Avtonom.org публикует перевод статьи Питера Гелдерлооса о реакции анархистов на войну в Украине и о том, к каким изменениям в миропорядке она, скорее всего, приведёт. Мы благодарим нашу интернациональную команду переводчиков-добровольцев!

Войну, что сейчас идёт в Украине, сложно осознать. Не только тем из нас, у кого там друзья и товарищи, сражающиеся и выживающие, или же сумевшие уехать, но обнаружившие, что лишены дома. Многие беженцы, которые нашли приют в Украине за последние несколько лет, лишились убежища уже во второй раз.

Также трудно осознать, какую позицию стоит занять, если в этом конфликте, в большинстве своём, участвуют только две стороны, и обе из них - НАТО и Россия - систематически оказываются замешанными в пытках, убийствах, репрессиях, эксплуатации, расизме и экоциде в своих странах и по всему миру.

Думая об окружающем нас мире, мы как анархисты, должны осознавать политику, проводимую государствами и капиталистическими структурами. Но необходимо оставлять пространство и для анализа целей и действий тех людей, которые находятся вне этих сил и выступают против них.

Читать дальше (в России с VPN или Tor):
https://avtonom.org/news/vtorzhenie-v-ukrainu-vmeshatelstvo-anarhistov-i-geopoliticheskie-izmeneniya

#нет_войне #переводы_автонома

Феминизм и организованный анархизм

Этот документ создан Бразильской Анархистской Координацией [Coordenação Anarquista Brasileira] (CAB), группой анархистских организаций̆, которая ведёт совместную деятельность по всей Бразилии. Он переведён и перепечатан здесь с разрешения наших сестринских организаций участвующих в CAB. Этот документ также послужил отправной точкой в недавних дискуссиях о феминизме в рамках Чёрной Розы / Rosa Negra. Мы надеемся, что впервые делая этот текст доступным к прочтению на английском, а теперь и на русском, мы увеличим его влияние и охват.

Читать дальше на нашем сайте
Читать без vpn

#анархизм #феминизм #переводы_автонома

В Иране создана Военно-политическая Анархистская организация Восточного Курдистана

Это заявление сделано социально-политическим отделением организации, а военное отделение Анархистской организации Восточного Курдистана (Рожхилат) скоро само объявит о своём существовании, и для широкой общественности, для сражающегося народа, будет опубликовано другое заявление.

Военно-политическая Анархистская организация Восточного Курдистана (Рожхилат) официально объявляет о своем создании с 18 ноября 2022 года. Мы - анархистская организация, действующая в Восточном Курдистане, и наша цель - реализация социальной революции посредством уличной борьбы и нарушения гегемонии и монополии на применение насилия теократическо-фашистского правительства Ирана.

Эта революция принадлежит рабочему классу, женщинам и угнетаемым народам на территории иранского государства.

Ответ - пуля. Для нас это предложение - не только практическое определение, но и понимание нашей идентичности, философии и политики. Мы из того же движения, которое подняло флаг Черной Армии Украины, боролось в Гражданской войне в Испании, превратило Латинскую Америку в ад для империалистов; из того же движения, которое в 70-е, 80-е и 90-е годы превратило улицы Европы в партизанское поле боя против капиталистов...

Сегодня мы те, кто стоит на стороне угнетенных и превратит Курдистан в кладбище фашистов.

В ходе нашей первой акции мы заблокировали Санандадж-Мариван и Санандадж-Сакез и напали на правительственных наёмников и грузовики, перевозящие захваченные товары. Это только начало. Лучшие деньки - впереди.

Военно-политическая анархистская организация Восточного Курдистана (Рожхилат)

Оригинал заявления на английском

#анархизм #переводы_автонома

Курдистан и Черан: месть национальному государству

Альберто Колин и Али Цисек написали о своем опыте борьбы в Черане (Мексика) и Курдистане, чтобы сравнить революционные процессы, в которых демократия, экология и роль женщин стали опорными точками при строительстве нового общества.

Революция в Курдистане и концепция демократической модернизации стали важными эталонами для демократических сил по всему миру. Движение за свободный Курдистан борется за свободу, которое празднует 44-ю годовщину в этом году, учит нас не только тому как успешно сопротивляться нападкам в ходе антикапиталистических войн, но и как вести альтернативный образ жизни вне власти и государства.

