در غزه شاهد پیروزی روایت بر الگوریتم هستیم

عطنا - هادی خانیکی استاد دانشگاه علامه طباطبایی گفت: امروزه فلسطین از مرزهای خود فراتر رفته است و به مساله اول جهانی تبدیل شده و ابعاد پیچیده ای دارد.روایت یکی از مولفه های قدرت در دنیای امروز است و به گفته کاستلز می توان هویت را با استمرار روایت بسازیم. آنچه امروز به فلسطین اراده حرکت داده، جز روایت نیست.

او در نشست «فلسطین، ریشه ها و پیامدها»ادامه داد: آنچه امروزه بر عواطف و ادراکات مردم حاکم است، بیشتر یک فهم از روی همدری با مساله فلسطین است. مساله فلسطین از دهه ۵۰ ادبیات، رمان و گزارش های زیادی را به خودش اختصاص داده و برانگیزاننده است. این مساله نه تنها برای فلسطینیان، بلکه برای هر مبارزی که در جهان است، اهمیت دارد.

این استاد دانشگاه گفت: الان وقتی دور هم جمع می شویم به دنبال اثبات این مساله هستیم که چرا فلسطین را باید عمیق بفهمیم؟ در این فرصت کوتاه نمی توان حکم قطعی داد. اما از نظر کسی که در انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات دارم می خواهم به مساله ورود کنم. در اینجا از همه نقش هایی که می توانم داشته باشم، خارج می شوم. عنوان بحث من روایت در برابر الگوریتم است. روایت یک پدیده ارتباطی و الگوریتم یک پدیده فنی است.

او ادامه داد: مساله غزه و مظلومیت یک ملت را می خواهم در این چارچوب مطرح کنم و خواهشم این است که از این زوایه به مساله نگاه شود و تنها از منظر سیاسی نگاه نشود و به عناصری دیگر هم توجه شود.





ادامه در سایت عطنا....




#عطنا #دانشگاه_علامه_طباطبایی #دانشگاه_علامه_طباطبائی #غزه #فلسطین #هادی_خانیکی

https://atna.atu.ac.ir/001HQW

اسرائیل دیگر امنیت ندارد/ صهیونیست‌ها بر سر دو راهی کشتار بیشتر یا حمله زمینی

عطنا - به گزارش روابط عمومی، نشست علمی «رژیم صهیونیستی؛ گذشته، حال، آینده» با حضور دکتر عبدالله معتمدی، رئیس دانشگاه علامه‌طباطبائی، دکتر سعدالله زارعی، رئیس موسسه اندیشه‌سازان نور و رئیس پژوهشکده جبهه مقاومت، دکتر مجید عباسی، رئیس دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه‌طباطبائی، دکتر ابوالقاسم فاتحی، رئیس پژوهشکده تحول علوم انسانی و جمعی از معاونان، مدیران، اعضای هیئت علمی و دانشجویان دانشگاه، ۲۴ مهرماه ۱۴۰۲، به همت بسیج اساتید دانشگاه، در سالن اجتماعات کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه علامه‌طباطبائی برگزار شد.

دکتر معتمدی در این نشست گفت: در آیه 39 سوره حج آمده است «به کسانی که جنگ بر آنها تحمیل می‌گردد اجازه جهاد داده شده است زیرا آن‌ها مورد ستم واقع شده‌اند و بی‌تردید خداوند بر یاری آنها کاملا توانا است». قصه فلسطین یک قصه پردرد و کهنه است که سال‌های زیادی ادامه پیدا کرده و نشان از مناسبات ظالمانه موجود در جهان دارد. ماجرای فلسطین نشانه‌ای از تسلط زور و دسیسه‌ای است که در روابط بین ملت‌ها وجود دارد.

وی به ماجرایی که گفته می‌شود اسرائیلی‌ها آمدند و سرزمین فلسطینی‌ها را خریداری و حق مالکیت پیدا کردند، اشاره کرد و تاکید کرد: حتی اگر این حرف درست هم باشد که البته مورد مناقشه است، باز هم اگر بیگانه‌ای زمینی را مالک شود، حاکمیت آن کشور و سرزمین تغییر نمی‌کند. اینکه یک بیگانه مالکیتی پیدا کند، تغییر حاکمیت اتفاق نمی‌افتد اما چیزی که در مورد فلسطین اتفاق افتاد ناشی از همان روابط ناسالم بود.

رئیس دانشگاه علامه‌طباطبائی بیان کرد: منطقی که بر صهیونیست‌ها حاکم است، منطق نژادپرستی، زورگویی، خشونت، دنیاطلبی و پیوند با سرمایه‌داری است و این منطق در مقابل منطق عدالت‌خواهی، استقامت و شهادت‌طلبی مسلمانان قرار دارد. مطمئن باشید که آینده از آن منطق قوی مسلمانان است و اینکه خداوند به نصر خود وعده می‌دهد، مبتنی بر همین شواهدی است که وجود دارد.






ادامه در سایت عطنا....





#عطنا #دانشگاه_علامه_طباطبایی #دانشگاه_علامه_طباطبائی #اسرائیل #غزه #فلسطین

https://atna.atu.ac.ir/001HQX

بیانیه بسیج اساتید دانشگاه علامه‌طباطبایی در محکومیت جنایات جنگی رژیم غاصب صهیونیستی

عطنا - بیانیه بسیج اساتید دانشگاه علامه‌طباطبایی در محکومیت جنایات جنگی رژیم غاصب صهیونیستی به شرح زیر صادر شد:

به‌نام خدا

أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ
به كسانى كه جنگ بر آنان تحميل شده رخصت [جهاد] داده شده است چرا كه مورد ظلم قرار گرفته‏ اند و البته خدا بر پيروزى آنان سخت تواناست (حج ،۳۹)
پیامبر(صلى الله علیه وآله) فرمود: «مَنْ سَمِعَ رَجُلاً یُنادِی یا لَلْمُسْلِمِینَ فَلَمْ یُجِبْهُ فَلَیْسَ بِمُسْلِم»؛ کسى که صداى انسانى را بشنود که فریاد مى زند: اى مسلمانان به دادم برسید و کمکم کنید، کسى که این فریاد را بشنود و پاسخ نگوید، مسلمان نیست کافى، ج 2، ص 164
امام خمینی در پیام برائت سال 1366 فرمودند: "ملت‌های مسلمان باید به فکر نجات فلسطین باشند و مراتب انزجار و تنفر خویش را از سازشکاری و مصالحه رهبران ننگین و خود فروخته‌ای که به نام فلسطین، آرمان مردم سرزمین‌های غصب شده و مسلمانان این خطه را به تباهی کشیده‌اند به دنیا اعلام کنند و نگذارند این خائنان بر سر میزمذاکره ها، و رفت و آمدها، حیثیت و اعتبار و شرافت ملت قهرمان فلسطین را خدشه دار کنند"
مقام معظم رهبری :رژیم غاصب صهیونیستی امروز قطعا باید محاکمه شود.
اگر چه جنایات جنگی رژیم غاصب و جنایت پیشه اسراییل ، تازگی ندارد و اصولاً اساس و بنیان رژیم جعلی بر پایه ترور و خشونت و اشغالگری و فریبکاری سیاسی قرار دارد و ۷۵ سال عمر نکبت بار و نحس آن سراسر از قتل زنان و کودکان و جوانان با حمایت و پشتیبانی سران کاخ سفید ،حکایت دارد، اما جنایت ابن رژیم منحوس در این ۱۰ روز در غزه و بخصوص در بمباران وحشیانه بیمارستان المعدانی حادثه ای نیست که بتوان به سادگی از کنار آن عبور کرد.





