Четвертый год несчастной любви. Школа окончена, через месяц после выпускного. Она пошла в Университет, я в Политех, и теперь не мог ее даже просто видеть на уроках.

Прошло незаметное счастье.
В слезах растворилися дни.
И мне, одинокому,
Грезятся страсти
И снятся прекрасные сны...
Илюша Забежинский
29.07.1984
(сестра нашла сегодня в какой-то маминой старой книге )

Закончился рулон туалетной бумаги. Привычной бумаги, какой пользуемся много лет. Рулон закончился, но что же от него осталось? Серая картонная втулка. Несмываемая.
Представьте весь ужас. Надо взять эту серую картонную втулку и бросить в ведро. Не в унитаз, а в ведро.
Причем надо понимать, что у нас в семье были долгие дискуссии вокруг этой самой современной втулки. Маша многие месяцы отказывалась кидать смываемую втулку в унитаз и смывать ее там, и продолжала бросать в ведро. Я уверял ее, что втулка в воде прекрасно размокает и подлежит полному смыванию. Маша не верила и продолжала ее не смывать. Я настаивал, и даже наглядные эксперименты, демонстрирующие, что втулка действительно растворяется и смывается, не помогали. И вот, когда, наконец, здравый смыл и научно-технический прогресс победили, и мы все стали смывать смываемую втулку в унитаз, в рулоне оказалась несмываемая втулка.
Вы знаете, что случилось?
Фирма, которая владеет патентом на производство смываемой втулки для туалетной бумаги, запретила известному производителю этой самой бумаги комплектовать ею рулоны, производимые в Российской Федерации. Все. Кончилось.
Ну, мы понимаем, почему это произошло. Коллективная вина.
Мы тут, все, проживающие на территории РФ, не зависимо от взглядов, убеждений, цвета кожи и вероисповедания, не достойны использовать туалетную бумагу со смываемой втулкой. Это такое наказание.
Ваш вождь (...) в Украину? Ну и вы теперь втулку смывать не сможете. Выбрасывайте в ведро.
Вы видите, что происходит? Всех, всех одним чохом. И либералов и патриотов, и запутинцев и забайденовцев. И милитаристов и пацифистов. Всех лишили смывающейся втулки. И даже если представить, что в Россию приедет вдруг на переговоры, какой-нибудь Макрон и захочет сходить в туалет. То даже ему достанется рулон туалетной бумаги с простой втулкой. Вот эта политика, насчет смываемых втулок, она просто не знает пощады.
А вы говорите "визы". Визы - это только орудие, орудие. чтобы русский либерал не выбрался бы за границу и не воспользовался бы там туалетной бумагой со смываемой втулкой. И домой бы не привез. Представляю даже, как на границах столь желанного мне Евросоюза специально проверяют, а какую ты везешь, мать твою, туалетную бумагу в свою рашку? Что? Смываемая втулка? Нет-нет, не разрешено.
Причем это же представляете, какой сильный ход? Какой дальновидный ход! Теперь все мы, либералы-западники, все, кто против (...). Лишенные не только шенгенских виз, но еще и смываемых втулок, они точно теперь поднимутся. Раньше они еще сомневались, надо ли вставать и идти каждый за своей трешечкой - десяточкой. Теперь есть мотив. Цель. Встанем, поднимемся, Путина прогоним. И нам сразу же! сразу! Да бог с ними, с визами и микрочипами. Нам сразу же вернут смываемые втулки в туалетную бумагу. Вот великая цель, вот стимул! Ура! Уррраааа!!

А меня сегодня морковными котлетами кормят. Ах, как же я люблю морковные котлеты!

Вот и пост прошел, наступило Успение. Во всем мире. Ну, кроме, нашего, русского мира, а еще сербского, грузинского и иерусалимского.
То есть, в принципе, хорошо жить в русском юлианском мире. Успение ведь это что?
Меня одна родственница однажды спросила про это:
- Что вы празднуете в Успение?
Я говорю:
- Матерь Божья умерла.
Она:
- И это для вас повод веселиться?
То есть в этом смысле хорошо нам быть в нашем русском мире. У них там Матерь Божья уже с сегодняшнего утра умерла. А у нас, у русско-сербско-грузинско-иерусалимских, еще 13 дней поживет.
Один мой знакомый киевский батюшка, который ушел в раскол и уехал спасаться в дивеевские леса, он называл Богородицу "мамочкой". Он так и говорил ей перед иконой:
- Мамочка.
Вот так и мы:
- Не умирай пока еще, Мамочка. Поживи еще немножко с нами. Хоть вот эти 13 дней. Побудь с нами. Успеешь на свои Небеса.
И пост наш тоже, заметили?
Мы постимся, пока Матерь Божья, Мамочка, с нами, на Земле.
А как уйдет от нас на Небо, так можно и перестать поститься, разговеемся.
Мамочка, помогай нам!

