02.III.2022 г. Преосвященному митрополиту Евлогию, Сумскому и Ахтырскому:

Сожалею о Вашем решении прекратить поминовение Патриарха Московского и всея Руси за богослужением. Хотел бы привести в пример прот. Григория Прозорова, который не прекратил поминовение имени митрополита Сергия, совершая до 1942 года, т.е. до своего ареста и кончины, богослужения в единственном храме МП в Берлине во время войны.

Прекращение поминовения Предстоятеля Церкви не из-за вероучительных или канонических ошибок, или заблуждений, а из-за несоответствия тем или иным политическим взглядам и предпочтениям, — это раскол, за который каждый, кто его учиняет, ответит пред Богом и не только в веке будущем, но и в нынешнем.
Патриарх Московский и Всея Руси КИРИЛЛ

Давайте еще раз вернемся к ответу нашего Патриарха Митрополиту Сумскому, который заявил, что больше не будет поминать его за богослужением.
"Хотел бы привести в пример прот. Григория Прозорова, который не прекратил поминовение имени митрополита Сергия, совершая до 1942 года, т.е. до своего ареста и кончины, богослужения в единственном храме МП в Берлине во время войны."
То есть наш Патриарх - это Сергий Страгородский. А украинский Митрополит Евлогий - это священник Григорий Прозоров, который живет в НАЦИСТСКОЙ ГЕРМАНИИ, но все равно продолжает поминать своего Патриарха.
А вот с этим непонятно.
Украина для Патриарха - до нашего вторжения была как нацистская Германия? Ну так митрополит и поминал себе его.
Или вот теперь пришли русские и теперь Украина стала как нацистская Германия? И Патриарх удивляется. что митрополит его больше не поминает?
Какой-то туман в сознании нашего Патриарха.
Синий туман похож на обман...

Покажите нам уже документальную хронику, где жители Херсона, Мелитополя, Бердянска радостно встречают русских освободителей-денацификаторов.
Помните эти кадры то ли из Софии, то ли из Братиславы. С ветками в руках встречают советских воинов-освободителей порабощенные нацистами народы Европы.

Международная федерация кошек (FIFe) запретила котам и кошкам из России участвовать в международных выставках

Есть ли жизнь без Эха?
Совет директоров «Эха Москвы» принял решение ликвидировать «Эхо Москвы», говорится в сообщении «Газпром-Медиа»

Я человек и практичный и непрактичный одновременно.
Одно точно, у меня плохая реакция и я долго думаю.
Тугодум.
Мне все вокруг советуют, что надо бежать и срочно закупаться. Потому что или вообще не будет, или будет но дороже.
И я не бегу и не закупаюсь. А я про это думаю.
Надо бы закупиться лекарствами, в месяц я на лекарства трачу примерно 5.000 рублей - от давления, для сердца, от холестирина, для желудка, всякие обезболивающие, мази для суставов, пластырь, корега для промывки зубных протезов и пр., ну все как у всех.. А буду, похоже, тратить тысяч восемь или больше? Но надо, значит, сконцентрировать у себя тысяч 15, объявить сбор среди читателей, сесть в интернете, искать, где дешевле, потом отправиться по этим точкам, потому что одна пачка продается здесь, а другая - там, а в этой аптеке дешевле на 300 рублей, но есть только одна упаковка. Опять же рассчитать логистику. Сколько проездишь бензина, простоишь ли в пробках, эта аптека возле храма, ок, это удобно, а эта аптека недалеко от дома, а там дешевле на 500 рублей, но ехать полдня. Ну всякое такое очень нужное и практическое размышление. Не богословское, не художественное, не о судьбах мира, а чтобы денег сэкономить. Опять же понять, где сразу эти 15 тысяч из бюджета взять?
Ну и мысли о тщете.
Какая же это все фигня, эти 15 тысяч.
В Украине людей убивают, а я тут о копейках.
"Эхо Москвы" закрыли, а я тут о лекарствах.
Нет, я его почти не слушал, это была не моя интонация, не мой стиль. Даже сейчас вот война началась, я включил, мне не понравилось. базар какой-то. Но я понимаю, что это, блин. эпоха. Это эпоха. А я о каких-то лекарствах.
Госдума принимает запрет на писать правду о войне. Какие еще тут могут быть мои лекарства?
Ну и потом, ну сэкономлю я тысяч 10 за 3 месяца, а потом все равно же через 3 месяца с головой в новую реальность, в новые цены. Чесать в своей седой коротко стриженной голове, где денег взять. А там вдруг новый подъем, снова искать, закупаться, просить денег у читателей.
Так стоит ли и бороться?
Щас объявят мобилизацию, отменят отсрочки для студентов и загребут Ваньку в Армию. Отправят в Украину.
Про это вообще лучше не думать.
Вообще ни о чем лучше не думать.
Лечь, свернуться калачиком и не думать.
Так что думаете? Закупаться лекарствами? Тратить на это волю, силы, энергию, время жизнь?
Или ну ее всё на...

