﴿ أَلَيْسَ اللهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ﴾

مِن تفسير ابن كثير لهذهِ الآية:
يقول تعالى : { أليسَ اللهُ بكافٍ عَبدَهُ }
- وقرأ بعضهم"حمزة والكسائي": (عِبَادَه) -

أي: أنهُ تعالى يكفِي مَن عَبَـدهَ وتــوكّلَ علَيـه .

..

🫀

قالَ تعالَى﴿ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾

أي: فلا يعلم أحد { مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ } من الخيرِ الكثير، والنّعيمِ الغزِير، والفرَحِ والسرُور، واللذّة والحبُور، كما قال تعالى على لسانِ رسولهﷺ: "أعددتُ لعبادي الصالحِين، ما لا عينٌ رأَت، ولا أذنٌ سمعَت، ولا خطَرَ على قلبِ بشَر"
فكما صلّوا في الليل، ودعوا، وأخفَوا العمل، جازاهم من جنسِ عملهِم، فأخفى أجرَهم، ولهذا قال: { جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }

اللهمّ اجعلنا منهم ياربّ

🫀

{وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللهِ}
تأكيدٌ للأمرِ بالصبر ،وإخبارٌ بأن الصّبرَ إنما يُنال بمشيئةِ الله وإعانتهِ وتوفيقهِ وحولهِ وقوتهِ

••

اللهمّ ارحم عبادكَ المستضعفينَ في غزة والسودان وفي كلّ مكان ياربنا،اللهم آوهم واكسُهم وأدفئهُم وأطعمهم واسقِهم واجبر كسرَهم وارحم ضعفهُم واربط على قلوبهم وثبّتهم وانصرهم على من عاداهُم وقهرهم،اللهمّ نصراً مؤزراً قريباً عاجلا ،أنتَ سبحانكَ نعمَ المولى ونِعمَ النّصير.
{وَاللهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ وَكَفَىٰ بِاللهِ وَلِيًّا وَكَفَىٰ بِاللهِ نَصِيرًا}

●°

📩

عــابُـوا علَـيهـا ...‼️

•°
#قصـائدي

🫧

"ربِّ أعنِّي ولا تُعِنْ عليَّ، وانصُرني ولا تنصُرْ عليَّ، وامكُر لي ولا تَمكُر عليَّ، واهدِني ويسِّرِ الهدى لي، وانصُرني على من بغَى عليَّ، ربِّ اجعَلني لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مُطيعًا، إليكَ مُخبتًا، إليكَ أوَّاهًا مُنيبًا، ربِّ تقبَّل تَوبَتي، واغسِل حَوبَتي، وأجِب دعوَتي، واهدِ قلبي، وسدِّد لساني، وثبِّت حجَّتي واسلُلْ سَخيمةَ قلبي"

●°

رَبَّاهُ ياسَنَدي ومِنكَ شِفائِي ....🥀

.........
كَم من روحٍ تبُوحُ بخوافِيها لِباريهَا
وكم مّن نفسٍ أَقَضّ الهَمُّ ليالِيهَا
إنّنا لولا فضلُ الله ورحمتهُ ولُطفُه لَضِعنا في غيَابَات الألم والحَيرَة والتّوَجُّع ، وهُوَ سبحانهُ أرحمُ بنا مِن أنفُسِنا ....
فاللهُمّ قوةً منك وعوناً وفرَجاً وشفاءً لكلّ روحٍ تدعُوك ،اللهمّ رَوْحاً وريحاناً وجنّة نعِيم

○°
#قصـائدي

🫀

يُخبِرُ سَلْمانُ الفارِسيُّ رَضِي اللهُ عَنه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال:
"إنَّ ربَّكم حييٌّ كريمٌ يستحيي من عبدِه أن يرفعَ إليه يدَيْه فيرُدَّهما صِفرًا أو قال خائبتَيْن"

🫧

○•

"من الذي يجيبُ دعوةَ الداعي المكروب الذي نزلَت به المصَائب والرّزايا؟ ومن الذي يكشفُ عنهُ وعن غيرهِ السّوء والبَلاء؟ إنهُ اللهُ وحـده، هو الذي يجيبُ دعاء من التجــأ إليه، وهو وحدهُ- سبحانه - الذي يكشفُ السوء عن عباده، حسب ما تقتضيه إرادته وحكمته.
"اللهُ وحدهُ- عزَّ وجلّ- "

•○

●°

"ربِّ أَسألُكَ حُبَّكَ وحُبَّ مَنْ يُحبُّكَ، والعملَ الَّذي يُبلِّغُني حُبَّكَ، ربِّ اجعلْ حُبَّكَ أَحبَّ إليَّ مِن نفسِي وأهلِي، ومِنَ الماءِ الباردِ"


■ قال ابن القيم في باب «علامة المحبّة وشواهدها»: ... ومنها:
حبّ الوحدة، والأنس بالخلوة، والتفرد عن الناس، وكأن المحبة قد ثبتت على ذلك، فلا شيء أحلى للمحب الصادق من خلوته وتفرده؛ فإنه إن ظفر بمحبوبه؛ أحب خلوته به، وكره من يدخل بينهما غاية الكراهة...."


