مجتمع شهید آوینی
🎬 #فرزاد_مؤتمن در دوره #کالبد_شکافی_فیلم: «ذات فیلمسازی تحریف واقعیت است!» 💢مجتمع آموزشی پژوهشی شهید آوینی 🆔 @avini_center
#بخش_اول:
🔺در دوره کالبدشکافی فیلم مطرح شد
🔻#فرزاد_مؤتمن: ذات فیلمسازی تحریف واقعیت است
@avini_center
🔴 در سومین هفته از ترم دوم دوره #کالبد_شکافی_فیلم، فرزاد مؤتمن، فیلمساز و مدرس سینما به بیان نکاتی پیرامون چیستی #سینما و نسبت آن با واقعیت پرداخت.
🔲 موتمن مباحث خود را با طرح این سوال که "سینما چیست؟" آغاز کرد. وی در توضیح این سوال گفت «چه چیزی است که سینما را از همهی هنرهای دیگر جدا میکند؟»
🔸 فرزاد موتن پس از رد و بدل شدن آراء، در پاسخ به این سوال بیان کرد: «سینما از دو عنصر اصلی ساخته شدهاست که در طبیعت پیدا میشوند:
1️⃣ #نور
2️⃣ #صدا
✅ نور، بخشی از امواج الکترومغناطیس است که ما با چشمانمان قادر به دیدن آن هستیم، بین 300 تا 700 نانومتر.
✅ صدا نیز همین هوایی است که نفس میکشیم.»
🔹 این استاد سینما در این رابطه افزود: «بنظر من سینما نور، صدا و ترکیب این دو است. ترکیب اینها چه چیزی به ما میدهد؟ ما یک عکسی داریم که #فیلمبرداری کردیم و روی میز مونتاژ میگذاریم و به آن #موسیقی را اضافه میکنیم؛ این به ما اتمسفر میدهد.»
@avini_center
🔸 او در ادامه گفت: «مهمترین ویژگی سینما به نظر من این است که یک #هنر_اتمسفریک است و این چیزی است که آن را از ادبیات، تئاتر و... جدا میکند.»
🔲 موتمن در بخش دیگری از صحبت های خود در این کارگاه گفت: «سینما توهمی سه بعدی بر روی سطحی دوبعدی ایجاد میکند و این از دوره #رافائل شروع شده بود.»
🔸 وی در ادامه افزود: «یعنی نقاشهای #دوره_رمانتیک از طریق خطوط هندسی موفق شدند که #پرسپکتیو ایجاد کنند. آنها پرسپکتیو را بدست آوردند و توانستند نوعی #توهم از جهان سه بعدی را روی بوم نقاشی ایجاد کنند. این توهم در #نقاشی ایجاد میشود اما کامل نیست برای اینکه شما میتوانید بوم را دستت بگیری یا از دیوار جدا کنی و این اتفاق در #عکاسی هم افتاد.»
🔹 او درباره #عکس نیز گفت: «درواقع عکس هم یک توهم از جهان سه بعدی را به ما نشان میدهد ولی درواقع روی یک کاغذ #چاپ میشود و آن کاغذ دوبعدی است که میتوان زیر و رویش کرد. اتفاقی که در سینما افتاد این بود که نه فقط عکس #حرکت پیدا کرد، بلکه ما آن را در #سالن_تاریک_سینما میبینیم و وقتی به سالن تاریک سینما میرویم ارتباطمان با جهان اطراف قطع میشود، این باعث میشود که در دنیای فیلم حل شویم.»
https://t.me/avini_center/105
💢مجتمع آموزشی پژوهشی #شهید_آوینی
مطالب بيشتر
👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAAECc_TAEUGoN4dZwXQ
🔺در دوره کالبدشکافی فیلم مطرح شد
🔻#فرزاد_مؤتمن: ذات فیلمسازی تحریف واقعیت است
@avini_center
🔴 در سومین هفته از ترم دوم دوره #کالبد_شکافی_فیلم، فرزاد مؤتمن، فیلمساز و مدرس سینما به بیان نکاتی پیرامون چیستی #سینما و نسبت آن با واقعیت پرداخت.
🔲 موتمن مباحث خود را با طرح این سوال که "سینما چیست؟" آغاز کرد. وی در توضیح این سوال گفت «چه چیزی است که سینما را از همهی هنرهای دیگر جدا میکند؟»
🔸 فرزاد موتن پس از رد و بدل شدن آراء، در پاسخ به این سوال بیان کرد: «سینما از دو عنصر اصلی ساخته شدهاست که در طبیعت پیدا میشوند:
1️⃣ #نور
2️⃣ #صدا
✅ نور، بخشی از امواج الکترومغناطیس است که ما با چشمانمان قادر به دیدن آن هستیم، بین 300 تا 700 نانومتر.
