителем старших классов, у него трагически умер сын, другой сын в молодом возрасте заболел раком, но поправился, Джоффрей вышел на пенсию, пережил два инсульта... И самое, может быть, примечательное и неожиданное в их переписке - это что в ней всего этого вообще не было. Только математика, только матанализ. Стивен, мне тут попался вот такой интересный интеграл, может, ты знаешь, как его взять? Да, конечно, Дон, вот таким вот методом... итд.
Через 30 лет переписки Строгацу пришла в голову идея написать о ней книгу. В этой книге он приводит полный текст (с согласия учителя, разумеется) десятка-полутора таких писем, в хронологическом порядке, и перед каждым письмом пишет о том, что в эти годы происходило у него, что у учителя. Это выглядит, например, так (я немного утрирую, но лишь немного): "я помню, что я знал, что у него внезапно умер сын, но в моем письме за тот же год об этом нет ни слова. Почему я не выразил сочувствие, не спросил его о чем-то, не отреагировал как-то? Не помню, и сейчас очень сожалею об этом. Но хотя бы мы поговорили о том, сходится ли следующая интересная бесконечная сумма: ... Чтобы решить этот вопрос, можно воспользоваться следующим элегантным методом..."
С одной стороны, собственно математические вопросы (примерно 30% от содержимого книги, я бы сказал) хорошо отобраны, интересно читаются. Там не нужно глубокого математического образования для того, чтобы их понять, совсем не нужно - нужно помнить, что такое синус и интеграл, как-то так, и этого достаточно. Еще Строгац подобрал заманчиво выглядящий аннотированный список книг по названным темам. Ну и вообще, трогательная история долгой дружбы учителя и ученика, переросшего его и ставшего ему учитетелем, переписка длиной в десятилетия. С другой стороны, все эти десятилетия они практически не говорили ни о чем в своей жизни, кроме математических задач, и узнавали что-то друг о друге через общих знакомых, а ответы на вопросы, которые Джоффрей присылал бывшему ученику все это время, сейчас он мог бы с легкостью получить на math.stackexchange.com, например. Поэтому странное, двойственное, грустное впечатление от книги. Заставляет задуматься кое о чем. Оцека 4/5.
P.S. Со времени выхода книги в свет прошло 12 лет. Строгац продолжает занимать пост профессора математики в Корнелльском университете. Ему за 60. Его бывший учитель Дон Джоффрей умер в прошлому году, ему было 90 лет. Не от коронавируса.
Я перечитываю "Цвет волшебства" Терри Пратчетта, первый роман из серии Плоского мира, и время от времени (плохая привычка) из любопытства подглядываю в русский перевод: как они справились с тем или иным особенно удачным местом в оригинале?
И вот в самом начале мне попался просто-таки классический пример того, что я всегда про себя называл "объяснением". Точнее, я это называл "не объясняй", как такой внутренний призыв к переводчику.
Тут, значит, главный герой Ринсвинд (волшебник-недоучка) встречается с странным человеком, наивным туристом из дальней империи, который прибыл в город Анх-Морпорк посмотреть на его знаменитые притоны, уличные драки, героев и преступников. Они встречаются в таверне "Порванный барабан":
============================
“Good. You say this is a tough place. Frequented, you mean, by heroes and men of adventure?”
Rincewind considered this. “Yes?” he managed.
“Excellent. I would like to meet some.”
An explanation occurred to the wizard. “Ah,” he said. “You’ve come to hire mercenaries?”
“Oh no. I just want to meet them. So that when I get home I can say that I did it.”
Rincewind thought that a meeting with most of the Drum’s clientele would mean that Twoflower never went home again, unless he lived downriver and happened to float past.
============================
============================
– Хорошо. Значит, это притон. Ты имеешь в виду, что сюда частенько захаживают всякие герои и искатели приключений?
Ринсвинд поразмыслил над этим предположением.
– Да? – в конце концов выдавил он.
– Замечательно. Я хотел бы познакомиться с кем-нибудь из них.
Тут волшебнику пришло в голову разумное объяснение поведения чужеземца.
– А, – догадался он, – так ты приехал за наемниками?
– О нет. Я просто хочу познакомиться с этими людьми. Чтобы, вернувшись домой, я мог похвастаться этим.
«Знакомство с клиентами „Барабана“ скорее будет означать, что ты вообще не вернешься домой, – мрачно подумал Ринсвинд. – Разве что ты живешь ниже по течению и твой труп случайно пронесет мимо».
============================
Переводчики "объяснили" шутку, вставив слово "труп", и тем самым совершенно ее испортили.
Я много лет и много раз наблюдаю такие "объяснения" в переводах на русский, и так и не понял, почему это происходит так часто, почему переводчики любят так поступать. Какой тут мысленный процесс происходит? У меня есть несколько предположений, но в любом из них это все равно выглядит странным решением.
И вот в самом начале мне попался просто-таки классический пример того, что я всегда про себя называл "объяснением". Точнее, я это называл "не объясняй", как такой внутренний призыв к переводчику.
Тут, значит, главный герой Ринсвинд (волшебник-недоучка) встречается с странным человеком, наивным туристом из дальней империи, который прибыл в город Анх-Морпорк посмотреть на его знаменитые притоны, уличные драки, героев и преступников. Они встречаются в таверне "Порванный барабан":
============================
“Good. You say this is a tough place. Frequented, you mean, by heroes and men of adventure?”
Rincewind considered this. “Yes?” he managed.
“Excellent. I would like to meet some.”
An explanation occurred to the wizard. “Ah,” he said. “You’ve come to hire mercenaries?”
“Oh no. I just want to meet them. So that when I get home I can say that I did it.”
Rincewind thought that a meeting with most of the Drum’s clientele would mean that Twoflower never went home again, unless he lived downriver and happened to float past.
