АНАКСИОС
Конечно же колоссальная вина за нынешнюю трагедию лежит на нашем Патриархе и его команде.
Его любимая, выпестованная им Идея Русского Мира.
Этно-филетическая ересь об исключительности, особенности русских.
И о том, что только в мире этого некоего необыкновенного этноса, только когда этот русский этнос соберется вместе, объединится в одно государство, в нем будут созданы некие благословенные исключительные условия, даже не для спасения, это слово не произносилось почти, а для какой-то особой христианской жизни по заповедям Божиим.
Как говорил покойный Чаплин - "Православное царство".
Мы все твердили и твердили о Русском Мире, как будто бы христианство про это...
Твердили о Русском Мире, и совсем не твердили о Мире Божьем.
Большевики хотели "новый мир построить".
Патриарх хотел и хочет Русский Мир построить.
И никто не хотел и не хочет строить Мир Божий.
Потому что его пришлось бы строить не вокруг себя.
Ведь это там, вокруг меня, все плохо, а вот построим там Русский Мир и благоустроим все и благоукрасим.
И все будет хорошо.
Это все оттого, что нам, русским, кто эту ересь принимает, кажется, что плохо именно вокруг.
А внутри у нас, в нашем русском сердце - все в порядочке.
Мы думаем, кругом - пепелище.
И нужно нам там поскорее город-сад построить.
Сколько историй мы знаем про то, какие они там, вокруг нас - тупые.
Какие они бездуховные.
Какие они неискренние.
Все эти Тютчевские и Достоевские воздыхания об особой святости России.
И умом Россию не понять.
И Богородица только с нами.
И святые наши - не чета ихним святым.
Да там, у них, и нету не то что такой святости, вообще никакой святости.
Да элементарной духовности нету.
Да даже простой искренности, элементарного чистосердечия там не найдешь.
Никто водку без закуски стаканом не выпьет, и в морду честно и искренне никто никому не даст.
Но ведь это же - не христианство. Вообще никакое не христианство.
Христианство - это когда ты видишь, что пепелище не вокруг, что оно у нас внутри. Внутри каждого из нас.
Христианство - это про то, что делать нам, каждому, со своим собственным пепелищем, с сердцем нашим испепеленным что делать.
И пепелище это одинаковое - и в русском сердце и в американском, и в украинском.
Везде и всюду - пепелище.
И у Путина с Патриархом внутри ничуть не лучше, чем у Байдена с Макроном.
А у меня, Васи Петрова или Илюши Забежинского - хуже, чем у них всех.
Нету праведного ни одного.
И Мира Божьего нету в нас.
Не в них, абстрактных или конкретных них.
А в нас.
И Бог-Спаситель нужен всем, и Путину тоже с Патриархом, и Байдену с, прости Господи, Макроном.
А уж мне-то, Илюше Забежинскому, и подавно.
То есть Он нужен, потому что потребен.
Но не нужен, потому что мы другим делом заняты.
Не нужен, потому что нам не надо.
Мы Русский Мир строим. Не до того нам.
Кстати, Бог-Спаситель нужен и папе Франциску.
И муфтиям нужен.
И раввинам всех мастей.
И буддистским монахам
И китайцам.
И папуасам.
Наш Бог - он же не русский Бог.
Это вранье про особого русского Бога.
И про особую русскую духовность.
Нету никакой русской духовности.
Есть Христова особая духовность, и никакой другой.
Это ересь.
За это отлучать и извергать надо.
Он Бог всякой твари, от Путина до папуаса.
Или мы будем думать, что Бог создал раввинов, муфтиев, папуасов и римских пап, чтобы заботиться отдельно только о русских, а они пускай пропадают?
Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как
мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше
и да не устрашается.
Удивительно!
Не сказал: русским даю русский мир, украинцам - украинский, евреям - еврейский, а американцам - американский.
Не сказал, что папуасам - папуасский.
Нет.
Сказал, Свой Мир дает, Божий - всем.
И вот он, Бог, пришел нам этот Свой Мир дать.
Пришел, постучал в двери.
Говорит, хочу войти к тебе и вечерять с тобой.
Стучит, стучит, стучит...
А меня нету.
Я там где-то, на танке поехал Русский Мир устанавливать. Мне не до Бога. Меня, между прочим, Патриарх туда послал.
Ну, установил я этот Русский Мир, огородил как следует забором и к высокому частоколу с колючей проволокой приколачиваю
Конечно же колоссальная вина за нынешнюю трагедию лежит на нашем Патриархе и его команде.
Его любимая, выпестованная им Идея Русского Мира.
Этно-филетическая ересь об исключительности, особенности русских.
И о том, что только в мире этого некоего необыкновенного этноса, только когда этот русский этнос соберется вместе, объединится в одно государство, в нем будут созданы некие благословенные исключительные условия, даже не для спасения, это слово не произносилось почти, а для какой-то особой христианской жизни по заповедям Божиим.
Как говорил покойный Чаплин - "Православное царство".
Мы все твердили и твердили о Русском Мире, как будто бы христианство про это...
Твердили о Русском Мире, и совсем не твердили о Мире Божьем.
Большевики хотели "новый мир построить".
Патриарх хотел и хочет Русский Мир построить.
И никто не хотел и не хочет строить Мир Божий.
Потому что его пришлось бы строить не вокруг себя.
Ведь это там, вокруг меня, все плохо, а вот построим там Русский Мир и благоустроим все и благоукрасим.
И все будет хорошо.
Это все оттого, что нам, русским, кто эту ересь принимает, кажется, что плохо именно вокруг.
А внутри у нас, в нашем русском сердце - все в порядочке.
Мы думаем, кругом - пепелище.
И нужно нам там поскорее город-сад построить.
Сколько историй мы знаем про то, какие они там, вокруг нас - тупые.
Какие они бездуховные.
Какие они неискренние.
Все эти Тютчевские и Достоевские воздыхания об особой святости России.
И умом Россию не понять.
И Богородица только с нами.
И святые наши - не чета ихним святым.
Да там, у них, и нету не то что такой святости, вообще никакой святости.
Да элементарной духовности нету.
Да даже простой искренности, элементарного чистосердечия там не найдешь.
Никто водку без закуски стаканом не выпьет, и в морду честно и искренне никто никому не даст.
Но ведь это же - не христианство. Вообще никакое не христианство.