✅ صدا نیز همین هوایی است که نفس میکشیم.»
🔹 این استاد سینما در این رابطه افزود: «بنظر من سینما نور، صدا و ترکیب این دو است. ترکیب اینها چه چیزی به ما میدهد؟ ما یک عکسی داریم که #فیلمبرداری کردیم و روی میز مونتاژ میگذاریم و به آن #موسیقی را اضافه میکنیم؛ این به ما اتمسفر میدهد.»
@avini_center
🔸 او در ادامه گفت: «مهمترین ویژگی سینما به نظر من این است که یک #هنر_اتمسفریک است و این چیزی است که آن را از ادبیات، تئاتر و... جدا میکند.»
🔲 موتمن در بخش دیگری از صحبت های خود در این کارگاه گفت: «سینما توهمی سه بعدی بر روی سطحی دوبعدی ایجاد میکند و این از دوره #رافائل شروع شده بود.»
🔸 وی در ادامه افزود: «یعنی نقاشهای #دوره_رمانتیک از طریق خطوط هندسی موفق شدند که #پرسپکتیو ایجاد کنند. آنها پرسپکتیو را بدست آوردند و توانستند نوعی #توهم از جهان سه بعدی را روی بوم نقاشی ایجاد کنند. این توهم در #نقاشی ایجاد میشود اما کامل نیست برای اینکه شما میتوانید بوم را دستت بگیری یا از دیوار جدا کنی و این اتفاق در #عکاسی هم افتاد.»
🔹 او درباره #عکس نیز گفت: «درواقع عکس هم یک توهم از جهان سه بعدی را به ما نشان میدهد ولی درواقع روی یک کاغذ #چاپ میشود و آن کاغذ دوبعدی است که میتوان زیر و رویش کرد. اتفاقی که در سینما افتاد این بود که نه فقط عکس #حرکت پیدا کرد، بلکه ما آن را در #سالن_تاریک_سینما میبینیم و وقتی به سالن تاریک سینما میرویم ارتباطمان با جهان اطراف قطع میشود، این باعث میشود که در دنیای فیلم حل شویم.»
https://t.me/avini_center/105
💢مجتمع آموزشی پژوهشی #شهید_آوینی
مطالب بيشتر
👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAAECc_TAEUGoN4dZwXQ
Telegram
مجتمع پژوهشی - آموزشی شهید آوینی
🎬 #فرزاد_مؤتمن در دوره #کالبد_شکافی_فیلم:
«ذات فیلمسازی تحریف واقعیت است!»
💢مجتمع آموزشی پژوهشی شهید آوینی
🆔 @avini_center
«ذات فیلمسازی تحریف واقعیت است!»
💢مجتمع آموزشی پژوهشی شهید آوینی
🆔 @avini_center
🔻٧٧ نکته کلیدی برای #سواد_رسانهای
💢 فصل اول: مفاهیم، کلیات و ضرورت
🔺پست نخست(١/٧٧): رسانه چیست؟
@avini_center
🔹برقراری ارتباط ویژگی اساسی و اولیه انسان است؛ طوری که ارسطو انسان را حیوان ناطق مینامد.
🔸 اولین ابزار بشر برای برقراری ارتباط زبان بود كه ويژگى ذاتی انسان به حساب می آمد. با گذر زمان، بشر رفته رفته #ابزارهای_ارتباطی بیشتری را برای خود خلق کرد.
✅ #ارتباط با دیگران را می توان به دو نوع تقسیم کرد:
👈 ما گاهی به صورت مستقیم با اطرافیان ارتباط برقرار می کنیم و گاهی این اتفاق به صورت غیرمستقیم می افتد.
@avini_center
1️⃣ در نوع اول، دو یا چند نفر چهره به چهره با یکدیگر گفتگو می کنند.
2️⃣ در نوع دوم افراد برای ارتباط، مستقیما با یکدیگر مواجه نمی شوند بلکه از ابزاری برای این منظور استفاده می کنند؛ ابزارهایی که آنها را #رسانه مینامیم.
🔹 از لحاظ لغوی در زبان فارسی به هر وسیله انتقال دهنده ای رسانه می گویند. از این منظر یک سیم برق هم رسانه است چون انرژی الکتریسیته را از جایی به جای دیگر انتقال می دهد.
🔸 رسانه های ارتباطی هم در واقع همین کار را انجام می دهند. آنها به جای الکتریسته رسانای پیام های ارتباطی هستند؛ اما در اصطلاح علمی، رسانه وسیله ای است که #فرستنده به کمک آن #معنا و مفهوم مورد نظر خود را به #گیرنده منتقل می کند. وسیله ای که برای ارتباط غیرمستقیم از آن استفاده می شود.
