﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيرًا﴾.

«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ كُلَّمَا ذَكَرَهُ الذَّاكِرُونَ وَغَفَلَ عَنْ ذِكْرِهِ الغَافِلُونَ».

﴿فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ﴾.

«اللَّهُمَّ إنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ».

﴿وَكَانَ اللهُ عَفُوًّا غَفُورًا﴾.

«اللَّهُمَّ إنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنَّا».

﴿قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللهِ﴾.

«اللَّهُمَّ إنَّا نَسْألُكَ الهُدَى وَالسَّدَادَ».

﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى﴾.

«سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ ، سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ رِضَا نَفْسِهِ ، سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ زِنَةَ عَرْشِهِ ، سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ».

﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ﴾.

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ وَألِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَأصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ».

قال الإمام أحمد :

فِي السِّوَاكِ سُنَّةٌ ، وَلَا أرَى لِأحَدٍ أنْ يَتْرُكَهُ.

[زاد المسافر في الفقه على مذهب الإمام أحمد].

قال ابن قدامة في المغني : اتَّفَقَ أهْلُ العِلْمِ عَلَى أنَّهُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ ؛ لِحَثِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُوَاظَبَتِهِ عَلَيْهِ وَتَرْغِيبِهِ فِيهِ وَنَدْبِهِ إلَيْهِ وَتَسْمِيَتِهِ إيَّاهُ مِنَ الفِطْرَةِ.

عن أبي هريرة رضي الله عنه :

أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "لَوْلَا أنْ أشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ الوُضُوءِ". لَقَدْ كُنْتُ أسْتَنُّ قَبْلَ أنْ أنَامَ وَبَعْدَ مَا أسْتَيْقِظُ وَقَبْلَ مَا آكُلُ وَبَعْدَ مَا آكُلُ حِينَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا قَالَ.

[مسند الإمام أحمد].

عن أبي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف :

عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الجُهَنِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "لَوْلَا أنْ أشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ". فَكَانَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ يَضَعُ السِّوَاكَ مِنْهُ مَوْضِعَ القَلَمِ مِنْ أُذُنِ الكَاتِبِ كُلَّمَا قَامَ إلَى الصَّلَاةِ اسْتَاكَ.

[مسند الإمام أحمد].

عن ابن عمر رضي الله عنهما :

أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَنَامُ إلَّا وَالسِّوَاكُ عِنْدَهُ فَإذَا اسْتَيْقَظَ بَدَأ بِالسِّوَاكِ.

[مسند الإمام أحمد].

عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال :

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا قَامَ لِلتَّهَجُّدِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ.

[مسند الإمام أحمد].

روى الإمام أحمد كذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنَّهُ بَاتَ عِنْدَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ فَخَرَجَ فَنَظَرَ إلَى السَّمَاءِ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الآيَةَ الَّتِي فِي آلِ عِمْرَانَ : ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ حَتَّى بَلَغَ : ﴿سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ ، ثُمَّ رَجَعَ إلَى البَيْتِ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ، ثُمَّ اضْطَجَعَ ، ثُمَّ رَجَعَ أيْضًا فَنَظَرَ إلَى السَّمَاءِ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الآيَةَ ، ثُمَّ رَجَعَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ، ثُمَّ اضْطَجَعَ ، ثُمَّ قَامَ فَخَرَجَ فَنَظَرَ فِي السَّمَاءِ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الآيَةَ ، ثُمَّ رَجَعَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى.

عن ذر الهمداني قال :

كَانَ يُقَالُ : «السِّوَاكُ قَبْلَ التَّهَجُّدِ مِنْ أعْمَالِ الصَّالِحِينَ».

[التهجد وقيام الليل لابن أبي الدنيا].

روى ابن أبي الدنيا كذلك عن محمد بن صبيح قال : قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الحَارِثِيُّ وَذَكَرَ قِيَامَ اللَّيْلِ وَالسِّوَاكَ قَبْلَهُ فَقَالَ : ذَاكَ عِبَادَةُ المُتَهَجِّدِينَ. وقد قال أبو بكر الآجري في أخلاق حملة القرآن : اسْتَعْمِلُوا الأدَبَ ، فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أحَدٍ إلَّا وَهُوَ يَكْرَهُ إذَا لَمْ يَتَسَوَّكْ أنْ يُجَالِسَ إخْوَانَهُ.

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت :

إنَّ مِمَّا أنْعَمَ اللهُ تَعَالَى عَلَيَّ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبِضَ فِي بَيْتِي وَتُوُفِّيَ بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي وَجَمَعَ اللهُ الكَرِيمُ بَيْنَ رِيقِي وَرِيقِهِ عِنْدَ المَوْتِ ، دَخَلَ عَلَيَّ أخِي عَبْدُالرَّحْمَنِ وَأنَا مُسْنِدَةٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى صَدْرِي وَبِيَدِهِ السِّوَاكُ فَجَعَلَ يَنْظُرُ إلَيْهِ وَكُنْتُ أعْرِفُ أنَّهُ يُعْجِبُهُ السِّوَاكُ ، فَقُلْتُ : آخُذُهُ لَكَ؟. فَأوْمَأ بِرَأسِهِ نَعَمْ ، فَنَاوَلْتُهُ إيَّاهُ فَأدْخَلَهُ فِي فِيهِ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ ، فَتَنَاوَلْتُهُ فَقُلْتُ : أُلَيِّنُهُ لَكَ؟. فَأوْمَأ بِرَأسِهِ أنْ نَعَمْ ، فَلَيَّنْتُهُ لَهُ فَأمَرَّهُ ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ فِيهَا مَاءٌ فَجَعَلَ يُدْخِلُ يَدَهُ فِيهَا وَيَمْسَحُ بِهَا وَجْهَهُ وَيَقُولُ : "لَا إلَهَ إلَّا اللهُ ، إنَّ لِلمَوْتِ لَسَكَرَاتٍ!". ثُمَّ نَصَبَ يَدَهُ يَقُولُ : "الرَّفِيقَ الأعْلَى". حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَالَتْ يَدُهُ.

[الشريعة للآجري].