‏" من يشاهد المحرمات ‏؛ ‏يجد صعوبة

في فعل الطاعات، حتى تصبح أشد عليه

من ثقل جبل أحد، ‏وكلما أكثر النظر ؛ ‏

أُبعد عنه الخير بقدره! والعكس صحيح،

كلما غض بصره؛ قوي إيمانه، وقدر على

الطاعات والقربات.

°°°
﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا۟ مِنْ أَبْصَٰرِهِمْ
وَيَحْفَظُوا۟ فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ﴾

من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه،
ومن غض بصره عن المحرم أنار الله
بصيرته؛ ولأن العبد إذا حفظ فرجه
وبصره عن الحرام ومقدماته، مع داعي
الشهوة، كان حفظه لغيره أبلغ؛ ولهذا
سماه الله حفظاً؛ فالشيء المحفوظ إن
لم يجتهد حافظه في مراقبته وحفظه
وعمل الأسباب الموجبة لحفظه لم
ينحفظ، كذلك البصر والفرج: إن لم
يجتهد العبد في حفظهما أوقعاه في
بلايا ومحن.

°• قال الإمام ابن القيم :

النظرة سهم مسموم من سهام إبليس، ومن أطلق لحظاته دامت حسراته ..

وقال أيضاً:

يورث القلب أنسا بالله وجمعه عليه،فإن إطلاق البصر يفرق القلب ويشتته، ويبعده عن الله، وليس للقلب شئ أضر من إطلاق البصر، فإنه يوقع الوحشة بين العبد وربه.
[ ابن القيم | الداء والدواء ]

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

غض البصر يورث نور القلب ، والفراسة ، والله تعالى يجزي العبد على عمله بما هو من جنس عمله ، فغض بصره عما حرم يعوضه الله عليه من جنسه بما هو خير منه.
فيطلق نور بصيرته ، ويفتح عليه باب العلم والمعرفة والكشوف، ونحو ذلك مما ينال بصيرة القلب ".
[الفتاوى الكبرى (جـ١صـ٢٩٢)]


•••مِنْ فَوَائِدِ غَضِّ البَصَرِ عَنِ النِّسَاءِ :

تَخلِيْصُ القَلبِ مِنْ أَلَمِ الحَسْرَةِ،

وَيُورِثُ القَلبَ نُورًا وَإشْرَاقًا،

وَيُورِثُ صِحَّةَ الفِرَاسَة،

وَيَفتَحُ طُرُقَ العِلمِ وَأبوَابِهِ،

وَيُورِثُ قُوَّةَ القَلبِ وَثَبَاتِهِ،

ويُورِثُ القَلبَ سُرورًا وَفَرحَةً،

وَيُخَلِّصُ القَلبَ مِنْ أَسْرِ الشَّهوَة،

وَيَسُدُّ بَابًا مِنْ أبْوَابِ جَهَنَّمَ،

وَيُقوِّي العَقلَ وَيَزِيدَهُ وَيُثَبِّتَهُ.

[رَوضَةُ المُحِبِّين | لابْنِ القَيِّم ]


••
لا تڪن فارغا!، لا تضيع دقيقة واحدة من حياتك | درس سيغير حياتك في إدارة الوقت | الشيخ عبدالسلام الشويعر -حفظه الله-.

°°
وقال عبد اللّٰـه بن المُبارك:

رأيْتُ الذُّنوبَ تُمِيتُ القُلوبَ
وَقَدْ يُوْرِثُ الذُلَّ إدْمانُها

وتَركُ الذُّنوبِ حَياةُ القُلُوبِ
وخَيْرٌ لنَفسِكَ عِصْيانُها

وَهَل أَفْسدَ الدِّين إلاَّ المُلوكَ
وأحْبارُ سُوءٍ و رُهبَانهَا .

الذنوب تزيل النِّعَم ولا بد، فما أذنب عبد ذنبا إلا زالت عنه نعمة من الله بحسب ذلك الذنب؛ فإن تاب وراجعَ رجعت إليه أو مثلها، وإن أصر لم ترجع إليه، ولا تزال الذنوب تزيل عنه نعمة نعمة حتى تسلبه النِّعَمَ كلَّها !

قال الله تعالى:
{إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}

وبالجملة فإنَّ المعاصي نار النعم تأكلُها كما تأكل النار الحطبَ، عياذا بالله من زوال نعمته وتحوّل عافيته.

{ابن القيم | طريق الهجرتين ٥٨٨}

°°
❍ قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-:

"و هذه حال أهل الغرور :

يغمض عينيه
و يمشي الحال
و يتكل على العفو
فيهمل محاسبة نفسه و النظر في العاقبة
و إذا فعل ذلك سهل عليه مواقعة الذنوب و أنس بها و عسر عليه فطامها"

[ إغاثة اللهفان | ١٤٠/١]



°°
‏قَالَ مَالِكُ بِنُ دِينَارٍ - رَحِمَهُ اللَّـهُ - :


« البُكَاءُ عَلَى الخَطِيئَةِ يَحطُ الذُّنوبَ كَمَا تَحطُ الرِّيحُ الوَرقَ اليَابِس ».


[ الرِّقَةُ و البُكَاءُ(٥٠)].

○○

من كان كثير الذنوب وأراد أن يحطها الله عنه بغير تعب

‏قال أبو الحسن بن بطال - رحمه الله:


من كان كثير الذنوب وأراد أن يحطها الله عنه بغير تعب فليغتنم ملازمة مكان مصلاه بعد الصلاة ليستكثر من دعاء الملائكة واستغفارهم له .

[شرح صحيح البخاري  ]

°°
اللهُم أنت ربي لا إله إلَّا أنت
خلقتني وأنا عبدُك
وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت
أعوذ بكَ من شرِّ ما صنعت
أبوء لك بنعمتك عليَّ
وأبوء لك بذنبي فاغفر لي
فإنه لا يغفر الذنوب إلَّا أنت