⭕️درباره یک امام جمعه
🔺اولین باری که دیدمش رفته بودم دفتر #امام_جمعه. او هم تازه به امامت جمعه بوشهر و نمایندگی ولی فقیه در استان منصوب شده بود. مردم به راحتی نزدش می آمدند و درخواستهایشان را میگفتند.
🔺بعد از اینکه دیدار مردمی تمام شد به یکی از اطرافیانش گفت: یک روز خدمت به مردم را با تمام سالهای تدریس و تحصیل و تالیف کتابهایم در قم عوض نمیکنم.
🔺به جرئت میتوان گفت که جزو آخرین کسانی ست که از مصلای نماز جمعه خارج میشود. میماند و با مردم سلام و احوال پرسی میکند. پرسش های شرعی شان را جواب میدهد، استخاره میگیرد و...
🔺حالا و این چند ماه است که بحث نرده برداشتن در نماز جمعه مد شده. ما در بوشهر هیچ وقت نرده ای ندیدیم.
🔹اگر در قم میماند الان از شانس های #مرجعیت بود،تدریس خارج فقه، نگارش کتابهایی که در تمام جهان اسلام تدریس میشود ، ترجمه قرآن و...البته ترجمه ی قرآن به پایان رسیده و یک ویرایش ساده میخواهد که بعد از امامت جمعه نتوانست تمامش کند
🔺در حوزه قم شاگرد خاص ایت الله #بهجت و آیت الله خوشوقت بود. وقتی از قم به بوشهر آمد تعداد اساتید حوزه علمیه بوشهر از 16نفر به 25نفر اقزایش یافت. آمده بودند تا از درس خارج آیت الله استفاده کنند.
🔺بارها میشد که درب دفتر امام جمعه #کارگران بنر تشکر میزدند. از پیگیری و به ثمر نشستن کارهایشان توسط آیت الله #صفایی_بوشهری تشکر میکردند. بارها میدیدم که مردم عادی کوچه و بازار خطبه های نماز جمعه اش را از رادیو گوش میدادند.
🔹آن روزهایی که ائمه جمعه به به و چه چه شان از #برجام و تبریک های بی معنی شان از لوزان گوش فلک را پر کرده بود آیت الله صفایی بوشهری معدود فردی بود که علیه شان موضع گرفت و گفت دشمن هیچ گاه خیر ما را نمیخواهد. معتقد بود -و به آن هم عمل میکرد- که امام جمعه باید در سطح پایین ترین اقشار جامعه زندگی کند.
🔺یک سال هم پسرش از تحصیل باز ماند چون پدر نمیتوانست هزینه ی تحصیلش را پرداخت کند.
✍🏻 #محمد_حسین_عظیمی
@Tahlile_30a30
🔺اولین باری که دیدمش رفته بودم دفتر #امام_جمعه. او هم تازه به امامت جمعه بوشهر و نمایندگی ولی فقیه در استان منصوب شده بود. مردم به راحتی نزدش می آمدند و درخواستهایشان را میگفتند.
🔺بعد از اینکه دیدار مردمی تمام شد به یکی از اطرافیانش گفت: یک روز خدمت به مردم را با تمام سالهای تدریس و تحصیل و تالیف کتابهایم در قم عوض نمیکنم.
🔺به جرئت میتوان گفت که جزو آخرین کسانی ست که از مصلای نماز جمعه خارج میشود. میماند و با مردم سلام و احوال پرسی میکند. پرسش های شرعی شان را جواب میدهد، استخاره میگیرد و...
🔺حالا و این چند ماه است که بحث نرده برداشتن در نماز جمعه مد شده. ما در بوشهر هیچ وقت نرده ای ندیدیم.
🔹اگر در قم میماند الان از شانس های #مرجعیت بود،تدریس خارج فقه، نگارش کتابهایی که در تمام جهان اسلام تدریس میشود ، ترجمه قرآن و...البته ترجمه ی قرآن به پایان رسیده و یک ویرایش ساده میخواهد که بعد از امامت جمعه نتوانست تمامش کند
🔺در حوزه قم شاگرد خاص ایت الله #بهجت و آیت الله خوشوقت بود. وقتی از قم به بوشهر آمد تعداد اساتید حوزه علمیه بوشهر از 16نفر به 25نفر اقزایش یافت. آمده بودند تا از درس خارج آیت الله استفاده کنند.
