🔵 #دولت_دوازدهم چه رویکردی را در بخش #مسکن اتخاذ کند؟
#اختصاصی کانال آینده روشن
📌یکی از نیازهای اساسی و دغدغه‌های اقشار مختلف جامعه داشتن #مسکن متناسب با نیاز خود بوده است.
📌مطابق اصول ۳، ۳۱ و ۴۳ #قانون_اساسی، مسکن جزو نیازهای اساسی خانوار است و دولت موظف به پی‌ریزی اقتصادی صحیح و عادلانه برای تأمین آن متناسب با «توانمندی اقتصادی خانوارها» و همچنین «معماری متناسب با فرهنگ عمومی جامعه» است.
📌اهمیت موضوع #مسکن به‌قدری است که اولین پیام اقتصادی_اجتماعی #امام_خمینی (ره) بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به این موضوع اختصاص یافته و نشان می‌دهد از دیدگاه ایشان، تأمین مسکن #محرومان اولویت اول برنامه‌های اقتصادی انقلاب اسلامی قرار دارد.
▫️به‌طور کلی می‌توان گفت دولت‌های مختلف پس از انقلاب برای حل مشکلات در حوزه زمین و مسکن همواره یکی از دو جهت‌گیری زیر را دنبال کرده‌اند:
1⃣ #نگاه_مصرفی به مسکن: در این رویکرد مسکن به علت وابستگی به زمین، به‌عنوان یک نهاده با منابع محدود، نیازمند کنترل و #دخالت_دولت در طرف عرضه و تقاضا به‌صورت هم‌زمان است. در رویکرد مصرفی، قوانین حاکم بر #بازار_آزاد امکان دلالت کامل بر بخش مسکن را ندارند و برای جلوگیری از #احتکار و سوداگری، دولت باید کنترل دقیقی بر سمت عرضه در بازار مسکن داشته باشد. مهم‌ترین هدف دولت‌هایی که از این رویکرد پیروی کرده‌اند، #کنترل_قیمت مسکن و افزایش عرضه آن بوده است.
2⃣ #نگاه_سرمایه‌ای به مسکن: در این رویکرد ضمن به رسمیت شناختن ورود حداکثری #بخش_خصوصی به بازار مسکن و آزاد بودن #سوداگری، راه‌حل رفع نیاز مردم به مسکن را افزایش #قدرت_خرید متقاضیان، ذیل سیاست تحریک و تقویت تقاضا می‌داند. رویکرد فوق که مهم‌ترین ابزار آن استفاده از وام‌های خرید است، افزایش قیمت مسکن را لزوماً به‌عنوان امری نکوهیده تلقی نمی‌کند، بلکه معتقد است حتی افزایش سود سازندگان و افزایش قیمت مسکن به ورود بیشتر سرمایه به این بخش می‌انجامد.
👈درواقع، رویکرد اول بیشتر دربرگیرنده #منافع عموم مردم است که بر ورود مستقیم دولت به همراه مشارکت مردم برای حل معضل مسکن، توجه دارد.
👈اما رویکرد دوم که بر حضور حداقلی دولت در بخش مسکن تأکید دارد، به دنبال در برگرفتن منافع بخش خصوصی، بسازبفروش‌ها و دلال‌ها است.
☑️ از سال‌های ابتدایی انقلاب اسلامی، نگاه مبتنی بر رویکرد اول، محور اصلی سیاست‌های دولت‌ها بود و باعث توجه به مسکن محرومان، مسکن روستایی و تصویب قانون زمین شهری شد که در آن پولی بابت زمین از مردم گرفته نمی‌شد و فقط هزینه آماده‌سازی زمین اخذ می‌شد. این قانون تا سال ۱۳۷۱ ادامه پیدا کرد.
