▪️قال معاوية لعمرو بن العاص:


« من أبلغ الناس؟ قال:من ترك الفضول
واقتصر على الإيجاز.

قال:فمن أصبر الناس؟ قال:
من بذل دنياه في صلاح دينه قال:فمن أشجع
الناس؟ قال:من ردّ جهله بحلمه.»


بهجة المجالس🌱

▪️عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ الله عَنْه قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:


«اتَّقِ اللَّهِ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ
تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ»


سنن الترمذي🌱

..
▪️« فالَّذِي يُراجِعُ الكتُبَ للعثُور علىٰ حُكمِ مَسألةٍ شَرعيَّةٍ وإنْ كَان جالسًا علىٰ كرسِيّه، فَإنّه قَدْ سَلكَ طَريقًا يلتمِسُ فِيهِ عِلمًا »

| ريِاض الصَّالحيِنْ (434/5)🌱


.

▪️لا تحقرنّ مِن المعروفِ شيئا، ولا تستهِن بأيّ عملٍ جميلٍ تُحسنُ تقديمَه للخَلقِ مهما كان في نظرك متواضعا؛ فالقلبُ المحتضِر قد تُحييهِ نبضة..

▪️الغضب يحمل صاحبه على أن يقول غير الحقّ، ويفعل غير العدل، فمن كان لا يقول إلاّ الحق في الغضب والرضا، دلّ ذلك على شدّة إيمانه وأنّه يملك نفسه.

[مجموع الرسائل (166/1) لابن رجب]

°°
ينبغي للمسلم عندما يتعامل مع الناس أن يتعامل معهم بالفضل والكرم لا بمثل ما يعاملونه؛

لأنه يقصد بحسن معاملته الثواب من ربه وحده،

وأن يكون حسن الخُلق الذي هو يعدل درجة الصائم القائم،

وهو أثقل شيء في الميزان يوم القيامة.

••

«‏الجميع يعيش قصة ابتلاء لا أحد خاليًا من الهمّ...

ولكنّ الأجور تتفاوت! هناك من بلغ منازل عالية في الجنة بالصبر، وهناك من خسر هذه المنازل بالتضجر...

ومن استشعر حقيقة الدنيا وتأمّل في العاقبة لواجهَ هذه الابتلاءات بنفس راضية عن تدبير الله ؛ ولسوف يرى كيف يفتح الله عليه بالغيث المديد».

••|
"وإني لأدرك راحتي في البعد عن الناس، وليس لشيء فيهم يُذم أو يُبتعد عنه، لكن كثرة المخالطة تنسيني نفسي وغايتي.
ولا أدركني إلا في عزلتي، ألملم شتات نفسي وأعيد ترتيب أولوياتي"

- حال الجمعة عند السلف

قَالَ الإمام النيسابوري فِي تَفْسِيرِهِ :

"وَكَانَتِ الطُّرُقَاتُ
فِي أَيَّامِ السَّلَفِ
وَقْتَ السَّحَرِ وَبَعْدَ الْفَجْرِ
غَاصَّةً بِالْمُبَكِّرِينَ إِلَى الْجُمُعَة
ِ يَمْشُونَ بِالسُّرُجِ

- وَقِيلَ : أَوَّلُ بِدْعَةٍ أُحْدِثَتْ فِي الْإِسْلَام
ِ تَرْكُ الْبُكُورِ إِلَى الْجُمُعَةِ
- إِذِ الْبُكُورُ إِلَيْهَا مِنْ شِدَّةِ الْعِنَايَةِ بِهَا".

أضواء البيان ( 165/8).

▪️قال الشيخ السعدي -رحمه الله تعالى-:

الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ فيها :
غفران الزلات، وتكفير السيئات وإجابة الدعوات وقضاء الحاجات، وتفريج المهمات والكربات وحلول الخيرات والبركات، ورضا رب الأرض والسماوات، وهي نور لصاحبها في قبره، منجية من الشرور والآفات .

📚الفواكه الشهية (ص ٤١)

▪️ فضل التفرُّغ للعبادة يوم الجمعة.

️ قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - وهو يتحدّث عن خصائص يوم الجمعة:

إنه اليوم الذي يُستحب أنْ يُتفرغ فيه للعبادة، وله على سائر الأيام مَزِيَّةٌ بأنواع من العبادات، واجبة ومستحبة،

فالله سبحانه جعل لأهل كلِّ ملة يومًا يتفرغون فيه للعبادة، ويتخلون فيه عن أشغال الدنيا،

فيوم الجمعة يوم عبادة، وهو في الأيام كشهرِ رمضانَ في الشهور، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان؛

ولهذا من صح له يوم جمعته وسلم، سلمت له سائرُ جمعته، ومن صح له رمضان وسلم، سلمت له سائر سنته، ومن صحت له حجته وسلمت له، صح له سائر عمره، فيوم الجمعة ميزان الأسبوع، ورمضان ميزان العام، والحج ميزان العمر.

من كتاب زاد المعاد ( ١/٣٩٨ ).🌱

محبة الله ..
•رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه🌱

📌ماذا سيبقى منك بعد الموت؟

📍 خصامُك؟
📍شجارُك؟
📍غِيبَتُك؟
📍 نميمتُك؟
📍اعتداؤك على خلقِ الله؟
📍سعيُك بالفسادِ في الأرض؟

دائمًا سلْ نفسَك، ماذا يبقى منِّي بعد الموت!

الشيخ محمد بن سعيد رسلان حفظه الله.🌱

▪️وَتعيش فِي الدُّنيا تُقاسي غُربةً فِتنٌ ثِقال تمُوجُ كَالإعصَار •••

« ‏مقاديرُ اللهِ كلُّها خيرٌ للمؤمن الصابرِ الذاكر ؛ لا تأتيه الأحزانُ إلا ويَتبَعُها مِن اللهِ الإحسان. »🌱

▪️‏متى تضرك أذية الناس !

قال الشيخ ابن سعدي - رحمه الله - :
" أذية الناس لك لا تضرك بل تضرهم! ، إلا إن أشغلت نفسك في الاهتمام بها ، فعند ذلك تضرك كما ضرتهم ، فإن أنت لم تضع لها بالاً لم تضرك شيئًا "

فضيلة الشيخ د. عبداللطيف آل الشيخ🌱

▪️قال ابن حبان    رحمه الله :

ما رأيتُ أحدًا تكبّر على مَن دُونَه

إلا،  ابتلاه اللهُ بالذِّلة لمن فوقه .

روضة العقلاء : 93🌱

⁉️ ما هو السبيل الأمثل لإصلاح القلوب المنشغلة بهموم الدنيا؟؟.

🎙️ الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله تعالى.

╭┈──── ••⇣⇣🍃
╰┈➢https://t.me/asalafe21

📌#أذكار آخر العام _ #صيام آخر يوم من العام الهجري 🚫⚠️
بِدع آخر العام

الشيخ صالح الفوزان -حفظه اللّٰه-
#تعلم_دينك
#لا_تكن_إمعة
#شغل_عقلك
#الأمن_الفكري

صَباحُ الخَير..

‏"مهما تقَلّبت الأمور فلم أكُنْ
‏إِلَّا بكلِّ بليَّةٍ أتفاءَلُ ،
‏
‏فالله حسبيَ لا أمَلُّ رجاءَهُ
‏ما خابَ عَبْدٌ بالعزيمةِ سائلُ ،
‏
‏أوليسَ ذو الملكوتِ كافٍ عبدهُ؟!
‏قد قالها ربًّي ونِعمَ القائل".