Индейцы из черанского сообщества пухепеча, проживающие на западе Мексики в штате Мичоакан, борются за окружающую среду с помощью самоуправления и освобождения от угнетения женщин. Восстание началось 15 апреля 2011 года с целью защиты местных сосновых лесов от нелегальных вырубок криминальным сообществом лесозаготовительных компаний и мафии, защищаемых государственными силовыми структурами.

Читать дальше на нашем сайте
Читать без vpn

#переводы_автонома #альтернативы_системе #экология #феминизм

«Честь народу, ужас шляхте»: о лозунге анархистов на марше в поддержку Украины

Публикуем перевод статьи с сайта группы Прамень.

Один из плакатов на нашей последней демонстрации вызвал наибольшее обсуждение. Мы решили подробно объяснить его значение, чтобы ответить на этот интерес. Лозунг «Честь народу, ужас шляхте» является ответом на лозунг «Честь для шляхты, ужас для рабов», который мы тоже подробно разберем, но чуть позже.

А сначала о том, что вообще означает термин «шляхта». Не каждый вооруженный человек может автоматически считать себя шляхтичем. Так называли не всех ополченцев, так не называли вооруженных крестьян и т. д. Шляхта — это класс профессиональных воинов. Этот статус передавался по наследству и давал ряд привилегий, а также право на собственность.

Но как люди стали благородными? На службу к князю могли пойти младшие сыновья или другие свободные люди, по каким-либо причинам не имевшие имения. Изначально они были просто наемниками, а князь первым среди равных, лидером вооруженной банды. Но с завоеванием земель их статус менялся, военачальник становился князем, покоренные люди становились крепостными, а наемники получали за свою службу право собирать дань с крепостных на определенной территории и передавать ее часть своему начальнику (подробнее см. теорию происхождения государства Чарльза Тилли). Теперь для подтверждения своего права на собственность они были обязаны собирать князю подати и участвовать в защите его державы как от внешних врагов, так и от народных восстаний. Поняв свою необходимость для князя, эти шляхтичи постепенно стали требовать для себя все больших и больших полномочий, выступая в качестве отдельной политической силы, отдельного сословия со своими интересами. Некоторые стали земельными магнатами, имевшими влияние на политику всего княжества.

Таким образом, шляхтич в те времена представлял из себя нечто среднее между контрактником и чиновником. Интересы шляхты были важнее интересов крепостных (а от них зависело в том числе и благополучие дворянства). И иногда важнее интересов княжества. На протяжении веков судьба крестьян не слишком беспокоила господ, напротив, они часто участвовали в подавлении восстаний и легко усваивали чужую культуру в зависимости от политической ситуации. Политические игры и получение привилегий волновали их больше всего, а участие в защите княжества было им интересно только потому, что они защищали в том числе свои поместья, а также своего сюзерена, обеспечивавшего их привилегии. Нередко магнаты переходили на сторону иностранных правителей, обещавших больше, чем предыдущий владелец.

В то же время крестьянство часто восставало и бежало в степи Украины. Это свидетельствует о жажде вольной жизни, которой пронизан весь крестьянский эпос, а также произведения беларусских классиков. Почти рабское положение крестьян не было их выбором. Раб – это чаще всего вынужденное положение, которое мало кого может устроить.

Те, кто представлялся защитниками страны, на самом деле были гарантами рабского положения большинства населения. Так всегда бывает, когда кто-то приходит к власти. Аристократия или «диктатура пролетариата» — не единственные примеры того, как особые привилегии, власть и оторванность от народа превращают в паразитов.

Много ли различий между той древней знатью и теми, кто играет в нее сегодня? Едва ли. Люди, никем не избранные, жаждут получить власть просто за факт владения оружием и в первую очередь заботятся о своих интересах. Как и в старину, шляхтичи гордо позируют с оружием где-нибудь на поле боя, а их князья и магнаты в безопасном месте занимаются политикой, с презрением относясь к народному протесту и социальным требованиям.

Но мы хотим, чтобы наши мечты сбылись. Чтобы простой человек помнил о своей чести, своих способностях и праве на свободу. Чтобы народ мог вырвать свою судьбу из лап привилегированных и вооруженных господ, независимо от флага, которым эти господа прикрывают свою жажду власти.