Никто не обсуждает блины и можно ли есть на Масленицу мясо.
Думаю, тема начала Великого поста тоже не прозвучит.

Какие-то люди, которых я первый раз вижу, называют меня "Ароныч", говорят мне "ты" и рассуждают покровительственно о моем еврействе.

Скажите, я нужен?
Я хоть кому-то полезен?
От меня есть, ну самый мало-мальский толк?
Если да, то вы меня не бросайте, пожалуйста.
Помогайте.
Тут одна про-путинская бабушка написала:
- Этот писучий Забежинский занимает собой всю мою ленту.
Я понимаю, что все теперь обнищают. И я обнищаю вместе с вами. То есть если кто-то жертвовал 100 рублей, пришлите хотя бы 30.
А если 500 - то наверное, не больше 150-ти.
Но только не бросайте меня совсем, дорогие мои, я без вас пропаду.
+79216459607

PayPal marketri@yahoo.com

+79216459607

Из каментов.
В армии РФ, в отличии от ВСУ строгий порядок дисциплина и ощущение миссии освободителей. Ни одна страна мира так щепетильно не берегла мирное насление во время военных действий, как наши трясутся над вами. Цените.

Дорогие мои, Госдума приняла закон о введении уголовной ответственности за распространение фейков о действиях Вооружённых сил России. Срок - 15 лет, пятнашечка. Мне уже не первый день поступают угрозы, что эта статья про меня.
У меня к вам просьба, давайте не будем использовать мой блог для распространения информации о действиях ВС РФ. Мы все знаем те каналы, где ее можно посмотреть и почитать.
Но это не помешает нам по-прежнему свободно обсуждать ситуацию, комментировать те или иные события или высказывания.
Спасибо вам огромное.

ВЫЛИЗЫВАНИЕ САПОГА
Итак наша родненькая Московская Патриархия отреагировала на ситуацию в Украине тем, что разослала циркуляр об обязательном чтении особой молитвы за богослужением.
Ну, молитва и молитва, молиться можно обо всех и обо вся. Если бы не некоторое особое прошение в середине.
Иноплеменным же языком, брани хотящим и на Святую Русь ополчающимся, — запрети и замыслы их ниспровергни.
На современный русский примерно так:
Иноземным же народам, желающим войны и на Святую Русь нападающим, запрети и замыслы их разрушь.
А дальше ты понимаешь. что речь идет о полной политизации молитвы.
Патриотически настроенный российский православный молится о победе над проклятым Западом и украинскими нацистами.
Либерально настроенный российский православный молится от избавления от власти ФСБ и Путина. Они конечно, не иноземные, но уж точно для него не свои.
Украинские православные все больше и больше считают такими иноземными народами - российскую армию и народы Россию населяющие.
Всяк может вложить в эти слова свой смысл. Хотя конечно же, составители, а пишут, что им был непосредственно Святейший Патриарх Кирилл. вкладывает в эти слова единственный смысл:
- На нас, на Россию, руками украинцев напали американцы, Господи, защити от них Россию!
А что делать человеку, например, какому-то миролюбивому батюшке, который вообще не хочет молиться против кого-либо?
Но он должен, обязан читать на каждом богослужении эту молитву.
Ему подсовывают.
И каждому из нас руководство нашей Церкви подсовывает не мир, но разделение, не сплочение и единство во Христе, а деление на наших и не наших. И ненависть к врагу. как этого врага понимает Путин, а за ним и Патриарх.
И это, напомню, молитва для обязательного употребления.
Ужас-ужас, конечно.
Ну хорошо, не можешь ты назвать зло злом, язык к гортани присох. Ну хотя бы поднимись над схваткой. Просто о мире и умножении любви молись сам и призывай молиться.
Но нет, у нас не выходит.
Выходит только быть верным псом у хозяйской ноги.
Верно вылизывать подполковничий сапог.
Как раньше вылизывали генералиссимусу.