🔺بارها میشد که درب دفتر امام جمعه #کارگران بنر تشکر میزدند. از پیگیری و به ثمر نشستن کارهایشان توسط آیت الله #صفایی_بوشهری تشکر میکردند. بارها میدیدم که مردم عادی کوچه و بازار خطبه های نماز جمعه اش را از رادیو گوش میدادند.
🔹آن روزهایی که ائمه جمعه به به و چه چه شان از #برجام و تبریک های بی معنی شان از لوزان گوش فلک را پر کرده بود آیت الله صفایی بوشهری معدود فردی بود که علیه شان موضع گرفت و گفت دشمن هیچ گاه خیر ما را نمیخواهد. معتقد بود -و به آن هم عمل میکرد- که امام جمعه باید در سطح پایین ترین اقشار جامعه زندگی کند.
🔺یک سال هم پسرش از تحصیل باز ماند چون پدر نمیتوانست هزینه ی تحصیلش را پرداخت کند.
✍🏻 #محمد_حسین_عظیمی
@Tahlile_30a30
✡ نقش یهود در تحریف غدیر خم (3)
💠 یهود، مرجع اعراب جاهلی
1⃣ هیمنه‌ی فكری #یهود، در طول چند قرن بر اعرابی كه از علوم و معارف تهی بودند، باعث شده بود كه آنان در مسائل معرفتی همچون شناخت انبیاء، تاریخ پیامبران و امم گذشته، به #اهل_كتاب رجوع نموده و تكیه و اعتمادشان بر آنان باشد.
2⃣ برای اثبات #مرجعیت_یهود در بین اعراب، كافی است بدانیم كم نبودند كسانی كه وقتی مواجه با دعوت به اسلام می‌شدند، به حبر یا راهبی مراجعه نموده، صدق چنین دعوتی را جویا می‌گشتند.
3⃣ و مهم‌تر از همه، اسلام اهل #یثرب است كه زمینه‌ی ایمان آوردن آنان، همان اطمینان و اعتمادی است كه اوس و خزرج به سخنان #یهودیان به عنوان مراجع فكری خود داشتند.
4⃣ زمانی كه پیامبر اكرم (ص) با گروهی از قبیله‌ی خزرج ملاقات كرد و آنان را دعوت به اسلام نمود، آنان با توجه به آنچه از #یهودیان درباره‌ی ظهور قریب‌الوقوع پیامبری در این سرزمین شنیده بودند، به یكدیگر گفتند: بخدا قسم این همان پیامبری است كه #یهود به آمدنش ما را وعده می‌داد، بیایید در ایمان بر آنها سبقت بگیریم.
📖 متن کامل مقاله به همراه اسناد:
👉 http://yon.ir/ghadiir
💠 یهود، مرجع اعراب جاهلی
1⃣ هیمنه‌ی فكری #یهود، در طول چند قرن بر اعرابی كه از علوم و معارف تهی بودند، باعث شده بود كه آنان در مسائل معرفتی همچون شناخت انبیاء، تاریخ پیامبران و امم گذشته، به #اهل_كتاب رجوع نموده و تكیه و اعتمادشان بر آنان باشد.
2⃣ برای اثبات #مرجعیت_یهود در بین اعراب، كافی است بدانیم كم نبودند كسانی كه وقتی مواجه با دعوت به اسلام می‌شدند، به حبر یا راهبی مراجعه نموده، صدق چنین دعوتی را جویا می‌گشتند.
3⃣ و مهم‌تر از همه، اسلام اهل #یثرب است كه زمینه‌ی ایمان آوردن آنان، همان اطمینان و اعتمادی است كه اوس و خزرج به سخنان #یهودیان به عنوان مراجع فكری خود داشتند.
4⃣ زمانی كه پیامبر اكرم (ص) با گروهی از قبیله‌ی خزرج ملاقات كرد و آنان را دعوت به اسلام نمود، آنان با توجه به آنچه از #یهودیان درباره‌ی ظهور قریب‌الوقوع پیامبری در این سرزمین شنیده بودند، به یكدیگر گفتند: بخدا قسم این همان پیامبری است كه #یهود به آمدنش ما را وعده می‌داد، بیایید در ایمان بر آنها سبقت بگیریم.