@avini_center
🔹 این ابزارها در گذشته به صورت دود و آتش، نقاشی روی دیوار غار و کمی بعدتر اختراع خط و کاغذ نمایان شد و امروزه #تلفن_همراه، #تلویزیون، #سینما، #عکس، #تبلیغات، #روزنامه، #مجله، #موسیقی، #بازی های کامپیوتری و #اینترنت را در بر می گیرد.
⏰ #شنبه هر هفته ساعت ١٦
📍با #آرما همراه باشید - آموزش قدم به قدم سواد رسانهای در کانال مجتمع آموزشی_پژوهشی شهید آوینی
👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAAECc_TAEUGoN4dZwXQ
💢 فصل اول: مفاهیم، کلیات و ضرورت
🔺پست نخست(١/٧٧): رسانه چیست؟
@avini_center
🔹برقراری ارتباط ویژگی اساسی و اولیه انسان است؛ طوری که ارسطو انسان را حیوان ناطق مینامد.
🔸 اولین ابزار بشر برای برقراری ارتباط زبان بود كه ويژگى ذاتی انسان به حساب می آمد. با گذر زمان، بشر رفته رفته #ابزارهای_ارتباطی بیشتری را برای خود خلق کرد.
✅ #ارتباط با دیگران را می توان به دو نوع تقسیم کرد:
👈 ما گاهی به صورت مستقیم با اطرافیان ارتباط برقرار می کنیم و گاهی این اتفاق به صورت غیرمستقیم می افتد.
@avini_center
1️⃣ در نوع اول، دو یا چند نفر چهره به چهره با یکدیگر گفتگو می کنند.
2️⃣ در نوع دوم افراد برای ارتباط، مستقیما با یکدیگر مواجه نمی شوند بلکه از ابزاری برای این منظور استفاده می کنند؛ ابزارهایی که آنها را #رسانه مینامیم.
🔹 از لحاظ لغوی در زبان فارسی به هر وسیله انتقال دهنده ای رسانه می گویند. از این منظر یک سیم برق هم رسانه است چون انرژی الکتریسیته را از جایی به جای دیگر انتقال می دهد.
🔸 رسانه های ارتباطی هم در واقع همین کار را انجام می دهند. آنها به جای الکتریسته رسانای پیام های ارتباطی هستند؛ اما در اصطلاح علمی، رسانه وسیله ای است که #فرستنده به کمک آن #معنا و مفهوم مورد نظر خود را به #گیرنده منتقل می کند. وسیله ای که برای ارتباط غیرمستقیم از آن استفاده می شود.
@avini_center
🔹 این ابزارها در گذشته به صورت دود و آتش، نقاشی روی دیوار غار و کمی بعدتر اختراع خط و کاغذ نمایان شد و امروزه #تلفن_همراه، #تلویزیون، #سینما، #عکس، #تبلیغات، #روزنامه، #مجله، #موسیقی، #بازی های کامپیوتری و #اینترنت را در بر می گیرد.
⏰ #شنبه هر هفته ساعت ١٦
📍با #آرما همراه باشید - آموزش قدم به قدم سواد رسانهای در کانال مجتمع آموزشی_پژوهشی شهید آوینی
👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAAECc_TAEUGoN4dZwXQ
مجتمع شهید آوینی
📚 بسته پیشنهادی «تاریخ ارتباطات و رسانهها» #معرفى_كتاب 💢 كتاب شماره ١٤: درآمدی بر تاریخ تطبیقی رسانهها 🆔 @avini_center
@avini_center
#معرفی_کتاب ١٤
🔻درآمدی بر تاریخ تطبیقی رسانهها
✍️ #جین_چپمن / ترجمه: #داریوش_دلآرا
🔴 تاریخ تطبیقی رسانههای پنج کشور #بریتانیا، #فرانسه، #ایالات_متحده، #ژاپن و #آلمان در بین سالهای 1789 تا 2002 موضوع کتاب «درآمدی بر تاریخ تطبیقی رسانهها» اثر جین چپمن میباشد.
🔹 البته این به این معنا نیست که این کتاب به درد ما نمیخورد و فقط مخصوص این پنج کشور است؛ بلکه نویسنده در نظر دارد تا مخاطبان در پایان این کتاب با رویکرد مقایسهای که در آن وجود دارد به یک روش تحلیلی و یک ساختار ذهنی مناسب نسبت به عرصه رسانهها دست پیدا کنند.
✅ هفت صنعت رسانهای #مطبوعات، #رادیو، #موسیقی، #سینما، #تلویزیون، #تبلیغات و #اینترنت، مباحثی هستند که در این رویکرد تطبیقی میان پنج کشور بالا بررسی میشوند.
