1 апреля 2025 года ушла из жизни Марина Соколовская — искусствовед, куратор, руководитель экспозиционно-выставочного отдела Музея Бориса Ельцина, преподаватель УрФУ имени Б. Н. Ельцина.
Редакция «Артгида» была знакома с Мариной скорее заочно: мы встречались на конференциях и дискуссиях, следили за проектами и читали тексты друг друга, время от времени подступались к совместным материалам, которым так и не суждено было быть написанными. Наше общение — профессиональное и личное — будто застыло в состоянии «вот-вот», на стадии взаимного (хочется верить) интереса, не реализованного из-за занятости и бесконечных бытовых, кажущихся теперь незначительными, преград.
Не чувствуя за собой права говорить о Марине от первого лица, мы с благодарностью откликнулись на предложение ее друзей и коллег поделиться воспоминаниями. Так и появился этот текст — попытка через голоса тех, кто работал, учился и дружил с Мариной Соколовской, собрать живую память о ней.
Мы благодарим за помощь в подготовке материала Анну Филосян — культурного обозревателя из Екатеринбурга и автора телеграм-канала «Екатарсис», в котором вы сможете найти еще несколько воспоминаний о Марине.
Редакция «Артгида» была знакома с Мариной скорее заочно: мы встречались на конференциях и дискуссиях, следили за проектами и читали тексты друг друга, время от времени подступались к совместным материалам, которым так и не суждено было быть написанными. Наше общение — профессиональное и личное — будто застыло в состоянии «вот-вот», на стадии взаимного (хочется верить) интереса, не реализованного из-за занятости и бесконечных бытовых, кажущихся теперь незначительными, преград.
Не чувствуя за собой права говорить о Марине от первого лица, мы с благодарностью откликнулись на предложение ее друзей и коллег поделиться воспоминаниями. Так и появился этот текст — попытка через голоса тех, кто работал, учился и дружил с Мариной Соколовской, собрать живую память о ней.
Мы благодарим за помощь в подготовке материала Анну Филосян — культурного обозревателя из Екатеринбурга и автора телеграм-канала «Екатарсис», в котором вы сможете найти еще несколько воспоминаний о Марине.
❤44😢23👎1
Отец и дочь из Нью-Джерси признаны виновными в продаже поддельных работ Пикассо и Бэнкси
Федеральный суд Бруклина признал 50-летнего Эрвина Банковски и его 26-летнюю дочь Каролину Банковску виновными в торговле поддельными произведениями искусства. С 2020 по 2025 год они передали на консигнацию в галереи и на аукционы по всей территории США более двухсот фальшивых работ, выдавая их за произведения Энди Уорхола, Пабло Пикассо, Бэнкси, Фрица Шолдера и других. Общий ущерб для покупателей составил не менее $2 млн. Обоим грозит до двадцати лет лишения свободы, кроме того, они будут обязаны полностью возместить ущерб.
Отдельным пунктом в обвинении обозначена фальшивая атрибуция работ художников-индейцев: в последние годы федеральные власти США стали уделять особое внимание защите культурного рынка коренных народов.
Обвиняемые составляли подробные фиктивные провенансы, привязывая их к несуществующим галереям и частным коллекциям. Также они изготавливали поддельные галерейные штампы и сертификаты подлинности, используя антикварные книги и состаренную бумагу.
Федеральный суд Бруклина признал 50-летнего Эрвина Банковски и его 26-летнюю дочь Каролину Банковску виновными в торговле поддельными произведениями искусства. С 2020 по 2025 год они передали на консигнацию в галереи и на аукционы по всей территории США более двухсот фальшивых работ, выдавая их за произведения Энди Уорхола, Пабло Пикассо, Бэнкси, Фрица Шолдера и других. Общий ущерб для покупателей составил не менее $2 млн. Обоим грозит до двадцати лет лишения свободы, кроме того, они будут обязаны полностью возместить ущерб.
Отдельным пунктом в обвинении обозначена фальшивая атрибуция работ художников-индейцев: в последние годы федеральные власти США стали уделять особое внимание защите культурного рынка коренных народов.
Обвиняемые составляли подробные фиктивные провенансы, привязывая их к несуществующим галереям и частным коллекциям. Также они изготавливали поддельные галерейные штампы и сертификаты подлинности, используя антикварные книги и состаренную бумагу.
😢12✍7❤5👎2
При раскопках в Московском Кремле найдена деталь оклада иконы XVI века
В Большом Кремлевском сквере обнаружена позолоченная серебряная часть коруны — зубчатого или прорезного украшения иконного оклада. По мнению исследователей, она могла принадлежать иконе Владимирской Богоматери новгородской работы. Это была небольшая икона, «пядница», размером около 20 см. Традиция украшать образы Богородицы корунами сложилась на Руси самостоятельно и не имела аналогов в византийской практике.