Честь народу, ужас шляхте!

Изюм Булкин специально для pramen.io

#переводы_автонома #история #прамень

Итоговое заявление Балканской Анархистской Книжной Ярмарки 2023 года

Мы уже публиковали критический репортаж с Балканской анархистской книжной ярмарки (BAB2023), которая прошла в Любляне летом 2023 года. Для полноты картины мы перевели на русский "официальное" итоговое заявление BAB2023.

Читать дальше в материале на нашем сайте
Читать без vpn

#анархизм #библиотека #переводы_автонома

Феминистки украинского движения сопротивления

Публикуем перевод слов украинок, которые сейчас воюют против российской агрессии. Оригинал выложен "Коллективами солидарности".

Сегодня 8 марта - международный женский день. Уже третий год мы вынуждены праздновать его среди полномасштабной войны. И сейчас наша борьба труднее, чем когда бы то ни было.

Нет никаких сомнений по поводу консервативной природы российского режима. Где российские войска, там нет места гендерному равенству или правам ЛГБТ+ сообщества. Нет места жизни вообще. Поэтому нам пришлось сменить уличные протесты против очередного дурацкого закона на борьбу против агрессора. Нам пришлось сменить чёрно-фиолетовые флаги и яркие плакаты 8 марта на каски и камуфляж.

Десятки тысяч женщин присоединились к ВСУ. Каждый день они рискуют жизнью, эвакуируя раненых, уничтожая вражескую технику дронами и удерживая линию фронта. Каждый день они  меняют наше общество своими невероятными усилиями. Они подрывают традиционные гендерные роли и ломают стереотипы. Многие из них - наши товарищи, феминистки и антиавторитарные активистки.

Многие феминистские организации переключились на волонтёрскую работу. Они поддерживают женщин в армии и женщин в прифронтовых регионах. Мы с гордостью сотрудничаем с этими организациями.

Нельзя не упомянуть и женщин в тылу. Они несут бремя заботы о детях и стариках. Часто это бремя усугубляется трудностями эмиграции. А после возвращения в Украину, женщины принимаются за восстановление разрушенных домой и разрушенной жизни в регионах, затронутых войной. Женщины и матери также заботятся о раненых. Признание этой работы и уважение к ней должны стать приоритетом для украинского общества.

К сожалению, консервативные тенденции всё ещё сильны и в Украине.  Ультраправые движения регулярно пытаются преуменьшить вклад женщин в борьбу против захватчиков. Поэтому мы снова хотим дать площадку для высказывания нашим женщинам - бойцам и волонтёрам. Мы призываем распространять эти слова. В конце концов, мы боремся за свободу и равенство, а не против одного диктатора за другого диктатора!

Читать дальше в материале на наше сайте
Читать без vpn

#нет_войне #феминизм #коллективы_солидарности #8марта #переводы_автонома

"Это не было неожиданной смертью": об опиоидной эпидемии в США

Начиная с 2021 года от передозировки наркотиков в США ежегодно умирает более 100 000 человек. В то время как политики использовали эпидемии крэка и героина конца XX века как предлог для введения массового лишения свободы, обязательных минимальных мерах наказания, законов о "трех преступлениях" и проверок по расовому признаку, которые в непропорционально большей степени были направлены против чернокожих и цветных людей, за последнее десятилетие от передозировок умерло так много белых людей, что риторика вокруг опиоидной эпидемии резко изменилась. Сегодня даже консерваторы-расисты признают, что опиоидная эпидемия - это социальный кризис, но вопрос в том, как с ним бороться, остается открытым.

Анархисты борются против условий, порождающих наркоманию, против того, как власти используют зависимость в своих интересах, чтобы нанести дополнительный ущерб сообществам, а также против самой зависимости. В следующих далее размышлениях Ангустия Селесте пересматривает стратегии снижения вреда через призму личной трагедии и горя.

Оригинал статьи на сайте Crimethinc.

Читать дальше на нашем сайте
Читать без vpn

Поддержать работу Автономного Действия

#переводы_автонома #crimethinc

Анархисты в Бангладеш предупреждают об опасности мародерства и атак на меньшинства

Мы публикуем перевод статьи из анархистского издания FREEDOM.