Христианство - это когда ты видишь, что пепелище не вокруг, что оно у нас внутри. Внутри каждого из нас.
Христианство - это про то, что делать нам, каждому, со своим собственным пепелищем, с сердцем нашим испепеленным что делать.
И пепелище это одинаковое - и в русском сердце и в американском, и в украинском.
Везде и всюду - пепелище.
И у Путина с Патриархом внутри ничуть не лучше, чем у Байдена с Макроном.
А у меня, Васи Петрова или Илюши Забежинского - хуже, чем у них всех.
Нету праведного ни одного.
И Мира Божьего нету в нас.
Не в них, абстрактных или конкретных них.
А в нас.
И Бог-Спаситель нужен всем, и Путину тоже с Патриархом, и Байдену с, прости Господи, Макроном.
А уж мне-то, Илюше Забежинскому, и подавно.
То есть Он нужен, потому что потребен.
Но не нужен, потому что мы другим делом заняты.
Не нужен, потому что нам не надо.
Мы Русский Мир строим. Не до того нам.
Кстати, Бог-Спаситель нужен и папе Франциску.
И муфтиям нужен.
И раввинам всех мастей.
И буддистским монахам
И китайцам.
И папуасам.
Наш Бог - он же не русский Бог.
Это вранье про особого русского Бога.
И про особую русскую духовность.
Нету никакой русской духовности.
Есть Христова особая духовность, и никакой другой.
Это ересь.
За это отлучать и извергать надо.
Он Бог всякой твари, от Путина до папуаса.
Или мы будем думать, что Бог создал раввинов, муфтиев, папуасов и римских пап, чтобы заботиться отдельно только о русских, а они пускай пропадают?
Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как
мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше
и да не устрашается.
Удивительно!
Не сказал: русским даю русский мир, украинцам - украинский, евреям - еврейский, а американцам - американский.
Не сказал, что папуасам - папуасский.
Нет.
Сказал, Свой Мир дает, Божий - всем.
И вот он, Бог, пришел нам этот Свой Мир дать.
Пришел, постучал в двери.
Говорит, хочу войти к тебе и вечерять с тобой.
Стучит, стучит, стучит...
А меня нету.
Я там где-то, на танке поехал Русский Мир устанавливать. Мне не до Бога. Меня, между прочим, Патриарх туда послал.
Ну, установил я этот Русский Мир, огородил как следует забором и к высокому частоколу с колючей проволокой приколачиваю
❤41👍21👎1
табличку "Русский Мир".
Яростно так колочу, добротно.
И не слышу, что Он, Христос, у моих дверей в это время стоит. И стучится.
А меня нету, чтобы открыть.
Нету.
Я там, на танке...
Что такое Русский Мир?
Это обман вверенной нашему Патриарху и поставленным им архиереям и священникам своей паствы.
Обман, понимаете?
Они должны помогать людям пути ко спасению искать.
А вместо этого всякую высокопарную хрень несут про особый путь и про Русский Мир.
И это преступление.
Потому что именно идеология Русского Мира, которую поднял на стяг наш нынешний Патриарх, привела вот к этому вот всему, что нельзя честно даже называть.
Она привела к гибели людей.
Она привела к розни.
Она привела к ожесточению и ненависти.
Не к миру.
Не к согласию.
Не к любви.
Не к совместному труду на ниве Божией.
А к разрушению, страданиям и крови.
И вина - непосредственно на Патриархе.
Что, он может быть, недостаточно образованный человек?
Не знает богословия?
Прекрасно он образован.
Все он знает, как учит о Святая Церковь о спасении.
Знает, что нет там никаких русских. Нет ни елина, ни иудея.
А только Христос.
Он этого не знает?
Но заигрался в властолюбие.
Заигрался в политиканство.
В угодничество власти.
В доктора Геббельса заигрался.
В верного пса вождя.
Это стыдно.
Это позор.
Это дискредитация Святого Христианства и самого Христа.
Это обман и кровь.
АНАКСИОС!
* Анаксиос - в переводе с греческого "недостоин". Возглас, произносимый во всеуслышание церковным человеком или церковным народом, которые считают кого-либо недостойным своего церковного сана.
Яростно так колочу, добротно.
И не слышу, что Он, Христос, у моих дверей в это время стоит. И стучится.
А меня нету, чтобы открыть.
Нету.
Я там, на танке...
Что такое Русский Мир?
Это обман вверенной нашему Патриарху и поставленным им архиереям и священникам своей паствы.
Обман, понимаете?
Они должны помогать людям пути ко спасению искать.
А вместо этого всякую высокопарную хрень несут про особый путь и про Русский Мир.
И это преступление.
Потому что именно идеология Русского Мира, которую поднял на стяг наш нынешний Патриарх, привела вот к этому вот всему, что нельзя честно даже называть.
Она привела к гибели людей.
Она привела к розни.
Она привела к ожесточению и ненависти.
Не к миру.
Не к согласию.
Не к любви.
Не к совместному труду на ниве Божией.
А к разрушению, страданиям и крови.
И вина - непосредственно на Патриархе.
Что, он может быть, недостаточно образованный человек?
Не знает богословия?
Прекрасно он образован.
Все он знает, как учит о Святая Церковь о спасении.
Знает, что нет там никаких русских. Нет ни елина, ни иудея.
А только Христос.
Он этого не знает?
Но заигрался в властолюбие.
Заигрался в политиканство.
В угодничество власти.
В доктора Геббельса заигрался.
В верного пса вождя.
Это стыдно.
Это позор.
Это дискредитация Святого Христианства и самого Христа.
Это обман и кровь.
АНАКСИОС!
* Анаксиос - в переводе с греческого "недостоин". Возглас, произносимый во всеуслышание церковным человеком или церковным народом, которые считают кого-либо недостойным своего церковного сана.
❤40👍25
Говорят, завтра у русских людей аванс.
Можно автору с того аванса какую-нибудь копеечку?
Можно автору с того аванса какую-нибудь копеечку?
👍5👎3
В Русской Церкви у настоятелей совершенно чудовищное, чисто поповское, отношение к чужому труду.
Он заплатит епархиальный сбор в срок.
Конверт занесет.
За свет. За воду. Свечи оплатит. Масло.
Если у него бизнес какой, там тоже оплатит материалы и прочее.
Это в первую очередь.
А потом уже труд людей.
