خبرگزاری اسونیا
📸/ نشست هم‌فکری همایش ملی نقش اردستان در فرهنگ و ادب ایران در دانشگاه پیام نور اردستان برگزار شد 🗣فرماندار اردستان در این نشست با بیان اینکه یکی از اهداف اصلی این همایش ارتقای نام اردستان و تثبیت آن در عرصه ملی است گفت: باید به بهانه همایش ملی نقش اردستان…
☸ پوستر نخستین #همایش ملی نقش شهرستان اردستان در تاریخ، فرهنگ و ادب ایران
شروع ثبت نام و ارسال مقاله برای همایش ۱۰ آذر تا ۲۵ بهمن ماه
📌اطلاعات کامل در بنر
🟢⚪️🔴 #خبرگزاری_اسونیا👇
📡 https://t.me/asuniya
شروع ثبت نام و ارسال مقاله برای همایش ۱۰ آذر تا ۲۵ بهمن ماه
📌اطلاعات کامل در بنر
🟢⚪️🔴 #خبرگزاری_اسونیا👇
📡 https://t.me/asuniya
خبرگزاری اسونیا
📸/ نشست هم‌فکری همایش ملی نقش اردستان در فرهنگ و ادب ایران در دانشگاه پیام نور اردستان برگزار شد 🗣فرماندار اردستان در این نشست با بیان اینکه یکی از اهداف اصلی این همایش ارتقای نام اردستان و تثبیت آن در عرصه ملی است گفت: باید به بهانه همایش ملی نقش اردستان…
به بهانه همایش ملی نقش اردستان در تاریخ، فرهنگ و ادب ایران
نام #اردستان از کجا امده است؟
🔸اردَستانَ: دریچه سنگی یکپارچه ای است که از سنگ تراشیده شده در کاخ خصوصی داریوش کبیر در تخت جمشید
🔸اردَستانَ: اثَگَ ئینَ: دارَیَ و هَوُش :خَشایَ ثی یَ ه یا: وی ثی یا: کَر تَ
دریچه سنگی ساخته شده در کاخ داریوش شاه
کمیته علمی و فرهنگی #همایش نقش اردستان در تاریخ، فرهنگ و ادب ایران
🟢⚪️🔴 رسانه خبری_مردمی اسونیا👇
📡 https://t.me/asuniya
نام #اردستان از کجا امده است؟
🔸اردَستانَ: دریچه سنگی یکپارچه ای است که از سنگ تراشیده شده در کاخ خصوصی داریوش کبیر در تخت جمشید
🔸اردَستانَ: اثَگَ ئینَ: دارَیَ و هَوُش :خَشایَ ثی یَ ه یا: وی ثی یا: کَر تَ
دریچه سنگی ساخته شده در کاخ داریوش شاه
کمیته علمی و فرهنگی #همایش نقش اردستان در تاریخ، فرهنگ و ادب ایران
🟢⚪️🔴 رسانه خبری_مردمی اسونیا👇
📡 https://t.me/asuniya
🛎 به پیشباز همایش ملی نقش اردستان در تاریخ، فرهنگ و ادب ایران
💎هنر نمایی واژگان در #گویش_اردستانی💎
★تُـلْ = ذره ، کَم // مثال ← "ما تُـلْ تُـلْ نییامْ گِـئد کَـئده."
« من کم کم یا ذره ذره اینها را جمع کرده ام.»
★تُـلْ = دم قیچی، کرک قالی که تُـلی می گفتند. // مثال ← " ما تُـلی به تُـلی نـی قالیم بِـوافته. ( ایهام )«من خامه به خامه این قالی را بافته ام.»
★تَـلّ = تپه مانند، بلندی // مثال ← "دووم تَـلِ نَـهَه که فولونی خارابکاریش نَـکَـئْده بو"«روی تپه ای نیست که فلان کس خرابکاری نکرده باشد.» (ضرب المثل)
★تَـلّ = تلخ // مثال ← " نی داوا نِـقْد تَـلَّه که جُـف دٰم مور موومه" «این دوا اینقدر تلخ هست که مثل دُم مار می ماند.»(ضرب المثل و کنایه)
★تَـلْ = تله، دام. // مثال ← "لُـوبوی تو تَـلْ کَـته و بِـمَئْده" «روباهه داخل دام افتاده و مرده.»
★تِـلْ= شکم، // مثال ← "هَئـ چِـقَدش توو نـی تِـلَشْ ریت پُر بِـنَبا" «هر چقدر
آذر ۹۹ / مهدی فدایی اردستانی
کمیته علمی و اجرایی #همایش
📡 https://t.me/asuniya
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
وبسایت همایش
http://conference.pnu.ac.ir/Isfahan-Isfahan_Ardestan1Farhang/
💎هنر نمایی واژگان در #گویش_اردستانی💎
★تُـلْ = ذره ، کَم // مثال ← "ما تُـلْ تُـلْ نییامْ گِـئد کَـئده."