📖 متن کامل مقاله به همراه اسناد:
👉 http://yon.ir/ghadiir
✡ نقش یهود در تحریف غدیر خم (6)
💠 ظهور مخالفت‌ها در برابر پیامبر اسلام (ص)
1⃣ با توجه به مطالب قبل، بی‌جهت نیست كه اولین مخالفت‌ها و اعتراض‌های علنی و جدّی در برابر پیامبر اكرم (ص) از كسی صادر شود كه بیشترین ارتباط را در بین صحابه با #تعالیم_یهود، از او گزارش شده است.
2⃣ خلیفه دوم در #صلح_حدیبیه با اعتراض شدید به پیامبر اكرم (ص)، این‌صلح را ننگی برای اسلام خواند!! و با آن‌كه رسول خدا (ص) فرمود: من هرچه كردم به امرخدا بوده است، در وی اثر نكرد، و اعتراضش را به دیگران منتقل می‌نمود. و لذا در این واقعه گفت: از ابتدای اسلامم این‌گونه به شك نیفتاده بودم!
3⃣ سیوطی در ادامه‌ی جریان صلح حدیبیه می‌گوید: چون نوشتن صلح‌نامه به پایان رسید رسول خدا (ص) به اصحاب فرمودند: برخیزید و قربانی كنید و سپس سرهای خود را بتراشید. راوی می‌گوید بخدا قسم احدی بلند نشد حتی پیامبر اكرم (ص) سه مرتبه امر خود را تكرار نمودند تا آن‌كه خود آن حضرت بلند شده قربانی كردند و سر تراشیدند. آنگاه كه اصحاب چنین دیدند بلند شده و فرمان را انجام دادند، ولی هنگام سر تراشیدن از شدت ناراحتی نزدیك بود یكدیگر را بكشند.
4⃣ در #حجة‌الوداع، آنگاه كه پیامبر امر كردند تا هركس با خود قربانی نیاورده، حجّش را به عمره تبدیل كند و از احرام خارج شود، بعضی از مردم اطاعت‌كرده و برخی مخالفت نمودند. در صحیح مسلم آمده است كه حتی كسانی كه اطاعت نمودند، این امر بر آنها بسیار سنگین می‌آمد و قلباً نمی‌توانستند به آن رضایت دهند!
5⃣ از جمله مخالفان در این واقعه، خلیفه دوم بود. پیامبر اكرم (ص) او را خواند و به او گفت: چرا تو را در احرام می‌بینم، آیا با خود قربانی آورده‌ای؟ او گفت: نه! پیامبر فرمودند: پس چرا از احرام خارج نشدی در حالی‌كه امر كردم هركس قربانی نیاورده از احرام خارج شود؟ و او گفت: بخدا قسم از احرام خارج نمی‌شوم در حالی‌كه شما مُحرمید! پیامبر (ص) فرمودند: «انك لن تؤمن بها حتی تموت ابداً» هرگز به چنین حكمی ایمان نخواهی آورد.
6⃣ شواهد تاریخی نشان میدهد، هرچه به زمان رحلت پیامبر اكرم (ص) نزدیك می‌شویم حالت عدم انقیاد نسبت به دستورات پیامبر در بین مسلمین بیشتر می‌گردد، كه ناشی از شیوع رو به گسترش تفكرات #یهودی و تحت‌الشعاع قرار گرفتن #مرجعیت_پیامبر اكرم (ص) است.
7⃣ به‌گونه‌ای كه وقتی رسول خدا (ص) مأمور رساندن امر الهی مبنی بر امامت و ولایت علی (ع) می‌گردند، خوف از طغیان مردم دارند و لذا تا نزول آیه مبنی بر مصون ماندن آن حضرت در تبلیغ این وحی، مبادرت به چنین كاری ننمودند.
📖 متن کامل مقاله به همراه اسناد:
👉 http://yon.ir/ghadiir
💠 ظهور مخالفت‌ها در برابر پیامبر اسلام (ص)
1⃣ با توجه به مطالب قبل، بی‌جهت نیست كه اولین مخالفت‌ها و اعتراض‌های علنی و جدّی در برابر پیامبر اكرم (ص) از كسی صادر شود كه بیشترین ارتباط را در بین صحابه با #تعالیم_یهود، از او گزارش شده است.