ادامه در سایت عطنا...




#عطنا #دانشگاه_علامه_طباطبایی #دانشگاه_علامه_طباطبائی #بسیج_دانشجویی_دانشگاه_علامه_طباطبائی #فلسطین #رژیم_صهیونیستی

https://atna.atu.ac.ir/001HQY

‌هند و مناقشه رژیم صهیونیستی با فلسطین

عطنا - حمله اخیر حماس به رژیم صهیونیستی نخست وزیر مودی را بر آن داشت تا با اسرائیل همبستگی خود را اعلام کند و ماهیت پیچیده روابط هند با اسرائیل و فلسطین را برجسته کند . این موضوع سوال ما را به موضع هند در این مناقشه هدایت می کند.

مهاتما گاندی در مقاله خود تحت عنوان یهود که در سال ۱۹۳۸ در روزنامه حاریخان منتشر شد می نویسد : فلسطین متعلق به ملت عرب است ، همانگونه که انگلستان به انگلیسی ها و فرانسه به فرانسوی ها تعلق دارد ؛ بر همین اساس ، تحمیل این خواسته یهود به عرب ها ، بسیار غیر انسانی و اشتباهی بزرگ است . این جمله نشان می دهد که از لحاظ تاریخی هند از آرمان فلسطین حمایت می کرد. اما با گذشت زمان و تحت تاثیر غلبه باورها و دیدگاه های جدید بر سیاست خارجی هند ، مواضع این دولت نسبت به رژیم اسرائیل نیز دستخوش تغییر شده است . با روی کار آمدن دولت نارندرا مودی در سال ۲۰۱۴ روابط هند با اسرائیل تشدید شد و متعاقب آن همکاری های هند و اسرائیل در زمینه های مختلف ، بطور چشمگیری رشد یافته است ‌.

اهمیت اسرائیل در سیاست خارجی هند در واقع بیش از هر عاملی متاثر از ضرورت های نوسازی نظامی هند است و عمده صادرات اسراییل به هند را نیز تسلیحات تشکیل می دهد. از طرفی روابط سیاسی با هند برای اسرائیل اهمیت والایی دارد . اسرائیل که با مسئله عدم شناسایی بین المللی از طرف اغلب کشورهای مسلمان مواجه است همواره تلاش نموده که روابط سیاسی خود را گسترش دهد و در زمینه بازرگانی نیز هند شریک بزرگ تجاری برای رژیم اسرائیل در آسیا محسوب می شود ‌‌.

همچنین اسرائیل سعی می نماید که از گسترش روابط با هند بر پیوندهای هند و ایران و دولت های عربی خلیج فارس تاثیر بگذارد و از طرفی هند سعی دارد که از روابط با اسرائیل علیه پاکستان بهره گیری کند و از طریق اسرائیل به انواع پیشرفته تری از سلاح های نظامی دسترسی داشته باشد . اکنون موضع هند در قبال مناقشه این کشورها (فلسطین و اسرائیل ) این است که هند این مناقشه را مسئله داخلی اسرائیل و فلسطین می داند .
نویسنده: پریسا پارسا ، دانشجوی کارشناسی ارشد روابط بین الملل ، دانشگاه علامه طباطبایی




ادامه در سایت عطنا....




#عطنا #دانشگاه_علامه_طباطبایی #دانشگاه_علامه_طباطبائی #هند #رژیم_صهیونیستی #فلسطین

https://atna.atu.ac.ir/001HQZ

ایده «مقاومت اجتماعی» اسلامگرا و لکنت علوم اجتماعی متأخر

عطنا - مفهوم «مقاومت» و «مقاومت اجتماعی» از جمله مفاهیم متداول در نظامات اندیشه و علوم انسانی متأخر هستند.
۱) مفهوم و منطوق «مقاومت» در علوم انسانی رایج

مفهوم «مقاومت» و «مقاومت اجتماعی» از جمله مفاهیم متداول در نظامات اندیشه و علوم انسانی متأخر هستند. اگر ایده مقاومت در برابر یک نیروی سلطه‌گر داخلی (استبداد) و خارجی (استعمار و امپریالیسم) را در جهان مطالعه کنیم، بی‌درنگ به نظریات تولید‌شده و رایج در علوم اجتماعی متعلق به دوران رنسانس (Renaissance) و عصر پسا‌روشنگری (Age of Enlightenment) در میدان و محیط اروپا به عنوان محل تولید علوم انسانی مدرن بر می‌خوریم. عموماً خاستگاه این نظریات برگرفته از خیزش‌های اجتماعی علیه سرمایه‌داری و رویکرد مذهبی کلیسا بوده‌اند. از میانه قرن ۱۹ تا انتهای قرن ۲۰ میلادی «مقاومت» کلید واژه اصلی خیزش‌ها و دال مرکزی گفتمان حاکم بر جنبش‌های انتقادی- اعتراضی بوده‌اند که ریشه فکری خود را وامدار نگرش‌های چپ‌گرایانه کارل مارکس و اندیشمندان متأخر مانند آنتونیو گرامشی (Antonio Gramsci) ایتالیایی و میشل فوکو
(Michel Foucault) فرانسوی بوده‌اند و با همین نوع نگرش پارادایم‌های غالب در علوم سیاسی، جامعه‌شناسی و مطالعات فرهنگی و ارتباطات را شکل داده‌بودند.