Если Вам заграницей неудобно признаваться, что Вы русский.
Один известный петербургский архимандрит-путешественник рассказывал мне, что когда путешествует по мусульманским странам, то на вопрос о национальности отвечает, что он босниец.

Юг Германии или Австрия.
В горячем бассейне откуда-то из облака пара на нас с Иваном выплывает тощая мосласто-жилистая немецко-австрийская тётя трудно представимых мафусаиловых лет, крашенная хной.
- Русски?! - кричит, - Русски?!
- Русские, - улыбаемся мы с Ванькой, - Русские мы...
- Русски-русски! - абсолютно счастливо вопит она, - Русски-русски! Таваришч! Иди сюда! Русски-русски! Таваришч! Карашо! Ай, карашо!
Исчезает в том же облаке.

Гуляли по каналам, дворам и переулкам с Dmitry Livshits
"Прошлись вместе с Ильей Ароновичем по Петербургу Достоевского.
Самые прекрасные впечатления от экскурсии!
А когда экскурсовод не просто эрудирован, но еще и интересная Личность, впечатления замечательные вдвойне!"

Друзья, все, кому дорога Россия, обращаюсь к вам со следующей общественной инициативой: «Об учреждении высшего всенародного именного ордена НАРОДНЫЙ ГЕРОЙ РОССИИ и награждении им от имени всего российского народа Президента Российской Федерации Путина Владимира Владимировича за его выдающиеся заслуги перед нашей Великой Россией».
Считаю, что в столь сложное для России время, это будет ярким свидетельством своевременной и крайне необходимой всенародной поддержки нашего Президента! Это будет, в высшей степени, заслуженной благодарностью российского народа своему лидеру за его огромные и неоценимые заслуги перед Родиной! Это будет невероятно сильной патриотической и идеологической победой над всеми внешними и внутренними врагами, всеми теми, кто желает поражения России и лично Президенту Путину В.В.
Исходя из вышесказанного, предлагаю всем настоящим патриотам Родины поддержать уникальную инициативу «ОБ УЧРЕЖДЕНИИ ВЫСШЕГО ВСЕНАРОДНОГО ИМЕННОГО ОРДЕНА НАРОДНЫЙ ГЕРОЙ РОССИИ И НАГРАЖДЕНИИ ИМ ОТ ИМЕНИ ВСЕГО РОССИЙСКОГО НАРОДА ПРЕЗИДЕНТА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПУТИНА ВЛАДИМИРА ВЛАДИМИРОВИЧА ЗА ЕГО ВЫДАЮЩИЕСЯ ЗАСЛУГИ ПЕРЕД НАШЕЙ ВЕЛИКОЙ РОССИЕЙ». Чествование и вручение награды назначить на 7 октября 2022 и приурочить к 70-летнему юбилею нашего лидера.

Щас говорил с нашей няней. Ужасно расстраивается, что ее харьковская родня не хочет Путина.
- Я им так и так говорю, что всю вашу бендеру надо уничтожить. А они мне, Илюша, представляешь, нету, говорят, у нас никакой бендеры. А я говорю, послушали бы вы хоть немного наше телевидение, все бы поняли.

Знакомый священник из российской глубинки говорил мне:
- Зря Вы, Илья Аронович, волнуетесь. Я уже 40 лет у престола, где только в России не служил. У 10-15% нашего населения есть стойкая религиозная потребность. В разной мере: от вербочки и святой водички и до причастия. Эта цифра всегда одна и та же. Не растет и не убывает. Так что не переживайте, без куска хлеба мы не останемся.

Я выключаю телевизор, я пишу тебе письмо
Про то, что больше не могу смотреть на дерьмо,
Про то, что больше нет сил,
Про то, что я почти запил, но не забыл тебя.
Про то, что телефон звонил, хотел, чтобы я встал,
Оделся и пошел, а точнее, побежал,
Но только я его послал,
Сказал, что болен и устал, и эту ночь не спал.

Я жду ответа, больше надежд нету.
Скоро кончится лето. Это...

А с погодой повезло - дождь идет четвертый день,
Хотя по радио сказали - жаркой будет даже тень.
Но, впрочем, в той тени, где я,
Пока и сухо и тепло, но я боюсь пока...
А дни идут чередом - день едим, а три пьем,
И в ообщем весело живем, хотя и дождь за окном.
Магнитофон сломался,
Я сижу в тишине, чему и рад вполне.

Я жду ответа, больше надежд нету.
Скоро кончится лето. Это...

