يناقش هذا الكتاب مزاعم الفكر الخرافي مناقشة علمية عقلانية تقارع الحجة بالحجة وتدحض الأكاذيب بالحقائق والأدلة الدامغة، فى مسعى جاد لتنمية حاسة الشك العلمي لدى القارئ وإكسابه المناعة ضد الخرافات وأباطيل العلوم الزائفة.

هذا المعلم القذ.ر يضرب أطفالاً في مدرسة دينية إسلامية لعدم حفظهم بعض النصوص

مصدر:
https://www.bbc.com/arabic/world-55820485

العبودية في المنطقة العربية - 1964

علماني عربي يُدمّر إسلاميين على المباشر

هذا مصير الدولة تحت ظل الخرافة الإسلامية

86٪ من السكان قالوا أن الدولة يجب أن تحد من الأنشطة الدينية إذا لزم الأمر للسلامة العامة.
تشكل العدوى المرتبطة بالكنيسة 11٪ من جميع الإصابات، لكن المستجيبين قالوا إنهم يشكون أن الرقم أعلى من ذلك بكثير".
مصدر

قائدة المجلس الإسلامي البريطاني تُهيّئ نفسها للفشل، مصداقاً للحشيش؛ لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة.
https://www.bbc.com/arabic/world-55887434

كتاب في الأزهر يبيح قتل المرتد وتارك الصلاة وأكل لحمه!

الله رسول عمر

يسوع مجنون يسقط من صليب عالٍ بلا داعٍ

الحب حبٌّ 🏳️‍🌈🕋🏳️‍🌈🕋

شرح الحشيش:

في هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي لَيْلى، عن أُسَيدِ بنِ حُضيرٍ: أنَّه "بينَما هو يُحدِّثُ القومَ"، أي: بينَما أُسَيدٌ في حالِ حَديثِه معَ بعضِ الرِّجالِ، "وكان فيه مُزاحٌ"، أي: وكان في أُسيدٍ خِفَّةُ ظِلٍّ، فـ"بينا يُضْحِكُهم"، أي: بينَما هم في حالِ ضَحِكِهم مِن مُزاحِ أسيدٍ، "فطَعَنَه محمد في خاصِرَتِه بعُودٍ"، أي: ضَرَبَه محمد أسْفَلَ جَنْبِه بعَصًا كانَتْ في يَدِه، وكان ذلك على سبيلِ المُزاحِ مِنْه، فقال أُسَيدٌ لمحمد: "أَصْبِرْني"، أي: مَكِّنِّي مِن القِصاصِ مِنْ نَفْسِكَ، كما ضَرْبتَني أَضْرِبُكَ، وهذا هو الشَّرعُ الَّذي يُطَبَّقُ على الأميرِ والرَّعيَّةِ، وإنَّما قال أُسيدٌ ذلك طَمعًا في الاقترابِ من محمد والتبرُّكِ به.
فقال محمد: "اصْطَبِرْ"، أي: خُذْ حَقَّكَ في القِصاصِ واضْرِبْني، قال أُسَيْدٌ: "إنَّ عليكَ قَميصًا وليس عليَّ قَميصٌ"، أي: يُريدُ مِنَ محمد أنْ يَكْشِفَ ثيابَه عَنْ مَوضِعِ الضَّرْبِ كما كان الحالُ مَع أُسَيْدٍ حين طَعَنَه محمد، والتَّساوي في القِصاصِ يَقْتضي المماثلةَ في كُلِّ شيءٍ، فاسْتَجابَ محمد لطَلَبِه "فرَفَع عَنْ قَميصِه، فاحْتَضَنَه وجَعَلَ يُقبِّلُ كَشْحَه"، أي: احْتَضَنَ أُسَيْدُ بنُ حُضيرٍ محمد وقَبَّلَ ما ظَهَر مِنْ بَطْنِه وجَنْبِه فيما بين الضُّلوعِ إلى أَسْفَلِها مِن جِهَةِ الجَنْبِ، وهو ما يُقالُ له: الكَشْحُ؛ فلم يمتنعْ عنه محمد سَواءٌ عندَ طَلبِه للقِصاصِ أو عِندَ مُعانقتِه له.
ثُمَّ قال أُسَيدٌ: "إنَّما أَرَدْتُ هذا يا رسولَ اللهِ"! أي: ما أَرَدتُ القِصاصَ مِنْكَ يا رسولَ اللهِ، ولكِنَّني أَرَدتُ أنْ أُقبِّلَ جِلْدَك وأحتَضِنَك.
وفي الحديثِ: مَشروعيَّةُ القصاصِ مِن الضَّربِ وغيرِه.

ثور سيكفر بنفسه 😂
مصدر

من مص اللسان والشفة إلى تقبيل البطن والسرة إلى البلوجوب.

هذا الحشيش يقُضّ مضجع المحمديين، وأن يُقبّل جدٌّ العضوَ التناسلي لحفيده فعلٌ شاذّ وغريب جمع فيه بين البيدوفيليا والمثلية وسفاح القربى، لذلك سنسأل أهل الذكر عن ترقيع ينقذ ديننا الغريق في بحر الشبهات:

في موقع اسلام سؤال وجواب، يطعن المُجيب في صحة إسناد الحشيش، عن طريق عَرضِ من طعن في سنده، وتجاهلوا تماما المحدثين الذين أخرجوا إسناده حسنا كالشوكاني في در السحابة.

بل الأعجب من ذلك أنهم يحتجون بالهيثمي لدعم صحة تقبيل صلعم بطن الحسن، وهو نفسه الذي أخرج حشيش تقبيل الزبيبة حسنا في نفس المصدر "مجمع الزوائد"!

"العدل الأوروبية" سمحت (نهاية السنة الماضية) للدول الأعضاء بحظر الذبح الحلال والكوشر.
مصدر