☑️ از سال ۱۳۷۲ تغییر رویکرد دولت وقت در حوزه اقتصادی و به‌تبع آن، برخی تغییرات مدیریتی در وزارت مسکن، سبب شد تا رویکرد دوم در حوزه مسکن مورد توجه قرار گیرد و گرایش به #نگاه_سرمایه‌ای به بخش مسکن موجب حضور پررنگ سرمایه‌گذاران #بخش_خصوصی در این بخش برای کسب سود بیشتر شد. این تغییر جهت‌گیری تا اواسط دولت نهم (سال ۱۳۸۶) مشهود بود. در این سال، دولت وقت به نگاه اول در تأمین مسکن مردم بازگشت و فرایند عملی آن به‌صورت طرحی با عنوان « #مسکن_مهر» به مرحله اجرا گذاشته شد.
ادامه در بخش دوم
➖➖➖➖➖
حرفی‌نو در #انتخابات96
t.me/joinchat/AAAAADu7cCsZXLKKKpHOag
#اختصاصی کانال آینده روشن
📌یکی از نیازهای اساسی و دغدغه‌های اقشار مختلف جامعه داشتن #مسکن متناسب با نیاز خود بوده است.
📌مطابق اصول ۳، ۳۱ و ۴۳ #قانون_اساسی، مسکن جزو نیازهای اساسی خانوار است و دولت موظف به پی‌ریزی اقتصادی صحیح و عادلانه برای تأمین آن متناسب با «توانمندی اقتصادی خانوارها» و همچنین «معماری متناسب با فرهنگ عمومی جامعه» است.
📌اهمیت موضوع #مسکن به‌قدری است که اولین پیام اقتصادی_اجتماعی #امام_خمینی (ره) بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به این موضوع اختصاص یافته و نشان می‌دهد از دیدگاه ایشان، تأمین مسکن #محرومان اولویت اول برنامه‌های اقتصادی انقلاب اسلامی قرار دارد.
▫️به‌طور کلی می‌توان گفت دولت‌های مختلف پس از انقلاب برای حل مشکلات در حوزه زمین و مسکن همواره یکی از دو جهت‌گیری زیر را دنبال کرده‌اند:
1⃣ #نگاه_مصرفی به مسکن: در این رویکرد مسکن به علت وابستگی به زمین، به‌عنوان یک نهاده با منابع محدود، نیازمند کنترل و #دخالت_دولت در طرف عرضه و تقاضا به‌صورت هم‌زمان است. در رویکرد مصرفی، قوانین حاکم بر #بازار_آزاد امکان دلالت کامل بر بخش مسکن را ندارند و برای جلوگیری از #احتکار و سوداگری، دولت باید کنترل دقیقی بر سمت عرضه در بازار مسکن داشته باشد. مهم‌ترین هدف دولت‌هایی که از این رویکرد پیروی کرده‌اند، #کنترل_قیمت مسکن و افزایش عرضه آن بوده است.
2⃣ #نگاه_سرمایه‌ای به مسکن: در این رویکرد ضمن به رسمیت شناختن ورود حداکثری #بخش_خصوصی به بازار مسکن و آزاد بودن #سوداگری، راه‌حل رفع نیاز مردم به مسکن را افزایش #قدرت_خرید متقاضیان، ذیل سیاست تحریک و تقویت تقاضا می‌داند. رویکرد فوق که مهم‌ترین ابزار آن استفاده از وام‌های خرید است، افزایش قیمت مسکن را لزوماً به‌عنوان امری نکوهیده تلقی نمی‌کند، بلکه معتقد است حتی افزایش سود سازندگان و افزایش قیمت مسکن به ورود بیشتر سرمایه به این بخش می‌انجامد.
👈درواقع، رویکرد اول بیشتر دربرگیرنده #منافع عموم مردم است که بر ورود مستقیم دولت به همراه مشارکت مردم برای حل معضل مسکن، توجه دارد.
👈اما رویکرد دوم که بر حضور حداقلی دولت در بخش مسکن تأکید دارد، به دنبال در برگرفتن منافع بخش خصوصی، بسازبفروش‌ها و دلال‌ها است.
