Относительно чего возложил кто все упование на Бога, из-за того не будет уже он бороться с ближними.
Св. Марк Подвижник

Один мой приятель, он так мне однажды и сказал:
- Понимаешь, Илья Ароныч, у тебя духовная аудитория. А духовные, они никогда не жертвуют.

У Сокурова не было ни одного шанса переехать российско-финляндскую границу не потому что он Сокуров, а потому что сухопутные границы РФ и ЕС закрыты для всех граждан РФ по ковидным причинам, закрыты уже 2 года. Причем закрыты со стороны РФ, в основном.
Чтобы выехать на машине, нужны особые обстоятельства: лечение, работа, ВНЖ в Европе и пр. Александру Николаевичу, а я его очень уважаю, стоило бы возмущаться не тем, что его не выпустили,а тем, что всех россиян Путин держит в клетке. Летайте по миру через Турцию или Дубай, хотя вот она Европа, от Питера в 180 км. И несколько вполне бюджетных аэропортов. Из Таллина, например, улететь в Неаполь "Райанами" и вернуться обратно можно за 3.000 рублей. А есть еще Рига, Лаппеенранта, Вильнюс. Ну и Хельсинки со всеми возможностями Финнэйр. Мы в былые годы в целях экономит вообще только через Финляндию и летали. Туда на машине, а дальше полетели.
Но тут чота как-то надо в Кремле подумать о людях, но чота не думается...

Самые, кто ругается, чтобы Аронычу не жертвовать - это священники. Так сложилось. Не все, конечно, не все, но их есть. Ведь эксклюзив на пожертвования по православной линии только у них. Православие финансируется только через батюшек, вы слышали? А батюшка просто не афиширует, он никогда вам не скажет, помогите с семьей в отпуск съездить, или бутылку коньяка купить. Батюшка будет вам говорить много-много про то, что надо платить за свет и воду, да про ремонт в храме. И обязательно будет вздыхать. А потом смотришь, вот он уже и на юг поехал. Как по мне, так я рад, пускай ездят. Пускай всем будет хорошо. Вот я бы стал призывать меньше жертвовать нашим батюшкам? Да я в пандемию только и писал, как важно поддерживать наши храмы, священников и их семьи.
Но тут другое. Ароныч вторгается на чужую территорию. Нарушает конвенцию. А конвенция гласит: деньги только батюшкам.
Вот смотрите, подмосковный отец один пишет:

Беда, беда... Жертвовать - погорельцу на новую крышу, небогатому человеку на дорогое лечение тяжёлой болезни, многодетной вдове на образование детей, и т.д. и т.п. - в лепёшку разобьёшься иной раз. Сам, да ещё и попросишь кого... Жертвовать благополучному человеку в расцвете лет на европейское турне с новой женой (турне второе, потому что первое понравилось), зная , что сам себе не сможешь позволить подобные радости никогда, хотя бы и очень-очень-очень хотел, жертвовать из бюджета многодетной семьи?.. Но ведь и надобно не просто "жертвовать" , а ещё и поддакивать про жадных "духовных людей"... Скажите кто-нибудь автору , пожалуйста, как всё это выглядит со стороны. 😔

А вы знали, что если священнику изменит жена, он обязан с ней развестись?
А если вдруг она покается, попросит простить ее, и он простит и продолжит жить с ней, как муж с женой, то не может уже больше быть священником.
Это про то, что все у нас тут, в Церкви, излечивается молитвой и покаянием.

ДУХОВНЫЕ И БЕЗДУХОВНЫЕ
А ведь и правда, многие мои православные читатели согласны, почему православный блогер не сможет заработать себе на жизнь:
- Понимаете, у Вас, Илья Аронович, духовная аудитория. И от этого не богатая.
Я не возьмусь тут рассуждать, могут ли себе позволить духовные и небогатые 20.000 моих читателей, и число их множится каждый день, 4 года назад было только 7.000, могут ли эти духовные к тем расходам , которые они планируют на свою духовность, то есть на свечки и записочки, например, добавить еще и 50-70 рублей в месяц для духовного и небогатого писателя. Сейчас не об этом.
Сейчас о том, что это ведь не какие-то марсиане исследовали вопрос и совершенно со стороны пишут:
- Понимаете, Илья Ароныч, все духовные люди, они обязательно небогатые. Это такой объективный закон.
Нет, об этом пишут люди, которые сами себя считают духовными и сами про себя знают, что они небогатые. И совершенно искренне считают, что богатых среди духовных быть не может! Богатство - бездуховно по определению. А духовность никогда не позволит человеку стать богатым. Богатые - отвержены, они не принимаются Богом, это с одной стороны. С другой, богатым бог-то и не нужен. Они ж и так богатые. Зачем им Бог? Они уже служат своему богу - мамоне.
Это такой социализм, улегшийся на христианское ложе. Богатство само по себе неправедно. Честного богатства не бывает. Мы бедные - лишь потому, что честные и духовные, что только о Боге и думаем. А они? Они не думают. Они стяжают, стяжают и стяжают.
Почему я завел там про марсиан? Потому что это не кто-то, а мы сами, мы церковные люди, мы, православные христиане изнутри Церкви, изнутри, в конце концов, наших сердец, поделили мир на нас и на них. На бедных и духовных и на богатых и бездуховных.
Вот такое, понимаете, православное глубинное народное классовое учение.