۲) نگرش انتقادی به الگو‌های چپ گرایانه مقاومت

این اندیشه‌ها چند افتراق اساسی با مفهوم «مقاومت اجتماعی» مد‌نظر اندیشه انقلاب اسلامی دارند و به همین دلیل در بیان و تحلیل مقاومت اجتماعی اسلامگرا الکن هستند؛ مولود مدرنیته بودن، خصلت مشترک همه این رویکرد‌های نظری- اجتماعی و خرده‌فرهنگ‌های وابسته بود که سخن از مقاومت اجتماعی می‌راندند و می‌رانند. در واقع اندیشه‌های مدرن از سرمایه‌داری و امپریالیسمی انتقاد می‌کردند که خود در همان زیست جهان متولد و رشد کرده‌بودند. تفاوت اساسی دیگر رویکرد سکولاریستی، ضد دینی و حتی ملحدانه بودن این اندیشه‌های مقاومت است. دغدغه اصلی این اندیشه و جنبش‌ها مبارزه علیه سرمایه‌داری، راست‌گرایی ملی، شکاف طبقاتی و اختلاف سطح رفاه است. حتی رویکرد‌های سوسیالیستی مقاومت معتقد به جایگزینی برابری به جای نابرابری هستند که کاملاً در تضاد با اندیشه انقلاب اسلامی یعنی جایگزینی عدالت با بی‌عدالتی است.
نویسنده:رامین شمسایی‌نیا، دانش‌آموخته دکتری علوم ارتباطات، دانشگاه علامه طباطبایی





ادامه در سایت عطنا...




#عطنا #دانشگاه_علامه_طباطبایی #دانشگاه_علامه_طباطبائی #فلسطین #اسرائیل #مقاومت_فلسطین

https://atna.atu.ac.ir/001HQa

مرگ بر آمریکا عالم را فراگرفته ...

عطنا - خوب نگاهش کنید!

نامش لیندا توماس گرینفیلد است .

نماینده آمریکا در شورای امنیت سازمان ملل .

زنی سیاهپوست و از تبار مالکوم ایکس ، مارتین لوتر کینگ و میلیونها سیاهپوستی که زانوی نژادپرستی آمریکا و امپریالیسم مدام و از همه بیشتر بر گردن شان بوده است .

قربانیان بلافصل و همیشگی تبعیض نژادی.

خوب نگاهش کنید .
دستش را بالا برده و قطعنامه صادره از طرف نمایندگان کشورهای کثیری از جهان ،در خصوص توقف درگیری و کشتار مظلومان فلسطینی را به نمایندگی از آمریکا «وتو» می کند.

لیندا توماس گرینفیلد دستش را بالا برده و این بدین معنی است که به نام آمریکا ، شما همه اشتباه می کنید ، آنچه آمریکا می گوید درست است‼️

هموطنان لیندا و دیگر اعضای گروه را که پشت سر لیندای سیاه پوست نشسته اند را هم خوب ببینید .

مرگ بر آمریکا عالم را فراگرفته ...

از چهره آمریکایی های پشت سر لیندا چه استنباط می کنید ؟

نوع نگاه هیچ یک از آنها نباید نمایندگی سیاست آمریکا را بکند ، فقط لیندا ، لیندای سیاه پوست است که باید به نام و از طرف آمریکا رای جامعه جهانی را وتو کند .

و این ماهیت سیاست آمریکایی است .
همان سیاستی که نزدیک به نیم قرن است ،ایران و ایرانی می گوید : مرگ بر آن

مرگ بر آمریکا

مرگ بر آمریکا تنها یک شعار نیست ، یک راهبرد است.

مرگ بر آمریکا ،یعنی مرگ بر آن روح‌ استکباری‌ خبیث و خوی‌ فرعونی‌ که، بواسطه آن به نام دولت آمریکا ، بر جهان سایه‌ انداخته‌ است‌.




ادامه در سایت عطنا...



#عطنا #دانشگاه_علامه_طباطبایی #دانشگاه_علامه_طباطبائی #نوروزپورمند

https://atna.atu.ac.ir/001HQc

فضای روایت بعد از جنگ برای هر کشوری بسیار مهم است


عطنا - درگیری اخیر بین رژیم صهیونیستی و غزه، تازه‌ترین نزاع در هفت دهه اخیر بین اسرائیلی‌ها و فلسطینی‌ها است. رویدادی که توانسته توجه قدرت‌های خارجی را به خود جلب کند. در این فضا رژیم صهیونیستی مخاطب و رسانه را نیز مورد هدف خود قرار داده و با بمباران خبری سعی بر جعل حقیقت دارد.

در حال حاضر می‌توان گفت جنگ رسانه‌ای همانند جنگ نظامی آثار مخربی در پی دارد. جنگ رسانه‌ای به معنی استفاده از توان و ظرفیت رسانه‌ها اعم از مطبوعات، خبرگزاری‌ها، رادیو، تلویزیون، اینترنت و شبکه‌های پیام‌رسان مجازی به منظور تضعیف یک کشور است.
جنگ رسانه‌ای تنها جنگی است که حتی در شرایط صلح نیز بین کشورها به‌صورت غیررسمی ادامه داشته و هر کشوری از حداکثر توان خود برای پیشبرد اهداف سیاسی‌اش از رسانه‌ها بهره‌گیری می‌کند.

در این باره شایان فخاری کارشناس سواد رسانه‌ای، با اشاره به اینکه رژیم صهیونیستی در بحث رسانه قدرتمند ظاهر شده، عنوان کرد: در حال حاضر خیلی اخبار زیادی از سمت غزه به گوش نمی‌رسد یا واقعیت‌ها با ترفند مختلف مورد تحریف قرار می‌گیرد، یکی از موضوعات خیلی مهم برای کشورها بعد از جنگ، فضای روایت است.

وی ادامه داد: به عنوان مثال در ماجرای حمله به بیمارستان المعمدانی تصاویر، فیلم‌ها و توئیت‌هایی منتشر می‌شود که حمله از سوی رژیم صهیونیستی را انکار و سؤال در ذهن مخاطب ایجاد می‌کنند، اما باید دید چه فرایندی اتفاق میفتد که برخی از افراد این دروغ‌ها را باور می‌کنند.






ادامه در سایت عطنا...




#عطنا #دانشگاه_علامه_طباطبایی #دانشگاه_علامه_طباطبائی


https://atna.atu.ac.ir/001HQb

"آیا تعریف‌های منفی از کودکان ما برای همیشه باقی می‌مانند؟"

عطنا - در این پادکست به اهمیت رازداری و عدم افشای ویژگی‌های منفی کودکان پرداخته شده و خطرات انتشار این ویژگی‌ها برای دیگران بیان شده است.

مریم نعیمی تاکید می کند که تعریف‌های منفی از کودکان ممکن است برای همیشه در ذهن آنها باقی بمانند و احساسات ناتوانی و شکست را در آنها تقویت کنند. این مسئله می‌تواند به عدم اعتماد به نفس و نارضایتی مستدام کودکان منجر شود. لذا از انتشار ویژگی‌های منفی کودکان بپرهیزیم و به جای آن، از ویژگی‌های مثبت و توانمندی‌های آنها بحث کنیم.