Заплатит вдруг меньше:
- Прости, не получилось, в этом месяце мало пожертвовали.
Заплатит позже - через месяц, через два, или даже позже:
- Прости, ну никак, никак.
Вообще не заплатит.
Будет прятаться, не отвечать на звонки, переводить на секретаря, помощника, казначея...
Человек в нашей Русской Церкви не стоит ничего.
Он заплатит епархиальный сбор в срок.
Конверт занесет.
За свет. За воду. Свечи оплатит. Масло.
Если у него бизнес какой, там тоже оплатит материалы и прочее.
Это в первую очередь.
А потом уже труд людей.
Заплатит вдруг меньше:
- Прости, не получилось, в этом месяце мало пожертвовали.
Заплатит позже - через месяц, через два, или даже позже:
- Прости, ну никак, никак.
Вообще не заплатит.
Будет прятаться, не отвечать на звонки, переводить на секретаря, помощника, казначея...
Человек в нашей Русской Церкви не стоит ничего.
🔥18😢14👍6
Меня поразил один факт еще лет 15 назад, когда я услышал в монастыре, где я был прихожанином, от настоятеля, а потом и от многих там насельников, которые подхватили его фразу, что не монастырь для человека, а человек для монастыря.
Из каментов.
Из каментов.
👍6🤔2
1351.
На сколько надо умножить?
А тех сколько?
А мирных?
Это за 30 дней.
А сколько еще будет?
На сколько надо умножить?
А тех сколько?
А мирных?
Это за 30 дней.
А сколько еще будет?
😢28
Говорят, сегодня у русских людей был аванс.
Можно автору с того аванса какую-нибудь копеечку?
Можно автору с того аванса какую-нибудь копеечку?
👍1
ПРОСТО У МЕНЯ КРИЗИС ВЕРЫ
Я вам скажу про свои ощущения от постов и праздников, которые следуют за постами.
Я много лет постился как положено и всегда. Ну почти как положено. В том смысле, что мясо, молоко и яйца меня никто бы не заставил поесть в среду, пятницу, крещенский сочельник, Усекновение, Воздвижение и все дни больших постов. Не знаю, насколько это строго, потому что я не воздерживался никогда от елея, но мне казалось, что строго. Рождественским и Петровым постами рыбку. И Успенским и Великим - только растительное. Ну алкоголь позволял себе пить во все дни недели, кроме первой и Страстной седмиц. Ну это двадцать лет продолжалось.
И я помню ни с чем не сравнимую радость окончания этих постов и наступления долгожданного праздника.
В прошлом году я по рекомендации эндокринолога практически ушел от углеводной пищи. И сел на белковую диету: рыба, мясо, молоко. Я похудел на 35 кг. Но. Я перестал соблюдать законы о посте. Я перестал поститься в том главном смысле, который по-прежнему вкладывают в это слово большинство моих собратьев по вере.
Я, конечно, человек безблагодатный, я патриарха критикую и я за новый стиль, и поклоны, хоть и кладу со всеми, но так и не понимаю, зачем. Поэтому грош цена моим ощущениям.
Но я вам так скажу.
Не те ощущения.
Если не ждешь на страстной и на пасхальной службе, когда уже сядешь за стол с яйцами, колбасой и студнем, которых не вкушал 8 недель, - не те ощущения.
Огромная часть праздника уходит. Пасхальная радость - не в той мере. И Рождественская. И Успенская. А про апостолов так и вообще забываешь.
Меня этот факт несколько смущает. Не являлась ли и раньше моя пасхальная радость больше гастрономической радостью изголодавшегося по сытости и вкусности человека больше, чем действительной радостью о воскресшем Христе? А так же, не придуман ли и пост для этого? Искусственно лишить себя удовольствий, чтобы потом порадоваться этим удовольствиям.
Есть в этом какая-то манипулятивность, мне кажется.
Я видел человека, который на пасхально трапезе светился, когда брал со стола вареное яйцо. Он очень любил яйца и страдал от их отсутствия. А мне ужасно хотелось бутерброда с колбасой. Копченая колбаса с черным хлебом. Я аж трясся. Это была Пасха, настоящая пасхальная радость - после пасхальной службы и причастия съесть бутерброд с колбасой.
Мне странны наши посты.
Мне странны наши праздники.
Мне странен плачь об усопшем Христе, когда мы точно знаем, что Христос уже воскрес.
Мне странны литургии с причастием без Евангелия.
И утренние службы с Евангелием, на которых не причащают.
Мне странны покаяния по расписанию.
Мне странно установленное для всех количество поклонов.
Я тут помогал немного и читал "Господи помилуй" 40 раз. И в очередной раз понял опытно, что когда ты это делаешь, ты не молишься, ты считаешь, сколько ты раз повторил эти 40 раз. И те, кто слушают, как ты читаешь, им тоже все равно, сколько раз ты прочитал "Господи помилуй". Потому что если им будет не все равно, они тоже прекратят молиться. И начнут считать.
У меня кризис веры.
Вы же видите, у меня явный кризис веры.
Один очень хороший человек, который меня уже очень хорошо знает, так мне вчера и сказал:
- У тебя кризис веры.
А я ответил:
- Но плохо ли это?
Может быть так и стоит прожить всю свою жизнь и переживать свою веру как кризис? Как вопросы, на которые не существует ответов.
Вы вот все думаете, я ругаюсь, критикую и хочу все разрушить. И я враг Церкви. Потому что вон сколько у нас в храмах людей. Которые молчат и вопросы не задают. И про них мы точно знаем, что они точно не враги. Значит, Вы, Илья Аронович, точно враг.
А я по другому совсем себя чувствую.
Я - человек Церкви. Церковь - мой дом. Другого у меня нет.
И я не ругаюсь. И ничего не хочу сломать.
Я все так же задаю вопросы, про которые знаю, что на них нет ответов.
Просто у меня кризис веры.
Я вам скажу про свои ощущения от постов и праздников, которые следуют за постами.
Я много лет постился как положено и всегда. Ну почти как положено. В том смысле, что мясо, молоко и яйца меня никто бы не заставил поесть в среду, пятницу, крещенский сочельник, Усекновение, Воздвижение и все дни больших постов. Не знаю, насколько это строго, потому что я не воздерживался никогда от елея, но мне казалось, что строго. Рождественским и Петровым постами рыбку. И Успенским и Великим - только растительное. Ну алкоголь позволял себе пить во все дни недели, кроме первой и Страстной седмиц. Ну это двадцать лет продолжалось.