А как вам - цитировать Ахматову в оправдание СВО?

Не страшно под пулями мертвыми лечь,
Не горько остаться без крова,-
И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.

#tuzik_travel
ПОЧЕМУ МЫ ЕДЕМ В ВИТЕБСК
Есть три причины: практическая, поэтическая и духовная.
ПРАКТИЧЕСКАЯ
Мы едем за банковскими картами. В РФ, вы знаете, не действуют больше платежные системы Visa и Mastercard, то есть по нашим российским картам невозможно платить заграницей, кроме нескольких стран, которые пустили к себе систему платежей МИР. Ну а если нам ехать в Европу в конце лета, то без карт, которые там бы принимали, никак.
Русские люди путешествуют нынче за картами в Казахстан, Армению, Киргизию, Узбекистан, Грузию. И, оказалось, что в Белоруссию тоже. Там ряд банков под санкциями, но есть и те, которые работают нормально. Поскольку если мы и поедем в Европу, то за ваш счет, выглядеть это будет так: вы переводите мне ваши пожертвования, как обычно, на российскую карту, с российской их надо будет перевести на белорусскую карту МИР, а с нее - на белорусскую карту Visa или MC, и уже по этой карте заправляться или покупать хот-дог в Европе.
Короче, мы собирались поехать в паломничество по Псковской и Новгородской и заехать в Пушкинские Горы. А от Пушкинских гор до Витебска всего-то 263 км, для бешеной собаки - не крюк. Едем в Витебск.
ПОЭТИЧЕСКАЯ
Папа. Недалеко от Витебска в еврейском местечек Сиротино в 1912 году родился мой папа Арон Захарович. Я там ни разу не был. Знаю про папино босоногое еврейское детство, про хедер, в котором он там учился, про родню, которую там осенью 1941 расстреляли. Надо поехать посмотреть.
Марк Шагал. Витебск - это Шагал, Шагал - это Витебск. Там музей Шагала, большая коллекция, давно мечтал.
Сам Витебск. Говорят, красивый город, река Неман, озера, очень красивая природа. Православные храмы рядом с католическими. В Беларуси я не бывал никогда. Ну и драники, опять же.
ДУХОВНАЯ
Вы вот многие уверены, что Ароныч такой непролазный модернист. А Ароныч нормальный такой сентиментальный православный. Обожает церковную старину, почитает мощи и чудотворные иконы. И вообще, дай ему только попаломничать, по святым местам побродить.
Хочу в Полоцк к Ефросинье Полоцкой. Это в 60 км от Витебска.
У нас есть вот такое семейное предание.
Так сложилось, что часть нашего еврейского семейства по папиной линии стали православными. А моя двоюродная сестра Зина, папина племянница, которая первая перешла в православие объясняет это так.
Когда из Киева в начале 20 века переносили мощи Святой Ефросиньи в Полоцк, их везли через еврейское местечко Сиротино. Где, по свидетельству очевидцев, их встречали, в том числе, десятки еврейских детей, выбегавших посмотреть на диковинную процессию. Ну и не могли же наши отцы, Зинин отец Илья, папин старший брат, который потом погиб в Сталинграде, еще один брат Натан, который потом женился на девушке из староверческой семьи, и мой папа Арон, который потом родил меня, православного блогера, не могли же они пропустить такое событие. Наверняка, они тоже побежали смотреть на проносимые святые мощи. Ну вот по молитвам Святой Ефросиньи Полоцкой, мы, Забежинские, и сподобились обратиться в православие.
Такая история.

Петербургский художник Алексей Сергиенко считает, что Цой был бы сейчас на стороне Z.

Я тут все думаю, думаю...
Сколько можно? Надо уже со всем этим заканчивать.
Надо уже разрешить всем жениться.
И монахам тоже.
И священникам вдовым.
И священникам брошенным.
Просто разрешить и все.
Вы скажете, что я модернист?
А вот и нет.
Я консерватор из консерваторов.
Потому что я считаю, что жениться это лучше, чем онанизм и гомосексуализм.
Ну вот такой уж я консерватор-традиционалист.

Человек, который в каменте мне пишет:
- Перестаньте лезть в проблемы других людей, монахов и священников, не указывайте, как им жить,
не понимает, что сам лезет в проблемы другого человека, блогера и каждой буквой указывает ему:
- Живи вот так, только так, и никак по-другому.
Каждый, кто твердит другому это наше вечное "Знай себя , и довольно с тебя", нарушает сам то, чему учит другого.
Врачу, исцелися сам.
Это замкнутый круг, это логическая ошибка - невозможно учить другого никого ничему не учить. Это та яма, в которую сам же и попадаешь.
Только молчание.