Премьер-министр Шейх Хасина подала в отставку и покинула страну, когда протестующие прорвались в президентский дворец в Дакке. Протесты, которые начались среди студентов, были изначально направлены против предоставления привилегий на государственные должности потомкам воевавших за независимость Бангладеш. Однако протесты продолжились, несмотря на то, что Верховный Суд Бангладеш отменил закон, и несмотря на то, что многие арестованные лидеры студенческого движения призывали к их завершению.

Протестующие заплатили высокую цену. Силовики убили сотни студентов, включая более 32 несовершеннолетних, согласно ООН. Насилие по отношению к протестующим также имело место со стороны парамилитарной группы студентов, поддерживающей правительство -  партию Авами лиг – из-за чего, предположительно, протесты переросли в насильственную стадию.

Анархистская группа из Бангладеш – Auraj - приветствовала отставку Шейх Хасины и призвала протестующих студентов определить будущее Бангладеш в направлении неприкосновенности личной жизни и демократии. Анархисты также признают потенциальный риск революционного момента, предупреждая, что «мародерство» и «атаки на меньшинства» дискредитируют «великое достижение».

Несмотря на то, что правительство рухнуло, будущее страны и демократии в Бангладеш остаётся туманным. Командующий армией генерал Вакер Уз-Заман объявил в телевизионном обращении о формировании переходного правительства: «Я беру на себя ответственность, и мы пойдем к президенту и попросим сформировать переходное правительство, которое будет руководить страной». Роль армии в новом правительстве пока не ясна, но после обращения Замана вряд ли стоит сомневаться, что она будет важной.

Gabriel Fonten

Поддержать работу Автономного Действия

#переводы_автонома #анархизм #протесты #freedom #auraj

Голос с Украины: «Время организорвываться»

В конце июля анархист Алексей Макаров, служащий в ВСУ, поделился с изданием Такку своими мыслями:

Меня зовут Лёша. До войны я жил в Швеции, но приехал в Украину после того, как Россия начала полномасштабное вторжение. Вместе со своими товарищ:ками я хотел развивать анархистскую деятельность, защищать украинский народ и природу, а также укреплять анархистское движение в революционной борьбе. Изначально я присоединился к внепарламентскому левому движению в 2004 году, вступив в российскую организацию, в которую входили различные левые оппозиционные группы. В 2009 году я переехал в Украину. Как анархист, я придерживаюсь традиции анархо-коммунизма и выступаю за организованное анархистское движение.

В начале войны мы общались с Дмитрием Петровым. Он был одним из организаторов антиавторитарного взвода и искал по всему миру товарище:к, готовых участвовать в вооруженной борьбе против российского вторжения, а именно людей с революционными взглядами и желанием влиять на общество. Я отправился в Украину в марте 2022 года. Я был ещё в пути в конце марта, когда положение антиавторитарного взвода в Вооруженных Силах Украины изменилось в связи с организационной реформой армии, и он потерял возможность набирать новых людей.

Я наконец-то добрался до Украины только в июне 2022 года, когда антиавторитарный отряд уже почти полностью прекратил своё существование. Товарищ:ки из него разъезжались по разным родам войск. Однако Дима всё ещё придерживался идеи создания нового анархистского отряда. Я пытался помочь ему в организационной работе. Мы искали часть армии, к которой можно было бы присоединиться, чтобы начать формировать своё подразделение на новом месте. Наконец, группа товарище:к, включая меня и Диму, присоединилась к штурмовому отряду, с которым мы воевали с конца лета до конца зимы. Мы по-прежнему намеревались создать анархистский отряд и пригласить в него других товарищ:ей. Однако нам это не удалось, потому что командиры нашего отделения были против того, чтобы в отряд вступали женщины, а также иностран:ки, не знающие языка. Стало ясно, что создание собственного подразделения в этом подразделении невозможно, и мы начали искать другие варианты.