« من کم کم یا ذره ذره اینها را جمع کرده ام.»
★تُـلْ = دم قیچی، کرک قالی که تُـلی می گفتند. // مثال ← " ما تُـلی به تُـلی نـی قالیم بِـوافته. ( ایهام )«من خامه به خامه این قالی را بافته ام.»
★تَـلّ = تپه مانند، بلندی // مثال ← "دووم تَـلِ نَـهَه که فولونی خارابکاریش نَـکَـئْده بو"«روی تپه ای نیست که فلان کس خرابکاری نکرده باشد.» (ضرب المثل)
★تَـلّ = تلخ // مثال ← " نی داوا نِـقْد تَـلَّه که جُـف دٰم مور موومه" «این دوا اینقدر تلخ هست که مثل دُم مار می ماند.»(ضرب المثل و کنایه)
★تَـلْ = تله، دام. // مثال ← "لُـوبوی تو تَـلْ کَـته و بِـمَئْده" «روباهه داخل دام افتاده و مرده.»
★تِـلْ= شکم، // مثال ← "هَئـ چِـقَدش توو نـی تِـلَشْ ریت پُر بِـنَبا" «هر چقدر
آذر ۹۹ / مهدی فدایی اردستانی
کمیته علمی و اجرایی #همایش
📡 https://t.me/asuniya
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
وبسایت همایش
http://conference.pnu.ac.ir/Isfahan-Isfahan_Ardestan1Farhang/
خبرگزاری اسونیا
🛎 به پیشباز همایش ملی نقش اردستان در تاریخ، فرهنگ و ادب ایران 💎هنر نمایی واژگان در #گویش_اردستانی💎 ★تُـلْ = ذره ، کَم // مثال ← "ما تُـلْ تُـلْ نییامْ گِـئد کَـئده." « من کم کم یا ذره ذره اینها را جمع کرده ام.» ★تُـلْ = دم قیچی، کرک قالی که تُـلی می گفتند.…
🛎 به پیشباز همایش ملی نقش اردستان در تاریخ، فرهنگ و ادب ایران
✅ اردستان، شهری اساطیری😍
...اردستان شهری اساطیری است و با اسطوره ها پیوندی عمیق دارد. می‌دانیم که خاستگاه اساطیر، شرق ایران است و همچنین مقر حاکمیت پادشاهان پیشدادی و کیانی نواحی شرقی بوده است. روایتی داریم که #اردستان را یکی از مراکز پادشاهان کیانی دانسته که محل ساخلو و پادگان نظامی آن ها بوده است و این نشان می دهد که این شهر یکی از نواحی سرحدی به شمار می رفته است.
👁🗨با ادامه‌ی روند گذار به سمت غرب ایران و پیدایی دولت ها در غرب کشور وارد دوره تاریخی ایران می شویم. بنابراین جایی مثل #اردستان و برخی دیگر از نواحی مرکزی نقش تعیین کننده ای در این جابجایی و گذار از عصر اساطیری ـ حماسی به دوره ی تاریخی داشته اند.
👁🗨به نوعی می‌توان گفت که اردستان علاوه بر اینکه سده‌ها در کانون سرزمین‌های اساطیری قرار داشته برای ورود به دوره تاریخی به عنوان دریچه یا دروازه‌ای نقش ایفا کرده است. لذا از آن جایی که در دوره تاریخی نیز جایگاه اردستان (هم در دوره اشکانی و هم در دوره ساسانی) روشن است و میان عصر اساطیری و دوره ی تاریخی این شهر پیوستگی معناداری وجود دارد، قبول این پیشینه‌ی معنایی را برای اردستان پذیرفتنی می نماید.ِ
✍ آذر ۹۹ / دکترمحمودرضا کوهکن
کمیته علمی و اجرایی #همایش
📡 https://t.me/asuniya
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
وبسایت همایش
http://conference.pnu.ac.ir/Isfahan-Isfahan_Ardestan1Farhang/
✅ اردستان، شهری اساطیری😍
...اردستان شهری اساطیری است و با اسطوره ها پیوندی عمیق دارد. می‌دانیم که خاستگاه اساطیر، شرق ایران است و همچنین مقر حاکمیت پادشاهان پیشدادی و کیانی نواحی شرقی بوده است. روایتی داریم که #اردستان را یکی از مراکز پادشاهان کیانی دانسته که محل ساخلو و پادگان نظامی آن ها بوده است و این نشان می دهد که این شهر یکی از نواحی سرحدی به شمار می رفته است.
👁🗨با ادامه‌ی روند گذار به سمت غرب ایران و پیدایی دولت ها در غرب کشور وارد دوره تاریخی ایران می شویم. بنابراین جایی مثل #اردستان و برخی دیگر از نواحی مرکزی نقش تعیین کننده ای در این جابجایی و گذار از عصر اساطیری ـ حماسی به دوره ی تاریخی داشته اند.