И я помню ни с чем не сравнимую радость окончания этих постов и наступления долгожданного праздника.
В прошлом году я по рекомендации эндокринолога практически ушел от углеводной пищи. И сел на белковую диету: рыба, мясо, молоко. Я похудел на 35 кг. Но. Я перестал соблюдать законы о посте. Я перестал поститься в том главном смысле, который по-прежнему вкладывают в это слово большинство моих собратьев по вере.
Я, конечно, человек безблагодатный, я патриарха критикую и я за новый стиль, и поклоны, хоть и кладу со всеми, но так и не понимаю, зачем. Поэтому грош цена моим ощущениям.
Но я вам так скажу.
Не те ощущения.
Если не ждешь на страстной и на пасхальной службе, когда уже сядешь за стол с яйцами, колбасой и студнем, которых не вкушал 8 недель, - не те ощущения.
Огромная часть праздника уходит. Пасхальная радость - не в той мере. И Рождественская. И Успенская. А про апостолов так и вообще забываешь.
Меня этот факт несколько смущает. Не являлась ли и раньше моя пасхальная радость больше гастрономической радостью изголодавшегося по сытости и вкусности человека больше, чем действительной радостью о воскресшем Христе? А так же, не придуман ли и пост для этого? Искусственно лишить себя удовольствий, чтобы потом порадоваться этим удовольствиям.
Есть в этом какая-то манипулятивность, мне кажется.
Я видел человека, который на пасхально трапезе светился, когда брал со стола вареное яйцо. Он очень любил яйца и страдал от их отсутствия. А мне ужасно хотелось бутерброда с колбасой. Копченая колбаса с черным хлебом. Я аж трясся. Это была Пасха, настоящая пасхальная радость - после пасхальной службы и причастия съесть бутерброд с колбасой.
Мне странны наши посты.
Мне странны наши праздники.
Мне странен плачь об усопшем Христе, когда мы точно знаем, что Христос уже воскрес.
Мне странны литургии с причастием без Евангелия.
И утренние службы с Евангелием, на которых не причащают.
Мне странны покаяния по расписанию.
Мне странно установленное для всех количество поклонов.
Я тут помогал немного и читал "Господи помилуй" 40 раз. И в очередной раз понял опытно, что когда ты это делаешь, ты не молишься, ты считаешь, сколько ты раз повторил эти 40 раз. И те, кто слушают, как ты читаешь, им тоже все равно, сколько раз ты прочитал "Господи помилуй". Потому что если им будет не все равно, они тоже прекратят молиться. И начнут считать.
У меня кризис веры.
Вы же видите, у меня явный кризис веры.
Один очень хороший человек, который меня уже очень хорошо знает, так мне вчера и сказал:
- У тебя кризис веры.
А я ответил:
- Но плохо ли это?
Может быть так и стоит прожить всю свою жизнь и переживать свою веру как кризис? Как вопросы, на которые не существует ответов.
Вы вот все думаете, я ругаюсь, критикую и хочу все разрушить. И я враг Церкви. Потому что вон сколько у нас в храмах людей. Которые молчат и вопросы не задают. И про них мы точно знаем, что они точно не враги. Значит, Вы, Илья Аронович, точно враг.
А я по другому совсем себя чувствую.
Я - человек Церкви. Церковь - мой дом. Другого у меня нет.
И я не ругаюсь. И ничего не хочу сломать.
Я все так же задаю вопросы, про которые знаю, что на них нет ответов.
Просто у меня кризис веры.
👍70❤35🤔3😢3😱1
НЕУМНО И БЕСЧЕЛОВЕЧНО
Чтобы быть идиотом, необязательно совершенно быть, например, консерватором или патриотом. Неумность накрывает всех.
Читаю у одной известной когда-то журналистки, проживающей давно в Европах, как в каментах обсуждают Авена с Фридманом. Вот люди лишились всего. Чубайсу у банкомата тоже достается.
101 камент и ни одного теплого, сочувствующего. Ну так, чисто по-человечески.
Претензии, претензии, претензии. Ах, почему они такие. И поделом, раз такие.
И в пример Ходорковского. Почему они не стали, как Ходорковский.
А почему вы не стали как Ходорковский?
А почему мы не стали?
Ходорковский заплатил десяточкой.
Почему Авен-Фридман-Чубайс не заплатили десяточкой?
А почему вы-мы не заплатили десяточкой?
Вы-то сами готовы на десяточку?
Щас это не сложно. Новый закон о фейках этому способствует. Что ж вы не идете и не зарабатываете себе десяточку?
Люди работали. Да-да, тяжело работали. Строили.
Что за люмпенская ненависть к труду бизнесмена или политика? Как будто сами каждый вечер от станков или копания канав домой возвращаются.
Вчера вон мне один благодетель, у которого я попросил помощи, написал, что пойти уборщиком квартир или дворником - лучше, чем заниматься той х*ней в ФБ, которой я занимаюсь.
Неумность как-то прет отовсюду. Легко и просто писать про неумного Путина.
Но, простите, рушить санкциями честные, непричастные к путинскому злу бизнесы - чем это лучше, чем закрывать экстремистский Инстаграм, в котором делали и продвигали бизнес миллионы ни в чем не повинных граждан России?
Неумность и бесчеловечность во всем.
Почему свернуты программы студенческих обменов и стажировок? Тех самых людей, кто единственные выходят на улицы против [слово, которое РКН запрещает употреблять].
Почему полеты в Европу для обычных людей отменены? Чохом. Люди, простые люди, не могут к родным съездить. Поучиться, поработать. Просто погулять. Да вообще-то и сбежать отсюда к вам не могут.
Почему визовые центры закрылись?
Почему финны прекращают железнодорожное сообщение?
Чтобы Путин на электричке к ним не приехал?
Кто пострадал от запрета переводов в Россию? Путин? Ах, да он живет на деньги родственников, которые ему из Америки присылали 200 долларов в месяц, которые вы запретили переводить.
А я наблюдаю, как беспомощно наши соотечественники мечутся в поисках, как бы им отправить перевод из Европы или Штатов своим стареньким мамам в России. Оплатить им лечение. Жизнь. Мамы эти, может быть, развязали спецоперацию?