Критика и самокритика являются неотъемлемой частью революционной деятельности и мышления. Мы должны постоянно оценивать обстановку, пересматривать свои методы, смотреть, что работает, а что нет. Революционная стратегия должна постоянно развиваться, а её реализация - осмысливаться. В 2022 году стратегия, в основном сформулированная Димой, основывалась на идее, что Россия потерпит поражение в войне, и это приведёт к революционной ситуации там и в Беларуси. Если в этих условиях у нас будет организованное анархистское движение и анархистское военное подразделение в Украине как его часть, то мы сможем воспользоваться революционной ситуацией и реализовать наш социальный проект. Я бы сказал, что эта стратегия всё ещё актуальна. Я думаю, что мы всё ещё можем организовать нашу деятельность в соответствии с этой стратегией, но, оценивая ситуацию через призму критики и самокритики, мы, конечно, видим, что в Украине уже два года нет анархического военного подразделения. В разных местах в армии есть анархист:ки в небольших группах и индивидуально, которые по разным причинам не смогли организоваться в единую силу. Кроме того, глядя на ход войны, уже нет уверенности, что Россия столкнётся с такими потерями, которые бы привели к революционной ситуации. Вообще, революционная ситуация как таковая всё ещё может возникнуть, но этот процесс значительно замедлился. Конечно, новая ситуация требует новых подходов, обновления стратегии и тактики. Например, может оказаться целесообразным вернуться к экономической борьбе, вновь привлечь внимание к несправедливости, порождённой капиталистической системой, рассмотреть современные перспективы забастовок и других методов экономической борьбы. Критика и самокритика должны постоянно практиковаться, нужно не переставать искать новые пути.

Читать дальше на нашем сайте
Читать без vpn

#переводы_автонома #нет_войне #анархизм #takku

Signal — больше, чем зашифрованный мессенджер: против «капитализма слежки»

Наш волонтер перевел статью с портала WIRED, автор которой, Энди Гринберг, взял интервью у президентки мессенджера Signal Мередит Уиттакер (на фото).

Десять лет назад издание WIRED опубликовало новость о том, как два малоизвестных, уже устаревающих приложения для шифрования под названием RedPhone и TextSecure, объединились и образовали новый мессенджер под названием Signal. Тогда, в июле 2014 года, Signal был курьезом в стиле киберпанк, который написал программист-анархист, и который управлялся непрофессиональной командой, работающей в одной комнате в Сан-Франциско. Его распространяли между собой хакеры.

Сейчас он превратился в полноценный феномен шифрованных коммуникаций. Сотни миллионов людей скачали Signal. (В том числе рэппер Дрейк: «Кубинская девушка, ее семья варит кофе», — читает он рэп в своей песне «Major Distribution», вышедшей в 2022 году. — «Пиши мне в Signal, не звони мне».) Еще миллиарды людей используют протоколы шифрования Signal, интегрированные в такие платформы, как WhatsApp.

История создания мессенджера, возможно, представляет собой клише для стартапов. Но Signal во многом является противоположностью типичного спартапа Кремниевой долины. Это некоммерческая организация, финансируемая за счет пожертвований. Она никогда не получала инвестиций, предоставляет свой продукт бесплатно, не размещает рекламу и не собирает практически никакой информации о своих пользователях, при этом конкурируя с технологическими гигантами и побеждая их. В мире, где Илон Маск, похоже, доказал, что практически ни одна частная платформа для коммуникации не застрахована от прихотей одного богатого человека, Signal выступает в качестве контрдоказательства того, что венчурный капитализм и «капитализм наблюдения» («surveillance capitalism» также можно перевести как «капитализм надзора» или «капитализм слежки» — прим. редактора) — да что там, капитализм вообще — не являются единственными путями развития и вариантами будущего технологий.

За последнее десятилетие из руководства Signal наиболее наглядно воплощает это «иконоборчество» Мередит Уиттакер. Президентка Signal с 2022 года — одна из самых известных в мире технологических критиков. Когда она работала в Google, она возглавляла демонстрации протеста против дискриминационных практик компании и выступала против военных контрактов. Она является одной из основательниц института AI Now Institute, занимающегося этическими аспектами искусственного интеллекта, и стала одной из главных сторонниц идеи, что искусственный интеллект и слежка неразрывно связаны между собой. С тех пор как Мередит возглавила фонд Signal Foundation, она считает своей главной задачей найти долгосрочный источник финансирования, чтобы сохранить Signal на десятилетия вперед, без компромиссов и корпоративных связей, чтобы он мог служить моделью для совершенно нового типа технологической экосистемы.