☑️ از سال‌های ابتدایی انقلاب اسلامی، نگاه مبتنی بر رویکرد اول، محور اصلی سیاست‌های دولت‌ها بود و باعث توجه به مسکن محرومان، مسکن روستایی و تصویب قانون زمین شهری شد که در آن پولی بابت زمین از مردم گرفته نمی‌شد و فقط هزینه آماده‌سازی زمین اخذ می‌شد. این قانون تا سال ۱۳۷۱ ادامه پیدا کرد.
☑️ از سال ۱۳۷۲ تغییر رویکرد دولت وقت در حوزه اقتصادی و به‌تبع آن، برخی تغییرات مدیریتی در وزارت مسکن، سبب شد تا رویکرد دوم در حوزه مسکن مورد توجه قرار گیرد و گرایش به #نگاه_سرمایه‌ای به بخش مسکن موجب حضور پررنگ سرمایه‌گذاران #بخش_خصوصی در این بخش برای کسب سود بیشتر شد. این تغییر جهت‌گیری تا اواسط دولت نهم (سال ۱۳۸۶) مشهود بود. در این سال، دولت وقت به نگاه اول در تأمین مسکن مردم بازگشت و فرایند عملی آن به‌صورت طرحی با عنوان « #مسکن_مهر» به مرحله اجرا گذاشته شد.
ادامه در بخش دوم
➖➖➖➖➖
حرفی‌نو در #انتخابات96
t.me/joinchat/AAAAADu7cCsZXLKKKpHOag
📜 بازخوانی بخشی از پیام امام روح الله (ره) درسالگرد کشتار حجاج ایرانی در مکه
▪️ رونوشت به حجت‌الاسلام «سیدعلی قاضی‌عسگر» نماینده مقام معظم رهبری در امور حج و زیارت
🔴 بزرگترين #درد جوامع اسلامى اين است كه هنوز #فلسفه واقعى بسيارى از احكام الهى را درك نكرده اند، و #حج با آنهمه راز و عظمتى كه دارد هنوز به صورت يك #عبادت #خشك و يك #حركت #بيحاصل و #بى_ثمر باقى مانده است. يكى از وظايف بزرگ مسلمانان پى بردن به اين واقعيت است كه #حج چيست و چرا براى هميشه بايد بخشى از امكانات مادى و معنوى خود را براى برپايى آن صرف كنند. چيزى كه تا به حال از ناحيه ناآگاهان و يا تحليلگران مغرض و يا جيره خواران به عنوان فلسفه حج ترسيم شده است اين است كه حج يك عبادت دسته جمعى و يك #سفر_زيارتى_سياحتى است.
♦️ به #حج چه كه چگونه بايد زيست و چطور بايد #مبارزه كرد و با چه كيفيت در مقابل #جهان_سرمايه_دارى و #كمونيسم ايستاد! به #حج چه كه #حقوق #مسلمانان و #محرومان را از #ظالمين بايد ستاند! به #حج چه كه بايد براى فشارهاى روحى و جسمى مسلمانان چاره انديشى نمود! به #حج چه كه مسلمانان بايد به عنوان يك نيروى بزرگ و #قدرت_سوم جهان خودنمايى كنند! به #حج چه كه مسلمانان را عليه حكومتهاى وابسته بشوراند. بلكه حج همان #سفر_تفريحى براى ديدار از قبله و مدينه است و بس!
