••|

قال ابن الجَوزِيِّ رحمه الله:

” ومن تفڪَّر في المُرتفعين في الهِمم علِمَ أنهم ڪهو من حيث الأهليّة، والآدميّة؛ غير أنّ حُب البَطالةِ، والرَّاحة جَنَيا عليه فأوثقاه، فساروا وهو قاعد، ولو حرَّك قَدَم العزم لوصل! “.

°°
"فَتَجَشَّموا لِلمَجدِ كُلَّ عَظيمَةٍ
إِنّي رَأَيتُ المَجدَ صَعبَ المُرتَقى"
••

"مَن رامَ وَصلَ الشَمسِ حاكَ خُيوطَها
سَبَبا إِلى آمالِهِ وَتَعَلَّقا"
••

°°
‏مِن الحرمان حقاا، أنْ تملك مُقوّمات الرِّفعة، لكنَّكَ ترضىٰ لِنفسك بالدُّون

°°° لا ترضى بالدون

••|
المرء لا يَسعىٰ جاهِدًا إلَّا ويوفِّقه الله فيما سَعىٰ ما دامت غايَته إرضاء رَبِّه، والمتكاسِل المُسَوِّف كثير الشكوى من ضيق الوقت وصعوبة المهام لن يخطو خطوة واحِدةً تِجاه نَجاحه، المرءُ في الأساس لا ينجح إلَّا بتوفيق رَبِّه، والتوفيق يكون في السعي، يتوكَّل المرء على رَبِّه، والتوَكُّل يَعني أنَّ: "الجوارح تعمل والقلوب تتوكل"، لا أن يتواكل المرء وينتظر التوفيق، بل يسعىٰ مُتَوَكِّلًا فَينالَ التوفيق.

٠٠٠٠

••|

لا تكُفُّوا عن المحاولة؛ عبء المحاولة -مهما ثَقُلَت عليكم- أخفّ من عبء النَّدم، المحاولة تُجدي وإن كانت كمِثقال ذرَّةٍ، والنَّدم لا يُجدي ولو وُزِن بالسَّمواتِ والأرضين، ولأنَّنا نُدرِك أن ليس للإنسان إلّا ما سعى؛ فاسعَ حق السَّعي لإرضاء ربِّك، لا لإشباع ضميرك أثناء صَحوَتِه.

إنّما نحنُ أيَّامٌ ونَمضي، فلا تجعلها تمضي مرور الكِرام -وإن كان مرورك بدون سعيٍ مرور كِرامٍ من الأساس-.

والسَّلامُ على من أدرك غايته فَهَمَّ ووَثَب ليرضِيَ ربَّه؛ فأرضاه حقَّ الرِّضا.

قُم! اقرأ وربُّكَ الأكرم.

••
قُمْ وانفُض عَنك غُبار التسويف، وَدِّع صُحبة السوء، أَغلِق هاتِفك، وحدد مُشَتِّتَاتِك وَضَع لَها حُلُولًا واستَثمِر ما بَقِي من عُمرك.

"لا تستهن أبدًا بصُحبة صاحبٍ
والزم رفاق الخيـر، لا تتــوانى

واحذر صديقًـا غافلًا عن ربّـه
تلقَ الندامـة، تجلِبُ الخُسرانا

قد قالهـا رب السمــاء بآيـه
أن لا تُطع قلبًا عصى الرحمانا

فالمرء كالمرآة يعكس صحبه
فاختر لنفسك أصدق الخلّانا"

°°
من ابْتغَىٰ استِدَامةَ عُلوِّ هِمَّتِه فليُخالِل نِدًّا ذَا هِمَّةٍ عَاليَة، فالتنافُسُ يَعملُ في النُّفوسِ مَا لا تعملُه مِئاتُ الڪُتبِ والمُحَاضَرَات.

- العزُّ بنُ ربيعة.