Какой-то православный постит фотку девушки с милой круглой попкой и при этом пишет:
- Дорогие девушки, одевайтесь, пожалуйста, скромнее, не вводите нас, мужиков, в соблазн.
По мне так это святотатство. Прятать такую богомсданную попку, этот дар Божий, да как можно. Вот где искушение.
Каждую попку создал Бог. Или кто-то сомневается? А кто дал нам дар радоваться лицезрению этой Богом созданной попки?
Милые девушки, никого не слушайте. Да здравствуют Божьи дары! Ура!

Слушай, Ароныч, может хватит постить пошлость и кощунсво...Все таки здесь православная аудитория...

Вот эта заповедь:
- Не делай различия между своим народом и чужим...
Понятно, откуда она. Из истории о добром самаритянине.
Ближний ли тебе человек, не зависит от того, одной ли крови он с тобой , или одного ли отечества, одной ли культуры...
Апостол Павел вместо ненависти к язычникам, вместо брезгливости по отношению к инородцам и инославным идет и проповедует им Евангелие для самого главного. Не жизнь им бытовую улучшает, не образование им дает, не новые технологии, но и не унижает и не убивает их, поскольку они противны ему, самой его правоверной сути противны. Он проповедует им спасение. То есть так они погибли бы, а он научил их как спастись и иметь жизнь вечную, то есть самое главное дело, самое важное участие проявил к ним, к их никчемным жизням, возлил на их раны вино и елей.
Не делай различия между своим народом и чужим.
Я не буду говорить, что русские - хуже или лучше других народов. Но русские уверены, что блага нужно хотеть прежде всего самим себе, мы на первом месте, остальных будем прогибать под себя. Не надо мне говорить, что американцы или там украинцы поступают так же. Я тут, в России, я русский, и русский народ меня волнует. В этом смысле, русский народ совершенный язычник.
Когда я слышу от батюшки:
- Мы не можем желать поражения своей армии.
И в качестве убедительного аргумента мне приводят, что мол так Ленин желал поражения своей армии. Это аргумент ужасно глупый. Ленин желал поражения русской армии, по вполне понятным причинам - устроить "мировой пожар в крови".
А желать победы своей армии потому только, что она своя - это язычество.
Мне кажется, принцип не делать различий между своим народом и чужим вовсе не означает желать поражения своей армии. Он означает: не желать победы никакой армии, ни своей, ни чужой. Не желать, чтобы твоих соотечественников поубивали числом побольше, а чтобы они, твои соотечественники сами прекратили воевать.
Одна сторона хочет поубивать другую сторону. Кто-то должен это прекратить. Кто-то должен остановить это первым. Иначе кровь и смерть.
Как же так произошло, что различия делаются не по принципу "зло - добро", где добро - жизнь и любовь, а зло - смерть и ненависть.
Различия делаются по принципу: свой - чужой. И это и есть язычество.
Путин, когда говорит, что Россия должна быть могущественной - язычник. Весь мир должен быть могущественным. А Россия должна быть только Россией. Просто Россией. Желать России особого пути, особого могущества просто потому, что она Россия, НАША страна. Не хорошая. не плохая, а просто НАША - это язычество. Тоже самое про Украину или там Америку с Европой.
Патриарх, который выбрал из двух сторон конфликта свою, русскую сторону, просто по принципу, что она наша, русская сторона - язычник. Да-да, наш Патриарх язычник. Ему бы самое время пойти, излить вино и елей, исцелить. Но он не идет, не изливает, не исцеляет. Потому что он за своих и против чужих. Он язычник, от этого никуда не деться, наш Патриарх - язычник.
Похоже, что любой патриотизм - признание особости, инаковости, исключительности своего народа и своей земли - это язычество. Патриотизм всегда и всех ведет к войне. У человека не получается думать о своем народе в превосходной степени, создавать своему народу какие-то исключительные условия и при этом не унижать другие народы. Особенно это касается больших стран, чей патриотизм всегда ведет к желанию доминировать самим и угнетать других. Это касается и стран, где есть национальное большинство и меньшинство - та же фигня, патриотизм большинства ведет к угнетению меньшинств.
Почему?
Потому что это не Божие.
Вот вы скажете. что ты заладил свое "язычество, язычество"...
Язычество - потому что противно Богу, вот в чем беда. А раз противно Богу, то в нем зло, в нем любви нет, где патриотизм, там нелюбовь побеждает все остальное. Потому что не Божие, потому что язычество.
Не делать различия между своими и чужими...
Это очень сложно, очень трудно, почти невозможно, но это единственный христианский путь, а значит, Божий.

А потому что в мире существует такое явление как борьба добра со злом, и бывает, что она проходит и по государственным границам...
Патриарх Кирилл