أبشركم وجدناها ولله الحمد

••
- انشغالك بالتفاهة في أي زمن: إهدار للعمر، واستهانة بنعمة الوقت.

- انشغالك بها في العشر الأواخر من رمضان: مرض في القلب وغفلة عن فرصة عظيمة لعلاجه.

- انشغالك بها في العشر وإخوانك يقتلون: دليل على موت قلبك، فكبّر عليه أربعا، والتمس قلبا غيره تقبِل به على ربك!

°•
عناية السلف بغض البصر وقال بعضهم: من حفظ بصره أورثه الله نورا في بصيرته.

وكان سفيان رحمه الله إذا خرج في يوم العيد قال:
إن أول ما نبدأ به اليوم غض أبصارنا

الكتاب pdf 📚
https://t.me/asalafe21/4125

••
تَأسرنِي المُقَدمة التِي قَدّم بِها ابنُ القيّم رَحِمهُ اللّٰه كِتَابهُ "الدّاءُ وَالدّوَاء" يَأتِيه السَائلُ شَاكِيًا حَالَةً لَمْ يَجد لَها دَواء، وَمرضًا لَمْ يَجِد لَهُ عِلاجًا!!
فَيأتِي اِبنُ القيّم مُطبطِبًا عَلىٰ قَلبّ السَائِل.. لَافِتًا نَظرهُ إلَىٰ أَنّ لِكُلِّ دَاء وَإنّ عَظُم!! دَواء
وَيسردُ لَهُ الأدِلةَ عَلى ذَلِكَ.. ثُمّ يَلفتُ نَظرهُ إلَىٰ أَنّ أَعظَم الأدوِيّة التِي يَتطلّب مِنهَا شِفاءُ البَدنِ وَالرُوح
شَيئَان؛ القُرآن وَالدُعَاء.. ثُمّ يُفصّل فِي أحَكامهما..

- وَهذَا فِقهُ النفُوس العَظِيمة، كَيفَ طَمأنهُ وَأرشَدهُ بِنصحٍ وَصِدق!!

قال الإمام  ابن القيم 

من عقوبات الذنوب والمعاصيأنَّها تُذهبُ الحَياءَ الّذي هُو مَادةُ الحَياةِ للقَلبِ، وهوَ أصلُ كلّ خَيرٍ، وذَهابهُ ذَهابُ الخَيرِ أجمَعه.

• وفِي الصّحَيحِ عَنهُ ﷺأنهُ قالَ : «الحيَاءُ خيرٌ كُلّه»

• وقَال:«إنَّ مِمَا أدرَكَ النَّاس مِن كَلامِ النّبوةِ الأولَىٰ: إذَا لَم تَستَحِ فَاصنَع مَا شِئتَ»


[الدَّاءُ والدَّواءُ || صـ ٩٤]

°•
«هدأت المساجد، وقلّت الصفوف، ورجعت المصاحف إلى الرفوف؛ وبقيت هناك ثلة خفية نقية، قررت أن تكون حياتها رمضانًا دائمًا، على يقين أن يكون نهاية العمر عيدًا..

مصاحفهم لا تعرف الغبار والهجران، وقلوبهم تهفو إلى الرحمة والغفران، خطاهم إلى المسجد لم تفتر، وقلوبهم بالإيمان لا تقهر، زادهم رمضان قوةً فوق قوتهم، فسمت أرواحهم، وترنمت أرواحهم، وطاب لهم العيد»