👁🗨به نوعی می‌توان گفت که اردستان علاوه بر اینکه سده‌ها در کانون سرزمین‌های اساطیری قرار داشته برای ورود به دوره تاریخی به عنوان دریچه یا دروازه‌ای نقش ایفا کرده است. لذا از آن جایی که در دوره تاریخی نیز جایگاه اردستان (هم در دوره اشکانی و هم در دوره ساسانی) روشن است و میان عصر اساطیری و دوره ی تاریخی این شهر پیوستگی معناداری وجود دارد، قبول این پیشینه‌ی معنایی را برای اردستان پذیرفتنی می نماید.ِ
✍ آذر ۹۹ / دکترمحمودرضا کوهکن
کمیته علمی و اجرایی #همایش
📡 https://t.me/asuniya
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
وبسایت همایش
http://conference.pnu.ac.ir/Isfahan-Isfahan_Ardestan1Farhang/
خبرگزاری اسونیا
🛎 به پیشباز همایش ملی نقش اردستان در تاریخ، فرهنگ و ادب ایران ✅ اردستان، شهری اساطیری😍 ...اردستان شهری اساطیری است و با اسطوره ها پیوندی عمیق دارد. می‌دانیم که خاستگاه اساطیر، شرق ایران است و همچنین مقر حاکمیت پادشاهان پیشدادی و کیانی نواحی شرقی بوده است.…
🛎 به پیشباز #همایش ملی نقش اردستان در تاریخ، فرهنگ و ادب ایران
🔰 ادامه نام اردستان از کجا آمده است؟
در ایران باستان و آئین مزد یسنا (زرتشت) اَردنام فرشته ای است که موکل بر دین و تدبیر امور است و مصالح روز اَرد به او وابسته است اَردروز بیست و پنجم از هر ماه شمسی را گویندو چیزی به نام هفته وجود نداشته وهر یک از سی روز ماه را نامی گذارده بودند که از اوستا سرچشمه گرفته بود وهم اکنون نیز زرتشتیان آنرا به کار می برند و تکریم می کنند. اَرد: واژه ای به زبان پهلوی یا فارسی میانه است که در شعر شادروان حسام الدین مصطفوی در تابلوی زیبای وصف اردستان آن را به خوبی ترسیم کرده است:
اردَهال و اَردَکان و اَر دَجان و اَردَبیل]
اَردَوان و اردشیر این جمله( ارد) است ای نگار]
اردستان = مکان مقدس، دریچه ای به نور و روشنایی
اردهال= خانه مقدس، اردکان= مکان پاکیزه گی اردشیر= شخص بزرگ(پادشاه) ، اردی بهشت= بهترین راستی ودرستی ، ارتَ= ایرانی باستان ارد است
اَشَه = اوستایی ارد است، اَشو = از همین ریشه به معنای (بهشتی وپرهیزگار) که به گویش اردستانی همان روضه و مراسم تزکیه نفس است.
✍۲۰ آذر ۹۹ / فضل الله یزدانیان
کمیته علمی و اجرایی #همایش
📡 https://t.me/asuniya
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
وبسایت همایش
http://conference.pnu.ac.ir/Isfahan-Isfahan_Ardestan1Farhang/
🔰 ادامه نام اردستان از کجا آمده است؟
در ایران باستان و آئین مزد یسنا (زرتشت) اَردنام فرشته ای است که موکل بر دین و تدبیر امور است و مصالح روز اَرد به او وابسته است اَردروز بیست و پنجم از هر ماه شمسی را گویندو چیزی به نام هفته وجود نداشته وهر یک از سی روز ماه را نامی گذارده بودند که از اوستا سرچشمه گرفته بود وهم اکنون نیز زرتشتیان آنرا به کار می برند و تکریم می کنند. اَرد: واژه ای به زبان پهلوی یا فارسی میانه است که در شعر شادروان حسام الدین مصطفوی در تابلوی زیبای وصف اردستان آن را به خوبی ترسیم کرده است:
اردَهال و اَردَکان و اَر دَجان و اَردَبیل]
اَردَوان و اردشیر این جمله( ارد) است ای نگار]
اردستان = مکان مقدس، دریچه ای به نور و روشنایی
اردهال= خانه مقدس، اردکان= مکان پاکیزه گی اردشیر= شخص بزرگ(پادشاه) ، اردی بهشت= بهترین راستی ودرستی ، ارتَ= ایرانی باستان ارد است
اَشَه = اوستایی ارد است، اَشو = از همین ریشه به معنای (بهشتی وپرهیزگار) که به گویش اردستانی همان روضه و مراسم تزکیه نفس است.