■ وصف ابن القيَّم القلب الصَّحيح فقال:
«هو الذي همُّه كله في الله، وحُبه كله له، وقصده له، وبدنه له، وأعماله له، ونومه له، ويقظته له، وحديثه والحديث عنه أشهى إليه من كل حديث، وأفكاره تحوم على مراضيه ومحابه، والخلوة به آثر عنده من الخلطة، قرة عينه به، وطمأنينته وسكونه إليه».

•اللهمّ هذا القلب وهذا الحبّ وهذا الأُنس والفضلَ ياربّ ......" 🥀💔

○°

تَوَقَّفْتُ مَلِيّاً عِنْدَ هَذِهِ الْآيَاتِ العَظِيمَة،تَفَكَّرْتُ فِيهَا وَفِي أَثَرِهَا الْكَبِيرِ عَلَى قَلْبِي، وَخَالَجَتْ صَدْرِي مَشَاعِرُ مُتَفَرِّقَة:
-وَقَد مَرَّ عَلَيَّ مِن قَسوَةِ اللَّومِ مَا كَانَ وَكَان-
​وسُبْحَانَ الله ! كَيْفَ أَنَّ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ حِينَ لَامُوهُ وَتَعَجَّبُوا مِنْ حَالِه، لَمْ يَبُحْ وَلَمْ يَشْكُ لَهُم -وَهُوَ الْكَظِيمُ الَّذِي امْتَلَأَ قلبُهُ حُزْناً-
بَلِ اكْتَفَى بِقَوْلِهِ:{إِنَّمَآ أَشۡكُواْ بَثِّي وَحُزۡنِيٓ إِلَى ٱللهِ وَأَعۡلَمُ مِنَ ٱللهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ}
​وَتَاللهِ لَا يَعْلَمُ بِقَدْرِ الْأَلَمِ، وَسَطْوَةِ الْحُزْنِ وَشِدَّتِهِ عَلَى الْقَلْبِ، وَحُرْقَةِ الشُّعُورِ، وَغُصَّةِ الْوَجَعِ، وَحَرَارَةِ الدَّمْعِ وَوَهَنِ الْقَلْبِ وَالرُّوحِ إِلَّا اللهُ مَالِكُ الْقَلْبِ وَالرُّوحِ.
​فَمَا حَاجَةُ الشَّكْوَى لِلْخَلْقِ! وَهُمُ الَّذِينَ تضِيقُ مَدَاركُهُم عَن إدرَاكِ عُمْقِ الجِرَاح، وَتَضِيقُ الْعِبَارَاتُ فِي التَّبْرِيرِ وَالْوَصفِ لَهُمْ، وَتَخْتَلِفُ ظُنُونُهُمْ وَتَتَبَدَّلُ نُفُوسُهُمْ! وَكُلُّنَا ضُعَفَـاءُ مُحْتَاجُونَ لِرَبِّنَا الْقَوِيِّ الْغَنِيِّ.

​-اللهُ يَسْمَعُ، اللهُ يَرَى، اللهُ يَرْحَمُ، اللهُ يَرْأَفُ،
اللهُ يَلْطُفُ،اللهُ يَكْشِفُ الضُّرَّ وَيُجِيبُ الْمُضْطَرَّ،
اللهُ اللهُ اللهُ .....وكَفَى بهِ سُبحَانَه.

{قَالَ إِنَّمَآ أَشۡكُواْ بَثِّي وَحُزۡنِيٓ إِلَى ٱللهِ
وَأَعۡلَمُ مِنَ ٱللهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ}

ــ ــ
​وَأَنَا الحَزِينُ إِلَـٰهَنَا حَتَّى أَرَى
فَـرَجَ الرَّحِيمِ فَإِنَّنِي لَسَقِيمُ

​هَذَا وَلَا شَكٌّ بِقُربِ حُصُـولِهِ
حَقّـاً فَرَبِّـي قَــادِرٌ وَكَـرِيـمُ

​رَبٌّ لَطِيـفٌ لَا يُخَيِّبُ عَبْـدَهُ
رَبٌّ عَلِيــمٌ بِالفُؤَادِ حَكِيـمُ
••

●°

وَحدِي وُلِدتُ وَسَوْفَ أَمُوتُ وَحدِي
وَلَسَوْفَ أُبْعَثُ فِي القِيَامَةِ فَــردَا