За окном идет стройка - работает кран,
И закрыт пятый год за углом ресторан.
А на столе стоит банка,
А в банке тюльпан, а на окне - стакан.
И так уйдут за годом год, так и жизнь пройдет,
И в сотый раз маслом вниз упадёт бутерброд.
Но, может, будет хоть день,
Может, будет хоть час, когда нам повезет.

Я жду ответа, больше надежд нету.
Скоро кончится лето. Это..

Виктор Цой

Посмотрел фильм из 1980-х "И это все о нем". В школе заставляли нас читать эту повесть о комсомольце Евгении Столетове, но не читал, из протеста. Решил посмотреть просто ради советского кино, замечательные актеры: Евгений Леонов, Леонид Марков, Косталевский, Удовиченко, Виторган, старший, разумеется. Не пожалел ни капельки, игра, вообще драматичность советского кино и великолепная театральная школа - непревзойденные.
Но вот на что наткнулся. Идея фильма. Конфликт.
Главный герой и его друзья комсомольцы обнаруживают, что им платят зарплату за норму, которую они слишком легко выполняют. А они могли бы за то же время заготовить леса значительно больше. При этом они не просят прибавить себе оплату за то, что будут работать больше. Они требуют увеличить себе норму выработки за те же деньги. Потому что нарушается главный принцип социализма - от каждого по возможности, каждому по труду. Так вот их возможности выше, они могут сделать больше. И делают. Они устраивают забастовку наоборот. В борьбе с мастером, который не хочет поднимать им норму, они выполняют план на 160-180 процентов и не просят себе больше денег. Нет, они тем самым требуют увеличения плана. Хотят больше работать, а получать так же. Вот такая советская икона бескорыстия и верности идее. Агитка, попросту говоря.
На опыте-то мы знаем, что именно из-за этого экономика и развалилась в конце концов. Из-за идеи. Когда Н.А.Косыгин, тогдашний премьер-министр, предложил хоть как-то стимулировать работников, привязывать оплату их труда к реальном результатам труда, главный идеолог СССР М.А.Суслов зарубил идею на корню. Не оплата должна была стимулировать советского человека работать больше, а преданность идеям служения стране и народу.
И ничего не получилось.
Мой омский сибирский дед был экскаваторщик. Он бил сваи под фундаменты. Дед рассказывал, когда его назначили бригадиром, они с ребятами на радостях, чего-то там оптимизировали, реорганизовали и в следующем же месяце выполнили план на 200 процентов. Ну, их похвалили, про деда в трестовской газете написали, премию дали. А в следующем месяце просто увеличили план вдвое. Дед говорил:
- Больше мы подвигов не совершали. Перевыполняли план на свои 5 процентов, получали премию, и достаточно.
Дед всю жизнь был убежденным коммунистом, топил за преимущества социализма и про то, что эта власть наша, власть рабочих. Но так же всю жизнь жаловался мне на то, как по-скотски начальники относились к ним, простым рабочим, как не ценили их труд, как завышали нормы, как платили гроши. А из телека продолжали кричать про страну рабочих.
Я вот смотрю, как сейчас из Петербурга и Москвы не могут набрать добровольцев в Украину, и завлекают нищих мужиков и мальчишек из нищих регионов. Вот этими пресловутыми 200.000, пока жив. И 5 миллионами гробовыми.
Почему их не привлекали этими деньгами что-нибудь строить или развивать? Почему?
Молчит Русь. Не дает ответа.

Вот я думаю, написать вам подробно про то, какое я люблю мясо, или погодить?

​​В ХАБАРОВСКОМ ХРАМЕ ОТСЛУЖИЛИ МОЛЕБЕН В ЧЕСТЬ ПОСЕЩЕНИЯ ЦЕРКВИ КИМ ЧЕН ИРОМ

Очередной фестиваль корейской культуры был посвящен 77-й годовщине окончания Второй мировой войны и освобождения Корейского полуострова советскими войсками 

До начала фестиваля в хабаровском храме святителя Иннокентия Иркутского состоялся благодарственный молебен, посвященный 20-летию посещения Хабаровска Ким Чен Иром.

Участие в молебне приняли митрополит Хабаровский и Приамурский Артемий и заместитель генерального консула КНДР во Владивостоке, руководитель Хабаровской канцелярии товарищ Ким Чже Чжо.
На прихрамовой территории состоялся праздничным митинг, на котором все приглашенные выступили с приветственными словами.

В завершении митинга состоялось возложение цветов к мемориальному камню, установленному 30 декабря 2018 года в память об историческом событии, с которого началось возрождение Православия в Северной Корее — посещении храма святителя Иннокентия Иркутского председателем Государственного комитета обороны Корейской Народно-Демократической Республики Ким Чен Иром.