Петербург. Весна.
Фото Александр Петросян.

«Госдума единогласно одобрила во всех трех чтениях поправки в УК, предусматривающие наказание за фейки о военной операции на Украине, дискредитацию ВС РФ и призывы к санкциям.
Он предусматривает:
📍за заведомо ложные фейки — штраф от 700 тыс до 1,5 млн рублей, либо до 3 лет колонии;
📍за заведомо ложные фейки, созданные должностными лицами, организованной группой, с искусственным созданием доказательств или по мотивам ненависти или вражды — штраф от 3 до 5 млн рублей, либо от 5 до 10 лет колонии;
📍за заведомо ложные фейки, повлекшие тяжкие последствия — от 10 до 15 лет колонии;
📍за призывы к воспрепятствованию использования российских войск для защиты интересов России, поддержания мира и безопасности или за дискредитацию такого использования (если ранее в течение года нарушитель привлекался за это к административной ответственности) — штраф от 100 тыс до 300 тыс рублей или до 3 лет колонии;
📍если такие призывы к воспрепятствованию или такая дискредитация повлекли тяжкие последствия — штраф от 300 тыс до 1 млн рублей или до 5 лет колонии;
📍за призывы к санкциям против России (если ранее в течение года нарушитель привлекался за это к административной ответственности) — штраф до 500 тыс рублей или до 3 лет колонии.»

Артем Аглямович Б. прислал мне 0,01 рубля со словами:
"Прекращайте ныть и побираться".
Спасибо Вам, Артем Аглямович!

А цитирование заповеди «Не убий» - не будет ли рассматриваться как призыв к воспрепятствованию действий ВС РФ?

Удалил во всех соцсетях практически все посты, посвященные Украине с 24.02 по сегодняшний день. Оставил только церковные.
Удалил даже письма священнослужителей и заявление священного Синода УПЦ. Все они попадают под новый закон о дискредитации действий ВС РФ.

