للاحظنا بأنه يتضمن شتيمة صريحة لأصحاب البشرة السوداء في سياق قوله: (وإن استُعمِل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة)!
🍒 فالإهانة تتجلى واضحة في تلفظ محمد بكلمات تدل صراحة على أن الأصل عدم جواز إسناد كرسي الخلافة إلى رجل أسود البشرة لأنه ليس أهلاً لها...!
فلكي يبالغ محمد في دعوته إلى عدم الخروج على الخليفة مهما كان سيئاً، بحث في ذاكرته (الشريفة) عن صفات تهوي بالإنسان إلى درك الدونية والحقارة بحيث تمنعه من استحقاق منصب الخليفة، فلم يجد في تصوراته الدماغية إلا صفة سواد البشرة!
فهو يقول:
يجب عليكم يا معشر المحمديين السمع والطاعة للخليفة مهما انعدمت أهليته للخلافة...وذلك حتى لو تفاقمت الأمور و وصل رجل إفريقي أسود البشرة كأن رأسه زبيبة إلى سدة الحكم!
فكلام محمد واضح جداً! وهو أن الإنسان أسود البشرة مجرد عبد، و هو أقل شأناً من أن ينال منصب الرئاسة (الخلافة)!...ذلك المنصب الذي يجب أن يكون حكراً على العربي القرشي صاحب النسب الشريف، فالأئمة و الخلفاء حصراً من قبيلة محمد (أي قبيلة قريش)، وذلك كما صرح محمد نفسه في حشيش عنصري آخر (الأئمة من قريش) حشيش صحيح!، و لكن مع ذلك، يجب عليكم يا معشر المحمديين أن تسمعوا وتطيعوا ولا تخرجوا على الحاكم حتى لو ساءت الظروف وآلت الخلافة إلى رجل أسود ذي شعر أجعد كأنه جلد الزبيبة (الزبيب هو التمر عندما يجف فيصبح أجعد الجلد...وهنا شبّه محمد شعر ذوي البشرة السوداء به لإظهار القباحة والدونية وبشاعة الصورة)...
🎃 يالوقاحة هذا الحشيش! إنه يشتم الإنسان أسود البشرة بالمجمل والعموم! إذ ما قال محمد ذلك إلا لأنه انطبع في عقله الباطن أن أسود البشرة أقل شأناً من أبيضها...فهو يرى أن أكبر المصائب التي قد تصيب الدولة المحمدية هي تربع رجل أسود البشرة على عرش الخلافة!
🌴 ثم لاحظ عزيزي القارئ ذلك التلازم اللاشعوري بين قوله (عبد) وقوله: (حبشي)...! والحبشي نسبة إلى أرض الحبشة، وهي تشمل عدة دول في شرق إفريقيا (القرن الإفريقي والسودان...).
فكلمة (حبشي) تتبع كلمة (عبد) مباشرة على لسان محمد! وهذا يدل على أن الأصل في الرجل الأسود أن يكون عبداً في مفهوم محمد ولاوعيه العميق، وقد كان هذا سائداً في الوعي الجمعي العربي آنئذ!
🍑 وهنا نجد أن ذاكرة الرسول المصطفى والمبعوث رحمة من الله إلى العالمين قد تأثرت برواسب بيئته الفكرية الباطلة، وانطبع فيها أن الأسود مجرد عبد، وأن أهل الحبشة مجرد عبيد!
🍒 فالإهانة تتجلى واضحة في تلفظ محمد بكلمات تدل صراحة على أن الأصل عدم جواز إسناد كرسي الخلافة إلى رجل أسود البشرة لأنه ليس أهلاً لها...!
فلكي يبالغ محمد في دعوته إلى عدم الخروج على الخليفة مهما كان سيئاً، بحث في ذاكرته (الشريفة) عن صفات تهوي بالإنسان إلى درك الدونية والحقارة بحيث تمنعه من استحقاق منصب الخليفة، فلم يجد في تصوراته الدماغية إلا صفة سواد البشرة!
فهو يقول:
يجب عليكم يا معشر المحمديين السمع والطاعة للخليفة مهما انعدمت أهليته للخلافة...وذلك حتى لو تفاقمت الأمور و وصل رجل إفريقي أسود البشرة كأن رأسه زبيبة إلى سدة الحكم!