پادکست در سایت عطنا...


#عطنا #دانشگاه_علامه_طباطبائی #دانشگاه_علامه_طباطبایی #پادکست #مریم_نعیمی #کودکان

https://atna.atu.ac.ir/001HQe

سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران در حمایت از طوفان الاقصی


عطنا - یکی از اصول مهم سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران که در قانون اساسی به آن اشاره و تأکید شده و برگرفته از فطرت انسان های آزادیخواه و آرمان ها است، حمایت از نهضت های آزادیبخش و حق تعیین سرنوشت ملت ها است. لذا از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، در دولت های مختلف و با فراز و نشیب های گوناگون این سیاست اصولی در حمایت از گروههای مقاومت فلسطینی سرلوحه دستگاه دیپلماسی بوده است.

از آنجا که رژیم صهیونیستی با زور و خشونت و با حمایت قدرت های بزرگ به اشغال سرزمین ملت فلسطین مبادرت کرده و حقوق اولیه انسانی را از آنها سلب کرده و بخش مهمی از این جمعیت را وادار به کوچ اجباری و مهاجرت از سرزمین مادری نموده و بخشی از جمعیت را نیز در محاصره و تحت تحریم و شدیدترین تدابیر امنیتی قرار داده است. به توسعه شهرک سازی مبادرت کرده و بصورت دائمی در حال افزودن بر قلمرو سرزمین های اشغالی است. لذا گروههای مقاومت از همان سال های نخستین تشکیل این رژیم مجعول به مبارزه با اشغالگران مبادرت کرده ولی در آزادسازی اراضی اشغالی و کسب حقوق خود نه تنها به نتیجه نرسیده اند بلکه توسعه طلبی رژیم صهیونیستی افزون تر هم شده است.

در مواردی نیز گروههای مقاومت با میانجیگری کشورهای مختلف وارد مذاکره با مقامات این رژیم شده اند ولیکن با عدم پای بندی صیونیست ها به تعهدات شان مواجه گردیده اند. نمونه واضح این امر، مذاکرات تشکیلات خودگردان فلسطین ( دوره یاسر عرفات) بوده که با عدم نتیجه و با سرخوردگی آنها همراه بوده است. سازمان های بین المللی نیز با توجه به حمایت قدرت های غربی در توقف فعالیت های خشونت بار، ضد حقوق بشری و توسعه طلبانه این رژیم موفق نبوده اند و شورای امنیت سازمان ملل متحد نیز همواره در قبال جنایات سکوت کرده است. لذا چاره ای جز مبارزه و استفاده از زور در مقابل رژیمی که چیزی جز زبان زور نمی فهمد، باقی نمانده است.

گروههای مقاومت علی الخصوص حماس و جنبش جهاد اسلامی فلسطین با آموختن از تجارب گذشته به تقویت نیروی نظامی مقاومت مبادرت کرده و تلاش کرده اند در جنگ های چریکی و نامنظم به مبارزه با رژیم موقت صهیونیستی بپردازند. جنگ های 8 روزه و 22 روزه غزه و در حال حاضر عملیات طوفان الاقصی که بزرگترین و پیچیده ترین عملیات نظامی علیه این رژیم بوده است در این راستا قابل ارزیابی است.
نویسنده: دکتر مجید عباسی، عضو هیأت علمی و رئیس دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبائی



ادامه در سایت عطنا....




#عطنا #دانشگاه_علامه_طباطبایی #دانشگاه_علامه_طباطبائی #مجید_عباسی #اسرائیل #رژیم_صهیونیستی

https://atna.atu.ac.ir/001HQd

از آب خون آلود غزه تا شاه ماهی های سیاسی

عطنا - دیپلماسی پنهان بر سر میز معاملات دولت های سلطه گر، سلطه پذیر و سلطه ستیز در جریان است. اتاق های فکر سیاست خارجی در کشورها، از ۷ اکتبر گوششان پر از امتیازاتی است که میتوانند در جریان تبادل آتش و یا آتش بس بدست آورند. تالار بورس جهانی ارائه خدمات و کالا فعال شده و هر کاربر که قیمت و شرایط مناسب تری را عرضه کند، زودتر شریک تجاری اش را در این جنگ پیدا خواهد کرد. اینجا تجارت سیاسی در جریان است، جایی که اگر از بازار عقب بیوفتند جبران خسارت برایشان سخت خواهد بود، چرا که تقویم جنگ را آن ها تنظیم نمی کنند.

هر راکتی که شلیک می شود، حاوی پیامی برای طرف مقابل است. بنظر می رسد هر چه سطح خشونت بالاتر می رود، بنگاه های سیاسی و اقتصادی، فعال تر و پر رونق می شوند. خطوط هوایی جهان، مملو از ترافیک هواپیماهایی است ‌که سران کشورها را برای پُر کردن خزانه ی خالی دولتشان می چرخانند. گفتمان های مختلف در جهان، کیسه ی خود را به دوش گرفته اند تا شاید از ته مانده خونِ جنگ زدگان، اندوخته ای داشته باشند. برخی هم بر حسب عادت، وسط بازی می کنند تا در سرمای روابط ناشی از جنگ و منازعه، سرزمین های کوچکشان منقبض نشود. پس هم نفع وجود مرکز تجاری با یک طرف نزاع را دارند و هم کارت بازی طرف دیگر را. اگر هم بازار تبادل خوب بود، در این میان چیزی و یا کسی را رد و بدل می کنند، تا پرستیژ میانجی گری در منطقه بخود بگیرند



#عطنا #دانشگاه_علامه_طباطبائی #دانشگاه_علامه_طباطبایی #فلسطین #سیدمحمود_کمال_آرا #اسرائیل #غزه


https://atna.atu.ac.ir/fa/news/305329/%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%D8%A8-%D8%AE%D9%88%D9%86-%D8%A2%D9%84%D9%88%D8%AF-%D8%BA%D8%B2%D9%87-%D8%AA%D8%A7-%D8%B4%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C

شکست عادی‌‌سازی روابط اسرائیل و کشورهای مسلمان، دستاوردی بسیار مهم است

عطنا - علی انتظاری، جامعه‌شناس و رئیس‌ دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی با روزنامه کیهان، گفت و گو کرده است. متن کامل گفت و گو را در ذیل می خوانید:

شکست غرب در اقدام گفتمانی و ورود به میدان نظامی

دکتر علی انتظاری، در ابتدا با اشاره به حوادث سال گذشته در کشورمان و نقش غرب در این اتفاق اظهار داشت: اقدام غرب در سال گذشته، برای به‌هم ریختن جامعه ما، اقدامی گفتمانی بود که در نهایت به شکست انجامید. بنابراین وقتی از نظر گفتمانی شکست خوردند، رو به اقدام نظامی آوردند و این شاخصی است برای اینکه ادعا کنیم، اقدام گفتمانی شکست خورده است. غرب در اغتشاشات 1401 تمام عوامل و امکاناتی که در داخل و خارج داشت را به‌کار برد و شکست خورد و این حادثه مربوط به ایران نیست و بحثی جهانی است.

