🔵 بازخوانی نسخه یونسکو برای آموزش و پرورش فرزندان ایران
🔸 #سند۲۰۳۰، سندی است که کمیسیون علمی، فرهنگی و تربیتی سازمان ملل (#یونسکو) برای آموزش در کشورهای مختلف جهان تدوین کرده که مراسم رونمایی از آن نیز آذرماه گذشته در ایران برگزار شد.
🔸همزمان با این رونمایی بود که برخی از فعالان فرهنگی و اجتماعی و تعدادی از رسانهها نسبت به این سند و اجرای آن انتقاد و ابراز نگرانی کردند. برخی آن را پروژه #نفوذ برشمردند و عدهای هم به آن ایرادهای حقوقی گرفتند.
🔸برخی از کارشناسان هم برای این سند واژه «واپس گرایانه» را انتخاب کردند. به گفته برخی از مسئولان نیز تا زمانی که ما گزینههایی چون #سند_تحول_بنیادین و #نقشه_جامع_علمی کشور را داریم نیازی به #سند۲۰۳۰ یونسکو وجود ندارد.
🔸البته مسئولان و کارشناسان منتقد بر یک نکته تاکید بیشتری داشتند؛ این که شاخصها و مفاهیم مدنظر در تحول بنیادین آموزش و پرورش در تراز #تربیت_اسلامی است که همین موضوع با برنامه آموزش ۲۰۳۰ مغایر است.
📝گزارش کامل: yon.ir/9PH0
➖➖➖➖➖
🔻صریحترین کانال اقتصادمقاومتی
🌐t.me/joinchat/CS4JwTu7cCtFXnT6OQpWkw
🔸 #سند۲۰۳۰، سندی است که کمیسیون علمی، فرهنگی و تربیتی سازمان ملل (#یونسکو) برای آموزش در کشورهای مختلف جهان تدوین کرده که مراسم رونمایی از آن نیز آذرماه گذشته در ایران برگزار شد.
🔸همزمان با این رونمایی بود که برخی از فعالان فرهنگی و اجتماعی و تعدادی از رسانهها نسبت به این سند و اجرای آن انتقاد و ابراز نگرانی کردند. برخی آن را پروژه #نفوذ برشمردند و عدهای هم به آن ایرادهای حقوقی گرفتند.
🔸برخی از کارشناسان هم برای این سند واژه «واپس گرایانه» را انتخاب کردند. به گفته برخی از مسئولان نیز تا زمانی که ما گزینههایی چون #سند_تحول_بنیادین و #نقشه_جامع_علمی کشور را داریم نیازی به #سند۲۰۳۰ یونسکو وجود ندارد.
🔸البته مسئولان و کارشناسان منتقد بر یک نکته تاکید بیشتری داشتند؛ این که شاخصها و مفاهیم مدنظر در تحول بنیادین آموزش و پرورش در تراز #تربیت_اسلامی است که همین موضوع با برنامه آموزش ۲۰۳۰ مغایر است.
📝گزارش کامل: yon.ir/9PH0
➖➖➖➖➖
🔻صریحترین کانال اقتصادمقاومتی
🌐t.me/joinchat/CS4JwTu7cCtFXnT6OQpWkw
Forwarded from آینده روشن
🔵 بازخوانی نسخه یونسکو برای آموزش و پرورش فرزندان ایران
🔸 #سند۲۰۳۰، سندی است که کمیسیون علمی، فرهنگی و تربیتی سازمان ملل (#یونسکو) برای آموزش در کشورهای مختلف جهان تدوین کرده که مراسم رونمایی از آن نیز آذرماه گذشته در ایران برگزار شد.
🔸همزمان با این رونمایی بود که برخی از فعالان فرهنگی و اجتماعی و تعدادی از رسانهها نسبت به این سند و اجرای آن انتقاد و ابراز نگرانی کردند. برخی آن را پروژه #نفوذ برشمردند و عدهای هم به آن ایرادهای حقوقی گرفتند.
🔸برخی از کارشناسان هم برای این سند واژه «واپس گرایانه» را انتخاب کردند. به گفته برخی از مسئولان نیز تا زمانی که ما گزینههایی چون #سند_تحول_بنیادین و #نقشه_جامع_علمی کشور را داریم نیازی به #سند۲۰۳۰ یونسکو وجود ندارد.
🔸البته مسئولان و کارشناسان منتقد بر یک نکته تاکید بیشتری داشتند؛ این که شاخصها و مفاهیم مدنظر در تحول بنیادین آموزش و پرورش در تراز #تربیت_اسلامی است که همین موضوع با برنامه آموزش ۲۰۳۰ مغایر است.