Уиттакер на лето уехала в Париж, но я встретился с ней во время ее короткого визита в родной Нью-Йорк. В одном из бруклинских кафе мы углубились в тему, о которой, как бы откровенна ни была защитница конфиденциальности, она редко говорит: о себе и своем странном пути от менеджера Google до триггера для Кремниевой долины.

Читать дальше на нашем сайте
Читать без vpn

Поддержать работу Автономного Действия

#переводы_автонома #signal

«Не нужно спрашивать разрешение, чтобы сделать что-то лучше» #свободная_новость

Наш читатель сделал краткий перевод интервью британской анархо-блэк-метал-группы Dawn Ray'd для журнала Kerrang!, опубликованное зимой этого года.

«Не нужно спрашивать разрешение, чтобы сделать что-то лучше»/

«К черту каждого копа, который когда-либо получал зарплату».

«Каждый имеет право прожить свою жизнь так, как ему удобно, если это не затрагивает других. И, если говорить в немного более широком смысле, мы должны сделать все возможное, чтобы убедиться, что мы не только можем жить так, как мы хотим жить, но мы делаем все возможное, чтобы позволить всем остальным жить так, как они хотят жить, и что это должно быть жизнью, полной радости и счастья».

«(Для анархистов) главным является даже не то, что они не должны запутаться в лозунгах, а признать, что их конечная цель — жизнь, достойная жизни. Для всех».

«Одна из тем на пластинке (To Know The Light) — принять отчаяние, погрузиться в него, пройти через него, но не быть парализованным им. Речь идет о том, чтобы не позволить этому стать нашей единственной реальностью и признать, что все же стоит расслабиться и получить от этого некоторую радость».

«Если кто-то осознает силу, которой он обладает как личность, через разрушение, потому что он(а) так долго чувствовал(а) себя бессильн__ой и на дне, это хороший способ признать силу, которой он(а) обладает и в остальной части своей жизни. Давайте будем честными, если вы разобьете окно в здании какой-либо корпорации, кого это будет волновать? Это не имеет значения. Но если это заставляет людей понять, как практиковать вещи в позитивном ключе, например, организовываться на рабочем месте, чтобы их начальство не обворовывало их самих, или помогать своему сообществу, это потрясающе».

«Если бы мы отменили полицию сегодня, то мир от этого стал бы лучше».

«Там, где мы сейчас сидим, в этом пабе, если мы увидим, что на кого-то напали, мы все сделаем все возможное, чтобы спасти этого человека. Чаще всего замечаешь, что люди присматривают друг за другом, и наличие полиции в действительности усложняет ситуацию, а не упрощает ее».

«Полиция существует для защиты собственности и богатых. Если вы посмотрите на то, как они обращаются с жертвами домашнего и сексуального насилия, с сообществами бедняков или сообществами цветных, станет совершенно ясно, что полиция существует не для того, чтобы вершить правосудие или помогать людям».

«(Правые) все, что только можно назвать ужасным. Эти люди всегда будут активно бомбить нас комментариями и заниматься всем, чем угодно, чтобы отговорить людей любить нас. Они пытались создать впечатление, что трансгендерам, квирам, цветным людям и всем остальным быть нашими фанатами опасно. Но у них это не очень хорошо вышло».

«Когда мы были в американском туре, нам не раз говорили, что нас собираются пристрелить, причем на концерте с «вооруженной охраной». С этим неприятно иметь дело. Но опять же, если вы бесите правое крыло, значит, вы все делаете правильно – они ужасные люди! Они не хотят, чтобы люди жили – это просто ужасно!»

«Вовсе необязательно называть то, что ты делаешь, анархизмом. Это не идеология. Это не связано с распространением некой догмы или созданием культа, или политической партией, или тем, что ты, будучи охранником на сцене, выгоняешь людей с концертов за то, что они появляются в футболках с Burzum – чего мы никогда не делали, между прочим. Просто поговорите со своими соседями, будьте частью своего сообщества, узнайте, что нужно исправить и сделайте это сами. Вы бы удивились той легкости, с которой это можно сделать».

«Каждая сила, которая у тебя есть, где-то да пригодится. Необязательно быть анархистом, но сейчас самое время начать бороться, чтобы сделать этот мир к лучшему. Настало время прекратить просить о помощи и начать оказывать ее самим. В процессе революции каждый приветствуется».

#переводы_автонома #анархизм