О СТРАШНОМ СУДЕ
Я не кормил голодных. Не знаю, даже как бы я это делал. Когда я давал деньги нищим, они их, скорее всего, пропивали, покупали наркотики, делились с бандитами, которые их крышевали, не знаю, вряд ли тратили на еду. Пару раз я пытался давать им продуктами, они не брали. Наверное, надо узнать номер счета «Ночлежки», она кормит бездомных горячей едой на улице возле Смоленского кладбища, но я пока не узнал. Это, наверное, будет считаться «голодного накорми»?
Я не приводил домой ни одного бомжа. Мне всегда жену и детей, к которым бы я его привел, было жальче, чем самого бомжа. У моего знакомого сын, как в Церковь пришел, стал бомжей домой водить, это была беда. Родители с работы приходят уставшие, а в ванной – бомж. И потом я сам ужасно брезгливый, а от них так пахнет. Однажды прямо под наши двери Господь привел двоих таких. Я не знал, что с ними делать. Один ушел сам, другой долго, несколько дней лежал и просил его не выгонять. Я позвонил в ту же самую «Ночлежку», они сказали, что ничем не помогут. Скорая приехала, посмотрела, что живой и дышит, забирать отказались. Милиция тоже сказала, что претензий к нему не имеет, а КПЗ – это не приют. Я запретил своим гонять его. Но на третий день наша няня устала уже убирать под ним лужи и все-таки выпихнула его на улицу. Я подумал, что если я сам под ним лужи не вытираю, то няня имеет право поступить с ним так, как считает нужным.
Я ни разу никого не навещал в тюрьме. Я даже не понимаю, как это возможно сделать. То есть я прихожу с чистыми носками и пачкой печенья в «Кресты» и прошу меня к кому-нибудь пропустить?
И в больнице я тоже никого не посещал. Организационный момент мне был всегда не ясен. Вот я пойду, куплю на базе ящик мандаринов и пойду по палатам? Наверное, так и надо сделать, приложив туда носки и печенье, с которыми у меня не получилось в «Крестах», но у меня ничего не выходит. Не потому, что мне жалко денег на ящик мандаринов или времени, чтобы съездить на базу, а потом в больницу. Просто стремно что ли. Ну, иду я по больнице с этим ящиком, захожу в палаты, подхожу к кроватям и каждому больному протягиваю мандарин. А почему я иду в эту больницу? А почему на этот этаж? И вообще, хотят ли они мандарины? Может, у кого-то аллергия на мандарины, может, надо было купить коробку зеленых яблок? А вдруг кто-то не любит яблоки, и вообще надо было покупать конфеты «подушечки»? Или надо вообще идти с пустыми руками? Прийти в любую палату, подсесть к любой старушке и сказать:
- Сейчас я расскажу Вам о Христе.
Но ведь она же сразу подумает, что я узнал у доктора про нее то, что доктор ей самой не решается сказать. И каково ей тогда будет, той бедной старушке?
Я раньше большой кусок лекции о предпостных Евангелиях посвящал притче о Страшном суде. И я так и говорил слушателям:
- Если притча о Блудном сыне сулит нам надежду, то эта притча – она приговор нам. Мы ничего из этого не делаем. Мы – козлища.
*
Я когда написал этот текст, ехал из храма и думал, чем мне его окончить. И вообще, зачем я его написал? Что я хотел сказать? Зачем людям про это читать? И наконец, что мне делать с этой притчей? Притча – про то, что нужно быть человечным. Господь хочет, чтобы мы были человечными. Как мне быть человечным?
Вот рассказываю, как было дальше.
Я, значит, еду на машине, поворачиваю во двор, притормаживаю, и ко мне подходит худенький такой мужичок в спортивной шапочке и с разбитой верхней губой. И цвет лица у него такой бурый, знаете, когда люди пьют много лет, то вот такой цвет бывает. На плече у мужичка висит туго набитая сумка-батон. Не знаю, чем она набита внизу, но сверху из нее торчат три большие пластиковые бутылки с пивом.
Он, этот мужичок, не просто подходит ко мне. Он перегораживает мне дорогу.
Я останавливаюсь, открываю окно. Он подходит ближе, протягивает руку и говорит:
- Ты, эта… Мужик… Ты ж нормальный мужик…
И тут я понимаю, что это все непросто. Я ехал, я не знал, что мне делать с притчей о Страшном суде. Я написал про нее, но не знал, чем закончить? Как самому жить не знал. У меня не было ответов, и вот мне прислали ответ.
И я так

напрягаюсь, потому что ответственность, и выглядываю в окно.
- Чего? – говорю я
- Ну, ты ж эта… Нормальный?
- Ну-у, - говорю, - Не знаю.
- Оп, - говорит он, ухо у него слегка дергается, - Ты прямо скажи, у тебя деньги есть или нет?
- А тебе зачем? Ты же пива уже купил.
- Пива? - он оглядывается на сумку, - Пиво – ерунда. Есть вещи поважнее.
- Угу, - интересно мне, - И какие?
Он мнется.
Это все происходит на въезде во двор. Я сижу в машине. Окно открыто. Он стоит рядом.
- Тут такие дела, - он как будто не уверен, рассказывать мне или нет.
- Ну, давай, не томи.
- Пиво – ерунда, - еще раз изрекает он, - А дело в том, что сгорела квартира. И вещи тоже все сгорели. А другие просто промокли и потом замерзли.
- Кто замерз?
- Вещи. Их поливали. Они замерзли.
- Угу, - говорю я обреченно, понимая, что теперь-то уж точно его прислали мне, а меня прислали ему, - И что, тебе теперь негде жить?
- Да не, - удивляется он, - почему негде? Я у Ирки живу – сожительница моя. У нее квартира.
- Понятно. Тебе носить нечего?
- Мне? Почему нечего? Вон, - он показывает мне куртку и штаны, - все есть.
- Работы нет?
- Чего? – Он поднимает брови. Тут я уже понимаю, что вопрос глупый.
- Ну, и чего ж тебе нужно?
- Так я ж и говорю, квартира сгорела, и все погибло… - он долго подбирает слова, - Короче, денег можешь дать?
И тут вы должны меня понять. Он ведь мне чего сейчас скажет, то мне и есть ответ. И я выдавливаю из себя:
- Сколько?
- Ну, эта… Сам понимаешь…
- Сколько?
- Ну…
- Давай.
- …рублей тридцать восемь – тридцать девять не затруднит?
Выдохнув, я лезу в карман и протягиваю ему пятьдесят рублей.
- Хватит?
- А-а-а, - он берет деньги и замирает, - Можно еще столько же?
Я снова лезу в карман и протягиваю ему еще пятьдесят рублей. Смотрю на него.
Он убирает обе бумажки в карман куртки, поднимает вверх большой палец и говорит:
- Мужжжик! – хлопает ладонью по машине, - Тачка у тебя классная. А ты – Мужжжжик!
Он поправляет сумку с пивом на плече и уходит через заснеженный газон к соседним домам. Старушка с пуделем на поводке уступает ему дорогу.
Я закрываю окно, паркую машину, иду домой. Еду в лифте и думаю:
- Ответ? Или не ответ?

