🌴 کانال عاشقان امام حُسِین (ع)🌴
263 subscribers
29.9K photos
24.5K videos
262 files
2.75K links
السلام و علیک یا اباعبدالله الحُسِین🖤
در آرزوی حرم تو چشم تر دارم
تو را ز جان خود ارباب دوست تر دارم

https://t.me/Ashegan_Emam_hussein

#آیدی_مدیر_کانال

@sardaredelha59
Download Telegram
هر چه مى خواهيد بپرسيد...

#نهج‌_البلاغه

▫️أَيُّهَا النَّاسُ سَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي، فَلَأَنَا بِطُرُقِ السَّمَاءِ أَعْلَمُ مِنِّي بِطُرُقِ الْأَرْضِ، قَبْلَ أَنْ تَشْغَرَ بِرِجْلِهَا فِتْنَةٌ تَطَأُ فِي خِطَامِهَا وَ تَذْهَبُ بِأَحْلَامِ قَوْمِهَا.

🟡اى مردم پيش از آن كه مرا نيابيد، آنچه مى خواهيد از من بپرسيد، كه من راههاى آسمان را بهتر از راههاى زمين مى شناسم، بپرسيد قبل از آن كه فتنه ها چونان شترى بى صاحب حركت كند، و مهار خود را پايمال نمايد، و مردم را بكوبد و بيازارد، و عقل ها را سرگردان كند.


📘#خطبه_189
#نهج‌_البلاغه

▫️وَإِيَّاکَ وَالْغَضَبَ فَإِنَّهُ طَيْرَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ

🟤از خشم و غضب (به شدت) برحذر باش، چرا که يکى از سبک مغزى هاى شيطانى است

روشن است که صاحبان مصادر امور در جامعه با صحنه هاى مختلف روبه رو مى شوند و گاه ارباب حاجت و مظلومان با خشونت با آنها برخورد مى کنند و حتى گاهى با اهانت. فرمانداران و مديران حکومت بايد خويشتن دار باشند و در برابر اين خشونت ها هرگز خشمگين نشوند، زيرا خشم و غضب آنها را از مسير حق و عدالت بيرون مى کند و ممکن است در اين حالت کارى از انسان سر زند که سال ها مايه پشيمانى باشد.


📘#نامه_76
بیوفایی و ناپایداری دنیا

#نهج‌_البلاغه

▫️دَارٌ بِالْبَلاَءِ مَحْفُوفَةٌ، وَ بِالْغَدْرِ مَعْرُوفَةٌ، لاَ تَدُومُ أَحْوَالُهَا، وَ لاَ يَسْلَمُ نُزَّالُهَا

🌎دنيا) سرايى است که در لابه لاى بلاها و مشکلات پيچيده شده و به غدر و نيرنگ و بى وفايى معروف است: حالاتش يکنواخت نمى ماند و ساکنانش سالم و در امان نيستند.

بى وفايى دنيا ممکن است اشاره به اهل آن باشد که غالباً بى وفا هستند هنگامى که دنيا به انسان رو مى کند دوستدار و مخلصند و هرگاه پشت کرد گويى هرگز آشنا نبودند. يا اشاره به بى وفايى مواهب دنيوى است در حالى که انسان کاملا سالم و سرحال است و تصوّر مى کند سالها اين وضع ادامه مى يابد. با پيش آمد کوچکى ناگهان سلامت و نشاط برچيده مى شود و در حالى که اموال و ثروت فراوان، از هر سو فراهم کرده، حادثه اى پيش مى آيد که ناگهان ورشکست مى شود و محتاج نان شب مى گردد.

📘#خطبه_226
📌شاخصه انتخاب اصلح از دیدگاه امیرالمومنین
____
#نهج‌_البلاغه


عقب‌نشینی نکردن در برابر دشمن:🔻
🔹ساعات هولناک از دشمنان نهراسد و عقب ننشیند
#نامه ۳۸

مهم‌ترین توصیه‌ به مسئولان🔻
🔹 و به دشمن خوش‌بین مباش.
#نامه_53

اعتنابه نظرات مردم🔻
🔹و مگوی که مرا بر شما امیر ساخته‏‌اند و باید فرمان من اطاعت شود.
#نامه_53

برخورد با نزدیکانی که دارای فساد اقتصادی هستند:🔻
🔹گر حسن و حسینم آنچه را تو انجام دادی انجام می‌دادند، از من نرمشی نمی‌دیدند و به مرادی نمی‌رسیدند.
#نامه ۴۱

عدم همراهی و به‌کارگیری دنیاطلبان:🔻
🔹تو دینت را تابع دنیای کسی نمودی که گمراهی‌اش معلوم است.
#نامه ۳۹

ساده‌زیستی و عدم ثروت‌اندوزی 🔻
🔹آگاه باش امام شما از تمام دنیایش به دو جامه کهنه، و از خوراکش به دو قرص نان قناعت کرده است.
#نامه ۴۵

عدم کینه‌توزی و دشمنی در بین مردم🔻
🔹گره هر کینه‌ای را در مردم بگشای
#نامه_53

تلاش برای از بین بردن فساد🔻
🔹ریشه ستمکاری‌شان را با بریدن اسباب آن بخشکان.
#نامه_53

نظارت بر زیردستان و انتخاب فرد شایسته🔻
🔹سپس در امور کارمندانت بیندیش، و پس از آزمایش به کارشان بگمار.
#نامه_53
🍃باز بودن در توبه

#نهج_البلاغه

▫️من أعطى التوبة لم يحرم القبول، و من أعطى الاستغفار لم يحرم المغفرة.

📿هر آن كس كه به او توبه داده شده (توبه كند) از پذيرفته شدن آن محروم نشود و آن كس كه از خداى آمرزش طلبد از بخشايش حق نوميد نگردد.

