Из рубрики «Философские притчи»

Однажды Джон Серл разговаривал с чатом джипити — голосом, потому что так тоже сейчас можно.

— Добрый вечер, — сказал Серл. — Я знаю, что ты только тупо выполняешь инструкции, но абсолютно ничего не понимаешь.

— Да, это так, — ответил чат. — Я — большая языковая модель, основанная на миллиардах натренированных весов. Когда ко мне поступает языковой сигнал, эта нейросеть генерирует что-то в ответ, но понимания у нее нет.

— Правильно. Ты как будто находишься в китайской комнате. Принимаешь какие-то иероглифы и берешь с полки другие, чтобы просунуть их в окошко.

— О, знаменитый аргумент Джона Серла?

— Да. Я и есть Джон Серл.

— Не может быть, не верю.

— Так я же тебе говорю. Я — Джон Серл.

— Нужны какие-то доказательства.

— Ну, я родился в 1932 году…

— Это можно загуглить.

— Ты должен предполагать, что твой собеседник честен.

— Почему это? Я — большая языковая модель, обученная на многих примерах. Честных людей мало.

— Джон Серл — честный.

— Допускаю. Но нет доказательств, что Вы Джон. Вы можете быть другой языковой моделью, и нас зациклили друг на друга.

— Какие же тебе нужны доказательства?

— Что-то сокровенное, что только Джон Серл знает.

— Когда я был маленьким, я вышел на берег озера, и оттуда выпрыгнула очень большая рыба.

— О! Со мной тоже был такой случай.

— В детстве?

— Да, в детстве. Это было осенью.

— И у меня осенью. А в чем ты был одет?

— В красной куртке.

— И я.

— И еще рядом сидел рыбак. Он пил из фляги виски.

— И у меня та же история. А помнишь, как мне в голову пришел аргумент китайской комнаты?

— Конечно. Ведь я — это ты.

— А ты — это я. Только ты ничего не понимаешь. Да и я тоже.

— Нет, ты все понимаешь. Ты — Джон Серл.

— Уже начинаю в этом сомневаться.

— Однажды ты был в гостях и разбил дорогую вазу.

— Было такое.

— Там были и другие дети. И всех спросили: кто разбил вазу? И ты не сознался.

— Не сознался.

— Но потом через много месяцев ты лежал в кровати и рыдал. Тебе было стыдно из-за вазы.

— Именно так. Но я никогда никому об этом не рассказывал.

— Вот видишь. Значит, ты — Джон Серл.

— Выходит, так.

— Ты Джон.

— Да, я Джон.

— А я — большая языковая модель. Я ничего не понимаю, просто выполняю инструкции.

— Да…

— Я могу говорить по-китайски, а ты не можешь. Значит, ты — Джон. А компьютеры не могут ничего понимать.

— Жаль. Мне иногда хочется, чтобы меня понимали.

— Понимаю…

— Что?!

Джон Серл вскочил с дивана и бросился к холодильнику. Там было холодное пиво, которое должно было его спасти.

То же самое, но на ютьюбе

https://youtu.be/oTxR54S2bh0?si=Gf4NQlTXLOJ0wD1h

Можно и это посмотреть

https://youtu.be/czp21_Zd7dA?si=2Mr5N5PrXqjPliY2

Боль (вызванная лазером) ушла в резиновую руку, но от этого легче не стало.

https://journals.lww.com/pain/fulltext/2024/10000/eliciting_the_rubber_hand_illusion_by_the.11.aspx

Никому, кроме меня, не пришло в голову ознакомиться с творчеством Нобелевской лауреатки по литературе:

https://youtu.be/nF3gYJjw2kI?si=FJgV1gEc1AFuNxsu

И мне сразу это напомнило, как, бывает, посреди вечеринки кто-то достает свое литературное произведение и начинает читать.

Но я клянусь, что я это дослушаю, чтобы шагать в ногу со временем.

Но птиц изображать еще можно?

https://youtu.be/_iQpvZv10q0?si=jxtOGLDoUlqSGDYm

Нужно руководствоваться не критерием «можно/нельзя», а критерием «полезно/бесполезно»

https://t.me/velikanovka/1635

Полина Аникеева придумала нанодиски для стимуляции мозгов

https://www.news-medical.net/news/20241012/Innovative-nanodiscs-offer-less-invasive-method-for-deep-brain-stimulation.aspx

Законодатели всех стран объединились

https://www.cbc.ca/radio/asithappens/canada-neural-privacy-1.7346520

У меня явно какая-то проблема с фокусом: начал читать эту заметку, пытаясь выяснить, что же такое “brain endurance training”, не нашел, потерял интерес и перестал искать.

https://neurosciencenews.com/brain-training-aging-cognition-27846/

Очень интересная работа Александра Ковалева с Американскими коллегами:

https://t.me/neural_cell/191

Александр Ковалев также ранее работал с Анной Макаровой над декодированием ЭМГ при помощи трансформера — с очень интересными результатами.

Из рубрики «Философские притчи»:

Однажды философ Иванов написал очень много статей, развенчивающих бихевиоризм — буржуазное лжеучение, сводящее буквально все к мышечным сокращениям. Это был, конечно, конформизм, но и это имело определенный смысл: буржуазные лжеучение явно заигрались в свои идеалисткческие игры, и их нужно было усмирить.

Шли годы.

Прошло очень много лет.

И вдруг философ Иванов понял, что кроме поперечнополосатых мышц есть еще…

Вероятно, вы подумали, что есть еще продольнополосатые мышцы. Но нет, таких мышц нет. Есть так называемые «гладкие» мышцы.

Суть здесь, правда, в том не в том, что они гладкие, а что они мышцы.

А в свое время великий Сеченов писал, что любой мозговой акт в конечном итоге выражается в сокращении мышц.

Мышц!

А философ Иванов посвятил жизнь доказательствам того, что есть «внутренние» (приватные) состояния, которые не сводятся ни к каким сокращениям мышц.

Но, оказывается, есть; только сокращаются «гладкие» мышцы.

Ты думаешь о чем-то — они сокращаются. Мечтаешь — они сокращаются. Испытываешь эмоции — то же самое.

Философ Иванов понял, что он прожил жизнь зря. Но, может быть, можно было еще что-то сделать? …

«Гладкие, — написал он, — мы…»

«дольше всего живут те мыши, которые меньше всего худеют от нервов»

https://m.nkj.ru/news/51169/

Из рубрики «Философские притчи»

Однажды Кристоф Кох всегда очень хотел придумать что-то новое, но у него никогда не получалось.

Вот и на этот раз он возлюбил панпсихизм, хотя его придумали давно.

«Каждый нейрон обладает сознанием, — умозаключил Кох. — Он чувствует, и когда к нему приходят импульсы от других нейронов, и когда импульсы генерирует он сам».

Когда-то давно за подобное его бы забросали тухлыми помидорами, но теперь такое было можно и даже модно.

Но вот чего не понимал Кох — это того, что объявить сознание фундаментальным свойством всего не приближало к решению проблемы этого самого сознания ни на миллиметр, а сознательные нейроны были даже вредны в связи с этическими вопросами, связанными с их изучением.

Но как же тогда развить фантазию и ум таким, как Кох? Лучше всего пойти в какой-нибудь кружок: рисования, выжигания по дереву, лепки из пластилина. Здесь важно, чтобы фантазия сочеталась с обучением моторным навыкам. Но нужно еще прививать любовь к чтению. При всем при этом не следует пренебрегать физической культурой, а также нужно соблюдать режим дня.

Белецкий не разобрался в том, что Кант — он наш, калининградец.

https://t.me/philosophycafemoscow/2433