============================
============================
– Хорошо. Значит, это притон. Ты имеешь в виду, что сюда частенько захаживают всякие герои и искатели приключений?
Ринсвинд поразмыслил над этим предположением.
– Да? – в конце концов выдавил он.
– Замечательно. Я хотел бы познакомиться с кем-нибудь из них.
Тут волшебнику пришло в голову разумное объяснение поведения чужеземца.
– А, – догадался он, – так ты приехал за наемниками?
– О нет. Я просто хочу познакомиться с этими людьми. Чтобы, вернувшись домой, я мог похвастаться этим.
«Знакомство с клиентами „Барабана“ скорее будет означать, что ты вообще не вернешься домой, – мрачно подумал Ринсвинд. – Разве что ты живешь ниже по течению и твой труп случайно пронесет мимо».
============================
Переводчики "объяснили" шутку, вставив слово "труп", и тем самым совершенно ее испортили.
Я много лет и много раз наблюдаю такие "объяснения" в переводах на русский, и так и не понял, почему это происходит так часто, почему переводчики любят так поступать. Какой тут мысленный процесс происходит? У меня есть несколько предположений, но в любом из них это все равно выглядит странным решением.
Завтра выйдет последняя глава одной из лучших книг, что я читал в последние годы, веб-романа Worth the Candle.
Если в двух словах, а на большее сейчас времени нет, это фентези о том, как главный герой, подросток, попадает в огромный альтернативный мир под названием Аэрб, с множеством разных видов магии, с десятками государств, с разными нечеловеческими расами, как стандартными в мире фентези (но переосмысленными автором), так и придуманными им. При этом герой получает игровые "подсказки" в виде текста, появляющегося в поле зрения - о своих способностях, квестах итд. До сих пор это стандартное начало для книг в жанре LitRPG - сочетание фентези и компьютерных игр - который появился в последние лет десять. Но книга очень быстро выходит за рамки этого жанра (который мне, если честно, совершенно неинтересен). Герой осознает, что все эти изобретенные создания, магические системы, монстры, виды оружия итд. итд. - все было придумано им самим для настольных ролевых игр с друзьями, которыми он увлекался в последние годы; мы получаем сцены из этих ролевых игр в виде флешбеков. Как такое могло получиться, что это все значит, насколько происходящее с героем контролируется невидимым богом всего этого мира - эти вопросы скоро превращаются в метанарратив, интересный не менее самого нарратива.
Потрясающая изобретательность автора и продуманность созданного им мира; много интересных, очень разных персонажей, у каждого из которых свой реальный внутренний мир; глубокие мета-вопросы, от которых порой не по себе. Очень и очень рекомендую. Оценка 5/5.
Увы, только по-английски. Есть частичный русский перевод, но он, говорят, довольно плохого качества, да еще и платный.
Для удобства скачивания (оригинал по-английски): http://misc.lovestwell.org/files/Worth%20the%20Candle%20-%20Alexander%20Wales.epub
Это файл EPUB всей книги (кроме последней главы, которая выйдет завтра). Или можно выбрать Download->Epub здесь: https://archiveofourown.org/works/11478249/chapters/25740126
Если в двух словах, а на большее сейчас времени нет, это фентези о том, как главный герой, подросток, попадает в огромный альтернативный мир под названием Аэрб, с множеством разных видов магии, с десятками государств, с разными нечеловеческими расами, как стандартными в мире фентези (но переосмысленными автором), так и придуманными им. При этом герой получает игровые "подсказки" в виде текста, появляющегося в поле зрения - о своих способностях, квестах итд. До сих пор это стандартное начало для книг в жанре LitRPG - сочетание фентези и компьютерных игр - который появился в последние лет десять. Но книга очень быстро выходит за рамки этого жанра (который мне, если честно, совершенно неинтересен). Герой осознает, что все эти изобретенные создания, магические системы, монстры, виды оружия итд. итд. - все было придумано им самим для настольных ролевых игр с друзьями, которыми он увлекался в последние годы; мы получаем сцены из этих ролевых игр в виде флешбеков. Как такое могло получиться, что это все значит, насколько происходящее с героем контролируется невидимым богом всего этого мира - эти вопросы скоро превращаются в метанарратив, интересный не менее самого нарратива.
Потрясающая изобретательность автора и продуманность созданного им мира; много интересных, очень разных персонажей, у каждого из которых свой реальный внутренний мир; глубокие мета-вопросы, от которых порой не по себе. Очень и очень рекомендую. Оценка 5/5.
Увы, только по-английски. Есть частичный русский перевод, но он, говорят, довольно плохого качества, да еще и платный.
Для удобства скачивания (оригинал по-английски): http://misc.lovestwell.org/files/Worth%20the%20Candle%20-%20Alexander%20Wales.epub
Это файл EPUB всей книги (кроме последней главы, которая выйдет завтра). Или можно выбрать Download->Epub здесь: https://archiveofourown.org/works/11478249/chapters/25740126
archiveofourown.org
Mystery Work - Chapter 1 | Archive of Our Own
An Archive of Our Own, a project of the Organization for Transformative Works
О неловкости и секретарше
В книге "The calculus of friendship" Строгаца - о многолетней переписке профессора математики с его школьным учителем - есть такой момент, когда мать профессора неожиданно умирает (сердечный приступ во время операции, которая считалась безопасной). Он потрясен горем. Во время похорон он слышит странные завывания и внезапно понимает, что это он их издает. "Раньше я думал, что это такое клише в книгах, что люди воют на похоронах, но в тот момент я издавал страшные, очень громкие животные звуки - никогда бы не подумал, что способен на такое."
