مجلة الملحدين العرب، عدد الشهر الماضي (نسخة عالية الدقة)

النسخة الخفيفة

#صفحة مختصة في شرح نظرية التطور، والرّد على مغالطات وتدليسات الخلقيين:
https://www.facebook.com/ScienceEvolutionArabic/

طفلة صغيرة بريئة ماتت لأن والدَيْها لم يؤمنا بالطب. قال الأب: "الله هو من يُشرف على صحة الناس، لا العلم".
https://youtu.be/LBwFcfmvmFQ

⬆️ الأب المنافق لا يؤمن بالطب لكنه يؤمن بارتداء النظارات الطبية، إذا كان إيمانه قويًا بما فيه الكفاية ألا يستطيع أن يدعو الله لتتحسن عيناه؟

أتساءل عما إذا كان "الله" سيُشرف على المحاكمة 😂 زوجان مثيران للاشمئزاز.

إذا لم تكن للدين علاقة بهذه الأعمال الفظيعة وكان ذلك بسبب "فهمهم الخاطئ للدين"، إذن ألا يجب أن نرى نطاقًا أوسع وأكثر توازناً من "الأسباب"؟ أنت لن تسمع أبدًا "سبونجبوب أخبرني أن أقتل هؤلاء الناس" أو "كتابي في حساب التفاضل والتكامل يتحدث إلي ويقول إن عليّ حرق الناس".

إنه دائمًا الدين، قد يكون هؤلاء الأشخاص مصابين بمرض عقلي ولكن بدون دين لم يكن هذا ليحدث.

<"إذا كان التطور يؤمن ببقاء الأصلح، فلماذا نقوم بتلقيح الجميع؟

<"ألا يجب أن ندع الضعيف يموت فقط ونترك القوي ينجو؟"

ما هذا القرف؟؟؟ أليست هذه الحجج نفسها التي استخدمها النازيون لتبرير أعمال الإبادة الجماعية؟؟؟ هذا الأب مقرف؟ 🤢🤢🤢

هههه عندما تسأل المؤمن ما جزاء من لم يسمع بدينه، يُجيبُك بأنه لن يُعاقَب، ويستمر في محاولة تبشير الناس الذين لم يسمعوا بالدين حتى يزيد من فُرصهم في الحصول على العقاب!

ملحد: إذا كان الله عليما، فهو يعرف ما إذا كنا سنذهب إلى الجنة أم الجحيم، صحّ؟

مسلم: نعم. الله يعلم كل شيء.

ملحد: والله هو من خلق كل واحد منا، أليس كذلك؟

مسلم: على صورته، نعم.

ملحد: إذن فالله يخلق بشرا يعرفُ أنهم سيذهبون إلى الجحيم ليُعَذَّبوا إلى الأبد، لكنّه يخلقهم على أي حال؟

مسلم: حسنًا...

وهكذا نسنتنج أن الله كيانٌ فظيع، أو أن كل ذلك مجرد هراء.

يمكن إثبات خطأ أي شيء يتعلق بالمُطْلَقات بسهولة بالغة، كل ما على المرء أن يفعله هو العثور على تناقض واحد داخل الحجة الكلية أو الأبدية أو الدائمة وتدحض النظرية.
لا تحتاج صُنع القواعد لآلهة الناس، تحتاج أن تعرف فقط كيف تطرح الأسئلة الصحيحة لتفكيك حججهم الخاصة.

اBaby Yoda لم يعُد أيقونةً محتملة لمجتمع الميم بعد إزعاج المحافظين الدينيين:

https://www.pinknews.co.uk/2021/01/15/baby-yoda-lgbt-icon-mexico-cake/

تحاول باكستان محاكمة المواطنين الأحمديين الأمريكيين بتهمة الزندقة الرقمية:

https://religionnews.com/2021/01/13/pakistan-attempts-to-prosecute-ahmadi-us-citizens-for-digital-blasphemy/

مريم نامازي امرأة إيرانية تصف المضايقات التي تعرضت لها في جامعة بريطانية بسبب حديثها ضد الأصولية الإسلامية:
https://youtu.be/xa9dmb9-kTY

إلتماس لإعادة تركيز الجهود على زارا كاي، وهي مسلمة سابقة لا تزال محتجزة ضد إرادتها في تنزانيا بتهم زائفة.

هناك عريضة يمكنك التوقيع عليها هنا لإظهار دعمك (يستغرق هذا ثانيتين من وقتك):

http://chng.it/bLCRnkg752

#FreeZaraKay
#JusticeForZaraKay

مجدّدا يسلُبُ الدّين وأفكاره المتطرّفة حياة فتاة بريئة!
المصدر

يقوم المحمديون بمقارنة العبودية الإسلامية بالوظائف في الدول الديمقراطية:

- يزعُم المحمديون أن العبودية الجنسية (ملك اليمين) تُشبه تماما وظيفة الممثلات الإباحيات، لكن هذه المقارنة الزائفة ساقطة من جميع أركانها إذا ما قورنت بالعبودية الإسلامية:

1. الرّضى:
- ملكُ اليمين لا يُؤخذ برأيها ولا تُسأل عن رضاها في استعبادها جنسيا ولا عقد يُشترط لاستعبادها!

- في حين أن الممثلات الإباحيات يملكن كامل الحرّية في إبرام العقود وقبولها أو رفضها أو حتى دخول عالم التمثيل أو الخروج منه.

2. التمييز:
- يظهر التمييز جليا كالعادة في أمرين:
أ. بين الحُرّة والأمة، فالأمة لا تتشبه بالحرائر ولا تحتجب.
ب. بين الرجل والمرأة، فالاستعباد مُقتصرٌ على الأنثى (يا له من تكريم!)

- أما الممثلة الإباحية فلها كامل الحرية في ارتداء ما تشاؤه خارج سياق التمثيل، والتجرّد من الملابس داخل سياق التمثيل برضاها لا مُرغمةً.
ونفس الشيء ينطبق على الممثل الإباحي الذكر أو المثلي فلا يوجد تمييز جنسي والتمثيل ليس حكرا على جنس معين.

3. السّياق:
المُمثلة الإباحية غالبا من تنساق وتختار الدخول إلى عالم التمثيل برضاها، وتختار الخروج منه في أي وقت برضاها، والقانون يُفرّق بين أفعالها داخل السياق التمثيلي المهني، وبين حياتها الخاصة.

أما ملك اليمين فتُفاجَأ برجال غاصبين أرضها قتلوا عائلتها، ثم تُرغَم على خدمة نزوات ذلك الغاصب المتوحّش، لا تملك حقا للرفض ولا للاعتراض، لم تختر استعبادها ولن تنال حُرّيتها إلا تحت رحمة الغاصب وإرادته.

هذا الشيخ الألباني يتحدث عن تضعيفه لبعض الأحاديث الصحيحة في البخاري.
وختمه بقوله: لا يوجد إنسان كامل إلا الرسول.

هذا إمام ومحدث متخصص يرى عدم عصمة صحيح البخاري وقبوله للوقوع في الخطأ، ثم يأتيك جاهلٌ من عوامّ المسلمين يسخر منك فقط إذا شكّكت في ربّه البخاري، ألم أقُل لكم أن هؤلاء يعبدون الأشخاص لذواتهم؟!