فكلام محمد واضح جداً! وهو أن الإنسان أسود البشرة مجرد عبد، و هو أقل شأناً من أن ينال منصب الرئاسة (الخلافة)!...ذلك المنصب الذي يجب أن يكون حكراً على العربي القرشي صاحب النسب الشريف، فالأئمة و الخلفاء حصراً من قبيلة محمد (أي قبيلة قريش)، وذلك كما صرح محمد نفسه في حشيش عنصري آخر (الأئمة من قريش) حشيش صحيح!، و لكن مع ذلك، يجب عليكم يا معشر المحمديين أن تسمعوا وتطيعوا ولا تخرجوا على الحاكم حتى لو ساءت الظروف وآلت الخلافة إلى رجل أسود ذي شعر أجعد كأنه جلد الزبيبة (الزبيب هو التمر عندما يجف فيصبح أجعد الجلد...وهنا شبّه محمد شعر ذوي البشرة السوداء به لإظهار القباحة والدونية وبشاعة الصورة)...
🎃 يالوقاحة هذا الحشيش! إنه يشتم الإنسان أسود البشرة بالمجمل والعموم! إذ ما قال محمد ذلك إلا لأنه انطبع في عقله الباطن أن أسود البشرة أقل شأناً من أبيضها...فهو يرى أن أكبر المصائب التي قد تصيب الدولة المحمدية هي تربع رجل أسود البشرة على عرش الخلافة!
🌴 ثم لاحظ عزيزي القارئ ذلك التلازم اللاشعوري بين قوله (عبد) وقوله: (حبشي)...! والحبشي نسبة إلى أرض الحبشة، وهي تشمل عدة دول في شرق إفريقيا (القرن الإفريقي والسودان...).
فكلمة (حبشي) تتبع كلمة (عبد) مباشرة على لسان محمد! وهذا يدل على أن الأصل في الرجل الأسود أن يكون عبداً في مفهوم محمد ولاوعيه العميق، وقد كان هذا سائداً في الوعي الجمعي العربي آنئذ!
🍑 وهنا نجد أن ذاكرة الرسول المصطفى والمبعوث رحمة من الله إلى العالمين قد تأثرت برواسب بيئته الفكرية الباطلة، وانطبع فيها أن الأسود مجرد عبد، وأن أهل الحبشة مجرد عبيد!
❤1
فيديو لإرهابيين مسيحيين وهم يصلّون للرب داخل مبنى الكابيتول الأمريكي.
والقرش والدلفين وهذا الهبد اللعين إن أتباع محمد لمساكين إلا من شغّل عقله الرزين وتخلّص من رواسب التقديس والتّلقين فهم في طريقهم نحو الحق الرصين.
#سورة_من_مثله
#سورة_من_مثله
❤2
Forwarded from عصير الكتب
“ إنها أوقاتٌ عصيبة، الكلّ أصبح يؤلّفُ الكتب.”
شيشرون - سنة 106 ق.م. 🙆
شيشرون - سنة 106 ق.م. 🙆
عصير الكتب
“ إنها أوقاتٌ عصيبة، الكلّ أصبح يؤلّفُ الكتب.” شيشرون - سنة 106 ق.م. 🙆
المقولة كاملةً:
”إنها أوقاتٌ عصيبة، الأولادُ لا يطيعون آباءهم، والكلُّ أصبح يؤلّفُ الكتب“
”إنها أوقاتٌ عصيبة، الأولادُ لا يطيعون آباءهم، والكلُّ أصبح يؤلّفُ الكتب“
لاحظوا جيدا أن قائل تلك المقولة هو فيلسوف روماني عاش قبل ميلاد يسوع وادعائه للألوهية بعقود، وقبل ادعاء محمد النبوة بقرون، هذه المقولة تُثبت:
1. أن البشر سيشتكون دائمًا، ومن نفس الأشياء أحيانا.
نعتقد دائمًا أن الأمور تزداد سوءًا ولكن في الواقع، مهما عُدت بالزّمن إلى الوراء، ستجد أشخاصًا اشتكوا من نفس الأشياء.