Когда он возвращается после похорон в университет, в котором преподавал тогда (МИТ, Массачусетский технологический институт), никто из его коллег ничего не говорит ему по поводу смерти матери, хотя они знают, что произошло - ему нужно было организовать замену на несколько лекций. Строгац пишет, что его бесконечно тронула открытка с выражением соболезнований - несколько простых слов - которую послала секретарша факультета, и много лет спустя он вспоминает о ней с теплотой и благодарностью. "Вместе с тем я не держу зла на своих коллег за то, что они ничего не сказали. Они просто не знали, что сказать, и им было неловко. Точно так же, как годами раньше мне было неловко и я не упомянул в письмах своему учителю о внезапной смерти его сына, хотя знал о ней".
В книге "The calculus of friendship" Строгаца - о многолетней переписке профессора математики с его школьным учителем - есть такой момент, когда мать профессора неожиданно умирает (сердечный приступ во время операции, которая считалась безопасной). Он потрясен горем. Во время похорон он слышит странные завывания и внезапно понимает, что это он их издает. "Раньше я думал, что это такое клише в книгах, что люди воют на похоронах, но в тот момент я издавал страшные, очень громкие животные звуки - никогда бы не подумал, что способен на такое."
Когда он возвращается после похорон в университет, в котором преподавал тогда (МИТ, Массачусетский технологический институт), никто из его коллег ничего не говорит ему по поводу смерти матери, хотя они знают, что произошло - ему нужно было организовать замену на несколько лекций. Строгац пишет, что его бесконечно тронула открытка с выражением соболезнований - несколько простых слов - которую послала секретарша факультета, и много лет спустя он вспоминает о ней с теплотой и благодарностью. "Вместе с тем я не держу зла на своих коллег за то, что они ничего не сказали. Они просто не знали, что сказать, и им было неловко. Точно так же, как годами раньше мне было неловко и я не упомянул в письмах своему учителю о внезапной смерти его сына, хотя знал о ней".
"...Во-первых, один и тот же фрагмент зачастую вполне годился для двух и более разделов. Так, «Смерть пионерки» Багрицкого можно было поместить и в главу «Религиозный взгляд», и в главу «Смерть ребенка», и в подглавку «Скарлатина», а «Детей подземелья» Короленко — и в главу «Гигиена», и в главу «Ребенок и болезнь», и в главу «Смерть ребенка», и в подглавку «Туберкулез»."
Из предисловия к очень интересной подборке "Дети и медицина. Хрестоматия художественной литературы".
Из предисловия к очень интересной подборке "Дети и медицина. Хрестоматия художественной литературы".
Вроде бы проходят какие-то футбольные чемпионаты, японские олимпиады, шахматные кубки, но, честно говоря, это остается на периферии моего внимания. А вот главное спортивное событие года все-таки не хочется пропустить. Началась Международная Математическая Олимпиада-2021. Вчера и сегодня команды решали задачи. А сегодня ночью, примерно в 8 вечера по Нью-Йорку и в 3 ночи по Москве, если я верно понимаю, условия задач должны появиться на сайте.
В это же время, как объявлено на сайте Art of Problem Solving, команда бывших международных олимпийцев из Америки начнет в реальном времени решать эти задачи и стримить свои попытки на twitch.tv. Кажется, впервые подмывает посмотреть спортивный "стрим на твитче". Все-таки наверное не буду, хочется самому завтра посмотреть на условия и подумать, хоть шансы и невелики.
В это же время, как объявлено на сайте Art of Problem Solving, команда бывших международных олимпийцев из Америки начнет в реальном времени решать эти задачи и стримить свои попытки на twitch.tv. Кажется, впервые подмывает посмотреть спортивный "стрим на твитче". Все-таки наверное не буду, хочется самому завтра посмотреть на условия и подумать, хоть шансы и невелики.
Открытая запись
Если хотите спросить меня или других посетителей о чем-то, предложить что-то, поговорить, поделиться итд. - это тут в комментах.
Открытые записи случаются более-менее регулярно раз в две недели по четвергам. В прошлый раз открытая запись была три недели назад.
Если хотите спросить меня или других посетителей о чем-то, предложить что-то, поговорить, поделиться итд. - это тут в комментах.
Открытые записи случаются более-менее регулярно раз в две недели по четвергам. В прошлый раз открытая запись была три недели назад.
Telegram
Авва
ОТКРЫТАЯ ЗАПИСЬ
Если хотите спросить меня или других посетителей о чем-то, предложить что-то, поговорить, поделиться итд. - это тут в комментах к этой записи.
Открытые записи случаются более-менее регулярно раз в две недели по четвергам.
Если хотите спросить меня или других посетителей о чем-то, предложить что-то, поговорить, поделиться итд. - это тут в комментах к этой записи.
Открытые записи случаются более-менее регулярно раз в две недели по четвергам.
До флеш-карт, до DVD-дисков, до компакт-дисков, задолго до всего этого люди пользовались, для хранения данных, дискетами. Те из нас, кто помнят это древнее время, скорее всего пользовались маленькими дискетами на 3,5 дюйма, в которых данные записывались на магнитный диск. И почти никто уже не помнит, как работали большие гибкие пятидюймовые дискеты. В них, как видно, если присмотреться к этой фотографии, данные считывались с хранящейся внутри дискеты перфокарты.
Фотография из твиттера Даны Сиберы https://twitter.com/NanoRaptor/, у которой есть еще много интереснейших артефактов компьютерной истории, горячо рекомендую.
Фотография из твиттера Даны Сиберы https://twitter.com/NanoRaptor/, у которой есть еще много интереснейших артефактов компьютерной истории, горячо рекомендую.
Случайно попалась замечательная пиксельная игрушка:
Cats n Wires by Kulisti
(на телефоне или таблете в нее не поиграешь, извините. Нужен странный инструмент под названием "компьютер")
Нужно прийти человечком к кошке, пользуясь тем, что проводом можно управлять с обеих концов (но всегда включать в розетку оба конца) и человечек может на проводе стоять. В дальнейших уровнях еще несколько забавных механизмов. 20 уровней и вполне можно пройти за час, при этом ностальгический пиксемализм доставляет удовольствие и вообще милота. Игра написана за 48 часов, между прочим, не хухры-мухры.