✍۲۰ آذر ۹۹ / فضل الله یزدانیان
کمیته علمی و اجرایی #همایش
📡 https://t.me/asuniya
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
وبسایت همایش
http://conference.pnu.ac.ir/Isfahan-Isfahan_Ardestan1Farhang/
خبرگزاری اسونیا
🛎 به پیشباز #همایش ملی نقش اردستان در تاریخ، فرهنگ و ادب ایران 🔰 ادامه نام اردستان از کجا آمده است؟ در ایران باستان و آئین مزد یسنا (زرتشت) اَردنام فرشته ای است که موکل بر دین و تدبیر امور است و مصالح روز اَرد به او وابسته است اَردروز بیست و پنجم از هر…
🛎 به پیشباز همایش ملی نقش اردستان در تاریخ، فرهنگ و ادب ایران
🔰 معرفی مشاهیر عرصه علم و هنر و ادب منطقه اردستان
👤پروفسور هادی مهابادی
پروفسور مهابادی، اهل #مهاباد اردستان، از مشاهیر و مفاخر جهانی در رشته شیمی، استاد و رئیس دپارتمان مهندسی شیمی دانشگاه واترلو کانادا و معاون آموزش و پژوهش شرکت بین الملی زیراکس می باشد.
🖌در میان بسیاری از دستاوردهای علمی دکتر مهابادی مدال شصتمین سال سلطنت ملکه Queen`s Diamond Jubilee و بالاترین مدال شهــروندی کـانادا Officer of the Order of Canada هستند که در نوامبر سال گذشته توسط دیوید جانسون نماینده ملکه Governor General به ایشان اهدا شد.
🖌این نشان بالاترین نشان غیرنظامی در کانادا است و ایشان تنها ایرانی دست یافته به این نشان می باشد.
🖌پروفسور مهابادی تحصیلات ابتدایی خود را در مهاباد اردستان و دبیرستان را در تهران باتمام رسانید. ایشان سپس وارد دانشگاه صنعتی شریف شد و در رشته مهندسی شیمی از آن دانشگاه فارغ التحصیل شد.
۲۱ آذر ۹۹ / حیدر شفیعی
کمیته علمی و اجرایی #همایش
📡 https://t.me/asuniya
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
وبسایت همایش
http://conference.pnu.ac.ir/Isfahan-Isfahan_Ardestan1Farhang/
🔰 معرفی مشاهیر عرصه علم و هنر و ادب منطقه اردستان
👤پروفسور هادی مهابادی
پروفسور مهابادی، اهل #مهاباد اردستان، از مشاهیر و مفاخر جهانی در رشته شیمی، استاد و رئیس دپارتمان مهندسی شیمی دانشگاه واترلو کانادا و معاون آموزش و پژوهش شرکت بین الملی زیراکس می باشد.
🖌در میان بسیاری از دستاوردهای علمی دکتر مهابادی مدال شصتمین سال سلطنت ملکه Queen`s Diamond Jubilee و بالاترین مدال شهــروندی کـانادا Officer of the Order of Canada هستند که در نوامبر سال گذشته توسط دیوید جانسون نماینده ملکه Governor General به ایشان اهدا شد.
🖌این نشان بالاترین نشان غیرنظامی در کانادا است و ایشان تنها ایرانی دست یافته به این نشان می باشد.
🖌پروفسور مهابادی تحصیلات ابتدایی خود را در مهاباد اردستان و دبیرستان را در تهران باتمام رسانید. ایشان سپس وارد دانشگاه صنعتی شریف شد و در رشته مهندسی شیمی از آن دانشگاه فارغ التحصیل شد.