Икона предположительно относится к концу XVI века, о чем говорят характерная зубчатая форма коруны, растительный орнамент из скани и эмали и самоцветы (гранаты индийского происхождения и цитрины). По словам Ирины Зайцевой, старшего научного сотрудника отдела средневековой археологии Института археологии РАН, химический состав стекол указывает на использование итальянского поташа в синих эмалях и испанской соды — в желтых и оливковых, что свидетельствует о широких торговых связях Москвы того времени.
В Большом Кремлевском сквере обнаружена позолоченная серебряная часть коруны — зубчатого или прорезного украшения иконного оклада. По мнению исследователей, она могла принадлежать иконе Владимирской Богоматери новгородской работы. Это была небольшая икона, «пядница», размером около 20 см. Традиция украшать образы Богородицы корунами сложилась на Руси самостоятельно и не имела аналогов в византийской практике.
Икона предположительно относится к концу XVI века, о чем говорят характерная зубчатая форма коруны, растительный орнамент из скани и эмали и самоцветы (гранаты индийского происхождения и цитрины). По словам Ирины Зайцевой, старшего научного сотрудника отдела средневековой археологии Института археологии РАН, химический состав стекол указывает на использование итальянского поташа в синих эмалях и испанской соды — в желтых и оливковых, что свидетельствует о широких торговых связях Москвы того времени.
❤20👎1
Монумент «Рабочий и колхозница» ассоциируется в первую очередь с именем Веры Мухиной, которая была куда более многогранной, чем ее самая известная скульптура. Ученица и подруга авангардисток, она одна из немногих сумела переплавить интерес к форме в пластический язык, ставший символом советской эпохи.
Пятикратный лауреат Сталинской премии, академик и депутат, она не воздвигла ни одного памятника вождю, не вступила в партию, не участвовала в травле формалистов и не отказывалась от своего прошлого. Создав икону советского равноправия, она стала его воплощением: добилась успеха в самом «мужском» из пластических искусств — монументальной скульптуре. Потеряла состояние после революции, пережила арест мужа, ссылку, подозрения и доносы — и все же оказалась одним из ключевых официальных советских художников.
С любезного разрешения издательства «Колибри» мы публикуем главу из книги «Художницы русского авангарда», проливающую свет на малоизвестные произведения и страницы жизни Веры Мухиной.
Пятикратный лауреат Сталинской премии, академик и депутат, она не воздвигла ни одного памятника вождю, не вступила в партию, не участвовала в травле формалистов и не отказывалась от своего прошлого. Создав икону советского равноправия, она стала его воплощением: добилась успеха в самом «мужском» из пластических искусств — монументальной скульптуре. Потеряла состояние после революции, пережила арест мужа, ссылку, подозрения и доносы — и все же оказалась одним из ключевых официальных советских художников.
С любезного разрешения издательства «Колибри» мы публикуем главу из книги «Художницы русского авангарда», проливающую свет на малоизвестные произведения и страницы жизни Веры Мухиной.
❤35🔥7👍3👎1
Между технологиями и поиском истоков
Захи Тентехар видит свое творчество одним из инструментов, позволяющих сохранить наследие коренных меньшинств. Одновременно с этим она поднимает фундаментальные вопросы — о будущем человечества, актуальности западных понятий прогресса и цивилизации, о гибридной идентичности и альтернативной чувствительности.
Куратор и философ Карен Саркисов обсудил с Захи Тентехар ее творческое становление, отношение к технологиям и искусство как своеобразную форму защиты.
Если вам интересна история Бразилии, сложный институциональный и культурный ландшафт этой страны, то больше вы узнаете в нашем путеводителе. Вы можете приобрести его на нашем сайте или в офлайн-магазинах.
Захи Тентехар видит свое творчество одним из инструментов, позволяющих сохранить наследие коренных меньшинств. Одновременно с этим она поднимает фундаментальные вопросы — о будущем человечества, актуальности западных понятий прогресса и цивилизации, о гибридной идентичности и альтернативной чувствительности.
Куратор и философ Карен Саркисов обсудил с Захи Тентехар ее творческое становление, отношение к технологиям и искусство как своеобразную форму защиты.
Если вам интересна история Бразилии, сложный институциональный и культурный ландшафт этой страны, то больше вы узнаете в нашем путеводителе. Вы можете приобрести его на нашем сайте или в офлайн-магазинах.
❤15✍5🔥5