Почему Виза и Мастеркард перестали работать? Кого наказали? Шойгу? Мединского? Киселева с Соловьевым?
Миллионы вполне преданных идеям свободы и мира русских, которые категорически против кремлевского сумасшествия, оказались за границей отрезаны от своих сбережений и доходов в России. А сколько не может из-за этого куда-то поехать, да и вообще уехать?
Кто радуется этому?
Путин радуется.
Народ простой, вот тот самый, запутинский избиратель, ликует:
- Наконец-то вас всех поприжали. Идите теперь в дворники. Хватит языком болтать да на клавиши пальцами жать!
Неумно и бесчеловечно все это.
И да, фраза, что в Украине людям еще хуже - такая же неумная и бесчеловечная. Люди, которые ее произносят, не перестают по утрам потягиваться, спать с женами и мужьями или есть вкусную еду.
Неумно и бесчеловечно...
Чтобы быть идиотом, необязательно совершенно быть, например, консерватором или патриотом. Неумность накрывает всех.
Читаю у одной известной когда-то журналистки, проживающей давно в Европах, как в каментах обсуждают Авена с Фридманом. Вот люди лишились всего. Чубайсу у банкомата тоже достается.
101 камент и ни одного теплого, сочувствующего. Ну так, чисто по-человечески.
Претензии, претензии, претензии. Ах, почему они такие. И поделом, раз такие.
И в пример Ходорковского. Почему они не стали, как Ходорковский.
А почему вы не стали как Ходорковский?
А почему мы не стали?
Ходорковский заплатил десяточкой.
Почему Авен-Фридман-Чубайс не заплатили десяточкой?
А почему вы-мы не заплатили десяточкой?
Вы-то сами готовы на десяточку?
Щас это не сложно. Новый закон о фейках этому способствует. Что ж вы не идете и не зарабатываете себе десяточку?
Люди работали. Да-да, тяжело работали. Строили.
Что за люмпенская ненависть к труду бизнесмена или политика? Как будто сами каждый вечер от станков или копания канав домой возвращаются.
Вчера вон мне один благодетель, у которого я попросил помощи, написал, что пойти уборщиком квартир или дворником - лучше, чем заниматься той х*ней в ФБ, которой я занимаюсь.
Неумность как-то прет отовсюду. Легко и просто писать про неумного Путина.
Но, простите, рушить санкциями честные, непричастные к путинскому злу бизнесы - чем это лучше, чем закрывать экстремистский Инстаграм, в котором делали и продвигали бизнес миллионы ни в чем не повинных граждан России?
Неумность и бесчеловечность во всем.
Почему свернуты программы студенческих обменов и стажировок? Тех самых людей, кто единственные выходят на улицы против [слово, которое РКН запрещает употреблять].
Почему полеты в Европу для обычных людей отменены? Чохом. Люди, простые люди, не могут к родным съездить. Поучиться, поработать. Просто погулять. Да вообще-то и сбежать отсюда к вам не могут.
Почему визовые центры закрылись?
Почему финны прекращают железнодорожное сообщение?
Чтобы Путин на электричке к ним не приехал?
Кто пострадал от запрета переводов в Россию? Путин? Ах, да он живет на деньги родственников, которые ему из Америки присылали 200 долларов в месяц, которые вы запретили переводить.
А я наблюдаю, как беспомощно наши соотечественники мечутся в поисках, как бы им отправить перевод из Европы или Штатов своим стареньким мамам в России. Оплатить им лечение. Жизнь. Мамы эти, может быть, развязали спецоперацию?
Почему Виза и Мастеркард перестали работать? Кого наказали? Шойгу? Мединского? Киселева с Соловьевым?
Миллионы вполне преданных идеям свободы и мира русских, которые категорически против кремлевского сумасшествия, оказались за границей отрезаны от своих сбережений и доходов в России. А сколько не может из-за этого куда-то поехать, да и вообще уехать?
Кто радуется этому?
Путин радуется.
Народ простой, вот тот самый, запутинский избиратель, ликует:
- Наконец-то вас всех поприжали. Идите теперь в дворники. Хватит языком болтать да на клавиши пальцами жать!
Неумно и бесчеловечно все это.
И да, фраза, что в Украине людям еще хуже - такая же неумная и бесчеловечная. Люди, которые ее произносят, не перестают по утрам потягиваться, спать с женами и мужьями или есть вкусную еду.
Неумно и бесчеловечно...
👍59👎6🔥2
Люди смотрят на олигархов, которые плачут о невозможности платить водителям и уборщицам, и не понимают, что в таких семьях очень часто водитель и уборщица давно уже члены семьи.
Вот у нас наша тетя Нина, простая русская женщина из-под Чугуева Харьковской области. Провела в нашей семье 25 лет. И в богатые и трудные времена была с нами. Воспитала обоих моих сыновей. Помогала по хозяйству. Была нам и мамой и бабушкой, и мы частенько по струнке у нее ходили. И мои дети для нее часто больше, чем ее внуки.
А бизнес у меня кончился. Я стал блогером. Конечно, она уже больше 2 лет никуда не приходит и не помогает. Я пытался ей первые пару лет хоть маленький кусочек от пожертвований переводить в качестве подспорья к пенсии. И теперь уже год как перестал.
Но это почти так же, как если бы я, не дождавшись маминой смерти, перестал бы ей совсем помогать. Понятно, что у нее есть свои дети, и они ей помогают. Но это не снимает с меня ни моей любви к ней, ни сожаления, что я не могу ей больше помогать.
Что такое наша тетя Нина - это кусок меня, моей жизни, жизни моих детей. Это неуходящее чувство ответственности за человека, который провел с тобой половину твоей жизни.
Это связи и отношения, не видимые людям, которые таких связей и отношений не имели и повторяют пролеткультовские шаблоны про якобы беспомощного барина и прислугу.
Вот у нас наша тетя Нина, простая русская женщина из-под Чугуева Харьковской области. Провела в нашей семье 25 лет. И в богатые и трудные времена была с нами. Воспитала обоих моих сыновей. Помогала по хозяйству. Была нам и мамой и бабушкой, и мы частенько по струнке у нее ходили. И мои дети для нее часто больше, чем ее внуки.
А бизнес у меня кончился. Я стал блогером. Конечно, она уже больше 2 лет никуда не приходит и не помогает. Я пытался ей первые пару лет хоть маленький кусочек от пожертвований переводить в качестве подспорья к пенсии. И теперь уже год как перестал.