انتظاری با بیان اینکه جهان امروز در مقابل هژمونی گفتمان جهانی‌‌سازی، شبه مدرنیته، غرب‌گرا و انفعال در برابر سرکوبگر و ظالم قرار گرفته است، افزود: غربی‌ها تمام تلاششان را به‌کار بستند تا جای ظالم و مظلوم و شهید و قاتل را عوض کنند اما در نهایت شکست خوردند و اقدام صهیونیست‌ها در به شهادت رساندن مردم فلسطین و حمله به بیمارستان‌ها، نشان می‌دهد آنها در میدان مذکور کم آورده و اکنون در میدانی جدید و با ابزار نظامی ورود پیدا کرده‌اند، از طرفی تصور می‌کنند که با اعمال خشونت می‌توانند هزینه را بالا ببرند و جبهه مقاومت در برابر آنها کم بیاورد؛ حال آنکه جبهه مقاومت بسیار گسترده است و چنین چیزی امکان‌پذیر نیست.

خطای محاسباتی غرب در برابر ایران و جبهه مقاومت

وی در تشریح اهداف شوم غرب برای آشفته کردن اوضاع منطقه گفت: غربی‌ها فکر می‌کنند ما در زمین آنها بازی خواهیم کرد، در صورتی که اصلاً چنین چیزی اتفاق نخواهد افتاد، همان‌طور که در سال گذشته نیز ایران در زمین آنها بازی نکرد و باعث شد آنها خطای محاسباتی کنند و در واقع محاسباتشان غلط از آب درآمد.




ادامه در سایت عطنا...






#عطنا #دانشگاه_علامه_طباطبایی #دانشگاه_علامه_طباطبائی #دانشکده_علوم_اجتماعی_دانشگاه_علامه_طباطبائی #علی_انتظاری #اسرائیل


https://atna.atu.ac.ir/001HQh

تحول در علوم انسانی با حفظ ساختارهای موجود محقق نمی‌شود

عطنا - رویداد هم‌اندیشی تحول در علوم انسانی عصر امروز ۳ آبان در حوزه علمیه مروی برگزار شد.

ابوالقاسم فاتحی، رئیس پژوهشکده تحول علوم انسانی دانشگاه علامه طباطبایی در این رویداد سخنرانی کرد که گزیده آن را در ادامه می‌خوانید؛

درباره تحول علوم انسانی خیلی می‌شود صحبت کرد ولی من وارد بحث‌های محتوایی نمی‌شوم و بیشتر تجربه زیسته خودم در این دو سال را بیان می‌کنم. در غرب، علوم انسانی موجود که از قرن نوزدهم تولید شد و بعد به کشورهای مختلف سرازیر شده، محصول سه تا انقلاب است؛ یعنی در غرب سه انقلاب شد که محصولش علوم اجتماعی مدرن بود. یکی رنسانس بود که بعد از پایان قرون وسطی شکل گرفت و انقلابی فرهنگی بود. انقلاب دوم فکری و فلسفی بود که در قرن ۱۶ و ۱۷ شکل گرفت و انقلاب فرهنگی رنسانس را تئوریزه و ماندگار کرد. انقلاب سوم صنعتی بود که آمد به دستاورد انقلاب اول و دوم عمل کرد.

تحول پروژه نیست، پروسه است
در اثر این سه انقلاب است که در قرن نوزدهم علوم اجتماعی بیرون می‌آید. ما گاهی وقت‌ها در کارهایی عجله می‌کنیم که نباید عجله کنیم ولی یک جاهایی حوصله می‌کنیم که نباید حوصله کنیم. تحول یک پروژه نیست، یک پروسه است که لایه‌های مختلفی دارد. ما یک سه پارگی داریم. اگر تحول در علوم انسانی بخواهد در فرایند خودش قرار بگیرد، باید این سه رکن متحد شوند. یکی حکمرانی است، یکی حوزه و یکی دانشگاه. باید یک وحدت و زبان مشترک و یک گفتمان مشترک شکل بگیرد و حوزه و دانشگاه همدیگر را بفهمند.

اساس حوزه مبنی بر مسائل نظری و انتزاعی است و دانشگاه مبتنی بر مسائل عینی و اجتماعی است. تا زمانی که این دو با هم تعامل نکنند، نتیجه‌ای حاصل نخواهد شد. اگر دانشگاه و حوزه که منبع تولید دانش هستند، ذیل یک حکمرانی قرار نگیرند، مشکل درست نمی‌شود. الآن یا حوزه طرف دانشگاه می‌رود یا دانشگاه طرف حوزه و این وسط حکمرانی هم ساز خودش را می‌زند. بنابراین اگر بخواهیم به تحول به عنوان پروسه نگاه کنیم، حکمرانی حوزه و دانشگاه باید هماهنگ باشند. این نکته مهمی است.




ادامه در سایت عطنا...




#عطنا #دانشگاه_علامه_طباطبایی #دانشگاه_علامه_طباطبائی #ابوالقاسم_فاتحی_دهاقانی #تحول_در_علوم_انسانی

https://atna.atu.ac.ir/001HQi

فرصت ها و منافع روسیه در جنگ حماس و اسرائیل چیست؟

عطنا - بدون شک روسیه یکی از بازیگران مهم و مؤثر در جنگ پیش‌آمده بین حماس و اسرائیل است. با شروع جنگ اوکراین و تحریم روسیه توسط کشورهای اروپایی و آمریکا، سیاست خارجی مسکو به کلی تغییر یافت و این کشور تلاش کرد با انعقاد روابط تجاری و گسترش حضور خود در مناطقی از آفریقا و خاورمیانه هم‌چنان جایگاه خود را به عنوان یک بازیگر مؤثر جهانی نشان بدهد با توجه به نوع مناسبات روسیه در این منطقه، به نظر می‌رسد اتفاقات عملیات طوفان الاقصی می‌تواند به افزایش نقش روسیه در معادلات جهانی کمک شایانی بکند.