Cats n Wires by Kulisti
(на телефоне или таблете в нее не поиграешь, извините. Нужен странный инструмент под названием "компьютер")
Нужно прийти человечком к кошке, пользуясь тем, что проводом можно управлять с обеих концов (но всегда включать в розетку оба конца) и человечек может на проводе стоять. В дальнейших уровнях еще несколько забавных механизмов. 20 уровней и вполне можно пройти за час, при этом ностальгический пиксемализм доставляет удовольствие и вообще милота. Игра написана за 48 часов, между прочим, не хухры-мухры.
Издали первый том песен Михаила Щербакова, песни за 1981-1987 (с полной нотной записью, не только словами).
https://ic.pics.livejournal.com/avva/111931/197097/197097_original.jpg
Недешево. Но очень уж хорошо. Еще и пишут, что если первый том не продадут, то дальше не будет. Купил, короче, с доставкой за полсвета.
(если честно, я искренне не понимаю, почему Щербаков не известен и не знаменит примерно в сто раз больше, чем он на самом деле)
Официальный издатель продает здесь: https://paltbook.ru/catalog/knigi/1052/
Но можно и на Озоне, и в других местах наверняка. Я купил на Озоне.
(неприятно, что нужно это добавлять, но учитывая то, как выглядят многие каналы в телеграме... короче, эта запись не джинса. Это не платная реклама. Я действительно большой поклонник Щербакова, и мне действительно важно, что издали эту книгу. Я ненавижу, когда рекламная запись притворяется обычной, и у меня никогда такого не будет. Явной рекламы тоже вообще-то не планирую, но скрытой - абсолютно нет)
https://ic.pics.livejournal.com/avva/111931/197097/197097_original.jpg
Недешево. Но очень уж хорошо. Еще и пишут, что если первый том не продадут, то дальше не будет. Купил, короче, с доставкой за полсвета.
(если честно, я искренне не понимаю, почему Щербаков не известен и не знаменит примерно в сто раз больше, чем он на самом деле)
Официальный издатель продает здесь: https://paltbook.ru/catalog/knigi/1052/
Но можно и на Озоне, и в других местах наверняка. Я купил на Озоне.
(неприятно, что нужно это добавлять, но учитывая то, как выглядят многие каналы в телеграме... короче, эта запись не джинса. Это не платная реклама. Я действительно большой поклонник Щербакова, и мне действительно важно, что издали эту книгу. Я ненавижу, когда рекламная запись притворяется обычной, и у меня никогда такого не будет. Явной рекламы тоже вообще-то не планирую, но скрытой - абсолютно нет)
Вот например такое выступление на Твиттере:
https://twitter.com/Kit_Yates_Maths/status/1419189391881289735
Вот мой перевод:
"Примерно две трети людей, погибших в автокатастрофах в Британии, были пристегнуты, несмотря на то, что вообще-то ремнями безопасности пользуются почти 99%.
Это не значит, что ремни безопасности не работают.
Можно вот как это объяснить.
Один процент не-пристегивающихся отвечает за непропорционально огромные 33% жертв.
#ремниработают"
Это написал некий английский биолог-математик и автор популярных книг о математике.
Если вы подумали, что это не совсем о ремнях безопасности, то вы конечно правы. Это аналогия, которая должна объяснить, почему вакцины от ковид-19 работают, несмотря на то, что вакцинированные тоже заболевают и умирают. Если большинство населения (а среди группы риска - подавляющее большинство населения) привиты, и есть смерти в том числе среди привитых, но их процент намного меньше, чем процент привитых - это как 66% смертей пристегнуты, хотя 99% пристегиваются. В Англии сейчас действительно вроде выглядит так, и во многих местах в Америке (а вот в Израиле данные в последние месяц-полтора далеко не так однозначны, но не будем сейчас об этом, сложный вопрос).
Так вот что я хочу сказать. Когда я читаю этот твит, процитированный выше -- я не знаю, что вы думаете, когда его читаете, но могу сказать, что думаю я -- моя первая и немедленная мысль это "но как насчет искажающих факторов"? Под этим я имею в виду ту простую, казалось бы, мысль, что мы не знаем, насколько презрение к ремням коррелирует с склонностью к авариям, и насколько этот искажающий фактор влияет на статистику. Если предположить, что пристегивающиеся водители едут очень осторожно, а непристегивающиеся наоборот потрясающе безобразно, то вполне можно получить такие проценты, даже если ремни вообще ничего не делают. Мы не можем судить о том, что "#ремниработают" на основании этих цифр. Я не говорю, что они не работают - есть другие аргументы, например крэш-тесты с манекенами итд. Я понимаю, что запустить слепой рандомизированный эксперимент с ремнями на живых людях не очень практичная идея, но тем не менее манекены помогают нам это изучать. Но сказать "1% непристегнутых отвечают за 33% жертв и это показывает, что ремни работают", это элементарная неграмотность в работе с данными.
Это все должны понимать. Это должно быть первым, о чем образованный человек, стремящийся понять мир, думает, когда читает этот твит. Вместо этого ни автору (математику, биологу, популяризатору), ни десяткам комментаторов (кроме одного - я промотал реально все ответы, чтобы проверить) это вообще не пришло в голову, по-видимому.
Это меня огорчает.