2⃣ خلیفه دوم در #صلح_حدیبیه با اعتراض شدید به پیامبر اكرم (ص)، این‌صلح را ننگی برای اسلام خواند!! و با آن‌كه رسول خدا (ص) فرمود: من هرچه كردم به امرخدا بوده است، در وی اثر نكرد، و اعتراضش را به دیگران منتقل می‌نمود. و لذا در این واقعه گفت: از ابتدای اسلامم این‌گونه به شك نیفتاده بودم!
3⃣ سیوطی در ادامه‌ی جریان صلح حدیبیه می‌گوید: چون نوشتن صلح‌نامه به پایان رسید رسول خدا (ص) به اصحاب فرمودند: برخیزید و قربانی كنید و سپس سرهای خود را بتراشید. راوی می‌گوید بخدا قسم احدی بلند نشد حتی پیامبر اكرم (ص) سه مرتبه امر خود را تكرار نمودند تا آن‌كه خود آن حضرت بلند شده قربانی كردند و سر تراشیدند. آنگاه كه اصحاب چنین دیدند بلند شده و فرمان را انجام دادند، ولی هنگام سر تراشیدن از شدت ناراحتی نزدیك بود یكدیگر را بكشند.
4⃣ در #حجة‌الوداع، آنگاه كه پیامبر امر كردند تا هركس با خود قربانی نیاورده، حجّش را به عمره تبدیل كند و از احرام خارج شود، بعضی از مردم اطاعت‌كرده و برخی مخالفت نمودند. در صحیح مسلم آمده است كه حتی كسانی كه اطاعت نمودند، این امر بر آنها بسیار سنگین می‌آمد و قلباً نمی‌توانستند به آن رضایت دهند!
5⃣ از جمله مخالفان در این واقعه، خلیفه دوم بود. پیامبر اكرم (ص) او را خواند و به او گفت: چرا تو را در احرام می‌بینم، آیا با خود قربانی آورده‌ای؟ او گفت: نه! پیامبر فرمودند: پس چرا از احرام خارج نشدی در حالی‌كه امر كردم هركس قربانی نیاورده از احرام خارج شود؟ و او گفت: بخدا قسم از احرام خارج نمی‌شوم در حالی‌كه شما مُحرمید! پیامبر (ص) فرمودند: «انك لن تؤمن بها حتی تموت ابداً» هرگز به چنین حكمی ایمان نخواهی آورد.
6⃣ شواهد تاریخی نشان میدهد، هرچه به زمان رحلت پیامبر اكرم (ص) نزدیك می‌شویم حالت عدم انقیاد نسبت به دستورات پیامبر در بین مسلمین بیشتر می‌گردد، كه ناشی از شیوع رو به گسترش تفكرات #یهودی و تحت‌الشعاع قرار گرفتن #مرجعیت_پیامبر اكرم (ص) است.
7⃣ به‌گونه‌ای كه وقتی رسول خدا (ص) مأمور رساندن امر الهی مبنی بر امامت و ولایت علی (ع) می‌گردند، خوف از طغیان مردم دارند و لذا تا نزول آیه مبنی بر مصون ماندن آن حضرت در تبلیغ این وحی، مبادرت به چنین كاری ننمودند.
📖 متن کامل مقاله به همراه اسناد:
👉 http://yon.ir/ghadiir
✡ نقش یهود در تحریف غدیر خم (7)
💠 حذف مرجعیت پیامبر (ص) با تلاش‌های یهود
1⃣ شدیدترین مخالفت‌ها در برابر اوامر پیامبر در رزیّه یوم الخمیس اتفاق افتاد همان روزی‌كه پیامبر اكرم (ص) قلم و كاغذی طلبیدند تا مطلبی بنویسند كه امت بعد از او گمراه نشوند.
