وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الاجْتِهَادُ فِي أَوَاخِرِ الشَّهْرِ أَكْثَرَ من أوله لشيئين:
أحدهما: لشرف هذه الْعَشْرِ وَطَلَبِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ.
وَالثَّانِي: لِوَدَاعِ شَهْرٍ لا يَدْرِي هَلْ يَلْقَى مِثْلَهُ أَمْ لا!
أحدهما: لشرف هذه الْعَشْرِ وَطَلَبِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ.
وَالثَّانِي: لِوَدَاعِ شَهْرٍ لا يَدْرِي هَلْ يَلْقَى مِثْلَهُ أَمْ لا!
-ابن الجوزي.
لا تتوقف... ليس بعد
سوفَ يقولونَ لكَ أنّها كانت ليلة القدر، ليلةٌ هادئة، شعروا فيها بسكينةٍ لا مثيلَ لها، هاكَ صور الشمس.. تمعن لقد أشرقت دون شعاعٍ..!!
أكمل طريقك و لا تلتفت، فالله قد أخفى هذه الليلة من أجلك من أجل أن يبقى قلبك متلهّفاً، وأن تبقَى قريباً فهو يحبّ قربكَ.
لا ترهق نفسك بتخمينات النّاس، وانشغل عنها بعبادتك وصدقك لله عزّ و جل، فإنه والله إن رأى منك صدقًا جعل كلّ لياليك ليال قدر.
واعلمُوا أنّ المحبّ الحقيقي لا تكفيه ليلةٌ واحدة.. ولا لقاءٌ واحد، فلا تفتر همّة أحدكم اعتقادًا منه أنه فوّت ليلة القدر، ليلةُ عتقك من النّار هي ليلة قدرك.
تلك الليلة التّي تبكيكَ فيها ندمًا على ما مضى، وتعاهد فيها الله ببدايةٍ جديدة، ستكون حتمًا ليلة العطايا والنّفحات..
وصدق نبينا ﷺ عندما قال: «أتاكم رمضان شهر مبارك».
ليالي رمضان كلها خير وبركه واجتهاد ..«وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنْ النَّارِ ، وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍ».
سوفَ يقولونَ لكَ أنّها كانت ليلة القدر، ليلةٌ هادئة، شعروا فيها بسكينةٍ لا مثيلَ لها، هاكَ صور الشمس.. تمعن لقد أشرقت دون شعاعٍ..!!
أكمل طريقك و لا تلتفت، فالله قد أخفى هذه الليلة من أجلك من أجل أن يبقى قلبك متلهّفاً، وأن تبقَى قريباً فهو يحبّ قربكَ.
لا ترهق نفسك بتخمينات النّاس، وانشغل عنها بعبادتك وصدقك لله عزّ و جل، فإنه والله إن رأى منك صدقًا جعل كلّ لياليك ليال قدر.
واعلمُوا أنّ المحبّ الحقيقي لا تكفيه ليلةٌ واحدة.. ولا لقاءٌ واحد، فلا تفتر همّة أحدكم اعتقادًا منه أنه فوّت ليلة القدر، ليلةُ عتقك من النّار هي ليلة قدرك.
تلك الليلة التّي تبكيكَ فيها ندمًا على ما مضى، وتعاهد فيها الله ببدايةٍ جديدة، ستكون حتمًا ليلة العطايا والنّفحات..
وصدق نبينا ﷺ عندما قال: «أتاكم رمضان شهر مبارك».
ليالي رمضان كلها خير وبركه واجتهاد ..«وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنْ النَّارِ ، وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍ».
بارك الله فيكم ،أرجوا منكم الدعاء بأن يرد الله ضالتنا عاجلا غير آجل.
👍5
••
- انشغالك بالتفاهة في أي زمن: إهدار للعمر، واستهانة بنعمة الوقت.
- انشغالك بها في العشر الأواخر من رمضان: مرض في القلب وغفلة عن فرصة عظيمة لعلاجه.
- انشغالك بها في العشر وإخوانك يقتلون: دليل على موت قلبك، فكبّر عليه أربعا، والتمس قلبا غيره تقبِل به على ربك!
- انشغالك بالتفاهة في أي زمن: إهدار للعمر، واستهانة بنعمة الوقت.
- انشغالك بها في العشر الأواخر من رمضان: مرض في القلب وغفلة عن فرصة عظيمة لعلاجه.
- انشغالك بها في العشر وإخوانك يقتلون: دليل على موت قلبك، فكبّر عليه أربعا، والتمس قلبا غيره تقبِل به على ربك!
👍4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال :
قال ﷺ : دَعْوَةُ المَرْءِ المُسْلِمِ لأَخِيهِ بظَهْرِ الغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّما دَعَا لأَخِيهِ بخَيْرٍ، قالَ المَلَكُ المُوَكَّلُ بهِ: آمِينَ وَلَكَ بمِثْلٍ.