P.S. В применении к вакцинам - основой нашей уверенности в том, что вакцины работают, должны быть рандомизированные испытания (RCT), в которых их проверяли, и которые снимают (почти) все вопросы про искажающие факторы. Без этого одни только проценты того, сколько вакцинированных среди умерших в сравнении с долей в населении - все равно подлежит тем же сомнениям, что и в случае с ремнями: есть ли связь между отказом от вакцины и более рискованным поведением? есть ли связь между отказом от вакцины и состоянием здоровья, которое коррелирует с плохим прогнозом тяжелого ковид-19? Итд. итп. Опыт учит нас тому, что если есть шанс на то, чтобы искажающие факторы дали нам ложную картину мира, в какой-то степени они это неизбежно делают, и в какой - очень трудно оценить априори, и даже экспертные оценки часто оказываются неверными.
https://twitter.com/Kit_Yates_Maths/status/1419189391881289735
Вот мой перевод:
"Примерно две трети людей, погибших в автокатастрофах в Британии, были пристегнуты, несмотря на то, что вообще-то ремнями безопасности пользуются почти 99%.
Это не значит, что ремни безопасности не работают.
Можно вот как это объяснить.
Один процент не-пристегивающихся отвечает за непропорционально огромные 33% жертв.
#ремниработают"
Это написал некий английский биолог-математик и автор популярных книг о математике.
Если вы подумали, что это не совсем о ремнях безопасности, то вы конечно правы. Это аналогия, которая должна объяснить, почему вакцины от ковид-19 работают, несмотря на то, что вакцинированные тоже заболевают и умирают. Если большинство населения (а среди группы риска - подавляющее большинство населения) привиты, и есть смерти в том числе среди привитых, но их процент намного меньше, чем процент привитых - это как 66% смертей пристегнуты, хотя 99% пристегиваются. В Англии сейчас действительно вроде выглядит так, и во многих местах в Америке (а вот в Израиле данные в последние месяц-полтора далеко не так однозначны, но не будем сейчас об этом, сложный вопрос).
Так вот что я хочу сказать. Когда я читаю этот твит, процитированный выше -- я не знаю, что вы думаете, когда его читаете, но могу сказать, что думаю я -- моя первая и немедленная мысль это "но как насчет искажающих факторов"? Под этим я имею в виду ту простую, казалось бы, мысль, что мы не знаем, насколько презрение к ремням коррелирует с склонностью к авариям, и насколько этот искажающий фактор влияет на статистику. Если предположить, что пристегивающиеся водители едут очень осторожно, а непристегивающиеся наоборот потрясающе безобразно, то вполне можно получить такие проценты, даже если ремни вообще ничего не делают. Мы не можем судить о том, что "#ремниработают" на основании этих цифр. Я не говорю, что они не работают - есть другие аргументы, например крэш-тесты с манекенами итд. Я понимаю, что запустить слепой рандомизированный эксперимент с ремнями на живых людях не очень практичная идея, но тем не менее манекены помогают нам это изучать. Но сказать "1% непристегнутых отвечают за 33% жертв и это показывает, что ремни работают", это элементарная неграмотность в работе с данными.
Это все должны понимать. Это должно быть первым, о чем образованный человек, стремящийся понять мир, думает, когда читает этот твит. Вместо этого ни автору (математику, биологу, популяризатору), ни десяткам комментаторов (кроме одного - я промотал реально все ответы, чтобы проверить) это вообще не пришло в голову, по-видимому.
Это меня огорчает.
P.S. В применении к вакцинам - основой нашей уверенности в том, что вакцины работают, должны быть рандомизированные испытания (RCT), в которых их проверяли, и которые снимают (почти) все вопросы про искажающие факторы. Без этого одни только проценты того, сколько вакцинированных среди умерших в сравнении с долей в населении - все равно подлежит тем же сомнениям, что и в случае с ремнями: есть ли связь между отказом от вакцины и более рискованным поведением? есть ли связь между отказом от вакцины и состоянием здоровья, которое коррелирует с плохим прогнозом тяжелого ковид-19? Итд. итп. Опыт учит нас тому, что если есть шанс на то, чтобы искажающие факторы дали нам ложную картину мира, в какой-то степени они это неизбежно делают, и в какой - очень трудно оценить априори, и даже экспертные оценки часто оказываются неверными.
Twitter
Kit Yates
Around two-thirds of people who die in cars on UK roads are wearing a seatbelt, despite usage rates of nearly 99%. This doesn’t mean seatbelts don’t work. Think of it this way. The 1% of non-seatbelt-wearers account for a disproportionately huge 33% of the…
Я тут читал дискуссию на реддите о том, стоило ли Америке и Британии входить в союз с СССР против Гитлера (автор считает, что не стоило, потому что в итоге Сталин получил контроль над всей Восточной Европой, и это слишком дорогая цена итд.). Я, честно говоря, не очень заинтересован в этом конкретном вопросе - стоило-не-стоило, но он заставил меня осознать, что я не очень понимаю, зачем собственно они это сделали.
Реально очень наивный вопрос, я понимаю, но все же расскажите мне. Вот Гитлер открыл второй фронт и напал на СССР. Зачем Америке и Британии заключать союз и действовать вместе? Посылать ленд-лиз в огромных количествах итд.? Почему просто не дать событиям на восточном фронте развиваться так, как они развиваются, в любом случае он оттягивает огромную часть сил вермахта, СССР страна огромная, даже если Германия будет побеждать, всю ее не поглотить.
В альтернативной истории, в которой западные силы не заключают союз с СССР - что дальше происходит? Как развиваются события? Наверное об этом что-то писали историки или придумывали альтернативщики, или думали стратеги? Просто интересно.
Реально очень наивный вопрос, я понимаю, но все же расскажите мне. Вот Гитлер открыл второй фронт и напал на СССР. Зачем Америке и Британии заключать союз и действовать вместе? Посылать ленд-лиз в огромных количествах итд.? Почему просто не дать событиям на восточном фронте развиваться так, как они развиваются, в любом случае он оттягивает огромную часть сил вермахта, СССР страна огромная, даже если Германия будет побеждать, всю ее не поглотить.