ВЫ - ТРУСЫ
Люди, за которыми стоит мощнейшая подавляющая государственная машина, со всеми возможными орудиями принуждения - ОМОН, оружие, тюрьмы, репрессивные законы и инструкции... Эти люди говорят мне, человеку, который просто пытается высказывать свое мнение, отличное от мнения этого мощнейшего государства, ничего не делаю, не взрываю, не нападаю, у меня ничего нет, даже палки какой-ниудь дома, не говоря об оружии, физически я не развит, меня легко избить, скрутить, куда-то затащить, и я ничего не делаю, я только пишу и говорю, сотрясаю воздух. Изучали вы физику? Колебания воздуха я произвожу. Так вот эти люди, за которыми мощнейшее репрессивное государство, мне, маленькому безоружному человеку, говорят так высокомерно, по-пацански:
- Ну что, зассал?
Это так похоже на мое дворовое детство, боже мой. Ты выходишь такой семилетний, у тебя штанишки еще на лямочках, и тебя окружает кодла старше тебя, все сильные, у всех палки какие-то, ножички, кастеты, кулаки. И один из них тыкает тебя в грудь, ты - плюх и сел на землю, а остальные смотрят на тебя и гогочут:
- Ну чо, зассал?
Что вы хотите от меня услышать?
- Да, зассал.
Я Ване вчера говорил:
- Сынок, тебя били когда-нибудь в поддых? Нет? Когда валишься на землю, дыхание перехватывает и во всем теле паралич, и мир кончается? А по яйцам били? Когда падаешь и корчишься от нестерпимой боли? А меня били.
Поверь, может, я особо как-то не стойкий такой, но всякий раз после таких побоев у меня на корю улетучивалась всякая воля к продолжению противостояния. Сиди. Ваня. пожалуйста, дома.
Я вот только одного не понимаю.
Если вы такие как бы за правду, и правда на вашей стороне.
То почему вы нас боитесь?
Почему вы принимаете законы. которые затыкают нам рты?
Почему вы ограничивает нам возможность просто сотрясать воздух своими ментами и тюрьмами?
Почему вы не позволяете нам нормально по пацански честно сойтись в информационной схватке?
В споре?
Аргументы против аргументов.
Почему эта кодла ваша правоохранительная зажимает нам рты, позволяя говорить только вам?
И после этого вы говорите мне, что я зассал?
Это вы зассали, дорогие мои.
Вы зассали.
Земля уходит у вас из-под ног.
Потому что нет ничего ужаснее для вас, чем честная прямая дискуссия, чем свободное человеческое высказывание.
Почему вы хватаете пацанов на митингах?
Ни одной разбитой витрины.
Ни одного даже стаканчика, брошенного в милиционера.
Вы боитесь того, что они говорят.
Вы боитесь самого хода их мыслей.
Да-да, вы боитесь их мыслей.
И вы насылаете на них свои законы, свою полицию, прокуратуру, судей. тюрьмы.
Кто из вас пришел и поговорил с ними?
Никто.
Только кучей навалиться и бить беззащитных, бить поддых, бить по яйцам.
Почему?
Потому что вы ссыте.
Это вы ссыкуны.
Это власть ваша ссыт своего народа, огородившись от него ОМОНом и законами, затыкающими рот.
Вы трусы.
Вы боитесь вот таких толстых, жалких, не умеющих драться, как я, умеющих только спокойно и мирно говорить.
Вы боитесь.
Вы - трусы.