تا بدین جا، نگرش کرملین نسبت به این جنگ محتاطانه بوده است. پوتین در شروع این عملیات نقشی نداشت اما اکنون خوشحال است که می‌تواند دو طرف درگیری را به نفع خود بازی دهد. او بر خلاف روال معمول مناسبات خود با اسرائیل و در یک چرخشی عجیب، به خاطر شروع جنگ به تل آویو تسلیت نگفت و قطعنامه‌ شورای امنیت سازمان ملل متحد در محکومیت اقدامات حماس را هم وتو کرد. رئیس جمهور روسیه، از حوادث این جنگ برای تحقیر آمریکا استفاده کرد و تأسیس دولت فلسطینی را تنها راه حل این مناقشه دانست. او آمریکا را مسئول تشدید تنش کنونی در مناقشه فلسطین و اسرائیل دانست و گفت: «ایالات متحده تلاش کرد تا حل و فصل مشکلات در خاورمیانه را در انحصار خود درآورد، اما منافع اساسی مردم فلسطین را در نظر نگرفت.» زاخارووا، سخنگوی وزارت امور خارجه روسیه نیز اقدام اسرائیل در بمباران بیمارستان المعمدانی غزه را جنایت و اقدام غیرانسانی تلقی کرد و اظهار داشت که اسرائیل باید تصاویر ماهواره ای را برای اثبات عدم دخالت خود در این حمله ارائه کند.

بسیاری از کارشناسان و تحلیلگران، تصمیمات اتخاذی کرملین در این جنگ را ناشی از نزدیکی این کشور به ایران می‌دانند. روسیه که از بازارهای غربی جدا شده است، سرمایه‌گذاری زیادی در گسترش رابطه خود با ایران داشته است. وزیر خارجه روسیه نیز طی اظهاراتی تلاش برای مقصر دانستن ایران در درگیری غزه را اقدامی تحریک آمیز خواند و آن را بی اساس دانست اما به نظر می‌رسد که اقدامات روسیه ناشی از رابطه این کشور با ایران نیست و منافع پوتین در این جنگ لزوماً به مناسبات آن با ایران مربوط نیست.




ادامه در سایت عطنا...




#عطنا #دانشگاه_علامه_طباطبایی #دانشگاه_علامه_طباطبائی #علیرضا_کاظمی_رنانی #اسرائیل #فلسطین #نوار_غزه

https://atna.atu.ac.ir/001HQg

📢 مرکز مشاوره دانشگاه علامه طباطبایی با همکاری دفتر مشاوره و سلامت وزارت علوم،تحقیقات و فناوری دوره سوم نشست کتابخوانی نقادانه را برگزار می کند:

🔹کیفیت تفکر و مطالعه نقادانه تالیفات تخصصی، چگونه بودنمان را در کار حرفه‌ای ارتقا می بخشد

*مهمان جلسه دکتر مهدی وجدانی همت مدیر مرکز مشاوره و بهداشت روان*

🔹 موضوع جلسه:
*۱. مصاحبه با مدیر مرکز مشاوره و بهداشت روان در مورد تجربه خطا در درمان*
*۲.نقد کتاب درمان های بد نوشته جفری کاتلر و جان کارلسون*
🗓️ تاریخ : دوشنبه ۸ آبان ۱۴۰۲
⏰  زمان:  ساعت ۱۵ الی ۱۷
منتظر  حضور گرمتان هستیم 🌿
لینگ گروه در پیام رسان بله:
ble.ir/join/MjJmMmE1MT
💠 لینک شرکت در وبینار:
https://meeting.atu.ac.ir/ch/consulting

منشورِ صامت ۳۹ طبقه ای در نیویورک

عطنا - صدای درونم را می‌نویسم. جایی که ماه می تابد بر مزارهای قبرستانی که قرار بود آرمیدگانش هنوز که هنوز است، زندگی کنند. آن ها این پایان را مدیون رهبران سیاسی و ایدئولوژی سازانی هستند که میخِ بایدهایشان را مدام بر سنگِ تفکر دیگری کوفته اند. همان هایی که آسمان و ریسمان می کردند تا اندیشه خود را ناب ترین دانشِ سیاست و راهگشای نجات بشریت معرفی کنند.

آن ها این پایان غم انگیزشان را مدیون منشور بزک کرده برج ۳۹ طبقه ی صامتی هستند که گوش قدرت های بزرگش گاهی کر می شود و گاهی شنوا. گاهی دستورِ دستور دهندگان را در کادوپیچِ بیانیه و قطعنامه به اعضا قالب می کند و گاهی حقیقت یاب ها را برای پنهان کردن حقیقت صادر می کند. همان برجی که محلی برای جنایت شویی سرمایه گذارانش است و حتی در زمانی دیگر برای تشویق آن ها، قتل نامه هم به رای می گذارد.
آن ها این پایان را مدیون تریبون هایی هستند که بارها بخاطر جملات صلح مدار و بغض آمیز، تشویق حضار باصطلاح ضدجنگ را به خود دیده اند. آن ها این پایان را بدهکارند به بیانیه ی پایانی اجلاسی که قرار بود در پوشش همکاری، صلح بجوید نه اینکه تخم کینه بکارد. آن ها این دنیا را کم زندگی کردند تا جایی دیگر، سیاستمدارانش بیشتر بفروشند.

آن ها شاید نمی دانستند تغییر موازنه قدرت، خون میخواهد وگرنه بعید بود عاشق، سپر بلای معشوقه اش نشود. همان عشقی که در صحنه ی رقصِ باله ی سیاستمداران، با دو دستِ باز و پاهایی پنجه کشیده، در آغوش تابوتِ معشوق برای همیشه آرمیده است. عشقی که بزرگترین دارایی آن سلاحی بود که ماشه را به دست معشوق سپاریده، اما آن ها که فقط برای زندگی کردن میهمان این دنیا بودند چه می دانستند نظام سرمایه دار برای مرگبارترین ماشه چکاندن ها و به عشق ژست گرفتن های مشارکت جویانه، حکم قتل عام به طالبانِ قدرت فروخته است.





ادامه در سایت عطنا...




#عطنا #دانشگاه_علامه_طباطبایی #دانشگاه_علامه_طباطبائی #فلسطین #سید_محمود_کمال_آرا

https://atna.atu.ac.ir/001HQk

عملیات اخیر قضیه فلسطین را به موضوعی انسانی تبدیل کرد

عطنا - محمدباقر خرمشاد، استاد دانشگاه علامه‌طباطبائی در تجمع دیروز اساتید دانشگاههای تهران مقابل دفتر سازمان ملل در تهران در محکومیت جنایات رژیم صهیونیستی در غزه با اشاره به علل انقلابها و شورش ها در جامعه شناسی سیاسی تصریح کرد: تحمیل قوانین نادرست به ملت ها یکی از ریشه های قیام هاست. مثل قیامی که مردم ایران علیه مغول و اروپاییان علیه فاشیسم انجام دادند. در عصر حاضر مثال بارز این مسئله فلسطین و غزه است. انها حق دارند علیه اشغالگران شورش کنند.