В альтернативной истории, в которой западные силы не заключают союз с СССР - что дальше происходит? Как развиваются события? Наверное об этом что-то писали историки или придумывали альтернативщики, или думали стратеги? Просто интересно.
Поймал себя на неожиданной эмоциональной реакции. Читаю, скажем, внутрикорпоративную дискуссию о том, как надо или не надо себя вести в отношениях между людьми. Ну типа, друзья, давайте вести себя корректно и уважительно, не хамить и не быковать, вот например я тут кому-то делал code review, ему что-то не понравилось, и он такое устроил... И другие примеры в том же духе.
В общем я читаю и киваю согласно в душе, да, правильно, не нужно нам токсичного поведения, примеры тоже логичные, причем человек не называет никого по имени, не шеймит, не канселит, просто говорит, не надо так... и вдруг пишет: "кстати, все люди из этих примеров были белые мужчины, если вы понимаете, о чем я".
И все, у меня мгновенно выключилась симпатия. Как-то непроизвольно даже. И не волнуют больше проблемы автора, ну как бы не мое дело, пусть разбирается, как хочет. И нет желания его поддержать как-то.
Причем умом я где-то понимаю, что может и зря это. Автор же не какой-то особо ярый активист гендерных и расовых проблем, весь его текст не об этом, это просто походя вставлено, потому что он наверное молодой, вырос во всем вот этом климате последних лет, для него это норма, вставить куда-нибудь белых мужчин это как артикль поставить. Но все равно. Хочет как лучше, молодой, глупый, да - понимание есть, а симпатию отрубило.
Нету больше. Задолбали реально с этими белыми мужчинами. Вот реально задолбали.
В общем я читаю и киваю согласно в душе, да, правильно, не нужно нам токсичного поведения, примеры тоже логичные, причем человек не называет никого по имени, не шеймит, не канселит, просто говорит, не надо так... и вдруг пишет: "кстати, все люди из этих примеров были белые мужчины, если вы понимаете, о чем я".
И все, у меня мгновенно выключилась симпатия. Как-то непроизвольно даже. И не волнуют больше проблемы автора, ну как бы не мое дело, пусть разбирается, как хочет. И нет желания его поддержать как-то.
Причем умом я где-то понимаю, что может и зря это. Автор же не какой-то особо ярый активист гендерных и расовых проблем, весь его текст не об этом, это просто походя вставлено, потому что он наверное молодой, вырос во всем вот этом климате последних лет, для него это норма, вставить куда-нибудь белых мужчин это как артикль поставить. Но все равно. Хочет как лучше, молодой, глупый, да - понимание есть, а симпатию отрубило.
Нету больше. Задолбали реально с этими белыми мужчинами. Вот реально задолбали.
Мне кажется, очень интересная запись от блоггера и генетика Разиба Хана: "Get lucky" (по-английски)
Хан уже много лет пишет известный блог о генетике под названием "Gene Expression" (но эта запись написана в личном блоге на новой модной платформе Substack). В 2015-м году газета Нью-Йорк Таймс предложила ему престижный контракт колумниста, но тут появились гневные статьи о том, что Хан в прошлом публиковался в том числе в журнале Taki's Magazine, известном своей бескомпромиссной политикой печатать сколь угодно одиозных авторов: там публиковались расисты (настоящие), отрицатели Холокоста, итд. итп. Нью-Йорк Таймс отозвала свой контракт, эта история наделала много шума и иногда ее называют одним из предвестников "культуры отмены" последних лет.
В заметке Хана есть немало интересного об его жизни, детстве в Америке (он прибыл в страну в пятилетнем возрасте с родителями, иммигрантами из Бангладеш), его увлечением генетикой, ДНК, секвенированием - в 2014-м году Хан секвенировал геном эмбриона своего нерожденного ребенка, вроде бы впервые в истории. Но кроме того он пишет о том, что невзирая на те трудности, с которыми он лично столкнулся, он убежден, что Америка остается самой свободной страной в мире, если ты хочешь свободно говорить все, что тебе хочется сказать, не оглядываясь на то, что это кому-то не нравится. Да, в современной Америке можно за это потерять место работы (или контракт в газете), и это плохо. Но Хан сравнивает это с тем, как в его родной Бангладеш в прошлом десятилетии религиозные активисты, вооруженные мачете, зарубили до смерти 11 блоггеров-атеистов - не всех сразу, а по одному, в их домах, в кафе или университетах - просто за то, что они писали блоги о том, что они атеисты.
Да, не везде в мире Бангладеш. Но почти во всех странах мира можно сесть в тюрьму за то, что высказываешь мысли, которые никому не угрожают, никаких гос. секретов не раскрывают, но не нравятся властям. Где-то вас посадят в тюрьму за оскорбление ислама или других религий. Где-то - за "призыв к нарушению территориальной целостности". Где-то за отрицание Холокоста. Где-то за оскорбительные слова о какой-то расе или этнической группе. Во многих местах сразу за несколько из этих вещей. Очень мало есть мест на земном шаре, где у людей есть свобода высказывать сколь угодно крамольные мысли. В Америке это право продолжает защищать Первая поправка к конституции, и она реально работает. Да, там (и в других западных странах) есть очень печальная тенденция последних лет к растущей нетерпимости к неортодоксальным мнениям. Но не забывайте о людях, которые сидят в тюрьмах по всему земному шару за то, что публично высказывали свои убеждения. И не забывайте о блоггерах-атеистах в Бангладеш.
Хан заканчивает свою заметку так:
"Три вещи я скажу вам с полной уверенностью:
Как и во всех случаях массового маразма в прошлом, подавляющее большинство молчащих людей не верят в глубине души в "истины", в которые мы якобы все должны слепо верить. Они переобуются на ходу, как только это будет безопасно. Может, когда вас гнобят, это не очень утешает, но в долговременной перспективе так и будет, можете быть уверены.