📝گزارش کامل: yon.ir/9PH0
➖➖➖➖➖
🔻صریحترین کانال اقتصادمقاومتی
🌐t.me/joinchat/CS4JwTu7cCtFXnT6OQpWkw
🔸 #سند۲۰۳۰، سندی است که کمیسیون علمی، فرهنگی و تربیتی سازمان ملل (#یونسکو) برای آموزش در کشورهای مختلف جهان تدوین کرده که مراسم رونمایی از آن نیز آذرماه گذشته در ایران برگزار شد.
🔸همزمان با این رونمایی بود که برخی از فعالان فرهنگی و اجتماعی و تعدادی از رسانهها نسبت به این سند و اجرای آن انتقاد و ابراز نگرانی کردند. برخی آن را پروژه #نفوذ برشمردند و عدهای هم به آن ایرادهای حقوقی گرفتند.
🔸برخی از کارشناسان هم برای این سند واژه «واپس گرایانه» را انتخاب کردند. به گفته برخی از مسئولان نیز تا زمانی که ما گزینههایی چون #سند_تحول_بنیادین و #نقشه_جامع_علمی کشور را داریم نیازی به #سند۲۰۳۰ یونسکو وجود ندارد.
🔸البته مسئولان و کارشناسان منتقد بر یک نکته تاکید بیشتری داشتند؛ این که شاخصها و مفاهیم مدنظر در تحول بنیادین آموزش و پرورش در تراز #تربیت_اسلامی است که همین موضوع با برنامه آموزش ۲۰۳۰ مغایر است.
📝گزارش کامل: yon.ir/9PH0
➖➖➖➖➖
🔻صریحترین کانال اقتصادمقاومتی
🌐t.me/joinchat/CS4JwTu7cCtFXnT6OQpWkw
فقه حکومتی و چند دستور کار پیشنهادی برای فعالیتهای نظری حوزه های علمیه🇮🇷
🔻قسمت اول
1️⃣درباره فعالیت های #نظری برای حل مسئله های کشور جریانات متنوعی وجود دارد. در یک سو عده ای معتقد بودند که #حوزه_علمیه برای حل مسائل کشور چیزی در چنته ندارد و باید از همین راه حل های موجود غرب استفاده کنیم. اگر هم به آنها اشکال می کردیم محاجه میکردند که #راه_حل_بومی تان را بیاورید ما انجام میدهیم.
2️⃣حلقه مکمل این جریان هم کسانی بودند که کار نظری را بلند مدت می دانند و کاری به مسائل جاری کشور ندارند. از ترس جامع نبودن و فقدان مطالعات بنیادین و عمیق جرات تایید و یا اظهار نظر درباره هیچ راه حلی را ندارند. این عده رفته اند تا مطالعه عمیق بلند مدت کنند و ببینند که برای کشور چه باید کرد.
3️⃣ معتقد بودیم نباید راه حلی خلاف #مبانی_دینی و #انقلابی برای مسایل کشور تجویز کرد، اما معطل کامل شدن و رسیدن به یک #نقشه_جامع او هم از مسیر غرق شدن در مبانی هم نمی شود ماند. معتقد بودیم نگاه اول مسیر کشور را منحرف میکند و نگاه دوم هیچگاه نمیتواند نیازهای حقیقی نظری و عملی #نظام_اسلامی را پاسخ دهد. #تکنوکرات شدن معلول نگاه اول و محجور ماندن #فقه_حکومتی و نظایر آن معلول نگاه دوم است.
4️⃣معتقد بودیم باید با دانسته های فعلی دینی و بومی مسئله ها را یکی یکی حل کنیم و تا حد توان راه حل های بومی خودمان را بیابیم و #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت را خروجی چنین فرایندی میدانستیم. معتقد بودیم از طریق حل مسأله می توانیم به دستور کارهای نظری مناسب دست پیدا کنیم و بدون آن به فعالیتهای نظری کم ثمر کشیده خواهیم شد.
✳️در تجربه ده ساله، مصادیق ارزنده ای در این باب حاصل شده است که در سلسله یادداشت هایی تشریح خواهد شد. نقطه تمرکز بیان مثال و مصداق است هر چند از ریشه های نظری یکسانی برخوردار باشد. مثلا مسئله #حریم_خصوصی و #حقوق_عمومی از مبدا ده ها مسیله نظری در کشور است.