وی گفت: این حق مشروع مردم غزه و فلسطین است که بخواهند حق خود را از کسانی که فقط حرف زور می فهمند، بگیرند.

این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه سازمان ملل از ابتدا قطعنامه هایی را علیه اسراییل صادر کرد اما به آن عمل نکرد، گفت: رژیم اشغالی اما به آنها عمل نکرد و سازمان ملل نیز به اجرای آنها پافشاری نکرد. قطعا اگر این سازمان قطعنامه های بین المللی را اجرا می کرد امروز شاهد کشتار کودکان و زنان فلسطینی نبودیم.

خرمشاد تصریح کرد: از ابتدا تمام روشنفکران و اندیشمندان کنار فلسطین ایستادند. امروز هم اساتید ما در دانشگاههای تهران جمع شدند و در کنار فلسطین ایستادند تا از مظلوم دفاع کنند.

وی با بیان اینکه کشورهای عربی از ابتدا موضوع فلسطین را مسئله ای عربی اعلام کردند، گفت: انقلاب اسلامی مسیله فلسطین را اسلامی کرد و امروز مسیله فلسطین با حضور مردم جهان در کف خیابان برای همراهی با ملت فلسطین انسانیزه شده است و ان شالله به یاری خدا مردم فلسطین به حق خود می رسند و فاشیست اسراییلی را محو می کنند.

جوادی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، نیز در تجمع مذکور، به برخی از گزارش های نهادهای بین المللی در این زمینه اشاره کرد و اظهار داشت: بر اساس اعلامیه های مختلف سازمان ملل و حقوق بین المللی حق زندگی، حیات، دسترسی به آب، غذا و پزشک از حقوق ابتدایی مردم مختلف جهان محسوب می شود.





ادامه در سایت عطنا...




#عطنا #دانشگاه_علامه_طباطبایی #دانشگاه_علامه_طباطبائی #محمد_باقر_خرمشاد #فلسطین

https://atna.atu.ac.ir/001HQo

مشکلات موجود بر سر راه افزایش جمعیت

عطنا - بر اساس آمارهای رسمی در سال ۱۳۹۸ در کشور ۱۷۰هزار نوزاد کمتر از سال ۱۳۹۷ به دنیا آمده و در سال ۹۹ هم نسبت به ۹۸، حدود ۸۰هزار نوزاد کمتر متولد شد. همچنین نرخ باروری کلی در کشورمان در سال ۹۸ حدود ۱.۶ اعلام شد و در ۹۹ نیز به میزان پایین‌تری رسید؛ این مقدار نزدیک به ۶۵ درصد نرخ باروری مورد نیاز برای حفظ جمعیت کشور است که نشان می‌دهد به طور حتم شاهد تغییرات جدی در ساختار جمعیتی خواهیم بود.

بسیاری از صاحب‌نظران با تکیه بر مستندات عملی و آمار رسمی انتشاریافته، به این نتیجه رسیده‌اند که سالمندی در ۲۰ سال آینده به ۲ برابر می‌رسد که جای بسی تأمل و تدبیر دارد؛ بنابراین ایران که از سال ۱۳۹۵ بیشتر پای به سنین سالخوردگی گذاشته، شوربختانه برآورد می‌شود که تا سال ۱۴۳۰ سالخورده و پیر شود.

چرا مردم بچه نمی‌خواهند؟ موضوع جمعیت اقتصادی است یا فرهنگی؟
«مردم بچه نمی‌خواهند!»؛ این گفتمان غالبی است که این روزها درمورد جمعیت وجود دارد. این تصور در جامعه به وجود آمده که اگر شاهد افزایش نرخ باروری قابل‌توجه نیستیم، یعنی مردم تمایلی به فرزندآوری ندارند. اما بر اساس پژوهش‌های انجام‌شده، مشکل از ساختارهاست و دولت باید موانع موجود در حوزه اقتصاد را از بین ببرد.
مسعود عالمی‌نیسی، رئیس مؤسسه تحقیقات جمعیت و عضو هیئت‌علمی دانشگاه علامه طباطبایی، چندی پیش در خصوص مسیر کنونی رشد جمعیت در کشور گفته است که ستاد ملی جمعیت تاکنون چند جلسه پر از مصوبه برگزار کرده است، ولی روح تمام این مصوبات نشان از استیصال دارد و نه راه‌گشایی؛ یعنی حرکت رو به جلویی نمی‌بینیم. الان که دو سال از تصویب قانون گذشته، حسمان این نیست که مردم این موضوع را پذیرفته‌اند. ممکن است تعداد فرزندآوری کمی بیشتر شده باشد، اما به این معنی نیست که راه درست را می‌رویم.




ادامه در سایت عطنا...




#عطنا #دانشگاه_علامه_طباطبایی #دانشگاه_علامه_طباطبائی #بچه_داری #جمعیت #مسعود_عالمی_نیسی

https://atna.atu.ac.ir/001HQm

بازدید پژوهشگر برجستۀ آکادمی علوم اجتماعی چین از دانشکدۀ ادبیات فارسی و زبان‌های خارجی و بازدید از گروه زبان چینی

عطنا - رئیس مرکز تحقیقات چین، آقای دکتر وِی لیانگ پژوهشگر برجستۀ آکادمی علوم اجتماعی چین از انستیتوی آسیا و آفریقای غربی (Institute of West Asian and African Studies, Chinese Academy of Social Science) که به منظور انجام پژوهش دربارۀ وضعیت آموزش زبان چینی به ایران سفر کرده است، روز چهارشنبه 3 آبان‌ماه 1402 از دانشکدۀ ادبیات فارسی و زبان‌های خارجی دانشگاه علامه طباطبائی و گروه زبان چینی بازدید کرد.

بازدید پژوهشگر برجستۀ آکادمی علوم اجتماعی چین از دانشکدۀ ادبیات فارسی و زبان‌های خارجی و بازدید از گروه زبان چینی

به گزارش دکتر محمدامیر جلالی، دکتر وی لیانگ در طی این بازدید پس از حضور در یکی از کلاس‌های آموزش زبان چینی، با جناب آقای دکتر محسن حبیبی، سرپرست محترم دانشکده، دکتر محمدامیر جلالی، رئیس مرکز تحقیقات چین، سرکار خانم دکتر الماسیه مدیر گروه زبان چینی، و خانم دکتر لی عضو مدعو گروه زبان چینی دیدار و گفتگو داشت. در این گفتگو ضمن اشاره به سطح چشمگیر توانایی دانشجویان دانشگاه علامه در فراگیری و مکالمۀ زبان‌ چینی و کیفیت مطلوب آموزش، بر ظرفیتهای گسترش پیوندهای علمی و فرهنگی دو کشور تأکید و پیشنهادهایی برای افزایش همکاریهای علمی میان مراکز تحقیقاتی و دانشگاهی ارائه شد.