Никогда не было лучшего места на земле, чтобы быть "мыслепреступником", или чтобы тебя "отменили" за то, что ты сказал правду о чем-то. По-моему, это свидетельство того, что американцы прошлых поколений что-то сделали правильно. Они не были все дураками.
Я не знаю, как это все закончится, но меня устраивает то, как я использовал свой чудесный дар свободы. А вас?"
Хан уже много лет пишет известный блог о генетике под названием "Gene Expression" (но эта запись написана в личном блоге на новой модной платформе Substack). В 2015-м году газета Нью-Йорк Таймс предложила ему престижный контракт колумниста, но тут появились гневные статьи о том, что Хан в прошлом публиковался в том числе в журнале Taki's Magazine, известном своей бескомпромиссной политикой печатать сколь угодно одиозных авторов: там публиковались расисты (настоящие), отрицатели Холокоста, итд. итп. Нью-Йорк Таймс отозвала свой контракт, эта история наделала много шума и иногда ее называют одним из предвестников "культуры отмены" последних лет.
В заметке Хана есть немало интересного об его жизни, детстве в Америке (он прибыл в страну в пятилетнем возрасте с родителями, иммигрантами из Бангладеш), его увлечением генетикой, ДНК, секвенированием - в 2014-м году Хан секвенировал геном эмбриона своего нерожденного ребенка, вроде бы впервые в истории. Но кроме того он пишет о том, что невзирая на те трудности, с которыми он лично столкнулся, он убежден, что Америка остается самой свободной страной в мире, если ты хочешь свободно говорить все, что тебе хочется сказать, не оглядываясь на то, что это кому-то не нравится. Да, в современной Америке можно за это потерять место работы (или контракт в газете), и это плохо. Но Хан сравнивает это с тем, как в его родной Бангладеш в прошлом десятилетии религиозные активисты, вооруженные мачете, зарубили до смерти 11 блоггеров-атеистов - не всех сразу, а по одному, в их домах, в кафе или университетах - просто за то, что они писали блоги о том, что они атеисты.
Да, не везде в мире Бангладеш. Но почти во всех странах мира можно сесть в тюрьму за то, что высказываешь мысли, которые никому не угрожают, никаких гос. секретов не раскрывают, но не нравятся властям. Где-то вас посадят в тюрьму за оскорбление ислама или других религий. Где-то - за "призыв к нарушению территориальной целостности". Где-то за отрицание Холокоста. Где-то за оскорбительные слова о какой-то расе или этнической группе. Во многих местах сразу за несколько из этих вещей. Очень мало есть мест на земном шаре, где у людей есть свобода высказывать сколь угодно крамольные мысли. В Америке это право продолжает защищать Первая поправка к конституции, и она реально работает. Да, там (и в других западных странах) есть очень печальная тенденция последних лет к растущей нетерпимости к неортодоксальным мнениям. Но не забывайте о людях, которые сидят в тюрьмах по всему земному шару за то, что публично высказывали свои убеждения. И не забывайте о блоггерах-атеистах в Бангладеш.
Хан заканчивает свою заметку так:
"Три вещи я скажу вам с полной уверенностью:
Как и во всех случаях массового маразма в прошлом, подавляющее большинство молчащих людей не верят в глубине души в "истины", в которые мы якобы все должны слепо верить. Они переобуются на ходу, как только это будет безопасно. Может, когда вас гнобят, это не очень утешает, но в долговременной перспективе так и будет, можете быть уверены.
Никогда не было лучшего места на земле, чтобы быть "мыслепреступником", или чтобы тебя "отменили" за то, что ты сказал правду о чем-то. По-моему, это свидетельство того, что американцы прошлых поколений что-то сделали правильно. Они не были все дураками.
Я не знаю, как это все закончится, но меня устраивает то, как я использовал свой чудесный дар свободы. А вас?"
Razib Khan's Unsupervised Learning
Get lucky
Happy 245th, America!
МГ хорошо написал в ЖЖ о том, почему "Сообщество" (Community) отличный сериал:
"Тут дело такое. Дэн Хармон, прежде чем сделать «Rick & Morty», создал «Community». Дальше начинается загадочное: в то время как «Rick & Morty» почему-то стал супер популярным и культовым, «Community» до сих пор мало кому известно. И это не только несправедливо, это по меньшей мере глупо, потому что (по моему скромному мнению) R&M в подмётки не годится «Community». Это поистине потрясающий сериал. Нет — потрясающий сериал. В общем, зачем мне писать много слов, если вам тут всё отлично расскажут (см. видео)"
Я не согласен с тем, что "Рик и Морти" в подметки не годится "Сообществу", но согласен с тем, что это отличный и незаслуженно малоизвестный сериал. Первые несколько серий немного обманчивы, они не более чем хороши; потом поток мета-наблюдений и отменных шуток и мета-шуток начинает нарастать, и это становится просто отлично. В приложенном видео это действительно хорошо объясняют.
https://www.youtube.com/watch?v=zIAsUHt_2Gg
"Тут дело такое. Дэн Хармон, прежде чем сделать «Rick & Morty», создал «Community». Дальше начинается загадочное: в то время как «Rick & Morty» почему-то стал супер популярным и культовым, «Community» до сих пор мало кому известно. И это не только несправедливо, это по меньшей мере глупо, потому что (по моему скромному мнению) R&M в подмётки не годится «Community». Это поистине потрясающий сериал. Нет — потрясающий сериал. В общем, зачем мне писать много слов, если вам тут всё отлично расскажут (см. видео)"
Я не согласен с тем, что "Рик и Морти" в подметки не годится "Сообществу", но согласен с тем, что это отличный и незаслуженно малоизвестный сериал. Первые несколько серий немного обманчивы, они не более чем хороши; потом поток мета-наблюдений и отменных шуток и мета-шуток начинает нарастать, и это становится просто отлично. В приложенном видео это действительно хорошо объясняют.
