сказал шейх Ибн Баз:
«человек, который не делает намаз, и говорит:
«Аллах прощающий», пусть знает, что Аллах прощает мусульман, а он - кафир».
«человек, который не делает намаз, и говорит:
«Аллах прощающий», пусть знает, что Аллах прощает мусульман, а он - кафир».
см. «Шарх китаб ат-Таухид», с.357
Аль-Фудайль ибн ‘Ияд (رحمة الله) сказал:
«если ты не в состоянии совершать (дополнительные) молитвы и соблюдать (дополнительный) пост, то знай, что ты скован (т.е. грехами)».
«если ты не в состоянии совершать (дополнительные) молитвы и соблюдать (дополнительный) пост, то знай, что ты скован (т.е. грехами)».
см. «Шу’абуль-иман» 6832.
сказал Убайдуллах бин Уалид:
"Абу Джафар Мухаммад бин Али однажды сказал нам:
"Имеет ли кто нибудь из вас смелость засунуть руку в карман своему другу и взять из него столько, сколько ему нужно?"
Мы сказали: "Нет".
На что он сказал: "Тогда вы не братья другу другу как вы это возомнили".
"حلية الأولياء" 3/187.
—————————————————————
сказал Ибн Айша:
"(Были времена) когда человек, если хотел унизить (или очернить) своего брата, обращался со своими нуждами к другому".
"مجالس وجواهر العلم" 4/406
—————————————————————
говорил Малик бин Мигуаль:
"Когда я встречал Тальху бин Мусаррифа, он говорил мне:
"Встреча с тобой слаще мёда".
"الإيهوان" ص ١٣٨.
"Абу Джафар Мухаммад бин Али однажды сказал нам:
"Имеет ли кто нибудь из вас смелость засунуть руку в карман своему другу и взять из него столько, сколько ему нужно?"
Мы сказали: "Нет".
На что он сказал: "Тогда вы не братья другу другу как вы это возомнили".
"حلية الأولياء" 3/187.
—————————————————————
сказал Ибн Айша:
"(Были времена) когда человек, если хотел унизить (или очернить) своего брата, обращался со своими нуждами к другому".
"مجالس وجواهر العلم" 4/406
—————————————————————
говорил Малик бин Мигуаль:
"Когда я встречал Тальху бин Мусаррифа, он говорил мне:
"Встреча с тобой слаще мёда".
"الإيهوان" ص ١٣٨.
сказал аль-Альбани:
«Женщина должна знать, что Аллах создал ее для привязанности к дому, для служения мужу и для воспитания детей».
سلسلة الهدى والنور:الشريط ٣.
«Женщина должна знать, что Аллах создал ее для привязанности к дому, для служения мужу и для воспитания детей».
سلسلة الهدى والنور:الشريط ٣.
сказал Ибн Баз
«Человек, который не делает намаз, и говорит: «Аллах Прощающий», пусть знает, что Аллах прощает мусульман, а он - кяфир».
"شرح كتاب التوحيد"، ص 11. 357
«Человек, который не делает намаз, и говорит: «Аллах Прощающий», пусть знает, что Аллах прощает мусульман, а он - кяфир».
"شرح كتاب التوحيد"، ص 11. 357
сказал Яхья Ибн Муаз:
«Мискин (бедняк) сын Адама, если бы он боялся огня как боится бедности, то вошёл бы в рай».
وفيات الأعيان لابن خلكان 167/6
«Мискин (бедняк) сын Адама, если бы он боялся огня как боится бедности, то вошёл бы в рай».
وفيات الأعيان لابن خلكان 167/6
Когда вышел Юсуф, мир ему из тюрьмы, он написал на стене:
«Это (тюрьма) могила для живых, дом печали, проверка для друзей и злорадство врагов».
تفسير البغوي / ص ٦٥٠
«Это (тюрьма) могила для живых, дом печали, проверка для друзей и злорадство врагов».
تفسير البغوي / ص ٦٥٠
Forwarded from HUNAFA
сказал Зайд ибн Аслям:
«Если за верующим человеком остаются грехи, которые он не успел искупить добрыми делами, то ему усложняется смерть, чтобы предсмертной агонией и страданиями он достиг высоких степеней Рая. А если неверующий человек совершал одобряемое в земном мире, то ему облегчается момент смерти в награду за доброту, а затем его обителью станет адский огонь»
ابن أبي الدنيا 5/450
«Если за верующим человеком остаются грехи, которые он не успел искупить добрыми делами, то ему усложняется смерть, чтобы предсмертной агонией и страданиями он достиг высоких степеней Рая. А если неверующий человек совершал одобряемое в земном мире, то ему облегчается момент смерти в награду за доброту, а затем его обителью станет адский огонь»
ابن أبي الدنيا 5/450
от Са’ида ибн аль-Мусаййиба (табиин) что он откладывал деньги и говорил:
«О Аллах, Ты знаешь, я их собрал лишь для того, чтобы сохранить свою религию и быть в достатке. Нет блага в том, кто не собирает имущество [деньги], дабы выплатить им свой долг и защитить своё лицо [от неуплаты в срок]!».
الحث على التجارة ٥٢ للخلال
«О Аллах, Ты знаешь, я их собрал лишь для того, чтобы сохранить свою религию и быть в достатке. Нет блага в том, кто не собирает имущество [деньги], дабы выплатить им свой долг и защитить своё лицо [от неуплаты в срок]!».