Но это почти так же, как если бы я, не дождавшись маминой смерти, перестал бы ей совсем помогать. Понятно, что у нее есть свои дети, и они ей помогают. Но это не снимает с меня ни моей любви к ней, ни сожаления, что я не могу ей больше помогать.
Что такое наша тетя Нина - это кусок меня, моей жизни, жизни моих детей. Это неуходящее чувство ответственности за человека, который провел с тобой половину твоей жизни.
Это связи и отношения, не видимые людям, которые таких связей и отношений не имели и повторяют пролеткультовские шаблоны про якобы беспомощного барина и прислугу.
👍34
ЧЕМ ЗАНЯТЬ СЕБЯ В ПОСТ
Сел я тут читать аскетическое. Вдумчиво сел. Чтобы не смущать никого, не скажу, что читал. И вот все у меня споры в голове, все - несогласие, сомнения, мира нет.
А потом сел читать Чехова, а я обычно Великим Постом Чехова читаю или Шукшина, и все спокойно, мирно, Ваньку позвал, ему перечитал. Ему тоже понравилось. Или вот мы "Анну Каренину" читали. Так хорошо. Достоевский до этого был - замечательно. И мысли, знаете, вот самые лучшие для Великого поста мысли пробуждаются:
- Спасибо тебе, Господи, за то, что ты дал талант великим русским писателям. А этих писателей - нам.
И не только русских.
Для меня апология искусства сложилась из понимания Бога, Который мир сотворил "добро зело". "Добрый" значит в переводе "прекрасный". Бог творец красоты. В противопоставлении "прекрасного- безобразного" Бог не только на стороне прекрасного, но и Сам - источник прекрасного. И один из даров, которые дал Бог человеку - дар сотворчества с Ним, сотворчества в прекрасном. Поэтому само искусство, способность человека творить прекрасное - вполне себе апологетика Бога.
Это вечная проблема, чем занять себя в Великий Пост. Я много раз уже взывал к священникам на этой странице, скажите, чем конкретно вы рекомендуете занять возникающий вакуум во время постов, когда люди отказываются от телевизора, перестают серфить в интернете.
Для чтения духовной литературы нужно соответствующее настроение. Я это прекрасно понимаю. Она и сама бы должна создавать это настроение. А если сомнения? Если тяга к спору? Если разум закрывается от сложности?
Хорошая книга. Хороший неторопливый фильм. Я вот люблю смотреть не очень известные советские фильмы 60-х годов. Другие люди, забытые отношения, речь совершенно другая. Я без ностальгии по СССР смотрю, интересно на людей посмотреть, вот что интересно.
Вот мне кажется, Диккенса хорошо постом читать. когда еще восполнишь пробелы в образовании, или перечитывать даже. Или французов великих: Бальзака, Золя, Гюго. Ну, Ремарка, конечно - великие нравственные вопросы ставит - если вы хотите, кроме наблюдения за людьми, еще и в этом поупражняться. Мы вот Ирвина Шоу еще любим. Еще я советскую военную прозу люблю перечитывать: Быкова, Васильева, Некрасова, Бека, Воробьева, Симонова, конечно.
Если художественный музей есть в городе, туда хорошо сходить Великим постом. Если их сейчас не закрыли. Или когда потом откроют. Обычно-то ведь некогда. А тут на Литургию сходил, причастился, перекусил и на выставку. Это ведь тоже "день седьмой Господу Богу" - встреча с прекрасным, простите за штамп. Встреча с прекрасным - встреча с Богом.
Ну, я против духовных книжек не хочу спорить. Совершенно. Если у кого настрой, пожалуйста. Подумать бы еще, что это за книжки...
Но я вовсе не возражаю.
Это я к тому, что если нет настроя, то можно тогда в картинную галерею, или Теккерея перечитать или Джека Лондона...
И, конечно:
- Господи, спасибо Тебе за эту красоту и что Ты сделал меня ее причастником!
Примерно так.
Всем нам хорошего поста.
Сел я тут читать аскетическое. Вдумчиво сел. Чтобы не смущать никого, не скажу, что читал. И вот все у меня споры в голове, все - несогласие, сомнения, мира нет.
А потом сел читать Чехова, а я обычно Великим Постом Чехова читаю или Шукшина, и все спокойно, мирно, Ваньку позвал, ему перечитал. Ему тоже понравилось. Или вот мы "Анну Каренину" читали. Так хорошо. Достоевский до этого был - замечательно. И мысли, знаете, вот самые лучшие для Великого поста мысли пробуждаются:
- Спасибо тебе, Господи, за то, что ты дал талант великим русским писателям. А этих писателей - нам.
И не только русских.
Для меня апология искусства сложилась из понимания Бога, Который мир сотворил "добро зело". "Добрый" значит в переводе "прекрасный". Бог творец красоты. В противопоставлении "прекрасного- безобразного" Бог не только на стороне прекрасного, но и Сам - источник прекрасного. И один из даров, которые дал Бог человеку - дар сотворчества с Ним, сотворчества в прекрасном. Поэтому само искусство, способность человека творить прекрасное - вполне себе апологетика Бога.
Это вечная проблема, чем занять себя в Великий Пост. Я много раз уже взывал к священникам на этой странице, скажите, чем конкретно вы рекомендуете занять возникающий вакуум во время постов, когда люди отказываются от телевизора, перестают серфить в интернете.
Для чтения духовной литературы нужно соответствующее настроение. Я это прекрасно понимаю. Она и сама бы должна создавать это настроение. А если сомнения? Если тяга к спору? Если разум закрывается от сложности?
Хорошая книга. Хороший неторопливый фильм. Я вот люблю смотреть не очень известные советские фильмы 60-х годов. Другие люди, забытые отношения, речь совершенно другая. Я без ностальгии по СССР смотрю, интересно на людей посмотреть, вот что интересно.
Вот мне кажется, Диккенса хорошо постом читать. когда еще восполнишь пробелы в образовании, или перечитывать даже. Или французов великих: Бальзака, Золя, Гюго. Ну, Ремарка, конечно - великие нравственные вопросы ставит - если вы хотите, кроме наблюдения за людьми, еще и в этом поупражняться. Мы вот Ирвина Шоу еще любим. Еще я советскую военную прозу люблю перечитывать: Быкова, Васильева, Некрасова, Бека, Воробьева, Симонова, конечно.