https://www.youtube.com/watch?v=zIAsUHt_2Gg
YouTube
Почему «Сообщество» — великий ситком
Чем «Сообщество» похоже на другие популярные ситкомы 2000—2010-х вроде «Офиса» и «Клиники»? Зачем создатель шоу Дэн Хармон использует такое количество отсылок? Что не так с финальными сезонами сериала? И как создателям удалось сохранить баланс между безумными…
Тут израильский спортсмен Артем Долгопят взял золото на олимпиаде (вторая золотая медаль на Олимпиаде за всю историю Израиля), весь Израиль стоит на ушах, но многим не нравится, что его отец в прямом эфире сказал, что упражнение было сделано неидеально. По этому поводу мне понравилась запись Лены Илан в Фейсбуке, хоть и не до конца с ней согласен (я не могу согласиться с "никто не имеет права обсуждать" в конце), но хорошо и убедительно написано. Вот она целиком:
==================
Принцессы не какают, а если какают, то обязательно фиалками!
Как мог папа олимпийского чемпиона сказать на камеру, что упражнение было сделано неидеально?! Да как он посмел?!!! - эээээ... вы слепые? Вы только медаль видите? Вы хоть само упражнение смотрели? Да там с минимальным знанием правил можно было насчитать три грубых ошибки. Соревнования в гимнастике это не соревнования с соседом, это соревнование с собой. Смогу ли я победить себя и сделать лучше, чем в прошлый раз, смогу ли я сделать упражнение безупречно. А потом повысить сложность и опять добиться безупречности? И эта мысль руководит жизнью этого мальчкика и его родителей последние 18 лет. Иначе мальчик не дошел бы до олимпиады. Да, соперники сделали хуже, повезло. Вы хотите глянца? Ну так читайте глянцевые журналы, а жизнь в прямом эфире это не только золотая медаль, но и жизнь вокруг нее. Со всеми комплексами и психологическими травмами, которых в большом спорте дохренища.
Как могла мама олимпийского чемпиона сказать, что приз (нехилый, с которого, впрочем, снимут подоходный налог) пойдет на погашение ипотеки?!!! Какая приземленность! Ну вот фи да и только! - Ээээ... а как бы вы хотели чтобы этими деньгами распорядились? Феррари купили? Жить негде, но давайти купим феррари? Какое вообще ваше дело как они распорядятся этими деньгами? Вы вообще в курсе сколько эти родители вложили в эту медаль? Там на три квартиры хватит. И это не только прямая оплата тренировок, инвентаря, да блин, вы знаете скольлко сеанс массажа стоит?! И пока ребенок не вышел на мировой уровень, все это оплачивается родителями. Но это не только прямая оплата, это еще и просраные карьеры. Мне один из бывших работодателей в рекомендации так и написал "слишком занята своим ребенком". А что делать? Эту цацу надо возить на тренировки каждый божий день, забираешь со школы и везешь. А в выходные соревнования, с которых я с вероятностью 100% выходила с мигренью и полной неспособностью функционировать. А весь мир, включая карьеру и приличную зарплату, подождет.
Засуньте свое квохтание туда, куда не добирался бан Цукера. Никто, вы слышите, никто не имеет права обсуждать этих родителей, кроме тех, кто шел рядом с ними последние 10-15 лет. Вы неспособны представить их жизнь. Прекратите кудахтать и скажите спасибо.
=======================
==================
Принцессы не какают, а если какают, то обязательно фиалками!
Как мог папа олимпийского чемпиона сказать на камеру, что упражнение было сделано неидеально?! Да как он посмел?!!! - эээээ... вы слепые? Вы только медаль видите? Вы хоть само упражнение смотрели? Да там с минимальным знанием правил можно было насчитать три грубых ошибки. Соревнования в гимнастике это не соревнования с соседом, это соревнование с собой. Смогу ли я победить себя и сделать лучше, чем в прошлый раз, смогу ли я сделать упражнение безупречно. А потом повысить сложность и опять добиться безупречности? И эта мысль руководит жизнью этого мальчкика и его родителей последние 18 лет. Иначе мальчик не дошел бы до олимпиады. Да, соперники сделали хуже, повезло. Вы хотите глянца? Ну так читайте глянцевые журналы, а жизнь в прямом эфире это не только золотая медаль, но и жизнь вокруг нее. Со всеми комплексами и психологическими травмами, которых в большом спорте дохренища.
Как могла мама олимпийского чемпиона сказать, что приз (нехилый, с которого, впрочем, снимут подоходный налог) пойдет на погашение ипотеки?!!! Какая приземленность! Ну вот фи да и только! - Ээээ... а как бы вы хотели чтобы этими деньгами распорядились? Феррари купили? Жить негде, но давайти купим феррари? Какое вообще ваше дело как они распорядятся этими деньгами? Вы вообще в курсе сколько эти родители вложили в эту медаль? Там на три квартиры хватит. И это не только прямая оплата тренировок, инвентаря, да блин, вы знаете скольлко сеанс массажа стоит?! И пока ребенок не вышел на мировой уровень, все это оплачивается родителями. Но это не только прямая оплата, это еще и просраные карьеры. Мне один из бывших работодателей в рекомендации так и написал "слишком занята своим ребенком". А что делать? Эту цацу надо возить на тренировки каждый божий день, забираешь со школы и везешь. А в выходные соревнования, с которых я с вероятностью 100% выходила с мигренью и полной неспособностью функционировать. А весь мир, включая карьеру и приличную зарплату, подождет.
Засуньте свое квохтание туда, куда не добирался бан Цукера. Никто, вы слышите, никто не имеет права обсуждать этих родителей, кроме тех, кто шел рядом с ними последние 10-15 лет. Вы неспособны представить их жизнь. Прекратите кудахтать и скажите спасибо.
=======================
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.