قُ~طُـوف أَثَـريّة
_ من قال لأخيه «ادع لي» كان هو وأخوه من المتعاونينَ على البر والتقوى. •ابن تيمية.
°•
لا تنسَونا -بارك اللهُ فيكم- من صالِحِ دُعائِكم!..
لا تنسَونا -بارك اللهُ فيكم- من صالِحِ دُعائِكم!..
قُ~طُـوف أَثَـريّة
Voice message
لا تضعفوا عن الدُّعاء؛ فإنَّ أعجز النَّاس من عجز عنه، كم من دعوةٍ فرَّجت همًّا، وكشفت غمًّا، وجلت أحزانًا، وهدت إنسانًا، وحفظت موجودًا، وردَّت مفقودًا، فضلًا من الله ونعمةً.
°•
• العُزلة مُستحبَّة عند فساد أهل الزمان وتغيّر الأحوال، وخوفِ الإنسان على نفسه من الفتن...
⇠يستحبُّ له العزلة في شِعب من الشِّعاب أو في قرية من القرى لِيسلم من شرِّ الفتن.
قال الله تعالى:
{فَفِرُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ ۖ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ}
⇦فالفرار إلى الله،
الفرار إلى أسباب النجاة، إلى أسباب السلامة؛
ولهذا يقول ﷺ: "إنَّ الله يحبُّ العبدَ التَّقيَّ الغنيَّ الخفيّ".
⇦لا يطلب الشهرة ولا يطلب الرياء بين الناس، إنَّما يهمه سلامة دينه. هكذا ينبغي للمؤمن.
• العُزلة مُستحبَّة عند فساد أهل الزمان وتغيّر الأحوال، وخوفِ الإنسان على نفسه من الفتن...
⇠يستحبُّ له العزلة في شِعب من الشِّعاب أو في قرية من القرى لِيسلم من شرِّ الفتن.
قال الله تعالى:
{فَفِرُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ ۖ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ}
⇦فالفرار إلى الله،
الفرار إلى أسباب النجاة، إلى أسباب السلامة؛
ولهذا يقول ﷺ: "إنَّ الله يحبُّ العبدَ التَّقيَّ الغنيَّ الخفيّ".
⇦لا يطلب الشهرة ولا يطلب الرياء بين الناس، إنَّما يهمه سلامة دينه. هكذا ينبغي للمؤمن.
لـِـفَضيلَة الشَّــــيخ:عبدالعزيز بن باز -رحمه الله-
👍1
ألم تشتاقوا إلى الخلوة بربكم ؟؟ _ #رمضان #غنائم_الشيخ_صلاح_غانم
أعظم الطاعات الخلوة مع الله
الشيخ صلاح غانم -رحمه الله-
°°
قَالَ ابْنُ الَقَيّم رَحِمَهُ الله :
《فَإِنّ اللِّسَانَ لاَ يَسْكُتُ اَلْبَتّة ، فإمّا لِسَانٌ ذَاكِرٌ ،و إمّا لِسَان لاَغٍ ، وَ لَا بُدّ مِن أحَدِهمَا ، فَهِي النّفْسُ إِن لَم تشغلهَا بِالحَقّ ، شَغلَتك بِالبَاطِل ، وَ هُو الْقلْب ، إِن لمْ تُسْكنْه مَحَبّة الله عَزّ و جَلّ ، سَكَنته مَحَبَّةُ المَخلُوقِين وَ لاَ بُدّ ، وَ هو اللّسَان ، إن لَم تُشغِلْه بالذِّكر ، شَغلَك بِاللّغْو ، وَ هُو عَليك و لَا بُدّ ،فَاخْتر لنفْسِك إحدَى الخُطّتَين ، وَ أنزِلها فِي إحدَى المَنْزلَتَين 》
قَالَ ابْنُ الَقَيّم رَحِمَهُ الله :
《فَإِنّ اللِّسَانَ لاَ يَسْكُتُ اَلْبَتّة ، فإمّا لِسَانٌ ذَاكِرٌ ،و إمّا لِسَان لاَغٍ ، وَ لَا بُدّ مِن أحَدِهمَا ، فَهِي النّفْسُ إِن لَم تشغلهَا بِالحَقّ ، شَغلَتك بِالبَاطِل ، وَ هُو الْقلْب ، إِن لمْ تُسْكنْه مَحَبّة الله عَزّ و جَلّ ، سَكَنته مَحَبَّةُ المَخلُوقِين وَ لاَ بُدّ ، وَ هو اللّسَان ، إن لَم تُشغِلْه بالذِّكر ، شَغلَك بِاللّغْو ، وَ هُو عَليك و لَا بُدّ ،فَاخْتر لنفْسِك إحدَى الخُطّتَين ، وَ أنزِلها فِي إحدَى المَنْزلَتَين 》
- أَسْبَاب زِيَادَة الْإِيمَان وَ نُقْصَانِه
الشّيخ عَبد الرَّزَّاق اَلْبَدْر -حَفِظَهُ الله -
•°
• قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
العشر الْأَوَاخِر
تَبْتَدِئ مِنْ غُرُوبِ شَمْسِ يَوْمِ العشرين.
▪️ مجموع الْفَتَاوَى (٢٠/١٧٠)
متى تَبْدَأ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ؟
• قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
العشر الْأَوَاخِر
تَبْتَدِئ مِنْ غُرُوبِ شَمْسِ يَوْمِ العشرين.