♦️و حال آنكه #حج براى نزديك شدن و #اتصال انسان به #صاحب_خانه است. و #حج تنها #حركات و #اعمال و #لفظها نيست و با كلام و لفظ و حركت خشك، انسان به #خدا نمى رسد. #حج #كانون_معارف_الهى است كه از آن محتواى #سياست_اسلام را در تمامى زواياى زندگى بايد جستجو نمود. #حج پيام‌آور و ايجاد و بناى جامعه اى به دور از رذايل مادى و معنوى است. #حج تجلى و تكرار همه صحنه هاى عشق آفرين زندگى يك انسان و يك #جامعه_متكامل در دنياست. و مناسك حج مناسك زندگى است. و از آنجا كه جامعه امت اسلامى ، از هر نژاد و مليتى، بايد #ابراهيمى شود تا به خيل امت محمد - صلى اللّه عليه و آله و سلم - پيوند خورد و يكى گردد و #يد_واحده شود، #حج تنظيم و تمرين و تشكل اين #زندگى_توحيدى است. #حج عرصه نمايش و آيينه سنجش استعدادها و توان مادى و معنوى مسلمانان است. #حج بسان قرآن است كه همه از آن بهره مند مى شوند، ولى انديشمندان و غواصان و درد آشنايان امت اسلامى اگر دل به درياى معارف آن بزنند و از نزديك شدن و فرو رفتن در احكام و سياستهاى اجتماعى آن نترسند، از صدف اين دريا گوهرهاى هدايت و رشد و حكمت و آزادگى را بيشتر صيد خواهند نمود و از زلال حكمت و معرفت آن تا ابد سيراب خواهند گشت.
♦️ ولى چه بايد كرد و اين #غم_بزرگ را به كجا بايد برد كه #حج بسان قرآن #مهجور گرديده است. و به همان اندازه اى كه آن كتاب زندگى و كمال و جمال در حجابهاى خود ساخته ما پنهان شده است و اين گنجينه اسرار آفرينش در دل خروارها خاك كج فكريهاى ما دفن و پنهان گرديده است و زبان انس و هدايت و زندگى و فلسفه زندگى ساز او به زبان وحشت و مرگ و قبر تنزل كرده است، #حج نيز به همان سرنوشت گرفتار گشته است، سرنوشتى كه ميليونها مسلمان هر سال به مكه مى روند و پا جاى پاى پيامبر و ابراهيم و اسماعيل و هاجر مى گذارند، ولى #هيچكس نيست كه از خود بپرسد #ابراهيم و #محمد - عليهمالسلام - كه بودند و چه كردند ، #هدفشان چه بود، از ما چه خواسته اند? گويى به تنها چيزى كه فكر نمى شود به همين است.
♦️ مسلم #حج_بى_روح و #بى_تحرك_و_قيام، #حج_بى_برائت، #حج_بى_وحدت، و حجى كه از آن هدم كفر و شرك بر نيايد، #حج نيست. خلاصه ، همه مسلمانان بايد در تجديد حيات حج و قرآن كريم و بازگرداندن اين دو به صحنه هاى زندگىشان كوشش كنند، و محققان متعهد اسلام با ارائه تفسيرهاى صحيح و واقعى از فلسفه حج همه بافته ها و تافته هاى خرافاتى علماى دربارى را به دريا بريزند.
متن کامل پیام:
yon.ir/vSoU3
➖➖➖➖
✔️صریح‌ترین کانال اقتصادمقاومتی
🌐t.me/joinchat/AAAAADu7cCuyR4dsInDBpw
▪️ رونوشت به حجت‌الاسلام «سیدعلی قاضی‌عسگر» نماینده مقام معظم رهبری در امور حج و زیارت
🔴 بزرگترين #درد جوامع اسلامى اين است كه هنوز #فلسفه واقعى بسيارى از احكام الهى را درك نكرده اند، و #حج با آنهمه راز و عظمتى كه دارد هنوز به صورت يك #عبادت #خشك و يك #حركت #بيحاصل و #بى_ثمر باقى مانده است. يكى از وظايف بزرگ مسلمانان پى بردن به اين واقعيت است كه #حج چيست و چرا براى هميشه بايد بخشى از امكانات مادى و معنوى خود را براى برپايى آن صرف كنند. چيزى كه تا به حال از ناحيه ناآگاهان و يا تحليلگران مغرض و يا جيره خواران به عنوان فلسفه حج ترسيم شده است اين است كه حج يك عبادت دسته جمعى و يك #سفر_زيارتى_سياحتى است.