2. المعرفة كانت منتشرة قبل الميلاد وبعده، لا كما يُحاول المحمديون أن يصوروا لنا أن الناس آنذاك كانوا بشرا بدائيين أغبياء لا يفقهون شيئا.
3. من أشراط الساعة عقوق الوالدين! ومن خلال مقولة شيشرون فإن هذا الشرط ظهر قبل ولادة محمد نفسه! بل إنه دائما سيكون ويبقى ما دام البشر موجودين، فعقوق الوالدين ليس شيئا مستجداً.
1. أن البشر سيشتكون دائمًا، ومن نفس الأشياء أحيانا.
نعتقد دائمًا أن الأمور تزداد سوءًا ولكن في الواقع، مهما عُدت بالزّمن إلى الوراء، ستجد أشخاصًا اشتكوا من نفس الأشياء.
2. المعرفة كانت منتشرة قبل الميلاد وبعده، لا كما يُحاول المحمديون أن يصوروا لنا أن الناس آنذاك كانوا بشرا بدائيين أغبياء لا يفقهون شيئا.
3. من أشراط الساعة عقوق الوالدين! ومن خلال مقولة شيشرون فإن هذا الشرط ظهر قبل ولادة محمد نفسه! بل إنه دائما سيكون ويبقى ما دام البشر موجودين، فعقوق الوالدين ليس شيئا مستجداً.
👍1
في هولندا 🇳🇱 سلفي ملتحي وبدون شارب، يبلغ ال26 من عمره، يُدير مدرسة تعمل في نهايات الأسبوع، أقدم على الإساءة الجنسية نحو أطفال صغار على مدى سنوات.
السلفي ينفي ذلك لكنه فرّ إلى تركيا سُرعان ما اكتُشف أمره.
المصدر
السلفي ينفي ذلك لكنه فرّ إلى تركيا سُرعان ما اكتُشف أمره.
المصدر
الأسوء والأبشع من ذلك، أن والدا (مُسلمان) أحد ضحايا ذلك السلفي تحدّثا (بشكل مجهول) وقالا أنهما لن يوجّها أي اتهامات أو يساعدا طفلهما البالغ من العمر 13 سنة. حتى لا "يتحدث الآخرون عنه بشكل سيء" ويُدمَّر مُستقبَله!
تم حظر صفحة Athiest Republic الرسمية على فيسبوك في الهند 🇮🇳. تعالَت الكثير من ردود الفعل العنيفة ضد مؤسس الصفحة Navabi بعد نشره العديد من الأعمال الفنية الخليعة للإله/الإلهة الهندوسية إلى جانب أنبياء الديانات الرئيسية الأخرى.
ليس هذا فقط، في الهند، تم رفع شكوى للشرطة ضد نافابي، وتلقى وابلًا من التهديدات بالقتل على وسائل التواصل الاجتماعي.
المصدر
ليس هذا فقط، في الهند، تم رفع شكوى للشرطة ضد نافابي، وتلقى وابلًا من التهديدات بالقتل على وسائل التواصل الاجتماعي.
المصدر
👍1
حلمات صدرها ظاهرة في هذا التمثال الذي صنعه المؤمنون بها!
هممم، لكن هذا على ما يبدو لا يُغضب المؤمنين!
نفس الأمر يحدث مع المحمديين، عندما نُخبرهم بإحدى الفضائح والمصائب الثابتة في دينهم، تتحول المُصيبة إلى شُبهة، ويتحول الملحد إلى مُدلّس، لكن عندما يُخبرهم بها أحد المشايخ أو تجار الدين في مجامع البلهاء، يُسبّحون ويكبّرون!
هممم، لكن هذا على ما يبدو لا يُغضب المؤمنين!
نفس الأمر يحدث مع المحمديين، عندما نُخبرهم بإحدى الفضائح والمصائب الثابتة في دينهم، تتحول المُصيبة إلى شُبهة، ويتحول الملحد إلى مُدلّس، لكن عندما يُخبرهم بها أحد المشايخ أو تجار الدين في مجامع البلهاء، يُسبّحون ويكبّرون!