بازدید پژوهشگر برجستۀ آکادمی علوم اجتماعی چین از دانشکدۀ ادبیات فارسی و زبان‌های خارجی و بازدید از گروه زبان چینی





متن کامل خبر در سایت عطنا....




#عطنا #دانشگاه_علامه_طباطبایی #دانشگاه_علامه_طباطبائی #چین #دانشکده_ادبیات_فارسی_و_زبان‌های_خارجی #محمدامیر_جلالی

https://atna.atu.ac.ir/001HQj

انتقال سنت عظیم فکری در نتیجه بزرگداشت آن‌ها

عطنا - آیین افتتاحیه همایش ملی بزرگداشت ابن یمین فریومدی حکیم و شاعر برجسته سده هشتم هجری دوشنبه -۸ آبان‌ماه- با حضور جمع زیادی از دانشجویان و استادان زبان و ادب فارسی در سالن اجتماعات دانشکده ادبیات فارسی و زبان های خارجی دانشگاه علامه طباطبایی برگزار شد.

رئیس دانشکده ادبیات فارسی و زبان های خارجی دانشگاه علامه طباطبایی ضمن تقدیر از انجمن آثار و مفاخر فرهنگی و اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان سمنان در برگزاری بزرگداشت ابن یمین فریومدی گفت: ابن یمین از شاعران بزرگ سبک خراسانی است که در دوره حاکمیت سربداران با این دستگاه حاکمیتیِ شیعه ارتباط و همکاری فراوان داشت و علیه ظلم و جور مغولان به مبارزه فرهنگی و اجتماعی پرداخت.

محسن حبیبی تصریح کرد: ابن یمین غزل ها و قصائدی دارد، اما «قطعات» او شهرت بیشتری دارند. نقل است که او درباره امامان شیعه خاصه امام حسین(ع) نیز اشعاری سروده است.

رئیس دانشکده ادبیات فارسی و زبان های خارجی دانشگاه علامه طباطبایی تأکید کرد: ابن یمین جایگاه ویژه ای در میان شاعران فارسی گو دارد. از اینرو عنایت و توجه به بزرگانی چون او، باعث می شود جنبه های کمتر دیده شده در تمدن ایرانی و اسلامی بیشتر مورد مداقه اهل نظر و پژوهش قرار بگیرد.

لزوم توجه ایرانیان به ابن یمین

رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی گفت: مفتخریم که مراسم بزرگداشت ابن یمین فریومدی را در دانشگاه علامه طباطبایی برگزار می کنیم. شخصیتی که در کنار دانش های مختلف حکمی، عرفانی و قرآنی توجه و عنایت ویژه ای به شعر و زبان فارسی داشت و خود نیز شعر می سرود. امیدواریم دانشگاهی که به نام ایشان مزین است، فرصت بهینه ای را برای آشنایی هرچه بیشتر دانشجویان با این چهره برجسته معاصر فراهم آورد.






ادامه در سایت عطنا...





#عطنا #دانشگاه_علامه_طباطبایی #دانشگاه_علامه_طباطبائی #محسن_حبیبی #دانشکده_ادبیات_فارسی_و_زبان‌های_خارجی #ابن_یمین_فریومدی

https://atna.atu.ac.ir/001HQl

افسردگی، اضطراب و استرس و اختلال خوردن از جمله شایع‌ترین اختلالات روانشناختی تا 24 سالگی

عطنا - دکتر فریبرز درتاج همزمان با روز نوجوان درباره اینکه چه بازه سنی را می‌توان دوره «نوجوانی» نامید؟، اظهار کرد: طبق تعریف فرهنگ جامع روانشناسی و روانپزشکی، نوجوانی حالت یا دوره رشد، از بلوغ تا بالیدگی (maturity) است که در افراد طبیعی، شروع آن همزمان با ظاهر شدن صفات جنسی ثانوی در حدود ۱۲ سالگی و ختم آن در حدود ۱۹ سالگی است که با محدوده سنی سازمان بهداشت جهانی (WHO) از نوجوانی، متناسب است.

این استاد دانشگاه علامه طباطبایی در عین حال ادامه داد: اما برخی متخصصان می‌گویند دوران نوجوانی که تا به حال تصور می‌شد در ۱۹ سالگی به پایان می‌رسد، اکنون از سنین ۱۰ تا ۲۴ سالگی طول می‌کشد. مراحل آن نیز شامل، نوجوانی اولیه Early Adolescence (سنین ۱۰ تا ۱۳)، نوجوانی میانی Middle Adolescence (سنین ۱۴ تا ۱۷) و نوجوانی پایانی Late Adolescents (سنین ۱۸ تا ۲۴) می‌شود.

نوجوانی؛ دوره‌ای که از ۱۰ تا ۲۴ سالگی طول می‌کشد

وی ادامه داد: درواقع این دسته از متخصصان معتقدند تعریف سن، اختیاری است اما تعریف فعلی از نوجوانی بیش از اندازه محدود است و در عصر حاضر سنین بین ۱۰ تا ۲۴ سالگی، نوجوانی را بهتر تعریف می‌کند. در مقاله‌ای که در نشریه سلامت کودکان و نوجوانان لَنسِت (Lancet) نیز منتشر شده است، محققان این عقیده را مطرح کرده‌اند که تعریف اولیه نوجوانی (۱۲ تا ۱۹ سال) باید تغییر کند تا قوانین مربوط به آن، قوانین مناسب‌تری باشند.

«سن» روش مناسبی برای تعریف دوران نوجوانی نیست

رئیس انجمن روانشناسی تربیتی ایران تصریح کرد: همچنین از نظر بسیاری از روانشناسان هم، سن روش مناسبی برای تعریف دوران نوجوانی نیست. سن اغلب برای ارزیابی و مقایسه تغییرات بیولوژیکی (به عنوان مثال بلوغ) که نسبتا جهانی است، مناسب است و برای دوران نوجوانی که دوران گذار از کودکی به بزرگسالی است و محدود به تغییرات فیزیولوژیک و بدنی نمی‌شود، کاربردی ندارد.به گفته درتاج، رشد در نوجوانی در سه سطح زیستی یا فیزیولوژیکی، روانی و اجتماعی روی می‌دهد که هر سه این مولفه‌ها با یکدیگر رابطه نزدیکی دارند.






ادامه در سایت عطنا...





#عطنا #دانشگاه_علامه_طباطبایی #دانشگاه_علامه_طباطبائی #فریبرز_درتاج #اختلالات_روانی

https://atna.atu.ac.ir/001HQp