عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها :
أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلَاةِ : "اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ".
[مسند الإمام أحمد].
أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلَاةِ : "اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ".
[مسند الإمام أحمد].
❤🔥2 1
علينا أن ننتبه لما يصل إلى قلوب أبنائنا قبل أعينهم، فالشاشات ليست مجرد تسلية بريئة، بل قد تحمل ما يغيّر الفطرة ويؤثر على السلوك دون أن نشعر.
تربية الأبناء لا تكون بالمنع فقط، بل بالبديل الصالح؛ نملأ أوقاتهم بالقرآن، وقصص الأنبياء، والسيرة، والمجالس الإيمانية، ونقرّبهم من الصحبة الصالحة، ونعلّمهم التمييز بين النافع والضار.
فالطفل إن لم يُشغل بالحق، شُغل بغيره، والقلب إذا امتلأ بالنور استغنى عن الظلام.
فلنحسن حماية الفطرة قبل أن نطلب إصلاح ما فسد
#أثر
#حماية_الفطرة
تربية الأبناء لا تكون بالمنع فقط، بل بالبديل الصالح؛ نملأ أوقاتهم بالقرآن، وقصص الأنبياء، والسيرة، والمجالس الإيمانية، ونقرّبهم من الصحبة الصالحة، ونعلّمهم التمييز بين النافع والضار.
فالطفل إن لم يُشغل بالحق، شُغل بغيره، والقلب إذا امتلأ بالنور استغنى عن الظلام.
فلنحسن حماية الفطرة قبل أن نطلب إصلاح ما فسد
#أثر
#حماية_الفطرة
حين يقترب الليل من نهايته…
تُفتح أبواب لا تُفتح في غيره
ركعات الوتر خفيفة،
لكنها ثقيلة في الميزان، عظيمة في الأثر
هناك حيث لا يراك أحد
يُسمع دعاؤك، ويُكتب سعيك، ويُجبر كسرك
لا تحرم قلبك هذا اللقاء
🌱 الوتر… جـنـة القلوب🌱
تُفتح أبواب لا تُفتح في غيره
ركعات الوتر خفيفة،
لكنها ثقيلة في الميزان، عظيمة في الأثر
هناك حيث لا يراك أحد
يُسمع دعاؤك، ويُكتب سعيك، ويُجبر كسرك
لا تحرم قلبك هذا اللقاء
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤2 2
صلةُ الرَّحِمِ من أعظمِ القُرُبات، ولها آثارٌ عظيمةٌ في حياةِ المسلم، فمن ثمراتها:
محبَّةُ الأهل، وبركةُ الرزق، وطولُ العمر، ودفعُ السوء، وإجابةُ الدعاء.
فكلُّ ذلك حاصلٌ بصلةِ الرَّحِم.
ومصداقُ ذلك قولُ النبيِّ ﷺ كما روى البخاري ومسلم:
🍂 مَن أحبَّ أن يُبسطَ له في رزقِه، ويُنسأَ له في أثرِه، فليَصِلْ رحمَه🍂 .
ومعنى🍂 يُنسأ له في أثره🍂 أي يُؤخَّر له في أجلِه، أي يُزاد له في عمرِه.
وفي هذا الحديث قال السعدي: فيه الحثُّ على صلةِ الرَّحِم.
وسبحان الله، صلةُ الرحم تجدُ بركتها في الدنيا قبل الآخرة.
وقد أخرجه الطيالسي وأحمد أن النبي ﷺ قال:
«صلةُ القرابة مثراةٌ في المال، محبَّةٌ في الأهل، منسأةٌ في الأجل».
وعند الترمذي قال ﷺ:
🍂 تعلَّموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم🍂
وسبحان الله، هذه الأجيالُ الجديدة قد لا تعرف أهل الأب أو أهل الأم، ومع ذلك ففي قول الترمذي دليلٌ على أنَّه يجب على الإنسان أن يعرف أهلَه حتى يَصِلَهم.
وقال ﷺ:
🍂 صلةُ الرحم، وحسنُ الخلق، وحسنُ الجوار🍂
وعن عليٍّ رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال:
🍂 مَن سرَّه أن يُمدَّ له في عمرِه، ويُوسَّع له في رزقِه، ويُدفعَ عنه ميتةُ السوء، فليتَّقِ الله، وليَصِلْ رحمَه🍂 (رواه أحمد)
محبَّةُ الأهل، وبركةُ الرزق، وطولُ العمر، ودفعُ السوء، وإجابةُ الدعاء.
فكلُّ ذلك حاصلٌ بصلةِ الرَّحِم.