♦️ به #حج چه كه چگونه بايد زيست و چطور بايد #مبارزه كرد و با چه كيفيت در مقابل #جهان_سرمايه_دارى و #كمونيسم ايستاد! به #حج چه كه #حقوق #مسلمانان و #محرومان را از #ظالمين بايد ستاند! به #حج چه كه بايد براى فشارهاى روحى و جسمى مسلمانان چاره انديشى نمود! به #حج چه كه مسلمانان بايد به عنوان يك نيروى بزرگ و #قدرت_سوم جهان خودنمايى كنند! به #حج چه كه مسلمانان را عليه حكومتهاى وابسته بشوراند. بلكه حج همان #سفر_تفريحى براى ديدار از قبله و مدينه است و بس!
♦️و حال آنكه #حج براى نزديك شدن و #اتصال انسان به #صاحب_خانه است. و #حج تنها #حركات و #اعمال و #لفظها نيست و با كلام و لفظ و حركت خشك، انسان به #خدا نمى رسد. #حج #كانون_معارف_الهى است كه از آن محتواى #سياست_اسلام را در تمامى زواياى زندگى بايد جستجو نمود. #حج پيام‌آور و ايجاد و بناى جامعه اى به دور از رذايل مادى و معنوى است. #حج تجلى و تكرار همه صحنه هاى عشق آفرين زندگى يك انسان و يك #جامعه_متكامل در دنياست. و مناسك حج مناسك زندگى است. و از آنجا كه جامعه امت اسلامى ، از هر نژاد و مليتى، بايد #ابراهيمى شود تا به خيل امت محمد - صلى اللّه عليه و آله و سلم - پيوند خورد و يكى گردد و #يد_واحده شود، #حج تنظيم و تمرين و تشكل اين #زندگى_توحيدى است. #حج عرصه نمايش و آيينه سنجش استعدادها و توان مادى و معنوى مسلمانان است. #حج بسان قرآن است كه همه از آن بهره مند مى شوند، ولى انديشمندان و غواصان و درد آشنايان امت اسلامى اگر دل به درياى معارف آن بزنند و از نزديك شدن و فرو رفتن در احكام و سياستهاى اجتماعى آن نترسند، از صدف اين دريا گوهرهاى هدايت و رشد و حكمت و آزادگى را بيشتر صيد خواهند نمود و از زلال حكمت و معرفت آن تا ابد سيراب خواهند گشت.
♦️ ولى چه بايد كرد و اين #غم_بزرگ را به كجا بايد برد كه #حج بسان قرآن #مهجور گرديده است. و به همان اندازه اى كه آن كتاب زندگى و كمال و جمال در حجابهاى خود ساخته ما پنهان شده است و اين گنجينه اسرار آفرينش در دل خروارها خاك كج فكريهاى ما دفن و پنهان گرديده است و زبان انس و هدايت و زندگى و فلسفه زندگى ساز او به زبان وحشت و مرگ و قبر تنزل كرده است، #حج نيز به همان سرنوشت گرفتار گشته است، سرنوشتى كه ميليونها مسلمان هر سال به مكه مى روند و پا جاى پاى پيامبر و ابراهيم و اسماعيل و هاجر مى گذارند، ولى #هيچكس نيست كه از خود بپرسد #ابراهيم و #محمد - عليهمالسلام - كه بودند و چه كردند ، #هدفشان چه بود، از ما چه خواسته اند? گويى به تنها چيزى كه فكر نمى شود به همين است.
♦️ مسلم #حج_بى_روح و #بى_تحرك_و_قيام، #حج_بى_برائت، #حج_بى_وحدت، و حجى كه از آن هدم كفر و شرك بر نيايد، #حج نيست. خلاصه ، همه مسلمانان بايد در تجديد حيات حج و قرآن كريم و بازگرداندن اين دو به صحنه هاى زندگىشان كوشش كنند، و محققان متعهد اسلام با ارائه تفسيرهاى صحيح و واقعى از فلسفه حج همه بافته ها و تافته هاى خرافاتى علماى دربارى را به دريا بريزند.
متن کامل پیام:
yon.ir/vSoU3
➖➖➖➖
✔️صریح‌ترین کانال اقتصادمقاومتی
🌐t.me/joinchat/AAAAADu7cCuyR4dsInDBpw