Также для гостей была проведена экскурсия по специально созданной фотовыставке, которая рассказывает не только о визите лидера Северной Кореи в один из старейших храмов Хабаровска, но и о значимых результатах от посещения храма, плодами которого стало возрождение Православия в КНДР.

А я же, поскольку всегда на себя примерял возможность священства, все-таки у меня образование профильное,то и у знакомых священников интересовался, как они себя чувствуют, когда пожертвования тратят.
- Ну вот я смогу на бабулечкины десяточки купить себе бутылку вина, к которому привык? Или заграницу в отпуск поехать? Или в ресторан сходить? Бабулечки-то сами вина такого не пьют, в рестораны не ходят и заграницу не ездят.
Вопрос не в физической возможности, а в этике. В совести вопрос.

РУССКИЕ В ЕВРОПЕ
Заканчивали мы наше с Ванькой путешествие по Европе три года назад в Стокгольме. Оставалось у нас до парома на Хельсинки минут сорок. А приключений все еще хотелось. Прошли немного по набережной и вдруг вспомнили, что вчера тут был какой-то стрит фуд. Кинулись к стрит фуду. Ванька углядел себе бургер с беконом, я какую-то мексиканскую лепешку. Взяли. Я еще себе пива красного взял. Местного. Оно здесь вкусное. А мест нет. Переминаемся. А паром уже вот-вот.
Вдруг из-за одного стола встают 4 человека и туда тут же кидаются двое: он и она. И мы с Иваном кидаемся, насколько мы вообще умеем кидаться. Плюхаемся на скамейку. Ванька кусает свой бургер, я - лепешку, делаю глоток красного пива. Вкусно. На сидящих напротив двоих не смотрим. Но слышим вдруг.
Он:
- Гидша вот тоже советовала нам красного пива попробовать.
Она:
- Да ладно тебе, потерпишь.
Он:
- Да, как потерпишь, в горле пересохло, кусок не лезет.
Поднимаю глаза.
Русские. Давятся бургерами в сухомятку.
- Вот тут, - показываю, - пиво продают красное.
Оживляются:
- Да мы бы купили. У нас тугрики шведские кончились. А евры они не берут.
- Дык, платите по карте, тут по карте даже в туалет пройти можно.
- А карточек мы не держим. Мы банкам не доверяем.
И смотрят по-русски, грустно так на мое красное пиво.
- Ладно, - зову я его, - пошли, куплю.
Он встает. Садится. Встает. Садится. Смотрит на жену. Смотрит на пиво.
- Да пошли, - говорю, - не обеднею, пошли скорее, у нас времени нет, у нас паром уходит.
- Ой, - кричит она радостно, - А мы вам русскими дадим. Русскими возьмете?
Я уже практически тащу его за руку к пивному крану. Она отсчитывает Ваньке чего-то в рублях.
Возвращаемся, пытаюсь запихнуть в себя остатки мексиканской лепешки.
- Вкусное пиво, - говорит он, - Везде, в любом месте есть что-то вкусное.
- Это дааа, - прихлебывает она с ним из одного стакана.
- А вы откуда?
- Мы? Мы с Костромы.
- Оооо! - восклицаю я, а Ванька дергает меня за рукав, что, мол, паром без нас уйдет, - У вас в Костроме есть столовая с ужасно вкусными пирожками по 6 рублей.
- Это где ? - вскидываются оба.
- В центре. Там еще памятник мужику, - говорю, - Он сидит. Мужик сидит. И рядом столовая. Желтый дом такой.
- Юрию Долгорукому, - кричат они абсолютно счастливые, - Это "Шестая столовая", - он ее по плечу прям от счастья хлопает, - Знает нашу "Шестую столовую"! Там хорошие пирожки.
- Ой мы всё, - Ваня выдергивает меня из-за стола, - сейчас просто без нас уплывут. Мы побежали, - протягиваю ему руку.
- Спасибо. Спасибо. Погоди, - мужик хватает меня за руку, - Погоди. Щас я тебе дам одну наколку. Вдруг пригодится... Вот если едешь от Костромы в сторону Кирова. Километров триста. Так вот там есть кафе, все водители останавливаются. И там пирожки... Еще лучше, чем в "Шестой столовой". Не пожалеешь.

Вот знаете, напишу чего-нибудь. И читатель так импульсивно, пылая гневом, мне в каменте:
- Всё, отписываюсь.
Так вот, сколько я ни переходил на странички таких негодующих читателей посмотреть, никто не отписывается.

Мне очень нравится, Илья Аронович, как Вы пишете. Но денег не пришлю. Мы с Вами по разные стороны в этой войне.