2⃣ در این‌جا نیز همان كسی كه بیشتر از همهی اصحاب سراغ #یهودیان می‌رفت و همان‌كه بیشتر از همه بر پیامبر اعتراض می‌كرد، با لحنی بی‌ادبانه و با توهین به ساحت مقدس نبوی، و با شعار «حسبنا كتاب الله» مانع از نوشتن مهم‌ترین و سرنوشت‌سازترین مكتوب در تاریخ اسلام گردید!
3⃣ شعار «حسبنا كتاب الله» در واقع نفی #مرجعیت_پیامبر است و این‌كه با وجود كتاب خدا، دیگر به سخن پیامبر احتیاجی نیست! لذا نقیب استاد ابن ابی‌الحدید می‌گوید: آنچه در جریان مصیبت روز پنج‌شنبه صورت گرفت بدتر از مخالفت نص در امر خلافت بود. زیرا در برابر پیامبر و همهی طرفداران و انصار، وقتی نفی سنت و مرجعیت پیامبر میشود، بعد از رحلت آن حضرت مخالفت در نص خلافت پیامبر، راحت‌تر و بدون هیچ ترسی انجام میگیرد.
4⃣ با چنین وضعیتی و با چنین دیدگاهی كه اصحاب، نسبت به مرجعیت و نصوص صادر شده از آن حضرت داشتند، آیا اعتباری برای #حدیث_غدیر، در نزد آنان باقی میماند؟!
5⃣ در چنین شرایطی نه آن‌كه صحابه منكر #غدیر و دلالت آن بر امامت و خلافت علی (ع) شوند، بلكه دیگر نص پیامبر را نافذ نمی‌دانستند و برای‌خود حق اجتهاد و رأی قائل بودند! و #سقیفه ظهور همین اجتهادها و مصلحت‌اندیشی‌هایی بود كه صحابه بعد از نفی مرجعیت پیامبر (ص) به اجرا گذاشتند.
📖 متن کامل مقاله به همراه اسناد:
👉 http://yon.ir/ghadiir
💠 حذف مرجعیت پیامبر (ص) با تلاش‌های یهود
1⃣ شدیدترین مخالفت‌ها در برابر اوامر پیامبر در رزیّه یوم الخمیس اتفاق افتاد همان روزی‌كه پیامبر اكرم (ص) قلم و كاغذی طلبیدند تا مطلبی بنویسند كه امت بعد از او گمراه نشوند.
2⃣ در این‌جا نیز همان كسی كه بیشتر از همهی اصحاب سراغ #یهودیان می‌رفت و همان‌كه بیشتر از همه بر پیامبر اعتراض می‌كرد، با لحنی بی‌ادبانه و با توهین به ساحت مقدس نبوی، و با شعار «حسبنا كتاب الله» مانع از نوشتن مهم‌ترین و سرنوشت‌سازترین مكتوب در تاریخ اسلام گردید!
3⃣ شعار «حسبنا كتاب الله» در واقع نفی #مرجعیت_پیامبر است و این‌كه با وجود كتاب خدا، دیگر به سخن پیامبر احتیاجی نیست! لذا نقیب استاد ابن ابی‌الحدید می‌گوید: آنچه در جریان مصیبت روز پنج‌شنبه صورت گرفت بدتر از مخالفت نص در امر خلافت بود. زیرا در برابر پیامبر و همهی طرفداران و انصار، وقتی نفی سنت و مرجعیت پیامبر میشود، بعد از رحلت آن حضرت مخالفت در نص خلافت پیامبر، راحت‌تر و بدون هیچ ترسی انجام میگیرد.
4⃣ با چنین وضعیتی و با چنین دیدگاهی كه اصحاب، نسبت به مرجعیت و نصوص صادر شده از آن حضرت داشتند، آیا اعتباری برای #حدیث_غدیر، در نزد آنان باقی میماند؟!
5⃣ در چنین شرایطی نه آن‌كه صحابه منكر #غدیر و دلالت آن بر امامت و خلافت علی (ع) شوند، بلكه دیگر نص پیامبر را نافذ نمی‌دانستند و برای‌خود حق اجتهاد و رأی قائل بودند! و #سقیفه ظهور همین اجتهادها و مصلحت‌اندیشی‌هایی بود كه صحابه بعد از نفی مرجعیت پیامبر (ص) به اجرا گذاشتند.
📖 متن کامل مقاله به همراه اسناد:
👉 http://yon.ir/ghadiir