​مَالِي وَلِلنَّاسِ لَاالرِّضْوَانَ أَسْتَجْدِي
إِلَّا رِضَـا اللهِ رَبِّـي وَحْــدَهُ أَبَــدَا

​أَنَا الفَقِيرُ إِلَيْكَ،أنتَ اللهُ ياسَنَـدِي
أَنَا الضَّعِيفُ عَلَيْكَ فُؤَادِيَ اعْتَمَدَا

​أَنَا الكَسِيرُ وَرُوحِي تَشْتَكِي جَهْدِي
أَنَا المُسِـيءُ وَذَنْبِـي زَادَنِـي كَمَـدَا

​فَاغْفِــرْ إِلَـٰهِي وَآنِســنِي أَزِلْ بُعدِي
إِنِّي بِـبَابِــكَ رَبِّـي خَاضِعــاً عَبْــدَا

​بِلِــقَــائِـكَ اللهُـمَّ عَـظِّـــمْ سَعْـــدِي
أَرْجُوكَ رَبَّـاهُ فَاجْعَلْنِي مِنَ السُّعَـدَا


#قصـائدي

●°

"في مِثلِ هذا اليومِ مِنَ العـامِ الماضي
-بينَما كُنَّا جلوساً في بَيتِ اللهِ الحرامِ، إذ لَفَتَ انتباهي منظرُ البدرِ وهو في أبهى حُلُلِ التَّمامِ؛ فسُبحـانَ ربّـي بديعِ السماواتِ والأرضِ •°

​أسرَني المشهد، فأردتُ توثيقَ اللحظةِ ببعضِ الصورِ لتكون ذكرى نفيسةً تجمع بين:جوارِ بيتِ اللهِ الحرامِ ؛وبدرِ التَّمامِ-. التقَطتُ لقطاتٍ سريعةً، ثم عزمتُ على إعادةِ التصويرِ بدقةٍ ونقاءٍ أفضلَ، وعند لحظاتِ الالتقاطِ، لاحظتُ أنَّ القمرَ بدأ يختفي شيئًا فشيئًا حتى غاب عن الأفقِ بالكُليةِ!

​ظننتُ بأنه سيُعاود الظهورَ مرةً أخرى كعادتِهِ،فجعلتُ أقلبُ بصري في أرجاءِ السماءِ.انتظرتُ طويلاً أرقبُ عودتَهُ،لكن بلا جدوى...!
وإذا بخبرٍ يَصِل -لا أذكر مفادَهُ جيّداً-لكنه كان يتكلمُ عن ظاهرةِ "اختباء القمرِ" ومنها:تلك الليلةَ!

​لم يمرَّ عليَّ موقفٌ يشبِهُهُ مِن قبل؛ولم يكن موقفاً عابراً، بل كان عبرةً لامَست وجداني، وحرّكَت في قلبي أشياءَ كثيرةً ففاض بها بعضُ شُعوري، وكتبتُ هذه الأبيَات:"
📤

#قصـائدي

🍂

لَيـسَ لِلـعَودِ سَـبـيـلٌ ......‼️



#قصـائدي

●•

●-كثيراً ما يكتُبُ الشَّاعِرُ مواعظَ وهُوَ إنمَا يَعِظُ بِها نفسَهُ أولاً؛فيبغِي بها النّفع لهَا ولغيرِهَا لعلّها تُواسِي وتُذكِّرُ قلباً بأمرِ اللهِﷻ

🫀

#قصـائدي

🍂
وما أشَدّ ألَمَ الحزنِ في القلب"

°•قال ابنُ القيّمِ-رحمهُ الله-
ولم يأت الحزنُ في القرآن إلَّا منهيًّا عنه أو منفيًّا، فالمنهيُّ كقوله تعالى:
{وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا}
وقولِه: {وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ} في غير موضعٍ
وقولِه: {لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا}
والمنفيُّ كقوله: {لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}

وسِرُّ ذلك أنّ الحزن مُوقِّفٌ غير مُسيِّرٍ، ولا مصلحة فيه للقلب، وأحبُّ شيءٍ إلى الشيطان أن يَحزُن العبدَ ليقطعه عن سيره ويَقِفه عن سلوكه، قال تعالى: {إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ.}
فالحزن ليس بمطلوبٍ ولا مقصود، ولا فيه فائدة. وقد استعاذ منه النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - فقال: «اللهمّ إنِّي أعوذ بك من الهمِّ والحزن»، فهو قرين الهمِّ، والفرق

"نعوذُ بكَ ربّنا من كلّ حزنٍ وأذىً وضُرٍ وشرٍ ومكروه"

•○

●°
سُـبـحَـــانَكَ فَـبَـلَــىٰ
سُـبـحَـــانَكَ فَـبَـلَــىٰ
سُـبـحَـــانَكَ فَـبَـلَــىٰ

○•