الحث على التجارة ٥٢ للخلال
Forwarded from заметки Абу Хафсы
«помощь в беде и поддержка угнетенных обязательны, а мольба - величайшая помощь и наименее посильная. в хадисе Пророк ﷺ сказал: ‟нет ничего более ценного для Аллаха, чем мольба❞»
✎ шейх ат-Тарифи (حفظه الله)Forwarded from ivmmasya
возможно,Аллах отдалил от тебя этих людей,потому что в их присутствии
не было блага для тебя.иногда мы привязываемся к людям,думая,что они важны для нашего счастья,но только Аллах знает,что скрывается в их сердцах и какие последствия их влияние может принести в нашу жизнь.когда Он убирает кого то из нашей жизни,это может быть защитой,освобождением
от того,что мешает нашему развитию
или разрушает наш внутренний мир.
иногда нам кажется,что это потеря,
но со временем мы понимаем,что
это было милостью Аллаха,которая оградила нас от боли или трудностей,
которых мы не могли предвидеть.
доверие к мудрости Аллаха,Его плану
и решению,помогает принять изменения
в нашей жизни и увидеть в них благо.
даже если это не сразу очевидно,нужно верить,что все,что происходит,имеет свой смысл,и Аллах всегда знает,что
для нас лучше.
не было блага для тебя.иногда мы привязываемся к людям,думая,что они важны для нашего счастья,но только Аллах знает,что скрывается в их сердцах и какие последствия их влияние может принести в нашу жизнь.когда Он убирает кого то из нашей жизни,это может быть защитой,освобождением
от того,что мешает нашему развитию
или разрушает наш внутренний мир.
иногда нам кажется,что это потеря,
но со временем мы понимаем,что
это было милостью Аллаха,которая оградила нас от боли или трудностей,
которых мы не могли предвидеть.
доверие к мудрости Аллаха,Его плану
и решению,помогает принять изменения
в нашей жизни и увидеть в них благо.
даже если это не сразу очевидно,нужно верить,что все,что происходит,имеет свой смысл,и Аллах всегда знает,что
для нас лучше.
Forwarded from предсмертный миг.
сказал Ибн аль-Каййим:
«любителя песен ждёт одно из двух.
либо он станет нечестивцем и развратником, либо он будет совершать религиозные обязанности только напоказ людям, то есть будет лицемером».
"إغاثة اليخفاء."
«любителя песен ждёт одно из двух.
либо он станет нечестивцем и развратником, либо он будет совершать религиозные обязанности только напоказ людям, то есть будет лицемером».
"إغاثة اليخفاء."
Forwarded from HUNAFA
сказала Асма бинт Абу Бакр (дочь Абу Бакра):
«Воистину, замужество – это плен, пусть же каждый из вас смотрит, кто пленит вашу дочь».
Что касается женщины, то следует быть осторожным в отношении ее прав и выбрать для нее человека следующего религии и обладающего хорошим нравом. Потому что она при замужестве становится подобно рабыне, у которой нет свободы. От некоторых праведных предшественников (саляф) передается то, что замужество подобно рабству.
"" سنن الكبرى البيهقي "" 7/82
—————————————————————
сказали некоторые Саляфы:
"Брак - это плен, так пусть каждый посмотрит кому отдает своё сокровище."
"طبقات الشافعي الكبرى"6/310.
«Воистину, замужество – это плен, пусть же каждый из вас смотрит, кто пленит вашу дочь».
Что касается женщины, то следует быть осторожным в отношении ее прав и выбрать для нее человека следующего религии и обладающего хорошим нравом. Потому что она при замужестве становится подобно рабыне, у которой нет свободы. От некоторых праведных предшественников (саляф) передается то, что замужество подобно рабству.
"" سنن الكبرى البيهقي "" 7/82
—————————————————————
сказали некоторые Саляфы:
"Брак - это плен, так пусть каждый посмотрит кому отдает своё сокровище."
"طبقات الشافعي الكبرى"6/310.
ибн Раджаб сказал:
«если у тебя большой живот, тебе нужно считать себя инвалидом до тех пор, пока ты не станешь худым».
«если у тебя большой живот, тебе нужно считать себя инвалидом до тех пор, пока ты не станешь худым».
см. «ал-джами» 519
Forwarded from عبد الرحمن
Табиин, имам Убейд ибн Умейр, когда приходила зима, говорил:
«О люди Корана! Стала длинной ночь для ваших молитв, и стал коротким день для ваших постов, так воспользуйтесь же этим!
«О люди Корана! Стала длинной ночь для ваших молитв, и стал коротким день для ваших постов, так воспользуйтесь же этим!
[«Мусаннаф» ибн аби Шейбы, №9836]
Forwarded from HUNAFA
Сказал Посланник Аллаха, (ﷺ),:
"Если вы услышите, как кто-то возносится своим происхождением, как это было во времена джахилии(невежества), то скажите ему, чтобы он схватил за член своего отца. И не говорите это другими словами!".
📖Передали этот хадис: Ан-Насаи, 8865
"Если вы услышите, как кто-то возносится своим происхождением, как это было во времена джахилии(невежества), то скажите ему, чтобы он схватил за член своего отца. И не говорите это другими словами!".
📖Передали этот хадис: Ан-Насаи, 8865