°°
°•وسبقَ أن تمنينا ما نحنُ فيهِ الآن فَاللهُم لكَ الحمد

°°

لمَن يَسعىٰ فِي حِفظ القُرآن؛ هُناك نُقطة قد يَغفل عَنها البَعض وأراهَا أولىٰ النِقاط وأهمّها ألا وهِـي «الدُّعاء» تَأكد أنَّك لن تَحفظ القُرآن بقُدرتك ولا بجُهدك، ولا بذَكائك ولا بِصبرك وعَزيمتك؛ مَالم يُصاحبه تَوفيق من اللَّه


فَاسأل اللَّه دومًا التَّوفيق والإعَانة
فَإذا أعانَك اللَّه ألهمَك وسدّدك وأعطَاك

𓂃 ִֶָ𓂃 ִֶָ𓂃 ִֶָ 𓂃 ִֶָ 𓂃 ִֶָ 𓂃 ִֶָ 𓂃 ִֶָ

°°

قال الشَيخ العلامة ابنُ العثيمين رحمهُ اللَّهُ :

مَلامِح الوجه تدلُّ علىٰ القَلب، وما أبطَن إنسَان سريرةً إلا أظهرها اللَّه تعالىٰ علىٰ صفحات وجْهه، وفلَتات لسَانِه، مهما كتَم الإنسان، فلا بدَّ أن يظهر اللَّه تعالىٰ عيْبه علىٰ وجهِه، أو كَماله علىٰ وجهه، والوجه صَفحةُ القلبِ ، ومِرآةُ القلب.


[شَرح القَواعد المثلىٰ (١٩٢) ]


كَلامٌ يحتَاجُ لتدَبُّر

°°
الصَّالِحَة لَا تَدْفَعُ الزَّوْجَ  إِلَى العُقُوقَ!

قَـالَ العَلّامَة مُقْبِل الوَادِعِي -رَحِـمَهُ ﷲ

« المَـرْأَةُ الصَّـالِحَةُ لَا تـَرْضَى بِـأَنْ يُفَضِّـلَهَا زَوْجـُهَا عَلَـى أَبـَوَيْهِ الصَّــالِحَـيْنِ»

«الـرِّحلَة الأَخـِيرَة» صـ (٢٤٠).

دعهُ يبكي!
فذو الهمومِ جديرٌ أنّ ما في فؤادهِ يبكيهِ.

الرَّافعيّ

°°
لو لم يڪن من فائدة العلم والاشتغال به إلا أنه يقطع المشتغل به عن الوساوس المضنية، ومطارح الآمال التي لا تفيد غير الهم، وڪفاية الأفڪار المؤلمة للنفس، لڪان ذلك أعظم داع إليه.


- ابن حزم الأندلسي.

°°
‏🔘 قال عمر بن عبد العزيز :

أحب الأمور إلى الله ثلاثة :

➊ العفــــو في القدرة
➋ والقصد في الجدة
➌ والرفق في العبادة

وما رفق أحد بأحد في الدنيا إلا رفق الله به يوم القيامـــة.

روضة العقلاء (صـ١٦٧).

°°

لَا تَحسِبَنّ يا صَاحِبِي أنّ العِلمَ يُؤخَذُ بينَ ليلةٍ وضُحاهَا! الطَريقُ طَويلَة وصَعبَة، وملِيئةٌ بالمُعَرقِلاتِ، فيكفِيكَ أنْ تستعِينَ باللهِ ولَا تَعجَزْ! فالعِلمُ عَظِيمٌ والعَظيمُ لا ينَالُ إلّا بالصّبرِ عَلى مَا يُوصِلُكَ إليهِ!


❞ شأنُ كلِّ عظيمِ القدرِ أن لا يُحّصل َبالطرقِ السَّهلة ❝

[الذّخيرَة | القرافِي:٢٩٨/٥]

°°

لِطُلاب العِلم .. لِأُولئك الّذينَ هجرُوا كِتَاب المولى بِحُجة الطّلبْ !

قال الضّياء المَقدسي -رحمه الله-:

أوصَاني شَيخِي..

فَقَال: أكثر من قِرَاءة القُرآن ولا تترُكه، فَإنّهُ يَتيسر لكَ الذي تطلبه على قَدرِ مَا تقرأ.

قال الضّياء: فَرَأيتُ ذلك وجرّبتهُ كَثيرًا، فَكنت إذا قَرأت كثيرًا تَيسّر لي من سَماع الحَدِيث وكتابته الكثير، وإذا لمْ أقرأ لَم يتيسّر لي.

[ذَيلُ الطّبقَاتْ، ابنُ رجَبْ]