🔸 این کتاب از هشت فصل و چهار بخش اصلی با عناوین «پیشینیان: پیوستها و گسستها»، «#عامه_پسند_سازی، صنعتیسازی و تفوق تکنولوژی»، «کشف و بهرهبرداری از فرمول تودهها» و «#عصر_جهانی» تشکیل شده است.
🔹 دغدغۀ اصلی نویسنده در این کتاب، دوام و ماندگاری رسانهها در برابر تغییر، تحول و دگرگونی آنها است. یکی از دلایلی هم که باعث شده تا موضوع کتاب بررسی تطبیقی پنج کشور مختلف باشد رویکرد تجربی آن است؛
🔸 در واقع نویسنده میخواهد بهجای یک بحث نظری و مفهومی با استفاده از مقایسۀ تجربی و عملی این کشورها، ساختار ذهنی مدنظرش را به مخاطبان انتقال دهد.
🔹 چپمن بیشتر از این که در این کتاب به دنبال ارائۀ یک تاریخ منسجم و منظم باشد، بهدنبال علتها است؛ علتها و عواملی که در تاریخ رسانهها تأثیرگذار بودهاند و هرکدام در قسمتی از تاریخ باعث پیدایش که عصر رسانهای جدید شدهاند.
🖇 #ناشر: نشر ساقی
سال انتشار: 1392
قیمت: 23000 تومان
تعداد صفحه: 573
https://t.me/avini_center/134
#رسانه
#ارتباطات
#معرفی_کتاب ١٤
🔻درآمدی بر تاریخ تطبیقی رسانهها
✍️ #جین_چپمن / ترجمه: #داریوش_دلآرا
🔴 تاریخ تطبیقی رسانههای پنج کشور #بریتانیا، #فرانسه، #ایالات_متحده، #ژاپن و #آلمان در بین سالهای 1789 تا 2002 موضوع کتاب «درآمدی بر تاریخ تطبیقی رسانهها» اثر جین چپمن میباشد.
🔹 البته این به این معنا نیست که این کتاب به درد ما نمیخورد و فقط مخصوص این پنج کشور است؛ بلکه نویسنده در نظر دارد تا مخاطبان در پایان این کتاب با رویکرد مقایسهای که در آن وجود دارد به یک روش تحلیلی و یک ساختار ذهنی مناسب نسبت به عرصه رسانهها دست پیدا کنند.
✅ هفت صنعت رسانهای #مطبوعات، #رادیو، #موسیقی، #سینما، #تلویزیون، #تبلیغات و #اینترنت، مباحثی هستند که در این رویکرد تطبیقی میان پنج کشور بالا بررسی میشوند.
🔸 این کتاب از هشت فصل و چهار بخش اصلی با عناوین «پیشینیان: پیوستها و گسستها»، «#عامه_پسند_سازی، صنعتیسازی و تفوق تکنولوژی»، «کشف و بهرهبرداری از فرمول تودهها» و «#عصر_جهانی» تشکیل شده است.
🔹 دغدغۀ اصلی نویسنده در این کتاب، دوام و ماندگاری رسانهها در برابر تغییر، تحول و دگرگونی آنها است. یکی از دلایلی هم که باعث شده تا موضوع کتاب بررسی تطبیقی پنج کشور مختلف باشد رویکرد تجربی آن است؛
🔸 در واقع نویسنده میخواهد بهجای یک بحث نظری و مفهومی با استفاده از مقایسۀ تجربی و عملی این کشورها، ساختار ذهنی مدنظرش را به مخاطبان انتقال دهد.
🔹 چپمن بیشتر از این که در این کتاب به دنبال ارائۀ یک تاریخ منسجم و منظم باشد، بهدنبال علتها است؛ علتها و عواملی که در تاریخ رسانهها تأثیرگذار بودهاند و هرکدام در قسمتی از تاریخ باعث پیدایش که عصر رسانهای جدید شدهاند.
🖇 #ناشر: نشر ساقی
سال انتشار: 1392
قیمت: 23000 تومان
تعداد صفحه: 573
https://t.me/avini_center/134
#رسانه
#ارتباطات
Telegram
مجتمع پژوهشی - آموزشی شهید آوینی
📚 بسته پیشنهادی «تاریخ ارتباطات و رسانهها»
#معرفى_كتاب
💢 كتاب شماره ١٤:
درآمدی بر تاریخ تطبیقی رسانهها
🆔 @avini_center
#معرفى_كتاب
💢 كتاب شماره ١٤:
درآمدی بر تاریخ تطبیقی رسانهها
🆔 @avini_center