۲۱ آذر ۹۹ / حیدر شفیعی
کمیته علمی و اجرایی #همایش
📡 https://t.me/asuniya
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
وبسایت همایش
http://conference.pnu.ac.ir/Isfahan-Isfahan_Ardestan1Farhang/
خبرگزاری اسونیا
🛎 به پیشباز همایش ملی نقش اردستان در تاریخ، فرهنگ و ادب ایران 🔰 معرفی مشاهیر عرصه علم و هنر و ادب منطقه اردستان 👤پروفسور هادی مهابادی پروفسور مهابادی، اهل #مهاباد اردستان، از مشاهیر و مفاخر جهانی در رشته شیمی، استاد و رئیس دپارتمان مهندسی شیمی دانشگاه واترلو کانادا…
🛎 به پیشباز همایش ملی نقش شهرستان اردستان در تاریخ، فرهنگ و ادب ایران
✅ یکی از ویژگی های #اساطیری اردستان، وجود نقاط و مواضعی با اسامی قهرمانان شاهنامه می باشد که از آن جمله اند:
📌 زواره - شهر زیبایی در ۱۲ کیلومتری اردستان منسوب به زواره برادر رستم
📌 مهاباد - شهر زیبایی در ۲۰ کیلومتری اردستان، منسوب به مهین بانو، دختر رستم
📌قنات سهراب - از قنوات محله محال اردستان، منسوب به سهراب پسر رستم
📌میلاگرد - آبادیی در مظهر قنات مهاباد و حدود شش هفت فرسخی غرب اردستان ، منسوب به میلادگردین، یکی از پهلوانان شاهنامه
📌 در فرامرز - موضعی در محله باب الرحای اردستان که گویند قبر فرامرز پسر رستم آنجا بوده
📌 تپه فرامرز - موضعی است در نزدیکی مصلای محله کبودان که بواسطه برجستگی از نقاط اطراف متمایز می باشد و گفته می شود محل کشته شدن فرامرز بوده
📌مزرعه برزو - مزرعه ای در جوار روستای بزرگ نیسیان، منسوب به برزو پسر سهراب
📌 قنات برزو - قناتی در دوفرسخی قصبه نیستانک، از توابع نائین ، منسوب به برزو پسر سهراب. همچنین معروف است قلعه پیستانک را نیز برزو برپا نموده
📌آتشکده مهراردشیر - به قول اکثر مورخین از بناهای بهمن پسر اسفندیار بوده است
📌قنات ارونه - منسوب به اروند شاه ، جد بهمن پسر اسفندیار، پسر گشتاسب، پسر لهراسب، پسر‌اروند شاه، پسر کی پشن، پسر کیقباد
📌 قنات خسرو شاه - در محله محال اردستان و قنات دیگری به همین نام در زواره ، منسوب به خسرو کیانی و به احتمالی منسوب به خسرو اول پادشاه ساسانی
📌شیده - روستایی در یک فرسخی جنوب غربی اردستان، منسوب به شیده پسرافراسیاب
📌 آب کاوه - در محله کبودان اردستان، آبی با مدار گردشی متفاوت از دیگر آبهای محل، منسوب به کاوه آهنگر
📌 در کاوه - زمین مزروعی در محله کبودان اردستان، منسوب به کاوه آهنگر
آذر ۹۹ / سید احسان الله هاشمی
کمیته علمی و اجرایی #همایش
📡 https://t.me/asuniya
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
وبسایت همایش
http://conference.pnu.ac.ir/Isfahan-Isfahan_Ardestan1Farhang/
✅ یکی از ویژگی های #اساطیری اردستان، وجود نقاط و مواضعی با اسامی قهرمانان شاهنامه می باشد که از آن جمله اند:
📌 زواره - شهر زیبایی در ۱۲ کیلومتری اردستان منسوب به زواره برادر رستم
📌 مهاباد - شهر زیبایی در ۲۰ کیلومتری اردستان، منسوب به مهین بانو، دختر رستم
📌قنات سهراب - از قنوات محله محال اردستان، منسوب به سهراب پسر رستم
📌میلاگرد - آبادیی در مظهر قنات مهاباد و حدود شش هفت فرسخی غرب اردستان ، منسوب به میلادگردین، یکی از پهلوانان شاهنامه
📌 در فرامرز - موضعی در محله باب الرحای اردستان که گویند قبر فرامرز پسر رستم آنجا بوده
📌 تپه فرامرز - موضعی است در نزدیکی مصلای محله کبودان که بواسطه برجستگی از نقاط اطراف متمایز می باشد و گفته می شود محل کشته شدن فرامرز بوده
📌مزرعه برزو - مزرعه ای در جوار روستای بزرگ نیسیان، منسوب به برزو پسر سهراب
📌 قنات برزو - قناتی در دوفرسخی قصبه نیستانک، از توابع نائین ، منسوب به برزو پسر سهراب. همچنین معروف است قلعه پیستانک را نیز برزو برپا نموده
📌آتشکده مهراردشیر - به قول اکثر مورخین از بناهای بهمن پسر اسفندیار بوده است
📌قنات ارونه - منسوب به اروند شاه ، جد بهمن پسر اسفندیار، پسر گشتاسب، پسر لهراسب، پسر‌اروند شاه، پسر کی پشن، پسر کیقباد
📌 قنات خسرو شاه - در محله محال اردستان و قنات دیگری به همین نام در زواره ، منسوب به خسرو کیانی و به احتمالی منسوب به خسرو اول پادشاه ساسانی
📌شیده - روستایی در یک فرسخی جنوب غربی اردستان، منسوب به شیده پسرافراسیاب
📌 آب کاوه - در محله کبودان اردستان، آبی با مدار گردشی متفاوت از دیگر آبهای محل، منسوب به کاوه آهنگر
📌 در کاوه - زمین مزروعی در محله کبودان اردستان، منسوب به کاوه آهنگر
آذر ۹۹ / سید احسان الله هاشمی
کمیته علمی و اجرایی #همایش
📡 https://t.me/asuniya
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
وبسایت همایش
http://conference.pnu.ac.ir/Isfahan-Isfahan_Ardestan1Farhang/
📣 به استقبال #همایش ملی « نقش شهرستان اردستان در تاریخ، فرهنگ و ادب ایران»
✅ استاد محیط طباطبایی
سید محمدِ محیط طباطبائی در خرداد ۱۲۸۰ خورشیدی در شهر #زواره متولد شد. تحصیلات ابتدایی را در مکتب‌خانه زادگاه خود گذراند و سپس تحصیلات خود را در مدرسهٔ کاسه‌گران اصفهان ادامه داد، و زبان فرانسوی را آموخت. سپس به زواره بازگشت و در سال ۱۳۰۱ محیط نزد مدیر مدرسه نوبنیاد زواره مرحوم اسدالله کاوه زاده مشغول کار شد و در این مدت زبان انگلیسی را نیز فراگرفت. بعد از یکسال به #تهران رفت و دیپلم ادبی گرفت و وارد مدرسه حقوق شد و به خدمت وزرات فرهنگ درآمد. محیط مدتی مدیریت دبیرستان در خوزستان و شرف و معرفت تهران را نیز به عهده گرفت.