على ذكر الهند، إليكم فاصلا ترفيهيا مع المُهرّج ذاكر نا*يك الدّنيا بغباءو 😂
YouTube
Eat Pig, Behave Like Pig | Zakir Naik
"When you eat pig, you become the pig. Bruce Lee"
- Zakir Naik
Please support on Patreon:
https://www.patreon.com/spinninremixes
Source:
https://www.youtube.com/watch?v=dlauUdWlNDc
- Zakir Naik
Please support on Patreon:
https://www.patreon.com/spinninremixes
Source:
https://www.youtube.com/watch?v=dlauUdWlNDc
Forwarded from مكتبة علمية
ادّعاء النبوة في الشرق الأوسخ كان أمرا شائعا، حتى في زمن محمد، كمثال:
- مَسْلَمَة (يلقبه المسلمون بـ"مُسَيْلِمة الكذاب")
- ونبية باسم سُجاح.
- وكان هناك أيضا طُلَيْحة الأسدي.
- والأسود العنسي.
كلهم ظهروا أثناء حُرُوب الرِّدَّة التي شنها الخليفة أبو بكر على القبائل العربية بعد وفاة محمد مباشرة. كانوا يؤمنون بنبوة محمد، لكنهم رفضوا اتباع أبي بكر، تبع بعضهم إما طُليْحة أو مُسيلمة أو سُجاح، هُزمت معظم القبائل وأعيد دمجها بالقوة في الخلافة.
- مَسْلَمَة (يلقبه المسلمون بـ"مُسَيْلِمة الكذاب")
- ونبية باسم سُجاح.
- وكان هناك أيضا طُلَيْحة الأسدي.
- والأسود العنسي.
كلهم ظهروا أثناء حُرُوب الرِّدَّة التي شنها الخليفة أبو بكر على القبائل العربية بعد وفاة محمد مباشرة. كانوا يؤمنون بنبوة محمد، لكنهم رفضوا اتباع أبي بكر، تبع بعضهم إما طُليْحة أو مُسيلمة أو سُجاح، هُزمت معظم القبائل وأعيد دمجها بالقوة في الخلافة.
لنتحدث عن مَسْلَمَة الحنفي، هذا الشّخص العربيّ المميّز الذي أثار جدلاً قبل وإبّان وبعد نزوة محمّد و"تعرّضت شخصيته للتشويه والمسخ" على يد "المؤسّسة المُحمّدية" بشِقّيها "السنّي والشيعي" ليس بدءاً بتقبيحه إسماً: "مُسَيْلِمة الكذّاب" عوض "مَسْلَمة الحنفي" وليس انتهاء بتقبيحه أيضاً خَلقاً وخُلقاً من خلال توصيفه بالدمامة والفجور وهو السليم جسماً ومنظراً والصحيح سلوكاً وأخلاقاً.
هذا المنهج البذيء يُلخّص أسلوب الصّعاليك المحمديين، فمَن هو بجانبهم يصفونه بـ"الصّدّيق" ويمدحونه وينفخون في شخصه ولو بالكذب، ومن خالَفهم يصفونه بـ"الكذّاب" ويذمّونه ويهجونه ولو كان أشرف الناس خلقا!
هذا المنهج البذيء يُلخّص أسلوب الصّعاليك المحمديين، فمَن هو بجانبهم يصفونه بـ"الصّدّيق" ويمدحونه وينفخون في شخصه ولو بالكذب، ومن خالَفهم يصفونه بـ"الكذّاب" ويذمّونه ويهجونه ولو كان أشرف الناس خلقا!
هذا البحث محاولة في الاقتراب من كُنْهِ التّكالُب الجمعيّ على نبذ مَسْلَمة الحنفي كوجه آخر للحنيفية، وإعادة قراءة ما تمّ تهريبه من سيرة الرجل، المبثوثة كجمل قصيرة، أو أخبار مضببة، وأخرى معمّاة حتى يَصعُب على الذهن البسيط بلوغها، لكنها تظل مفاتيح لكثير من الأقفال التي تُغلق مسمات التنفس على الرأي المختلف، وتضيّق الخناق على التجربة الحياتية المختلفة.