@khodjoosh
➖➖
🔥صریحترین کانال اقتصادمقاومتی
🌐https://t.me/joinchat/AAAAADu7cCuyR4dsInDBpw
🔻قسمت اول
1️⃣درباره فعالیت های #نظری برای حل مسئله های کشور جریانات متنوعی وجود دارد. در یک سو عده ای معتقد بودند که #حوزه_علمیه برای حل مسائل کشور چیزی در چنته ندارد و باید از همین راه حل های موجود غرب استفاده کنیم. اگر هم به آنها اشکال می کردیم محاجه میکردند که #راه_حل_بومی تان را بیاورید ما انجام میدهیم.
2️⃣حلقه مکمل این جریان هم کسانی بودند که کار نظری را بلند مدت می دانند و کاری به مسائل جاری کشور ندارند. از ترس جامع نبودن و فقدان مطالعات بنیادین و عمیق جرات تایید و یا اظهار نظر درباره هیچ راه حلی را ندارند. این عده رفته اند تا مطالعه عمیق بلند مدت کنند و ببینند که برای کشور چه باید کرد.
3️⃣ معتقد بودیم نباید راه حلی خلاف #مبانی_دینی و #انقلابی برای مسایل کشور تجویز کرد، اما معطل کامل شدن و رسیدن به یک #نقشه_جامع او هم از مسیر غرق شدن در مبانی هم نمی شود ماند. معتقد بودیم نگاه اول مسیر کشور را منحرف میکند و نگاه دوم هیچگاه نمیتواند نیازهای حقیقی نظری و عملی #نظام_اسلامی را پاسخ دهد. #تکنوکرات شدن معلول نگاه اول و محجور ماندن #فقه_حکومتی و نظایر آن معلول نگاه دوم است.
4️⃣معتقد بودیم باید با دانسته های فعلی دینی و بومی مسئله ها را یکی یکی حل کنیم و تا حد توان راه حل های بومی خودمان را بیابیم و #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت را خروجی چنین فرایندی میدانستیم. معتقد بودیم از طریق حل مسأله می توانیم به دستور کارهای نظری مناسب دست پیدا کنیم و بدون آن به فعالیتهای نظری کم ثمر کشیده خواهیم شد.
✳️در تجربه ده ساله، مصادیق ارزنده ای در این باب حاصل شده است که در سلسله یادداشت هایی تشریح خواهد شد. نقطه تمرکز بیان مثال و مصداق است هر چند از ریشه های نظری یکسانی برخوردار باشد. مثلا مسئله #حریم_خصوصی و #حقوق_عمومی از مبدا ده ها مسیله نظری در کشور است.
@khodjoosh
➖➖
🔥صریحترین کانال اقتصادمقاومتی
🌐https://t.me/joinchat/AAAAADu7cCuyR4dsInDBpw
#فقه_حکومتی و چند دستور کار/ بخش سوم🇮🇷
#خلق_پول بانکها
✳️ مقدمه. همانطور که در بخش اول گفته شد در فعالیتهای نظری حول #انقلاب_اسلامی نمیتوان معطل کامل شدن و رسیدن به یک #نقشه_جامع از مسیر غرق شدن در مبانی ماند، همچنان که نمیتوان چشم بسته از #غرب تبعیت کرد. نگاه دوم مسیر کشور را منحرف میکند و نگاه اول به محجور ماندن #فقه_حکومتی منجر میشود.
✳️ معتقد بودیم از طریق #حل_مسأله می توانیم به دستور کارهای نظری مناسب دست پیدا کنیم و با پرداختن به آنها پازل نظری #جمهوری_اسلامی را تکمیل نماییم که در سلسله یادداشتهایی برخی مثال ها را ذکر میکنم.
3️⃣ مثال سوم. #خلق_پول #بانک
✳️ مقوله خلق پول و یا به قول قدیمی آن #چاپ_پول یکی از مهمترین و اثرگذارترین پدیده ها بر #نظام_اقتصادی است. علمای #حوزه در سالهای پس از انقلاب بحث های زیادی درباره #عقود_اسلامی در #نظام_بانکی انجام داده اند اما مقوله خلق پول علی رغم اهمیت آن جایگاه چندانی در مباحث اقتصادی حوزه نداشته است.