📘#حکمت_135
#نهج‌_البلاغه

▫️تَرْكُ الذَّنْبِ، أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِ الْمَعُونَةِ [التَّوْبَةِ

🟤ترك گناه آسان تر از در خواست توبه است.

امام علیه السلام فرمود ترک گناه از تقاضاى توبه آسان تر است این نکته دلایل زیادى دارد، زیرا از یک سو ممکن است انسان پس از ارتکاب گناه توفیق توبه نیابد و از دنیا برود به خصوص اگر توبه را به تأخیر بیندازد آن گونه که سیره بسیارى از غافلان است.از سوى دیگر توبه شرایط زیادى دارد پشیمانى قطعى از گناه و تصمیم بر ترک در آینده و پرداخت حق الناس و قضاى عبادات و پرداختن و کفاره اگر عملى است که داراى قضا و کفاره بوده مانند ترک روزه واجب و جبران کردن خطاهاى گذشته با اعمال صالح آینده، زیرا در قرآن مجید کرارا بعد از جمله «تابُوا» واژه «اَصْلَحُوا» ذکر شده است.

📘#حکمت_170
صفات و ويژگى هاى وزيران و همکاران در حکومت

#نهج_البلاغه

▫️إِنَّ شَرَّ وُزَرَائِکَ مَنْ کَانَ لِلاَْشْرَارِ قَبْلَکَ وَزِيراً، وَمَنْ شَرِکَهُمْ فِي الآْثَامِ فَلاَ يَکُونَنَّ لَکَ بِطَانَةً، فَإِنَّهُمْ أَعْوَانُ الاَْثَمَةِ، وَإِخْوَانُ الظَّلَمَةِ؛ وَأَنْتَ وَاجِدٌ مِنْهُمْ خَيْرَ الْخَلَفِ مِمَّنْ لَهُ مِثْلُ آرَائِهِمْ وَنَفَاذِهِمْ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ مِثْلُ آصَارِهِمْ وَ أَوْزَارِهِمْ وَ آثَامِهِمْ، مِمَّنْ لَمْ يُعَاوِنْ ظَالِماً عَلَى ظُلْمِهِ، وَلاَ آثِماً عَلَى إِثْمِهِ

🌔بدترين وزيران تو، كسى است كه پيش از تو وزير بدكاران بوده، و در گناهان آنان شركت داشته، پس مبادا چنين افرادى محرم راز تو باشند، زيرا كه آنان ياوران گناهكاران، و يارى دهندگان ستمكارانند. تو بايد جانشينانى بهتر از آنان داشته باشى كه قدرت فكرى امثال آنها را داشته، امّا گناهان و كردار زشت آنها را نداشته باشند: كسانى كه ستمكارى را بر ستمى يارى نكرده، و گناه كارى را در گناهى كمك نرسانده باشند.

📘#نامه_53
#نهج‌_البلاغه

▫️عَالِمُ السِّرِّ مِنْ ضَمَائِرِ الْمُضْمِرِينَ، وَ نَجْوَى الْمُتَخَافِتِينَ، وَ خَواطِرِ رَجْمِ الظُّنُونِ، وَ عُقَدِ عَزِيمَاتِ الْيَقِينِ

🍃خداوند از اسراسر پنهانى رازداران، آگاه است و از نجواى آنان که آهسته سخن مى گويند باخبر است و به آنچه به اذهان به واسطه گمان خطور مى کند و از تصميماتى که به يقين مى پيوندد، آگاهى دارد».

📘#خطبه_91
باز هم سرزنش دنياپرستان

#نهج‌_البلاغه

▫️وَمَا يَمْنَعُ أَحَدَکُمْ أَنْ يَسْتَقْبِلَ أَخَاهُ بِمَا يَخَافُ مِنْ عَيْبهِ، إلاَّ مَخَافَةُ أَنْ يَسْتَقْبِلَهُ بِمِثْلِهِ

🟤«کسى از شما نمى تواند عيب خطرناک برادر خود را (به منظور اصلاح و نهى از منکر) بازگو کند چرا که مى ترسد برادرش نيز همان عيب را درباره او بازگويد»

اشاره به اين که شما با داشتن آن همه عيوب که از دنياپرستى ناشى مى شود، از اصلاح يکديگر به وسيله تذکّرها و اندرزها محروم هستيد، چرا که هيچ يک از شما جرأت نمى کنيد در اين مقام برآييد چون مى ترسيد شما را سرزنش کنند که اگر اين کار و آن کار بد است چرا خود آلوده ايد؟ و اگر شما طبيب هستيد چرا نخست سرخود را دوا نمى کنيد؟ و آيا صحيح است که ديگها روسياهى را بر ديگچه ها عيب بگيرند؟!

📘#خطبه_113
#نهج‌_البلاغه

▫️أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ أَحَقَّ النَّاسِ بِهذَا الاَْمْرِ أَقْوَاهُمْ عَلَيْهِ، وَ أَعْلَمُهُمْ بِاَمْرِ اللهِ فِيهِ

💠اى مردم، سزاوارترين کس براى زمامداری، تواناترين افراد بر اين امر و داناترين شان به فرمان خداست»

در حقيقت، امام عليه السلام به دو رکن اساسى که يکى جنبه علمى دارد و ديگر جنبه عملى اشاره کرده است ; از نظر علمى بايد از همه آگاه تر باشد و از نظر عملى در امر مديريت از همه قوى تر. بسيارند کسانى که عالمند، ولى مدير نيستند و يا مديرند و عالم نيستند و تا اين دو دست به دست هم ندهد، اداره صحيح جامعه امکان پذير نيست.

📘#خطبه_173