🔹محمد محیط طباطبائی ضمن خدمت در وزارت معارف و بعداً وزارت فرهنگ، به نگارش مقالات پژوهشی ادامه می‌داد. مدتی مدیریت مجلهٔ آموزش و پرورش (وابسته به وزارت فرهنگ) را به عهده داشت. مجلهٔ محیط را نیز دایر کرد. استاد مدت دو سال سمت مستشار فرهنگی ایران در دهلی را به‌عهده داشت وچهار سال رایزن فرهنگی ایران در عراق و سوریه و لبنان بود.
🔹در سال ۱۳۵۷ نخستین جایزهٔ آثار ملی از سوی انجمن آثار ملی به او اعطا شد و در سال ۱۳۶۹ به عضویت فرهنگستان زبان و ادب فارسی برگزیده شد.
🔹ایشان مرداد ۱۳۷۱ #درگذشت و پیکر وی طبق وصیتش در برج طغرل در مجاورت ابن بابویه در شهر ری دفن شد.
🔹آثار محیط طباطبائی متجاوز از ۲۵۰۰ مقاله و ۶۰۰ خطابه است.
کمیته علمی و اجرایی همایش
حیدر شفیعی، دیماه ۱۳۹۹
📡 https://t.me/asuniya
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
وبسایت همایش
http://conference.pnu.ac.ir/Isfahan-Isfahan_Ardestan1Farhang/
✅ استاد محیط طباطبایی
سید محمدِ محیط طباطبائی در خرداد ۱۲۸۰ خورشیدی در شهر #زواره متولد شد. تحصیلات ابتدایی را در مکتب‌خانه زادگاه خود گذراند و سپس تحصیلات خود را در مدرسهٔ کاسه‌گران اصفهان ادامه داد، و زبان فرانسوی را آموخت. سپس به زواره بازگشت و در سال ۱۳۰۱ محیط نزد مدیر مدرسه نوبنیاد زواره مرحوم اسدالله کاوه زاده مشغول کار شد و در این مدت زبان انگلیسی را نیز فراگرفت. بعد از یکسال به #تهران رفت و دیپلم ادبی گرفت و وارد مدرسه حقوق شد و به خدمت وزرات فرهنگ درآمد. محیط مدتی مدیریت دبیرستان در خوزستان و شرف و معرفت تهران را نیز به عهده گرفت.
🔹محمد محیط طباطبائی ضمن خدمت در وزارت معارف و بعداً وزارت فرهنگ، به نگارش مقالات پژوهشی ادامه می‌داد. مدتی مدیریت مجلهٔ آموزش و پرورش (وابسته به وزارت فرهنگ) را به عهده داشت. مجلهٔ محیط را نیز دایر کرد. استاد مدت دو سال سمت مستشار فرهنگی ایران در دهلی را به‌عهده داشت وچهار سال رایزن فرهنگی ایران در عراق و سوریه و لبنان بود.
🔹در سال ۱۳۵۷ نخستین جایزهٔ آثار ملی از سوی انجمن آثار ملی به او اعطا شد و در سال ۱۳۶۹ به عضویت فرهنگستان زبان و ادب فارسی برگزیده شد.
🔹ایشان مرداد ۱۳۷۱ #درگذشت و پیکر وی طبق وصیتش در برج طغرل در مجاورت ابن بابویه در شهر ری دفن شد.
🔹آثار محیط طباطبائی متجاوز از ۲۵۰۰ مقاله و ۶۰۰ خطابه است.