✳️ امروز دولت و #حکومت یک خالق #پول است که به طور کلی خلق پول آن در پایه پولی تجلی پیدا می کند. اما از آن مهمتر بانکها هستند که بیش از هشتاد درصد #نقدینگی را تولید می کند. سئوال جدی ای که حوزه باید به آن پاسخ بدهد این است که مبنای شرعی و نظری مجوز چنین خلق نقدینگی چیست و چرا؟
✳️ مهمتر از اصل خلق پول این است که بانکها خودشان درباره توزیع این پول تصمیم می گیرند و مرتبه ای از اهمیت این است که این بانکها دیگر دولتی نیستند. بخش مهمی از #بانک ها خصوصی هستند.
✳️ ✳️ به طور خلاصه به #بانک_خصوصی اجازه داده ایم نقدینگی تولید کند و بعد خودش هم آن را توزیع کند.
حوزه باید پاسخ بدهد که بر چه مبنای فقهی و شرعی این جواز را می دهد و اساسا آیا به این وجه از نظام بانکی هم به اندازه عقود پرداخته است.
✳️ اگر بخواهم صریحتر بگویم ریشه #ربا در نظام بانکی بیش از آنکه به عقود ربط داشته باشد به این مناسبات ربط دارد و یا لااقل میتوانیم بگوییم بدن حل مسأله خلق پول ربا حل نخواهد شد که عموما این مسئله در #حوزه_علمیه مغفول بوده است.
🔻قسمت اول:
https://t.me/aroshan/3016
🔻قسمت دوم
https://t.me/aroshan/3022
➖➖➖
🔥صریحترین کانال اقتصادمقاومتی
🌐 https://t.me/joinchat/AAAAADu7cCuyR4dsInDBpw
#خلق_پول بانکها
✳️ مقدمه. همانطور که در بخش اول گفته شد در فعالیتهای نظری حول #انقلاب_اسلامی نمیتوان معطل کامل شدن و رسیدن به یک #نقشه_جامع از مسیر غرق شدن در مبانی ماند، همچنان که نمیتوان چشم بسته از #غرب تبعیت کرد. نگاه دوم مسیر کشور را منحرف میکند و نگاه اول به محجور ماندن #فقه_حکومتی منجر میشود.
✳️ معتقد بودیم از طریق #حل_مسأله می توانیم به دستور کارهای نظری مناسب دست پیدا کنیم و با پرداختن به آنها پازل نظری #جمهوری_اسلامی را تکمیل نماییم که در سلسله یادداشتهایی برخی مثال ها را ذکر میکنم.
3️⃣ مثال سوم. #خلق_پول #بانک
✳️ مقوله خلق پول و یا به قول قدیمی آن #چاپ_پول یکی از مهمترین و اثرگذارترین پدیده ها بر #نظام_اقتصادی است. علمای #حوزه در سالهای پس از انقلاب بحث های زیادی درباره #عقود_اسلامی در #نظام_بانکی انجام داده اند اما مقوله خلق پول علی رغم اهمیت آن جایگاه چندانی در مباحث اقتصادی حوزه نداشته است.
✳️ امروز دولت و #حکومت یک خالق #پول است که به طور کلی خلق پول آن در پایه پولی تجلی پیدا می کند. اما از آن مهمتر بانکها هستند که بیش از هشتاد درصد #نقدینگی را تولید می کند. سئوال جدی ای که حوزه باید به آن پاسخ بدهد این است که مبنای شرعی و نظری مجوز چنین خلق نقدینگی چیست و چرا؟
✳️ مهمتر از اصل خلق پول این است که بانکها خودشان درباره توزیع این پول تصمیم می گیرند و مرتبه ای از اهمیت این است که این بانکها دیگر دولتی نیستند. بخش مهمی از #بانک ها خصوصی هستند.
✳️ ✳️ به طور خلاصه به #بانک_خصوصی اجازه داده ایم نقدینگی تولید کند و بعد خودش هم آن را توزیع کند.
حوزه باید پاسخ بدهد که بر چه مبنای فقهی و شرعی این جواز را می دهد و اساسا آیا به این وجه از نظام بانکی هم به اندازه عقود پرداخته است.
✳️ اگر بخواهم صریحتر بگویم ریشه #ربا در نظام بانکی بیش از آنکه به عقود ربط داشته باشد به این مناسبات ربط دارد و یا لااقل میتوانیم بگوییم بدن حل مسأله خلق پول ربا حل نخواهد شد که عموما این مسئله در #حوزه_علمیه مغفول بوده است.
🔻قسمت اول:
https://t.me/aroshan/3016
🔻قسمت دوم
https://t.me/aroshan/3022
➖➖➖
🔥صریحترین کانال اقتصادمقاومتی
🌐 https://t.me/joinchat/AAAAADu7cCuyR4dsInDBpw