Если художественный музей есть в городе, туда хорошо сходить Великим постом. Если их сейчас не закрыли. Или когда потом откроют. Обычно-то ведь некогда. А тут на Литургию сходил, причастился, перекусил и на выставку. Это ведь тоже "день седьмой Господу Богу" - встреча с прекрасным, простите за штамп. Встреча с прекрасным - встреча с Богом.
Ну, я против духовных книжек не хочу спорить. Совершенно. Если у кого настрой, пожалуйста. Подумать бы еще, что это за книжки...
Но я вовсе не возражаю.
Это я к тому, что если нет настроя, то можно тогда в картинную галерею, или Теккерея перечитать или Джека Лондона...
И, конечно:
- Господи, спасибо Тебе за эту красоту и что Ты сделал меня ее причастником!
Примерно так.
Всем нам хорошего поста.
👍50❤7😁1
Вот, например, сказано "Не судите". С этим я согласен полностью. Если какую-то гадину к "вышке" надо, так нечего его и судить-то!
Или есть заповеди вообще устаревшие. Вот про щеку. Это раньше, когда отношения выясняли, то по щеке давали. Можно было и вторую подставить.
А теперь. Если тебе калибром семь шестьдесят два попали в правую щеку, то слева тебе подставлять уже нечего...
Из фильма "Мусульманин".
Или есть заповеди вообще устаревшие. Вот про щеку. Это раньше, когда отношения выясняли, то по щеке давали. Можно было и вторую подставить.
А теперь. Если тебе калибром семь шестьдесят два попали в правую щеку, то слева тебе подставлять уже нечего...
Из фильма "Мусульманин".
👍16
- Они пишут на стенах Л - значит Ланселот.
- Почему сразу Л - Ланселот? Может, Л значит - Любим Президента?
-Так что же, не арестовывать тех, кто пишет?
- Да нет, почему же... арестовывайте.
Е.Шварц Дракон
- Почему сразу Л - Ланселот? Может, Л значит - Любим Президента?
-Так что же, не арестовывать тех, кто пишет?
- Да нет, почему же... арестовывайте.
Е.Шварц Дракон
👍44
Диалог с читателем.
Про посты.
- Вы можете в пост кушать мясо, только если вам Бог разрешил.
Вот так взял и разрешил.
Рече Господь: Илюша, кушай мясо. Без проблем.
Только если так. Не шучу.
- Ну тогда надо, чтобы Он сам мне перед этим непосредственно и сказал как-нибудь из облака, или потрясая пальцем у моего лица:
- Илюша, не ешь мяса в пост. Не ешь!
Про посты.
- Вы можете в пост кушать мясо, только если вам Бог разрешил.
Вот так взял и разрешил.
Рече Господь: Илюша, кушай мясо. Без проблем.
Только если так. Не шучу.
- Ну тогда надо, чтобы Он сам мне перед этим непосредственно и сказал как-нибудь из облака, или потрясая пальцем у моего лица:
- Илюша, не ешь мяса в пост. Не ешь!
👍31
Три часа сидел, составлял и переводил свое CV на английский.
А потом еще и писал письмо, на английском тож.
Все-таки память удивительна - сами всплывают из памяти слова, которыми не пользовался лет пять или даже десять.
Понял, что не безнадежен. Практика нужна. Щас бы кинуться с головой в языковую среду, потону сначала, но потом, чувствую, поплыву.
Только пальцы отвыкли совершенно от английской клавиатуры, вот это далось тяжелее всего, набирать текст. А ведь сколько я в своей жизни всего не только наговорил, но и понаписал на английском! Но тоже, наверное, вернется. Была бы точка приложения, все вернется.
А потом еще и писал письмо, на английском тож.
Все-таки память удивительна - сами всплывают из памяти слова, которыми не пользовался лет пять или даже десять.
Понял, что не безнадежен. Практика нужна. Щас бы кинуться с головой в языковую среду, потону сначала, но потом, чувствую, поплыву.
Только пальцы отвыкли совершенно от английской клавиатуры, вот это далось тяжелее всего, набирать текст. А ведь сколько я в своей жизни всего не только наговорил, но и понаписал на английском! Но тоже, наверное, вернется. Была бы точка приложения, все вернется.
👍30❤3
НАША ЖИЗНЬ
Приемный покой в одной из больниц в центре Петербурга.
Женщина лет сорока-сорока пяти, очевидно, бывала в Европах. Убирает косметичку в сумочку:
- Да что же это такое. Туалетной бумаги нет. Разовых простынок нет. На УЗИ намазали какой-то дрянью, оттирайся теперь, чем хочешь.
Длинный худой дедушка в инвалидном кресле с длинной седой бородкой клинышком, похож на Дон-Кихота. Тонкие ноги в тренировочных штанах торчат из огромных, не по размеру ботинок. В морщинистой с синими прожилками руке держит палку, которой упирается в пол.
Со вздохом:
- А что делать? Что делать? Кризис…
- Нет, ну причем тут кризис? – она застегивает сумочку и кладет себе на колени, - Почему все не как у людей? Причем тут кризис. Вы разовые простынки выдавайте, и не будет кризиса. Нет, вот после УЗИ чем вытираться человеку? Чем?
- Путин вам виноват? – вскидывается Дон-Кихот, - Путин? Заладили! Заладили! Путин… - и стучит палкой по заливному бетонному полу Приемного Покоя.
- Нет, ну а что, разовые простынки трудно дать? А салфетки, чтобы после УЗИ вытереться? Трудно?
- Путин вам виноват. Евросоюз вам подавай. Американцев? А Сталина не хотите?
- Причем тут Сталин? - она мнет сумочку в руках, - Причем тут Сталин? При Сталине что, разовые простынки давали?
- А голодать не хотите? – выпрямляется в кресле Дон-Кихот? – А? Пустую гнилую картошку мороженую жрать не хотите? А?
- То есть салфетки не нужны? Да? Чем хочешь, тем и вытирайся?
- Путин вам не нравится… - гремит на весь приемный покой Дон-Кихот, - Путин! – стучит он палкой об пол, - Путин!
Рядом на лавочке сидит сгорбленная бабушка.
Вязаная застиранная оранжевая кофта на ней застегнута не на ту пуговицу.
Голова ее дрожит.
Нечесаные волосы свалялись.