ومصداقُ ذلك قولُ النبيِّ ﷺ كما روى البخاري ومسلم:
ومعنى
وفي هذا الحديث قال السعدي: فيه الحثُّ على صلةِ الرَّحِم.
وسبحان الله، صلةُ الرحم تجدُ بركتها في الدنيا قبل الآخرة.
وقد أخرجه الطيالسي وأحمد أن النبي ﷺ قال:
«صلةُ القرابة مثراةٌ في المال، محبَّةٌ في الأهل، منسأةٌ في الأجل».
وعند الترمذي قال ﷺ:
وسبحان الله، هذه الأجيالُ الجديدة قد لا تعرف أهل الأب أو أهل الأم، ومع ذلك ففي قول الترمذي دليلٌ على أنَّه يجب على الإنسان أن يعرف أهلَه حتى يَصِلَهم.
وقال ﷺ:
وعن عليٍّ رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💡 السؤال:
ما معنى
ننتظر إجاباتكم على بوت أثر
@Ather1447bot
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
أثر
قال العلماء:
هي زيادةُ بركة، وقيل أيضًا: زيادةٌ حقيقية.
أولًا: زيادة البركة
كيف تكون؟
قد يعيش الإنسان 25 أو 30 سنة، لكنه يعمل في هذه السنوات ما لا يعمله غيرُه في ستين سنة.
فالبركة الحقيقية أن يُبارك الله له في عمره، فيوفَّق في حياته للزواج، والذرية، والعلم، والمال، وغير ذلك.
ثانيًا: الزيادة الحقيقية
قيل: يظهر للملائكة في اللوح المحفوظ أن عمره أربعون سنة إذا لم يصل رحمه، ويزيد في عمره إذا وصل رحمه.
وقد علم الله سبحانه أن هذا الإنسان سيُزاد له في عمره بسبب صلة رحمه.
وهذا مصداق قول الله تعالى: ﴿يمحو الله ما يشاء ويثبت﴾.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥2 1
جعل الله تعالى لكل عمل جزاءً من جنسه وجعل جزاء التوكل عليه نفس كفايته لعبده فقال: {وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} ولم يقل نُؤته كذا وكذا من الأجر كما قال في الأعمال، بل جعل نفسه سبحانه كافي عبده المتوكل عليه وحسبه وواقيه..
فلو توكل العبد على الله تعالى حق توكله، وكادَتهُ السموات والأرض ومن فيهنّ لجعل الله له مخرجًا من ذلك وكفاه ونصره.
- ابن القيم رحمه الله.
فلو توكل العبد على الله تعالى حق توكله، وكادَتهُ السموات والأرض ومن فيهنّ لجعل الله له مخرجًا من ذلك وكفاه ونصره.
- ابن القيم رحمه الله.
❤1 1
ضعوا نصب أعيُنكم.
أنّ مشاغل الحياة لا تنتهي، والظروف ليست عائقًا لمن صدق وأخلص!
ولأن الطريق إلى الله لايبلغه أيّ وارِد! بل هو إصطفاء وإجتباء.
أنّ يُوفقك الله لطريق القُرآن ويفتح عليك بتعلّمه وحفظه هو ليس بجهدك ولم تكُن أسباب سخرتها أنتِ لِنفسك .
إنّما الله قد اصطفاك و رأى بِك خيرًا فاستخدمكِ لأجلِه واطّلع على محلّ لا يراهُ الناس ألا وهو قلبُ واللهُ لا يصطفي أحدًا من عباده إلا من كان أهلًا لذلك🤍.
❤1 1
📌 قول الله تعالى: {مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة}
💡 شبه الإنفاق بالزرع؛ لأن الزرع لا ينقطع، وهذا المثل أبلغ في النفوس من ذكر عدد السبعمئة؛ فإن هذا فيه إشارة إلى أن الأعمال الصالحة ينميها الله عز وجل لأصحابها كما ينمي الزرع لمن بذره في الأرض الطيبة..
📚 موسوعة التفسير - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/tafseer/2/45#tt4
💡 شبه الإنفاق بالزرع؛ لأن الزرع لا ينقطع، وهذا المثل أبلغ في النفوس من ذكر عدد السبعمئة؛ فإن هذا فيه إشارة إلى أن الأعمال الصالحة ينميها الله عز وجل لأصحابها كما ينمي الزرع لمن بذره في الأرض الطيبة..
📚 موسوعة التفسير - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/tafseer/2/45#tt4
❤1 1
قال الشّافعيُّ - رضي الله عنه -: رِضا النّاس غايةٌ لا تُدْرَك، فعليك بما فيه صلاحُ نفسك فالزَمْه.
ابن القيم | مدارج السالكين
ابن القيم | مدارج السالكين