کمیته علمی و اجرایی همایش
حیدر شفیعی، دیماه ۱۳۹۹
📡 https://t.me/asuniya
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
وبسایت همایش
http://conference.pnu.ac.ir/Isfahan-Isfahan_Ardestan1Farhang/
🛎به پیشباز نخستین #همایش ملی نقش شهرستان اردستان در تاریخ، فرهنگ و ادب ایران
📌#زواره ، شهر سادات:
رجب بن محمد بن رجب حلی (حدود ۷۴۳ ق - درگذشت پس از ۸۱۳ ق) مشهور به حافظ رجب بُرسی، محدث و عارف شیعه قرن هشتم بود.
#زندگی_نامه
🖍رضی‌الدین حافظ رجب بن محمد بن رجب حلی، نامش رجب و ملقب به حافظ است. او خود را «رجب الحافظ» خوانده است. تخلص او در اشعار «حافظ برسی» یا «حافظ» است. برس را روستایی میان کوفه و حله یا روستایی در خراسان دانسته‌اند. بیتی از او دلالت دارد که او در برس متولد شده و در شهر حله زندگی کرده است. نام او (رجب)، تخلص داشتن در شعر، نام بردن از نام‌های ایرانی مانند افراسیاب و لهراسب و... در آثارش، ایرانی‌بودن یا اقامت در ایران را برای او محتمل می‌سازد.
🖍تاریخ ولادت و وفات او نامعلوم است. در مشارق می گوید که این کتاب را ۵۸۰ سال پس از ولادت حضرت مهدی نوشته است. حر عاملی و افندی او را محدث، فقیه، ادیب و صوفی خوانده‌اند. در نوشته‌هایش تسلط او بر عرفان نظری هویداست. او را در عرفان متاثر از منصور حلاج دانسته اند. در نثر و نظم مهارت داشت. سروده‌هایی از او برجای مانده که همگی در فضائل اهل بیت است.
🖍شیخ حافظ رجب برسی در اواخر عمر به ایران مهاجرت می کند و مشخصا در شهر #زواره اقامت می گزیند. وی سرانجام از این دیار به دیار باقی می شتابد و در کویر زواره به خاک سپرده می شود.
مردم محلی از او با عنوان (شیخ بیابانی) یاد می کنند.
📚 #آثار
اسرار الائمه، مشارق انوار الیقین؛ (مجموعه‌ای از روایات و شرح آنها درباره ولایت امیرالمؤمنین و ائمه است)، تحریر مشارق الانوار، تفسیر سورة التوحید، رساله لمعه؛
✍️ حیدر شفیعی/دی ماه ۹۹
کمیته علمی اجرایی همایش
📡 https://t.me/asuniya
🔹🔹🔸🔸🔹🔹
وبسایت همایش
http://conference.pnu.ac.ir/Isfahan-Isfahan_Ardestan1Farhang/
📌#زواره ، شهر سادات:
رجب بن محمد بن رجب حلی (حدود ۷۴۳ ق - درگذشت پس از ۸۱۳ ق) مشهور به حافظ رجب بُرسی، محدث و عارف شیعه قرن هشتم بود.
#زندگی_نامه
🖍رضی‌الدین حافظ رجب بن محمد بن رجب حلی، نامش رجب و ملقب به حافظ است. او خود را «رجب الحافظ» خوانده است. تخلص او در اشعار «حافظ برسی» یا «حافظ» است. برس را روستایی میان کوفه و حله یا روستایی در خراسان دانسته‌اند. بیتی از او دلالت دارد که او در برس متولد شده و در شهر حله زندگی کرده است. نام او (رجب)، تخلص داشتن در شعر، نام بردن از نام‌های ایرانی مانند افراسیاب و لهراسب و... در آثارش، ایرانی‌بودن یا اقامت در ایران را برای او محتمل می‌سازد.
🖍تاریخ ولادت و وفات او نامعلوم است. در مشارق می گوید که این کتاب را ۵۸۰ سال پس از ولادت حضرت مهدی نوشته است. حر عاملی و افندی او را محدث، فقیه، ادیب و صوفی خوانده‌اند. در نوشته‌هایش تسلط او بر عرفان نظری هویداست. او را در عرفان متاثر از منصور حلاج دانسته اند. در نثر و نظم مهارت داشت. سروده‌هایی از او برجای مانده که همگی در فضائل اهل بیت است.
🖍شیخ حافظ رجب برسی در اواخر عمر به ایران مهاجرت می کند و مشخصا در شهر #زواره اقامت می گزیند. وی سرانجام از این دیار به دیار باقی می شتابد و در کویر زواره به خاک سپرده می شود.
مردم محلی از او با عنوان (شیخ بیابانی) یاد می کنند.