Из трясущегося обвисшего подбородка торчат длинные седые волосины.
Непослушным беззубым ртом она говорит:
- П-пу-т-т-ин, П-пу-т-т-ин… В-в-с-сё, б-блять, у-к-р-р-ал-ли …
Приемный покой в одной из больниц в центре Петербурга.
Женщина лет сорока-сорока пяти, очевидно, бывала в Европах. Убирает косметичку в сумочку:
- Да что же это такое. Туалетной бумаги нет. Разовых простынок нет. На УЗИ намазали какой-то дрянью, оттирайся теперь, чем хочешь.
Длинный худой дедушка в инвалидном кресле с длинной седой бородкой клинышком, похож на Дон-Кихота. Тонкие ноги в тренировочных штанах торчат из огромных, не по размеру ботинок. В морщинистой с синими прожилками руке держит палку, которой упирается в пол.
Со вздохом:
- А что делать? Что делать? Кризис…
- Нет, ну причем тут кризис? – она застегивает сумочку и кладет себе на колени, - Почему все не как у людей? Причем тут кризис. Вы разовые простынки выдавайте, и не будет кризиса. Нет, вот после УЗИ чем вытираться человеку? Чем?
- Путин вам виноват? – вскидывается Дон-Кихот, - Путин? Заладили! Заладили! Путин… - и стучит палкой по заливному бетонному полу Приемного Покоя.
- Нет, ну а что, разовые простынки трудно дать? А салфетки, чтобы после УЗИ вытереться? Трудно?
- Путин вам виноват. Евросоюз вам подавай. Американцев? А Сталина не хотите?
- Причем тут Сталин? - она мнет сумочку в руках, - Причем тут Сталин? При Сталине что, разовые простынки давали?
- А голодать не хотите? – выпрямляется в кресле Дон-Кихот? – А? Пустую гнилую картошку мороженую жрать не хотите? А?
- То есть салфетки не нужны? Да? Чем хочешь, тем и вытирайся?
- Путин вам не нравится… - гремит на весь приемный покой Дон-Кихот, - Путин! – стучит он палкой об пол, - Путин!
Рядом на лавочке сидит сгорбленная бабушка.
Вязаная застиранная оранжевая кофта на ней застегнута не на ту пуговицу.
Голова ее дрожит.
Нечесаные волосы свалялись.
Из трясущегося обвисшего подбородка торчат длинные седые волосины.
Непослушным беззубым ртом она говорит:
- П-пу-т-т-ин, П-пу-т-т-ин… В-в-с-сё, б-блять, у-к-р-р-ал-ли …
🔥20👍6😢3
Вселенский Патриарх Варфоломей сегодня в Польше, встречается с украинскими беженцами.
2,5 миллиона православных украинцев сейчас в Польше.
Почему там нет нашего Патриарха?
Он же так бился за единство Украинской Церкви с Москвой.
Где Вы, Ваше Святейшество, почему Вы не там, где Ваш народ?
Понимаете, Ваш народ - не только Путин и Золотов, ну и там всякие прочие шойги с мединскими.
Вот эти, которые от бомбежек русской армии побежали на все стороны света - они Ваш народ.
Что Вы для них сделали хорошего, Ваше Святейшество?
Благословили Путина, армию и Росгвардию на [слово, которое РКН запрещает употреблять]?
Как Вы с этим живете? Как едите? Как спите?
Интересно, а Вам не приходит мысль:
- А может, ну его это все подальше, и на покой?
Ну, правда же, навредили Вы Церкви уже, как могли.
Больше Вас в этом веке никто не навредил Церкви и Православию.
В прошлом веке - большевики-сатанисты.
В этом веке - Вы.
Прям вот, как будто Вам за Ваше вредительство заплатил кто-то.
Но это ничего, все можно поправить.
Наступило время плакать.
Время раскаяния.
На покой, в пещеры к Тихону, например, обет молчания и плакать.
На Валаам еще можно, там скитов много.
Молчать и плакать - милое дело.
И запишут ведь в святые. Говорят, Вы мечтаете, чтобы стать святым.
Разбойник стал святым, и Вас запишут.
Только надо уйти.
Это будет Ваш главный подвиг.
Лучший поступок в Вашей непростой жизни.
Схима, затвор, все дела.
Снытью еще можно питаться.
Жить ведь уже не очень много осталось.
Самое время, чтобы плакать.
Плакать и молчать.
Да еще сныть.
Говорят, сныть ужасно помогает спасению.
Бросайте все и уходите.
Пускай другие разгребаются.
2,5 миллиона православных украинцев сейчас в Польше.
Почему там нет нашего Патриарха?
Он же так бился за единство Украинской Церкви с Москвой.
Где Вы, Ваше Святейшество, почему Вы не там, где Ваш народ?
Понимаете, Ваш народ - не только Путин и Золотов, ну и там всякие прочие шойги с мединскими.
Вот эти, которые от бомбежек русской армии побежали на все стороны света - они Ваш народ.
Что Вы для них сделали хорошего, Ваше Святейшество?
Благословили Путина, армию и Росгвардию на [слово, которое РКН запрещает употреблять]?
Как Вы с этим живете? Как едите? Как спите?
Интересно, а Вам не приходит мысль:
- А может, ну его это все подальше, и на покой?
Ну, правда же, навредили Вы Церкви уже, как могли.
Больше Вас в этом веке никто не навредил Церкви и Православию.
В прошлом веке - большевики-сатанисты.
В этом веке - Вы.
Прям вот, как будто Вам за Ваше вредительство заплатил кто-то.
Но это ничего, все можно поправить.
Наступило время плакать.
Время раскаяния.
На покой, в пещеры к Тихону, например, обет молчания и плакать.
На Валаам еще можно, там скитов много.
Молчать и плакать - милое дело.
И запишут ведь в святые. Говорят, Вы мечтаете, чтобы стать святым.
Разбойник стал святым, и Вас запишут.
Только надо уйти.
Это будет Ваш главный подвиг.
Лучший поступок в Вашей непростой жизни.
Схима, затвор, все дела.
Снытью еще можно питаться.
Жить ведь уже не очень много осталось.
Самое время, чтобы плакать.
Плакать и молчать.
Да еще сныть.
Говорят, сныть ужасно помогает спасению.
Бросайте все и уходите.
Пускай другие разгребаются.
👍56❤12👎1