قال ﷺ : دَعْوَةُ المَرْءِ المُسْلِمِ لأَخِيهِ بظَهْرِ الغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّما دَعَا لأَخِيهِ بخَيْرٍ، قالَ المَلَكُ المُوَكَّلُ بهِ: آمِينَ وَلَكَ بمِثْلٍ.
رواه مسلم
°•
عناية السلف بغض البصر وقال بعضهم: من حفظ بصره أورثه الله نورا في بصيرته.
وكان سفيان رحمه الله إذا خرج في يوم العيد قال:
إن أول ما نبدأ به اليوم غض أبصارنا
عناية السلف بغض البصر وقال بعضهم: من حفظ بصره أورثه الله نورا في بصيرته.
وكان سفيان رحمه الله إذا خرج في يوم العيد قال:
إن أول ما نبدأ به اليوم غض أبصارنا
قُ~طُـوف أَثَـريّة
『ツ』 " و الخاطبُ يَنعُمُ بالنسَايبِ عِيدُهُ و أهلُ العزوبة ما نالوا سِوى المعمول ! "
『ツ』
رزقنا الله وإياكم الرؤية الشرعية مع فرحة العيد يَعقُبُها عقدُ القران.
- أبشروا.
رزقنا الله وإياكم الرؤية الشرعية مع فرحة العيد يَعقُبُها عقدُ القران.
- أبشروا.
👍6
••
تَأسرنِي المُقَدمة التِي قَدّم بِها ابنُ القيّم رَحِمهُ اللّٰه كِتَابهُ "الدّاءُ وَالدّوَاء" يَأتِيه السَائلُ شَاكِيًا حَالَةً لَمْ يَجد لَها دَواء، وَمرضًا لَمْ يَجِد لَهُ عِلاجًا!!
فَيأتِي اِبنُ القيّم مُطبطِبًا عَلىٰ قَلبّ السَائِل.. لَافِتًا نَظرهُ إلَىٰ أَنّ لِكُلِّ دَاء وَإنّ عَظُم!! دَواء
وَيسردُ لَهُ الأدِلةَ عَلى ذَلِكَ.. ثُمّ يَلفتُ نَظرهُ إلَىٰ أَنّ أَعظَم الأدوِيّة التِي يَتطلّب مِنهَا شِفاءُ البَدنِ وَالرُوح
شَيئَان؛ القُرآن وَالدُعَاء.. ثُمّ يُفصّل فِي أحَكامهما..
- وَهذَا فِقهُ النفُوس العَظِيمة، كَيفَ طَمأنهُ وَأرشَدهُ بِنصحٍ وَصِدق!!
تَأسرنِي المُقَدمة التِي قَدّم بِها ابنُ القيّم رَحِمهُ اللّٰه كِتَابهُ "الدّاءُ وَالدّوَاء" يَأتِيه السَائلُ شَاكِيًا حَالَةً لَمْ يَجد لَها دَواء، وَمرضًا لَمْ يَجِد لَهُ عِلاجًا!!
فَيأتِي اِبنُ القيّم مُطبطِبًا عَلىٰ قَلبّ السَائِل.. لَافِتًا نَظرهُ إلَىٰ أَنّ لِكُلِّ دَاء وَإنّ عَظُم!! دَواء
وَيسردُ لَهُ الأدِلةَ عَلى ذَلِكَ.. ثُمّ يَلفتُ نَظرهُ إلَىٰ أَنّ أَعظَم الأدوِيّة التِي يَتطلّب مِنهَا شِفاءُ البَدنِ وَالرُوح
شَيئَان؛ القُرآن وَالدُعَاء.. ثُمّ يُفصّل فِي أحَكامهما..
- وَهذَا فِقهُ النفُوس العَظِيمة، كَيفَ طَمأنهُ وَأرشَدهُ بِنصحٍ وَصِدق!!
👍9
قال الإمام ابن القيم
من عقوبات الذنوب والمعاصيأنَّها تُذهبُ الحَياءَ الّذي هُو مَادةُ الحَياةِ للقَلبِ، وهوَ أصلُ كلّ خَيرٍ، وذَهابهُ ذَهابُ الخَيرِ أجمَعه.
• وفِي الصّحَيحِ عَنهُ ﷺأنهُ قالَ : «الحيَاءُ خيرٌ كُلّه»
• وقَال:«إنَّ مِمَا أدرَكَ النَّاس مِن كَلامِ النّبوةِ الأولَىٰ: إذَا لَم تَستَحِ فَاصنَع مَا شِئتَ»
[الدَّاءُ والدَّواءُ || صـ ٩٤]