📚 #آثار
اسرار الائمه، مشارق انوار الیقین؛ (مجموعه‌ای از روایات و شرح آنها درباره ولایت امیرالمؤمنین و ائمه است)، تحریر مشارق الانوار، تفسیر سورة التوحید، رساله لمعه؛
✍️ حیدر شفیعی/دی ماه ۹۹
کمیته علمی اجرایی همایش
📡 https://t.me/asuniya
🔹🔹🔸🔸🔹🔹
وبسایت همایش
http://conference.pnu.ac.ir/Isfahan-Isfahan_Ardestan1Farhang/
خبرگزاری اسونیا
🛎به پیشباز نخستین #همایش ملی نقش شهرستان اردستان در تاریخ، فرهنگ و ادب ایران 📌#زواره ، شهر سادات: رجب بن محمد بن رجب حلی (حدود ۷۴۳ ق - درگذشت پس از ۸۱۳ ق) مشهور به حافظ رجب بُرسی، محدث و عارف شیعه قرن هشتم بود. #زندگی_نامه 🖍رضی‌الدین حافظ رجب بن محمد…
🛎به پیشباز نخستین #همایش ملی نقش شهرستان اردستان در تاریخ، فرهنگ و ادب ایران
👤حکیم و عارف قرن نهم #پیرجمال_اردستانی (یکی از پرکارترین عارفان در تاریخ ایران)
لقب پیرجمال
◐پیرجمال اردستانی، عارف و شاعر و نویسنده مشهور ایرانی در قرن نهم است. وی متخلص به جمالی، ملقَّب به جمال الدّین و معروف به عاشق اصفهانی بود و لقب طریقتی وی محمدشاه است.
قطب العارفین
◐سلسله ارادت و اتصال طریقت پیرجمال، از طریق پیرمرتضی، به چند واسطه، به شیخ ابوالنجیب عبدالقاهر سهروردی می رسد. لذا سلسله‌ای که به پیرجمال نسبت داده‌اند، به «پیرجمالیه» یا «جمالیه» شهرت یافته است.
تاریخ ولادت ومحل تولد
◐از تاریخ ولادت، نام پدر و شرح حال او اطلاع دقیقی در دست نیست. در بعضی آثارش، با اشاره‌ای به نیاکان خود می گوید که از شیراز و اهل ادب و هنر بوده‌اند. گفته‌اند که در ده کچویه سنگ، در نزدیکی شهر #اردستان، متولد شده است.
مرشد پیرجمال
◐پیرجمال، طی زیارت‌هایش، در مکه با راهنمایی پیرمردی ناشناس به جستجوی پیر و مرشدی برخاست و عاقبت دست ارادت به سوی پیرمرتضی اردستانی (ولادت ۷۸۴)، فرزند امیرشمس الدین محمد اردستانی ندیم شاه منصور (مقتول ۷۹۵)، دراز کرد و از او خرقه گرفت. پیرجمال در بسیاری از آثار خود، بارها پیرمرتضی را ستوده و او را از بزرگان عرفا دانسته و حکایاتی از او نقل کرده است.
👈 #ادامه_دارد......
✍️حیدر شفیعی/ کمیته علمی اجرایی همایش
📡 https://t.me/asuniya
👤حکیم و عارف قرن نهم #پیرجمال_اردستانی (یکی از پرکارترین عارفان در تاریخ ایران)
لقب پیرجمال
◐پیرجمال اردستانی، عارف و شاعر و نویسنده مشهور ایرانی در قرن نهم است. وی متخلص به جمالی، ملقَّب به جمال الدّین و معروف به عاشق اصفهانی بود و لقب طریقتی وی محمدشاه است.
قطب العارفین
◐سلسله ارادت و اتصال طریقت پیرجمال، از طریق پیرمرتضی، به چند واسطه، به شیخ ابوالنجیب عبدالقاهر سهروردی می رسد. لذا سلسله‌ای که به پیرجمال نسبت داده‌اند، به «پیرجمالیه» یا «جمالیه» شهرت یافته است.
تاریخ ولادت ومحل تولد
◐از تاریخ ولادت، نام پدر و شرح حال او اطلاع دقیقی در دست نیست. در بعضی آثارش، با اشاره‌ای به نیاکان خود می گوید که از شیراز و اهل ادب و هنر بوده‌اند. گفته‌اند که در ده کچویه سنگ، در نزدیکی شهر #اردستان، متولد شده است.
مرشد پیرجمال
◐پیرجمال، طی زیارت‌هایش، در مکه با راهنمایی پیرمردی ناشناس به جستجوی پیر و مرشدی برخاست و عاقبت دست ارادت به سوی پیرمرتضی اردستانی (ولادت ۷۸۴)، فرزند امیرشمس الدین محمد اردستانی ندیم شاه منصور (مقتول ۷۹۵)، دراز کرد و از او خرقه گرفت. پیرجمال در بسیاری از آثار خود، بارها پیرمرتضی را ستوده و او را از بزرگان عرفا دانسته و حکایاتی از او نقل کرده است.
👈 #ادامه_دارد......
✍️حیدر شفیعی/ کمیته علمی اجرایی همایش
📡 https://t.me/asuniya