▪️ مجموع الْفَتَاوَى (٢٠/١٧٠)
°°
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
(( دَاوُوا مَرضاكُمْ بِالصَّدقةِ ))
قــال المـنـاوي رحــمـه الله:
•• فأمـر بمـداواة الـمرضى بالصـدقة ونبـه بهـا علـى بقيـة أخـواتها مـن الـقرب كإغاثـة ملهـوف وإعـانة مـكروب
↫ وقـد جـرب ذلك المـوفقون فوجـدوا اﻷدويـة الروحـانية تفـعل مـا ﻻ تفعلـه اﻷدويـة الحـسية.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
(( دَاوُوا مَرضاكُمْ بِالصَّدقةِ ))
قــال المـنـاوي رحــمـه الله:
•• فأمـر بمـداواة الـمرضى بالصـدقة ونبـه بهـا علـى بقيـة أخـواتها مـن الـقرب كإغاثـة ملهـوف وإعـانة مـكروب
↫ وقـد جـرب ذلك المـوفقون فوجـدوا اﻷدويـة الروحـانية تفـعل مـا ﻻ تفعلـه اﻷدويـة الحـسية.
【 فــيض القـدير 【687/3】.
قُ~طُـوف أَثَـريّة
°° قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : (( دَاوُوا مَرضاكُمْ بِالصَّدقةِ )) قــال المـنـاوي رحــمـه الله: •• فأمـر بمـداواة الـمرضى بالصـدقة ونبـه بهـا علـى بقيـة أخـواتها مـن الـقرب كإغاثـة ملهـوف وإعـانة مـكروب ↫ وقـد جـرب ذلك المـوفقون فوجـدوا اﻷدويـة الروحـانية…
قـال ابن الـقـــيم رحـمه الله:
••فــإن للـصدقة تأثـيرا عجـيبا فـي دفـع أنــواع البـلاء ولـو كـانت مـن فاجـر أو مـن ظالـم بـل مـن كافـر!
☜ فـإن الله تعالـى يدفــع بـها عـنه أنـواعا مـن الـبلاء وهـذا أمـر معـلوم عـند النـاس خاصـتهم وعامتـهم وأهـل اﻷرض كلهـم مـقرون بـه ﻷنهـم جــربوه .
【الـوابل الصيـب 【صـ : 50 - 49】.
°•
يُدرِكُ الإنسَان فِي لحظاتِهِ التي يَترنّحُ فِيها بينَ الذَّنب والإعرَاض عَنه، وبينَ المَعصِية والإقبَال علىٰ التَّوبة؛ أنّ الثَّباتَ عَزيزٌ!
تكادُ الفِتن أن تبتلِع كلّ مَن في طَريقها، وتَكاد أن لا تبقِي أحدًا على سَجيّته التي لطَالما عَاهدَ نَفسه أن يظلّ عَليها؛ يَبقىٰ الثباتُ عَزيزًا، وتبقىٰ الفِتن خطّافَة، قاتِلة، تُهوي بمَن سَنح لها الفُرصة أن تجُرّه حتىٰ تبتلِعه..
يُدرِكُ الإنسَان فِي لحظاتِهِ التي يَترنّحُ فِيها بينَ الذَّنب والإعرَاض عَنه، وبينَ المَعصِية والإقبَال علىٰ التَّوبة؛ أنّ الثَّباتَ عَزيزٌ!
تكادُ الفِتن أن تبتلِع كلّ مَن في طَريقها، وتَكاد أن لا تبقِي أحدًا على سَجيّته التي لطَالما عَاهدَ نَفسه أن يظلّ عَليها؛ يَبقىٰ الثباتُ عَزيزًا، وتبقىٰ الفِتن خطّافَة، قاتِلة، تُهوي بمَن سَنح لها الفُرصة أن تجُرّه حتىٰ تبتلِعه..
فَـ نعوذ بالله مِن أن تَتخطّفنا فَلا نُحسِن الرُّجوعَ ولا نَعرِف الطَّريق.
°•
لا تكن همتك في هذه العشر تذكير غيرك بفضائلها وتَحرِم نفسك من قيامها؛
نشط في المواقع كسول في الواقع؛ فإنك والله خسرت خسرانًا مبينا!
اترك عنك هاتفك واشتغل بما فاتك به الصالحون حتى لا تكون ممن قال فيهم نبينا ﷺ: «رَغِمَ أنفُ رجلٍ دخل عليه رمضان ثمَّ انسَلخَ قبل أن يُغفَرَ له..».
وأعيذك بالله من الإنتكاس في زمن الغنائم.
لا تكن همتك في هذه العشر تذكير غيرك بفضائلها وتَحرِم نفسك من قيامها؛
نشط في المواقع كسول في الواقع؛ فإنك والله خسرت خسرانًا مبينا!
اترك عنك هاتفك واشتغل بما فاتك به الصالحون حتى لا تكون ممن قال فيهم نبينا ﷺ: «رَغِمَ أنفُ رجلٍ دخل عليه رمضان ثمَّ انسَلخَ قبل أن يُغفَرَ له..».
وأعيذك بالله من الإنتكاس في زمن الغنائم.
°•
وقد يتغيّر كل شيء في لحظةٍ عابرة, قد تتبدل مسارات الحياة, قد يأتي كل ما تمنيته في لمحة، فلا تُقيّد نفسك بحدود (كيف) و(مستحيل) و(صعب) ولا تفكر في كيفيّة الفرج, فإن الله تبارك وتعالى إذا أراد شيئاً هيّأ لك أسبابه بشكلٍ لا يخطر على بالك, وأتى به إليك بـ (كن فيكون).
وقد يتغيّر كل شيء في لحظةٍ عابرة, قد تتبدل مسارات الحياة, قد يأتي كل ما تمنيته في لمحة، فلا تُقيّد نفسك بحدود (كيف) و(مستحيل) و(صعب) ولا تفكر في كيفيّة الفرج, فإن الله تبارك وتعالى إذا أراد شيئاً هيّأ لك أسبابه بشكلٍ لا يخطر على بالك, وأتى به إليك بـ (كن فيكون).